id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms0080	false	9204774309040328435	169	202	885	1038	1537	300	ابن عمر----- راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقيل له--------------- اليس قد نهي الله عن هذا قال بلي انما نهي عنه--- في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	80	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0071	true	8855420146128104384	204	241	996	1167	1452	300	ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي----- عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	71	-6590068225014590683	143	249.0	111	176	81.25	29	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0077	false	-9186207216421800399	114	150	595	762	1559	300	عن اعينهم لقوله------ صلي الله عليه وسلم--- من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر ب------ه فان الشيطا-ن يلعب-- بمقاعد بني ادم من فعل---- فقد احسن ومن لا فلا حرج	77	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0074	true	-4047405801745735683	13	51	54	235	1414	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا-------- كثيبا من رمل يجمعه ثم يستدبره فان الشياطين يلعبون بمقاعد بني ادم من فعل هذا فقد احسن ومن لا فلا حرج	74	-6590068225014590683	139	222.0	107	189	73.54497528076172	26	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0081	false	8399303356784177633	126	155	704	868	1653	300	---مسلم اتقوا اللعانين قالوا وما اللعانان ق-------------ال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم ولخبر ابي داود باسناد جيد اتقو---------------------------------------------------------------------------------------ا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	81	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0076	true	1167657750127502855	128	179	604	866	1456	300	وسلمقال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس و-----ظلهم 414 نافع بن يزيد د ق حدثني حيوة بن شريح ان ابا سعيد الحميري حدثه عن معاذ بن جبل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	76	-6590068225014590683	121	201.0	99	267	45.31835174560547	16	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0087	false	5857329631253049249	38	71	195	373	1654	300	عن ابن مسعود قا---------ل اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها ------------------------فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	87	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0084	true	-8362719873003869516	67	105	316	525	1454	300	عن ابيه سمع عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم-الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيت- بهن النبي صلي الله عليه وسلمفاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	84	-6590068225014590683	166	294.0	136	211	78.67298889160156	25	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms1070	false	6432578581523590427	64	97	361	523	1645	300	ان انسا قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة ورواه البيهقي بلفظ وقت -------------------لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي --	1070	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0112	true	-4061393677563552223	38	77	200	382	1483	300	عن انس- قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا تترك اكثر من اربعين ليلة 630 صدقة بن موسي ثنا ابو عمران عن انس وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حلق	112	-6590068225014590683	131	238.0	104	183	71.58470153808594	24	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0195	false	3678641866215563818	129	172	660	886	1549	300	امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتته لها ام سلمة ---------------------------------فقال لتنظر عدد الايام والليالي التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيب--ها الذي اصابها فلتدع-------------- الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك- فلتغتسل ثم لتستثفر	195	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0250	true	-6951045523210733108	34	82	164	412	1493	300	امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان--------- ام سلمة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لتنظر عدد الايام والليالي التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يكون لها الذي كان وقدرهن من الشهر فلتترك الصلاة قدر ذلك--------- فاذا ذهب قدرها فلتغتسل ثم -تستذفر	250	-6590068225014590683	172	265.5	136	276	62.31884002685547	28	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0213	false	-8522194957847925415	68	104	356	543	1516	300	كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما فمحمو---------------------------------------------------ل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الغالب او علي نسوة مخصوصات ففي رواية---------------------------------------------------- كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة	213	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0255	true	-6878934987161903659	21	106	97	522	1460	300	كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله ارب-------------------عين يوما فكنا نطلي وجوهنا بالورس والزعفران ت سالت البخاري عنه فقال علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل كثير بن زياد ثقة ولا اعلم لمسة سواه 1453 ابن المبارك عن يونس بن نافع عن كثير بن زياد ابي سهل قال حدثتني مسة قالت حججت فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب يامر النساء لتقضين صلاة الحيض فقالت لا تقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم-تقعد في النفاس اربعين ليلة	255	-6590068225014590683	128	193.5	101	445	28.76404571533203	21	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0232	false	-2142415314445023240	38	186	202	894	1481	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه ----------قال لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس ----لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر ا-------لي اخر الاذان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر ا-------لي اخر الاقامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال	232	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0297	true	7544448902876575661	84	300	396	1394	1394	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به الناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس ق-ال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد--- قال ثم تقول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبرته -ما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع ذلك عمر---------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال-	297	-6590068225014590683	644	1096.0	503	1024	62.890625	117	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0278	false	6410789147354587024	241	281	1318	1516	1624	300	عن انس بينا النبي----- صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا نبي ا-لله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها	278	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0387	true	-5606656531228596227	191	231	947	1149	1479	300	عن انس بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها	387	-6590068225014590683	184	344.5	147	204	90.19607543945312	33	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0329	false	-1012756900648367795	197	220	1023	1133	1553	300	اذا صلي احدكم فليلبس ثوبيه فان الله احق ان يزين له فان لم يكن له ثوبان فلي-تزر اذا صلي ولا يشتمل اشتمال اليهود	329	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0536	true	-4686599616485566183	263	286	1269	1380	1441	300	اذا صلي احدكم فليلبس ثوبيه فان الله احق من يزين له فان لم يكن له ثوبان فلياتزر اذا صلي ولا يشتمل اشتمال اليهود	536	-6590068225014590683	109	212.0	86	111	98.19819641113281	21	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0283	false	-4721820070815610875	119	144	631	749	1606	300	اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد واقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله وهلله وكبره رواه ------	283	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0650	true	4444107080313958048	184	209	912	1030	1471	300	اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد ال------له وكبره وهلله وقال	650	-6590068225014590683	106	197.0	83	124	85.48387145996094	21	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0377	false	1162895417600510510	172	223	897	1146	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين او-------- اربعا كتبت من المحسنين او-------- ستا كتبت من القانتين او-------- ثمانيا كتبت من الفاءزين او-------- عشرا لم يكتب عليك ذلك اليوم ذنب او-------- ثنتي عشرة بني الله لك بيتا في الجنة رواه البيهقي وقال في اسناده نظر	377	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0796	true	-8913423809357876059	159	214	750	1035	1424	300	الله- صلي الله عليه وسلمكما سالتني فقال ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم