id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms0077	false	-9186207216421800399	122	153	633	776	1559	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه ابو داود	77	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms0381	true	7087707558427831031	68	98	318	460	1476	300	اتي الغاءط فليستتر ومن لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه ابو داود	381	-5719983619559249780	137	264.0	107	143	95.80419921875	28	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0174	false	-7211923097438435752	18	81	97	413	1529	300	عن ابي بكرة---------------------------- انه صلي الله عليه وسلم ارخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما وخبر الترمذ-----------------------------ي وقال حسن------- صحيح -----------------------------عن صفوان امرنا---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------اذا كنا مسافرين او سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة -لكن من غاءط وبول ونوم يعني ا-----رخص لنا في المسح علي	174	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms0452	true	-4044410953066082576	79	156	419	820	1521	300	عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ر--------------------خص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما رواه الاثرم في سننه وابن خزيمة والدارقطني وقال الخطابي هو صحيح الاسناد هكذا في المنتقي 520 وعن صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا----------- سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم رواه الترمذي والنساءي النبي صلي	452	-5719983619559249780	253	375.0	198	432	58.564815521240234	43	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0232	false	-2142415314445023240	38	69	202	347	1481	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده	232	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms0518	true	5532755971044550918	268	300	1390	1538	1538	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده-	518	-5719983619559249780	138	260.0	108	149	92.61744689941406	28	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0232	false	-2142415314445023240	69	192	347	924	1481	300	فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي ف----قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقامة فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها رءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به---- فسمع -ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	232	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms0519	true	-816532856674871695	0	109	0	507	1453	300	فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس ق-ال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول---------- الله اكبر الي اخره وكذا------------------------------------------------------------------------------------ الاقامة فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما اري -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	519	-5719983619559249780	454	800.0	355	618	73.46278381347656	86	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0331	false	4928920465703561403	73	119	385	631	1568	300	معاوية بن الحكم بينم---ا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون-----ني سكت فلما صلي----- النبي صلي الله عليه	331	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms0692	true	-6037182384100190120	93	142	452	710	1552	300	معاوية بن الحكم قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه	692	-5719983619559249780	239	452.5	193	259	92.27799224853516	43	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0359	false	-6961048875381723261	157	206	819	1065	1515	300	ولانه صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام م---------ن الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم رواه الشيخان قال الزهري وفعله قبل السلام هو اخر-- الامرين من -فعله صلي الله عليه وسلم	359	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms0712	true	1990956225287498657	155	204	770	1014	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم متفق عل-يه الفصل الثاني ------------1019 عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم	712	-5719983619559249780	195	313.0	149	258	75.5813980102539	34	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0380	false	964488671020361981	50	117	270	608	1581	300	علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه الترمذي وضعفه واقتصر في المجموع علي	380	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms0855	true	-411249546216725518	0	67	0	338	1517	300	علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا -	855	-5719983619559249780	310	607.0	248	339	91.44542694091797	60	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0381	false	-2305956050244004303	58	86	288	402	1514	300	ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل	381	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms0857	true	-602896435423532333	69	97	356	470	1474	300	ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل	857	-5719983619559249780	114	228.0	86	114	100.0	28	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0498	false	3539501316021215498	236	286	1300	1531	1610	300	من طيبه وثيابه لخبر من اغتسل---- يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها رواه ابن	498	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms0883	true	-1549737231017870688	130	180	674	908	1515	300	من احسن -ثيابه يريد الثياب البيض يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها