id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms3415	false	7383501595084706125	96	299	492	1618	1621	300	علم ما يتعلق----- بالاحكام من الكتاب والسنة وعرف منهما الخاص والعام والمطلق والمقيد والمجمل والمبين والنص والظاهر والناسخ والمنسوخ وعرف من السنة المتواتر والاحاد والمرسل والمتصل وعدالة الرواة وجرحهم لان اهلية الاجتهاد لا تحصل الا بمعرفة ذلك وعرف اقاويل------ الصحابة فمن بعدهم اجماعا وغيره لءلا يخالفهم في اجتهاده وعرف القياس جليه------ وخفيه وسياتي بيانهما في الباب الثاني وصحيحه وفاسده لما علم مما مر وعرف لسان العرب-- لغة واعرابا لورود الشريعة به ولان به ي------------عرف عموم اللفظ وخصوصه واطلاقه وتقييده واجماله وبيانه وعرف اصول الاعتقاد قال الغزالي وعندي انه يكفي اعتقاد جازم ولا يشترط معرفتها علي طرق المتكلمين وادلتهم لانها صناعة لم يكن الصحابة ينظرون فيها ولا يشترط حفظ جميع القران ولا بعضه عن ظهر القلب بل يكفي ان يعرف مظان احكامه في ابوابها فيراجعها وقت الحاجة اليها ولا يشترط التبحر في هذه العلوم بل يكفي جل اي معرفة ج-ل من---------------------------------------------------------------------------------------------------ها و-----------------ان يكون له في كتب الحديث اصل مصحح يجمع احاديث الاحكام اي غالبها كسنن ابي داود فيعرف-------------- كل باب فيراجعه اذا احتاج الي العمل به ولا يش---------------------------------------------------------------------------------------------------------ترط ضبط كل-- مواضع الاجماع والاختلاف ويكفيه الاولي بل يكفيه ان يعرف او يظن في المسالة التي يفتي فيها ان قوله لا يخالف الاجماع لموافقته غيره او------------------------------- ان المسالة لم يتكلم فيها الاولون بل تولدت في عصره	3415	-3456383333046326420	JK000297-ara1.ms05	true	5699163447723708984	88	267	482	1492	1667	300	بل بما يتعلق منها بالاحكام ويشترط ان يعر-------ف منه-ا الخاص والعام والمطلق والمقيد والمجمل والمبين --------------والناسخ والمنسوخ وم----ن السنة المتواتر والاحاد والمرسل والمتصل وحال-- الرواة -جرحا وتعديلا الثالث--------------------------------- اقاويل علماء الصحابة ومن بعدهم اجماعا واختلافا الرابع------------------- القياس فيعرف جلية وخفيه وتميز الصحيح من الفاسد الخامس----------------------------------- لسان العربية لغة واعرابا لان-- الشرع ورد بالعربية وبهذه الجهة يعرف عموم اللفظ وخصوصه واطلاقه وتقييده واجماله وبيانه------------------- قال اصحابنا لا يشت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رط التبحر في هذه العلوم بل يكف------ي معرفة جمل منها عند الغزالي وزاد الغزالي تحقيقات ذكرها في اصول الفقه منها انة لا حاجة الي تتبع الاحاديث علي تفرقها وانتشارها بل يكفي ان يكون عنده------------ اصل----- يجمع احاديث الاحكام---------- كسنن ابي داود ويكفي ان يعرف مواقع كل باب فيراجعه اذا احتاج الي العمل بذلك الباب ونازعه النووي في التمثيل بسنن ابي داود فانه لم يستوعب الصحيح من احاديث الاحكام ولا معظمه ومنها ان لا يشترط ضبط جميع مواضع الاجماع والاخ------------تلا--ف بل يكفي- ان يعرف ف-------ي المسالة التي يفتي فيها ان قوله لا يخالف الاجماع بان يعلم انه وافق بعض المتقدمين او يغلب علي ظنه ان المسالة لم يتكلم فيها الاولون بل تولدت في عصره	5	-6691116343065309126	570	841.0	461	1426	39.97195053100586	76	JK007113-ara1	JK000297-ara1