تكتب عليك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة بني الله لك بيتا في الجنة ------------------في اسناده نظر	796	-6590068225014590683	217	349.5	169	304	71.38157653808594	39	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0381	false	-2305956050244004303	0	94	0	435	1514	300	اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي كل من الركوع والرفع منه وكل من السجدتين والجلوس بينهما والجلوس بعد رفعه من السجدة الثانية عشر مرات فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة علمها النبي صلي الله عليه وسلم للعباس كما رواه ابنه عبد الله رضي الله عنهما وهو في سنن ابي داود وصحيح ابن خزيمة وفيه ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي- كل جمعة مرة فان لم ت-فعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي- كل سنة مرة فان لم تفعل -ففي عمرك مرة	381	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0799	true	-7116503795218104841	48	124	241	579	1420	300	اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول وانت راكع عشرا ثم ترفع فتقول عشرا ثم تسجد فتقول عشرا ثم ترفع فتقول عشرا ثم تسجد فتقول عشرا ثم ترفع فتقول عشرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصلي----- كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تستطع ففي صل شهر مرة فان لم تستطع ففي كل سنة مرة فان لم تستطع ففي عمرك مرة	799	-6590068225014590683	189	220.5	142	564	33.51063919067383	40	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0444	false	-3102393546396695458	51	120	278	631	1627	300	ابن عمر وابن عباس كانا يقصرا-------ن ويفطران في اربعة برد ------------------------------------------------------------------------------------علقه البخاري بصيغة الجزم واسنده البيهقي بسند صحيح ومثله انما يفعل عن توقيف غير الاياب فلو قصد مكانا علي مرحلة بنية ان لا يقيم فيه فلا قصر له ذهابا ولا ايابا وان نالته مشقة مرحلتين متواليتين لما روي الشافعي بسند صحيح عن ابن عباس انه سءل انقصر الصلاة الي عرفة فقال لا ولكن الي عسفان والي جدة والي الطاءف	444	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0877	true	3236384818030431405	8	65	31	305	1404	300	ابن عمر وابن عباس كانا يصليان ركعتين ويفطران في اربعة برد فما فوق ذلك 4796 الثوري عن يونس عن الحسن في التقصير قال في ليلتين السفر الذي لا تقصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه الصلاة 4797 ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن جمطاء --------------------------------------عن ابن عباس انه سءل اتقصر ا-------لي عرفة فقال لا ولكن الي عسفان والي جدة والي الطاءف	877	-6590068225014590683	134	103.0	104	444	30.180179595947266	24	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0442	false	8506882425998992889	104	209	533	1027	1529	300	انس من قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خرجنا مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقصر حتي اتي مكة فاقمنا بها عشرا فلم يزل يقصر حتي رجعنا فاجابوا عنه بانهم لم يقيموا بها عشرا فانه صلي الله عليه وسلم قدم مكة لاربع خلون من ذي الحجة فاقام بها غير يومي الدخول والخروج الي مني ثم بات بمني ثم سار -------------------------------------------------------------------------------------------الي عرفات ورجع فبات ب--------------------------مزدلفة ثم سار الي مني فقضي نسكه ثم الي مكة فطاف ثم رجع الي مني فاقام بها ثلاثا يقصر ثم نفر منها بعد الزوال في ثالث ايام التشريق فنزل بالمحصب وطاف في ليلته للوداع ثم رحل من مكة------- قبل صلاة الصبح فل-------------------م يقم اربعا------ في مكان واحد	442	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0886	true	6321725972003630264	74	230	388	1166	1497	300	انسا يقول خرجت مع رسول اللهصلي الله عليه وسلمنقصر حتي اتي مكة فاقمنا بها عشرا فلم يزل يقصر حتي رجع 4855 م شعبة عن يحيي عن انس خرجنا مع رسول اللهصلي الله عليه وسلمفحججنا معه فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجع قلت كم اقمتم بمكة قال عشرا فهذا انما اراد انس بقوله فاقمنا بها عشرا اي بمكة ومني وعرفة لان الاخبار الثابتة تدل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم مكة لاربع خلون من ذي الحجة فاقام بها ثلاثا فقصر ولم يحسب اليوم الذي قدم فيه ولا يوم التروية لانه فيه خارج الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح فلما طلعت الشمس صار الي عرفات ثم دفع منها حين غربت الشمس حتي اتي المزدلفة فبات بها---------------- ثم اصبح فدفع منها حتي اتي م-ني فاقام بها ثلاثا يقصر ثم نفر منها-------------------------------- فنزل بالمحصب واذن في اصحابه بالرحيل فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة فلم يقم عليه السلام في موضع واحد	886	-6590068225014590683	193	197.0	147	945	20.423280715942383	32	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0384	false	-2480590585259537064	133	202	690	1007	1520	300	ابن عمر انه صلي الظهر بطريق مكة------------ ثم اقبل فحانت منه التفاتة فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قيل يسبحون فقال لو كنت مسبحا لاتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله ثم ذكر في ابي بكر ثم عمر ثم------------------------------------------------------------------------ عثمان مثل ذلك------------------------- وقد قال تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	384	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0893	true	-421352281569507140	98	179	489	874	1438	300	ابن عمر في ------------طريق فصلي بنا ركعتين ثم اقبل------------------ فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون -قال لو كنت مسبحا -اتممتها---- يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا---- بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وقد قال تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	893	-6590068225014590683	242	378.0	186	426	56.80751037597656	45	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0453	false	8848509020146615492	207	295	1118	1552	1585	300	تزيغ الشمس اخر الظهر الي -وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت قبل----- ان يرتحل---- صلي الظهر- والعصر ثم ركب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر قال ك------ان النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء يعني في وقت العشاء وعن اسامة انه صلي الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء بمزدلفة في وقت العشاء وروي معاذ انه صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	453	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0897	true	-1408448261442768138	93	198	453	974	1479	300	تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما 4921 د ت قتيبة نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	897	-6590068225014590683	203	313.5	160	691	29.377714157104492	33	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0247	false	-4608739608273456456	63	106	339	533	1533	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة بل قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا قد فعله-- من هو خير مني	247	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0915	true	-2437221346304222062	192	229	890	1053	1381	300	ان ابن عباس -------------------قال لمءذنه في يوم مط-ر اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة--- قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال-------------- قد فعل ذا من هو خير مني	915	-6590068225014590683	155	261.5	120	200	77.5	30	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0502	false	-5054406881685620256	250	282	1308	1470	1583	300	من قرا سورة الكهف--- يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين رواه الحاكم وصحح اسناده ولخبره من قرا سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له ما بينه وبين البيت العتيق -رواه	502	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0970	true	1719615486883254075	151	185	704	861	1398	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين رواه يزيد بن مخلد بن يزيد عن هشيم وقال فيه اضاء له من النور ما--------- بينه وبين البيت العتيق ورواه	970	-6590068225014590683	106	161.0	83	166	63.85542297363281	18	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms3260	false	7453938890652008107	65	99	319	486	1545	300	عن قيس بن عبادة قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان---------- هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	3260	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms0997	true	8152716969802223511	152	187	732	903	1457	300	عن قيس بن عباد----- سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في الذين ب-رزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة	997	-6590068225014590683	160	301.0	127	177	90.39547729492188	30	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0553	false	-4985873492215569004	170	203	887	1070	1559	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تعالي اي رحمته اي رحمته لعباده تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها	553	