id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms0063	true	8278804322215935692	183	212	909	1051	1503	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	63	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms14101	false	-2914786843716877273	46	75	209	350	1488	300	لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا	14101	7112032055995250684	137	266.5	108	143	95.80419921875	26	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0063	true	8278804322215935692	183	212	909	1051	1503	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله -قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	63	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms15330	false	4648635850058155894	261	290	1363	1505	1552	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا	15330	7112032055995250684	138	264.5	109	144	95.83333587646484	26	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0087	true	5857329631253049249	42	71	212	373	1654	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	87	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms01393	false	-1691078700766163620	141	170	767	928	1606	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	1393	7112032055995250684	161	322.0	132	161	100.0	29	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0112	true	-3316071936873987742	135	192	730	1004	1603	300	ابن مسعود قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران فقلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي جءت- الي ه-ذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي ه-ءلاء شهيدا -------قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	112	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms12337	false	-2734318480347765926	121	172	622	872	1565	300	ابن مسعود قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي --------قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم--------------------- فقرات----- سورة النساء حتي اتيت الي هاذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هاءلاء شهيدا النساء قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	12337	7112032055995250684	234	411.5	184	284	82.39436340332031	44	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0232	true	-2142415314445023240	36	188	194	903	1481	300	صحيح عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه -------------------------------قال لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك---- فقلت--- بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر ا-------لي اخر الاقامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت- فقال انها -رءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب------------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال---------- صلي الله	232	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms02982	false	-6556607827776325846	60	300	299	1403	1403	300	محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثنا ابي عبد الله ابن زيد قال لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس ق-ال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك قال فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايته فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله-	2982	7112032055995250684	672	1174.5	524	1112	60.43165588378906	125	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0232	true	-2142415314445023240	36	186	194	894	1481	300	صحيح عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه -------------------------------قال لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك---- فقلت--- بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر ا-------لي اخر الاقامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت- فقال انها -رءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب------------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال	232	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms02992	false	-1955465750335043790	64	300	316	1401	1401	300	محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثنا ابي عبد الله ابن زيد قال لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس ق-ال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك قال فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايته فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال-	2992	7112032055995250684	663	1166.0	517	1093	60.65873718261719	124	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0247	true	-4608739608273456456	63	106	339	533	1533	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة بل قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا قد فعله-- من هو خير مني	247	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms03038	false	8285197843294777443	244	281	1304	1468	1575	300	ان ابن عباس -------------------قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة--- قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال-------------- قد فعل ذا من هو خير مني	3038	7112032055995250684	156	268.5	121	200	78.0	32	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0247	true	-4608739608273456456	64	106	342	533	1533	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة بل قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا قد فعله من هو خير مني	247	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms03849	false	-7157359945952521220	65	96	333	476	1510	300	ابن عباس----------------------- لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة--- قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا قال---------------------- فعله من هو خير مني	3849	7112032055995250684	140	252.0	109	191	73.29843139648438	30	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0285	true	-852699970880157242	169	199	927	1085	1656	300	وخبر اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه رواهما الشيخان ولفظ مسلم في الثاني اذا قال احدكم في الصلاة	285	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms03542	false	1766711490063643733	255	282	1274	1412	1505	300	وسلم اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء و-----وافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه انتهي وزاد فيه----- مسلم---------- اذا قال احدكم في الصلاة	3542	7112032055995250684	121	203.0	96	158	76.582275390625	22	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0329	true	-1012756900648367795	197	222	1023	1146	1553	300	اذا صلي احدكم فليلبس ثوبيه فان الله احق ان يزين له فان لم يكن له ثوبان فليتزر اذا صلي ولا يشتمل--------------- اشتمال اليهود -رواه البيهقي	329	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms02227	false	15070616637373644	101	129	468	607	1489	300	اذا صلي احدكم فليلبس ثوبيه فان الله احق من تزين له فان لم يكن له ثوبان فليتزر اذا صلي ولا يشتمل احدكم في صلاته اشتمال اليهود ورواه البيهقي	2227	7112032055995250684	121	226.0	96	139	87.05036163330078	21	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0332	true	-7602116613634021622	141	192	717	970	1549	300	عن ابي هريرة -----------------صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم من ركعتين ثم اتي خشبة بالمسجد واتكا عليها كانه غضبان فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله------ فقال------------------------- لاصحابه احق ما يقول ذو اليدين قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين	332	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms04748	false	-7636020439546396072	196	241	945	1165	1452	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فق-----------------------------------------------------ال له ذو اليدين------ الصلاة-------- يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول---------- قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين	4748	7112032055995250684	167	250.5	132	302	55.298011779785156	30	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0332	true	-7602116613634021622	141	189	717	956	1549	300	عن ابي هريرة---- صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم من ركعتين ثم اتي خشبة بالمسجد واتكا عليها كانه غضبان فقال له ذو ال--يدين اقصر---------ت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال لاصحابه احق--- ما يقول ذو اليدين قالوا نعم فصلي ركع-------------------تين اخريين	332	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms04750	false	7217798430782914636	42	88	209	437	1457	300	عن ابي هريرة قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم من ركعتين فانصرف فق------------------------------------ال له ذو الشمالين ابن عمرو انقصت الصلاة ام نسيت قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين قالوا صدق يا رسول الله فاتم بهم الركعتين اللتين	4750	7112032055995250684	142	179.5	107	277	51.2635383605957	23	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0359	true	-6961048875381723261	157	206	819	1065	1515	300	ولانه صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام م---------ن الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم روا---ه الشيخان قال الزهري وفعله قبل السلام هو اخر الامرين من فعله صلي الله عليه وسلم	359	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms03662	false	2381121854429687545	135	178	702	922	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام من الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم مطابقته للترجمة ظا-----هرة و----------------هي ا----------------نه صلي الله عليه وسلم	3662	7112032055995250684	192	322.0	150	258	74.4186019897461	34	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0379	true	-4058975301635239718	192	300	956	1496	1496	300	وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان ه-ذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم ان ه-ذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال--- عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به وفي رواية ثم رضني به ويسمي حاجته-	379	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms04563	false	-7055571829834624573	0	103	0	520	1561	300	وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هاذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه------ وان كنت تعلم ان هاذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني قال-------------------- ويسمي حاجته	4563	7112032055995250684	511	983.5	410	546	93.5897445678711	97	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0386	true	-3004561224236079609	182	215	947	1101	1550	300	صلي الله عليه وسلم ل--عبد الله بن عمرو بن العاص الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا	386	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms12607	false	6212937165695821230	221	251	1073	1211	1465	300	صلي الله عليه وسلم يا عبد الله----------------- الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل -قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا	12607	7112032055995250684	135	245.5	106	156	86.53845977783203	27	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0453	true	8848509020146615492	194	228	1062	1218	1585	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت قبل------ ان يرتحل صلي الظهر والعصر ثم ركب	453	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms04419	false	-3905632844284082806	173	208	841	1003	1451	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر والعصر ثم ركب	4419	7112032055995250684	153	304.5	119	162	94.44444274902344	33	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0495	true	-5705267818366500625	32	54	176	296	1569	300	اذا اتي احدكم الجمعة فليغتسل ولخبر البيهقي بسند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صحيح من اتي الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل----------------------- ومن لم ياتها فليس عليه غسل	495	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms03784	false	3694932209189849799	93	146	492	767	1563	300	اذا اتي احدكم الجمعة فليغتسل واخرجه ابن ماجه ولفظه عن ابن عمر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر من اتي الجمعة فليغتسل وفي رواية لابن حبان في صحيحه وابي عوانة في مستخرجه من اتي الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل ورواه ابن خزيمة بزيادة ومن لم ياتها فليس عليه غسل	3784	7112032055995250684	100	157.5	81	275	36.3636360168457	17	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0503	true	4432412386323545617	21	64	118	337	1544	300	يوم الجمعة كما ثبت في صحيح مسلم وليكثر في يومها من الدعاء ليصادف ساعة الاجابة لان--------------ه صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة اجابة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله------ شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده -يقللها	503	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms03945	false	6876934338106574972	9	56	47	276	1515	300	يوم الجمعة 935 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساع------ة لا يوافقها عبد----- وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده ويقللها	3945	7112032055995250684	146	230.5	114	240	60.83333206176758	24	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0504	true	-33113774354310767	185	207	949	1064	1561	300	اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا وخبر ابي داود باسناد صحيح----------------------------- لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ولكن ليخرجن وهن تفلات	504	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms03771	false	1588255194321205303	49	78	262	406	1484	300	اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا وروي ابو داود من حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ولكن ليخرجن وهن تفلات	3771	7112032055995250684	100	175.5	79	144	69.44444274902344	18	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0522	true	8626235160711599303	106	175	548	897	1585	300	بن حريث-------- قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفها بين كتفيه اما المراة فيجوز لها ارسال الثوب علي الارض لخبر من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف يصنع النساء بذيولهن -قال يرخين شبرا قا-لت اذن تنكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه رواه ابو داود والترمذي وقال حديث صحيح ذكر ذلك في	522	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms13472	false	5255531008864608940	5	53	28	269	1521	300	من حديث ابن عمر قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف تصنع النساء بذيولهن فقال يرخين شبرا فقالت اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه وقال ----------الترمذي هذا ح-ديث صحيح وفي -------	13472	7112032055995250684	213	363.5	168	359	59.331478118896484	34	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0553	true	-4985873492215569004	170	203	887	1070	1559	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تعالي اي رحمته اي رحمته لعباده تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها	553	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms04202	false	-2027767830326289416	152	185	737	913	1480	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله قال سلمة فروح الله عز وجل----- تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها وس--لوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها	4202	7112032055995250684	152	276.5	123	183	83.06011199951172	26	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0556	true	-4679650005650537779	107	159	583	837	1579	300	-------البخاري عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاس-------------------م فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	556	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms05148	false	-3928616351575630228	58	114	275	548	1479	300	الله تعال----ي عنه--- قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	5148	7112032055995250684	246	469.5	195	280	87.85713958740234	49	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0579	true	3293462226399520935	34	68	190	348	1605	300	ابي داود عن----- ابي سعيد رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	579	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms09691	false	-3144394323195232155	117	149	606	756	1527	300	ابو داود من حديث ابي سعيد------------- انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	9691	7112032055995250684	143	268.0	112	163	87.73006439208984	29	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0579	true	3293462226399520935	34	68	190	348	1605	300	ابي داود عن ابي سعيد رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	579	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms14274	false	125284082184896749	105	134	538	677	1519	300	ابو داود ان ابا سعيد----------------- لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها و--قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	14274	7112032055995250684	135	248.5	106	158	85.44303894042969	26	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0633	true	-4125072467981708700	175	211	900	1084	1560	300	ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر -رواه ابو داود باسناد--------------- علي شرط الشيخين واما خبر	633	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms05032	false	-6315771570298271363	76	114	373	573	1462	300	ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر ورواه الحاكم وصححه وقال النووي وسنده علي شرط الشيخين وروي ابن	5032	7112032055995250684	164	303.0	130	200	82.0	29	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0633	true	-4125072467981708700	175	219	900	1121	1560	300	ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر رواه ابو داود باسناد علي شرط الشيخين واما خبر مسلم زجر النبي صلي الله عليه و-----------------------------سلم ان	633	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms05095	false	787278496916431374	66	114	326	576	1480	300	ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر وقال الطحاوي النهي في حديث جابر المذكور ليس لاجل كراهة الدفن بالليل ولكن لارادة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	5095	7112032055995250684	153	288.5	121	250	61.20000076293945	27	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0639	true	1770872370659550554	96	129	495	660	1537	300	الله- صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة وا ابتاه ---------------فقال---- ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه-------------------------- جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه وكذا	639	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms11208	false	3463339882873777843	1	42	4	209	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه ------فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما	11208	7112032055995250684	146	251.0	116	211	69.1943130493164	26	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0646	true	-4756359670700140277	14	155	77	787	1556	300	عن انس------ ان ابا بكر------------------- كتب له------------ لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحم-ن الرحيم ه-ذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	646	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	6	146	25	733	1491	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه كتب له هاذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمان الرحيم هاذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجه--------ها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س---------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنت ل-بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	5476	7112032055995250684	644	1220.0	516	757	85.0726547241211	112	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0648	true	-1761104995799983049	234	288	1205	1484	1547	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	648	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	