id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms3126	false	-3280890549532436390	85	118	430	602	1513	300	وان لم يكن فيه نص كوجوب الصلاة والزكاة والحج وتحليل البيع والنكاح وتحريم شرب-------------------- الخمر والزنا بخلاف م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا يعرفه الا الخواص وان كان فيه نص كاستحقاق بن------------ت الابن السدس مع بنت الصلب	3126	-3456383333046326420	Sham19Y0122142-ara1.ms521	true	-2272217955601111161	203	290	1093	1536	1582	300	وان لم يكن فيه نص ففي الحكم بتكفيره خلاف وصحح النووي في باب الردة التكفير ونقل الرافعي في باب حد الخمر عن الامام انه لم يستحسن اطلاق القول بتكفير المستحل وقال كيف يكفر من خالف الاجماع ونحن لا نكفر من رد اصل الاجماع وانما نبدعه ونضلله واول ما ذكره الاصحاب علي ما اذا صدق المجمعين علي ان التحريم ثابت في الشرع ثم خالفه فانه يكون ردا للشرع الثالثة ان يكون خفيا لا يعرفه الا الخواص كفساد الحج بالوطء قبل الوقوف وتوريث بنت الابن السدس مع بنت الصلب	521	-3675412783116142813	77	74.5	58	443	17.38149070739746	15	JK007113-ara1	Sham19Y0122142-ara1
JK007113-ara1.ms3199	false	-8415432211692555097	184	224	962	1165	1541	300	يستحسن الامام اطلاق القول بتكفير --مستحل الخمر قال وكيف يكفر من خالف الاجماع ونحن لا نكفر من يرد اصله --------انما نبدع-------ه واول كلام--- الاصحاب علي ما اذا صدق المجمعين علي ان --تحريم الخمر ثبت شرعا ثم حلله فانه رد------ للشرع	3199	-3456383333046326420	Sham19Y0122142-ara1.ms521	true	-2272217955601111161	228	270	1213	1430	1582	300	يستحسن------- اطلاق القول بتكفير المستحل وقال ------كيف يكفر من خالف الاجماع ونحن لا نكفر من -رد اصل الاجماع وانما نبدعه ونضلله واول ما ذكره الاصحاب علي ما اذا صدق المجمعين علي ان التحريم ثابت في الشرع ثم خالفه فانه يكون ردا للشرع	521	-3675412783116142813	159	240.5	127	231	68.83116912841797	23	JK007113-ara1	Sham19Y0122142-ara1
JK007113-ara1.ms3454	false	2034177507611761568	239	283	1223	1424	1513	300	للقياس فيه مجال فهو حجة كما نص عليه الشافعي--------------------------- في اختلاف الحديث فقال روي عن علي -------------انه صلي في ليلة ست ركعات في كل ركعة ست سجدات وقال لو ثبت ذلك عن علي ل------------قلت به فانه لا مجال للقياس فيه فالظاهر انه فعله توقيفا	3454	-3456383333046326420	Sham19Y0122142-ara1.ms646	true	3231094771036666225	115	165	572	799	1509	300	للقياس فيه قال لان----------------- الشافعي رحمه الله رضي الله عنه قال في اختلاق الحديث----- روي عن علي رضي الله عنه انه صلي في ليلة ست ركعات في كل ركعة ست سجدات و----لو ثبت ذلك عن علي رضي الله عنه قلت به فانه لا مجال للقياس فيه فالظاهر انه نقله توقيفا	646	-3675412783116142813	164	264.5	127	253	64.82213592529297	32	JK007113-ara1	Sham19Y0122142-ara1