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1065	true	-6762286809805130726	233	258	1134	1270	1464	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الل-------------------------------ه تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب-------------- فلا تسبوها وس--لوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها	1065	-6590068225014590683	135	248.5	110	183	73.77049255371094	22	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0556	false	-4679650005650537779	80	159	440	837	1579	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا ع-اد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتي يرجع واراد بالمخرقة البستان يعني يستوجب الجنة ومخارقها وروي البخاري عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه م---ن النار	556	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1086	true	-2089897071440475067	124	184	596	889	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم فنع---------م اذا عيادة غير المسلم وعرض الاسلام عليه 5860 حماد خ د عن ثابت----------------------------------------------------- عن انس -----ان غلاما من اليهود --------------------------مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فعرض عليه الاسلام فقال ابو----------------ه اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1086	-6590068225014590683	203	285.0	156	402	50.49751281738281	34	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0557	false	-4495226624444414921	214	260	1136	1365	1573	300	ولانه-- صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة سال عن البراء بن معرور فقالوا توفي في صفر واوصي بثلثه لك وب-----------------ان يوجه ل----لقبلة اذا احتضر فقال اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده ثم ذهب فصلي عليه وق--ال اللهم اغفر له وارحمه وادخله جنتك وقد فعلت	557	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1087	true	-3248617359314218641	143	193	697	942	1452	300	--النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة سال عن البراء بن معرور فقالوا توفي وا-------وصي بثلثه لك يا رسول الله واوصي ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده ثم ذهب فصلي عليه ثم قال اللهم اغفر له وارحمه وادخله جنتك وقد فعلت	1087	-6590068225014590683	206	372.5	162	254	81.10236358642578	38	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0560	false	-6701489396050844404	10	41	55	195	1527	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج- ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير	560	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1087	true	-3248617359314218641	270	300	1316	1452	1452	300	صلي الله عليه وسلم ع----لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فصيح ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير-	1087	-6590068225014590683	132	247.5	103	141	93.61701965332031	27	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0579	false	3293462226399520935	34	68	190	348	1605	300	ابي داود عن ابي سعيد رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	579	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1087	true	-3248617359314218641	71	102	343	488	1452	300	ابي سلمة عن ابي سعيد------------- انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1087	-6590068225014590683	141	269.0	110	158	89.24050903320312	29	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0560	false	-6701489396050844404	41	169	195	841	1527	300	فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له فيه وقوله تبعه البصر اي ذهب او شخص ناظر---------------------------------------------------------------------------ا الي الروح اين تذهب وعلي الثاني اقتصر النووي وقبض اخرج من الجسد وشق بصره بفتح الشين وضم الراء شخص والروح جسم لطيف وهو باق لا يفني عند اهل السنة وقوله تعالي الله يتوفي الانفس-------------------------------------------------- حين موتها تقديره عند موت اجسادها قال في المجموع ولم ار لاصحابنا كلاما فيما يقال حال اغماضه ويستحسن ما رواه البيهقي باسناد صحيح------------------------- عن بكر بن عبد الله المزني التابعي الجليل قال اذا اغمضت الميت فقل بسم الله وعلي ملة رسول الله واذا حملته فقل بسم الله ثم تسبح ما دمت تحمله	560	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1088	true	6761011730907254456	0	118	0	560	1441	300	فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه 5869 ابن جريج م عن العلاء بن عبد الرحمن اخبرني ابي انه سمع ابا هريرة يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الم تروا الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الانسان اذا مات شخص بصره قالوا بلي يا رسول الله قال فذلك حين يتبع بصره نفسه وروي في ال-------------------------------------------------------اغماض عن شداد بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم 5870 سليمان التيمي عن بكر بن عبد الله ق----------------------ال اذا -غمضت الميت فقل بسم الله وعلي ملة رسول الله واذا حملته فقل بسم الله ثم -سبح ما دمت تحمله	1088	-6590068225014590683	304	476.0	239	801	37.95256042480469	58	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0564	false	562096496686773913	56	82	292	415	1525	300	اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذا مات فاذنوني به حتي -------اصلي عليه وعجلوا به فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	564	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1090	true	4522091685900797434	4	28	18	135	1444	300	اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت--------- فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلو---ه فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	1090	-6590068225014590683	109	195.0	86	130	83.84615325927734	19	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0624	false	2296722435476903808	166	296	879	1559	1581	300	صلي الله عليه وسلم وضع حجرا اي صخرة ع-------------ند راس عثمان بن مظعون وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي ---قال الماوردي ويوضع ذلك عند رجليه ايضا ويكره رشه اي قبر بماء ورد ونحوه وان يطلي بالخلوق قالوا لانه اسراف واضاعة مال قال----- الاذرعي والظاهر كراهة رشه بالنجس او تحريمه ويكره ضرب مظلة عليه بكسر الميم لان عمر رضي الله عنه راي مظلة علي قبر فامر برفعها وقال دعوه يظله عمله ويكره استلامه وتقبيله فصل يحصل من الاجر بالصلاة عليه المسبوقة بالحضور معه قيراط ويحصل منه بها والحضور معه الي تمام الدفن لا المواراة فقط قيراطان لخبر الصحيحين من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن وفي رواية للبخاري حتي يفرغ من دفن-ها فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	624	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1112	true	-4027489653555262435	18	91	87	446	1420	300	صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال لي--------------علم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي انصراف المشيعين اذا فرغ من القبر والاجر فيه 5994 يونس خ م عن ابن شهاب اخبرني الاعرج -------------انه ابا هريرة ق---ال قال رسول الله صل-----------------------------------------------------------------------------ي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي ----------------------------------تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	1112	-6590068225014590683	220	302.0	170	702	31.339031219482422	35	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0592	false	3274321897254278389	33	85	163	421	1488	300	صلي الله عليه وسلم مع الجنازة حتي توضع وقام الناس معه ثم قعد بعد ذلك وامرهم بالقعود رواه مسلم بنحوه وفي رواية للبيهقي ا---------------------------------------------------ن عليا راي ناسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قياما ينتظرون الجنازة ان توضع فاشار اليهم بدرة -----معه او سوط ان اجلسوا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلس بعدما كان يقوم	592	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1134	true	-7333647048606281730	199	299	929	1405	1409	300	صلي الله عليه وسلم مع الجناءز حتي توضع وقام الناس معه ثم قعد بعد ذلك وامرهم بالقعود وروي الامر بالقعود غيره عن محمد بن عمرو 6119 شعبة م عن ابن المنكدر عن مسعود بن الحكم عن علي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمنا وقعد فقعدنا قلت في جنازة مرت قال نعم 6120 ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن قيس بن مسعود عن ابيه انه شهد مع علي بالكوفة فراي علي الناس قياما ينتظرون الجنازة ان توضع فاشار اليهم بدرة كانت معه او سوط ان اجلسوا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلس بعدما كان يقوم	1134	-6590068225014590683	214	367.5	169	476	44.957984924316406	42	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0633	false	-4125072467981708700	175	202	900	1038	1560	300	ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	633	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1138	true	-7793948466161489211	193	219	944	1076	1454	300	ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو------ الذي كان يرفع صوته بالذكر	1138	-6590068225014590683	132	258.0	106	138	95.65217590332031	25	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0606	false	140928629889160037	177	228	873	1150	1519	300	اذا صلي علي جمع معا ياتي فيه بما يناسبه ويزيد ندبا قبل ذلك اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوف-ه علي الايمان لانه صلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه -وسل-م -صلي علي جنازة فقال--- اللهم اغفر لحينا وميتنا الي اخره	606	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1148	true	-2304744905678689553	147	237	772	1239	1532	300	اذا صلي علي ج---------------------------------نازة قال---- اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفاه علي الايمان ولفظ شعيب د عن الاوزاعي الايمان في اوله والاسلام في اخره وزاد اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده 6196 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا الاصم نا محمد بن سنان انا عمر بن يونس نا عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة عن عاءشة قالت كان عليه السلام يقول علي --------الميت اللهم اغفر لحينا وميتنا الي قوله	1148	-6590068225014590683	214	297.5	173	512	41.796875	33	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0633	false	-4125072467981708700	175	218	900	1118	1560	300	ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل------- الذي كان يرفع صوته بالذكر رواه ابو داود باسناد--- علي ----شرط الشيخين واما خبر مسلم زجر النبي صلي الله عليه وسلم	633	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1159	true	7764976822808886491	189	235	893	1116	1433	300	ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو --رجل الاواه الذي كان يرفع صوته بالذكر 6256 فليح خ انا هلال بن علي عن انس قال شهدنا ابنة لر------سول ال-له صلي الله عليه وسلم	1159	-6590068225014590683	171	272.0	135	232	73.70689392089844	31	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0646	false	-4756359670700140277	15	155	80	787	1556	300	انس ان ابا بكر كتب له لما -------وجهه الي البحرين-------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها -بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	646	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1197	true	-2016417720075498230	21	157	101	794	1529	300	انس ان ابا بكر------- لما استخلف وجهه الي البحرين وكتب له بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها------ في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت س-------تين الي خمسة وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسب----------عين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	1197	-6590068225014590683	657	1209.5	524	729	90.12345886230469	114	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0646	false	-4756359670700140277	14	155	77	787	1556	300	عن انس ان ابا بكر كتب له لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعط- في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ---------------مس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين -----------------الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت -احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	646	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1198	true	1873899408721232123	102	232	499	1149	1505	300	عن انس ان ابا بكر كتب له ان----------------------------------------- هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقه- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل---------------- في كل خمس ذود شاة فان ب-لغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين --------------------فان لم تكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين-------------------- فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعي----------------ن فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	1198	-6590068225014590683	497	821.0	391	810	61.35802459716797	78	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0648	false	-1761104995799983049	259	289	1337	1489	1547	300	الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاة ف----------------------------------------------------------------اذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومحل	648	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1198	true	1873899408721232123	0	44	0	216	1505	300	الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق فاذا كانت ساءمة الرج- ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فرقه	1198	-6590068225014590683	146	265.0	116	217	67.2811050415039	26	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0648	false	-1761104995799983049	236	288	1214	1484	1547	300	الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	648	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1217	true	4186207624591514959	61	144	303	732	1497	300	الغنم في ساءمتها فاذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين---------- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1217	-6590068225014590683	251	462.5	202	439	57.17539978027344	44	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0709	false	-508439733195905376	11	54	63	305	1665	300	فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر ولخبر مسلم فيما سقت الانهار والغيم العشر وفيما سقي بالسانية نصف العشر ولخبر ابي داود فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني --والنضح -نصف العشر	709	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1246	true	4804653752259685781	266	297	1328	1498	1510	300	فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضع نصف العشر ولفظ- مسل--------------------------------------------------------------------------م فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح فنصف العشر	1246	-6590068225014590683	162	303.5	132	245	66.12245178222656	26	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0646	false	-4756359670700140277	14	59	77	301	1556	300	عن انس------ ان ابا بكر كتب له-------- لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعط	646	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1251	true	2134659922295296951	166	208	785	998	1440	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فراءض الصدقة التي فرض ا--------------لله ----------علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط	1251	-6590068225014590683	189	341.0	149	238	79.4117660522461	31	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0788	false	339271145412545406	247	270	1236	1362	1531	300	جاءنا كتاب عمر بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد شاهدان انهما راياه بالامس -رواه	788	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1333	true	7581443140913580858	123	215	590	1073	1486	300	جاءنا كتاب عمر بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي تمسوا الا ان يشهد رجلان مسلمان انهما اهلاه بالامس عشية رواه جماعة عنه ورواه عنه مءمل بن اسماعيل فزاد فيه فاذا رايتم الهلال او النهار فلا تفطروا حتي يشهد ذوا عدل انهما اهلاه بالامس عشية قال ابو بكر النيسابوري ان كان مءمل حفظه فهو غريب شعبة عن الاعمش عن ابي واءل اتانا كتاب عمر بخانقين الاهلة بعضهم اعظم من بعض فاذا رايتم الهلال من اول النهار فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان انهما راياه بالامس ورواه	1333	-6590068225014590683	125	244.0	102	483	25.87991714477539	21	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0816	false	-2025300894625975172	59	138	301	670	1490	300	الصحيحين عن ابي هريرة جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما اهلكك قال واقعت---- امراتي في رمضان قال -هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك	816	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1343	true	-6715676643837957996	227	298	1059	1386	1395	300	الرحم--ن عن ابي هريرة جاء رجل فقال يا رسول الله---------------- هلكت قال وما اهلكك قال و-قعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس واتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من- تمر فقال تصدق بهذا فقال---- افقر منا ف-------------------ما بين لابتيها---- بيت احوج اليه منا فضحك	1343	-6590068225014590683	301	524.0	234	374	80.48128509521484	58	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0787	false	4432911859472229330	196	250	1002	1284	1551	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال--------------- ابن عباس متي رايتم الهلال قلت ليلة الجمعة قال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال -لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي تكمل العدة--------- فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	787	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1371	true	4016928475658788685	58	113	290	577	1483	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس قلت راينا الهلال---- ليلة الجمعة قال انت رايت -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او-لا نكتفي برءية معاوية ق-------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1371	-6590068225014590683	246	427.0	197	307	80.13029479980469	38	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0830	false	-7870708681184942008	226	284	1140	1417	1496	300	صلي الله عليه وسلم اخي بين سلمان وبين ابي الدرداء فجاء- سلمان يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء مبتذلة فقال ما شانك ف-------------قالت ان اخاك -------------------------ليس له حاجة في شء من الدني----------------------------------------------ا فقال--- سلمان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا الدرداء ان ----------------لربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا فصم وافطر وقم ونم واءت اهلك واعط كل ذي حق حقه	830	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1391	true	-4127736797711173109	170	272	840	1329	1460	300	صلي الله عليه وسلم اخي بين سلمان وبين ابي الدرداء فجاءه سلمان يزور-----------ه فاذا ام الدرداء متبذلة فقال ما شانك يا ام الدرداء قالت ان اخاك يقوم الليل ويصوم النهار وليس له----- في شء من الدنيا حاجة فجاء ابو الدرداء فرحب به وقرب اليه طعاما فقال له سلمان اطعم قال اني صاءم قال اقسمت عليك لتفطرن ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه ثم بات عنده فلما كان من الليل اراد ابو الدرداء ان يقوم فمنعه سلمان وقال له يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا ولربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا -----------------صم وافطر وصل---- واءت اهلك واعط كل ذي حق حقه	1391	-6590068225014590683	231	349.5	180	526	43.916351318359375	41	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0831	false	-7510474976763296458	177	217	892	1082	1478	300	عن عاءشة رضي الله عنها ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي شعبان وفي رواية لمسلم كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	831	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1405	true	-6984503563639862019	112	201	504	909	1350	300	عن عاءشة ---قالت كان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايته استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر ----صياما منه في شعبان ابن عيينة م عن ابن ابي لبيد عن ابي سلمة سالت عاءشة عن صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصوم حتي نقول قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر ولم اره صاءما من شهر قط اكثر من صيامه من شعبان---------------- كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	1405	-6590068225014590683	151	223.0	119	438	34.474884033203125	28	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0884	false	-8317578831208899654	73	172	375	881	1547	300	عرق لهم اي لاهل العراق وخراسان افضل من------------------------------------------------------------------- ذات عرق لانه احوط ولما روي ابن ع------------------باس ان-----ه صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المشرق العقيق رواه الترمذي وحسنه لكن رده في المجموع والاصل في المواقيت خبر الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهن ول---من اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة----- خبر الشافعي انه صلي------------------------------ الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام ومصر والمغرب الجحفة	884	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1494	true	483499734362096535	134	237	638	1118	1410	300	عرق لاه-------ل العراق 7629 ابن جريج عن هشام عن ابيه عروة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المشرق ذات عرق 7630 وهيب خ م نا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهم ولكل من اتي عليهن من غيرهم---- ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة حماد خ م عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس وقت رسول الله-------------- لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام------------- الجحفة	1494	-6590068225014590683	296	491.5	232	634	46.68769836425781	53	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0911	false	2375849259305115067	51	85	251	425	1546	300	عن عاءشة------- قالت كنا نخرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها ف-راه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	911	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1512	true	-8586749003510470565	107	141	533	710	1488	300	ان عاءشة حدثتها قالت كنا نخرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	1512	-6590068225014590683	165	297.0	132	183	90.16393280029297	28	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0930	false	-256637254124094427	65	165	359	880	1577	300	رسول الله صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وروي مسلم عنه قال رمل النبي صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعة لكنه روي ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم الحمي حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم--- وهنتهم الحمي فلقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا --ثلاثة اشواط ويمشوا اربعا ما بين الركنين----------------------------------------------------------------------------------- ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء	930	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1543	true	8053133300085496391	204	300	998	1480	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله لا يدعون عنه اي لا يدفعون عنه فركب وكان المشي احب اليه حماد خ نا ايوب عن سعيد بن جبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ---------------قال قدم رسول الله------------------- واصحابه---- وقد وهنتهم الحمي حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم---- قوم قد وهنتهم الحمي فقعدوا لهم----------- مما يلي الحجر فامر رسول------- الله---------- ان يرملوا الثلاثة وان ---يمشو------ا ما بين الركنين قال ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم و م بمعناه ولفظ م ليري المشركين جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي وهن---تهم هءلاء-	1543	-6590068225014590683	258	253.5	210	725	35.58620834350586	38	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0922	false	471368971481516906	49	119	266	605	1516	300	عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر وفي رواية لمسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	922	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1548	true	-2965141591712498019	223	279	1050	1323	1414	300	عن عاءشة----- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجد-------------------------ر امن البيت هو قال نعم ان ق-------------------------------------ومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفع -قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد ب----جاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	1548	-6590068225014590683	261	490.0	208	345	75.65217590332031	49	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0935	false	-7293890496932547438	110	158	539	808	1562	300	اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانت لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني ل----لاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم وليكن منه ما رواه البيهقي ------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر الل-----------------------هم اعصمنا بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك وجنبنا حدودك اللهم اجعلنا نحبك ونحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك ونحب عبادك	935	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1553	true	-2277328333503306714	225	300	1087	1478	1478	300	اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني الي الاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم 7914 اخبرنا ابو الحسن العلوي انا عبد الله بن محمد بن شعيب نا احمد بن حفص حدثني ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول علي الصفا اللهم اعصمنا بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك وجنبنا حدودك اللهم اجعلنا نحبك ونحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك ونحب عبادك-	1553	-6590068225014590683	239	438.0	197	392	60.96938705444336	39	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0940	false	2108105459350494874	249	298	1367	1591	1599	300	مسلم وروي افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري	940	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1576	true	1240470996943599794	147	271	686	1266	1395	300	وسلم----- افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له مرسل 7994 عبد المجيد بن ابي راود ثنا ابن جريج عن حسين بن عبد الله الهاشمي عن عكرمة عن ابن عباس رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بعرفة يداه الي صدره كاستطعام المسكين قلت حسين ليس بمعتمد 7995 عبيد الله بن موسي نا موسي بن عبيدة عن اخيه عبد الله عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر دعاءي ودعاء الانبياء قبلي بعرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري	1576	-6590068225014590683	218	429.0	170	585	37.264957427978516	47	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0953	false	1686644431690985003	20	114	97	518	1488	300	فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وفي رواية لمسلم عن عمرو ايضا--------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو------ واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سءل عن شء- يومءذ قدم ولا اخر الا قال افعل-- ولا حرج	953	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1600	true	-8796813057143245542	116	201	521	898	1348	300	فحلقت قبل ان ا-نحر قال انحر ولا حرج فما سءل عن شء قدمه رجل ولا اخره الا قال افعل ولا حرج محمد بن ابي حفصة -م عن الزهري بنحوه ولفظه سمعت -----رسول الله وا----------تاه رجل يوم النحر وانا عنده واقف فقال---------------------------- حلقت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال---- افضت الي البيت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج---- فما رايته يسال يومءذ ------عن شء الا قال افعلوا ولا حرج	1600	-6590068225014590683	259	352.5	190	439	58.99772262573242	47	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0969	false	5901676019765053271	0	63	0	306	1516	300	فيقول اللهم البيت بيتك والعبد عبدك و----------ابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك وحتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا بي-تك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم	969	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1622	true	-3789980145769378946	238	300	1178	1478	1478	300	فيقول اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك -حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ف---------------هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم-	1622	-6590068225014590683	286	547.0	227	317	90.22081756591797	54	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms1026	false	7391898216160661850	108	176	558	889	1534	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدد وكنا نظن ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت انت ومن معك واسعوا بين الصفا والمروة وانحروا------------ هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	1026	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1633	true	7626362876021155709	234	298	1080	1384	1392	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر---------- ينحر ف-----قال يا امير المءمنين اخطانا -------كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا و-------------بين الصفا والمروة انت ومن معك ثم انحر هديا ان كان معك -ثم احلقوا او قصروا و--ارجعوا فاذا كان حج- قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	1633	-6590068225014590683	272	480.5	214	343	79.30029296875	50	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms1013	false	3931911658175042451	200	299	1017	1494	1498	300	قال الا ان صيد وج وعضاهه يعني شجره حرام ------------------------------------------------------------------------محرم لكن اسناده ضعيف كما قاله في المجموع وذكر شجر وج من زيادة المصنف ونقله في المجموع عن الشافعي فصل النقيع بالنون وقيل بالباء ليس بحرم بل حمي حماه النبي صلي الله عليه وسلم لابل الصدقة------------------------------------------------------------------------------------------- قال في الاصل ونعم الجزية فلا يملك شء من نباته ولا يحرم صيده ولو عبر بنعم الصدقة كان اولي فلو اتلف احد شجره او حشيشه لا صيده ضمنه لانه ممنوع منه بخلاف الصيد واحتج له بخبر ابي داود لا يخبط ولا يعضد شجر حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش هشا رفيقا	1013	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1661	true	-3295230684789113946	22	87	108	408	1411	300	قال الا ان صيد وج وعضاهه يعني شجره حرام وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره ثقيفا نخب واد باب كراهية قطع الشجر بكل مكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماه النبي صلي الله عليه وسلم 8312 محمد بن خالد د عن خارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث عن ابيه عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يخبط ولا يعضد ----حمي رسول الله------------------- ولكن يهش هشا رفيقا	1661	-6590068225014590683	128	93.0	98	640	20.0	24	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms1016	false	6597814310045986788	203	235	1076	1237	1563	300	عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها اردت- الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	1016	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1681	true	850774654732465296	0	31	0	155	1425	300	عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة فقال -----------لها اردتي الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	1681	-6590068225014590683	145	278.5	116	166	87.34939575195312	27	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms1017	false	3497234258409734385	25	67	110	321	1529	300	حج واشترط وقل اللهم الحج اردت وله عمدت فان تيسر والا فعمرة رواه البيهقي باسناد حسن ولقول -----------------------عاءشة لعرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة هل تستثني اذا حججت فقال--- ماذا اقول قالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان -يسرته فهو الحج وان حبسني حابس فهو عمرة	1017	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1682	true	2582155913963167045	60	145	290	696	1421	300	حج واشترط وقل اللهم الحج اردت وله عمدت فان تيسر والا فعمرة 8415 ابن ابي الزناد -عن علقمة بن ابي علقمة عن امه عن عاءشة انها كانت تقول استثنوا في الحج اللهم الحج اردت وله عمدت فان تممته فهو حج والا فهي عمرة وكانت تستثني وتامر من معها ان يستثنوا الشافعي انا ابن عيينة عن هشام عن ابيه قالت لي عاءشة هل تستثني اذا حججت قلت لها ماذا اقول قالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان تيسر --فهو الحج وان حبسني حابس فهو عمرة	1682	-6590068225014590683	183	299.0	142	409	44.7432746887207	33	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0970	false	5513162928977950114	188	237	971	1198	1548	300	ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام رواه ابو داود باسناد صحيح وروي البيهقي----- ان ابن عمر كان اذا قدم من سفر دخل المسجد ثم اتي القبر فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه	970	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1702	true	6076560444791316867	193	246	891	1123	1362	300	ما من احد يسلم علي الا رد الله الي روحي حتي ارد عليه السلام قلت خرجه د 8503 حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر كان اذا قدم من سفر دخل المسجد ثم اتي القبر فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه	1702	-6590068225014590683	195	355.5	149	232	84.05172729492188	42	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms1485	false	4378466914860831889	182	230	905	1137	1481	300	انه قال الا ان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج ف----------ادان معرضا اي عن الوفاء فاصبح وقد دين به اي غلب عليه فمن كان له عنده -شء فليحضر غدا فانا بايعوا------ ماله وقاسموه بين غرماءه ثم اياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	1485	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1851	true	-2185011325880955967	165	206	793	998	1424	300	ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج الا انه قد ادان معرضا------------- فاصبح وقد دين ب------------ه فمن كان له عليه دين فليات--------نا بالغداة يقسم مال--------ه بين غرماءه و--اياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	1851	-6590068225014590683	170	252.5	135	249	68.2730941772461	25	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms1943	false	3911852090607832139	50	91	272	467	1570	300	من عمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها رواه البخاري وخبر من احيا ارضا ميتة فهي ل-----------------------------------------------------ه وليس لعرق ظال--------------------------------------------------------------م حق رواه الترمذي وحسنه هو مستحب لخبر من احيا ارضا ميتة فله فيها اجر وما اكلت العوافي منها فهو صدقة رواه	1943	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms1949	true	-648945522141287044	191	261	907	1215	1400	300	من عمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها قال عروة وقضي بذلك عمر ومر حديث كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده مرفوعا من احيا مواتا فهو احق به وليس لعرق ظالم حق 9549 ابو ضمرة عن هشام بن عروة عن عبيد الله بن رافع عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فله فيها اجر وما اكلت الع-افية فهو له- صدقة رواه	1949	-6590068225014590683	119	179.0	89	310	38.3870964050293	21	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms2030	false	-8674937086316693388	214	260	1124	1342	1581	300	ان سنينا ابا جميلة رضي الله ع-------نه وجد منبوذا--------- فجاء به الي عمر فقال له ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال---- عريفه