id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0013	true	-5840786406077269827	85	140	455	727	1624	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة رضي الله عنهم ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم والطوافات	13	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0058	false	-6137455959521143524	238	292	1177	1446	1489	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة---------------ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا----- اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم والطوافات	58	5456571334915233515	246	447.0	197	294	83.67346954345703	48	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0014	true	-5007282064969516905	43	99	219	481	1531	300	في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو--------- يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب---- لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا----------- قال رزين زاد بعض الرواة في قول عمر رضي الله عنه واني سمعت رسول الله------------------- يقول لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي-------- طهور وشراب	14	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0053	false	-4502893681391944522	105	164	518	795	1477	300	في ركب------------------- حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا للموطا 354 قال رزين زاد بعض الرواة في قول عمر------------- واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لها ما اخذت في بطونها و----ما بقي فهو لنا طهور وشراب	53	5456571334915233515	218	354.0	170	313	69.6485595703125	42	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0016	true	7742901617306188833	133	168	658	837	1498	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات و----الغسل من البول سبع مرات فلم يزل النبي----------------------- يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة و----الغسل من البول مرة	16	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0094	false	3857852637559028067	195	233	950	1140	1475	300	ابن عمر--------------- قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا و--غسل--- الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مرة	94	5456571334915233515	144	229.0	113	210	68.57142639160156	23	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0061	true	-7920844780175148693	35	140	171	680	1514	300	ان رجلا سال ا-------------------لنبي انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضءا من لحوم الابل قال -اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه احمد ومسلم وقال ابن خزيمة لم نر خلافا بين علماء الحديث ان هذا الخبر صحيح لعدالة ناقليه 151 وعن البراء بن عازب قال سءل رسول الله عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضء-ا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا تتوضء-ا منها وسءل عن الصلاة------------------------------- في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا	61	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0081	false	-3628987552505754776	213	287	1047	1404	1466	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا ت-وضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا ل----------مسلم 682- ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر رفعه توضءوا من لحوم الابل ولا- توضءوا من لحو----------م الغنم-------- وتوضءوا من ا----لبان الابل ولا توضءوا من البان الغنم وصلوا في مرابض الغنم و----لا تصلوا ---------------------------------------------------------------	81	5456571334915233515	259	395.5	198	562	46.085411071777344	43	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0070	true	8734319708845612931	228	300	1155	1509	1509	300	قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار ---------------فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدافق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال فقلت ا-نا اشفيكم------- فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذنت لي فقلت لها-------- اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك فقالت لا تستح-ي ان تسالني عن ما كنت ساءلا عنه ام-----------ك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله-	70	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0090	false	4347600022295872152	68	144	336	711	1476	300	قال ابو موسي ذكر رهط من المهاجرين والانصار الغسل فاختلفوا فقال الانصاري-- لا يجب------ الا من الد-فق او من الماء وقال المهاجري- بل اذا خالط فقد---------- وجب فقلت فانا اشفيكم من ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن- لي فقلت لها يا اماه اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحيي ان تسالني ع--ما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله	90	5456571334915233515	317	536.0	251	398	79.64823913574219	52	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0075	true	-1217811259755758054	98	120	506	605	1488	300	لما مات ابو طالب اتيت رسول الله------------------- فقلت ان عمك الشيخ الضال قد مات قال اذهب فوار اباك ثم لا تحدثن شيءا	75	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0284	false	-7019373830626061297	274	300	1410	1527	1527	300	لما مات ابو طالب اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان عمك الشيخ الضال قد مات قال اذهب فوار اباك ثم لا تحدثن شيءا-	284	5456571334915233515	98	179.0	77	118	83.05084991455078	21	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0080	true	9127136635018325773	259	293	1334	1516	1558	300	حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي------------------- اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله--------------- ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة وليغترفا جميعا رواه احمد وابو داود والنساءي	80	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0053	false	-4502893681391944522	165	203	799	1001	1477	300	حميد الحميري---- لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة وليغترفا جميعا لابي---------- داود والنساءي	53	5456571334915233515	156	271.5	126	216	72.22222137451172	27	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0081	true	1717149419548313514	124	186	613	914	1493	300	علي راسه بثلاث غرف ثم يفيض الماء علي جلده كله وفي رواية قالت كان رسول الله ----------اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل-- اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان- قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض الماء علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	81	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0091	false	2752146019286842402	238	299	1182	1481	1486	300	علي راسها ثلاث غرفات بكفيها لابي داود 779 عاءشة ان النبي صلي--------- الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل ص اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض ------علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	91	5456571334915233515	248	428.0	197	314	78.98088836669922	46	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0093	true	-2839161158007756851	41	95	197	470	1519	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله------------------- فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين رواه ابو داود	93	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0089	false	-6388597877268139954	53	107	261	539	1483	300	ابو سعيد----------------- خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين لابي---- داود	89	5456571334915233515	241	434.0	193	302	79.80132293701172	44	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0097	true	5584695352162583710	92	130	445	646	1482	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------------ يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني	97	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0088	false	4170055654175723331	258	300	1307	1527	1527	300	عمرو بن العاص---- احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني-	88	5456571334915233515	196	368.5	160	225	87.11111450195312	36	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0102	true	9216021593437497720	172	216	854	1073	1481	300	ابن عباس يخبر ان رجلا اصابه جرح في عهد النبي ثم اصابه احتلا----------------م فامر بالاغتسال فاغتسل فكز فمات فبلغ---- رسول الله -------------------فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عطاء فبلغنا ان -----رسول الله ----------قال لو غسل جسده وترك راسه حيث اصابه	102	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0088	false	4170055654175723331	157	256	816	1296	1527	300	ابن عباس اصاب--- رجلا------ جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل ف----مات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال لابي داود 744 وفي رواية رزين ثم احتلم فسال من لا علم له بالسنة هل له رخصة في التيمم فقالوا له لا فاغتسل فمات بنحوه وفيه انما كان يكفيه ان يتيمم وان يعصب علي جرحه خرقه ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده 745 وزاد القزويني بلين قال عطاء وبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو غسل جسده وترك راسه حيث اصابه	88	5456571334915233515	178	268.5	140	493	36.10547637939453	29	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0103	true	8589693339424166449	167	205	886	1065	1589	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال راي رسول الله------------------- رجلا معتزلا لم يصل في القول فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء -قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	103	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0087	false	-3978844564892879614	202	240	997	1179	1494	300	عمران بن حصين----------------- راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	87	5456571334915233515	161	293.0	127	199	80.90452575683594	31	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0128	true	487179162265572378	88	120	435	583	1544	300	ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله------------------- الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة	128	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0101	false	6538489689074262274	176	212	848	1015	1442	300	ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة	101	5456571334915233515	148	284.0	116	167	88.62275695800781	31	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0129	true	8776808269564933753	199	249	1026	1286	1584	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت ان- قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	129	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0102	false	7446210482481879677	81	130	400	657	1548	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة----------------------وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	102	5456571334915233515	231	419.5	187	285	81.0526351928711	41	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0135	true	-5468462971585061556	1	35	4	189	1598	300	مرجانة مولاة عاءشة رضي الله عنها قالت كانت النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من	135	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0104	false	3950430153621694425	35	66	174	342	1508	300	مرجانة مولاة عاءشة كان-------------------- النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض- يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من	104	5456571334915233515	161	297.5	131	189	85.18518829345703	27	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0146	true	8989698994932282738	88	172	445	894	1526	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك عن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم ----------------------------------------تحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت---- قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت عليه ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلا---------------------------------------------------------------------------تين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله------------------- وهذا اعجب الامرين الي	146	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0102	false	7446210482481879677	66	174	324	912	1548	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة-وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي- ان تءخري الظهر وتعجلي العصر وتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	102	5456571334915233515	444	820.5	361	590	75.25423431396484	75	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0148	true	772825856098424429	0	58	0	282	1518	300	الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فحط عني خمس صلوات فما زلت اختلف بين ربي وبين موسي كلما اتيت عليه قال لي مثل مقالته حتي رجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت بخمس صلوات كل يوم فلما اتيت علي موسي -قال لي بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال	148	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms1166	false	8793042939885897098	237	294	1180	1473	1500	300	الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة----------------------- فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج---------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم ف----رجعت الي موسي فقال--- بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال	1166	5456571334915233515	155	158.5	124	416	37.25961685180664	27	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0151	true	-9220153460837301205	73	136	366	687	1510	300	ابي موسي رض---------ي الله عنه ان رسول الله اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره	151	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0114	false	-431357172088840773	238	300	1172	1488	1488	300	ابو موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم------- اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا---- وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام -العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب حين وقعت الشمس ثم امره-	114	5456571334915233515	296	548.5	238	330	89.69696807861328	54	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0151	true	-9220153460837301205	136	206	687	1033	1510	300	فاقام العشاء حين غاب الشفق الاحمر ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث- الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت بين هذيه رواه ابو داود والنساءي	151	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0115	false	7699452543342168668	0	67	0	332	1484	300	فاقام العشاء حين غاب الشفق------- ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلثي الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت بين هذين لمسلم-------- والنساءي	115	5456571334915233515	325	622.5	258	347	93.65994262695312	64	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0160	true	-1110096988709775975	63	99	340	527	1584	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اعتم النبي----------------------- بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي او علي الناس لامرتهم بهذه الصلاة هذه الساعة	160	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0121	false	-8555557892558487745	247	283	1226	1413	1514	300	ابن عباس------------------- اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي او علي الناس لامرتهم بالص----لاة هذه الساعة	121	5456571334915233515	156	285.5	125	210	74.28571319580078	29	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0164	true	4714616302177707590	133	208	670	1004	1433	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا	164	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0130	false	-5138236845655925146	230	300	1132	1450	1450	300	عبد الله بن زيد------------------------- لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله --اكبر ص اشهد ان لا اله الا-	130	5456571334915233515	282	483.0	219	355	79.4366226196289	54	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0165	true	6418815826682762031	97	148	459	734	1492	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي لها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم نتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر افلا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	165	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0129	false	-6149954153805637119	42	93	225	502	1510	300	ابن عمر--------------- قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم--- قرنا من- قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	129	5456571334915233515	250	460.0	204	296	84.45945739746094	41	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0165	true	6418815826682762031	0	48	0	223	1492	300	فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه وهو يءذن به فسمع ذلك عمر وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول------------- والذي يعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله---------- فلله الحمد	165	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0131	false	4961100874565108425	102	149	475	697	1440	300	فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن--- فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه و---يءذن به فسمع---- عمر وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما اري فقال -صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	131	5456571334915233515	193	330.0	151	246	78.45528411865234	37	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0166	true	-4129749863137923093	103	215	512	1056	1466	300	ابو محذورة---- ان رسول الله علمه----- الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشر كلمة رواه الخمسة وصححه الترمذي وفي لفظ --------ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوت---------------------------------ك اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله والخلاف في الاختيار ولا خلاف في جواز الامرين من غير كراهة 19 علي المذهب المعروف وحكي عنه كراهة الترجيع والله اعلم قال والاقامة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الل--------------ه حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	166	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0132	false	-7654263082280950791	197	287	957	1372	1434	300	ابو محذورة قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فمسح مقدم راسي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله------ اشهد ان محمدا رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي -علي الفلاح ---------------	132	5456571334915233515	271	465.5	208	608	44.57236862182617	52	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0172	true	317314784067759753	201	227	1082	1210	1594	300	ابن عمر انه كان لا يزيد علي الاقامة في السفر في صلاة الا في صلاة الصبح و------------------------------يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع اليه الناس رواه مالك	172	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0136	false	-1060496930021456473	77	104	383	520	1474	300	ابن عمر ----كان لا يزيد علي الاقامة في السفر-------- الا في----- الصبح فانه كان ينادي فيها ويقيم وكان يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع اليه الناس ل----مالك	136	5456571334915233515	105	164.5	84	158	66.45569610595703	20	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0176	true	-8448410356254218677	253	300	1293	1524	1524	300	عبد الله بن انيس قال يعثني رسول الله------------------- الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرفة او عرفات قال اذهب فاقتله فرايته وحضرت الصلاة------ فقلت اني ل--اخاف ان يكون بيني وبينه ما--- يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء----- فلما دنوت منه قال لي من انت-	176	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0224	false	-5289058051165220701	21	73	122	374	1520	300	عبد الله بن انيس ب----عثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة و--عرفات ان -------اقتله فرايته وحضرت --صلاة العصر فقلت اني لا اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت	224	5456571334915233515	210	347.0	168	267	78.65168762207031	34	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0177	true	-6726243777533420806	0	25	0	122	1529	300	قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك --لذلك فقال اني لعلي ذلك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد	177	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0224	false	-5289058051165220701	73	99	374	496	1520	300	قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك -قال اني لفي ذ-لك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد	224	5456571334915233515	115	218.5	91	124	92.74193572998047	21	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0182	true	9106620422808073608	207	244	1055	1227	1502	300	مالك بن الحويرث ان رسول الله------------------- كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يده حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع رفع وقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك	182	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0153	false	1583639215919594851	99	131	494	643	1470	300	مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه وا--------------------------------------ذا رفع راسه من الركوع ف----قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك	153	5456571334915233515	129	235.5	101	191	67.53926849365234	25	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0192	true	4758217180419444485	72	106	359	526	1463	300	سجد -امكن انفه وجبهته من الارض من الارض ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذور منكبيه ورواه الترمذي وصححه ولابي داود كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه	192	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0169	false	-5890225336383032206	31	92	165	471	1478	300	سجد فامكن انفه وجبهته------------------ ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو- منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله يعني اليسريواقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه 1494 وفي اخري فاذا سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه	169	5456571334915233515	115	178.0	90	325	35.38461685180664	21	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0198	true	-1017568066157231883	40	83	213	418	1467	300	الترمذي وصححه عن فضالة بن عبيد قال سمع النبي------------------- رجلا يدعو في صلاته ولم يصل عليه فقال النبي------------------------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ثم ليدع بعد بما شاء	198	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms1321	false	-58876953182978082	67	120	356	609	1514	300	للترمذي 9246---- فضالة بن عبيد---- سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ثم ليدع بعد بما شاء	1321	5456571334915233515	185	308.0	145	267	69.28839111328125	34	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0199	true	7189413627882629171	6	100	31	493	1510	300	في كل صلاة الل--------هم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك رواه احمد والنساءي وابو داود 528 وعن عاصم بن كليب عن ابيه عن جده قال دخلت علي النبي وهو يصلي وقد قبض اصابعه وبسط السبابة وهو يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك رواه الترمذي 529 وعن شداد بن اوس رض---------ي الله عنه ان رسول الله كان يقول في صلاته اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قبلا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفر- لما تعلم	199	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms1330	false	4185682442268230393	1	63	5	318	1536	300	في كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك لابي داود والنساءي 9299---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شداد بن اوس ان النبي صلي الله عليه وسلم------- كان يقول في صلاته اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم	1330	5456571334915233515	270	487.5	213	480	56.25	49	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0211	true	-2296501579825092917	158	202	786	1004	1517	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا رسول الله------------------- عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه احمد وا--لنساءي	211	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0113	false	-6050576971844037449	36	81	190	416	1523	300	ابن مسعود------------- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء للترمذي 978 وللنساءي	113	5456571334915233515	193	355.0	154	239	80.75313568115234	37	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0214	true	-3043150574813337518	207	242	1095	1258	1538	300	ابن مسعود ان النبي------------------- قرا والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا-------- اخذ كفا من حصباء او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا	214	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0204	false	-1588195424408219533	222	260	1100	1275	1491	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا من قريش اخذ كفا من حصا-- او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا و-------------لقد رايته بعد قتل كافرا	204	5456571334915233515	146	253.0	114	190	76.84210205078125	28	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0215	true	-5877785759090393866	5	32	24	157	1488	300	قال ليست ص من عزاءم السجود وقد رايت النبي----------------------- يسجد فيها رواه البخاري وغيره 598 وعنه ان النبي سجد في ص وقال سجدها داود توبة و-سجدناها شكرا	215	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0204	false	-1588195424408219533	112	144	555	710	1491	300	قال ليست ص من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد فيها 1816 وللنساءي انه صلي الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود توبة ونسجد--ها شكرا	204	5456571334915233515	92	132.0	70	157	58.598724365234375	18	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0216	true	-1247742851626177586	26	80	124	386	1510	300	الله عنه انه قرا يوم الجمعة ف-ي المنبرة سورة النحل حتي اذا جاء السجدة -نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثما عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه ورواه البخاري	216	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0203	false	7546489425733068714	171	221	860	1106	1488	300	الله ان عمر -قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي---- جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم- عليه ولم يسجد عمر لمالك و------------البخاري	203	5456571334915233515	228	412.0	182	264	86.36363983154297	43	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0220	true	4702684670744313088	22	64	104	305	1505	300	فضالة بن عبيد قال سمع النبي------------------- رجلا يدعو في صلاته ولم يصل عليه فقال النبي------------------------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ثم ليدع بعد بما شاء رواه الترمذي	220	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms1321	false	-58876953182978082	69	121	369	617	1514	300	فضالة بن عبيد---- سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ثم ليدع بعد بما شاء ل-----لترمذي	1321	5456571334915233515	184	309.5	145	263	69.96197509765625	34	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0221	true	1730778784070314049	59	114	269	524	1419	300	ان رسول الله صل-------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وك-ن في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	221	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0202	false	1693605137504758997	33	88	149	405	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله-------------------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	202	5456571334915233515	234	442.0	183	276	84.78260803222656	47	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0227	true	1555876120613465938	204	246	1082	1293	1547	300	زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل منا صاحبه وهو الي جنبه في الصلاة حتي نزلت 19 وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام متفق---------------------------------------------------------- عليه وللترمذي فيه قال 16 كنا نتكلم خلف رسول الله في الصلاة وزيد	227	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0177	false	-497019572064872887	94	137	476	695	1512	300	زيد بن ارقم---- كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل---- صاحبه وهو الي جنبه في الصلاة حتي نزلت--- وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام للستة الا مالكا 1565 ابن مسعود قال كنا نسلم علي النبي صلي الله ع---------------------------------------ليه وسلم في الصلاة فيرد	177	5456571334915233515	148	252.0	117	269	55.01858901977539	27	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0235	true	