id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms2839	true	-691726482322637187	50	90	272	465	1510	300	لقمة ثم اعرض---- واشتغل بشغل طويل ثم عاد واكل حنث--------- ولو اطال الاكل علي الماءدة وكان ينتقل من لون الي لون ويتحدث في خلال الاكل ويقوم وياتي بالخبز عند نفاذه لم يحنث لان--- ذلك كله يعد في العرف اكلة واحدة	2839	-3456383333046326420	JK000256-ara1.ms78	false	-8206179844952305243	2	43	11	208	1477	300	لقمة ثم اعرض عنه واشتغل بشغ-----ل ثم عاد واكل حنث في يمينه ولو اطال الاكل علي الماءدة وكان ينتقل من لون الي لون ويتحدث--- خلال الاكل ويقوم وياتي بالخبر عند نفاده لم يحنث فان كل ذلك---- يعد في العرف اكلة واحدة	78	2655991666392539053	178	312.5	141	209	85.16746520996094	31	JK007113-ara1	JK000256-ara1
JK007113-ara1.ms3426	true	8522985333952891891	260	300	1307	1489	1489	300	سءل عمن قال انا اصدق من محمد بن عبد الله او الصلاة لغو او نحوهما-------- فلا يبادر بقول-ه هذا حلال الدم او عليه القتل بل يقول ان ثبت هذا باقراره او ببينة- استتيب--------- فان تاب قبلت توبته والا فعل به-	3426	-3456383333046326420	JK000256-ara1.ms71	false	6251346088632478949	133	174	683	883	1496	300	سءل عمن قال انا اصدق من محمد بن عبد الله او الصلاة لغو ونحو هذه العبارات فلا يبادر بفتواه هذا حلال الدم و--عليه القتل بل يقول ان ثبت هذا باقراره او ببينته استتابه السلطان فان تاب قبلت توبته والا فعل به	71	2655991666392539053	165	286.0	128	202	81.68316650390625	33	JK007113-ara1	JK000256-ara1