id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms0002	false	-7139517803955876066	8	123	41	693	1658	300	والرحمن ابلغ من الرحيم لان زيادة البناء تدل علي زيادة المعني كما في قطع وقطع وعليه نقض ذكرته مع جوابه في شرح البهجة الحمد لله بدا رحمه الله تعالي بالبسملة وبالحمدلة اقتداء بالكتاب العزيز وعملا بخبر كل امر---------- ذي بال لا يبدا فيه ببسم ا--------لله الرحمن الرحيم فهو اقطع وفي رواية بالحمد لله رواه ابو داود وغيره وحسنه ابن الصلاح وغيره وجمع بين الابتداءين عملا بالروايتين واشارة الي انه لا تعارض بينهما اذ الابتداء حقيقي واضافي فبالبسملة حصل الحقيقي وبالحمدلة حصل الاضافي وقدم البسملة عملا بالكتاب والاجماع والحمد لغة هو الثناء باللسان علي الجميل الاختياري علي جهة التبجيل سواء اتعلق بالفضاءل ام بالفواضل وعرفا فعل ينبء عن تعظيم المنعم لكو-----نه منعما علي الحامد او غيره	2	-3456383333046326420	JK007127-ara1.ms002	true	-5066927053380682414	139	193	803	1098	1642	300	والرحمن ابلغ من الرحيم لان زيادة البناء تدل علي زيادة المعني------------------------------------------------------------------------------------- غالبا ومعني الرحمن المفيض لجلاءل النعم والرحيم المفيض لدقاءقها ومعني ذي بال اي حال يهتم به شرعا الحمد لله اي الوصف ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجميل الاختياري علي قصد التعظيم ثابت لله تعالي والحمد -----------عرفا فعل ينبء عن تعظيم المنعم من حيث انه منعم- علي الحامد --وغيره	2	-5152823995102639211	169	209.0	132	675	25.037036895751953	22	JK007113-ara1	JK007127-ara1
JK007113-ara1.ms0380	false	964488671020361981	35	110	198	567	1581	300	الي الله------ او احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله تع-------الي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكر-------------يم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	380	-3456383333046326420	JK007127-ara1.ms073	true	-6599109364221936785	122	195	600	966	1502	300	الي الله تعالي او ال-------ي ادمي -يتوضا و-يحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم يثني علي الله تبارك وتعالي وليصل علي النبي ث-------------------م ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم العلي العظيم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب الع-لمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	73	-5152823995102639211	331	602.5	263	395	83.79747009277344	60	JK007113-ara1	JK007127-ara1
JK007113-ara1.ms0548	false	4559266027796952941	247	300	1306	1589	1589	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله---------------------------------------------------------------------------م ان -العباد والبلاد من اللاواء ----------------------------------والجهد-------------------------------------------- والضنك ما -----لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك-	548	-3456383333046326420	JK007127-ara1.ms103	true	1835611350061260975	34	114	183	623	1639	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين من الرحمة اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء اي الشدة وقال الازهري شدة الجماعة والجهد فتح الجيم المشقة وبضمها الطاقة قاله الجوهري والضنك الضيق مالا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات-----ك اللهم ادفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما-لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك	103	-5152823995102639211	266	458.0	217	446	59.64125442504883	41	JK007113-ara1	JK007127-ara1
JK007113-ara1.ms0969	false	5901676019765053271	1	91	6	458	1516	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك و----------ابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك وحتي -----اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الان-------------------------------------------- قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا بي-تك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني ---------------والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني العمل بطاعتك ما ابقيتني وما زاد فحسن وقد زيد فيه واجمع لي---- خيري الدنيا والاخرة انك قادر علي	969	-3456383333046326420	JK007127-ara1.ms173	true	-6368025087263695956	11	130	57	654	1495	300	اللهم --هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الوجه فيه ضم الميم وتشديد النون علي انه صيغة امر من يمن مقصودا به الدعاء ويجوز كسرها وفتح النون علي انه حرف جر ابتداء الغاية الان اي هذا الوقت الحاضر وجمعه اونة كزمان وازمنة قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا وقت---------------- انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني -------طاعتك ما ابقيتني------------------------- واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك----- علي	173	-5152823995102639211	363	618.0	287	659	55.083457946777344	64	JK007113-ara1	JK007127-ara1