id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms0063	true	8278804322215935692	183	210	909	1038	1503	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره	63	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0788	false	5830506305300468845	138	166	695	826	1542	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره	788	6346089502110149574	122	231.5	95	131	93.12976837158203	25	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0063	true	8278804322215935692	226	251	1120	1242	1503	300	الله اوله واخره لخبر اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله تعالي فان نسي ان يذكر اسم الله تعالي في اوله فليقل بسم الله اوله واخره	63	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms1394	false	5875400485556516714	88	113	421	541	1434	300	الله عليه وسلم قال-- اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله تعالي فان نسي ان يذكر اسم الله تعالي في اوله فليقل بسم الله اوله واخره	1394	6346089502110149574	110	204.5	86	122	90.16393280029297	22	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0077	true	-9186207216421800399	122	148	633	754	1559	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا	77	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0018	false	-817918447714510318	66	91	331	451	1483	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا	18	6346089502110149574	117	226.0	92	121	96.6942138671875	24	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0081	true	8399303356784177633	146	259	809	1444	1653	300	اتقوا الملاعن الثلاث- البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل والملاعن مواضع اللعن والموارد طرق الماء والتخلي التغوط وكذا البراز وهو بكسر الباء علي المختار وقيس بالغاءط البول وصرح في المهذب وغيره بكراهة ذلك في المواضع الثلاثة وفي المجموع ظاهر كلام الاصحاب كراهته وينبغي حرمته للاخبار الصحيحة ولايذاء المسلمين ونقل الاصل في الشهادات عن صاحب العدة ان التغوط في الطريق حرام واقره وفي معني الطريق بقية الملاعن وقارعة الطريق اعلاه وقيل صدره وقيل ما برز منه وفي مستحم وهو المغتسل ماخوذ م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحميم وهو الماء الحار لان----------------ه صلي الله عليه وسلم نهي ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله وقال لا يبولن احدكم في مستحمه ----------------------ثم يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه	81	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0015	false	-476477727335479777	114	188	610	975	1537	300	اتقوا الملاعن الثلاثة البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل AUTO باب في----------------------------------------------------------------------------------------------- البول في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستحم 27 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل والحسن بن علي قالا حدثنا عبد الرزاق قال احمد حدثنا معمر اخبرني اشعث وقال الحسن عن اشعث بن عبد الله عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- لا يبولن احدكم في مستحمه ثم يغتسل فيه قال احمد ثم يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه	15	6346089502110149574	161	219.0	129	785	20.509553909301758	24	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0219	true	-3525297780509637689	38	70	189	351	1590	300	لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	219	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms1585	false	1936557743975464447	53	86	267	435	1486	300	لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	1585	6346089502110149574	158	295.5	126	169	93.49112701416016	28	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0232	true	-2142415314445023240	36	122	194	591	1481	300	صحيح عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ------------------------------قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي ف----قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر -----------	232	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0207	false	5339148734983941837	148	290	740	1382	1427	300	محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس ق-ال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا اقمت الص----لاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا	207	6346089502110149574	361	648.5	279	647	55.795982360839844	69	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0232	true	-2142415314445023240	113	192	548	924	1481	300	ق----مت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقامة- فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت القيه عليه فيءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	232	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0208	false	8770704147465825005	5	134	26	643	1445	300	قد قامت---- الصلاة الله اكبر الله اكبر -لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال AUTO باب كيف الاذان 499 قوله لما امر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بالناقوس كان صلي الله تعالي عليه وسلم مال اليه لاجل الضرورة بعد ان قال اولا هو من امر النصاري والله تعالي اعلم وقوله طاف بي قال الخطابي هو من الطيف فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	208	6346089502110149574	361	631.0	283	623	57.94542694091797	65	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0247	true	-4608739608273456456	63	96	339	492	1533	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة بل قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك	247	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0406	false	7326211322929168795	105	133	514	645	1466	300	ان ابن عباس------------------- قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة--- قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك	406	6346089502110149574	130	241.0	102	153	