168	220	832	1101	1491	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	5476	7112032055995250684	268	516.5	216	280	95.71428680419922	51	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0709	true	-508439733195905376	25	54	139	305	1665	300	مسلم---- فيما سقت الانهار والغيم العشر وفيما سقي بالسانية نصف العشر ولخبر ابي------------------ -------------------------------------------داود فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني والنضح نصف العشر	709	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms05596	false	1296489675245165378	106	149	551	782	1578	300	وسلم قال فيما سقت الانهار والغيم العشر وفيما سقي بالسانية نصف العشر واما حديث ابن عمر فرواه ابو داود ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني والنضح نصف العشر	5596	7112032055995250684	153	282.0	125	231	66.2337646484375	25	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0783	true	-7272675915944254010	118	147	585	730	1522	300	عن بريد قال بينما انا جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ- اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال---- وجب اجرك وردها عليك الميراث	783	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms06871	false	1981644454095073383	160	190	787	936	1487	300	عن ابيه قال بينما انا جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال فقد وجب اجرك وردها عليك الميراث	6871	7112032055995250684	141	262.5	112	150	94.0	26	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0816	true	-2025300894625975172	60	150	310	728	1490	300	عن ابي هريرة---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما اهلكك قال واقعت---- امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما--- تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال ---------تصدق بهذا فقال ع-لي افقر منا يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	816	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms14490	false	6902613762972868599	17	95	84	443	1422	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شان-ك قال و-قعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد--- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هاذا فتصدق به-- فقال اعلي افقر منا-------------------- ما بين لابتيها افقر منا---------------------------------------------------- ثم قال خذه- فاطعمه اهلك	14490	7112032055995250684	318	536.5	246	439	72.4373550415039	62	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0885	true	8975655708506724728	0	34	0	160	1497	300	يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم عمر ذات عرق	885	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms05749	false	4497851081783953652	157	189	779	932	1489	300	يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا--- اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم---- ذات عرق	5749	7112032055995250684	153	293.5	121	160	95.625	32	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0889	true	-5646594019816098653	63	130	317	650	1507	300	امرهم به صلي الله عليه وسلم لبيان مخالفة ما كانت عليه الجاهلية من تحريم العمرة في اشهر الحج واعتقادهم ان ايقاعها فيه من افجر الفجور كما انه صلي الله عليه وسلم ادخل العمرة علي الحج لذلك ودليل التخصيص خبر ابي داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحارث بن بلال عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت فسخ الحج الي العمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال بل لكم خاصة فانتظمت	889	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms06350	false	-60550779370035260	160	225	850	1167	1560	300	امروا به تلك السنة ليخالفوا------------- ما كانت عليه الجاهلية من تحريم العمرة في اشهر الحج ومما يستدل به للجماهير حديث----------------------------------------------------------------------------------- ابي ذر الذي رواه مسلم كانت في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة يعني فسخ الحج الي العمرة وروي النساءي عن الحارث بن بلال عن ابيه قال قلت يا رسول الله------ فسخ الحج لنا خ-----------اصة ام للناس عامة فقال بل لنا خاصة واما ---	6350	7112032055995250684	162	260.0	124	433	37.413394927978516	30	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0922	true	471368971481516906	49	114	266	578	1516	300	عن عاءشة-------------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر وفي رواية لمسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذ-لك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في	922	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms05907	false	8646983904288472146	238	300	1185	1485	1485	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الجد-------------------------ر امن البيت هو قال نعم قلت فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذالك قومك ليدخلوا من شاء-ا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في-	5907	7112032055995250684	270	487.5	214	333	81.0810775756836	52	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0922	true	471368971481516906	78	154	402	776	1516	300	قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت-- وان الصق بابه بالارض لفعلت وظاهر الخبر ان الحجر جميعه من البيت قال في الاصل وهو قضية كلام كثير من الاصحاب وظ------------------------------------------------------------------------------------------اهر نص----------- المختصر لكن الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيح انه ليس كذلك-------- بل الذي هو من البيت قدر ستة اذرع تتصل بالبيت	922	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms05909	false	3693860893099591169	53	136	256	678	1525	300	قال ان قومك قصرت بهم النفقة فقصروا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البنيان --------------------------------------وان الحج-----------------------------------------------ر من البيت فاذهبي فصلي فيه وقال شيخنا زين الدين رحمه الله تعالي في هذا الحديث ان الحجر كله من البيت وهو ظاهر نص الشافعي في المختصر ومقتضي كلام جماعة من اصحابه كما قال الرافعي وقال النووي انه الصحيح وعليه نص الشافعي وبه قطع جماهير اصحابنا قال وهذا هو الصواب وكذا رجحه ابن الصلاح قبله وقال الرافعي الصحيح ان- ليس كله من البيت بل الذي هو من البيت قدر ستة اذرع متصل بالبيت	5909	7112032055995250684	120	152.5	92	646	18.575851440429688	19	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0922	true	471368971481516906	49	119	266	605	1516	300	عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر وفي رواية لمسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض	922	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms15170	false	-3921116788031153635	75	135	