id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms3533	false	-6979405585576406436	225	263	1154	1333	1512	300	صلي الله عليه وسلم----- من كانت---- لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فليستحلله اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل ----يءخذ من------ه بقدر مظلمته والا اخذ--------------- من سيءات صاحبه فحمل عليه رواه	3533	-3456383333046326420	Shamela0021537-ara1.ms1248	true	342381413317573531	8	49	51	243	1524	300	صلي الله عليه وسلم يقول من كان عنده لاخي-----ه مظلمة فلي---------------تحلله اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ من حسناته بقدر مظلمته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه خرجه	1248	-7791219151933887321	143	223.5	111	213	67.13614654541016	26	JK007113-ara1	Shamela0021537-ara1
JK007113-ara1.ms3511	false	4433873477731802484	11	50	55	237	1544	300	لقي الله و--هو عليه غضبان وخبر مسلم من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك وقطع	3511	-3456383333046326420	Shamela0021537-ara1.ms1801	true	8376254406426249643	174	209	985	1157	1635	300	علي صحته ويقول عليه الصلاة والسلا-م من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم علي-----ه الجنة -قال-----وا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك خرجه	1801	-7791219151933887321	142	238.5	108	184	77.17391204833984	27	JK007113-ara1	Shamela0021537-ara1
JK007113-ara1.ms3533	false	-6979405585576406436	225	263	1154	1333	1512	300	صلي الله عليه وسلم من كانت----- لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فليستحلله اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل ----يءخذ من------ه بقدر مظلمته والا اخذ--------------- من سيءات صاحبه فحمل عليه رواه	3533	-3456383333046326420	Shamela0021537-ara1.ms1828	true	-810622413317289417	132	172	666	854	1505	300	صلي الله عليه وسلم من كانت عنده لاخي-----ه مظلمة فلي---------------تحلله اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ من حسناته بقدر مظلمته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه رواه	1828	-7791219151933887321	147	242.0	115	209	70.33493041992188	27	JK007113-ara1	Shamela0021537-ara1
JK007113-ara1.ms0330	false	-912348434037757220	4	50	22	243	1499	300	رضي الله عنه اذا صليت وعليك ثوب واحد فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به ولفظ م-------------------------سلم فان كان واسعا فخالف بين طرفيه وان كان ضيقا فاشدده علي حقويك وفي الصحيحين خبر لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقه منه شء	330	-3456383333046326420	Shamela0021537-ara1.ms2979	true	-4542833535512180979	40	79	207	388	1587	300	رضي الله عنه ان كان ال------ثوب واس-------------عا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به متفق عليه وقوله صلي الله عليه وسلم في حديث ابي هريرة رضي الله عنه---------------------------------------------- لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقه منه شء	2979	-7791219151933887321	115	180.0	88	246	46.74796676635742	21	JK007113-ara1	Shamela0021537-ara1
JK007113-ara1.ms0330	false	-912348434037757220	4	50	22	243	1499	300	رضي الله عنه اذا صليت وعليك ثوب واحد فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به ولفظ مسلم فان كان واسعا فخالف بين طرفيه وان كان ضيقا فاشدد------------------------------------------------------------------------------------------ه علي حقويك وفي الصحيحين خبر لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقه منه شء	330	-3456383333046326420	Shamela0021537-ara1.ms2981	true	4593776665063675105	139	196	701	978	1498	300	رضي الله عنهما ان كان ال----ثوب واس-------------عا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به متفق علي صحته اما مع القدرة علي ستر العاتقين او احدهما فالواجب عليه سترهما او احدهما في اصح قولي العلماء فان ترك ذلك لم تصح صلاته لقول النبي صلي الله عليه وسلم----------------- لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقه منه شء	2981	-7791219151933887321	119	159.5	90	311	38.26366424560547	20	JK007113-ara1	Shamela0021537-ara1
JK007113-ara1.ms0624	false	2296722435476903808	268	296	1409	1559	1581	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن وفي رواية للبخاري حتي يفرغ من دفنها فله قيراطان قيل------------- وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	624	-3456383333046326420	Shamela0021537-ara1.ms3406	true	-5229347119588131800	28	52	153	280	1577	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي ----------------------------------تدفن-- فله قيراطان قيل يا رسول الله وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	3406	-7791219151933887321	113	208.5	92	163	69.32515716552734	20	JK007113-ara1	Shamela0021537-ara1
