id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms1423	true	825995757289939608	222	281	1149	1487	1599	300	اعترف الراهن انه----- مرهون بعشرين ثم ادعي انه رهنه اولا بعشرة ثم -عشرة وتنازعا فالقول قول المرتهن بيمينه لان اعتراف الراهن يقوي جانبه ولانه مدعي الصحة فان قال المرتهن في جوابه فسخنا------ الاول وارتهنت منك بالجميع اي بالعشرين صدق الراهن بيمينه لان الاصل عدم الفسخ وهذا ما صححه البغوي وميل الصيدلاني الي تصديق المرتهن لاعتضاده بقول الراهن رهن بعشرين	1423	-3456383333046326420	Kraken210415084119-ara1.completed.ms223	false	8972159751139236492	126	169	677	916	1586	300	اعترف الراهن ان العبد مرهون بعشرين ثم ادعي انه رهنه اولا بعشرة ثم بعشرة من غير فسخ للاول فيكون الرهن الثاني فاسدا وانكر المرتهن صدق-------------------- فان قال-------- في جوابه فسخنا الرهن الاول واستانفنا الرهن بعشرين فهل ن----صد-------------------------------------------------------------------------------ق المرتهن لاعتضاده بقول الراهن رهن بعشرين	223	8854784978142768135	146	219.0	118	350	41.71428680419922	22	JK007113-ara1	Kraken210415084119-ara1.completed
JK007113-ara1.ms2720	true	-2187353350495287799	130	179	725	968	1625	300	من هذه او من فلانة الاجنبية فانت علي كظهر امي فتزوجها------- وظاهر منها صا-----ر مظاهرا منهما وذكر الاجن--------------------بية للتعريف لا للاشتراط كما لو قال لا ادخل دار زيد هذه فباعها ثم دخلها حنث وفرق بينه وبين عدم الحنث فيما لو حلف لا يكلم هذا الصبي فكلمه بعدما صار شيخا	2720	-3456383333046326420	Kraken210415084119-ara1.completed.ms211	false	-7306693432623098033	114	148	588	764	1496	300	----------من فلانة الاجنبية فانت علي كظهر امي وتزوج الاجنبية وظاهر منها فهل يصير مظاهرا من زوجته خلاف مبني علي ان لفظة الاجنبية للتعريف او للشرط ومنها------------------------------------------------------------------------------ لو حلف لا يكلم هذا الصبي ف-----------صار شيخا	211	8854784978142768135	116	163.5	92	275	42.181819915771484	19	JK007113-ara1	Kraken210415084119-ara1.completed
JK007113-ara1.ms3404	true	7811590571093106020	219	274	1054	1337	1465	300	قال الشيخ ابو زيد لا ادري ماذ--ا بني الشافعي رضي الله عنه عليه مساءل الايمان-- ان اتبع اللغة فمن حلف لا ياكل الرءوس -ينبغي ان يحنث بكل راس----------- وان اتبع العرف فاصحاب القري لا يعدون الخيام بيوتا ولم ي--------------فرق بين القروي والبدوي ثم اجاب الاصل بانه يتبع ال----------------------------------لغة تارة----- عند ظهورها وشمولها وهو الاصل و----------العرف	3404	-3456383333046326420	Kraken210415084119-ara1.completed.ms012	false	-2816703309789334723	88	154	462	804	1600	300	قال الشيخ ابو زيد لا ادري علي ما بني الشافعي------------------ مساءل الايمان ل ان اتبع اللغة فمن حلف لا ياكل الرءوس فينبغي ان يحنث برءوس الطير والسمك وان اتبع العرف فاهل --القري لا يعدون الخيام بيوتا وقد قال الشافعي لا فرق بين القروي والبدوي11 قال الرافعي في معرض الجواب عن هذا ان الشافعي يتبع مقتضي اللغة تارة وذلك عند ظهورها وشمولها وهو الاصل وتارة يتبع العرف	12	8854784978142768135	223	350.0	179	362	61.602210998535156	35	JK007113-ara1	Kraken210415084119-ara1.completed