id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms0077	true	-9186207216421800399	126	153	656	776	1559	300	لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه ابو داود	77	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms0391	false	-2312890519360971721	269	295	1381	1500	1523	300	لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه ابو داود	391	-2298008338216310569	116	224.0	90	120	96.66666412353516	25	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0112	true	-3316071936873987742	145	198	776	1033	1603	300	اقرا علي القران فقلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي جءت- الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا -------قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان وندب بكاء عند القراءة وهو من	112	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1551	false	-8592268435759680091	1	51	7	246	1554	300	اقرا علي قلت--------------------- اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري فقرات----- سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان متفق عليه خ م الصحاح فظهر ان	1551	-2298008338216310569	207	359.5	160	265	78.11320495605469	39	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0195	true	3678641866215563818	130	241	666	1253	1549	300	كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتته لها ام سلمة------------------------- فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتدع- الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل رواه الشافعي وغيره باسانيد صحيحة علي شرط الشيخين وتهراق بضم التاء وفتح الهاء اي تصب والدم-------------------------------------------------- منصوب ب---التشبيه بالمفعول به او ب---------------------التميي------------------------------------------------------------ز علي مذهب الكوفي ذكره ف---------------------------------------------------------------ي المجموع قال الزركشي ولا حاجة ل-----------------------------------------------------------------هذا--------------- التكلف وانما هو مفعول به والم----عني تهريق ال-دم قاله السهيلي وغيره قالوا لكن العرب تعدل بالكلمة الي وزن ما هو في معناها وهي في معني تستحاض وتستحاض علي وزن ما لم يسم فاعله	195	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms0543	false	2940698828228779012	40	188	212	972	1533	300	فقيل تهريق الد-------------------------------------م فاستفتت- لها ام سلمة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل رواه مالك وابو داود---------------------------------------------------------------- والدارمي وروي النساءي معناه ط د دي 199 ن وقال زين العرب منصوب علي التشبيه بالمفعول كما في الصفة المشبهة او علي التمييز وان كانت معرفة لان له نظاءر فيكون اللام زاءدة وقيل ذلك جاءز علي مذهب الكوفيين وقال صاحب الازهار علي انه مفعول به بان يكون تهراق في الاصل تهريق علي المعلوم ابدلت كسرة الراء فتحة وانقلب الياء الفا علي لغة من قال في ناصية ناصاة قال بعض الشارحين هذا التوجيه عار عن التكلف -------------------المذكور في تصحيح النصب قال- الرافعي وغيره و-----لكن العرب تعدل بالكلمة الي---- ما هو في معناها وهي في معني تستحاض وهو ----علي وزن ما لم يسم فاعله	543	-2298008338216310569	369	501.5	295	903	40.86378860473633	56	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0215	true	-3625205919164155983	100	181	576	995	1577	300	امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكان الفء قدر الشراك و-------العصر حين كان ظله اي الشء مثله و-------المغرب حين افطر الصاءم اي دخل وقت افطاره والعشاء حين غاب الشفق وال-------فجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله و-------العصر حين كان ظله مثليه و-------المغرب حين افطر الصاءم والع-------شاء الي ثلث الليل وال-------فجر فاسفر وقال--------------------- هذا وقتك ووقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين رواه ابو داود	215	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms0571	false	2174056889960692785	102	198	505	970	1491	300	امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت---- قدر الشراك وصلي بي العصر حين صار ظل كل ---شء مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي الع-----------شاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا و------قت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين رواه ابو داود	571	-2298008338216310569	369	641.0	296	489	75.46012115478516	61	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0219	true	-3525297780509637689	33	70	168	351	1590	300	قلنا يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره	219	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms3276	false	1182200771552595152	6	43	29	213	1624	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره	3276	-2298008338216310569	182	358.0	145	184	98.91304016113281	35	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0232	true	-2142415314445023240	38	150	202	726	1481	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي ف----قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقامة فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به	232	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms0619	false	-5433014812510354019	101	195	512	955	1482	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس ق-ال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول---------- الله اكبر الي اخره وكذا------------------------------------------------------------------------------------ الاقامة فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به	619	-2298008338216310569	412	732.0	323	543	75.87477111816406	79	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0232	true	-2142415314445023240	138	192	675	924	1481	300	ان شاء الله قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به-------- فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به----- فسمع -ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	232	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms0620	false	923956413428574843	17	73	92	365	1493	300	ان شاء الله اما للتبرك واما للبشارة بورود الوحي موافقا لها فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فقال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	620	-2298008338216310569	202	324.5	155	286	70.6293716430664	36	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0344	true	6170158585322291240	106	142	598	775	1566	300	من الشيطان الرجيم -------------الحمد لله اللهم صل وسلم علي محمد وعلي ال محمد اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك ثم يقول بسم الله ويدخل وكذا يقول عند الخروج----------------------------- الا انه يقول ابواب فضلك قال	344	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms0681	false	-6147604804495876334	47	91	229	448	1501	300	من الشيطان الرجيم وزاد النووي والحمد لله اللهم صل وسلم علي محمد وعلي ال محمد اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك ثم يقول بسم الله ويقدم رجله اليمني واذا خرج قدم اليسري ويقول جميع ما ذكر الا انه يقول ابواب فضلك بدل	681	-2298008338216310569	154	272.5	120	219	70.31963348388672	29	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0359	true	-6961048875381723261	164	205	852	1060	1515	300	الظهر فقام م---------ن الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم رواه الشيخان قال الزهري وفعله قبل السلام هو اخر الامرين من فعله صلي الله عليه	359	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms0866	false	-7915972934599680150	0	42	0	204	1516	300	الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم متفق عليه خ م وقال بعضهم ان هذا الكلام من رسول ال------------له صلي الله عليه	866	-2298008338216310569	150	260.5	119	217	69.12442016601562	27	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0371	true	2638650937664961059	93	129	468	663	1591	300	البيهقي وروي ايضا هو وغيره باسناد صحيح ا----نهم كانوا يقومون علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شهر رمضان بعشرين ركعة وروي مالك في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الموطا بث-------------لاث وعشرين وجمع البيهقي بينهما بانهم كانوا يوترون بثلاث	371	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1034	false	7281864015815045598	38	139	186	719	1587	300	البيهقي------------------- باسناد صحيح ان الناس كانوا يقومون علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه-في شهر رمضان -عشرين ركعة وقال الحليمي والسر في كونها عشرين ان الرواتب في غير رمضان عشرة فضوعفت لانه وقت جد وتشمير كذا في المواهب اللدنية ولا يذهب عليك ان تقدير الاعداد من غير سند من جانب الشارع لا يجوز بمثل هذه النكتة التي ذكرها الحليمي فالظاهر انه كان قد ثبت عندهم صلاة النبي صلي الله عليه وسلمعشرين ركعة كما جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما فاختارها عمر رضي الله عنه وقال في الموطا كانوا يقومون بثلاث وعشرين وجمع البيهقي بينهما بانهم كانوا يوترون بثلاث	1034	-2298008338216310569	161	268.5	131	554	29.061372756958008	25	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0380	true	964488671020361981	31	112	182	580	1581	300	من كانت له حاجة الي الله او---- احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه الترمذي	380	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1056	false	-1446808425287157915	86	168	412	815	1489	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه الترمذي	1056	-2298008338216310569	396	778.5	315	403	98.26303100585938	77	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0381	true	-2305956050244004303	58	94	288	435	1514	300	ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	381	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1057	false	3660530293337566048	148	184	767	914	1492	300	ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1057	-2298008338216310569	147	294.0	111	147	100.0	36	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0384	true	-2480590585259537064	274	299	1387	1516	1520	300	اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه-------------- فقال--- مروان بن الحكم اما يجزء احدنا ممشاه ف-ي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال لا	384	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms0968	false	5365739869389308509	18	47	89	236	1608	300	اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه وزاد ابو داود فقال له مروان بن الحكم اما يجزء احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال لا	968	-2298008338216310569	128	232.5	103	147	87.0748291015625	22	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0498	true	3539501316021215498	240	286	1320	1531	1610	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها رواه ابن	498	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1108	false	-7887226475444045724	171	217	882	1093	1546	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها رواه ابو	1108	-2298008338216310569	