401	689	1562	300	عن عاءشة قالت سالت النبي ع-----------------------ن الجد-------------------------ر امن البيت هو قال نعم قلت فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا -لولا ان قومك حديث عهد ب--الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	15170	7112032055995250684	276	508.5	218	341	80.93841552734375	52	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0930	true	-256637254124094427	100	183	533	971	1577	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم الحمي حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم وهنتهم الحمي فلقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ----------ثلاثة اشواط ويمشوا اربعا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	930	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms10974	false	-2344789575595719416	108	158	526	790	1525	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واص------------------------------حابه فقال المشركون انه يقدم عليكم---- وفد وهن-هم --حمي يثرب وامره-------------------------------م النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان ---يمشو------ا ما بين الركنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	10974	7112032055995250684	233	392.5	186	448	52.00893020629883	40	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0941	true	1119398151099621694	179	224	959	1187	1579	300	عن ابي موسي الاشعري------------------- قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فكنا اذا اشرفنا علي واد هللنا وكبرنا وارتفعت اصواتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انه معكم انه سميع بصير قريب	941	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms09087	false	-2381598352546269289	216	265	1084	1329	1519	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكنا اذا اشرفنا علي واد هللنا وكبرنا -ارتفعت اصواتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انه معكم انه سميع----- قريب	9087	7112032055995250684	219	403.0	175	252	86.9047622680664	40	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0954	true	-9190299780640931759	243	287	1291	1507	1574	300	اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء رواه البيهقي وغيره وضعفوه والذي صح في ذلك ما رواه النساءي باسناد جيد كما في المجموع انه صلي الله عليه وسلم قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء	954	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms06291	false	-1317889804339420716	66	102	352	527	1506	300	اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء وفيه الحجاج بن ارطاة وبحديث الحسن البصري عن ابن عباس ولم يسمع منه----------------------------------------- قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء	6291	7112032055995250684	116	184.0	91	216	53.703704833984375	23	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms0979	true	-988833570065325746	64	102	343	528	1580	300	صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس او الزعفران من الثياب ثم قال وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب من معصفر او خز او حرير او حلي-------- او سراويل	979	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms05797	false	-817503079441795800	99	134	500	674	1532	300	صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس و--الزعفران من الثياب------- ولتلبس- بعد ذلك ما احبت م-ن الوان الثياب من معصفر او خز --------او حلي او قميص او سراويل	5797	7112032055995250684	161	293.5	129	193	83.41968536376953	29	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms1014	true	-1588498042708792093	2	29	8	131	1605	300	عدي بن زيد------------------- قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجمل	1014	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms06583	false	-764589140645166480	97	128	485	627	1569	300	عدي بن زيد اخرجه ابو داود عنه قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الحمل	6583	7112032055995250684	122	234.0	95	142	85.91548919677734	25	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms1073	true	6700592515480742839	212	252	1029	1256	1522	300	مسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قر-----------------بكم واذكروا اسم الله وخمروا ا--------------نيتكم واذكروا اسم الله	1073	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms09596	false	7985537515923345387	98	147	508	766	1490	300	وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله	9596	7112032055995250684	201	351.5	162	258	77.90697479248047	33	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms1073	true	6700592515480742839	212	238	1029	1176	1522	300	مسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان	1073	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms13275	false	3984914386840179933	274	300	1431	1577	1577	300	وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان-	13275	7112032055995250684	145	284.0	120	147	98.63945770263672	25	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms1073	true	6700592515480742839	238	259	1176	1298	1522	300	لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم	1073	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms13276	false	-7073912784194134554	0	21	0	122	1578	300	لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم	13276	7112032055995250684	122	244.0	101	122	100.0	21	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms1108	true	3343232587096068126	52	99	262	466	1470	300	مسلم خبر ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل من---ه صدقة وما سرق منه له صد-----------------------------------------------------قة ولا يرزءه احد اي ينقصه الا كان له صدقة وفي----------- رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فياكل منه انس-ان ولا دابة ولا شء الا كانت له صدقة	1108	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms07683	false	5816327087382537466	17	118	84	532	1376	300	وسلم---- ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة ولا يزراه احد--------ا الا كان له صدقة واخرجه ايضا من رواية الليث عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي ام معبد او ام مبشر الانصارية في نخل لها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم من غرس هذا النخل امسلم ام كافر فقالت بل مسلم فقال لا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فياكل منه انس ان ولا دابة ولا شء الا كانت له صدقة	7683	7112032055995250684	185	303.0	141	460	40.21739196777344	37	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms1202	true	-8310686425721172368	259	299	1383	1570	1576	300	يلمس ثوبا لم يره ثم يشتريه علي ان لا خيار له اذا راه او يجعل