JK007113-ara1.ms0624	false	2296722435476903808	268	296	1409	1559	1581	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن وفي رواية للبخاري حتي يفرغ من دفنها فله قيراطان قيل------------- وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	624	-3456383333046326420	Shamela0021537-ara1.ms3424	true	-1370800061819233798	118	142	594	721	1557	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي ----------------------------------تدفن-- فله قيراطان قيل يا رسول الله وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	3424	-7791219151933887321	113	208.5	92	163	69.32515716552734	20	JK007113-ara1	Shamela0021537-ara1
JK007113-ara1.ms0638	false	1144862799430933816	79	180	415	940	1572	300	جرير بن عبد الل--------------------ه كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعهم الطعام بعد دفنه من النياحة روا-ه الامام احمد وابن ماجه باسناد صحيح وليس في رواية ابن ماجه بعد دفنه وهذا ظاهر في التحريم فضلا--------------------------------- عن الكراهة والبدعة الصادقة بكل منهما قال في المجموع واما الذبح والعقر عند القبر فمذموم لخبر لا عقر في الاسلام رواه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح فصل البكاء علي الميت جاءز قبل الموت وبعده ولو بعد الدفن لانه------ صلي الله عليه وسلم بكي علي ولده ابراهيم قبل موته وقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	638	-3456383333046326420	Shamela0021537-ara1.ms3508	true	1545498704828036672	166	258	854	1325	1532	300	جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنيعة الطعام بعد دفنه من النياحة اخرجه الامام احمد وابن ماجه باسناد صحيح والنياحة هي رفع الصوت بالبكاء وهي محرمة والميت يعذب في قبره بما يناح عليه كما صحت به السنة عن النبي عليه الصلاة والسلام فيجب الحذر من ذلك ------اما---------------------------------------------------------------------------------------------- البكاء فلا باس به اذا كان بدمع العين فقط بدون نياحة لقول النبي صلي الله عليه وسلم لما مات ابنه ابراهيم-------------- ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	3508	-7791219151933887321	259	379.5	202	585	44.27350616455078	42	JK007113-ara1	Shamela0021537-ara1
JK007113-ara1.ms0787	false	4432911859472229330	196	250	1002	1284	1551	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال ا--------------------بن عباس------------------- متي رايتم الهلال -قلت------- ليلة الجمعة ق-ال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي تكمل العدة ف-----------قلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	787	-3456383333046326420	Shamela0021537-ara1.ms3698	true	-574697610100263743	12	74	70	398	1564	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت او-لا تكتفي برءية معاوية فق------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3698	-7791219151933887321	253	432.0	204	342	73.97660827636719	41	JK007113-ara1	Shamela0021537-ara1
JK007113-ara1.ms0219	false	-3525297780509637689	28	73	142	369	1590	300	صلي الله عليه وسلم--------------------- الدجال قلنا يا رسول الله ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره فيستثني هذا اليوم	219	-3456383333046326420	Shamela0021537-ara1.ms3779	true	-2428955902711947750	4	49	21	251	1597	300	صلي الله عليه وسلم حدث اصحابه عن المسيح الدجال فقالوا----------- ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقيل يا رسول الله ال-----يوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره ف--لم يعتبر اليوم	3779	-7791219151933887321	190	341.5	150	248	76.61289978027344	36	JK007113-ara1	Shamela0021537-ara1
JK007113-ara1.ms0804	false	-5312777251354750018	80	159	449	831	1566	300	عن صيامها في خبر ابي داود باسناد صحيح وفي خبر مسلم انها ايام اكل وشرب وذكر الله عز وجل ولو كان صومها للم---تمتع العادم للهدي لعموم النهي عنه هذا هو الجديد وفي القديم يجوز له صومها عن الثلاثة الواجبة في الحج لما روي البخاري------------------- عن عاءشة وابن عمر--------------------- قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي قال في الروضة وهو الراجح دليلا اي نظرا الي ------------------------------------------------------------------------------------------ان المراد لم يرخص النبي صلي الله عليه وسلم	804	-3456383333046326420	Shamela0021537-ara1.ms3810	true	3398420505211850547	131	218	632	1045	1429	300	عن صيام ايام التشريق وقال ف------------------------انها ايام اكل وشرب وذكر الله عز وجل الا من عجز عن هدي التمتع او القران فانه لا حرج عليه في صيامهن---------------------------------------------------------- لما روي البخاري رحمه الله في صحيحه عن عاءشة وابن عمر رضي الله عنهما انهما قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي ولها ان تصوم----- الرابع عشر والخامس عشر وان شاءت ان تصوم السادس عشر او غيره من ايام شهر ذي الحجة حتي تكمل الثلاثة الايام فذلك افضل لان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3810	-7791219151933887321	185	244.0	141	515	35.92232894897461	34	JK007113-ara1	Shamela0021537-ara1