210	419.0	164	211	99.52606964111328	45	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0499	true	7990729326941219510	170	197	886	1023	1592	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الترمذي	499	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1109	false	-7108746539416464608	76	103	382	519	1488	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الترمذي	1109	-2298008338216310569	136	271.0	109	137	99.27007293701172	26	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0521	true	9113796609662022692	266	295	1398	1534	1560	300	من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له----------------------------- انك لست ممن يفعله خيلاء	521	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms2687	false	-3780520882509622825	59	93	299	461	1558	300	من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر يا رسول الله--- ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء	2687	-2298008338216310569	133	251.0	105	165	80.60606384277344	27	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0554	true	8668116785773465631	186	232	999	1229	1580	300	حق الحياء قالوا انا نستحي--------- يا نبي الله والحمد لله قال ليس كذلك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	554	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1237	false	7478215721115001586	17	65	82	320	1530	300	حق الحياء قالوا انا نستحيي من الله يا نبي الله والحمد لله قال ليس -ذلك ولكن من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	1237	-2298008338216310569	226	435.0	180	239	94.5606689453125	41	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0556	true	-4679650005650537779	79	159	435	837	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم ي-زل في خرفة الجنة حتي يرجع واراد بالمخرقة البستان يعني يستوجب الجنة ومخارقها وروي البخاري عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	556	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1222	false	4697077058775387357	120	193	615	979	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتله بطنه--------------------- لم يعذب في قبره رواه احمد والترمذي وقال هذا حديث غريب حم ت AUTO الفصل الثالث 1574------------ عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم-فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	1222	-2298008338216310569	284	464.5	222	403	70.47146606445312	58	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0560	true	-6701489396050844404	18	57	91	281	1527	300	وقد شق بصره فاغمضه ثم ق-----------ال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين	560	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1244	false	4450724508242383970	5	47	31	232	1515	300	وقد شق بصره في القاموس شق بصر ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين	1244	-2298008338216310569	180	355.5	143	201	89.55223846435547	36	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0579	true	3293462226399520935	34	68	190	348	1605	300	ابي داود --------عن ابي سعيد رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	579	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1260	false	6227453290930636334	204	236	1061	1217	1554	300	ابو داود د 1640 وعن ابي سعيد الخدري------ انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1260	-2298008338216310569	141	249.5	111	166	84.93975830078125	28	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0623	true	1238551534900535038	1	22	4	117	1555	300	اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت--- عن ثلاثة و----لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	623	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1298	false	3891885890140626851	127	149	631	750	1523	300	اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم-وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	1298	-2298008338216310569	111	203.5	91	120	92.5	19	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0625	true	-2686160152892856867	176	210	903	1073	1519	300	عمرو بن العاص قال حين حضرته الوفاة------------------------------------------- فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم واعلم ماذا ار-جع به رسل ربي رواه مسلم	625	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1300	false	1619599137788231597	5	49	30	244	1517	300	عمرو بن العاص قال لابنه وهو في سياق الموت اذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم واعلم ماذا اراجع به رسل ربي رواه مسلم	1300	-2298008338216310569	154	280.0	121	214	71.96261596679688	29	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0629	true	-2596046931602212049	56	113	297	602	1588	300	كيف اقول يا رسول الله تعني اذا ز--رت القبور قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم -لاحقون رواه مسلم واما خبر لعن الله زورات القبور فمحمول علي ما اذا كانت زيارتهن للتعديد والبكاء والنوح علي ما جرت به عادتهن الا قبر النبي صلي الله عليه	629	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1331	false	4783097664165436438	42	86	203	439	1541	300	كيف اقول يا رسول الله تعني -في زيارة القبور قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم للاحقون رواه مسلم م 1768 وعن محمد بن النعمان يرفع الحديث الي----------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	1331	-2298008338216310569	189	330.5	153	308	61.3636360168457	32	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0646	