اللمس بيعا بان يقول اذا لمسته فقد بعتكه بكذا اكتفاء بلمسه عن الصيغة او قاطعا للخيار بان يبيعه شيءا علي انه متي لمسه---- لزم البيع	1202	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms07288	false	-8872852541611438034	271	299	1370	1495	1498	300	يلمس ثوبا مطويا- ثم يشتريه علي ان لا خيار له اذا راه او-------------------- يقول اذا لمسته فقد بعتكه او--------------------------------------------- يبيعه شيءا علي انه متي لمسه فقد لزم البيع	7288	7112032055995250684	115	191.5	88	191	60.20942306518555	24	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms1203	true	8008479733651585974	28	122	149	608	1563	300	يقول بعتكه بكذا علي اني اذا نبذته اليك لزم البيع وانقطع الخيار والبطلان في هذا والذي قبله لعدم الرءية او الصيغة او للشرط الفاسد وبيع الحصاة للنهي عنه رواه مسلم وهو بيع ما تصيبه الحصاة بان يقول بعتك من هذه الاثواب ما تقع هذه الحصاة عليه------------------- او بيع مدي اي غاية رمية من الارض بان يقول بعتك من هذه الارض من هنا الي ما انتهت -------------------------------------------اليه هذه الحصاة او يجعل----- الرمي-------- بيعا او قاطعا للخيار بان يقول اذا رميت هذا الثوب فقد بعتكه بكذا او يقول بعتكه علي انك بالخيار الي ان ارمي الحصاة	1203	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms07290	false	-8643177563931221982	88	160	450	818	1546	300	يقول بعتك- فاذا ا-----------نبذته اليك فقد -------انقطع الخيار و--------------------------لزوم البيع وقيل المراد نبذ الحصي ونبذ الحصاة --------------------------------------------------ان يقول بعتك من هذه الاثواب ما وقعت---------- عليه الحصاة التي ارميها--------------------------------------- او بعتك من هذه الارض من هنا الي ما انتهت اليه الحصاة او يقول بعتك ولي الخيار الي ان ارمي هذه الحصاة او يجعلا نفس الرمي بالحصاة بيعا معناه ان ي-----------قول اذا رميت هذا الثوب بالحصاة فهو بيع منك بكذا وهذان البيعان اعني الملامسة -----------	7290	7112032055995250684	178	260.5	137	534	33.33333206176758	27	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms1573	true	-7689337819399677479	137	176	736	927	1565	300	دنانير وخبر الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم اتي بجناز--ة فقال--------------- هل ترك شيءا قالوا لا قال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1573	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms07596	false	-1443156672791555965	2	40	12	198	1535	300	دنانير فصلي عليها ث-----------------------م اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	7596	7112032055995250684	154	270.5	120	209	73.68421173095703	29	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms1729	true	4775072830941934516	105	176	539	858	1503	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله ا-ن اخي عتبة -بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه فانظر الي شبهه به وقال عبد بن زمعة هذا اخي------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر---------- صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------ة فلم تره سودة قط	1729	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms07087	false	1389500443595201104	71	147	353	697	1463	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة ابن ابي وقاص عهد الي انه ابنه -انظر الي شبه---ه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم ير س-ودة قط	7087	7112032055995250684	303	538.5	236	357	84.87394714355469	58	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms1729	true	4775072830941934516	105	176	539	858	1503	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله ا-ن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه فانظر الي شبهه به وقال عبد بن زمعة هذا اخي------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر---------- صلي الله عليه وسلم ال-ي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------ة فلم تره سودة قط	1729	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms07433	false	4703480411889697451	172	248	895	1240	1493	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه -انظر الي شبه---ه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط	7433	7112032055995250684	307	548.5	239	357	85.99440002441406	60	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms1729	true	4775072830941934516	105	176	539	858	1503	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد----- يا رسول الله ا-ن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه فانظر الي شبهه به وقال عبد بن زمعة ه-ذا اخي------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر---------- صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة-------------- فلم تره سودة قط	1729	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms14573	false	9063600201636564500	14	91	65	414	1432	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هاذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه -انظر الي شبه---ه وقال عبد بن زمعة هاذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش -للعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط	14573	7112032055995250684	302	528.5	235	363	83.19559478759766	57	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms1733	true	7465976672419989121	15	60	93	334	1606	300	كتاب العارية بتشديد الياء وقد تخفف---------------- وفيها لغة ثالثة ع---------------------------------------------------------------------------ارة بوزن ناقة وهي اسم لما يعار ولعقدها من عار اذا ذهب وجاء ومنه قيل للغلام الخفيف عيار لكثرة ذهابه ومجيءه وقيل--------------------------- من التعاور وهو التناوب وقال الجوهري كانها منسوبة الي العار لان طلبها عار وعيب	1733	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms08352	false	-1104057487118951409	173	230	880	1210	1587	300	-وا---لعارية بتشديد الياء وتخفيفها وتجمع علي عواري وفيها لغة ثالثة عارة حكاها الجوهري وابن سيده وحكاها المنذري فقال عاراة بالالف وقال الازهري عارة بتخفيف الراء بغير ياء ماخوذة------ من عار اذا ذهب وجاء ومنه سمي ال------------عيار لكثرة -------مجيءه وذهابه وقال البطليموسي هي مشتقة من التعاور وهو التناوب وقال الجوهري كانها منسوبة الي العار لان طلبها عار وعيب	8352	7112032055995250684	172	257.5	136	359	47.91086196899414	27	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms2239	true	-3628468820385084036	64	91	319	451	1473	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة	2239	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms14076	false	-7807797753679996341	225	252	1102	1234	1459	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له طهورا وزكاة وقربة	14076	7112032055995250684	131	261.0	104	132	99.24242401123047	26	