1924000630071103692	1	47	4	221	1597	300	له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه متفق عليه واللفظ لمسلم وعن احمد رواية اخري ان --------	235	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0056	false	-8850098323712938195	17	52	80	248	1453	300	له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من---- البول و---القذر انما هي لذكر الله------- والصلاة وقراءة القران و-------------------------امر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه----------------- لمسلم 382 وفي- رواية عن ابي هريرة ان	56	5456571334915233515	145	236.0	114	225	64.44444274902344	28	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0240	true	-5580539037700025895	92	128	493	669	1510	300	ابو تميمة الهجيمي قال كنت اقص بعد صلاة الصبح فاسجد فنهاني ابن عمر ثلاثا فلم انته---------- ثم عاد فقال اني صليت خلف النبي----------------------- ومع ابي بكر وعمر وعثمان فلم يسجدوا حتي تطلع الشمس رواه ابو داود	240	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0203	false	7546489425733068714	222	262	1111	1306	1488	300	ابو تميمة الهجيمي---- كنت اقص بعد صلاة الصبح فاسجد فنهاني ابن عمر ------فلم انته ثلاث مرات ثم عاد فقال اني صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر وعثمان فلم يسجدوا حتي تطلع الشمس لابي---- داود	203	5456571334915233515	153	264.5	120	209	73.20574188232422	30	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0248	true	18220669335627006	85	128	414	633	1502	300	عبيد الله بن عدي انه دخل علي عثمان وهو محصور فقال انك امام العامة ونزل بك ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج من الصلاة معه فقال الصلاة احسن ما يعمل -لناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم رواه البخاري	248	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0191	false	-7972293026821873539	102	141	507	710	1500	300	عبيد الله بن عدي قال ل-------عثمان وهو محصور----- انك امام العامة ونزل بك ما نري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج من الصلاة معه فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم ل-----لبخاري	191	5456571334915233515	196	359.0	157	220	89.09091186523438	35	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0257	true	8649504951378053603	113	146	553	713	1466	300	حذيفة رضي الله عنه انه ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجذبه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	257	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0199	false	-1127438469018366240	171	198	868	1005	1494	300	حذيفة----------------- ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال ت------ذكرت حين مددتني	199	5456571334915233515	134	245.5	107	160	83.75	26	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0273	true	1025167396684425116	187	225	938	1128	1499	300	انه اتم لان-------- الاعراب كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع وثبت ان ابن مسعود وابن عمر صليا خلفه اربعا وفي ابي داود انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لابن مسعود عبت علي عثمان ثم صليت اربعا قال الخلاف شر	273	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0218	false	-7931638543619048663	87	163	434	810	1479	300	انه اتم بمني من اجل الاعراب كثروا عامءذ فصلي ار-------بعا ليعلمهم ان الصلاة اربع ل----------------------------------------------ابي داود 1952 عبد الرحمن بن ابي ذءاب ان عثمان رضي الله عنه صلي بمني اربعا فانكره الناس فقال يا ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل ببلد فليصل صلاة المقيم لاحمد وابي يعلي بضعف 1953 ابن مسعود صلي اربعا فقيل له-------- عبت علي عثمان ثم صليت اربعا قال الخلاف شر	218	5456571334915233515	119	188.5	94	437	27.231121063232422	21	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0275	true	-3761449480294853284	53	108	281	548	1536	300	كان رسول الله -------------------اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب-------------------------------- وفي رواية كان اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء 802 وعن ابن عباس رضي الله ----------	275	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0218	false	-7931638543619048663	167	233	829	1158	1479	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب للشيخين وابي داود والنساءي 1955 وفي رواية كان اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء 1956--- ابن عباس كان النبي صلي الله	218	5456571334915233515	254	464.0	201	332	76.50602722167969	48	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0275	true	-3761449480294853284	245	286	1257	1468	1536	300	عن ابي الطفيل-------------- ان معاذا------ اخبره انهم خرجوا مع رسول الله في غزوة--------------- تبوك فكان رسول الله------------------- يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	275	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms1188	false	5847977961808543049	33	86	165	430	1460	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	1188	5456571334915233515	199	333.5	160	269	73.97769165039062	34	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0279	true	-6522965072552152568	30	152	145	754	1461	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي------------------- تسع عشرة يقصر الصلاة فنحن اذا سافرنا فاقمنا تسع- عشرة قصرنا وان زدنا اتممنا رواه البخاري وغيره محمول علي انه لم ينو المقام قال احم--------------------------د اقام النبي ثماني عشرة زمن الفتح لانه اراد حنينا ولم يكن ثم اجماع علي المقام وظاهر كلام الخرقي انه لا فرق بين ان ينوي الاقامة ببلد مسلمين او كفار وهو كذلك تنبيه يحتسب عندنا بيوم الدخول والخروج والله اعلم قال وان قال اليوم اخرج او غدا اخرج قصر وان اقام شهرا والله اعلم ش لما تقدم في حديث--------------------------------------------------- عمران ان النبي اقام في الفتح ثماني ع-------------------------------------------------شرة ليلة لا يصلي الا ركعتين 815 وعن------------------------------------ ---------------جابر رضي الله عنه 16 اقام النبي بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة رواه احمد وابو داود	279	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0217	false	367272431576672621	93	193	467	969	1512	300	ابن -------------------عباس اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسع عشرة يقصر الصلاة فنحن اذا سافرنا فاقمنا تسعة عشر- قصرنا وان زدنا اتممنا ل-----لبخاري واصحاب السنن 1938 الا ان في النساءي خمسة عشر 1939 وفي اخري لابي داود اقام بمكة عام------------ الفتح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس عشرة يقصر الصلاة 1940 وفي اخري له سبع عشرة 1941 عمران بن حصين غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر 1942 جابر اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة ------هما لابي داود	217	5456571334915233515	201	115.5	156	806	24.937965393066406	29	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0282	true	806494451863930538	88	131	435	658	1536	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول----- الله---------- وابي بكر وعمر فلما كان في خلافة عثمان وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك رواه البخاري	282	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0210	false	-5971829920364097861	239	277	1238	1436	1547	300	الساءب بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عث---------مان وكثر الناس زاد النداء-------------- الثالث عل--------ي الزوراء فثبت الامر علي ذلك ل-----لبخاري	210	5456571334915233515	159	258.0	126	238	66.80672454833984	26	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0285	true	-4316007929790090416	84	135	425	683	1516	300	كان يخطب جالسا فقد كذب فلقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة رواه مسلم وغيره 840 ودخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب بن عجرة----------- وعبد الرحمن -بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا ق-ال الله تعالي 19 واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما رواه مسلم والنساءي	285	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0211	false	4997981744828568604	0	84	0	428	1521	300	كان يخطب جالسا فقد كذب ف-قد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة ----لمسلم وابي داود والنساءي 1877 ابن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين كان يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب للستة الا مالكا 1878 كعب بن عجرة دخل المسجد وعبد الرحمن ابن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا وقال الله تعالي--- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما لمسل----م والنساءي	211	5456571334915233515	229	389.5	182	440	52.04545593261719	40	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0289	true	5971164135092372062	36	70	189	357	1527	300	عمارة بن رءيبة انه راي بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله تينك اليدين لقد رايت رسول الله------------------- ما كان يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة رواه مسلم	289	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0211	false	4997981744828568604	85	122	433	616	1521	300	عمارة بن رءيبة انه راي بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله تينك اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة ل----مسلم	211	5456571334915233515	163	306.5	130	187	87.16577911376953	32	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0289	true	5971164135092372062	182	212	948	1102	1527	300	ابن عباس ان النبي------------------- كان يقرا في الفجر يوم الجمعة 19 الم تنزيل في الاولي وفي الثانية 19 هل اتي علي الانسان وفي صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين رواه مسلم	289	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0213	false	-3137706969916419597	164	195	862	1025	1554	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر يوم الجمعة--- الم تنزيل في الاولي وفي الثانية--- هل اتي علي الانسان وفي صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين ل----مسلم	213	5456571334915233515	143	254.5	116	173	82.6589584350586	26	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0293	true	4156477841120545516	242	295	1211	1456	1478	300	كعب 16 انه- كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة 16 قال فقال ل--------ه اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة ق-ال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في بقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا رواه ابو داود	293	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0214	false	7506042002592798263	188	239	943	1186	1492	300	كعب بن مالك كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة--- قال عبد الرحمن ابنه اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة فقال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون لابي--------- داود	214	5456571334915233515	217	396.5	168	255	85.09803771972656	43	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0307	true	6126518541481656306	126	161	668	840	1547	300	عمر رضي الله عنهما قال 16 كان رسول الله--------------- وابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة 926 وعن----------------------- --------------جابر رضي الله عنه شهد رسول الله يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة	307	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0226	false	-6458965851117743396	26	62	130	327	1531	300	عمر---------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة للشيخين والترمذي والنساءي 2012 جابر شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة ا-----لعيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة	226	5456571334915233515	110	162.0	87	224	49.10714340209961	18	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0312	true	5671256102116852577	124	172	620	867	1547	300	صالح بن خوات عم--ن صلي مع النبي------------------- يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم	312	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0220	false	-7177585850819649931	246	300	1219	1490	1490	300	صالح بن خوات عن من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصر------فوا وجاه العدو وجاء- الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم-	220	5456571334915233515	238	437.5	192	279	85.30465698242188	42	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0320	true	2333141910573182917	32	198	163	972	1510	300	شكي الناس الي رسول الله--------------- قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج رسول الله حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطر- باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود	320	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0233	false	-5952602886154318307	108	262	565	1324	1519	300	شكا الناس الي النبي صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----- فخرج ----------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي خير ثم رفع يديه حت-----------------ي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب------- رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الل-------ه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله ف------لم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله لابي---- داود	233	5456571334915233515	718	1349.5	569	829	86.6103744506836	138	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0326	true	2868688529206453197	225	282	1066	1355	1448	300	لما ارادوا غسل رسول الله--------------- قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا اوقع الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغ------------------------------سلوا النبي وعليه ثيابه فقاموا الي النبي فغسلوه وعليه قميص- يصبون	326	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0275	false	-429997435504109064	242	300	1235	1528	1528	300	لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا------ ما ندري انجرد---------ه من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ف--كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسل-------م وعليه ثيابه----------------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون-	275	5456571334915233515	234	399.0	187	335	69.85074615478516	43	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0334	true	-4349149568525431347	15	61	68	298	1556	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله------------------- فكان اول ما اعطانا رسول الله------------------- الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله------------------- عند الباب معه كفنها يناولنا ث--وبا ثوبا رواه احمد وابو داود	334	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0285	false	-5882505108996474218	109	164	577	851	1530	300	ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا لابي---------- داود	285	5456571334915233515	208	357.0	166	289	71.97232055664062	37	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0345	true	-7751206667652452275	21	58	95	280	1465	300	ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله------------------- فساله عنها او عنه فقالوا مات فقال افلا كنت- اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليه ثم قال ان	345	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0290	false	-4383570450864434725	263	300	1308	1503	1503	300	ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا-ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال- عنها او عنه-فقالوا مات ق-ال افلا كنتم اذنتموني---- فكانهم صغروا امرها او امرهف-قال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليه ثم قال ان-	290	5456571334915233515	173	296.5	141	205	84.39024353027344	31	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0352	true	-7939099165046540087	0	56	0	288	1526	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم-- وانا شهيد عليكم وان- والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله لا اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها متفق عليه واللفظ للبخاري 1105 وله انه صلي علي قتلي احد بعد ثمان سنين	352	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0291	false	6093814688141676408	116	166	570	828	1498	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها 2560 وفي رواية ان ذلك--------------------------------- بعد ثمان سنين	291	5456571334915233515	234	421.0	188	292	80.1369857788086	41	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0356	true	-6915091142319606331	74	137	354	655	1458	300	اشتكي سعد بن عبادة شكوي فاتاه النبي----------------------- يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخلوا عليه وجده في غشية فقال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول الله ف----------لما راي القوم بكاءه بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم	356	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0282	false	-5840485278341106241	52	112	258	548	1492	300	اشتكي سعد بن عبادة----- فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد وا--------------------بن مسعود فلما دخل-- عليه وجده في غشية فقال قد قضي -قالوا لا------------- فبكي -صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاءه بكوا -قال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم	282	5456571334915233515	246	414.5	193	334	73.65269470214844	48	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0357	true	1299848918742650162	219	272	1101	1357	1490	300	يرحم الله عمر وابنه ما حدث رسول الله ا-------------------ن الميت -يعذب ببكاء اهله عليه ولكن قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهل- عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري-------- قال ابن ابي مليكة-------------------------- فما قال ابن عمر شيءا 1130 وقالت ايضا----------------------------------- يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب	357	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0280	false	750193104918647633	232	300	1155	1494	1494	300	يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه ولكن قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه------ حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام قال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي النجم فما قال ابن عمر شيءا للشيخين والنساءي 2459 وفي رواية للستة الا ابا داود يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب-	280	5456571334915233515	223	367.5	175	346	64.45086669921875	42	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0358	true	4006984763613635457	43	81	209	397	1502	300	انس قال لما ثقل رسول الله------------------- جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة وا-كرب ابتاه فقال---- ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه--- جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه	358	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0274	false	-1031325422659244296	253	297	1289	1500	1513	300	انس---- لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة وا كرب ابتاه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه	274	5456571334915233515	184	332.0	147	215	85.5813980102539	33	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	3	285	11	1423	1499	300	مالك رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له جين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله---------------------------- والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وممن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه-ا شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن	366	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0310	false	-5810991205790531209	23	300	121	1509	1509	300	والترمذي 2697 انس ان ابا بكر------------------------------- كتب له حين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة و-من لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيه---------ا شاة وصدقة --غنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيهما شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عو-ر ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن-	310	5456571334915233515	1331	2560.5	1061	1443	92.23839569091797	252	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0367	true	-6775081031054250818	0	103	0	532	1504	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين-- ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون ----------------------------------------------------------------------------------------------------فانه يقبل منه وليس معه شء	367	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0311	false	5004341061566466341	14	133	73	680	1530	300	ويجعل معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده------ وعنده الجذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعيطه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ص ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	311	5456571334915233515	500	922.5	402	635	78.74015808105469	93	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0375	true	8343207491722074515	72	136	356	683	1551	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه----- فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر ذلك له فقال نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي- ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره رواه مالك	375	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0311	false	5004341061566466341	228	284	1165	1457	1530	300	سفيان بن عبد الله ان عمر----------------------- بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا -تعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر---------- ذكر ذلك له فقال نعم نعد عليهم بالسخلة يحملها الراعين ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة و---الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره ل----مالك	311	5456571334915233515	281	509.0	226	333	84.38438415527344	48	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0383	true	8434853289164174038	207	274	987	1312	1434	300	الحارث------- عن علي رضي الله عنه عن النبي قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك--- في الذهب شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال الحارث فلا ادري اعلي يقول -------ذلك او رفعه الي النبي وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول رواه ابو داود	383	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0309	false	5029343075999026774	35	95	183	479	1473	300	الحارث الاعور عن علي رفعه--------------------- اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء في الذهب ح---تي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال------- فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك ام رفعه و----------ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول لابي---- داود	309	5456571334915233515	269	470.0	212	342	78.65496826171875	48	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0389	true	-8487514510359440272	54	181	301	953	1567	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود--------- رضي الله ع--------نهما قالت قال رسول الله تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول------- الله---------- امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله -------------------------حاجتها حاجتي قالت وكان رسول الله قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله------------------- فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبر- من نحن قالت فدخل بلال فساله----- فقال له من هما قال امراة من الانصار وزينب قال اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال--- لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	389	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0325	false	-282395627080466996	172	289	846	1447	1506	300	زينب امراة --------ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قال--------------- تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت لابن مسعود------------- انك---- خفيف ذات اليد وان ص النبي صلي الله عليه وسلم امرنا بالصدقة----- فاساله فان كان يجزه---- عني والا صرفتها الي غيركم ف-----قال عبد الله بل اءتيه ان-----ت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها----------- وكان---------- قد القيت عليه المهابة----- فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن--------------- فساله بلال فقال له-------------------------------------- اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال له لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	325	5456571334915233515	490	761.5	393	739	66.30581665039062	81	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0393	true	-2882282407825000852	234	280	1156	1389	1485	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فق-------------------------ال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم اعطيتك رواه ابو داود	393	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0319	false	-4837457789617306384	142	180	685	874	1470	300	زياد بن الحارث الصداءي اتي---------------------------------------------- رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطني من الصدقة فقال------------- ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم اعطيتك لابي---- داود	319	5456571334915233515	155	265.0	122	258	60.077518463134766	30	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0414	true	-827958590028855488	122	158	572	750	1478	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال الحارث فلا ادري اعلي يقول -بحساب ذلك ام رفعه	414	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0309	false	5029343075999026774	51	85	266	432	1473	300	وليس عليك شء----- في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال------- فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك ام رفعه	309	5456571334915233515	165	305.0	131	179	92.17877197265625	32	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0416	true	-510706783864561327	61	108	316	552	1523	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان امراة اتت النبي ومعها --------------ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فخلعتهما فالقتهما الي النبي------------------- وقالت هما لله ولرسوله	416	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0313	false	6053760362409715397	241	294	1224	1488	1519	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم بابنة لها -في يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	313	5456571334915233515	226	410.0	181	269	84.0148696899414	42	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0416	true	-510706783864561327	124	161	636	802	1523	300	رسول الله------------------- فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار رواه ابو داود	416	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0314	false	6278879475744147845	0	40	0	181	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار لابي---- داود	314	5456571334915233515	158	297.5	122	185	85.40540313720703	34	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0429	true	-7922468381733189890	135	186	641	858	1403	300	كنا نخرج زكاة الفط-----------------------------------------------------------------------------------------ر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي كان معاوية فراي ان مدين من بر تعدل صاعا من تمر قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ما عشت	429	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0315	false	-2255520781349621559	243	297	1149	1393	1407	300	كنا نخرج زكاة الفطر ورسول الله صلي الله عليه وسلم فينا عن كل صغير وكبير حر ومملوك من ثلاثة اصناف صاعا من تمر صاعا من ----اقط صاعا من شعير---------------------------------------------- فلم نزل نخرجه حتي كان معاوية فراي ان مدين من بر يعدل صاعا من تمر ف------------اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ما عشت	315	5456571334915233515	150	257.0	115	306	49.01960754394531	32	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0439	true	-9032714187460803353	37	63	181	299	1478	300	صلة بن زفر كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه------------------ فاتي-- بشا------ة فتنحي بعض القوم ف--------------قال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم	439	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0346	false	-7370958439321846023	122	156	623	781	1480	300	صلة بن زفر كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه من شعبان او رمضان فاتينا بشاة مصلية فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم	346	5456571334915233515	118	205.0	92	158	74.68354797363281	22	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0449	true	8427252051964959877	117	189	584	922	1504	300	كان رسول الله ي-------------------قبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه املككم