رواه ابو	883	-5719983619559249780	213	403.5	164	235	90.63829803466797	44	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0499	false	7990729326941219510	170	197	886	1023	1592	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الترمذي	499	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms0883	true	-1549737231017870688	194	221	970	1107	1515	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الترمذي	883	-5719983619559249780	136	271.0	109	137	99.27007293701172	26	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0556	false	-4679650005650537779	108	159	591	837	1579	300	عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	556	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms0962	true	-7686179484657612450	120	170	630	873	1532	300	عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	962	-5719983619559249780	243	480.0	193	246	98.78048706054688	49	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0554	false	8668116785773465631	191	232	1025	1229	1580	300	يا نبي الله والحمد لله قال ليس كذلك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	554	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms0975	true	-6252865919862894068	0	41	0	202	1522	300	يا نبي الله والحمد لله قال ليس -ذلك ولكن م- استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	975	-5719983619559249780	199	385.0	158	204	97.54901885986328	36	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0560	false	-6701489396050844404	10	79	55	386	1527	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه وقوله تبعه البصر اي	560	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms0982	true	3991024868904000120	197	265	975	1301	1489	300	صلي الله عليه وسلم ع----لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه -رواه مسلم الامر في	982	-5719983619559249780	316	613.5	248	331	95.46827697753906	63	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0579	false	3293462226399520935	34	68	190	348	1605	300	ابي داود ------عن ابي سعيد رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	579	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms0997	true	2056583660232292192	200	232	1024	1178	1547	300	ابو داود 1640 وعن ابي سعيد الخدري------ انه لم- حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	997	-5719983619559249780	141	250.5	110	164	85.9756088256836	26	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0606	false	140928629889160037	0	95	0	462	1519	300	وما هو لاقيه اي من الاهوال كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك اي هو ضيفك وانت اكرم الاكرمين وضيف الكرام لا يضام وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه ولقه اي اعطه برحمتك -رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين جمع--- الشافعي	606	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1006	true	-411182903599159526	8	89	50	443	1517	300	وما هو لاقيه --------------كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك و--------------------------------------------------انت خير منزول به واصبح فق-را الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه ولق--------ه برحمتك ورضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين هذا نص الشافعي	1006	-5719983619559249780	385	721.0	305	466	82.61802673339844	74	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0607	false	6580921724903055307	99	247	516	1327	1611	300	فان كان الميت صغيرا اقتصر علي هذا اي الثاني في كلامه وزاد عليه ندبا اللهم اجعله----- فرطا لابويه اي سابقا مهيءا مصالحهما في الاخرة وسلفا وذخرا بالذال المعجمة وعظة اي موعظة واعتبارا وشفيعا وثقل به موازينهما وافرغ الصبر علي قلوبهما ولا تفتنهما بعده ولا تحرمهما بفتح التاء وضمها اجره اي اجر الصلاة عليه او اجر المصيبة به لان ذلك مناسب للحال ويشهد للدعاء لهما ما في خبر المغيرة السابق والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالعافية والرحمة وظاهر ان محله في المسلمين فان كان احدهما مسلما خصه بالدعاء ذكره الاذرعي قال الاسنوي وسواء فيما قالوه مات في حياة ابويه ام لا لكن قال الزركشي محله في الابوين الحيين المسلمين فان لم يكونا كذلك اتي بما يقتضيه الحال قال الاذرعي فلو جهل اسلامهما فكالمسلمين بناء علي الغالب والدار ا ه والقياس انه يءنث فيما اذا كان الميت صغيرة وان يقول بعد التكبيرة الرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	607	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1006	true	-411182903599159526	94	155	471	799	1517	300	فان كان الميت طفلا دعا لابويه فقال ال---------------------------------لهم اجعله لهما فرطا واجعله لهما ------------------------------سلفا وذخر---------------------------------------------ا وثقل به موازينهما وافرغ الصبر علي قلوبهما ولا تفتنهما بعده ولا تحرمهما اجره واما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التكبيرة الرابعة فلا يجب بعدها ذكر بالاتفاق ولكن يستحب ان يقول ما نص عليه الشافعي رضي الله عنه في كتاب البويطي قال يقول في الرابعة اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	1006	-5719983619559249780	172	258.5	139	930	18.4946231842041	25	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0623	false	1238551534900535038	66	153	339	783	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع--------------------- قبرا مشرفا الا سويته لانه --لم يرد تسويته بالارض وانما اراد تسطيحه جمعا بين الاخبار نقله في المجموع عن الاصحاب فان دفن مسلم في بلد الكفار اخفي قبره صيانة له عنهم والحق به الاذرعي الامكنة التي يخاف نبشها لسرقة كفنه