JK007113-ara1.ms3533	false	-6979405585576406436	225	262	1154	1328	1512	300	صلي الله عليه وسلم-------- من كانت لاخيه عنده مظلمة في------------- عرض او مال فليستحلله اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل يءخ----ذ منه بقدر مظلمته والا اخ---------------ذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	3533	-3456383333046326420	Shamela0021537-ara1.ms3849	true	-5924263386163621480	90	134	461	659	1510	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من كانت------ عنده مظلمة لاخيه من مال او عرض------- فلي-تحلل- اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	3849	-7791219151933887321	148	230.5	115	214	69.15888214111328	26	JK007113-ara1	Shamela0021537-ara1
JK007113-ara1.ms1070	false	6432578581523590427	63	96	356	519	1645	300	مسلم ان انسا------------ قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نتر----ك اكثر من اربعين ليلة ورواه البيهق-ي بلفظ وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1070	-3456383333046326420	Shamela0021537-ara1.ms3851	true	-640629496289112645	206	243	1075	1253	1534	300	مسلم عن انس رضي الله عنه قال وقت لنا في قص الشارب وقل--م الاظافر ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك ذلك اكثر من اربعين ليلة واخرجه النساءي بلفظ وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3851	-7791219151933887321	144	257.0	112	180	80.0	27	JK007113-ara1	Shamela0021537-ara1
JK007113-ara1.ms2491	false	157269595986353576	226	280	1145	1410	1514	300	البخاري---------- عن ابن عباس رضي الله عنه اتت- امراة ثابت بن قيس---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب وفي رواية ما انقم عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام اي كفران النعمة فقال------------ اتردين عليه حديقته قالت نعم قال------------------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2491	-3456383333046326420	Shamela0021537-ara1.ms4942	true	-2011694722237861846	170	232	862	1167	1558	300	البخاري رحمه الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب ع------------------ليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام قال لها النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لثابت اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	4942	-7791219151933887321	225	380.5	179	323	69.65943908691406	42	JK007113-ara1	Shamela0021537-ara1
JK007113-ara1.ms3245	false	4619702523194466804	218	244	1091	1226	1526	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	3245	-3456383333046326420	Shamela0021537-ara1.ms5754	true	2508461573837213719	250	276	1173	1308	1416	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	5754	-7791219151933887321	135	270.0	109	135	100.0	26	JK007113-ara1	Shamela0021537-ara1
JK007113-ara1.ms0063	false	8278804322215935692	226	256	1120	1269	1503	300	---------الله اوله واخره لخبر اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله تعالي-------- فان نسي ان يذكر اسم الله تعالي في اوله فليقل بسم الله اوله واخره رواه -------------------الترمذي وقال حسن صحيح	63	-3456383333046326420	Shamela0021537-ara1.ms5758	true	6519303657828498282	134	169	632	807	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم------ اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله تعالي في اوله فان نسي ان يذكر---- الله تعالي في اوله فليقل بسم الله اوله واخره رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حسن صحيح	5758	-7791219151933887321	133	225.5	105	185	71.89189147949219	24	JK007113-ara1	Shamela0021537-ara1
JK007113-ara1.ms3251	false	4504580278395026734	40	76	231	415	1593	300	ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله تعالي كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع	3251	-3456383333046326420	Shamela0021537-ara1.ms5760	true	-2215420861930605681	272	299	1316	1454	1458	300	ان الله------ يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فحمد الله فحق---------- علي كل مسلم سمعه ان يشمت-------------ه واما التثاءب فانما هو من الشيطان----------------- فليرده ما استطاع	5760	-7791219151933887321	131	219.5	104	184	71.1956558227539	22	JK007113-ara1	Shamela0021537-ara1
JK007113-ara1.ms0381	false	-2305956050244004303	0	94	0	435	1514	300	اله الا الله والله -اكبر خمس عشرة مرة وفي كل م-------------------------------------ن الركوع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والرفع منه وكل من السجدتين والجلوس بينهما والجلوس بعد رفعه من السجدة الثانية عشر مرات فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة علمها النبي صلي الله عليه وسلم للعباس كما رواه ابنه عبد الله رضي الله عنهما وهو في سنن ابي داود وصحيح ابن خزيمة وفيه ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	381	-3456383333046326420	Shamela0021537-ara1.ms5839	true	1446873660249804796	21	113	103	530	1483	300	اله الا الله والله واكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك ف---------------------------------------------------------------------------------------ذلك خمس وسبعون في---- كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات---------------------------------------------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	5839	-7791219151933887321	220	270.5	166	612	35.94771194458008	48	JK007113-ara1	Shamela0021537-ara1