id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms0015	false	7411565322534993005	270	297	1436	1569	1582	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه كله ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء زاد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داو-----د وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء	15	-3456383333046326420	Shamela0022644-ara1.ms0057	true	-4125921327061442881	138	224	723	1119	1503	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمس----ه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء هذا يدل علي ان الذباب لا ينجس ما وقع فيه ولو مات لان الشراب اذا كان حارا ووقع فيه الذباب فالذي يغلب علي الظن انه يموت يقول اهل العلم اخذا من هذا الحديث ان كل ما لا نفس له ساءلة فانه لا ينجس بالموت ما لا نفس له ساءلة يعني ليس له دم فانه لا ينجس ولو مات رواه البخاري وابو داود وزاد وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء	57	-5100015737941019365	126	219.0	100	400	31.5	22	JK007113-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007113-ara1.ms0077	false	-9186207216421800399	121	151	630	767	1559	300	من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه	77	-3456383333046326420	Shamela0022644-ara1.ms0232	true	-4291767552456697204	89	118	430	566	1513	300	من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج لكنه	232	-5100015737941019365	130	249.0	101	137	94.89051055908203	27	JK007113-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007113-ara1.ms0158	false	8673468670945411919	231	266	1238	1415	1593	300	صلي الله عليه وسلم لعمار لما اجنب وتمرغ في التراب لعدم الماء انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم نفضهما ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	158	-3456383333046326420	Shamela0022644-ara1.ms0308	true	-8761174029451103491	82	110	430	572	1600	300	صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له فقال------------------------- انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة---------- ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	308	-5100015737941019365	126	227.0	101	177	71.18643951416016	23	JK007113-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007113-ara1.ms0359	false	-6961048875381723261	157	190	819	982	1515	300	ولانه --صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام م---------ن الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	359	-3456383333046326420	Shamela0022644-ara1.ms0739	true	564808306329647905	40	73	203	374	1534	300	--النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	739	-5100015737941019365	155	292.0	124	174	89.08045959472656	28	JK007113-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007113-ara1.ms0503	false	4432412386323545617	37	108	201	575	1544	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة اجابة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله ------شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها رواه الشيخان وسقط في بعض الروايات قاءم يصلي وفي رواية لمسلم وهي ساعة خفيفة والمراد بالصلاة انتظارها وبالقيام الملازمة وارجاها من جلوس الخطيب الي اخر الصلاة لانه صلي الله عليه وسلم قال هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة رواه مسلم	503	-3456383333046326420	Shamela0022644-ara1.ms1069	true	-3076844539721915629	163	225	804	1106	1495	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساع------ة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله عز وجلشيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها متفق عليه---------------------------------- وفي راوية لمسلم وهي ساعة خفيفة نعم كمل كمل وعن ابي بردة عن ابيه سمعت رسول الل--------------------------------------ه صلي الله عليه وسلميقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة رواه مسلم	1069	-5100015737941019365	247	410.0	192	380	65.0	44	JK007113-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007113-ara1.ms0560	false	-6701489396050844404	10	75	55	366	1527	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض -تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال-- لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	560	-3456383333046326420	Shamela0022644-ara1.ms1228	true	7399252929415485591	166	218	879	1129	1548	300	صلي الله عليه وسلمع-----لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض اتبعه البصر فضج ناس من اهله فقالوا لا تدعو ع-لي انفسكم الا بخير فان الملاءكة تءم--ن علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديي--------------------------------------------------------ن وافسح له في قبره ونور له فيه	1228	-5100015737941019365	243	460.0	192	314	77.38853454589844	46	JK007113-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007113-ara1.ms0646	false	-4756359670700140277	73	155	365	787	1556	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	646	-3456383333046326420	Shamela0022644-ara1.ms1339	true	1829930200996597604	0	79	0	408	1502	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن-------------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1339	-5100015737941019365	406	798.5	327	422	96.20853424072266	77	JK007113-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007113-ara1.ms0648	false	-1761104995799983049	234	288	1205	1484	1547	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين --------------------------------------------------------------شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	648	-3456383333046326420	Shamela0022644-ara1.ms1339	true	1829930200996597604	142	209	711	1057	1502	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاءماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة تمييز منصوب فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1339	-5100015737941019365	278	516.5	224	346	80.34681701660156	52	