لاربه متفق عليه واللفظ لمسلم- وفي لفظ له يقبل في رمضان وهو صاءم وفيه اشارة الي ان من لا يملك اربه يضره ذلك 1318 وعن عمر رضي الله عنه قال هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من اناء وانت صاءم قلت لا باس به قال فمه رواه ابو	449	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0337	false	-282264413445415009	92	156	467	783	1478	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل--------- ويباشر وهو صاءم وكان- املككم لاربه الستة الا ابا داود 2923 وفي -رواية يقبل-------ني وهو صاءم وانا صاءمة 2924 وزاد في اخري ويمص لسانها 2925------ عمر -------------قال هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو -مضمضت بالم-اء وانت صاءم قلت لا باس ---قال فمه 2926 ابو	337	5456571334915233515	220	300.5	165	358	61.4525146484375	40	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0456	true	3080998344863526413	86	155	427	759	1484	300	تجادلك في زوجها الي الفرضد فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قلت ما عنده من شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت فاذهبي فاطعمي----- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك---- والعرق ستون صاعا رواه ابو داود	456	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0522	false	-3616252408339900900	0	68	0	327	1520	300	تجادلك في زوجها الي الفرض --قال يعتق رقبة -قلت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قلت ما عنده--- شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق اخر قال--- احسنت -اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا لابي---- داود	522	5456571334915233515	308	555.5	243	342	90.05847930908203	55	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0474	true	-9074330457617481847	134	168	700	862	1538	300	قالت -السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	474	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0352	false	-5000946148037316192	176	208	900	1054	1509	300	قالت والسنة ل----لمعتكف ان لا يعود مريضا ولا----- جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	352	5456571334915233515	152	284.5	120	163	93.25153350830078	30	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0482	true	-9029310585456157940	193	285	994	1422	1500	300	ابن عباس قال اتي عمر رضي الله عنه بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي بن ابي طالب فقال ما شان هذه قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها ان ترجم فقال ارجعوا بها ف--------قال يا امير المءمنين--------- ان القلم مرفوع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وفي رواية حتي يفيق وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل فقال بلي قال فما بال هذه قال لا شء قال فارسلها فارسلها عمر قال فجعل ---------------يكبر وفي رواية قال له او ما تذكر ان رسول الله	482	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0642	false	6907153231964267213	215	298	1087	1479	1487	300	ابن عباس---- اتي عمر------------- بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي ف------------قال ما شان هذه قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها ان ترجم فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم مرفوع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وع-------------------ن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل فقال بلي قال فما بال هذه قال لا شء قال فارس--------لها عمر و----جعل يكبر لابي داود 5372 وفي رواية او--------ما تذكر ان رسول الله	642	5456571334915233515	350	631.5	274	460	76.08695983886719	69	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0488	true	1783535639661636578	252	279	1313	1440	1535	300	اتي رجل النبي فق-------------------ال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	488	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0422	false	5714484821831049542	182	212	870	1009	1428	300	اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال------ لو كان عليها دين -كنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	422	5456571334915233515	118	213.5	92	146	80.82191467285156	24	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0492	true	-866058080995975216	118	152	566	740	1515	300	عن النبي انه--------------- لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت -قال انا رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه مسلم وابو داود والنساءي	492	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0422	false	5714484821831049542	256	291	1205	1387	1428	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت فقال---- رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر ل----مسلم وابي داود والنساءي	422	5456571334915233515	160	284.0	128	190	84.21052551269531	28	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0503	true	6258795754851948150	99	249	494	1192	1457	300	يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما انضح طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فدخلت علي عاءشة فاخبرتها ان ابن عمر قال ما احب ان اصبح محرما انضح طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فقال عاءشة رضي الله عنها انا طيبت رسول الله ع-------------------ند احرامه ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما زاد في رواية ينضح طيبا متفق عليه 1474 ورءي 6 ابن عباس محرما وعلي راسه مثل الرب من الغالية 1475 وقال مسلم بن صبيح 6 رايت ابن الزبير وهو محرم وفي راسه ولحيته من الطيب ما لو كان لرجل اتخذ منه راس مال وكلام الخرقي يشمل ما له جرم وما لا جرم له وصرح به غيره 1476 وفي سنن ابي داود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا نخرج مع رسول الله ا-------------------لي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي----------------------- فلا	503	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0372	false	8996417895724950124	0	94	0	462	1518	300	يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما انضح طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فدخلت علي عاءشة فاخبرتها بقوله فقالت-------------------------------------------------------------------------------------------------- انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما------------- ينضح طيبا 3248 وفي اخري لقد-------------------------------------------------------------------------- رايت وبيص---------------------------------- الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ثلاث 3249 وعنها------------------------------------------------------------------------------- كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا	372	5456571334915233515	311	462.0	241	760	40.921051025390625	58	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0504	true	6938664676132753481	14	51	71	253	1524	300	يعلي بن امية رضي الله عنه ان رجلا ات----ي النبي -------------------وهو بالجعرانة قد اهل بعمرة وهو مصفر لحيته وراسه وعليه جبة فقال يا رسول الله احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة	504	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0371	false	6562853973183053802	159	198	785	977	1486	300	يعلي بن امية------------- ان رجلا اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة قد اهل بعمرة وهو مصفر لحيته وراسه وعليه جبة فقال يا رسول الله احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة	371	5456571334915233515	169	312.0	135	205	82.43902587890625	32	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0506	true	-9117401799983320170	94	138	461	683	1489	300	لقد تمتعنا مع رسول الله رواه م---------سلم وفي رواية النساءي وغيره صنعناها مع رسول الله بامره وصنعها هو 1493 وعن-- ابن عباس رضي الله عنهما سمعت عمر رضي الله عنه يقول والله لا انهاكم عن المتعة فانها لفي كتاب الله ولقد فعلها رسول الله	506	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0382	false	-5518971500303239294	183	222	913	1118	1483	300	لقد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا يعني معاويةكافر بالعرش يعني بالعرش بيوت مكة في الجاهلية لمسلم 3342 ابن عباس--------------- سمعت عمر------------- يقول والله لا انهاكم عن المتعة فانها لفي كتاب الله ولقد فعلها رسول الله	382	5456571334915233515	124	170.0	95	233	53.2188835144043	23	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0508	true	-8524285944836152383	56	102	293	509	1449	300	قال سعيد بن المسيب 16 اجتمع -----عثمان وعلي بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر فعله رسول----- الله---------- تنهي النا- عنه فقال له عثمان دعنا عنك ق-ال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي ذلك اهل بهما جميعا	508	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0381	false	-3101857127895310249	69	115	349	572	1487	300	قال ا----بن المسيب--- اجتمع علي وعثمان----- بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر فعله النبي صلي الله عليه وسلم تنهي الناس عنه فقال عث---مان دعنا عنك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي ذلك اهل بهما جميعا	381	5456571334915233515	193	328.5	151	238	81.09243774414062	36	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0508	true	-8524285944836152383	140	211	684	1023	1449	300	فتياك انك لا تدري ما يحدث امير المءمنين في شان النسك 6 وانه جاء الي عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ان- ناخذ بكتاب الله فان الله يقول واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول الله فقد قال خذوا عني مناسككم فان النبي------------------- لم يحل حتي نحر الهدي 16------------------- وفي رواية لمسلم 6--- قد علمت ان النبي------------------- قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون الي الحج تقطر رءوسهم	508	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0388	false	8194594862619047476	0	105	0	521	1443	300	فتياك انك لا تدري ما يحدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاتموا فلما قدم قلت له يا امير المءمنين ما هذا الذي بلغني احدثت في شان النسك فقال انا ناخذ بكتاب الله فان الله يقول واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول الله وقد قال خذوا------------ فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي للشيخين والنساءي 3370 وفي رواية قال له عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون ف-ي الحج تقطر رءوسهم	388	5456571334915233515	299	494.0	235	534	55.99250793457031	56	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0511	true	-6174667266457130136	90	292	426	1409	1448	300	الا اذا است-وت به راحلته 1514 وذلك لما روي ا--------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال 16 بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله------------------- فيها ما اهل رسول الله------------------- الا من عن----------------------------------------د الشجرة حين قام به بعيره----- وفي رواية رايت رسول الله يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي ب--ه قاءمة متفق عليه والمشهور في المذهب ان الاولي ان يلبي حين يحرم 1515 لما روي سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس 16 يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله -------------------في اهلال رسول الله حين اوجب فقال اني-- لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله------------------- حجة واحدة فم- هناك اختلفوا خرج رسول الله---------- حاجا فلما صلي ب--مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظت- عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين است-وت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء رواه ابو	511	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0377	false	-681433890436818479	42	264	217	1293	1461	300	اهل اذا استقلت به راحلته واذا اخذ طريق احد اهل اذا اشرف علي جبل البيداء لابي داود 3297 ابن عمر---------------------- بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد 3298 وفي رواية ما اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيره 3299 وفي اخري كان صلي الله عليه وسلم اذا وضع رجله في الغرز واستوت به راحلته قاءمة اهل من عند مسجد ذي الحليفة للستة 3300 ا-----------------------------------بن جبير---- قلت لا--------بن عباس--- يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلا---------له حين اوجب فقال اني ص لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج -صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي ف----------لما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء -قال ابن	377	5456571334915233515	763	1229.5	602	1169	65.26946258544922	136	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0516	true	550053878877792603	227	263	1060	1247	1436	300	سءل رسول الله------------------- ما يلبس المحرم فقال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	516	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0370	false	1347101965905849410	162	202	807	1012	1502	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم -قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	370	5456571334915233515	186	355.0	150	206	90.291259765625	34	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0522	true	6448015620714919563	111	217	559	1117	1525	300	كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب رسول الله--------------- في منزل في طريق مكة ورسول الله------------------- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو ان-ي ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح قالوا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله------------------- فسالناه عن ذلك فقال هل معكم---- شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم	522	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0374	false	-8689750827962680424	50	166	248	857	1551	300	كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني--- واحبوا لو انتي ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح قالوا والله لا نعينك عليه---- فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم	374	5456571334915233515	542	1018.5	439	616	87.98701477050781	97	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0524	true	-8556377955665968324	62	171	359	888	1526	300	قال ولا يلبس -------------ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا طيب ش لما تقدم من حديث ابن عمر ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران وغيرهما من الطيب مقيس عليهما تنبيه الورس نبت اصفر يكون باليمن 16 تصبغ به الثياب يخرج علي الرمث بين الشتاء والصيف والرمث براء مهملة مكسورة وميم وثاء مثلثة مرعي من مراعي الابل والله اعلم قال ولا باس بما صبغ بالعصفر 1566 ش لما روي ابن عمر انه سمع رسول الله------------------- ينهي النساء في احرامهن عن القفاز-ن والنقاب وما مس الورص والزعفران من الثياب ولتلبس-------- ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف رواه ابو داود 1567 وعن	524	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0370	false	1347101965905849410	172	250	855	1245	1502	300	قال -لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ----------------------ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخف----------------------------------------------------------------------------------------ين ال--------------------------------------------------------ا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين للستة 3233 وعنه--------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف لابي---- داود 3234 ابن	370	5456571334915233515	245	313.5	186	570	42.98245620727539	42	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0526	true	6391511465088094562	3	64	13	321	1553	300	كان يدهن بدهن غير مقتت يعني غير مطيب وفي رواية كان يدهن بالزيت وهو محرم غير المقتت رواه احمد وابن ماجه والترمذي وقال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث فرقد السبخي وقد تكلم فيه يحيي بن سعيد وقد روي عنه الناس 1572 وعن ابن عباس قال يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل بالزيت والسم رواه البخاري	526	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0372	false	8996417895724950124	168	195	843	994	1518	300	كان يدهن بدهن غير مقتت يعني غير مطيب والقت تطييب الد-هن بالريحان 3254--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس---- يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل -الزيت والسمن ل----لبخاري	372	5456571334915233515	125	200.0	102	308	40.584415435791016	20	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0529	true	7988993647279118322	39	74	194	362	1526	300	نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله بن معمر اشتكي عينيه وهو محرم فاراد ان يكحلها فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضمدها بالصبر وحدثه عن عثمان عن النبي انه--------------- كان يفعله رواه مسلم	529	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0373	false	-5323222746813320169	128	161	631	799	1504	300	نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله-------- اشتكي عينه--وهو محرمو-اراد ان يكحلها فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضمدها بالصبر وحدثه عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله ل----مسلم	373	5456571334915233515	147	250.5	117	183	80.32786560058594	29	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0530	true	3286712264990062038	271	300	1355	1502	1502	300	بلغني ان عمر وعليا وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج من قابل والهدي 1586 قال وقال-	530	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0379	false	4821132120698590510	46	72	241	377	1496	300	بلغني ان عمر وعليا وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج--- قابل والهدي--------- وقال	379	5456571334915233515	135	250.0	110	148	91.21621704101562	25	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0539	true	6367313126540202578	147	191	726	951	1461	300	عمرو بن سعيد النخعي انه اهل بعمرة فلما بلغ ذات الشقوق لدغ فخرج اصحابه الي الطريق عسي ان يلقوا من يسالونه فاذا هم بابن مسعود فقال لهم ليبعث بهدي او بثمنه واجعلوا بينكم وبينه امارا يوما ما فاذا ذبح الهدي فليحل وعليه قضاء عمرته	539	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0416	false	4684481687251199536	101	144	507	729	1485	300	عمرو بن سعيد النخعي انه اهل بعمرة فلما بلغ ذات الشقوق لدغ فخرج اصحابه الي الطريق عسي ان يلقوا من يسالونه فاذا هم بابن مسعود فقال لهم ليبعث بهدي او بثمنه واجعلوا بينكم وبينه امادا يو---ما فاذا ذبح الهدي فليحل وعليه قضاء عمرته	416	5456571334915233515	221	435.0	178	225	98.22222137451172	42	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0539	true	6367313126540202578	238	279	1173	1355	1461	300	نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عدو او غير ذلك فانه ---يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله رواه البخاري	539	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0417	false	-4496745615493186435	0	42	0	184	1430	300	نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه لا يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله هما ل-لبخاري	417	5456571334915233515	175	336.0	135	185	94.59459686279297	37	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0540	true	5262330276127982641	196	282	975	1374	1461	300	ايوب السختياني عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس---- فلم يرخص لي احد ان احل واقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي حللت بعمرة ------1608 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال من حبس بمرض فانه لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فان اضطر الي لبس شء من الثياب التي لا بد له منها او الدواء صنع ذلك وافتدي	540	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0416	false	4684481687251199536	204	269	1014	1325	1485	300	ايوب السختياني عن رجل من اهل البصرة------------------------------------------------------- كسرت فخذه في طريق مكة فاستفتي ا--------بن عباس وابن --------عمر والناس قال فلم يرخص لي احد ان احل واقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي حللت بعمرة هما لمالك 3575 ابن عمر المحصر------------------- بمرض----- لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فان اضطر الي لبس شء من الثياب الذي لا بد--- منها او الدواء صنع ذلك وافتدي	416	5456571334915233515	264	442.0	205	409	64.54767608642578	52	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0543	true	-5052641607596134320	197	300	985	1463	1463	300	جعفر بن محمد -------عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن --حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا ب-----ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو-- اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في -ساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله فقال بيده--------- فعقد----- تسعا فقال ان رسول الله------------------- مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في-	543	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0388	false	8194594862619047476	106	217	526	1038	1443	300	جعفر بن محمد بن علي عن ابيه---- دخلنا علي جابر ------------فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع يده بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو ص اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكب-ه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فعقد بيده تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في	388	5456571334915233515	450	805.5	353	529	85.066162109375	87	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0544	true	-1895295224771176428	0	78	0	387	1455	300	العاشرة ان رسول الله حاج فقدم المدينة بشر كثير ك-----لهم يلتمس ان ياتم برسول الله ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله------------------- كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله------------------- في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت---- مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك	544	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0388	false	8194594862619047476	217	300	1038	1443	1443	300	العاشرة ان---------ه حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم كلهم يلتمس ان ياتم ب--------ه ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع -قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي---- استوت به------ علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك-	388	5456571334915233515	357	634.0	285	434	82.25806427001953	66	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0544	true	-1895295224771176428	78	300	387	1455	1455	300	ورسول الله ب-------------------ين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك له لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله--------------- شيءا منه ولزم رسول الله---------- تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهيم عليه الصلاة والسلام فقرا 19 واتخذوا-من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن -----رسول الله ----------كان يقرا في الركعتين 19 قل هو الله احد و 19 قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا 19 ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الل---ه فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة ووحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل---- علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر-	544	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0389	false	2478444175463043007	0	214	0	1025	1452	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم -صلي الله عليه وسلم تلبيته لس---------نا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهي--------------------م فقرا--- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين--- قل هو الله احد و--- قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا--- ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قا----ل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة ص----------------------------------------------------------------- ففعل ذلك علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر	389	5456571334915233515	936	1721.5	739	1136	82.39436340332031	182	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0545	true	4375736522924500758	1	82	7	411	1505	300	عند المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي-------------------------------------------- وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي ومن كان معه الهدي فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي بن ابي طالب من اليمن ببدن رسول الله--------------- فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكرت ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا قال وكان	545	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0389	false	2478444175463043007	215	300	1030	1452	1452	300	علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة-------------------------------------------------- فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل ل----ابد وقدم علي ------------من اليمن ببدن للنبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر- ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا---- وكان-	389	5456571334915233515	321	538.5	257	495	64.8484878540039	57	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0545	true	4375736522924500758	82	300	411	1505	1505	300	علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الل--------------------------------------------------------ه فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ف---------------------قال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله قال فان معي الهدي قال فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به رسول الله--------------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي------------------- ومن كان معه هدي فلما كان يوم ال-روية توجهوا الي مني واهلوا بالحج فركب رسول الله------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله ح----------تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له----- فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية تحت قدمي وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله ف--اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم-	545	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0390	false	5311795290546409287	0	242	0	1224	1540	300	علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا له فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا وقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك ق----ال فان معي الهدي---- فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار---------- ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية ف-جاز -صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة-- وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل-وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع- ربانا ربا للعباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله ص واتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم	390	5456571334915233515	1037	1887.0	829	1254	82.69537353515625	188	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0546	true	5062214870158545415	0	59	0	318	1543	300	عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات	546	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0390	false	5311795290546409287	242	300	1224	1540	1540	300	عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به-كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات-	390	5456571334915233515	315	619.0	258	318	99.05660247802734	58	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0546	true	5062214870158545415	59	300	318	1543	1543	300	ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله--------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله---------- مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله -------------------يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله -------------------يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق ي------نظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة -----ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة-	546	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0391	false	-1134330739870836293	0	253	0	1280	1511	300	ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم-------------- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة ولم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص فاردف اسامة خلفه ودفع النبي صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده------- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع ----------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع -صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه -من الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة	391	5456571334915233515	1162	2169.5	930	1319	88.0970458984375	214	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0550	true	