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms2245	true	-66494520150888321	193	245	985	1259	1536	300	تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي و---قال مالك رحمه الله يجوز--------------------- مطلقا والنهي عن التكني بكنيته علي هذا مختص بزمنه لما ثبت في الحديث م----------------------------------------------------ن سبب النهي وهو ان اليهود تكنوا بكنيته وكانوا ينادون يا ابا القاسم فاذا التفت النبي صلي الله عليه وسلم قالوا لم نعنك اظهارا للايذاء وقد زال ذلك المعني	2245	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms01071	false	31314534513724137	203	258	1079	1375	1568	300	تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي وبه قال مالك وجوزان يسمي بمحمد ويكني بابي القاسم مطلقا قلت اما---------------------------------------------- الحديث الاول فاخرجه ابو داود واما الثاني ففي الصحيحين وقيل ان سبب النهي---- ان اليهود تكنوا ب----ه وكانوا ينادون يا ابا القاسم فاذا التفت النبي صلي الله عليه وسلم قالوا لم نعنك اظهارا للايذاء وقد زال ذلك المعني	1071	7112032055995250684	199	336.0	160	350	56.85714340209961	34	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms2260	true	4544692102651755827	43	85	233	433	1568	300	صلي الله عليه وسلم قبل ابنه ابراهيم وشمه وقبل الحسين بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي------ فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم	2260	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms13686	false	-1557095636794748265	222	261	1139	1321	1532	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- الحس-ن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم	13686	7112032055995250684	167	293.5	130	210	79.52381134033203	34	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms2332	true	3999749976136342191	215	257	1084	1306	1543	300	عن عاءشة------------------------- جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحم-ن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2332	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms08382	false	-1393607816309755650	185	230	924	1163	1491	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظ----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمان بن الزبير -انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	8382	7112032055995250684	212	387.0	172	249	85.14056396484375	35	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms2535	true	-1606422626774377999	185	229	993	1203	1558	300	ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان --شاء امسكها وان شاء طلقها قبل ان يجامع فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	2535	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms02040	false	5862047270689525125	96	140	466	672	1446	300	ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض ف----سال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسكها وان شاء طلقها قبل ان يمس-- فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	2040	7112032055995250684	194	372.5	152	212	91.50943756103516	38	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms2689	true	-5937405096526594598	154	201	869	1102	1619	300	احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واج------له وشقي او سعيد واما خبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم اذا مر بالن------------------------------------------------------------------------طفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها	2689	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms02043	false	-3779729677700653817	142	225	734	1165	1543	300	احدكم يجمع----- في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح وي-----------------كتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد وظاهره ارسال الملك بعد الاربعين الثالثة وفي رواية يدخل الملك علي النطفة بعدما تستقر في الرحم باربعين او خمسة واربعين ليلة فيقول يا رب شقي او سعيد وعند مسلم اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون او ثلاثة واربعون او خمسة واربعون وفي اخري اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها	2043	7112032055995250684	204	369.5	162	453	45.033111572265625	38	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms2745	true	6869108299195352036	30	119	169	609	1510	300	ان هلال بن امية قذف زوج-ته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال له الب----------------------ينة او حد في ظهرك فقال يا نبي ال-له اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك ف-------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الجلد فنزلت الايات وفي البخاري ايضا ان عويمرا العجلاني قال يا رسول الله ارايت ان وجد احدنا مع امراته رجلا ماذا يصنع ان قتل قتلتموه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل ------------------------------------------------------------------------------------------------	2745	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms11802	false	7530974693108608444	93	179	447	878	1497	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبري ظهري من الح-د فنزل جبريل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل	11802	7112032055995250684	259	452.0	204	579	44.732295989990234	46	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms2771	true	2431665354865347874	44	73	238	387	1531	300	يقول الزوج---- اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميتها به من الزنا اربع مرات و-------------------الخامسة يقول فيها عليه لعنة الل-ه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا	2771	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms02443	false	-9202982833377252323	243	276	1244	1399	1516	300	يقول في كل مرة اشهد با--- اني لمن الصادقين فيما رميتها به من الزنا يشير اليها في كل مرة ويقول في الخامسة--------------- لعنة اعليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا	2443	7112032055995250684	115	173.5	90	173	66.47399139404297	20	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms2853	true	-8418752771329725185	203	242	1092	1287	1598	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج بنت ابن-- ابي اهاب-------- فاتته امراة فقالت قد ارضعتكما ف-------------قال لها ل-----ا اعلم انك ارضعتني ولا اخبر-----------------------------------------------------------تني فذكر ذلك ل--------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	2853	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms08389	false	4723979801766909719	171	233	908	1225	1587	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج---- ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	8389	7112032055995250684	173	276.5	138	