واسمه سنان يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال عمر اكذلك قال نعم فقال اذهب به فهو حر لك	2030	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms2008	true	5067552427128569183	254	300	1200	1414	1414	300	عن سنين- ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا زمان عمر فجاء به الي عمر فقال--- ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقاله له عريفي----------- يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال---- اكذلك قال نعم ق-ال اذهب--- فهو حر ولك	2008	-6590068225014590683	179	288.0	140	238	75.2100830078125	28	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0556	false	-4679650005650537779	81	159	445	837	1579	300	صلي الله عليه وسلم قال ا---------------------------------------ن المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتي يرجع واراد بالمخرقة البستان يعني يستوجب الجنة ومخارقها وروي البخاري ------------------------عن انس قال كان غلام يهودي--------- يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر------- الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من ---النار	556	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms2013	true	-9207049734424259997	202	284	962	1357	1426	300	صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتي يحتلم وعن المعتوه حتي يفيق وعن الناءم حت-----------------------------------------------------ي يستيقظ من قال بصحة اسلامه 9776 لحديث حماد بن زيد خ عن ثابت عن انس -----ان غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه------------- فنظر الغلام الي ابيه فقال------------ اطع ابا القاسم فاسلم فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	2013	-6590068225014590683	235	357.5	184	479	49.060543060302734	42	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms2114	false	7799242308181758640	82	138	429	683	1514	300	ان سعد بن ابي وقاص قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من- وجع--- اشتد بي فقلت--- يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة فاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-الشطر قال لا قلت فال-ثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير	2114	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms2083	true	-4693365515589909000	157	207	767	994	1431	300	بن سعد عن ابيه-------- جاءني رسول الله------------------- يعودني عام حجة الوداع وبي وجع قد اشتد بي فقلت له يا رسول الله قد بلغ مني-- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة فاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فبالشطر قال لا قلت فبالثلث قال ال-------ثلث كثير او كبير	2083	-6590068225014590683	208	355.5	160	263	79.08745574951172	39	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms2264	false	1861129127081370816	152	185	772	932	1523	300	صلي الله عليه وسلم لفاطمة بنت قيس رضي الله عنها لما-------------------------- اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباها---------------------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	2264	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms2388	true	8356372670693641760	192	237	899	1119	1432	300	صلي الله عليه وسلم قال لها في عدتها من طلاق زوجها فاذا حللت فاذنيني فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	2388	-6590068225014590683	128	208.0	100	220	58.181819915771484	25	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms1070	false	6432578581523590427	249	275	1374	1508	1645	300	عن جابر قال اتي بابي قحافة رضي الله عنه يوم --فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال---------- صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	1070	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms2514	true	-3533918079668071952	19	43	82	211	1430	300	عن جابر قال اتي بابي قحافة------------- يوم الفتح---- وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	2514	-6590068225014590683	117	201.5	95	146	80.1369857788086	20	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms2332	false	3999749976136342191	215	260	1084	1322	1543	300	عن عاءشة جاءت امراة رفاعة القرظي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن -بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فقال ا---------------------------------تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك والمراد بها عند	2332	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms2536	true	-4300073169558099202	222	274	1089	1365	1487	300	عن عاءشة جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن ابن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلموقال تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وا---بو بكر عند	2536	-6590068225014590683	222	391.5	179	281	79.00355529785156	38	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms2808	false	4674777315646593451	117	162	654	874	1587	300	عن ام عطية----- كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وان نكتحل وان نتطيب وان نلبس ثوبا مصبوغا وخبر ابي داود باسناد حسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتوفي عنها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل	2808	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms2640	true	-6982035023893689268	47	131	223	624	1449	300	عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص في طهرها اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من قسط واظفار 12106 ابراهيم بن طهمان حدثني بديل بن ميسرة عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال المتوفي عنها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل	2640	-6590068225014590683	190	333.5	149	402	47.2636833190918	36	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms3090	false	-5024347802560898394	161	222	809	1138	1539	300	صلي الله عليه وسلم قال لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل لما اخبروه بقتل اليهود لعبد الله بن سهل بخيبر وانكره اليهود اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم وفي رواية تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم قالوا كيف نحلف و---لم نشاهد ولم نر ---قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف ناخذ بايمان---- كفار فعقله-- النبي صلي الله عليه وسلم---- من عنده	3090	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms2792	true	-5174803895079903770	220	267	1094	1337	1478	300	صلي الله عليه وسلمفذكروا له قتل عب------------------------------------------------د الله بن سهل فقال---------------------------------------------------- تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم قالوا يا رسول الله لم نش-هد ولم نحضر فقال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف نقبل -ايمان قوم كفار فزعم ان النبي صلي الله عليه وسلمعقله من عنده	2792	-6590068225014590683	189	269.0	151	345	54.78260803222656	30	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms2078	false	-4517588156593757072	96	142	486	712	1536	300	عن معاوية بن قرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اباه قر------ة الي رجل عرس بامراة ابيه اي معتقدا حله فامره بضرب عنقه------------------------------------------------------------------------ وتخميس --ماله وروي------------------------------------------------------------- الشافع--------ي ان معاوية كتب الي ابن عباس وزيد بن ثابت يسالهما عن ميراث المرتد فقالا لبيت المال	2078	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms2905	true	-1303539515838193368	206	278	1025	1386	1497	300	عن معاويه بن قرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اباه جد معاوية الي رجل عرس بامراة ابي--------------ه فامره فضرب عنقه وخمس ماله قلت رواه ابن راهويه عن عبد الله فارسله قال اصحابنا ضرب الرقبة وتخميس المال لا يكون الا علي المرتد فكانه استحله مع علمه بتحريمه والله اعلم قال الشافعي وقد روي ان معاوية كتب الي ابن عباس وزيد بن ثابت يسالهما عن ميراث المرتد فقالا لبيت المال	2905	-6590068225014590683	202	341.0	160	375	53.86666488647461	36	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms1130	false	6923513045314368553	249	300	1211	1475	1475	300	اوله خبر مسلم------------- عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق فيها الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة-	1130	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms3049	true	-6749964914271644960	192	244	915	1187	1471	300	الله ابن رافع مولي ام سلمة عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق----- الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة	3049	-6590068225014590683	251	471.5	203	278	90.28777313232422	44	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms1079	false	176476925374886919	229	253	1142	1250	1461	300	اذا رميت -سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته------- فكل الا ان تجده- قد وقع في الماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	1079	