id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms3415	false	7383501595084706125	94	138	480	758	1621	300	والمجتهد من علم ما يتعلق بالاحكام من الكتاب والسنة وعرف منهما الخاص والعام -------والمطلق والمقيد والمجمل والمبين والنص والظاهر والناسخ والمنسوخ وعرف من السنة المتواتر والاحاد والمرسل والمتصل وعدالة الرواة وجرحهم لان اهلية الاجتهاد لا تحصل الا بمعرفة ذلك وعرف اقاويل الصحابة -------------فمن بعدهم	3415	-3456383333046326420	Shamela0011210-ara1.ms12	true	-7002092908663054023	54	88	294	525	1690	300	والمجتهد من علم ما يتعلق بالاحكام من الكتاب والسنة وعرف منها --------العام والخاص والمطلق والمقيد والمجمل والمبين والنص والظاهر والناسخ والمنسوخ و-------------المتواتر والاحاد والمرسل والمتصل وعدالة الرواة وجرحهم و----------------------------------------------اقاويل الصحابة رضي الله عنهمفمن بعدهم	12	-5035672389816547718	208	366.0	178	298	69.79866027832031	26	JK007113-ara1	Shamela0011210-ara1
JK007113-ara1.ms3415	false	7383501595084706125	222	261	1233	1421	1621	300	اليها----- ولا يشترط التبحر في هذه العلوم بل يكفي جل اي معرفة ج-ل منها وان يكون له في كتب الحديث اصل مصحح يجمع احاديث الاحكام اي غالبها كسنن ابي داود فيعرف كل باب فيراجعه اذا احتاج الي العمل به	3415	-3456383333046326420	Shamela0011210-ara1.ms12	true	-7002092908663054023	88	124	525	702	1690	300	الي ان قال ولا يشترط التبحر في هذه العلوم بل يكف------ي معرفة جمل منها وان يكون له في كتب الحديث اصل صحيح يجمع احاديث الاحكام---------- كسنن ابي داود-فيعرف كل باب فيراجعه اذا احتاج الي العمل به	12	-5035672389816547718	167	296.0	133	194	86.08247375488281	29	JK007113-ara1	Shamela0011210-ara1
JK007113-ara1.ms3416	false	-3009520335740931293	3	69	13	371	1538	300	ويكتفي عن البحث في الاحاديث بما قبله منها السلف وتواترت اهلية رواته من العدالة والضبط وما عداه يكتفي في اهلية رواته بتاهيل امام مشهور عرفت صحة مذهبه في الجرح والتعديل والضبط ثم اجتماع هذه العلوم انما يشترط في المجتهد المطلق الذي يفتي في جميع ابواب الشرع ويجوز ان يتبعض الاجتهاد بان يكون العالم مجتهدا في باب دون باب فيكفيه علم ما يتعلق بالباب الذي يجتهد فيه	3416	-3456383333046326420	Shamela0011210-ara1.ms12	true	-7002092908663054023	124	189	702	1048	1690	300	ويكتفي في البحث عن الاحاد-- بما قبله منها السلف وتواترت اهلية رواته من العد--ل والضبط وما عداه يكتفي في اهلية رواته بتاه-ل امام مشهور عرفت صحة مذهبه في الجرح والتعديل------- ثم اجتماع هذه العلوم انما يشترط في المجتهد المطلق الذي يفتي في جميع ابواب الشرع ويجوز ان يتبعض الاجتهاد بان يكون العالم مجتهدا في باب دون باب فيكفيه علم ما يتعلق بالباب الذي يجتهد فيه	12	-5035672389816547718	341	653.0	276	358	95.25139617919922	59	JK007113-ara1	Shamela0011210-ara1