او لعداوة او نحوهما ويكره تجصيص اي تبييض القبر بالجص اي الجبس ويقال هو النورة البيضاء وكتابة وبناء عليه قال جابر---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يبني عليه وان يقعد----- رواه مسلم	623	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1018	true	-7503918104460758699	66	107	324	518	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته رواه مسلم 1697 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يبني عليه وان يقعد عليه رواه مسلم	1018	-5719983619559249780	151	246.0	117	476	31.722688674926758	31	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0623	false	1238551534900535038	1	22	4	117	1555	300	اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت--- عن ثلاثة ولا م----شرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	623	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1023	true	5043059141801040465	256	279	1312	1432	1545	300	اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا نشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	1023	-5719983619559249780	108	207.5	88	120	90.0	19	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0633	false	-4125072467981708700	175	202	900	1038	1560	300	ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	633	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1023	true	5043059141801040465	6	33	25	162	1545	300	ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر و----هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	1023	-5719983619559249780	133	252.5	107	141	94.32624053955078	24	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0625	false	-2686160152892856867	176	210	903	1073	1519	300	عمرو بن العاص قال حين حضرته الوفاة------------------------------------------- فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم واعلم ماذا ار-جع به رسل ربي رواه مسلم	625	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1025	true	3325007966092473027	184	228	936	1150	1507	300	عمرو بن العاص قال لابنه وهو في سياق الموت اذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم واعلم ماذا اراجع به رسل ربي رواه مسلم	1025	-5719983619559249780	154	280.0	121	214	71.96261596679688	29	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0563	false	-6743570446030718924	14	44	70	210	1552	300	فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فيه ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	563	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1036	true	-7298373654883587206	126	152	671	799	1550	300	فاطمة الزهراء رض--ي الله عنها--------- ماذا علي من شم تربة احمد ان لا-يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	1036	-5719983619559249780	115	202.0	90	140	82.14286041259766	22	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0629	false	-2596046931602212049	56	87	297	468	1588	300	كيف اقول يا رسول الله تعني اذا زرت- القبور قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم -لاحقون رواه مسلم	629	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1049	true	293332947652358403	261	292	1363	1536	1576	300	كيف اقول يا رسول الله تعني في زيارة القبور قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم للاحقون رواه مسلم	1049	-5719983619559249780	164	315.5	134	173	94.79769134521484	28	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0646	false	-4756359670700140277	35	82	177	413	1556	300	الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	646	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1072	true	727236828473242503	0	48	0	239	1492	300	الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	1072	-5719983619559249780	232	454.0	185	239	97.07112884521484	44	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0646	false	-4756359670700140277	91	155	452	787	1556	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	646	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1073	true	1332791432996042148	70	134	351	686	1524	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1073	-5719983619559249780	334	667.0	270	335	99.70149230957031	63	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0648	false	-1761104995799983049	234	288	1205	1484	1547	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	648	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1075	true	-5385124703610225373	234	288	1190	1468	1519	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1075	-5719983619559249780	278	551.0	224	279	99.6415786743164	53	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0831	false	-7510474976763296458	183	217	918	1082	1478	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان وفي رواية لمسلم كان يصوم شعبان كله -كان يصوم شعبان الا قليلا	831	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1198	true	-2457196469086661844	263	297	1244	1408	1423	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان وفي رواية -قالت كان يصوم شعبان كله وكان يصوم شعبان الا قليلا	1198	-5719983619559249780	160	307.0	126	165	96.96969604492188	32	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0112	false	-3316071936873987742	136	192	734	1004	1603	300	مسعود قال قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران فقلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي جءت- الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	112	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1288	true	-6957721791616635083	