326	53.06748580932617	28	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms3251	true	4504580278395026734	40	129	231	693	1593	300	ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله تعالي كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان قال العلماء معناه ان العطاس سببه محمود وهو خفة الجسم التي تكون لقلة الاخلاط وتخفيف الغذاء وهو امر مندوب اليه لانه يضعف الشهوة ويسهل الطاعة والتثاءب بضد ذلك فان غلب ه التثاءب ستر فمه بيده او غيرها لخبر------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم-------------------------------------------------------------------------------- اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فمه	3251	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms13928	false	-2286200509899224733	13	98	61	481	1523	300	ان الله------ يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله------ كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاوب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر الحديث 3289 وطرفه مطابقته للترجمة من حيث ان عموم الرد بيشمل وضع اليد علي الفم وقد روي مسلم وابو داود من طريق سهل بن ابي صالح عن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري عن ابيه بلفظ اذا تثاوب احدكم فليمسك بيده علي فمه	13928	7112032055995250684	247	314.0	197	632	39.082279205322266	45	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms3260	true	7453938890652008107	65	99	319	486	1545	300	عن قيس بن عبادة قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذ------------ان خصمان اختصموا في ربهم----- نزلت في الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	3260	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms10620	false	-7678075385748381060	37	72	183	357	1521	300	عن قيس--------- قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هاذه الاية هذاان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في الذين ب-رزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	10620	7112032055995250684	156	279.5	124	184	84.78260803222656	29	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms3325	true	-4681230582746498953	136	180	745	955	1542	300	قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع و-----ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان -من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وم-ن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل	3325	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms08926	false	-4743353826702283413	22	127	107	622	1489	300	قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري مطابقته للترجمة في قوله اجري في الموضعين لان الاجراء فيه معني السبق وقبيصة بفتح القاف ابن عقبة قد تكرر ذكره وسفيان هو الثوري وعبيد الله هو ابن عمر العمري والحديث مضي في كتاب الصلاة في باب هل يقال مسجد بني فلان وقد مر الكلام فيه هناك قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية------- الي مسجد بني زريق ميل	8926	7112032055995250684	201	372.0	158	522	38.5057487487793	39	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms3325	true	-4681230582746498953	181	223	960	1160	1542	300	انس---- كانت العضباء ناقة -رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فشق ذ---لك علي المسلمين-------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من هذه الدنيا الا وضعه	3325	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms14238	false	-8071489052883620386	118	165	586	821	1512	300	انس قال كانت-------- ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذالك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من---- الدنيا الا وضعه	14238	7112032055995250684	184	307.0	145	247	74.49392700195312	34	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms3509	true	-5124613897268233589	156	189	804	954	1529	300	عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ---ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال ثم اي قال ---ان تز-ني بحليلة جارك فانزل الله سبحانه وتعالي تصديقها	3509	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms14692	false	7114570358030114555	0	35	0	149	1465	300	عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشي-ة ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل------- تصديقها	14692	7112032055995250684	133	231.5	101	157	84.71337890625	27	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms3511	true	4433873477731802484	12	49	59	232	1544	300	الله وهو عليه غضبان وخبر مسلم من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	3511	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms07768	false	8596493863259384905	206	240	1055	1212	1504	300	الله---- عليه وسلم قال -------من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم ع-----ليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	7768	7112032055995250684	147	273.0	115	173	84.97109985351562	31	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms3599	true	-7469621746662347881	58	88	318	466	1588	300	عبد الرحمن -بن عوف انه راي----------- قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم فقالوا لا قال -فعلي عظيم من المال قالوا لا قال---- خشيت ان يتهاون الناس بهذا المقام	3599	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms08501	false	-5577986212507262173	233	266	1170	1330	1485	300	عبد الرحمن ابن عوف رضي الله تعالي عنه قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم -قيل-- لا قال افعلي عظيم من المال قال-- لا قال لقد خشيت ان يتهاون الناس بهذا المقام	8501	7112032055995250684	136	225.5	106	165	82.42424011230469	23	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007113-ara1.ms3646	true	3140115940629220092	42	117	209	586	1543	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-------- مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة وزيدا عليهما قطيفة قد غطيا بها رءوسهما وقد بدت اقدامهما فقال ان ه-ذه الاقدام بعضها من بعض فاقراره صلي الله عليه وسلم علي ذلك يدل علي ان القيافة حق وسبب سروره صلي الله عليه وسلم بما قال مجزز ان المنافقين كانوا يطعن------------ون في نسب اسامة لانه كان طويلا	3646	-3456383333046326420	Shamela0005756-ara1.completed.ms14576	false	-2278893539684930450	218	283	1117	1436	1519	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فق-------------------------------------------ال ان هاذه الاقدام بعضها من بعض مطابقته للترجمة من حيث ان مجززا المذكور حكم ب-القيافة في زيد بن حارثة واسامة بن زيد و----------------------------كانوا في الجاهلية يقدحون في نسب اسامة لانه كان ------	14576	7112032055995250684	177	205.5	136	398	44.47236251831055	30	JK007113-ara1	Shamela0005756-ara1.completed