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms3351	true	-5903310420214002693	95	120	444	557	1386	300	اذا رميت بسهم- فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل ---وان وجدته قد وقع في الماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	3351	-6590068225014590683	101	173.0	78	117	86.32478332519531	20	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms2164	false	-7607930295524241622	229	286	1179	1480	1555	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمين-------ين اقرنين املحين فاذا -----صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا- عن محمد وال محمد ف--يطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما	2164	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms3362	true	-9000106970140677183	29	80	129	395	1430	300	صلي الله عليه وسلم-كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين املحين اق-------رنين واذا خطب وصلي ذبح احد الكبشين بن-------------------------------فسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم اتي- بالاخر ف-ذبحه ثم قال اللهم هذا عن محمد وال محمد ثم يطعمهم------ا المساكين وياكل--- واهله منهما	3362	-6590068225014590683	213	350.5	171	316	67.40505981445312	31	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms1034	false	-670881342276739147	82	122	400	584	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث مع ابي قبيصة بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك فان	1034	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms3385	true	4006192053091579261	184	221	901	1076	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يبعث معه--------- بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك قال	3385	-6590068225014590683	171	320.0	134	185	92.43243408203125	33	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms1064	false	-3312009698145438430	90	186	470	945	1518	300	صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين يوم السابع وسماهما وامر ان يماط عن راسهما الاذ------------------------ي روا----------------------------------------------------------------------------ه البيهقي باسناد حسن فان ولد ليلا لم يحسب يوما بل يحسب من يوم تلك الليلة وانما يجوز ذبحها بعد الولادة لا قبلها لتلاعبه بالعبادة بل هي حينءذ شاة لحم لعدم دخول سببها وذكر عدم الجواز من زيادته وعبارة الاصل ولا تحسب قبل الولادة بل تكون شاة لحم ولا تفوت علي الولي الموسر بها حتي يبلغ الولد فان بلغ فحسن ان يعق عن نفسه تدار كالمسافات وما روي انه صلي الله عليه وسلم عق عن نفسه بعد النبوة قال	1064	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms3399	true	-2213592367786971022	129	176	610	841	1425	300	صلي الله عليه وسلم----عن الحسن والحسين يوم السابع وسماهما وامر ان يماط عن راسهما الاذي ورواه عبد المجيد بن ابي رواد عن ابن جريج 14936 عبد الرزاق انا عبد الله بن محرر عن قتادة عن انس ان النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-عق عن نفسه بعد النبوة قال	3399	-6590068225014590683	131	32.0	106	575	22.782608032226562	21	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms1066	false	4150957621273282683	149	173	782	910	1575	300	بريدة --------كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	1066	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms3401	true	3228936791315876108	255	280	1243	1373	1464	300	بريدة عن ابيه كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء ------الاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	3401	-6590068225014590683	122	228.0	99	136	89.70587921142578	22	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms2246	false	-8262975356956077102	71	96	363	485	1482	300	غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	2246	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms3408	true	3891888699745531393	0	25	0	122	1428	300	غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	3408	-6590068225014590683	122	244.0	97	122	100.0	25	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms3325	false	-4681230582746498953	194	247	1024	1283	1542	300	اعرابي علي قعود له فسبقها فشق ذلك علي المسل---------------------مين فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من هذه الدنيا الا وضعه وخبر------------------ سلمة بن الاكوع خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون فق-------ال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا رواها	3325	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms3476	true	1074810766726455524	0	62	0	300	1464	300	اعرابي علي قعود له فسبقها فشق ذلك علي المسلمين فلما راي ما في وجوههم قالوا يا رسول الله سبقت العضباء قال-- ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من---- الدنيا الا وضعه يزيد بن ابي عبيد خ ثنا سلمة قال------ خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلمع-لي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا -وانا	3476	-6590068225014590683	211	334.0	165	315	66.98412322998047	37	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms3325	false	-4681230582746498953	134	161	737	862	1542	300	ابن عمر قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع و-----ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق	3325	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms3478	true	-4321998097185421673	102	129	489	618	1432	300	ابن عمر قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم-ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق	3478	-6590068225014590683	124	236.0	98	130	95.38461303710938	25	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms0646	false	-4756359670700140277	14	59	77	301	1556	300	عن انس------ ان ابا بكر كتب له-------- لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله ------------------فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعط	646	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms3595	true	8527236035914091551	226	271	1103	1336	1475	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فراءض الصدقة التي فرض---ها الله -------------------علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلمفمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعط	3595	-6590068225014590683	192	325.0	152	256	75.0	32	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms1073	false	6700592515480742839	1	48	5	227	1522	300	فقال ان الله هو الح-كم واليه الحكم -لم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني -حكمت بينهم فيرضي كلا الفريقين فقال ----------------------------ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت ابو شريح	1073	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms3613	true	-3588331818566207669	148	200	729	983	1495	300	فقال ان الله هو الحاكم واليه الحكم فلم تكني ايا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم ف-رضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمما احسن هذا فما-لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريح	3613	-6590068225014590683	218	380.5	172	257	84.82490539550781	38	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms1729	false	4775072830941934516	105	176	539	858	1503	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله ا-----ن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه فانظر الي شبهه به وقال عبد بن زمعة هذا اخي------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر -صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر----- واحتجبي منه يا سودة فلم تره سودة قط	1729	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms3619	true	-2100608528855462225	7	67	31	306	1464	300	اختصم سعد------------ وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة------------ عهد الي انه ابنه فانظر الي شبهه ف---قال عبد ه--------ذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله---------- الي شبه بين ع-------------تبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال واحتجبي منه يا سودة فلم يرس--ودة قط	3619	-6590068225014590683	237	376.5	184	343	69.09620666503906	44	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007113-ara1.ms1729	false	4775072830941934516	105	176	539	858	1503	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله ا-ن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه فانظر الي شبهه به وقال عبد بن زمعة هذا اخي ولد علي فراش ابي م-ن وليدته فنظر -صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------ة فلم تره سودة قط	1729	-3456383333046326420	Sham19Y0146127-ara1.ms3738	true	9135189253363343001	94	161	453	757	1414	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه -انظر الي شبهه ف---قال عبد --------هذا اخي ولد علي فراش ابي كان وليدته فنظر رسول الله الي شب----------هه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم ير س-ودة قط	3738	-6590068225014590683	276	485.0	214	335	82.3880615234375	52	JK007113-ara1	Sham19Y0146127-ara1