236	290	1279	1539	1592	300	مسعود قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو -علي المنبر اقرا -----علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب--- اسمعه من غيري فقرات----- سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امه بشهيد وجءنا بك ع-ي هءلاء شهيدا قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	1288	-5719983619559249780	230	401.0	179	275	83.63636016845703	41	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms3517	false	3780416449112597655	17	59	94	303	1609	300	افرط في المد وال-اشباع حتي ولد حروفا او اسقط حروفا بان ولدها من الحركات ف----تولد من الفتحة الف ومن الضمة واو ومن الكسرة ياء او ادغم في غير موضع الادغام حرم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفسق به القارء وياثم المستمع لانه عدل به عن نهجه القويم	3517	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1293	true	8799037961097299909	224	286	1235	1537	1611	300	يفرط في المد وفي اشباع----------------------------------------- الحركات حتي يتولد من الفتحة الف ومن الضمة واو ومن الكسرة ياء او يدغم في غير موضع الادغام فان لم ينته الي هذا الحد فلا كراهة قال الشيخ محي الدين الصحيح انه اذا افرط علي الوجه المذكور فهو حرام صرح به صاحب الحاوي فقال هو حرام يفسق به القارء وياثم المستمع لانه عدل به عن نهجه القويم	1293	-5719983619559249780	159	276.5	126	343	46.35568618774414	28	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms2239	false	-3628468820385084036	17	57	79	285	1473	300	صلي الله عليه وسلم او لعنه جعل الله له ذلك قربة بدعاءه لخبر الصحيحين اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته او شتمته او لعن------ته فاجعلها له ------زكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	2239	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1311	true	-1410618503672762318	234	264	1276	1438	1598	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته--- شتمته--- لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1311	-5719983619559249780	150	265.5	122	218	68.80734252929688	23	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0063	false	8278804322215935692	183	212	909	1051	1503	300	لو ان احدكم اذا اراد ---ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	63	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1499	true	531979147355912066	116	146	613	756	1509	300	لو ان احدكم لو هذه يجوز ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا	1499	-5719983619559249780	129	250.5	102	145	88.96551513671875	26	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms3245	false	4619702523194466804	218	244	1091	1226	1526	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	3245	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1515	true	8378321810808414420	33	56	163	282	1488	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولج----------------نا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	1515	-5719983619559249780	119	235.0	96	135	88.14814758300781	22	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0889	false	-5646594019816098653	71	129	358	642	1507	300	ما كانت عليه الجاهلية من تحريم العمرة في اشهر الحج واعتقادهم ان ايقاعها فيه من افجر الفجور كما انه صلي الله عليه وسلم ادخل العمرة علي الحج لذلك ودليل التخصيص خبر ابي داود عن الحارث بن-------------------- بلال عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت فسخ الحج الي العمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال بل لكم خاصة	889	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1593	true	7275105986504622262	205	252	1053	1280	1531	300	ما كانت عليه الجاهلية من تحريم العمرة في اشهر الحج واستدل بحديث ابي ذر كانت المتعة ف------------------------------------------------ي الحج لاصحاب محمد خاصة يعني فسخ الحج الي العمرة وفي كتاب النساءي عن اب بل------------ال قلت يا رسول الله------ فسخ الحج لنا خ-----------اصة ام للناس عامة فقال بل لنا خاصة	1593	-5719983619559249780	136	188.5	103	304	44.73684310913086	22	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0930	false	-256637254124094427	58	97	328	519	1577	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف بالبيت ال--------------------------------طواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وروي مسلم ----------------------------------------------عنه قال رم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعة	930	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1596	true	5761083578142246781	228	282	1170	1428	1526	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة ا---------------طواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة متفق عليه 2565 وعنه قال رمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا	1596	-5719983619559249780	148	233.5	115	274	54.01459884643555	27	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0950	false	-2568134398026620729	168	244	881	1273	1548	300	ورويا ان-ه صلي الله عليه وسلم قال-------------- اللهم ارحم المحلقين قالوا---------- يا رسول الله المقصرين فقال اللهم ارحم المحلقين قال----------------------------------------------------------------------- في الرابعة والمقصرين نعم ان اعتمر قبل الحج في وقت لو حلق فيه جاء يوم النحر ولم يسود راسه من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعر فالتقصير افضل نقله الاسنوي عن نص الشافعي في الاملاء قال في وقد تعرض النووي في شرح مسلم للمسالة لكنه اطلق انه يستحب للمتمتع ان يقصر في العمرة ويحلق في الحج ليقع الحلق في اكمل العبادتين	950	