-1079824421063856833	188	271	968	1403	1533	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله------------------- واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم وقد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي ان يرم-------------------لوا ثلاثة اشواط ويمشوا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذي- زعمتم ان الحمي--- وهنتهم ولا-- اجلد من هءلاء قال ابن عباس رضي الله عنهما ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وقد زال ذلك لا-نا نقول -قد فعل ذلك رسول الله	550	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0392	false	3590143407757560527	50	129	262	684	1573	300	ابن عباس------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم وقد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذ-------------------------ا ولم--------- يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها ل----لابقاء عليهم --للستة الا مالكا 3375 وفي اخري ان رسول الله	392	5456571334915233515	337	556.5	270	481	70.06237030029297	54	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0551	true	7267339230181267082	10	43	52	214	1528	300	اسلم سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول فيم الرملان والكشف عن المناكب وقد اطا الله تعالي الاسلام ونفي الكفر واهله -لكن مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله مع رسول الله	551	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0393	false	-7458017209563972936	74	101	353	487	1482	300	اسلم سمعت عمر----------------------- يقول فيم الرملات والكشف عن المناكب وقد اطا الله------ الاسلام ونفي الكفر واهله ولكن مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله مع رسول الله	393	5456571334915233515	132	244.5	105	163	80.98159790039062	25	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0553	true	-608195379370649975	187	300	963	1522	1522	300	اني لاظن رسول الله------------------- لم يترك استلامهما الا -انهما ليسا علي قواعد البيت ولا طاف الناس من وراء الحجر الا لذلك واما كونه لا يقبلهما فلعدم ورود ذلك واما كونه يستلم الاسود واليماني فلما تقدم من حديث ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم 1636 وعن عبيد بن عمير ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يزاحم علي الركنين فقلت يا ابا عبد الرحمن انك تزاحم علي الركنين زحاما ما رايت احدا من اصحاب رسول الله ي-------------------زاحمه فقال ان افعل فاني سمعت رسول الله ي-------------------قول ان مسحهما كفارة للخطايا وسمعته يقول من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة وسمعته يقول لا يرفع قدما ولا يحط قدما الا حط اله- عنه بها-	553	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0394	false	-3092566865342122112	170	266	832	1306	1468	300	اني لاظن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يترك استلامهما الا لانهما ليسا علي قواعد البيت ولا طاف الناس من وراء الحجر الا لذلك لابي داود 3388---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد بن عمير ان ابن عمر ---------------كان يزاحم علي الركنين فقلت------------------ انك تزاحم علي الركنين زحاما ما رايت احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزاحمه فقال ان افعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مسحهما كفارة للخطايا وسمعته يقول من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة وسمعته يقول لا يرفع قدما ولا يحط قدما الا حط الله عنه بها	394	5456571334915233515	400	698.0	317	619	64.62035369873047	75	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0553	true	-608195379370649975	142	180	743	935	1522	300	ابي الطفيل قال كنت مع ابن عباس ومعاوية لا يمر بركن الا استلمه فقال له ابن عباس ان النبي------------------- لم يكن يستلم الا الحجر الاسود والركن اليماني فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا رواه ----الترمذي وغيره 1635	553	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0394	false	-3092566865342122112	12	53	58	269	1468	300	ابو الطفي----ل كنت مع ابن عباس ومعاوية لا يمر بركن الا استلمه فقال له ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يستلم الا الحجر الاسود والركن اليماني فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا للشيخين والترمذي بلفظه 3385	394	5456571334915233515	175	312.0	139	215	81.39534759521484	30	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0554	true	-1436195214539443688	228	273	1172	1386	1532	300	1640 وعنها ايضا قالت سالت رسول----- الله---------- عن الحج-ر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت فقال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاء-ا ويمنعوا من شاء-ا ولولا ان قومك	554	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0434	false	-8944130204772180515	101	147	518	739	1504	300	3696 ومنها---------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدار امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت فقال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك	434	5456571334915233515	193	333.5	150	232	83.18965148925781	35	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0556	true	2953703411902370736	21	53	99	260	1504	300	نافع انه سمع ابن عمر يدعو علي الصفا يقول--------- اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد وانا اسالك كما هديتني للاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم	556	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0400	false	-7611893721104503723	260	293	1281	1450	1483	300	نافع انه سمع ابن عمر يدعو علي الصفا والمروة بقوله اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني للاسلام ان لا تنزعه مني حتي -توفاني وانا مسلم	400	5456571334915233515	155	295.5	123	170	91.17646789550781	29	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0556	true	2953703411902370736	68	109	335	529	1504	300	فضالة بن عبيد قال سمع النبي------------------- رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي فقال-------------------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحم--د الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ثم ليدع---- بما شاء رواه الترمذي	556	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms1321	false	-58876953182978082	69	121	369	617	1514	300	فضالة بن عبيد---- سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ثم ليدع بعد بما شاء ل-----لترمذي	1321	5456571334915233515	178	295.0	139	257	69.26070404052734	34	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0562	true	-1079871977429174026	253	299	1259	1483	1489	300	حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله	562	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0389	false	2478444175463043007	210	256	1009	1230	1452	300	حتي اذا كان اخر --طواف علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام -لابد فشبك رسول الله	389	5456571334915233515	221	431.5	175	224	98.66071319580078	44	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0563	true	9095095527747563670	202	286	969	1378	1447	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد	563	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0383	false	-5961448999294958772	79	152	383	735	1448	300	ابن عمر------------------- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا---------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس معه-------------------------- فكان منهم ----من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم مكة ------قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد	383	5456571334915233515	325	578.5	258	428	75.93457794189453	66	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0563	true	9095095527747563670	94	203	447	973	1447	300	فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في---- النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد ف-ان امير المءمنين قادم عليكم فبه فاتموا قال فقدم عمر فذكرت ذلك له ف--------------------------------------------قال ان- ناخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامرنا بالتمام-------------- وان ناخذ بسنة رسول الله فان رسول الله---------------------------- لم يحل حتي بلغ الهدي محله متفق عليه وال-لفظ لمسلم وفي رواية له قال هل سقت من هدي قال لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل وفي رواية له ايضا ان عمر قال قد علمت ان النبي------------------- قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رء-سهم 1665 وعن ابن	563	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0388	false	8194594862619047476	0	108	0	534	1443	300	فتياك -انك لا تدري ما يحدث امير المءمنين في شان النسك فقلت-------- ايها الناس من كنا افتيناه بشء- فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاتموا فلما قدم قلت له يا امير المءمنين ما هذا الذي بلغني احدثت في شان النسك فقال انا ناخذ بكتاب الله فان ا-----لله يقول واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول الله وقد قال خذوا فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي -------للشيخين والنساءي 3370 وفي رواية ---------------------قال له ----------------------------------------------------------عمر---- قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم 3371 جعفر بن	388	5456571334915233515	338	465.0	260	639	52.89514923095703	55	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0564	true	-8352684987974354963	278	300	1357	1475	1475	300	الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفرا و------يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم-	564	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0384	false	8742767426297375679	0	24	0	130	1516	300	الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا وكانوا يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم	384	5456571334915233515	114	204.5	93	130	87.69230651855469	19	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0565	true	8333578328932165927	1	22	6	119	1457	300	واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامره-------------------------م ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	565	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0384	false	8742767426297375679	30	56	159	297	1516	300	واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	384	5456571334915233515	113	220.0	92	138	81.8840560913086	20	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0565	true	8333578328932165927	142	201	711	986	1457	300	ابي ذر قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد خاصة -------------------------------------------------وفي رواية قال كانت رخ----------------صة يعني متع-------------ة الحج رواه مسلم ولابي داود--- كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله وقد اجاب احمد رضي الله عنه عن هذا فقال عبد الله قيل لابي حديث- بلال بن الحارث قال لا اقول	565	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0385	false	2913892257538408018	95	164	490	829	1494	300	ابو ذر ك----انت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة لمسلم وابي داود والنساءي 3357 وفي رواية لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج 3358 وفي اخري ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم لمسلم وابي داود والنساءي 3359 بلال بن الحارث قلت يا رسول	385	5456571334915233515	179	265.5	136	357	50.14005661010742	30	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0566	true	5814092264699741507	89	149	431	711	1484	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل قيل لعطاء من اين يقول ذلك قال من قول الله سبحانه ثم محلها الي البيت العتيق قيل لعطاء فان ذلك بعد المعرف قال فكان ابن عباس يقول هو بعد المعرف-- وقبله وكان ياخذ ذلك جوازا من امر النبي----------------------- حين امرهم ان يحلوا من حجة الوداع	566	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0410	false	-5291475437993966924	235	295	1099	1369	1390	300	ابن عباس كان ي-----------قول لا يطوف بالبيت حاج ولا غيره--- الا حل قيل لعطاء من اين يقول ذلك قال من قول الل-------ه ثم محلها الي البيت العتيق قيل------ فان ذلك بعد المعرف قال -كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف ص وقبله ك-ان ياخذ ذلك ------من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين امرهم ان يحلوا في حجة الوداع	410	5456571334915233515	232	390.5	178	305	76.0655746459961	46	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0574	true	-8292561085379708975	103	144	513	724	1527	300	ثم اضطجع رسول الله حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوي ح-تي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فدعاء الله تعالي وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	574	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0391	false	-1134330739870836293	93	133	492	697	1511	300	ثم اضطجع ----------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة ف-حمد الله------ وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	391	5456571334915233515	186	334.0	149	222	83.78378295898438	33	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0575	true	1509400755756909798	220	264	1054	1273	1462	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لي رسول الله------------------- غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين رواه النساءي	575	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0406	false	-7661536797218403130	241	285	1259	1477	1548	300	ابن عباس ---------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين ل-----لنساءي	406	5456571334915233515	198	364.0	158	238	83.19327545166016	38	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0577	true	7077099359521861512	137	207	680	1033	1487	300	عبد الرحمن بن يزيد النخعي قال رمي عبد الله بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه فقيل له ان -ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة 1702 لكن قد ورد ------في رواية النساءي والترمذي انه استبطن الوادي 16 واستقبل الكعبة وجعل يرمي الجمرة علي حاجبه الايمن	577	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0406	false	-7661536797218403130	101	162	536	848	1548	300	عبد الرحمن بن يزيد----------- رمي ا--------بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه فقيل له ان اناسا يرمونها من فوقها فقال--------- هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة للستة الا مالكا 3480 وفي رواية----------------- انه استبطن الوادي--- واستقبل الكعبة وجعل يرمي الجمرة علي حاجبه الايمن	406	5456571334915233515	288	507.0	230	360	80.0	54	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0578	true	-8965598141149049484	80	155	387	770	1546	300	انس بن----- مالك رضي الله عنه ان النبي اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ----------ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس متفق عليه وا--لسنة البدا-----ءة ب--------الجانب الايمن لهذا ويخير بين------------------- الحلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتقصير كما اقتضاه كلام الخري ولا ريب فيه وقد قال سبحانه محلقين رءسكم ومقصرين 1706 قال ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- حلق في حجة الوداع واناس من اصحابه وقصر بعضهم	578	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0408	false	4573958353546247500	141	258	670	1260	1444	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ات---ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن فقسم شعره ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس 3497 وفي رواية قال للحلاق واشار بيده الي الجانب الايمن فقسم شعره بين من يليه ثم اشار الي الحلاق الي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم 3498 وفي اخري انه وزع الايمن بين الناس الشعرة والشعرتين ودفع الايسر الي ابي طلحة 3499 وفي اخري انه اعطي الايمن لابي طلحة ثم اعطاه الايسر ايضا وقال له اقسم بين الناس للشيخين والترمذي وابي داود 3500 ولهم عن-------------------------------------------------------- ابن------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق في حجة الوداع واناس من اصحابه وقصر بعضهم	408	5456571334915233515	234	320.0	181	664	35.240962982177734	37	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0580	true	-2568583872264296065	160	197	775	943	1514	300	لما خطب الناي في عرفة فقال لهم فيما قال اذا جءتم مني غدا فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت رواه مالك	580	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0410	false	-5291475437993966924	66	99	315	466	1390	300	عمر خطب الناس في عرفة ف-------------قال اذا جءتم مني غدا فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت ل----مالك	410	5456571334915233515	147	280.5	114	168	87.5	31	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0583	true	3707051574092505539	118	154	593	773	1471	300	حججنا مع رسول الله------------------- فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي------------------- منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله نها افاضت يوم النحر قال اخرجوا	583	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0397	false	1196262755947095702	102	145	494	707	1512	300	حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال -حابستنا هي قالوا يا رسول الله---- افاضت يوم النحر قال اخرجوا	397	5456571334915233515	175	312.5	140	218	80.27523040771484	32	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0584	true	3174112034046513199	0	34	0	147	1504	300	لم يحلل من شء حرم عليه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم عليه وفعل مثل ما فعل النبي -----------------------من اهدي فساق الهدي من الناس	584	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0383	false	-5961448999294958772	209	248	1010	1178	1448	300	لم يحلل من شء حرم من-ه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم من-ه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	383	5456571334915233515	135	242.0	102	170	79.4117660522461	30	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0585	true	-4598721311881473655	245	287	1264	1463	1528	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال ان رسول الله------------------- افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع وكان ابن عمر رضي الله عنهما يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي------------------- فعله والله اعلم قال ولا يبيت	585	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0396	false	985157909254856216	209	248	1012	1199	1448	300	ابن عمر------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع وكان ابن عمر--------------- يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله للشيخين ----------------	396	5456571334915233515	141	224.0	111	237	59.49367141723633	28	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0593	true	-1760006849793690319	25	84	128	432	1546	300	من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا رواه الترمذي وهذا لفظه والنساءي وقال ان ابن عمر رضي الله عنهما قرن الحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا وقال هكذا رايت النبي----------------------- يفعله 1856 وفي الصحيحين ايضا معني هذا عنه رضي الله عنه في حديث طويل لما حج حين نز-ل الحجاج لقتال ابن الزبير	593	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0380	false	6569161194227163994	177	228	904	1174	1516	300	من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف----- وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا ل-----لترمذي 3327 ول-----لنساءي----- ان ابن عمر--------------- قرن الحج والعمرة فطاف -----طوافا واحدا وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله 3328 نافع عن ابن عمر وقد قال له ابناهعبد الله وسالم------------------حين نزول الحجاج لقتال ابن الزبير	380	5456571334915233515	186	260.5	148	328	56.70731735229492	31	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0594	true	-1738609290142826196	191	236	936	1150	1462	300	قال سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر فعله رسول----- الله---------- تنهي الناس عنه فقال له عثمان دعنا ق-----ال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي ذلك اهل بهما جميعا	594	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0381	false	-3101857127895310249	69	115	349	572	1487	300	قال ا----بن المسيب---- اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر فعله النبي صلي الله عليه وسلم تنهي الناس عنه فقال عث---مان دعنا عنك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي ذلك اهل بهما جميعا	381	5456571334915233515	195	349.0	153	234	83.33333587646484	38	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0604	true	-8935896090439489381	133	177	653	863	1466	300	فدخل علي رسول الله------------------- وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه فقلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك انما انت امراة من بنات ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكيها	604	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0385	false	2913892257538408018	244	293	1229	1462	1494	300	فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه -قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكيها	385	5456571334915233515	209	394.0	165	234	89.31623840332031	41	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0608	true	9001094307663317068	264	300	1368	1551	1551	300	ابو البداح بن عاصم بن عدي عن ابيه ان رسول الله رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما رواه ابو داود والنساءي والترمذي وصححه وفي رواية ارخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر-	608	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0411	false	-5323671707385268338	265	290	1301	1419	1465	300	ابو البداح بن عاصم بن عدي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ ارخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر	411	5456571334915233515	102	173.0	79	184	55.434783935546875	20	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0618	true	-6718035882417092827	82	225	435	1129	1502	300	النبي قال-------- في الضبع اذا اصابه المحرم كبش وفي الظبي شاة وف--ي الارنب -عناق وفي اليربوع -جفرة قال والجفرة التي قد ارتعت رواه الدارقطني 1797 وعن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر رضي الله عنه لرجل الي جنبه تعال حتي نحكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعا فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا فقال ----------------------------هل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله عز وجل يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة وهذا عبد الرحمن بن عوف رواه مالك	618	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0379	false	4821132120698590510	101	248	514	1227	1496	300	الزبير ان عمر قضي في الضبع ب----------------كبش وفي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة وللموصلي نحوه عن عمر مرفوعا 3317 يحيي----------------- بن سعيد- ان رجلا جاء الي عمر فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد دراهم تمرة خير من جرادة 3318 سيرين قال رجل لعمر اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا-ونحن محرمان فم--ا تري فقال عمر------------- لرجل الي جنبه تعال---- نحكم -------------فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا---------------------------- فدعاه عمر ف------------------------------قال هل تقرا الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم -----قال لا ق-ال لو اخبرتني انك تقراها----------- لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تعالي قال-- في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة وهذا عبد الرحمن بن عوف هي ل-مالك	379	5456571334915233515	458	717.5	359	858	53.37995147705078	86	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0623	true	2903422476764971588	62	190	310	922	1482	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري رضي الله عنه خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال عمر رضي الله عنه اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي 1806 وعنه ايضا قال ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر رضي الله عنه اذهب الي مكة وطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع رواهما -مالك	623	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0417	false	-4496745615493186435	153	259	712	1224	1430	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري------------- خرج حاجا حتي اذا كان بالنازي------------ة اضل رواحله وانه قدم علي عمر يوم ال-------------نحر فذكر ذلك له فقال له عمر---------- اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت واذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي 3581 وعنه ---------ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر----------------------- ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر------------- اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا و--قصروا وارجعوا -اذا كان عام- قابل- فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع ---هما لمالك	417	5456571334915233515	495	896.0	390	613	80.75040435791016	93	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0643	true	1008206246027520604	11	36	62	176	1515	300	ابن عمر ان رجلا ذكر لرسول---- الله---------- انه كان يخدع في البيوع فقال النبي من بايعت فقل لا خلابة فكان اذا بايع قال لا خلابة	643	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0550	false	-8617556383313473893	45	72	231	351	1457	300	ابن عمر ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه---- يخدع في البي-ع فقال له--- من بايعت فقل لا خلابة فكان اذا بايع قال لا خلابة	550	5456571334915233515	100	161.0	76	128	78.125	20	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0678	true	-8123414370415310529	18	75	88	363	1530	300	الله عنهما ان رسول الله نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع وفي رواية قال لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه 1885 وعن انس رضي الله عنه ان ا-------------------لنبي نهي عن بيع التمر ح-تي تزهو -قلنا لانس ما زهوها -قال حتي تحمر وتصفر قال ارايت ان منع الله الثمرة بم يستحل احدكم مال اخيه	678	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0545	false	5554928462388765949	93	138	449	671	1465	300	الله ع---------ليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع للستة 4621------------------------------------------- انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمرة حتي تزهو فقلنا لانس ما زهوها فقال---- تحمر وتصفر قال ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل------ مال اخيك	545	5456571334915233515	175	275.5	136	297	58.92255783081055	30	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0690	true	-8048021505663721474	124	267	630	1357	1526	300	نهيه عن بيع الثمرة حتي تزهو وقوله---------------------------------- ارايت ان لم يثمرها الله------- بم تستحل مال اخيك ولو كان الضمان علي الباءع لما استحل مال اخيه وهذا اقوي ما اعترض به وقد اجاب عنه القاضي بان معناه بم تستحل جواز الاخذ فهو انكار علي الباءع في اخذ الثمن نظيره قوله تعالي 19 وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعض ولا يخفي ان ظاهر اللفظ خلاف هذا والذي يظهر لي عدم القول بوضع الجواءح وان ذلك كان اولا حين كانوا يتبايعون الثمار قبل بدو الصلاح 1905 بدليل ما قال زيد بن ثابت رضي الله عنه كان الناس في عهد -----رسول الله---------- يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله ----------لما كثرت عنده الخصومة------- اما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم رواه البخاري وابو داود	690	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0545	false	5554928462388765949	115	201	561	1013	1465	300	نهي- عن بيع الثمرة حتي تزهو فقلنا لانس ما زهوها فقال تحمر وتصفر قال ارايت ان ------منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك للشيخين والموط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والنساءي 4622--------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت كا-------------ن الناس في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال -صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك اما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم ل-----لبخاري وابي داود	545	5456571334915233515	341	537.5	271	800	42.625	55	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0695	true	-1744987093648700820	185	225	879	1081	1449	300	من اشتري طعاما فلا يب-عه-- حتي يستوفيه قال وكنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله------------------- ان نبيعه حتي ننقله من مكانه 1912 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله نهي ان يبيع الرجل طعاما حتي يستوفيه	695	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0544	false	-2777042954508686936	129	203	646	1013	1490	300	من اشتري طعاما فلا يبيعه ص حتي يستوفيه---- وكنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه للستة الا الترمذي 4614 حكيم بن حزام قلت يا رسول الله