id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms0063	true	8278804322215935692	32	70	153	329	1503	300	عن انس قال طلب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا فلم يجدوا فقال---------- صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم ماء فاتي بماء فوضع يده في الاناء الذي فيه الماء ثم قال توضءوا بسم الله	63	-3456383333046326420	JK000775-ara1.ms003	false	-5834324562376636867	220	252	1031	1179	1431	300	عن انس قال طلب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وضوء----------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم م----------اء فوضع يده في---------------- الماء و--قال توضءوا بسم الله	3	7672084795071966650	137	244.0	107	186	73.65591430664062	27	JK007113-ara1	JK000775-ara1
JK007113-ara1.ms0087	true	5857329631253049249	37	71	187	373	1654	300	ال-بخاري -عن ابن مسعود قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	87	-3456383333046326420	JK000775-ara1.ms069	false	7480510060888700116	107	141	554	742	1548	300	الطبراني وعن ابن مسعود قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	69	7672084795071966650	184	356.0	150	188	97.8723373413086	32	JK007113-ara1	JK000775-ara1
JK007113-ara1.ms0232	true	-2142415314445023240	36	111	194	538	1481	300	صحيح عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ----------قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان------------------------ ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال	232	-3456383333046326420	JK000775-ara1.ms082	false	-7178041264642674046	223	299	1134	1494	1496	300	محمد بن عبدا-لله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبدال-له اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقا-----ل الله اكبر فذك-------------ر الاذان مربع التكبير بغير ترجيع ثم استاخر عني غير بعيد--- قال	82	7672084795071966650	302	523.0	234	385	78.44155883789062	56	JK007113-ara1	JK000775-ara1
JK007113-ara1.ms0232	true	-2142415314445023240	112	193	544	927	1481	300	اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقام----------------------------------ة فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته- بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال صلي الله عليه وسلم فلله الحمد -هو	232	-3456383333046326420	JK000775-ara1.ms083	false	-5846724377873947265	1	77	5	381	1473	300	اذا اقمت الص----لاة الله اكبر الله اكبر فذك---ر الاقامة فرادي الا التكبير وقد قامت الصلاة فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتها بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع---- عمر ذلك ------وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال------------------- فلله الحمد وهو	83	7672084795071966650	323	553.0	254	425	76.0	58	JK007113-ara1	JK000775-ara1
JK007113-ara1.ms0285	true	-852699970880157242	153	246	847	1359	1656	300	اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وخبر اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه رواهما الشيخان ولفظ مسلم في الثاني اذا قال احدكم في الصلاة امين فظاهرهما الامر بالمقارنة بان يقع تامين الامام والماموم والملاءكة دفعة واحدة ولان الماموم لا يءمن لتامين امامه بل لقراءته وقد فرغت وبذلك علم ان المراد بقوله اذا امن الامام اذا اراد التامين ويوضحه خبر الصحيحين اذا قال الامام غير المغضوب عليه----------------------------------------------------م ولا الضالين فقولوا امين قال	285	-3456383333046326420	JK000775-ara1.ms111	false	6622075966875948114	89	176	424	877	1522	300	اذا امن الامام فامنوا متفق عليه من حديث ابي هريرة وفي رواية للشيخين اذا قال اح-----------------دكم امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية ل---------مسلم---------- اذا قال احدكم في الصلاة قال عبد الحق في هذه الرواية اندراج المنفرد بخلاف غيرها فانها في---------------------- الماموم وفيها دفع لقول ابن حبان--------------------------- ان المراد بقوله فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة اي من-------------------------- غير اعجاب ولا رياء خالصا لله تعالي والله اعلم 156 حديث اذا قال الامام ولا الضالين فقولوا امين وفي	111	7672084795071966650	208	250.0	162	564	36.879432678222656	34	JK007113-ara1	JK000775-ara1
JK007113-ara1.ms0556	true	-4679650005650537779	109	160	594	843	1579	300	انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار وتفعل	556	-3456383333046326420	JK000775-ara1.ms409	false	6455087335781848809	248	287	1210	1399	1465	300	انس---- كان غلام------ يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه------------------------- يعوده فقال --------------له اسلم فنظر الي ابيه فقال------------ اطع ابا --قاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار اخرجه	409	7672084795071966650	175	298.5	137	252	69.44444274902344	33	JK007113-ara1	JK000775-ara1
JK007113-ara1.ms0623	true	1238551534900535038	1	79	4	399	1555	300	اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت عن-------- ثلاثة ولا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء اي لا مرتفعة كثيرا ولا لاصقة بالارض كما بينه اخر الخبر ي----------------------------------------------------------------------------------قال لطء بكسر الطاء ولطا بفتحها اي لصق ولا يءثر افضلية التسطيح كونه صار شعار الروافض لان السنة لا تترك بموافقة اهل البدع فيها ولا يخالف ذلك قول علي رضي الله عنه امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع--------------------- قبرا مشرفا الا سويته	623	-3456383333046326420	JK000775-ara1.ms217	false	-3522539411597825787	26	98	132	504	1522	300	اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن قبور ثلاثة لا--مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء واخرجه الحاكم فظاهره يعارض الذي قبله وقد جمع الحاكم بانها كانت كذلك اول الامر ثم سنمت لما سقط الجدار واخرجه مسلم عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي ابعثك علي ما بعثني عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا-تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	217	7672084795071966650	179	260.0	143	506	35.37549591064453	31	JK007113-ara1	JK000775-ara1