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1631	true	8171071909915750156	147	248	732	1253	1536	300	-رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في حجة الوداع اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله ----------قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين متفق عليه مكة واراد الرجوع منها في السنة الثامنة------------------------------------------------------------------------ من الهجرة او عمرة القضاء ان صح ما روي عنه اني اسلمت عام القضية والاصح انه اسلم عام الفتح قوله المشقص نه المشقص نصل طويل ليس بالعريض وقيل هو سهم له نصل عريض وقيل اراد هاهنا به الحلم وهو الذي يجز به الشعر والصوف وهو اشبه بهذا الحديث مح------------------------------------------------------------------------------ يستحب للمتمتع ان يقصر في العمرة ويحلق في الحج ليقع الحلق في اكمل العبادتين	1631	-5719983619559249780	193	253.0	155	682	28.29911994934082	32	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0953	false	1686644431690985003	24	100	115	461	1488	300	فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وفي رواية لمسلم عن عمرو ايضا سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وا----------------------------------------------------------------تاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر ف-قال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج	953	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1634	true	1247395047268998662	174	237	887	1166	1473	300	فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج متفق عليه وفي رواية لمسلم اتاه رجل فقال----------------------------------------------- حلقت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فلقال--------------------------------------------------------- افضت الي البيت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج	1634	-5719983619559249780	202	338.5	154	411	49.14841842651367	41	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms1344	false	-7749536159706477050	227	265	1158	1357	1531	300	ان رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل---- قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	1344	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1749	true	8457782706213627225	67	105	367	566	1537	300	ان رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	1749	-5719983619559249780	189	360.5	152	203	93.10344696044922	35	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms1217	false	1541379807706153676	55	92	302	488	1538	300	السعر غلا علي عهد-----ه صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ا-------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلب-ني بمظلمة بدم ولا مال رواه الترمذي	1217	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1784	true	2399550554805743079	84	126	431	643	1615	300	السعر---- علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبنني بمظل-ة بدم ولا مال رواه الترمذي	1784	-5719983619559249780	178	320.5	142	217	82.02764892578125	31	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms2491	false	157269595986353576	227	280	1153	1410	1514	300	عن ابن عباس رضي الله عنه اتت امراة ثابت بن قيس---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب وفي رواية ما انقم عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام اي كفران النعمة فقال----------------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال----------------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2491	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1972	true	-4674952035858663163	182	238	936	1207	1550	300	عن ابن عباس ان-------------- امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب ع------------------ليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام ----------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1972	-5719983619559249780	206	350.0	163	319	64.5768051147461	40	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms2332	false	3999749976136342191	215	257	1084	1306	1543	300	عن عاءشة----- جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه---- مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة------------- لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2332	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1982	true	-1655755435985358952	81	130	422	672	1534	300	عن عاءشة قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير و--ما معه الا مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم قال لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1982	-5719983619559249780	215	383.5	173	252	85.31745910644531	40	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms2745	false	6869108299195352036	30	120	169	614	1510	300	ان هلال بن امية قذف زوج-ته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال له الب----------------------ينة او حد- في ظهرك فقال يا نبي ال-له اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك ف-------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الجلد فنزلت الايات وفي البخاري ايضا ان عويمرا العجلاني قال يا رسول الله ارايت ان وجد احدنا مع امراته رجلا ماذا يصنع ان قتل قتلتموه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	2745	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms1991	true	-3872847610120789016	92	182	470	918	1529	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سمحاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الح-د فنزل جبريل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله	1991	-5719983619559249780	261	450.5	205	596	43.79194641113281	45	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms2811	false	8573966303183556000	212	260	1132	1373	1587	300	فسالت----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه فاذن لها في الرجوع قالت---------------------------- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعت-دت فيه اربعة اشهر وعشرا رواه ------الترمذي	2811	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms2011	true	2064031585019186171	62	118	305	584	1524	300	فسالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي ف------ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا رواه مالك والترمذي	2011	-5719983619559249780	208	344.5	164	286	72.7272720336914	36	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms3509	false	-5124613897268233589	219	250	1111	1259	1529	300	الخمر -قال------ صلي الله عليه وسل------------------------------------م ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل ال-------------------نار رواه مسلم	3509	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms2178	true	-8477817314513899627	141	186	726	937	1514	300	المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه مسلم	2178	-5719983619559249780	146	263.5	115	211	69.1943130493164	26	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms3511	false	4433873477731802484	12	49	59	232	1544	300	الله وهو عليه غضبان وخبر مسلم من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	3511	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms2245	true	-8423777877013559656	147	181	762	920	1485	300	الله---- عليه و-----------سلم من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	2245	-5719983619559249780	157	296.5	123	173	90.7514419555664	32	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms3309	false	-8772467750321635493	43	64	237	335	1475	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	3309	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms2419	true	1755903253030318140	162	183	841	939	1561	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	2419	-5719983619559249780	98	196.0	77	98	100.0	21	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms1085	false	-6413949957422300445	3	39	15	178	1475	300	فادركته فكله ما لم ينتن وخبر وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه ف-كل وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رميت بسهمك ف------------------غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1085	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms2432	true	8405030942948409195	181	241	905	1182	1492	300	فادركته حيا فاذبحه و----------ان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فلكه وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتل واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	2432	-5719983619559249780	141	233.0	109	287	49.12892150878906	29	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms1097	false	-517610785193616970	141	177	785	990	1675	300	فلا يدل علي نفي الزاءد------- عليهما وانما خصهما بالذكر لانهما معظم المقصود من الخيل كقوله تعالي حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير فذكر --لحم الخنزير لانه معظم --مقصوده وقد اجمعوا علي تحريم شحمه ودمه وساءر اجزاءه	1097	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms2450	true	2259248309628416054	90	126	478	683	1552	300	-لا يدل علي ان منفعتها مقصورة عليهما وانما خصت-ا بالذكر لانهما معظم المقصود من الخيل كقوله تعالي حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير فذكر اللحم --------لانه معظم المقصود- وقد اجمعوا علي تحريم شحمه ودمه وساءر اجزاءه	2450	-5719983619559249780	183	317.0	149	216	84.72222137451172	28	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms1066	false	4150957621273282683	149	174	782	915	1575	300	بريدة ----كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح --شاة----------- ونحلق راسه ونلطخه بزعفران رواه	1066	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms2470	true	-3412077340915409960	47	74	229	373	1524	300	بريدة قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء ------الاسلام كنا نذبح الشاة يوم السابع ونحلق راسه ونلطخه بزعفران رواه	2470	-5719983619559249780	127	224.5	103	150	84.66666412353516	22	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms1117	false	-18621628041248355	194	243	1015	1275	1566	300	ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه ويستحب الحديث الحسن علي الاكل كحكايات الصالحين في الاطعمة وغيرها وقد روي مسلم ا-نه صلي الله عليه وسلم	1117	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms2508	true	-7601746989302642095	47	94	230	469	1485	300	ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه --رواه ال---------ترمذي الفصل -----الثالث 4253 عن ابي ع------سيب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2508	-5719983619559249780	202	334.0	157	261	77.39463806152344	35	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms1073	false	6700592515480742839	221	272	1076	1371	1522	300	فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فح-----لوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصاب---------------يحكم وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء	1073	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms2524	true	5498147915385118760	116	250	620	1377	1624	300	فان الشيطان لا يفتح بابا اذا اجيف وذكر اسم الله