84.96732330322266	27	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0381	true	-2305956050244004303	0	83	0	390	1514	300	اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة وفي كل م-------------------------------------ن الركوع والرفع منه وكل من السجدتين والجلوس بينهما والجلوس بعد رفعه من السجدة الثانية عشر مرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة علمها النبي صلي الله عليه وسلم للعباس كما رواه ابنه عبد الله رضي الله عنهما وهو في سنن ابي داود وصحيح ابن خزيمة وفيه ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم	381	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0481	false	-3423148968443495620	220	300	1098	1473	1473	300	اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع -------------------------------------------------------------------------------------فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في---- كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات---------------------------------------------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم-	481	6346089502110149574	176	187.0	133	559	31.48479461669922	39	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0384	true	-2480590585259537064	133	185	690	934	1520	300	ابن عمر انه صلي الظهر بطريق مكة---------------- ثم اقبل فحانت منه التفاتة فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قيل يسبحون فقال لو كنت مسبحا لاتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله ثم ذكر في ابي--- بكر	384	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0454	false	-755723601775988559	219	269	1113	1344	1491	300	ابن عمر في ------------طريق قال فصلي بنا ركعتين ثم اقبل------------------ فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون -قال لو كنت مسبحا -اتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر	454	6346089502110149574	193	329.5	148	263	73.384033203125	37	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0384	true	-2480590585259537064	274	298	1387	1513	1520	300	اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه فقال--- مروان بن الحكم اما يجزء احدنا ممشاه ف-ي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال	384	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0469	false	7977434861172792885	237	262	1179	1309	1480	300	اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه فقال له مروان بن الحكم اما يجزء احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال	469	6346089502110149574	125	238.0	101	130	96.15384674072266	22	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0453	true	8848509020146615492	268	295	1413	1552	1585	300	صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	453	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0454	false	-755723601775988559	3	56	13	286	1491	300	صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	454	6346089502110149574	139	275.0	112	273	50.91575241088867	26	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0498	true	3539501316021215498	240	284	1320	1522	1610	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها	498	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0144	false	673674835199091107	162	206	844	1046	1511	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها	144	6346089502110149574	202	404.0	158	202	100.0	44	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0499	true	7990729326941219510	171	296	889	1572	1592	300	غسل يوم الجمعة واغتسل و--بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الترمذي وحسنه والحاكم وصححه قال في المجموع وروي غسل بالتشديد والتخفيف وهو ارجح وعليهما في معناه ثلاثة اوجه احدها غسل زوجته بان جامعها فالجاها الي الغسل واغتسل هو قالوا ويسن له الجماع في هذا اليوم ليامن ان يري في طريقه ما يشغل قلبه ثانيها غسل اعضاء الوضوء بان توضا ثم اغتسل للجمعة ثالثها غسل ثيابه وراسه ثم اغتسل وانما افرد الراس بالذكر لانهم كانوا يجعلون فيه الدهن والخطمي ونحوهما وكانوا يغسلونه اولا ثم يغتسلون وروي بكر بالتخفيف والتشديد وهو اشهر فعلي التخفيف معناه خرج من بيته باكرا وعلي التشديد معناه----------------- اتي بالصلاة اول وقتها واب--------------------------------تكر اي ادرك اول الخطبة وقيل	499	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0145	false	1118469110504151304	200	266	1007	1357	1528	300	غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والخطمي ونحوهما وكانوا يغسلونه اولا ثم يغتسلون وقوله واغتسل اي للجمعة وقيل هما بمعني والتكرار لتاكيد وقوله وبكر المشهور----- التشديد وجوز تخفيفه والمعني اي اتي ل-لصلاة اول وقتها وكل من اسرع الي شء فقد بكر اليه وابتكر اي ادرك اول الخطبة واول	145	6346089502110149574	220	363.0	177	734	29.97275161743164	37	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0560	true	-6701489396050844404	10	75	55	366	1527	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له فيه	560	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms1176	false	3466869375934883940	107	163	525	800	1495	300	صلي الله عليه وسلم ع----لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه فصيح---------------------------------- ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله--- رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	1176	6346089502110149574	264	492.5	209	316	83.54430389404297	52	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0579	true	3293462226399520935	34	67	190	343	1605	300	ابي داود عن ابي سعيد رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت ------------	579	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms1174	false	6046088158059024474	193	226	950	1109	1459	300	ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري------ انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي متعذرة عند