ان الرجل لياتيني فيريد مني البيع وليس عندي ما يطلب افابيع منه ثم ابتاعه من السوق قال لا تبع ما ليس عندك لاصحاب السنن 4615 ابن عباس ان النبي------------------- نهي ان يبيع الرجل طعاما حتي يستوفيه	544	5456571334915233515	163	262.5	130	390	41.79487228393555	29	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0734	true	748897156843421035	198	268	1005	1358	1520	300	ابن عمر--------- رضي الله عنهما ان رسول الله نهي عن بيع حبل-- الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية---------- يبتاع---- الجزور الي ان تنتج الناقة --وتنتج التي في بطنها 1962 وروي مالك عن---------------------------------------------------------------- ابن شهاب ان سعيد بن المسيب كان يقول 16 لا ربا في الحيوان وان رسول الله انما نهي في بيع الحيوان عن ثلاث المضامين والملاقيح وحبل الحبلة فالمضامين ما في بطون اناث الابل والملاقيح ما في ظهور الجمال	734	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0547	false	5841858756913555055	11	86	57	435	1509	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي--------- عن بيع حبل ص الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع لحم الجزور الي ان تنتج الناقة ثم ينتج الذي في بطنها 4641 وفي رواية حبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم يحمل الذي نتجت للستة 4642 ا----------------بن المسيب -ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن---------------------------------------- المضامين والملاقيح وحبل الحبلة فالمضامين ما في بطون اناث الابل والملاقيح ما في ظهور الجمال	547	5456571334915233515	227	331.0	180	444	51.12612533569336	33	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0736	true	1953014313848513908	86	128	406	612	1482	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله------------------- عن النجش ---------------------------والنجش ان تعطيه بسلعته اكثر من ثمنها وليس في نفسك شراءها فيقتدي بك غيرك 1970 وقال ابن ابي اوفي الناجش اكل --ربا خاءن وهو خداع باطل لا يحل ذكره البخاري تعليقا	736	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0551	false	-8842412922526212680	149	193	724	949	1459	300	ابن عمر------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النجش للشيخين والنساءي ومالك قال والنجش ان تعطيه بسلعته اكثر من ثمنها وليس في نفسك شراءها فيقتدي بك غيرك 4673----- ابن ابي اوفي الناجش اكل الربا خاءن وهو خداع باطل لا يحل ل-----لبخاري تعليقا	551	5456571334915233515	173	286.5	137	254	68.11023712158203	31	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0818	true	-7549654135337782440	253	300	1262	1503	1503	300	من احيا ارضا----- فهي له وليس لعرق ظالم حق قال----------------------------------- ولقد اخبرني الذي حدثني بهذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول----- الله---------- غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها-	818	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0574	false	-8877286829947711371	169	225	838	1129	1489	300	من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق لمالك والترمذي وابي داود وزاد قال عروة ولقد حدث-ني الذي حدثني -هذا الحديث ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها---- فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها	574	5456571334915233515	225	385.5	180	297	75.75757598876953	39	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0834	true	-1489839151416100236	169	228	826	1103	1472	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر رضي الله عنهم قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث او الربع وزارع علي وسعد بن مالك وابن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وار عمر وال علي قال--------------------------------------------------------------------- وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاء-ا بالبذر فلهم كذا	834	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0572	false	-1299728819106257227	130	196	666	996	1489	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر --------------قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث و--الربع وزارع علي وسعد بن مالك وابن مسعود وعمر بن عبد-العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبدالرحمن بن الاسود كنت اشارك عبدالرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	572	5456571334915233515	256	462.5	202	347	73.77521514892578	52	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0835	true	-6781834254339946384	23	58	114	280	1474	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك رسول الله فاما الورق فلم ينهنا	835	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0573	false	5791301834172112179	16	45	80	219	1479	300	رافع بن خديج----------------- كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك و----------اما الورق فلم ينهنا	573	5456571334915233515	138	254.0	109	166	83.13253021240234	28	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0858	true	-3471985094084257924	177	243	918	1236	1512	300	عمر اصاب---- ارضا من ارض خيبر ف------------------------------قال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامرني ----قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان-- لا تباع------ ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف------- وابن السبيل------------------------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول وفي لفظ غير متاثل مالا	858	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0585	false	-2365712558824442851	170	243	833	1195	1459	300	عمر اصاب عمر ارضا بخ------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر---- انها لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل---لفقراء و----القربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل 4971 زاد في رواية والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غي------------------ر متاثل مالا	585	5456571334915233515	270	439.0	213	397	68.01007843017578	44	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0867	true	-4413459951863409929	6	69	26	327	1469	300	ابن عمر ان عمر اصاب---- ارضا من ارض خيبر ف------------------------------قال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامرني ف---قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان-- لا تباع------ ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف------- وابن السبيل------------------------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم------ غير متمول	867	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0585	false	-2365712558824442851	169	242	829	1190	1459	300	ابن ع-------مر اصاب عمر ارضا بخ------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر---- انها لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل---لفقراء و----القربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل 4971 زاد في رواية والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متاثل	585	5456571334915233515	261	414.0	205	385	67.79220581054688	41	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0878	true	8992846458841954543	127	191	692	1018	1570	300	زيد بن خالد الجهني قال سءل رسول----- الله عن ------------لقطة الذهب ف-------قال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	878	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0575	false	-2774743189432418081	54	121	259	597	1483	300	زيد بن خالد----------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	575	5456571334915233515	306	567.0	245	351	87.17948913574219	56	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0885	true	-7877625304124186905	267	300	1334	1494	1494	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من ا-صحاب النبي في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء-	885	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms1045	false	-7072123637492247387	30	58	144	284	1501	300	ابو سعيد----------------- انطلق نفر من الصحابة----- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء	1045	5456571334915233515	136	241.0	109	162	83.95061492919922	25	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0886	true	4681625227597626065	0	126	0	643	1554	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا---- لعلهم ان يكون عندهم بعض شء فاتوهم فقالو---ا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد-- منكم--- شء فقال بعضهم والله اني------ لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانطلق يتفل عليه ويقرا 9 الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفو------هم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي------------------- فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا--- فقدموا علي النبي------------------- فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم سهما وضحك النبي متفق عليه واللفظ للبخاري	886	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms1045	false	-7072123637492247387	58	194	284	970	1501	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعلهم--- يكون عندهم بعض شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد ص منكم من شء فقال بعضهم------ اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل----- ويقرا-- الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة---- فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه وقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا به فقدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ف----قال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم سهما وضحك صل--ي الله عليه وسلم للشيخين --	1045	5456571334915233515	596	1053.0	478	714	83.473388671875	102	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0894	true	-7538426671845671957	17	84	84	418	1535	300	عاءشة رض---------ي الله عنها قالت ان رسول الله دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظرا------- انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض رواه الجماعة وفي رواية لمسلم وغيره -----------------------------------------------------قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما وفي لفظ قالت دخل قاءف والنبي شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	894	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0526	false	2590797162813394381	75	136	352	661	1475	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل -------------علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري--- مجزرا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض 4457 --------وفي رواية الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة وقد غطيا رءوسهما وبدت اقدا----------------------------------------------------------------------مهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	526	5456571334915233515	203	338.0	158	403	50.37220764160156	37	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0897	true	-2046997203920744197	130	187	651	916	1476	300	جاءني رسول الله--------------- يعودني--------------- من وجع اشتد به فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-الشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير -------انك ان تذر ورثتك اغنياء خير ---من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	897	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0595	false	-64110205334266103	219	281	1091	1384	1466	300	جاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فبالشطر------------- قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبيرانك ان تذر ورثتك اغنياء خير لك من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	595	5456571334915233515	243	436.5	190	306	79.4117660522461	47	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0936	true	-6953472286090171060	108	234	531	1148	1455	300	جاءت الجدة-------------------------- الي ابي بكر فسالته عن ميراثها---- فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا----------------- فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء------------------------------------------------------------------ ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي وتحجبها الام--------------------------------------------------------------------------------------- من ايلا جهة كانت كما اقتضاه كلام الخرقي وهو اجماع ايضا 2261 لما روي------------------------------ بريدة رضي الله عنه ان النبي------------------- جعل للجدة السدس اذا لم تكن دونها ام رواه او داود	936	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0603	false	-8935940338564788705	120	295	601	1431	1453	300	جاءت الجدة ام الام وفي رواية ام الاب الي ابي بكر تسال----ه ميراثها قال فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة ص فق-------ال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تسال-ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما ان بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايكما خلت ---فهو لها لمالك و-----------------------الترمذي وابي داود 5113 القاسم بن محمد اتت الجدتان الي ابي بكر فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال رجل من الانصار اما انك تركت التي ان ماتت--- وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما لمالك 5114 بريدة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام ---لابي داود	603	5456571334915233515	462	656.0	362	901	51.27635955810547	82	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0947	true	86492692469620434	63	104	291	480	1446	300	مات رجل من خزاعة فاتي النبي------------------- بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقا النبي اعطوه الكبر من خزاعة رواه ابو داود 2284 وعن زيد بن اسلم عن عطاء ان رسول الله ركب	947	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0608	false	5508014816610346444	187	227	902	1092	1445	300	مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال----- اعطوه الكبر من خزاعة هي لابي- داود 5156 عاءشة ان مولي ل------------رسول الله صلي	608	5456571334915233515	141	232.5	109	208	67.78845977783203	28	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0961	true	-3470966807523146457	0	111	0	528	1505	300	لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم 2309 وفي الصحيحين ايضا عن------------------------------------------------------- اسامة انه قال يا رسول الله اين تنزل غدا في دارك بمكة ف-قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طلب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين 2310 وكان عمر يقول 16 لا يرث المءمن الكافر 2311 وعن محمد بن الاشعث ان عمة له يهودية او نصرانية توفيت فذكر محمد ذلك لعمر بن الخطاب وقال--- من يرثها فقال له عمر يرثها اهل دينها ثم اتي عثمان بن عفان فساله عن ذلك فقال له عثمان اتر--اني نسيت ما قال لك عمر بن الخطاب يرثها اهل دينها رواه مالك	961	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0599	false	-1977835668349599917	126	210	630	1041	1455	300	لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم للستة الا النساءي 5078 ابو هريرة وجابر رفعاه لا توارث بين اهل ملتين للترمذي 5079 اسامة ----قال يا رسول الله اين تنزل غدا وذلك زمن الفتح قال وهل ترك لنا عقيل من منزل للشيخين وابي داود 5080 م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن الاشعث ان عمة له يهودية او نصرانية توفيت فذكر -----ذلك لعمر---------- وقال له من يرثها فقال--- عمر يرثها اهل دينها ثم اتي عثم--------ان فساله------- فقال له عثمان اتري اني نسيت ما قال لك عمر---------- يرثها اهل دينها ل----مالك	599	5456571334915233515	285	413.0	222	589	48.3870964050293	54	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0987	true	-8863274803205947256	47	146	264	763	1524	300	افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتهم عليه من خيل ولا ركاب------ قال الزهري قال عمر هذه لرسول الله------------------- خاصة وكذا 19----------------- ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله والرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين و 19------------- للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم 19 وال---ذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم 19 وال-----ذين جاءوا من بعدهم------ فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق رجل ممن المسلمين الا وله من هذا المال حق او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم ولءن عشت------------ لياتين علي كل مسلم حقه او قال حظه ورواه ابو داود عن الزهري قا-----------ل قال عمر	987	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0771	false	4217960735429716767	107	212	554	1103	1511	300	افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفت-م عليه من خيل ولا ركاب الحشر قال الزهري --------هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة وفدك وكذا وكذا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل الحشر للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم الحشر والذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم الحشر و والذين جاءوا من بعدهم الحشر فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد -من المسلمين الا -له في هذا المال حق ----------الا بعض من تملكون من ارقاءكم ولءن عشت ان شاء الله لياتين علي كل مسلم حقه وبين------------ ابو داود ف---------قال قال الزهري قال عمر	771	5456571334915233515	422	728.5	337	591	71.4043960571289	69	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0988	true	4207216161319735868	218	245	1025	1155	1409	300	وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله---------- غير انه لم يكن ----------------------------------------يعطي قربي رسول الله و------------------كان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه مختصرا رواه البخاري	988	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0768	false	515447913478523043	184	222	919	1102	1491	300	وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسمه صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي منه قرباء النبي صلي الله عليه وسلم يعطي---هم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه ل------------لبخاري	768	5456571334915233515	106	163.5	83	198	53.53535461425781	19	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0989	true	3641829139960076081	172	299	893	1509	1512	300	جبير بن معطم قال مشيت انا وعثم--------ان الي النبي------------------- فقلت يا رسول الله اعطيت بني المطلب وترك-نا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد----- وفي رواية فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا وزاد قال جبير ولم يقسم النبي لبني عبد شمس 19 19 19 ولا لبني نوفل شيءا وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والم---------------------------------------------------------------طلب اخوة ------------------------------------------------------------------------لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم هذه رواية البخاري 2362 وفي رواية ابي داود ان رسول الله لم يكن يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله---------- غير انه لم يكن ----------------------------------------يعطي قربي رسول الله و------------------كان عمر يعطيهم وم----ن بعده	989	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0768	false	515447913478523043	79	220	395	1090	1491	300	جبير بن مطعم---- مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال---------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد 6295 وفي رواية -قلنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------يا رسول الله هءلاء بنو ----هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بنو المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك اصابعه 6296 وفي اخري انه صلي الله عليه وسلم لم ي---------------------------كن يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب و----كان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسمه صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي منه قرباء النبي صلي الله عليه وسلم يعطي---هم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عمر يعطيهم ومن كان بعده	768	5456571334915233515	352	526.0	275	856	41.12149429321289	56	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0990	true	-2607242394472213946	40	65	199	313	1534	300	يزيد بن هرمز فانا كتبت كتاب ابن عباس الي نجده كتب اليه كتبت تسالني عن سهم ذوي القربي لمن هو وهو لنا اهل البيت وقد	990	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0750	false	7232929937832192088	275	300	1353	1464	1464	300	يزيد بن هرمز -انا كتبت كتاب ابن عباس الي نجدة كتب اليه كتبت تسالني عن سهم ذ-ي القربي لمن هو وهو لنا اهل البيت وقد-	750	5456571334915233515	110	204.0	86	114	96.49122619628906	22	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms0993	true	1653505527889220788	186	226	948	1146	1507	300	نافع ان عمر كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الالف ف--------------------------------------------------------------------------------قال انما هاجر به ابوه يقول ليس هو ممن هاجر بنفسه 2372 وعن قيس بن ابي حازم قال كان عطاء البدريين خمسة الاف خمسة الاف وقال عمر لافضلنهم علي من بعدهم	993	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0772	false	-2857124855639736472	101	152	482	738	1432	300	نافع ان عمر---- فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف قال انما هاجر به ابوه يقول ليس هو ممن هاجر بنفسه 6310---- قيس بن ابي حازم ----كان عطاء البدريين خمسة ال----------اف وقال عمر لافضلنهم علي من بعدهم	772	5456571334915233515	170	303.5	136	278	61.15107727050781	31	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1023	true	-950935791435490449	38	105	183	523	1491	300	معقل بن يسار رضي الله عنه كانت لي اخت تخطب الي----------------- فاتاني ابن عم لي فانكحتها ايا--------------------ه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها -----------قلت لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا انكحكها ابدا قال ففي---- نزلت هذه الاية 19 واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا الاية قال فكفرت عن يميني وانكحتها اياه رواه البخاري وابو داود	1023	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0916	false	8051480475579577927	167	260	876	1364	1565	300	معقل بن يسار------------- كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطب- الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له اخطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك ثم طلقتها طلاقا لك رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتها ابدا---- ففي هذا نزلت هذه الاية--- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن ا----لبقرة الاية---- فكفرت عن يميني وانكحتها اياه للترمذ-----ي وابي داود	916	5456571334915233515	292	468.5	233	522	55.938697814941406	49	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1071	true	2944634672916203629	80	135	414	684	1518	300	ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما انزل الحجاب فقلت لا والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله------------------- فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله ف-------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	1071	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0490	false	1243763583703285631	9	71	45	348	1460	300	ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما -نزل الحجاب فقلت--- والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	490	5456571334915233515	261	477.0	207	308	84.7402572631836	50	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1072	true	4701677375870711305	257	300	1355	1541	1541	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله قال ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل لها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له ان ينكح امها دخل بها او لم-	1072	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0489	false	8282440336374559045	139	178	677	849	1454	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه------------ ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له نكا---ح امها دخل بها او لم	489	5456571334915233515	163	298.0	125	187	87.16577911376953	35	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1079	true	-5556154135554794002	190	225	991	1164	1555	300	ابن عمر كان اذا سءل عن نكاح النصرانية او اليهودية قال ان الله تعالي حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكبر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله	1079	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0493	false	-1624583216791048885	227	259	1100	1260	1490	300	ابن عمر كان اذا سءل عن نكاح النصرانية و--اليهودية قال ان الله------ حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا -----من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله	493	5456571334915233515	159	297.0	127	173	91.90751647949219	32	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1088	true	2008399208293620315	209	269	1051	1336	1488	300	ان تعتد في بيت------------------------------------------------- ابن ام مكتوم وقال لها ------------------اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1088	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0531	false	-6511850895765914110	141	205	685	997	1478	300	ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال---------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	531	5456571334915233515	238	404.0	187	352	67.61363983154297	47	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1102	true	-2204154438836377887	25	80	118	399	1505	300	عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله ابن ع--باس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا--- جعلا صداقا فكتب---- معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا--- الشغار الذي نهي عنه-- رسول الله رواه احمد وابو--------- داود	1102	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0496	false	5781940863859947515	17	70	82	350	1548	300	عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله -بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته و---كانا قد جعلا صداقا فبلغ ذلك معاوية فكتب----------------------- الي مروان--------- يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا هو الشغار الذي نهي عنه ص رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي داود	496	5456571334915233515	223	377.0	178	304	73.35526275634766	37	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1104	true	-4203033239089960300	215	260	1089	1295	1488	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي------------------- ليس معنا نساء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا بعد ان ن------------------نكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله 19 يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	1104	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0494	false	4716094980583075274	20	65	110	325	1485	300	ابن مسعود----------------- كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم ليس معنا نساء فقلنا الا نخت-صي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا---- ان نستمتع وكان احدنا ينكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا علينا------ يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	494	5456571334915233515	174	289.0	136	243	71.60493469238281	34	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1104	true	-4203033239089960300	3	51	11	247	1488	300	فلم اخرج حتي حرمها رسول الله وفي رواية ان النبي -قال يا ايها الناس اني كنت--- اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله- ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا رواه احمد ومسلم وفي رواية -----لاحمد	1104	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0495	false	4677664458606899100	66	111	330	561	1490	300	فلم اخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ي--ايها الناس اني كنت قد اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن--- فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا ل----------مسلم والنساءي 4234 ولاحمد	495	5456571334915233515	196	327.5	156	246	79.67479705810547	33	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1104	true	-4203033239089960300	270	294	1342	1458	1488	300	كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث رواه مسلم	1104	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0495	false	4677664458606899100	210	237	1044	1175	1490	300	كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث ل----مسلم	495	5456571334915233515	111	202.5	88	135	82.22222137451172	22	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1145	true	-2454205953981356525	146	204	732	1004	1522	300	مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها صداق مثل-ها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي رضي الله عنه فقال قضي رسول الله------------------- في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	