عليه فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه- شيءا واطفءوا مصابيحكم متفق عليه 4295 وفي رواية للبخاري قال خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت 4296 وفي رواية لمسلم قال غطوا الاناء واوكوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم 4297 وفي رواية له قال لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء	2524	-5719983619559249780	253	467.5	206	758	33.3773078918457	40	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0521	false	9113796609662022692	266	295	1398	1534	1560	300	من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له----------------------------- انك لست ممن يفعله خيلاء	521	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms2546	true	-7312404036161839001	197	231	1009	1171	1514	300	من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر يا رسول الله--- ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء	2546	-5719983619559249780	133	251.0	105	165	80.60606384277344	27	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0725	false	-5405414577884569346	96	130	516	689	1571	300	عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب بضم الكاف اسم لماء كانت الوقعة عنده في الجاهلية فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم --فاتخذ انفا من ذهب رواه الترمذي	725	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms2556	true	8550491644195914975	157	183	796	923	1515	300	عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم ال------------------------------------------------كلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب رواه الترمذي	2556	-5719983619559249780	120	229.5	95	175	68.57142639160156	23	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms1070	false	6432578581523590427	250	275	1377	1508	1645	300	جابر قال اتي بابي قحافة رضي الله عنه يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال------ صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	1070	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms2562	true	-3099079118555064294	197	220	1112	1236	1640	300	جابر قال اتي بابي قحافة------------- يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال النبي صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	2562	-5719983619559249780	118	217.5	96	137	86.13138580322266	21	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0129	false	-3661892789929021211	107	134	544	696	1583	300	صلي الله عليه وسلم قال ستفتح عليكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء ولان	129	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms2578	true	4423257400480458559	6	33	26	176	1531	300	صلي الله عليه وسلم قال ستفتح ل--كم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء رواه	2578	-5719983619559249780	146	282.5	119	152	96.0526351928711	25	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms3243	false	9017966433431368262	111	211	615	1160	1632	300	الماشي علي الراكب والواقف علي الماشي والكبير علي الصغير ------------------------------والكثير علي القليل لم يكره وان كان خلاف السنة وذكر عدم الكراهة في سلام الكبير علي الصغير من زيادته وصرح به النووي في اذكاره وكلهم يسلم فيما اذا وردوا علي قاعد علي القاعد مطلقا عبارة الروضة ثم هذا الادب--- فيما اذا تلاقيا او تلاقوا في طريق فاما اذا وردوا علي قاعد او علي قعو--------د فان الوارد يبدا---------------- سواء كان صغيرا او كبيرا--- قليلا او كثيرا انتهي وكالقاعد الواقف والمضطجع ويكره تخصيص البعض من الجمع بالسلام ابتداء وردا لان القصد منه------ المءانسة والالفة وفي تخصيص البعض ايحاش الباقين وربما صار سببا للعداوة	3243	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms2665	true	-5679495435967967131	131	212	757	1203	1639	300	الماوردي ف-الراكب يسلم عل---ي الماشي و----هو علي القاعد للايذان بالسلامة وازالة الخوف والكثير علي القليل للتواضع والصغير علي-------------------------------- الكبير للتوقير والتعظيم مح و---------------------------------------------------------------------------------------------هذا الادب هو فيما اذا تلاق-ا اثنان---- في طريق -اما اذا ورد ع--------------لي قعود او قاعد فان الوارد يبدا بالسلام بكل حال سواء كان صغيرا او كبيرا او قليلا او كثيرا قال المتولي اذا لقي رجل جماعة فاراد ان يخص طاءفة منهم بالسلام كره------------ لان القصد من السلام المءانسة والالفة وفي تخصيص البعض ايحاش الباقين وربما صار سببا للعداوة	2665	-5719983619559249780	266	324.5	213	611	43.535186767578125	38	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms2260	false	4544692102651755827	43	98	233	497	1568	300	صلي الله عليه وسلم قبل ابنه ابراهيم وشمه وقبل الحسين بن علي وعنده الاقرع -بن حابس التميمي فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم--------- و----------قالت عاءشة قدم------- ناس من الاعراب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2260	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms2687	true	-912327594155030208	109	163	547	801	1511	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- الحس-ن بن علي وعنده الاقرع ابن حابس-------- فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحممتفق عليه وسنذكر حديث ابي هريرة اثم لكع في باب من-----اقب اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم	2687	-5719983619559249780	195	281.0	148	296	65.87837982177734	34	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms3251	false	4504580278395026734	40	84	231	455	1593	300	ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله تعالي كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان قال -	3251	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms2704	true	735652107419161184	20	62	100	313	1622	300	ان الله------ يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله------ كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان رواه	2704	-5719983619559249780	207	395.0	166	225	92.0	38	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms1073	false	6700592515480742839	0	47	0	222	1522	300	وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم -لم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني -حكمت بينهم فيرضي كلا الفريق----ين فقال----------------------------- ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت ابو	1073	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms2719	true	-6627575268752830990	105	160	521	775	1471	300	وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم ف-رضي كل--- فريق بحكمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من --ولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو	2719	-5719983619559249780	212	360.0	166	261	81.2260513305664	41	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms2246	false	-8262975356956077102	6	97	35	490	1482	300	من تسمي باسمي فلا يكتني بكنيتي ومن تكني بكنيتي فلا يتسمي باسمي رواه ابن حبان وصححه وصحح البيهقي اسناده واما تكنية علي رضي الله عنه ولده محمد ابن الحنفية بذلك فرخصة من النبي صلي الله عليه وسلم كما قاله الشافعي واصحابه واما ما رواه ابو داود عن عاءشة قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي فقال	2246	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms2720	true	3139149802484169405	154	205	822	1073	1571	300	من تسمي باسمي فلا يكتن- بكنيتي ومن تكني بكنيتي فلا ي-ستم باسمي 4771 وعن عاءشة---------------------------------------- رضي الله عنهاان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراة ق----------------------------------الت يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك -قال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي رواه	2720	-5719983619559249780	231	372.5	180	455	50.769229888916016	41	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms3533	false	-6979405585576406436	225	263	1154	1333	1512	300	صلي الله عليه وسلم من كانت--------- لاخيه عنده مظلمة في عرض- او مال فليستحلل----ه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل يءخ----ذ منه بقدر مظلمته والا اخ---------------ذ من سيءات صاحبه فحمل عليه رواه	3533	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms2885	true	8124595771955947179	142	186	730	928	1489	300	صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاخيه من----------- عرضه او -شء فلي-تحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه رواه	2885	-5719983619559249780	154	246.0	119	212	72.64151000976562	28	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms3116	false	7586115469645091501	204	257	1023	1280	1526	300	ولا يسمي احد خليفة الله تعالي بعد ادم وداود عليهما السلام قال تعالي اني جاعل في الارض خليفة وقال يا داود انا جعلناك خليفة في الارض وعن ابن ابي مليكة ان رجلا قال لابي بكر الصديق رضي الله عنه يا خليفة الله فقال انا خليفة محمد صلي الله عليه وسلم وانا راض بذلك	3116	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms3022	true	-457149127179054390	33	59	182	308	1535	300	ولا يسمي احد خليفة الله------ بعد ادم وداود عليهما السلام وروي-------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا قال لابي بكر-------------------- يا خليفة الله فقال انا خليفة محمد------------------- وانا راض بذلك	3022	-5719983619559249780	122	197.0	96	257	47.47081756591797	22	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0219	false	-3525297780509637689	27	66	137	333	1590	300	الله صلي الله عليه وسلم الدجال قلنا يا رسول الله ما لبثه----------------------------------------------- في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال	219	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms3066	true	-4467618293576829810	216	265	1121	1364	1547	300	الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرهم بل لا تراه القرون الاولي من هذه الامة فما وجه قوله ان يخرج وانا فيكم في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال	3066	-5719983619559249780	164	303.0	131	243	67.48971557617188	31	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms1130	false	6923513045314368553	255	300	1238	1475	1475	300	قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق فيها الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة-	1130	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms3246	true	6915013119667169418	80	124	407	640	1565	300	قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق----- الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة	3246	-5719983619559249780	232	452.0	189	238	97.47898864746094	43	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007113-ara1.ms0639	false	1770872370659550554	92	125	478	639	1537	300	انس---- لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة وا ابت--اه فقال---- ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه جنة الفردوس ماواه يا ابتاه	639	-3456383333046326420	Sham19Y0122257-ara1.ms3408	true	-1343484061456858778	266	300	1380	1542	1542	300	انس قال لما ثقل النبي---- صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دع----اه يا ابتاه-	3408	-5719983619559249780	133	218.0	105	171	77.77777862548828	25	JK007113-ara1	Sham19Y0122257-ara1