true	-4756359670700140277	15	62	80	316	1556	300	انس ان ابا بكر كتب له----------- لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعط في اربع وعشرين	646	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1354	false	-6256630896804539870	62	110	288	534	1487	300	انس ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين	1354	-2298008338216310569	233	449.0	187	247	94.33198547363281	44	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0646	true	-4756359670700140277	62	158	316	803	1556	300	من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وفيه ------زيادة ياتي	646	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1354	false	-6256630896804539870	211	299	1030	1481	1487	300	من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س---------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي--- خمسين حقة ونحوه لا الزيادة علي -	1354	-2298008338216310569	420	806.0	338	496	84.67742156982422	75	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0648	true	-1761104995799983049	231	288	1194	1484	1547	300	----في خبر انس وفي صدقة الغنم في ساءمتها--- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلثماءة- ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	648	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1356	false	-4661787613939276414	37	96	185	474	1532	300	ليس في---- العلوفة صدقة وكذا ليس في العوامل اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مء-تين ففيها شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1356	-2298008338216310569	253	462.5	199	298	84.89933013916016	43	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0725	true	-5405414577884569346	96	130	516	689	1571	300	عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب بضم الكاف اسم لماء كانت الوقعة عنده في الجاهلية فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم- فاتخذ انفا من ذهب رواه الترمذي	725	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms2700	false	-261219038610411294	56	81	295	421	1503	300	عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم ال------------------------------------------------كلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلمان يتخذ انفا من ذهب رواه الترمذي	2700	-2298008338216310569	119	227.0	95	174	68.39080810546875	22	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0845	true	-7186009301973143592	56	94	303	510	1546	300	واصله من البعد قال ابن السكيت ومما يض-عه الناس في غير موضعه قولهم خرجنا نتنزه اذا خرجوا الي البساتين قال وانما التنزه التباعد عن المياه والارياف ومنه قيل فلان يتنزه عن الاقذار وينزه نفسه ع-نها اي يباعدها عنها	845	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms0236	false	-20332223187228285	151	185	776	966	1562	300	واصله من البعد قال ابن السكيت ومما يصنعه الناس في غير موضعه قولهم خرجنا متنزها في الرياض---------------- وانما التنزه التباعد من المياه والارياف ويقا---ل فلان يتنزه عن الاقذار وينزه نفسها عنها اي يباعدها عنها	236	-2298008338216310569	171	311.5	139	209	81.81818389892578	27	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms0979	true	-988833570065325746	64	107	343	548	1580	300	صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس او الزعفران من الثياب ثم قال وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب من معصفر او خز او حرير او حلي او سراويل --------او خف رواه ابو داود	979	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1856	false	4635752160017465283	240	278	1242	1432	1543	300	صلي الله عليه وسلمينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس و--الزعفران من الثياب------- ولتلبس- بعد ذلك ما احبت م-ن الوان الثياب--- معصفر او خز --------او حلي او سراويل او قميص او خف رواه ابو داود	1856	-2298008338216310569	176	311.5	141	213	82.62910461425781	32	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms1016	true	6597814310045986788	204	235	1079	1237	1563	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	1016	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1865	false	1806084903924995373	105	137	525	691	1487	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	1865	-2298008338216310569	157	295.5	127	167	94.01197814941406	29	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms1070	true	6432578581523590427	250	275	1377	1508	1645	300	جابر قال اتي بابي قحافة رضي الله عنه يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال------ صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	1070	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms2707	false	-166356904182049116	144	167	763	887	1602	300	جابر قال اتي بابي قحافة------------- يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال النبي صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	2707	-2298008338216310569	118	217.5	96	137	86.13138580322266	21	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms1073	true	6700592515480742839	212	242	1029	1195	1522	300	مسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا	1073	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms2653	false	-1570814504019258705	192	222	972	1137	1543	300	وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا	2653	-2298008338216310569	158	313.0	129	166	95.18072509765625	26	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms1073	true	6700592515480742839	0	46	0	218	