1145	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0486	false	5119218717354852410	180	233	898	1153	1468	300	مسعود----------------- سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال لها مثل ------صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي ف-------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا-مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	486	5456571334915233515	225	392.5	177	292	77.05479431152344	45	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1154	true	-4474457863523118574	9	39	37	175	1509	300	عنه قال ما اولم النبي علي شء-------------- من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة متفق عليه 2642 وجاء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البخاري ان النبي اولم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بعض نساءه بمدين من شعير	1154	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0487	false	-8832851430193852980	183	293	897	1461	1495	300	انس قال ما اولم صلي الله عليه وسلم علي احد من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة 4170 وفي رواية اطعمهم خبزا ولحما حتي تركوه للشيخين وابي داود 4171 عاءشة وام سلمة قالتا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نجهز فاطمة حتي ص ندخلها علي علي فعمدنا الي البيت ففرشناه ترابا لينا من اعراض البطحاء ثم حشونا مرفقتين ليفا فنفشناه بايدينا ثم اطعمنا تمرا وزبيبا وسقينا ماء عذبا وعمدنا الي عود فعرضناه في جانب البيت يلقي عليه الثوب ويعلق عليه السقاء فما راينا عرسا احسن من عرس فاطمة للقزويني بضعف 4172 صفية بنت شيبة اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير	487	5456571334915233515	89	122.5	67	564	15.780141830444336	16	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1175	true	8408668542200765447	130	235	659	1161	1493	300	رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رداها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال 19 ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله تعالي قال 19 يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن رواه ابو داود 2689 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمود بن لبيد قال اخبر رسول ا-----لله---------- عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا ف----غضب--- ثم قال ايلعب بكتاب الله------ وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي	1175	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0514	false	4844420188431841772	14	134	73	668	1478	300	رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا فق-----------------------------------ال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس فان الله تعالي قال--- ومن يتق الله يجعل له مخرجا فم-----------------ا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك فان الله تعالي قال ---يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن لابي---- داود 4366 مالك بلغه ان رجلا قال لعبد الله بن عباس اني طلقت امراتي ماءة تطليقة فماذا تري فقال طلقت منك لثلاث وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا 4367 محمود بن لبيد---- اخبر النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله تعالي وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله لل-----نساءي	514	5456571334915233515	406	702.5	319	666	60.960960388183594	76	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1193	true	-5418594755995936840	0	61	0	283	1467	300	بن زيد انه قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيديك انها ثلاث الا الحسن -قال لا ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي -------------------قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي ابن سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي	1193	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0515	false	-1674368870605828971	89	146	409	675	1456	300	بن زيد-------- قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيد-ك انها ثلاث الا الحسن فقال لا ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي -بن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا-------------- فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي	515	5456571334915233515	246	436.5	193	303	81.18811798095703	49	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1222	true	-4123685046329490032	269	300	1376	1534	1534	300	انه قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق فلا يقع عليه الطلاق-- حتي يطلق يعني المولي اخرجه البخاري قال ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا-	1222	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0520	false	3164246171327915140	168	195	845	976	1494	300	ابن عمر اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق ص حتي يطلق------------------------------ ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا	520	5456571334915233515	122	208.0	97	161	75.77639770507812	21	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1237	true	1691411374656021712	121	161	613	803	1480	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنهم قالت ظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برح- حتي نزل القران 19 قد سمع الله قول التي	1237	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0521	false	8381887089061429370	261	300	1288	1475	1475	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة-------------- قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه و----------يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران--- قد سمع الله قول التي-	521	5456571334915233515	162	268.5	129	215	75.34883880615234	31	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1237	true	1691411374656021712	161	232	803	1145	1480	300	تجادلك في زوجها الي الفرض فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق تمر اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك---- والعرق ستون صاعا رواه ابو داود	1237	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0522	false	-3616252408339900900	0	68	0	327	1520	300	تجادلك في زوجها الي الفرض -قال يعتق رقبة ق--لت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق---- اخر قال--- احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا لابي---- داود	522	5456571334915233515	313	561.0	246	347	90.20172882080078	57	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1240	true	8890716406856159077	19	132	93	653	1524	300	الله فاخبرته خبري فقال لي انت بذاك ف-------قلت انا بذاك فقال انت بذاك فقلت نعم ها انا ذا فامض في حكم الله فانا صابر --------------------------له قال اعتق رقبة ف----------------------------------------ضربت صفحة رقبتي بيدي وقلت لا والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها قال فصم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الص-وم قال ف----------------------------تصدق قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا وحش-ا ما-لنا عشاء قال اذهب --الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم عنك منه---ا وسقا من تمر ستين مسكينا ثم استعن بساءرها عليك وعلي عيالك------- فرجعت الي قومي فقلت لهم وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله--------------- السعة والبركة--- وقد--------- امر لي بصدقتكم	1240	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0521	false	8381887089061429370	147	257	714	1265	1475	300	الله ---عليه وسلم فقال--- انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتينو--------------------------------انا صابر لامر الله فاحكم ما اراك الله قال -حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي ق--------------------------------------------------ال فصم شهرين متتابعين قال------------- وهل اصبت الذي اصبت-- الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد ب-------تنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق------- فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت و------------------------------عيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت---- وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او امر لي بصدقتكم	521	5456571334915233515	319	389.0	247	703	45.376956939697266	48	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1246	true	4242071255243891151	84	242	435	1200	1493	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان عويمر ابن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت------ رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل س---ل لي يا عاصم رسول الله------------------- فسال- عاصم رسول الله فكره رسول الله---------- المساءل -------حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله ف----------لما رجع عاصم الي اهله جاء--ه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال ع------------------اصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله ال--مسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر --حتي اتي رسول الله وهو- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله قد ا---------نزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات-- بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله ف----------لما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره النبي ق-------------ال ابن شهاب فكانت	1246	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0523	false	-5200993749433897349	135	300	659	1459	1459	300	سهل بن سعد الساعدي------------- ان عويم---------ر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال----------- ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فاسال لي عن -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عاصم---------- فكره -صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع منه صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله قال له عويمر------------- ماذا قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عاصم لم تاتني بخير قد كره -صلي الله عليه وسلم ال--مسا------ءل فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله----- فا-تي عويمر النبي صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال -صلي الله عليه وسلم قد نزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات ص بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عنده صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت-	523	5456571334915233515	609	925.0	476	889	68.50393676757812	106	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1270	true	-3553503293188186771	121	240	652	1215	1504	300	سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي --فسالته عن ذلك--- فافتاني باني- قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير ان- لا يقربها زوجها حتي تطهر متفق عليه 2818 وقد روي عن ابن	1270	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0530	false	7797240134974085162	75	140	374	685	1487	300	سعد بن خولة -----------------------------------------توفي عنها في حجة الوداع فوضعت بعد-------------------------------ه فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فقال ل--ها ابو السنابل----------------------------------------------------------------------------- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر فات------------------------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم فافتاها بانها قد حلت -----------------------------------------قال ابن شهاب -لا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر 4485 ومنها------------ عن ابن	530	5456571334915233515	266	413.0	206	570	46.66666793823242	46	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1273	true	-4374613626679588872	268	300	1391	1557	1557	300	المسيب وسليمان بن يسار ان طليح--------ة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها ونكحت في عدتها فضربها عمر رضي الله عنه وضرب زوجها--------- ضربات بمخفقة وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها-	1273	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0533	false	101527719444232125	268	298	1397	1561	1568	300	المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر------------- وضرب زوجها بالمخفقة ضربات------- وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها	533	5456571334915233515	145	252.5	118	184	78.8043441772461	24	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1274	true	-1317936877010310043	3	40	14	195	1494	300	الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان-------- خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر --فلا ينكحها- ابدا	1274	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0534	false	-6358394740101073194	0	35	0	171	1454	300	الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب و----ان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية--------- الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا	534	5456571334915233515	150	250.5	118	192	78.125	28	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1305	true	2419760123585478335	203	249	1049	1268	1524	300	فاطمة بنت قيس رضي الله عنها ان زوجهات---------------------- طلقها البتة وهو غاءب عنها فارسل اليها وكيله بشعير فسطخته ف--قال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله--------------- فذكرت ذلك فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	1305	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0531	false	-6511850895765914110	96	147	472	708	1478	300	فاطمة بنت قيس قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب----- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته ص فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرته له فقال ليس لك عليه نفقة----------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	531	5456571334915233515	162	259.5	126	258	62.79069900512695	31	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1306	true	1148231807398965415	98	192	454	917	1415	300	عابت ذلك عاءشة رضي الله عنها اشد العيب يعني حديث فاطمة بنت قيس رضي الله عنها فقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها -----رسول الله رواه ابو داود وابن ماجه واخرجه البخاري تعليقا 2879 وعن سليمان بن يسار في خروج فاطمة قال انما كان ذلك من سوء الخلق رواه ابو داود مرسلا 2880 وعن ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب --فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس انما كانت لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم	1306	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0532	false	2187561825854566265	176	242	865	1185	1486	300	عابت---- عاءشة ذلك---------- اشد العيب و--------------------------------------قالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها ف-----ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم 4504 وفي اخري لانه---------------------------------------------------------------- كان خشي عليها في مسكن زوجها ان يقتحم عليها او تبدو علي اهلها بفاحشة 4505 ا-----------------------بن المسيب قيل له فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال----- تلك امراة فتنت الناس انها كانت لسنة فوضعت علي يد ا-بن ام مكتوم	532	5456571334915233515	211	260.0	162	470	44.89361572265625	37	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1306	true	1148231807398965415	37	86	171	400	1415	300	الشعبي انه حدث بحديث فاطمة بنت قيس اءن رسول الله لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود بن يزيد كفا من حصباء فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر رضي الله عنه لا نترك كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسبت	1306	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0532	false	2187561825854566265	33	72	167	348	1486	300	الشعبي---- حدث بحديث فاطمة بنت قيس ل-----------------------ا سكني ولا نفقة فاخذ الاسود بن يزيد كفا من حصي-- فحصبه به -قال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر -------------لا نترك كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري ا-----حفظت ام نسيت	532	5456571334915233515	176	303.0	137	229	76.85589599609375	34	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1308	true	-7076231472238076383	104	147	517	738	1470	300	مروان---- لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك -------بيني وبينكم كتاب الله قال الله تعالي 19 فطلقوهن لعدتهن لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت--------- فاي امر يحدث بعد الثلاث	1308	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0531	false	-6511850895765914110	259	298	1263	1467	1478	300	مروان قال لم نسمع هذا الحديث الا من امراة ست-اخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القرا------------------------------------ن لا تخرجوهن من بيوتهن الاية هذا لمن كان له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	531	5456571334915233515	142	219.5	112	241	58.92116165161133	23	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1311	true	-9218657403756038362	97	150	502	755	1479	300	امراة -جاءت الي رسول الله وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال لها رسول الله------------------------- استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي------------- هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	1311	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0535	false	-3239771661136566321	49	102	260	516	1471	300	امراة النبي صلي الله عليه وسلم ----------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني --------------------------وقد نفعني وسقاني من عذب الماء فقال صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	535	5456571334915233515	184	305.5	141	292	63.01369857788086	35	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1318	true	2713579368311241687	185	245	962	1261	1509	300	ابن عباس رضي الله عنهما كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله- لهذه الامة 19 كتب عليكم القصاص في القتلي الاية 19 فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل ف------------ي العمد الدية والاتباع ب--معروف يتبع الطالب بمعر------------------وف ويءدي اليه المطلوب باحسان 19 ذلك تخفيف من ربكم ورحمة في------ما كتب علي من كان قبلكم	1318	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0912	false	8108544261036658147	49	102	249	531	1574	300	ابن عباس ---------------كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال تعالي لهذه الامة كتب--- عليكم القصاص في القتلي اليباحسان البقرة------------------ فالعفو ان يقبل الرجل الدية في العمد ف--------اتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ان يطلب هذا بمعروف ويءدي ---هذا------ باحسان--- ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة مما كتب علي من كان قبلكم	912	5456571334915233515	201	307.5	158	338	59.46745681762695	34	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1325	true	5032012685588760189	125	285	654	1444	1515	300	ابو جحيفة قال قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم سوداء في بيضاء ليس في كتاب الله قال--- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر رواه احمد والبخاري والنساءي والترمذي 2910 وعن----- قيس بن عبادة قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقلنا له هل عهد اليك رسول الله--------------- شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في هذا واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده-- من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين رواه احمد وابو داود والنساءي قال بعض الحفاظ رجاله رجال الصحيحين 2911 ولابي داود عن----------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1325	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0618	false	-4830659329529287179	26	166	126	819	1504	300	ابو-جحيفة ----قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم سو-اء في بيضاء ليس في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة ----قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر ل-----------لبخاري--------- والترمذي والنساءي 5229 قيس بن عباد----- انطلقت انا والاشتر الي علي------------------------- فقلنا ---هل عهد اليك النبي صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ص من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ----------------------------------------------------------------------لابي داود والنساءي 5230 عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	618	5456571334915233515	637	1152.5	505	826	77.11864471435547	123	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1329	true	-3443294530043868624	166	241	835	1196	1469	300	يحيي بن سعيد الانصاري ان مروان كتب الي معاوية بن ابي سفيان انه اتي اليه بمجنون قد قتل رجلا فكتب اليه معاوية بن ابي سفيان ان اعقله ولا تقد منه فانه ليس علي مجنون قود وقد شمل كلام الخرقي السكران ومن شرب البنج ونحوه وقد تقدم الكلام علي ذلك في الطلاق 2923 وفي الموطا ان-- مالكا رحمه الله بلغه ان مروان بن الحكم كتب الي معاوية انه اتي بسكران قد قتل فكتب اليه ان اقتله	1329	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0618	false	-4830659329529287179	212	258	1079	1296	1504	300	يحيي بن س---------عيد ان مروان كتب الي معاوية انه -------------اتي اليه بمجنون قد قتل رجلا فكتب اليه معاوية -------------ان اعقله ولا تقد منه فانه ليس علي مجنون قود ل-------------------------------------------------------------------------------------------لموطا 5232 مالك----------- بلغه ان مروان--------- كتب الي معاوية انه اتي بسكران قد قتل فكتب اليه ان اقتله	618	5456571334915233515	206	357.5	161	363	56.74930953979492	41	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1339	true	-4766256786729481664	245	300	1269	1555	1555	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله وابوا---------- الا القصاص فامر رسول الله---------- بالقصاص فقال انس بن النضر رضي الله عنه اتكسر ثنية الربيع--- والذي بعثك-- بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله------------------- يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم-	1339	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0620	false	6889766531302890437	94	156	476	792	1513	300	انس بن مالك------------- ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا -صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص فامر -صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك ص بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم	620	5456571334915233515	250	420.5	201	331	75.52870178222656	41	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1350	true	6157183659151491444	87	115	429	581	1546	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاء------وا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفه وما صولحوا عليه فهو لهم و-ذلك لتشديد القتل	1350	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0626	false	-7442046101894224691	43	72	216	375	1524	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وكذلك لتشديد العقل	626	5456571334915233515	149	287.0	121	159	93.710693359375	24	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1353	true	-1657070455824555298	230	266	1147	1315	1480	300	عطاء بن ابي رباح ان رسول----- الله---------- قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من از-بل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم	1353	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0629	false	-4404537289106098593	261	300	1321	1504	1504	300	عطاء بن ابي رباح ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم-	629	5456571334915233515	162	293.0	127	184	88.0434799194336	33	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1353	true	-1657070455824555298	181	266	887	1315	1480	300	علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم قال مالك فاهل الذهب اهل الشام واهل مصر واهل الورق اهل العراق وعنه انها ستة اشياء ويضاف الي الخمسة السابقة ماءتا حلة وهذه اختيار القاضي وكثير من اصحابه الشريف وابي الخطاب والشيرازي وغيرهم 2966 لما روي عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من ازبل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة و----علي اهل القمح شيءا لم	1353	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0630	false	6600783709247000238	48	80	240	394	1463	300	علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وترك دية اهل الذمة لم -----	630	5456571334915233515	138	259.5	108	432	31.94444465637207	27	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1354	true	-8148158929874386716	22	89	115	445	1499	300	عمرو بن شعيب اذ اول-------ه ان -----رسول الله ----------كان يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعم-اءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل اذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصت نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله ما بين اربعم-اءة الي ثمانم-اءة وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي علي اهل البقر بماءتي بقرة ومن كان دية عقله في شاء فالفا شاة	1354	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0628	false	6831496554773701493	81	152	429	766	1511	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع ماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل اذا غلت رفع في قيمتها واذا هاج-----ت نقص من قيمتها وبلغت علي عهد---------ه ما بين اربع ماءة الي ثمان ماءة وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم---- وقضي علي اهل البقر بماءتي بقرة ومن كان دية عقله في شاء فالفا شاة	628	5456571334915233515	301	538.0	238	355	84.78873443603516	55	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1357	true	6817111634495769016	35	63	181	333	1518	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاء------وا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم و-ذلك لتشديد القتل	1357	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0626	false	-7442046101894224691	43	72	216	375	1524	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وكذلك لتشديد العقل	626	5456571334915233515	149	287.0	121	159	93.710693359375	24	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1361	true	-4061450307611147610	22	99	138	545	1616	300	المغيرة بن شعبة ان-------- رسول---------- الله جعل------- دية المقتول ع-لي عصبة القاتلة وغرة لما في بطنها رواه مسلم وغيره وقد تقدم وهذا يشمل كل عصبة خرج منه الاباء والابناء 2978 بدليل ما روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رضي الله عنه ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله---------- دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها لانهما ما كانا من هذيل فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله---------- لا ميراثها لزوجها وولدها	1361	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0629	false	-4404537289106098593	142	260	706	1316	1504	300	المغيرة بن شعبة بنحوه وفيه فجعل النبي صلي الله -عليه وسلم دية المقتولة علي عصبة القاتلة وغرة لما في بطنها ------------------------------------------------------------------------------------5301 وفي رواية وقضي فيه بغرة وجعله علي عاقلة المراة لابي داود والنساءي 5302 وللنساءي عن حمل بن النابغة نحوه وفيه قضي النبي صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل 5303 ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل 5304 جابر -------------ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل -صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها لانهما ما كانا من هذيل فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال -صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	629	5456571334915233515	295	332.5	238	710	41.54929733276367	49	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1362	true	-2622662878070133113	203	236	992	1161	1491	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي------------------- فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا رواه ابو داود والنساءي	1362	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0620	false	6889766531302890437	230	262	1156	1320	1513	300	عمران بن حصين--------------- ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام ل-----اغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا لابي---- داود والنساءي	620	5456571334915233515	141	246.5	113	188	75.0	26	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1365	true	2265267399684590117	17	99	78	474	1478	300	عمرو بن العاص قال 16 كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله ثمان ------------------ماءة دينار او ثمانية الاف درهم قال وكانت دية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم قال فكانت كذلك حتي استخلف عمر -قام خطيبا فقال ان الابل قد غلت ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها	1365	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0630	false	6600783709247000238	6	81	29	401	1463	300	عمرو بن العاص------- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ---------ودية اهل الكتاب عل------ي النصف من دية المسلم---- فكانت كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل------------- الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها	630	5456571334915233515	341	629.5	270	415	82.1686782836914	65	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1373	true	-8235754190664362567	0	70	0	357	1549	300	العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد وال--رجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ذكره -في رواية وفي العين الواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية قال ابن عبد البر كتاب عمرو بن	1373	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0628	false	6831496554773701493	14	83	79	437	1511	300	العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد او الرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار 5293 وفي رواية وفي العين الواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية لمالك والنساءي 5294-- عمرو بن	628	5456571334915233515	329	634.0	263	360	91.38888549804688	62	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1391	true	-3961659814212847271	252	300	1188	1419	1419	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرق----------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي------------------- فذهب عبد-	1391	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0623	false	-6690359218376743435	19	71	98	355	1511	300	سهل بن ابي حثمة---- انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا لحواءجهما فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد	623	5456571334915233515	226	418.5	180	261	86.59004211425781	43	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1392	true	-7768500937461528095	0	39	0	208	1531	300	الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-- فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم -قالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي------------------- من عنده وفي	1392	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0623	false	-6690359218376743435	71	114	355	582	1511	300	الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم ص فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم--- صاحبكم فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا -قالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده ومن	623	5456571334915233515	201	363.5	163	231	87.01298522949219	32	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1405	true	-4242350300737850605	57	145	289	728	1536	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي------------------- فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجتر-ون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفهم فوداه رسول الله---------- من عنده رواه ابو داود 3039 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله--------------- اقم الشاهدين علي من قتله ادفعه اليكم برمته	1405	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0624	false	-792571983524987974	1	92	5	460	1469	300	رافع بن خديج ا-----------------صبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يتجرءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفهم فوداه -صلي الله عليه وسلم من عنده لابي---- داود 5263---- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقم --شاهدين علي من قتله ادفعه اليك- برمته	624	5456571334915233515	388	689.5	307	484	80.16529083251953	71	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1407	true	-8322354864494583558	231	291	1276	1552	1603	300	ابي امامة رضي الله عنه انه راي رءوسا منصوبة علي درج مسجد دمشق فقال كلاب النار شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه ثم قرا 19 يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ال--ي ا-----خر الاية فقيل له انت سمعته من رسول------- الله ف---------قال لو لم اسمعه الا مرة او مرتين او ثلاثا او اربعا حتي عد سبعا ما حدثتكموه	1407	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0922	false	6132564835220894723	91	147	447	707	1479	300	ابو امامة--------------------- رءوسا منصوبة علي درج----- دمشق فقال كلاب النار شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه ثم قرا--- يوم تبيض وجوه وتسود وجوه الاية ال عمران الاية قلت- له انت سمعته من ص النبي صلي الله عليه وسلم قال لو لم اسمعه الا مرة او مرتين او ثلاث---------ا حتي عد سبعا ما حدثتكموه	922	5456571334915233515	226	378.5	175	299	75.58528137207031	44	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1407	true	-8322354864494583558	182	227	1013	1257	1603	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم--------- يوم القيامة	1407	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms1410	false	8214654730592961262	235	281	1159	1414	1514	300	صلي الله عليه وسلم -------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاة الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	1410	5456571334915233515	214	380.0	175	272	78.67646789550781	34	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1413	true	1335876935782539494	169	217	824	1070	1479	300	عكرمة قال اتي علي بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس رضي الله عنهما فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي -----رسول الله ق----------ال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقوله رسول الله من بدل دينه فاقتلوه رواه الجماعة الا مسلما ول--لترمذي فيه فبلغ ذلك عليا فقال صدق ابن عباس	1413	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0634	false	5591335372447094016	225	269	1092	1322	1475	300	عكرمة---- اتي علي بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فق---------------ال لو كنت انا لم احرقهم لنهي النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقو----------له من بدل دينه فاقتلوه للبخاري واصحاب السنن وزاد الترمذي---- فبلغ ذلك عليا فقال صدق ابن عباس	634	5456571334915233515	183	302.5	146	263	69.58174896240234	32	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1415	true	-4475656872199572358	1	45	3	207	1496	300	حتي جهر رسول الله------------------- فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله اليس يشهد ان لا اله الا ا--------------------لله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم	1415	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0019	false	-4657965066125698987	212	260	1048	1270	1448	300	حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال ال----------يس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له -قال---------- اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم	19	5456571334915233515	181	325.0	141	243	74.485595703125	36	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1416	true	-9043878362094080833	42	76	208	374	1485	300	حارثة بن مضرب انه اتي عبد الله رضي الله عنه بالكوفة فقال ما بيني وبين احد من العرب حنة واني مررت بمسجد -بني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فجيء بهم	1416	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0634	false	5591335372447094016	270	300	1327	1475	1475	300	حارثة بن مضرب---- اتي عبد الل-------------ه بالكوفة فقال ما بيني وبين احد من العرب حنة واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فج-ء بهم-	634	5456571334915233515	147	261.5	118	167	88.0239486694336	27	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1416	true	-9043878362094080833	76	120	374	595	1485	300	فاستتابهم غير ابن النواحة قال له سمعت رسول الله------------------- يقول--- لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول فامر قرظة بن كعب وكان اميرا علي الكوفة فضرب عنقه في السوق ثم قال من اراد ان ينظر الي ابن النواحة فلينظر اليه قتيلا بالسوق	1416	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0635	false	3209306982243771233	0	48	0	241	1560	300	فاستتابهم غير ابن النواحة قال له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول فامر قرظة بن كعب وكان اميرا علي الكوفة فضرب عنقه بال--سوق ثم قال من اراد ان ينظر الي ابن النواحة فلينظر اليه قتيلا بالسوق	635	5456571334915233515	216	411.5	173	243	88.88888549804688	40	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1416	true	-9043878362094080833	170	223	860	1120	1485	300	بجالة بن عبدة رضي الله عنه قال كنت كاتبا لجزء ابن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر رضي الله عنه قبل موته بسنة 16 ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي رحم محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين ال-رجل---------- وحريمه في كتاب الله	1416	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0759	false	-5568025259169453452	124	169	620	843	1483	300	بجالة بن عبدة----------------- كنت كاتبا لجزء -بن معاوية عم الاحنف فجاء ك---------تاب عمر------------- قبل موته بسنة--- ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي---- محرم من المجوس وانه-هم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين كل رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله	759	5456571334915233515	205	345.0	164	271	75.64575958251953	37	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1417	true	8380733080150955728	51	190	235	947	1533	300	ان يهودية كانت تشت- النبي وتقع ف-------------------يه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله------------------- دمها رواه ابو داود 3081 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي وتقع ف-------------------يه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي وتشتمه فاخذ المعول فوضعها في بطنها واتكا عليها فقتلها ف---------------------------------------لما اصبح ذكر ذلك للنبي------------------- فجمع الناس فقال-- انشدكم الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق قال---- فقام الاعجمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي -----رسول الله ف----------قال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي تقتله-ا فقال النبي -------------الا اشهدوا ان دمها هدر رواه ابو داود والنساءي	1417	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0636	false	-3256586045714971617	126	282	671	1459	1546	300	ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دمها ----لابي داود 5337---- ابن عباس--------------- ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر -------------------------------------------فاخذ المعول فوضعه- في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخ ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال ص انشد ا--لله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاع-مي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت لي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها فاتكات عليها حتي -قتلتها فقال صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر لابي د----اود والنساءي	636	5456571334915233515	596	1035.5	476	863	69.06141662597656	99	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1418	true	7356399627662882270	111	206	514	960	1415	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه قال قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في زمن خلافته رجل من اهل اليمن من قبل ابي موسي الاشعري رضي الله عنه وكان عاملا له فساله عمر رضي الله عنه عن الناس ثم قال 16 هل- فيكم من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله تعالي اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني رواه مالك	1418	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0634	false	5591335372447094016	148	224	729	1087	1475	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه---- قدم علي عمر -------------------------------------رجل من---- اليمن من قبل ابي موسي--------------------- وكان عاملا له فساله عمر -------------عن الناس ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني ل----مالك	634	5456571334915233515	352	635.0	276	447	78.74720001220703	74	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1421	true	5326492070389786682	15	103	85	510	1469	300	ابن عمر رضي الله عنه ان عمر رضي الله عنه انطلق مع رسول الله------------------- في رهط من اصحابه رضي الله عنهم قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله---------- ظهره بيده ثم قال رسول الله لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليبه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله------------------- اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول الله------------------- وقال امنت بالله وبرسوله وذكر الحديث فعرض عليه رسول الله	1421	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms1430	false	6876132555098797540	57	146	291	712	1409	300	ابن عمر------------- ان عمر------------- انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه-------------- قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب -صلي الله عليه وسلم ظهر-----ه ثم قال---------- لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر الي-ه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله و-رس-له -ثم قال----------- له رسول الله	1430	5456571334915233515	345	544.5	272	492	70.1219482421875	64	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1429	true	5975903291605104091	8	55	46	286	1444	300	المقداد ان------ه قال يا رسول الله------------ ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ-مني بشجرة فقال اسلمت اف---اقتله يا رسول الله بعد ان قالها ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي	1429	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0613	false	6906890492582550179	129	201	664	1016	1495	300	المقداد بن الاسود قال للنبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي	613	5456571334915233515	221	391.5	176	352	62.78409194946289	39	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1433	true	5083127209721747466	185	267	901	1310	1487	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي الي النبي وهو جالس ف----------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا-- بكتاب الله وا-ذن لي فقال النبي------------- قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله	1433	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0640	false	-6312517740112785317	216	298	1053	1456	1465	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني-------------------- جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم ------وهو افقه منه نعم فاقض بيننا ص بكتاب الله واءذن لي فقال صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وع---لي امراة هذا الرجم فقال -صلي الله	640	5456571334915233515	361	645.0	285	435	82.9885025024414	66	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1433	true	5083127209721747466	267	298	1310	1478	1487	300	والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها	1433	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0641	false	-1379448052048807255	0	30	0	165	1522	300	والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت ف--رجمها	641	5456571334915233515	163	313.5	133	168	97.02381134033203	28	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1441	true	-4409404554581871550	0	29	0	137	1476	300	يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول----- الله---------- فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج- فاتاه	1441	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0639	false	-6747329762436354137	193	221	934	1070	1448	300	يتيما في حجر ابي فاصاب جارية-------- فقال له ابي اءت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره--------- لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه	639	5456571334915233515	116	189.5	91	153	75.8169937133789	22	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1442	true	-1716389369954447569	138	183	688	893	1482	300	الله -قال له انكتها قال نعم قال رسول الله---------- حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهله حلالا	1442	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0639	false	-6747329762436354137	41	87	212	424	1448	300	عليه فقال--- انكتها قال نعم قال صلي- الله عليه وسلم حتي غاب ذلك منك في ذاك منها قال نعم قال كما يغيب الميل في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهله حلالا	639	5456571334915233515	195	359.0	151	216	90.27777862548828	39	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1443	true	-6518379070194635729	239	300	1254	1579	1579	300	عنه قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجل-- منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم- ان ترجموهما قالوا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله------------------- بالشهود فجاء ار--بعة فشهدوا انهم راوا ذكره في-	1443	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0646	false	5197874130198935819	55	119	292	635	1513	300	عن جابر جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيها------ اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قال-ا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في	646	5456571334915233515	310	572.5	253	350	88.57142639160156	52	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1449	true	8773412723388928123	9	65	39	307	1457	300	ابو الزناد 16 جلد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين رواه مالك في الموطا 3152 وقال سعيد حدثنا عبد الرحمن بن	1449	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0647	false	4072064361474615756	50	93	253	459	1474	300	ابو الزناد ج---لد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين--------------- فسالت عبد الله بن عامر--------- عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثم--------ان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين 5404 عمرة بنت عب---------------------------د الرحمن ان	647	5456571334915233515	190	336.5	148	268	70.89552307128906	36	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1458	true	-3737275604894125756	149	218	763	1099	1492	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله ------------------عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه رواه الترمذي والنساءي وابو داود وزاد ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1458	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0575	false	-2774743189432418081	211	271	1050	1334	1483	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-----ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه -------------------------------------ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المج----------------------------ن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	575	5456571334915233515	253	462.0	199	354	71.46892547607422	50	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1462	true	5824228818673673050	216	298	1053	1453	1461	300	القاسم بن محمد 16 ان رجلا من ال----يمن اقطع اليد والرجل قدم المدينة فنزل علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فشكي اليه ان عامل اليمن ظلمه وقطع يده وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما-ليلك بليل سارق ثم انه بيت حليا-- لاسماء بنت عميس فافتقدوه فجعل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن -بيت اهل دويرة الرجل الصالح ثم وجدوا الحلي عند صاءغ فزعم ان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر	1462	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0650	false	-4980049112018445218	82	160	429	805	1475	300	القاسم بن محمد--- ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم المدينة فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا------------- اليه ان عامل اليمن ظلمه وقطع يده وكان يصل م-ن الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انه بيت حليا ص لاسماء بنت عميس فافتقدته فجعل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن يبيت اهل دويرة الرجل الصالح ثم وجد-- الحلي عند صاءغ فزعم ان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر	650	5456571334915233515	360	669.5	286	408	88.23529052734375	66	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1465	true	-8734502361789905087	18	109	100	570	1479	300	الله عنه قال جيء رسول الله بسارق فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثالثة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر رضي الله عنه فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه- في بءر ورمينا عليه بالحجارة رواه ابو داود وهذا لفظه والنساءي	1465	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0650	false	-4980049112018445218	2	79	9	411	1475	300	الله عليه وسلم------------ بسارق فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه----- ثم جء به ---الثالثة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه -----ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه----- فاتي به الخامسة فقال اقتلو----------------------ه فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه ورمينا به في بءر ورمينا عليه بالحجارة لابي---- داود ول----------لنساءي	650	5456571334915233515	380	671.5	305	471	80.67940521240234	67	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1466	true	3550036737413289806	222	284	1172	1452	1529	300	نافع 16 ان عبدا لابن عمر رضي الله عنهما سرق وهو ابق فبعث به الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فقال سعيد لا تقطع يد الابق فقال له ابن عمر رضي الله عنهما في اي كتاب الله وجدت هذا فامر به ابن عمر رضي الله عنهما فقطعت يده 3184 وكذلك قضي به عمر بن عبد العزيز ايضا رواه مالك	1466	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0650	false	-4980049112018445218	228	277	1147	1365	1475	300	نافع--- ان عبدا لابن عمر--------------- سرق وهو ابق فبعث به الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فقال سعيد لا تقطع يد الابق فقال له ابن عمر--------------- في اي كتاب الله وجدت هذا فامر به ابن عمر--------------- فقطعت يده----- وكذلك قضي ---عمر بن عبد العزيز هي ل------مالك	650	5456571334915233515	215	364.5	167	280	76.78571319580078	48	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1468	true	-8486817355803662255	134	181	695	921	1517	300	داود -----------عن ابي ذر رضي الله عنه قال دعاني رسول الله------------------- فقلت لبيك فقال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم قال عليك بالصبر قال حماد فبهذا قال من قال بقطع يد النباس لانه دخل علي الميت بيته	1468	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0651	false	799857333072396856	91	140	456	699	1492	300	داود والنساءي 5434 ابو ذر -------------قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لبيك فقال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم قال عليك بالصبر قال حماد فلهذا قال من قال يقطع يد النباش لانه دخل علي الميت بيته	651	5456571334915233515	207	375.0	163	256	80.859375	38	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1480	true	3662205800666678683	17	85	81	406	1518	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام رواهما الجماعة وفي رواية لمسلم ومن شرب الخمر في الدنيا ومات وهو يدمنها لم يتب منها لم يشربها في الاخرة 3210 وعن------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي	1480	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0669	false	7989640585609212739	238	300	1228	1518	1518	300	ابن -----------------------عمر رفعه كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن -------------------------------شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب منها لم يشربها في الاخرة 5607 وفي رواية كل مسكر حرام وكل مسكر خمر للستة 5608 ابن عباس رفعه -----------------------كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي-	669	5456571334915233515	224	383.5	175	368	60.869564056396484	46	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1480	true	3662205800666678683	85	255	406	1310	1518	300	الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار 3211 وعن------ ابن عمر رضي الله عنهما ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال----------- رسول الله لعن الله---------------------------- الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه رواهما ابو داود والاخبار في ذلك كثيرة جدا وسيمر بك ان شاء الله تعالي طرف منها وبالغ الصحابة رضي الله عنهم في تحريمها والمباعدة منها 3212 فعن-------------------------------------------------------------------------- عثمان بن عفان رضي الله عنه قال 16 اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد فلقيته امراة اغوته فارسلت اليه جاريتها فقالت--- انها تدعوك لشه-ادة فانطلق مع جاريتها فطفق كلما دخل بابا اغلقته دونه 16 حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت والله ما دعوتك للشهادة ولكن دعوتك لتقع علي او تشرب من هذه الخمر كاسا او تقت- هذا الغلام قال فاسقيني من هذا الخمر كاسا فسقته كاسا فقال زيدوني فلم يرم حتي وقع عليها وقتل الغلام فاجتنبوا الخمر فانها والله لا يجتمع الايمان وادمان الخمر الا يوشك ان يخرج احدهما صاحبه رواه النساءي 3213	1480	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0670	false	5361508041193145192	0	206	0	1027	1503	300	الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار لابي داود 5609 ابن عمر رفعه من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد في الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال قيل يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار للترمذي 5610 وللنساءي موقوفا من شرب الخمر فلم ينتش لم تقبل له صلاة ما دا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في جوفه او عروقه منها شء وان مات مات كافرا وان انتشي لم تقبل له صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا 5611 عثمان---------------------------- اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم -تعبد فعلقته امراة اغوته فارسلت اليه جاريتها فقالت له انها تدعوك للشهادة فانطلق مع جاريتها فطفق كلما دخل بابا اغلقته دونه ---حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت والله ما دعوتك للشهادة ولكن دعوتك لتقع علي او تشرب من هذه الخمر كاسا او تقتل هذا الغلام قال فاسق-ني من هذا الخمر كاسا فسقته كاسا فقال زيدوني فلم يرم حتي وقع عليها وقتل الغلام فاجتنبوا الخمر فانها والله لا يجتمع الايمان وادمان الخمر الا -وشك ان يخرج احدهما صاحب-----ه للنساءي 5612	670	5456571334915233515	614	1066.0	491	1213	50.61830139160156	105	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1482	true	-6523760378939529260	43	122	208	582	1451	300	حضين بن المنذر قال 16 شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه اتي بالوليد قد صلي الصبح------- ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقياها فقال عثمان رضي الله عنه انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي رضي الله عنه قم يا حسن فاجلده فقال الحسن رضي الله عنه ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده	1482	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0652	false	-8297865350256816699	236	300	1155	1468	1468	300	حضين بن المنذر------- شهدت عثمان--------------------- اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقياها فقال عثمان -------------انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي------------- قم يا حسن فاجلده فقال الحسن------------- ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده-	652	5456571334915233515	306	545.0	244	381	80.3149642944336	62	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1486	true	6397668906430922918	224	264	1090	1275	1445	300	زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله فدعا رسول الله ب------------------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب به----- فامر به	1486	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0611	false	-1211364917171291605	112	152	607	791	1521	300	زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا------------------ فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد -----ركب به ولان فامر به	611	5456571334915233515	147	252.0	114	208	70.67308044433594	28	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1488	true	-3363265347948378124	22	59	112	283	1458	300	ابن شهاب رضي الله عنه سءل عن حد العبد في الخمر فقال بلغني ان عليه نصف حد الحر في الخمر وكان عمر وعثمان وابن عمر رضي الله عنهم يجلدون عبيدهم في الخمر نصف حد الحر رواه مالك	1488	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0653	false	-3865547172073491456	117	147	565	705	1459	300	ابن شهاب------------- سءل عن حد العبد في الخمر فقال بلغني ان عليه نصف حد الحر في الخمر وكان عمر وعثمان وابن عمر-------------- يجلدون عبيدهم في الخمر نصف حد الحر ل----مالك	653	5456571334915233515	139	248.0	109	171	81.28655242919922	30	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1488	true	-3363265347948378124	211	283	998	1368	1458	300	كنا ننبذ لرسول الله في س-------------------قاء غدوة فيشربه عشية وعشية فيشربه غدوة مختصر رواه ابو داود والترمذي والنساءي واختلف فيما اذا اتت عليه ثلاثة ايام ولم يغل فمنصوص احمد وعليه عامة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصحابه تحريمه 3246 لما روي