id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms0195	false	3678641866215563818	129	168	660	863	1549	300	امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتته لها ام سلمة فقال لتنظر عدد الايام والليالي التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصا----بها فلتدع- الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت	195	-3456383333046326420	Sham19Y0017768-ara1.ms0136	true	-6991784498156727717	261	300	1344	1542	1542	300	امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتته لها ام سلمة فقال لتنظر عدد الايام--------- التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي كان يصيبها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت-	136	-5325929992804818163	188	348.5	151	208	90.38461303710938	34	JK007113-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK007113-ara1.ms0646	false	-4756359670700140277	59	91	301	452	1556	300	في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم -في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر	646	-3456383333046326420	Sham19Y0017768-ara1.ms0583	true	-6980838939894183560	240	265	1184	1303	1463	300	في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم وفي--- خمس وعش-------------------رين الي خمس وثلاثين------ بنت مخاض----- فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر	583	-5325929992804818163	115	198.5	90	152	75.65789794921875	21	JK007113-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK007113-ara1.ms0979	false	-988833570065325746	64	107	343	548	1580	300	صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس او الزعفران من الثياب ثم قال وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب من معصفر او خز او حرير او حلي او سراويل --------او خف روا--------------------ه ابو داود	979	-3456383333046326420	Sham19Y0017768-ara1.ms0875	true	-1018371751820874255	77	118	383	580	1499	300	صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس------------ من الثياب------- ولتلبس- بعد ذلك ما احبت م-ن الوان الثياب من معصفر او خز--------------- او سراويل او قميص او خف 8241 قلنا هذا الخبر ذكره ابو داود	875	-5325929992804818163	162	276.5	128	233	69.52790069580078	28	JK007113-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK007113-ara1.ms1026	false	7391898216160661850	101	176	522	889	1534	300	من الاعذار لما روي مالك باسناد صحيح --------------ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين---- اخطانا العدد وكنا نظن ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت انت ومن معك واسعوا بين الصفا والمروة وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	1026	-3456383333046326420	Sham19Y0017768-ara1.ms0969	true	8988655558509075173	155	228	746	1096	1424	300	من الهدي 9359 وروي مالك عن نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين انا اخطانا العدة وكنا نري ان---- اليوم يوم عرفة فقال--- عمر اذهب الي مكة وطف بالبيت انت ومن معك------------------------- وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا و--ارجعوا فان -كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	969	-5325929992804818163	305	545.0	242	385	79.22077941894531	54	JK007113-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK007113-ara1.ms1344	false	-7749536159706477050	236	265	1205	1357	1531	300	صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل---- قوتهم من التمر فرخص لهم------------------------- ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر	1344	-3456383333046326420	Sham19Y0017768-ara1.ms1173	true	5201772424018909977	259	294	1336	1518	1547	300	صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا ياكلون- مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر	1173	-5325929992804818163	146	259.5	117	183	79.78141784667969	25	JK007113-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK007113-ara1.ms1800	false	-2521457156107095704	19	85	103	398	1551	300	عن جابر رضي الله عنه قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في----ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وفي رواية له في ارض او ربع او حاءط وفي رواية لمسلم قضي بالشفعة في---------------------- كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط ولا يحل له ان يبيع- حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	1800	-3456383333046326420	Sham19Y0017768-ara1.ms1657	true	512892250632153853	134	205	683	1000	1492	300	عن جابر قال ا----نما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم -الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وروي ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءطا لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك وان باعه ولم يءذنه فهو احق به	1657	-5325929992804818163	216	387.0	166	322	67.08074188232422	44	JK007113-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK007113-ara1.ms2009	false	900711229475662825	11	69	50	334	1503	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي -ولده-------------------------------------------------------- رواه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي والحاكم وصححاه والوالد يشمل كل الاصول ان حمل اللفظ علي حقيقته ومجازه والا الحق به بقية الاصول بجامع ان لكل ولادة كما في النفقة وحصول العتق وسقوط القود واما خبر من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب منها	2009	-3456383333046326420	Sham19Y0017768-ara1.ms1794	true	9206050577530487609	61	137	283	648	1437	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي لولده 18375 الجواب ان هذا الخبر تكلم عليه اصحاب الحديث وقالوا رواه ابن جريج عن الحسين بن مسلم عن طاووس عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وهذا الطريق احسن واصح 18376 ولهذا قال الشافعي لو اتصل حديث طاووس لقلت به 18377 قالوا روي سالم عن ابن عمر قال سمعت عمر يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من وهب هبة فهو احق بها حتي يثا-ب منها	1794	-5325929992804818163	110	15.0	84	532	20.67669105529785	23	JK007113-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK007113-ara1.ms3085	false	-8405636088749324057	131	161	671	820	1529	300	واثلة بن الاسقع قال اتينا النبي---- صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا قد استوجب النار بالقتل فقال اعتقوا عنه رقبة يعتق الله------- بكل عضو منها عضوا منها من النار	3085	-3456383333046326420	Sham19Y0017768-ara1.ms2712	true	-6233132688004106109	12	42	64	208	1481	300	واثلة بن الاسقع قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا ا-----وجب النار بالقتل فقال اعتقوا عنه رقبة يعتق الله كل عضو بكل عضو منه----------- من النار	2712	-5325929992804818163	127	220.0	100	160	79.375	24	JK007113-ara1	Sham19Y0017768-ara1