1522	300	وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم -لم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني -حكمت بينهم فيرضي كلا الفريقين------ فقال----------------------------- ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت	1073	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms2897	false	9026345695880145483	234	287	1200	1456	1515	300	وسلم-فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم ف-رضي كلا الفريقين بحكمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت	2897	-2298008338216310569	215	377.5	170	259	83.01158142089844	39	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms1117	true	-18621628041248355	194	225	1015	1174	1566	300	ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه	1117	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms2633	false	-419610147251715565	209	239	1090	1248	1586	300	ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-لوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه	2633	-2298008338216310569	156	311.0	126	159	98.11320495605469	30	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms1217	true	1541379807706153676	55	92	302	488	1538	300	السعر غلا علي عهد-----ه صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ا-------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة بدم ولا مال رواه الترمذي	1217	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1955	false	-2042379044326428175	151	193	749	961	1514	300	السعر---- علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة بدم ولا مال رواه الترمذي	1955	-2298008338216310569	179	332.5	143	216	82.87036895751953	33	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms1573	true	-7689337819399677479	129	222	700	1159	1565	300	صلي الله عليه وسلم تحمل عن رجل عشرة دنانير وخبر الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم-- اتي بجنازة فق----------------ال ------------------------------------------------------------------------------------هل ترك شي-------------------------------------ءا قالوا لا -قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير -------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه وذكرت في شرح البهجة ما له بهذا الخبر تعلق وفيه بابان الاول منهما في اركانه وهي خمسة الاول المضمون عنه حرا كان---------------------------------------------------- او عبدا موسرا او معسرا ولا يشترط رضاه ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جواز التبرع باداء دين غيره بغير اذنه ومعرفته فيصح الضمان عن الميت وان لم يخلف وفاء	1573	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1960	false	6801721278848974466	34	170	181	858	1474	300	-------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلماذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا فصلي عليها ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه دين قالوا نعم فقال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال هل ترك شيءا قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه رواه البخاري خ 2909 سلمة ب-------------------------ن الاكوع قوله فصلي عليه------------------------------ا كانهم ذكروا له ان الدين ثلاثة دنانير ولم يذكر في الحديث او علم ذلك بالوحي او الالهام ويمكن والله اعلم انه سامح في اداء بعض الدين وبقاء بعضه والاول اظهر قوله صلوا علي صاحبكم فيه زجر وتشديد علي الدين والمماطلة في اداءه وقوله وعلي دينه قال الطيبي فيه دليل علي جواز--------------------------------------------- الضمان عن الميت وان لم يترك وفاء	1960	-2298008338216310569	219	296.0	170	838	26.133651733398438	34	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms2014	true	-2388758471279131836	47	81	244	412	1552	300	ابن عمر كان----- تحتي امراة وكنت احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم طلقها رواه الترمذي	2014	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms2980	false	-4817829959793083797	223	258	1194	1369	1611	300	ابن عمر قال كانت تحتي امراة----- احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طلقها رواه الترمذي	2980	-2298008338216310569	154	260.5	122	183	84.15300750732422	28	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms2239	true	-3628468820385084036	31	57	148	285	1473	300	اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه-------- فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته او شتمته او لعن------ته فاجعلها له ------زكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	2239	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1576	false	3961293570032551090	44	71	227	378	1561	300	اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه المقصود فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته--- شتمته--- لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1576	-2298008338216310569	131	228.0	107	157	83.43949127197266	21	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms2246	true	-8262975356956077102	52	89	274	454	1482	300	عن عاءشة قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي	2246	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms2890	false	-410180559810253992	29	64	144	319	1542	300	عن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي	2890	-2298008338216310569	170	325.0	135	180	94.44444274902344	35	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms2246	true	-8262975356956077102	6	97	35	490	1482	300	من تسمي