الموت	1174	6346089502110149574	132	244.5	102	165	80.0	28	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0590	true	1444625234121689813	35	75	186	380	1522	300	روي عن ثوبان موقوفا وروي ابو داود انه صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع --جنازة فابي ان يركب ف--لما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت	590	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms1194	false	590966975135406047	33	71	167	353	1520	300	عوف عن ثوبان ان رسول الل------------ه صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت	1194	6346089502110149574	167	311.0	132	198	84.34343719482422	32	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0633	true	-4125072467981708700	175	202	900	1038	1560	300	ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	633	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms1190	false	-5373189652877278775	212	239	1027	1165	1461	300	ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	1190	6346089502110149574	137	273.0	110	138	99.27536010742188	26	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0725	true	-5405414577884569346	96	128	516	676	1571	300	عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب بضم الكاف اسم لماء كانت الوقعة عنده في الجاهلية فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب	725	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms1545	false	-4322616078787611388	147	170	723	835	1468	300	عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم ال------------------------------------------------كلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب	1545	6346089502110149574	109	215.0	86	160	68.125	22	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0781	true	2308915836017916402	180	209	927	1063	1532	300	ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد ي-تكفف وجوه الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني رواه ابو داود وصححه الحاكم وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عن ظهر غني اي	781	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0620	false	-6190919657196652728	9	81	44	390	1451	300	ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف------ الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني 1674 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق ركنه شقه وقوله فحذفه بحاء مهملة وذال معجمة اي رماه بما يملك اي بكل ما يملك يستكف بكسر الكاف وتشديد الفاء مضارع استكف اي يتعرض للصدقة ويمد كفه اليها او يسال كفا من الطعام او يكف الجواع وقوله عن ظهر غني اي	620	6346089502110149574	104	176.0	79	352	29.545454025268555	21	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0784	true	2174473440834439033	10	59	45	301	1538	300	يسال بوجه الله تعالي غير الجنة وان يمنع من سال بالله وتشفع به لخبر لا يسال بوجه الله تعالي الا الجنة وخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم--- كافاتموه	784	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0619	false	-4373894201277440730	52	116	277	597	1466	300	يسال بوجه الله---------------------------------------------------------------------------- الا الجنة AUTO باب عطية من سال بالله 1672 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	619	6346089502110149574	176	319.0	143	396	44.44444274902344	31	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0787	true	4432911859472229330	196	250	1002	1284	1551	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس------------------- متي رايتم الهلال قلت------ ليلة الجمعة قال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي تكمل العدة----------- فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	787	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0862	false	-8391020632339750918	53	181	287	940	1545	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر كل شهر واخره والمقصود بيان الاباحة وانه لا حرج في ذلك والله تعالي اعلم AUTO باب اذا رءي الهلال في بلد قبل الاخرين بليلة 2332 قوله فاستهل رمضان علي بناء الفاعل اي تبين هلاله او المفعول اي رءي هلاله كذا ذكر الوجهين في الصحاح وقوله هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتمل ان المراد به انه امرنا ان لا نقبل شهادة الواحد في حق الشهر فسالني ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت رايته ليلة الجمعة قال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت اف-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	862	6346089502110149574	264	464.0	212	662	39.879154205322266	45	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms0811	true	6979303935509383258	74	149	389	772	1560	300	-لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه ولخبر الحاكم في صحيحه ليس الصيام من الاكل والشرب فقط الصيام من اللغو والرفث ولانه يحبط الثواب فالمراد ان كمال الصوم انما يكون بصيانته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اللغو والكلام الردء لا ان الصوم لا يبطل بهما فان شتمه احد فليقل اني صاءم لخبر الصحيحين الصيام جنة فاذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم اني صاءم	811	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0873	false	-6343745647301890626	143	215	714	1065	1511	300	الغيبة- قول الزور والعمل به فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احمد فهمت اسناده من ابن ابي ذءب وافهمني الحديث رجل الي جنبه اراه ابن اخيه 2363 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة--- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الص--------------------------------يام جنة -اذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم اني صاءم	873	6346089502110149574	165	142.0	128	521	31.66986656188965	30	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms1014	true	-1588498042708792093	1	29	5	131	1605	300	عن عدي بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجمل	1014	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0742	false	3863914115094693603	208	236	1072	1198	1505	300	عن عدي بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجمل	742	6346089502110149574	126	252.0	98	126	100.0	28	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms1033	true	-8040416434189927454	149	177	797	932	1549	300	عن عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن النبي---- صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له	1033	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0646	false	-6125144556626601929	213	242	1053	1192	1477	300	عن عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له	646	6346089502110149574	130	250.0	102	139	93.52517700195312	27	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms1066	true	4150957621273282683	150	173	788	910	1575	300	كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	1066	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms1064	false	3816621521876672573	0	23	0	122	1501	300	كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	1064	6346089502110149574	122	244.0	99	122	100.0	23	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms1073	true	6700592515480742839	0	48	0	227	1522	300	وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم -لم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني -حكمت بينهم فيرضي كلا الفريقين فقال----------------------------- ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح	1073	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms1833	false	8964351711176017500	169	223	840	1097	1444	300	وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم ف-رضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح	1833	6346089502110149574	226	422.0	178	258	87.5969009399414	44	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms1139	true	7270397223127121658	217	245	1115	1244	1518	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا يهادي بين ابني---------ه فقال ما بال هذا فقالوا نذر ان يمشي فقال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وامره ان يركب	1139	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms1233	false	2068191589739242121	201	227	985	1107	1459	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا يهادي بين ابنيه فسال عنه ----------------فقالوا نذر ان يمشي فقال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وامره ان يركب	1233	6346089502110149574	113	217.0	89	138	81.8840560913086	23	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms2246	true	-8262975356956077102	38	96	202	485	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم كما قاله الشافعي واصحابه واما ما رواه ابو داود--------------------- عن عاءشة-------------- قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	2246	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms1839	false	8171956039974333009	144	209	720	1038	1452	300	للنبي صلي الله عليه وسلم 4968 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن عمران الحجبي عن جدته صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	1839	6346089502110149574	242	430.0	189	318	76.10063171386719	47	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms2251	true	450740893475993022	201	231	1010	1165	1510	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال جابر فخطبت جارية وكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاح--------ها فتزوجتها	2251	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0762	false	-326733389808109483	23	52	100	253	1488	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر -----الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال----- فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها وتزوجها فتزوجتها	762	6346089502110149574	144	264.5	116	163	88.34355926513672	26	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms2325	true	-3424798249014486524	179	206	974	1113	1588	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2325	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0755	false	8617527613808934641	54	82	265	410	1544	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	755	6346089502110149574	137	266.0	110	145	94.48275756835938	25	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms2346	true	-7294742234400515604	15	50	80	263	1648	300	اسلمت------ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها----------------------------- فقال يا رسول الله اني--- كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الثاني وردها الي زوجها الاول	2346	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms0819	false	-820641867524875811	218	261	1077	1297	1484	300	اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر- وردها الي زوجها الاول	819	6346089502110149574	179	321.5	144	221	80.99547576904297	31	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms3245	true	4619702523194466804	218	245	1091	1230	1526	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله ولا	3245	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms1880	false	-363566532982174121	190	217	883	1022	1437	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله علي	1880	6346089502110149574	137	272.0	110	139	98.56114959716797	26	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK007113-ara1.ms3309	true	-8772467750321635493	43	64	237	335	1475	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	3309	-3456383333046326420	Sham19Y0020591-ara1.ms1147	false	-117326419828638791	62	83	307	405	1453	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	1147	6346089502110149574	98	196.0	77	98	100.0	21	JK007113-ara1	Sham19Y0020591-ara1