JK007113-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007113-ara1.ms0646	false	-4756359670700140277	95	155	474	787	1556	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون ------------------------------------انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيه-----------------------------------------------------ا حقة طروقة الجمل فاذا ب-----------------------لغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها ج---------------------------ذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا ل----------بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-------------------------------------------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	646	-3456383333046326420	Shamela0022644-ara1.ms1344	true	-8363516081708455510	1	97	16	541	1610	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي يعني اكملت السنتين ودخلت في الثالثة فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة اكملت الثلاث سنين طروقة الجمل استحقت الضراب ولذا قال طروقة الجمل استحقت ان يطرقها الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمسا وسبعين ففيها جذعة اكملت اربع سنين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة الان تستقر الفريضة والمسالة بالحساب فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1344	-5100015737941019365	301	537.5	242	525	57.33333206176758	51	JK007113-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007113-ara1.ms0816	false	-2025300894625975172	61	150	313	728	1490	300	ابي هريرة---------------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت ق-------------ال وما اهلكك قال واقعت---- امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال ع-لي افقر منا يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك------ صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	816	-3456383333046326420	Shamela0022644-ara1.ms1512	true	2660392885711409387	73	164	372	810	1482	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال و-قعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا ف-------------------ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	1512	-5100015737941019365	389	707.0	307	461	84.38178253173828	75	JK007113-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007113-ara1.ms0816	false	-2025300894625975172	74	107	374	525	1490	300	وما اهلكك قال واقعت---- امراتي في رمضان -قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	816	-3456383333046326420	Shamela0022644-ara1.ms1513	true	4160851687184748849	52	86	249	404	1487	300	وما اهلكك قال و-قعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	1513	-5100015737941019365	150	283.5	117	156	96.15384674072266	31	JK007113-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007113-ara1.ms0816	false	-2025300894625975172	82	121	414	590	1490	300	هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --------------------------------------------------------------جلس فا-تي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق------------------------- فيه تمر فقال تصدق بهذا	816	-3456383333046326420	Shamela0022644-ara1.ms1515	true	6210455053880216159	135	235	691	1167	1491	300	هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين لا بد ان يكونا متتابعين لو افطر بينهما يوما واحدا لا بد ان يستانف فيصوم شهرين متتابعين لا بد من الاستءناف اللهم الا ان افطر بعذر يبيح له الفطر في رمضان يبيح له العذر في رمضان فلا ينقطع التتابع لان صيام رمضان اكد قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس وفي رواية قال له اجلس انتظارا للفرج من وحي او غيره ثم جلس فاوتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق العرق الزنمبيل او المكتل فيه تمر فقال تصدق بهذا	1515	-5100015737941019365	156	261.5	122	476	32.773109436035156	32	JK007113-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007113-ara1.ms1344	false	-7749536159706477050	227	268	1158	1371	1531	300	ان رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد ب--ايديهم يبتاعون به رطبا -ياكلونه مع الناس وعندهم فض-ل قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر اج--------يب عنه بانه	1344	-3456383333046326420	Shamela0022644-ara1.ms1985	true	4543087279737887885	83	123	406	616	1461	300	ان رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ولا نقد في ايديهم يبتاعون به رطبا وياكلون- مع الناس وعندهم فضول قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرسها من التمر وجاء التنصيص علي كونه	1985	-5100015737941019365	190	331.5	152	225	84.44444274902344	31	JK007113-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007113-ara1.ms1085	false	-6413949957422300445	3	39	15	178	1475	300	فادركته فكله ما لم ينتن وخبر وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكل ---------------------------------------------------------------------وان رميت بسهمك ف------------------غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1085	-3456383333046326420	Shamela0022644-ara1.ms2394	true	8637140695556808434	68	120	333	572	1497	300	فادركته حيا فاذبحه ----------وان ادركته قد قتل ولم يءكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت -سهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	2394	-5100015737941019365	140	229.0	109	250	56.0	27	JK007113-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007113-ara1.ms3511	false	4433873477731802484	12	49	59	232	1544	300	الله وهو عليه غضبان وخبر مسلم من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	3511	-3456383333046326420	Shamela0022644-ara1.ms2560	true	8766070151746996876	39	71	203	354	1523	300	الله---- عليه وسلمقال --------من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم ع-----ليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيب -من اراك	2560	-5100015737941019365	141	252.5	111	173	81.50289154052734	26	JK007113-ara1	Shamela0022644-ara1