باسمي فلا يكتني بكنيتي ومن تكني بكنيتي فلا يتسمي باسمي رواه ابن حبان وصححه وصحح البيهقي اسناده واما تكنية علي رضي الله عنه ولده محمد ابن الحنفية بذلك فرخصة من النبي صلي الله عليه وسلم كما قاله الشافعي واصحابه واما ما رواه ابو داود عن عاءشة قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي فقال	2246	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms2899	false	-1928909089906280147	56	108	289	535	1501	300	من تسمي باسمي فلا يكتن- بكنيتي ومن تكني بكنيتي فلا يتسم- باسمي ت جه د 4771 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ان------- امراة ق----------------------------------الت يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي رواه	2899	-2298008338216310569	229	379.5	180	455	50.32966995239258	43	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms2260	true	4544692102651755827	43	98	233	497	1568	300	صلي الله عليه وسلم قبل ابنه ابراهيم وشمه وقبل الحسين بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم وقال-------------ت عاءشة قدم ناس من ال----------اعراب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2260	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms2859	false	-9090645218749328655	5	55	24	271	1525	300	صلي الله عليه وسلمالحس-----------------------------ن بن علي وعنده الاقرع بن حابس-------- فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ثم قال من لا يرحم لا يرحم --الفصل الاول 4677 قتادة قوله اكانت المصافحة في اصحاب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2859	-2298008338216310569	198	305.5	154	292	67.80821990966797	39	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms2745	true	6869108299195352036	47	120	248	614	1510	300	البينة او حد- في ظهرك فقال يا نبي ال-له اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك ف------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الجلد فنزلت الايات وفي البخاري ايضا ان عويمرا العجلاني قال يا رسول الله ارايت ان وجد احدنا مع امراته رجلا ماذا يصنع ان قتل قتلتموه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2745	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms2128	false	-5725496192871656354	130	199	688	1045	1553	300	البينة او حدا في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلميقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الح-د فنزل جبريل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلميقول ان الله	2128	-2298008338216310569	190	331.0	152	504	37.69841384887695	33	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms2811	true	8573966303183556000	212	260	1132	1373	1587	300	فسالت----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه فاذن لها في الرجوع قالت---------------------------- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعت-دت فيه اربعة اشهر وعشرا رواه ------الترمذي	2811	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms2145	false	-2907211115224586708	61	116	329	607	1518	300	فسالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان ارجع الي اهلي ف------ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا رواه مالك والترمذي	2145	-2298008338216310569	207	337.5	164	286	72.37762451171875	35	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms3245	true	4619702523194466804	218	244	1091	1226	1526	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	3245	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms1726	false	-3063843852858278933	250	273	1186	1305	1440	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولج----------------نا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	1726	-2298008338216310569	119	235.0	96	135	88.14814758300781	22	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms3309	true	-8772467750321635493	43	64	237	335	1475	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	3309	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms2524	false	5410717142226991656	167	188	914	1012	1603	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	2524	-2298008338216310569	98	196.0	77	98	100.0	21	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms3511	true	4433873477731802484	12	49	59	232	1544	300	الله وهو عليه غضبان وخبر مسلم من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله------------------- قال وان كان قضيبا من اراك	3511	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms2346	false	8728887309064676481	65	102	331	503	1460	300	الله---- عليه و-----------سلم من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم ع-----ليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وان كان قضيبا من اراك	2346	-2298008338216310569	151	267.5	118	192	78.64583587646484	30	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007113-ara1.ms3533	true	-6979405585576406436	225	263	1154	1333	1512	300	صلي الله عليه وسلم من كانت لاخيه عنده مظلمة------ في عرض- او مال فليستحلل----ه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل يءخ----ذ منه بقدر مظلمته والا اخ---------------ذ من سيءات صاحبه فحمل عليه رواه	3533	-3456383333046326420	Sham19Y0145212-ara1.ms3065	false	1781508075789346141	52	96	267	465	1489	300	صلي الله عليه وسلم من كانت ل--------ه مظلمة لاخيه من عرضه او -شء فلي-تحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه رواه	3065	-2298008338216310569	156	252.0	120	209	74.64115142822266	27	JK007113-ara1	Sham19Y0145212-ara1