JK007113-ara1.ms0633	true	-4125072467981708700	181	232	932	1186	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر ------------رواه ابو داود ب------------------------------------------------------اسناد علي شرط الشيخين واما خبر---------------- مسلم -----------------زجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك ف----النهي	633	-3456383333046326420	JK000775-ara1.ms217	false	-3522539411597825787	138	201	693	1001	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دفن----------------------------------------------- الذي كان يرفع صوته بالذكر ليلا واما مارواه ابن ماجة عن جابر رفعه لا تدفنوا موتاكم بالليل الا ان تضطروا ففي اسناده ابراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف نعم روي مسلم من حديثه في قصه فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر رجل-- الي ذلك فهذا النهي	217	7672084795071966650	170	221.5	133	357	47.619049072265625	29	JK007113-ara1	JK000775-ara1
JK007113-ara1.ms0646	true	-4756359670700140277	14	155	77	787	1556	300	عن انس------ ان ابا بكر كتب له----------- لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سال فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	646	-3456383333046326420	JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	4	141	18	710	1484	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا---------------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	225	7672084795071966650	624	1168.5	499	765	81.5686264038086	112	JK007113-ara1	JK000775-ara1
JK007113-ara1.ms0930	true	-256637254124094427	84	155	454	823	1577	300	رمل النبي صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعة لكنه روي ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم الحمي حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم وهنتهم الحمي فلقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا اربعا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم	930	-3456383333046326420	JK000775-ara1.ms279	false	6404043721650123585	232	279	1141	1386	1490	300	ز----------------------------من النبي صلي الله عليه وسلم وبعده متفق عليه من حديث- ابن عباس--------------- قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم------ حمي يثرب فقال المشركون ذلك-------------------------------------------------------------------- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو------ا ما بين الركنين ليري المشركين جلدهم	279	7672084795071966650	201	319.0	161	369	54.4715461730957	34	JK007113-ara1	JK000775-ara1
JK007113-ara1.ms1034	true	-670881342276739147	84	121	409	580	1506	300	صلي الله عليه وسلم كان يبعث مع ابي قبيصة بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1034	-3456383333046326420	JK000775-ara1.ms319	false	8323377310956147490	33	68	166	328	1465	300	صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه--------- بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	319	7672084795071966650	161	312.0	126	171	94.15204620361328	35	JK007113-ara1	JK000775-ara1
JK007113-ara1.ms1085	true	-6413949957422300445	17	135	79	659	1475	300	وان رميت بسهمك ف------------------------غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك رواهما مسلم وما ذكر من الحل هو ما قال في الروضة انه اصح دليلا وفي المجموع انه الصحيح او الصواب وثبتت فيه احاديث صحيحة دون التحريم لكن صحح في المنهاج كاصله تحريمه لاحتمال موته بسبب------------------------------------------------------------ اخر ونقله الاصل عن الجمهور قال البلقيني وهو المذهب المعتمد ففي سنن البيهقي وغيره بطرق حسنة في حديث عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله انا اهل صيد وان احدنا يرمي الصيد فيغيب عنه ا--------لليلتين والثلاث---- فيجده ميتا فقال------------------- اذا وجدت فيه اثر سهمك ولم يكن فيه اثر سبع- وعلمت ان سهمك قتله	1085	-3456383333046326420	JK000775-ara1.ms529	false	5545746328762534171	80	150	385	724	1455	300	وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه وللبخاري بعد يوم او يومين وللترمذي والنساءي من وجه اخر عن-------------------------------------------------------------------------------------------- عدي------------ قلت يا رسول الله انا اهل صيد وان احدنا يرمي الصيد فيغيب عنه الليلة والليلتين فيتبع الاثر فيجده ميتا -قال صلي الله عليه وسلم اذا وجدت السهم------- ولم تجد فيه اثر غيره وعلمت ان سهمك قتله	529	7672084795071966650	204	155.5	155	696	29.310344696044922	40	JK007113-ara1	JK000775-ara1
JK007113-ara1.ms2325	true	-3424798249014486524	179	243	974	1300	1588	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري رواه ------------الترمذي وغيره وصححوه ولما فيه من قطيعة الرحم وان رضيت بذلك فان------------------------------------------------------------------------- الطبع يتغير واليه اشار صلي الله عليه وسلم في خبر النهي عن ذلك بقوله انكم اذا فعلتم ذلك---- قطعتم ارحامهن كما زاده ابن حبان	2325	-3456383333046326420	JK000775-ara1.ms322	false	-4846254324507301166	87	158	422	799	1499	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري واخرجه ابو داود والترمذي وصححه وكذا ابن حبان واخرجه البخاري ومسلم من طريق الاعرج عن ابي هريرة بلفظ لا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها وزاد الطبراني من حديث ابن عباس ف-----------------------------------------انكم اذا فعلتم ذلك فقد قطعتم ارحامكم وصحح---ه ابن حبان	322	7672084795071966650	199	304.5	158	421	47.268409729003906	31	JK007113-ara1	JK000775-ara1