ابن ---------------عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله ينبذ له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد-- والليلة الاخري والغد-- الي العصر فان بقي شء سقي- الخادم او امر به فصب	1488	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0675	false	2764523479301609911	45	138	230	697	1534	300	كنا ننبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء غدوة فيشربه عشية وعشية فيشربه غدو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فان فضل مما يشرب علي عشاءه مما نبذناه بكرة سقاه احدا ثم ننبذ له بالليل فاذا تغدي شربه علي غداءه وكنا نغسل السقاء كل غدوة وعشية مرتين في يوم 5639 وفي رواية كان ينبذ له في سقاء يوكا اعلاه وله عزلاء لاصحاب السنن 5640---------- ابن عباس كان ينبذ للنبي صلي الله عليه وسلم---------------------- اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغداء والليلة الاخري والغداء الي العصر فان بقي شء سقاه الخادم و--امر به فصب	675	5456571334915233515	198	172.5	158	608	32.56578826904297	32	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1490	true	-2350314890024119489	122	197	610	988	1482	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي انهم كانوا عند حذيفة بالمداءن فاستسقي فسقاه مجوسي في اناء من فضة فرماه به وقال اني قد امرته ان لا يسقيني فيه اني سمعت رسول----- الله---------- يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة متفق عليه فنهي والنهي يقتضي التحريم واخبر ان الذي يفعل هذا تجرجر النار في بطنه او انه هو يجرجرها في بطنه	1490	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0678	false	-1855233171840843191	153	227	755	1127	1521	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي انهم كانوا عند حذيفة بالمداءن فاستسقي فسقاه مجوسي في اناء--- فضة فرماه به وقال اني قد امرته ان لا يسقيني فيه اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة للستة الا مالكا 5665 ام سلمة رفعته------- ان الذي ياكل ويشرب في اناء الفضة انما--------- يجرجر-- في بطنه	678	5456571334915233515	296	512.0	234	393	75.31806945800781	55	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1501	true	-5124840722379023753	103	159	489	771	1509	300	والبخاري 3281 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي------- ما يعدل الجهاد في سبيل الله قال لا تستطيعونه قال فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه قال في الثالثة مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم------- بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي يرجع المجاهد في سبيل الله	1501	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0734	false	8672151521172119873	180	231	849	1107	1444	300	والنساءي 6084 و----------------------عنه---- قيل يا رسول الله ما يعدل الجهاد في سبيل الله قال لا تستطيعونه---- فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه ثم قال-------- مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي يرجع المجاهد في سبيل الله	734	5456571334915233515	227	392.0	180	296	76.6891860961914	42	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1502	true	183933598327268707	138	196	729	1028	1567	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر برا كان او فاجرا رواه -------------ابو داود 3286 وقول---ه جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم رواه ابو داود والنساءي 3287 وقوله عليه السلام----------------------------------------------------------------------------- من مات ولم يغز ولم يحدث--- نفسه بالغزو مات علي شعبة من النفاق رواه مسلم وغيره وابن المبارك يقول في هذا الحديث نري ان ذلك كان علي عهد -----رسول الله	1502	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0744	false	1252927259227661047	51	144	279	754	1559	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا -وان عمل الكباءر لابي داود 6150 انس رفعه جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم لابي د----اود والنساءي 6151 عاءشة رفعته لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا للشيخين 6152 ابو هريرة رفعه من مات ولم يغزو لم يحدث به نفسه -------مات علي شعبة من النفاق قال -------------ابن المبارك رحمه الله ف--------نري ان ذلك كان علي عهد النبي صلي الله	744	5456571334915233515	212	298.0	164	508	41.73228454589844	34	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1504	true	-3624682939813387095	78	124	374	609	1455	300	المقدام بن معد-يكرب قال قال رسول الله للشهيد عند الله ست خصال يغفر الله له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة	1504	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0739	false	-4180574088502596084	258	300	1293	1507	1507	300	المقدام بن معد يكرب رفع-------------ه للشهيد عند الله ست خصال يغفر له-------- اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة-	739	5456571334915233515	208	383.0	168	236	88.13558959960938	38	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1505	true	-8533460419956869803	0	82	0	415	1480	300	منبر رسول الله--------------- فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر رضي الله عنه وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله------------------- وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله تعالي 19 اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد------- كمن امن بالله------- الي اخرها رواه مسلم	1505	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0946	false	-245340988128859075	181	265	914	1343	1515	300	منبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر و-------------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم ج--معة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه ف-نزل-------------- اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله التوبة الي اخرها ل----مسلم	946	5456571334915233515	370	670.5	296	463	79.91360473632812	67	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1506	true	8297682027743885763	14	56	64	274	1472	300	ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي----- الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار رواهما ابو داود	1506	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0019	false	-4657965066125698987	93	135	481	692	1448	300	ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقاتل اخر هذه الامة الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار لابي------ داود	19	5456571334915233515	191	355.0	151	217	88.0184326171875	33	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1507	true	1129270336530672241	8	106	36	502	1468	300	جاء رجل الي -----رسول الله فاست----------اذنه في الجهاد ق-ال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد رواه الجاعة 3308 وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله فقال له هل لك احد باليم--------------------ن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما رواه ابو داود 9 3 وعن معاوية بن جاهمة ان جاهمة رضي الله عنه جاء الي النبي فقال يا رسول الله اردت ال--غزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجليها رواه النساءي	1507	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms1125	false	-4785341109260110961	187	258	882	1243	1446	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد للستة الا مالكا 8212 وفي رواية جاء رجل-------------------------------------------- فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان قا-----------------------------ل فارجع اليهما فا--ضحكهما كما ابكيتهما 8213---------------------------------- معاوية بن جاهمة ان جاهمة ----------------------------قال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجل-ها ل-----لنساءي	1125	5456571334915233515	242	341.0	187	504	48.015872955322266	40	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1510	true	-2239495106122033744	8	77	35	355	1472	300	من المجوس ولم يكن عمر رضي الله عنه اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف--------- رضي الله عنه ان رسول الله اخذها من مجوس هجر رواه البخاري وغيره 3319 وعن--------------- جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله--------------- يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1510	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0759	false	-5568025259169453452	185	250	930	1240	1483	300	من الورق- ولم يكن عمر------------- اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم------- اخذها من مجوس هجر ل-----لبخاري والترمذي وابي داود بلفظه 6233 جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر----------------------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	759	5456571334915233515	236	382.5	182	359	65.7381591796875	47	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1514	true	6961593473924616149	108	148	519	717	1438	300	عمر حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله--------------- فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان ال---عاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	1514	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0326	false	-1654535127911069164	235	278	1187	1396	1499	300	عمر حملت علي فرس في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم -ان الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه	326	5456571334915233515	169	287.0	132	220	76.81818389892578	30	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1516	true	3445394319970656297	80	149	406	747	1497	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي------------------- جعل فداء اهل الجاهلية يوم بدر اربعماءة 3338 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت لما بعث اهل مكة في فداء اس-راهم بعثت زينب في فداء------ ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت فلما ررها رسول الله---------- رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها قا-لوا نعم	1516	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0822	false	-6285586100151555701	180	273	899	1375	1505	300	ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل فداء اهل الجاهلية يوم بدر اربعماءة لابي داود 6485 انس ان رجالا من الانصار استاذنوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعوا منه درهما للبخاري 6486 عاءشة------------------- لما بعث اهل مكة في فداء اساراهم بعثت زينب--- فداء زوجها ابي العاص----- وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص----- فلما راها -صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم	822	5456571334915233515	280	448.5	221	524	53.435115814208984	50	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1516	true	3445394319970656297	183	235	920	1176	1497	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من -----رسول الله ----------يقولها فيهم سمعت رسول الله يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي------------- هذه صدقات قومنا قال وكان- سبية منهم عند عاءشة----- رضي الله عنها فقال رسول الله اعتقيها فانها من ولد	1516	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms1295	false	4420994460579258713	242	291	1250	1496	1548	300	ابو هريرة----------------- لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعته ---------يقول هم اشد امتي علي الدج----ال وجاءت صدقاتهم فقال صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا---- وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال صلي الله عليه وسلم---------- اعتقيها فانها من ولد	1295	5456571334915233515	191	287.5	150	290	65.86206817626953	31	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1517	true	-983101485732075264	210	300	1045	1478	1478	300	في هءلاء الاساري -قال ابو بكر يا نبي ا-لله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار وعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله---------- ما تري يا ابن الخطاب قال لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكنني اري ان تمكنني فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله ----------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كا---ن الغد جءت فاذا رسول-	1517	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0816	false	-3663483498639719456	0	89	0	432	1483	300	في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال -صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال لا والله يا رسول الله------------------------ ولك-ني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي -صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول	816	5456571334915233515	393	707.5	311	459	85.62091827392578	72	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1518	true	-9207974438417084038	1	68	5	325	1509	300	وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله ابكي للذي عرض علي اصحابك---------------------------------------- من هذه الشجرة شجرة قريبة منه وانزل الله عز وجل 19 ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض-------- الي قوله 19 فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا-------- فاحل الله لهم الغنيمة	1518	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0816	false	-3663483498639719456	94	162	456	797	1483	300	وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال---------- ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة--------------- وانزل الله تعالي---- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الانفال الي قوله--- فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا الانفال فاحل الله---- الغنيمة	816	5456571334915233515	279	490.0	221	377	74.00530242919922	53	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1519	true	-6369534622387974791	27	132	132	656	1503	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من ا-صحاب رسول الله واسر ا-صحاب رسول الله رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله--------------- وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بما اخذتني و---اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد قال ما ش-------------------------------------------------انك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع-------- وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بعد بالرجلين واجاب	1519	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0752	false	3947968649180680124	172	282	879	1435	1540	300	عمران بن حصين----------------- كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من الصحابة ---------واسر الصحابة--------- رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم -اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه----- يا محمد يا محمد وكان ص صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي---- بالرجلين واسرت	752	5456571334915233515	457	815.0	366	601	76.03993225097656	84	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1522	true	-1408442022708287659	215	244	1036	1188	1466	300	فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل-- مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي------------------- بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	1522	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0819	false	7807239638923721109	132	166	663	834	1469	300	فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما ان- قتلته فقال هل ص مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمر- بن الجموح	819	5456571334915233515	150	275.5	121	173	86.7052001953125	25	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1525	true	-2022355024058797181	159	299	795	1451	1454	300	عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه وضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله فق----------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذل----ك الثالثة فقمت فقال رسول الله ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله	1525	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0884	false	411944032248077101	4	130	19	618	1477	300	عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت عليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقا-----------------------ل ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس -صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت وقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك---- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال ما-----------لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر لاها-----------------------لله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله	884	5456571334915233515	566	1068.0	443	670	84.47761535644531	114	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1526	true	7989061488779418367	242	293	1172	1424	1461	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال خرجت مع زيد بن حارثة رضي الله عنه في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن-------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب و---سلاح مذهب فجعل الرومي يغري بالمسلمين فقعد له الممددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه	1526	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0870	false	-7434097972218039268	235	298	1160	1482	1491	300	عوف بن مالك----------------- خرجت مع زيد بن حارثة------------- في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه فاتخذه كهيءة الدرقة ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وله سلاح مذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين فقعد له الم-ددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه	870	5456571334915233515	220	395.0	176	353	62.32294464111328	40	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1527	true	-7857795615270021282	0	34	0	168	1497	300	فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد رضي الله عنه فاخذ منه---- السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد------ اما علمت ان رسول الله--------------- قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته	1527	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0871	false	4564195819818889424	8	38	47	203	1511	300	فتح الله------- للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد------------- فاخذ منه بعض السلب-------- فاتيت--------- خالدا وقلت اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته	871	5456571334915233515	123	183.0	99	193	63.73057174682617	20	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1528	true	-517287946205017778	165	206	802	992	1474	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء ا-صحاب رسول الله عن رباءهم رضي الله عنهم ان رسول الله قال من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة رواه ابو	1528	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0758	false	1794491173989658803	93	126	453	610	1456	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن ا---------باءهم رفعوه------------------------- من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة 6224 ابو	758	5456571334915233515	142	253.0	111	191	74.34555053710938	28	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1530	true	7062527121141515428	128	187	614	921	1513	300	سهمين وللراجل سهما متفق عليه في رواية لابي داود واحمد ان رسول الله اس----------------------هم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه 3370 وعن -----------------------------ابن الزبير رضي الله عنهما قال ضرب رسول الله--------------- عام خيبر للزبير رضي الله عنه اربعة اسهم سهم للزبير وسهم لذي القربي بصفية بنت عبد المطلب ام الزبير رضي الله عنها وسهمان للفرس رواه النساءي	1530	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0761	false	7462481028059255173	214	266	1130	1412	1581	300	سهمين والراجل سهما------------------- لابي داود 6248 ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اسهم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه للشيخين والترمذي وابي داود بلفظه 6249 ابن الزبير------------------- ضرب النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر للزبير------------- اربعة اسهم سهم للزبير وسهم لذي القربي بصفية امه -----------------------------------وسهمان للفرس ل-----لنساءي	761	5456571334915233515	175	241.5	141	373	46.91688919067383	27	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1537	true	8440495366515872279	28	169	139	821	1494	300	فزارة فلما دنونا م---------------------ن الماء----- امرنا ابو بكر رضي الله عنه فعرسنا فلما صلينا الصبح امرنا ابو بكر رضي الله عنه فشنينا الغارة----------- فقتلنا علي الماء من قتلنا قال فنظرت -----------الي عنق من الناس فيه- الذرية والنساء نحو الجبل وانا اعدو في اثرهم فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل قال------------------ فجءت بهم اسوقهم الي ابي بكر وفيهم امراة من---- فزارة عليها قشع من ادم و---------------معها ابنة لها من احسن العرب قال------------------------ فنفلني ابو بكر رضي الله عنه ابنتها فلم اكشف لها ثوبا حتي قدمت المدينة ثم بت فلم اكشف- لها ثوبا قال فلقيني----- ال------------------نبي في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت وتركني حتي اذا كان من الغد لقيني في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله	1537	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0848	false	3205970077727457203	174	299	832	1444	1450	300	فزارة وعلينا ابو بكر فلما كان بيننا وبين الماء ساعة امرنا--------------------- فعرسنا ثم شن--------------------------------------------- الغارة فورد الماء فقتل------------ من قتل عليه وسبي من سبي وانظر الي عنق من الناس فيهم الذراري------------------------------------ فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم----- بينهم وبين الجبل فلما راوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم------------ وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم قال القشع النطع معها ابنة لها من احسن العرب فسقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر فنفلني--------------------- ابنتها فقدمنا-------------------- المدينة -------وما كشفت لها ثوبا---- فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني من--------------- الغد------ في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله	848	5456571334915233515	417	578.5	327	816	51.10293960571289	72	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1547	true	1165644098852180357	232	298	1183	1501	1510	300	يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج ي-------مشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان يزيد امير ربع من تلك الارباع ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني موصيك بعشر خلال لا تقتلوا امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تغرقن شاة ولا بعيرا الا لماكله ولا تغرقن نخلا ولا تحرق-ه ولا تغلل و-لا تجبن رواه مالك	1547	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0748	false	8559436922625252110	55	168	309	860	1521	300	يحيي بن سعيد ان ابا بكر-------------------- بعث جيوشا الي الشام فخرج يشيعهم فمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان----- امير ربع من تلك الارباع فقال يزيد لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال له ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي في سبيل الله ثم قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف فاني موصيك بعشر----- لا تقتلن- امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تغرقن نخلا ولا تحرقنه ولا تغلوا ولا تجبنوا ل--مالك	748	5456571334915233515	273	473.5	216	584	46.74657440185547	50	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1549	true	57420204744746857	23	80	114	400	1482	300	رجل من الانصار رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله--------------- في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد واصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله------------------- يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة رواه ابو داود	1549	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0765	false	3272705452553938076	215	273	1059	1351	1492	300	رجل من الانصار----------------- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر -اصاب الناس حاجة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي ----------اكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة 6276 ابو لبيد	765	5456571334915233515	242	426.0	192	320	75.625	43	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1553	true	-7318368374411683636	253	300	1225	1445	1445	300	لما كان يوم خيبر اقبل نفر من ا-صحاب النبي فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله-------------- اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة-- ثم قال رسول الله يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل-	1553	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0765	false	3272705452553938076	128	176	628	849	1492	300	لما كان يوم خيبر اقبل نفر من الصحا-----بة فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال -صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ص ثم قال يا -----------بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل	765	5456571334915233515	196	340.5	154	238	82.35294342041016	37	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1559	true	-1048897467406368705	118	143	606	730	1515	300	وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله--------------- يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي------------------- ان يرجعها اليهم فلم يرجعها	1559	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0859	false	6137839077791385601	186	218	930	1088	1511	300	وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها	859	5456571334915233515	116	206.0	92	158	73.417724609375	22	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1560	true	-7198784810188774079	137	219	707	1095	1508	300	لما نزلت 19 ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين-------- كتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ولا عشرون من ماءتين ثم نزلت 19 الان خفف الله عنكم الاية-------- فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين رواه البخاري وله ايضا في رواية ولابي داود قال لما نزلت 19 ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين-------- شق ذلك علي المسلمين فنزلت 19 الان خفف الله عنكم الاية قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص عنهم من الصبر بقدر ما خفف عنهم	1560	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0943	false	7544632880359806764	192	266	957	1322	1488	300	لما نزلت--- ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال كتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ولا عشرون من ماءتين ثم نزلت--- الان خفف الله عنكم الاية الانفال فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين 6981 و----------------في رواية--------------- لما نزلت--- ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال شق ذلك علي المسلمين فنزلت--- الان خفف الله عنكم الاية---- فلما خفف الله عنهم من العدة نقص عنهم من الصبر بقدر ما خفف عنهم	943	5456571334915233515	336	586.5	265	412	81.55339813232422	67	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1564	true	752682407240746458	105	145	485	674	1403	300	كتب الي عامل جيش كان بعث----ه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع قال رجل مترس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد فعل ذلك الا ضربت عنقه	1564	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0758	false	1794491173989658803	234	274	1137	1326	1456	300	كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع قال رجل مترس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد فعل---- الا ضربت عنقه	758	5456571334915233515	185	357.0	146	193	95.85491943359375	38	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1566	true	6252495622854142353	203	284	1015	1407	1482	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي------------------------------------------------------------------------------ وشكوه الي ابي طالب فقال يا ابن اخي ما تريد من قومك قال اريد منهم كلمة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم بها العجم الجزية -قال كلمة واحدة قال كلمة واحدة---------- قولوا لا اله الا الله -قالوا الها واحدا 19 ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان-- هذا الا اختلاق قال فنزل فيهم القران 19 ص والقران ذي الذكر الي قوله ان هذا الا اختلاق رواه احمد والترمذي	1566	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0990	false	743944705498332012	131	221	646	1076	1468	300	ابن عباس------------------- مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وعند ابي طالب مجلس رجل فقام ابو جهل كي يمنعه من الجلوس فيه وشكوه الي ابي طالب فقال يا ابن اخي ما تريد من قومك قال اريد منهم كلمة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم---- العجم الجزية فقال كلمة واحدة قال كلمة واحدة قال يا عم قولوا لا اله الا الله فقالوا الها واحدا--- ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان ص هذا الا اختلاق---- فنزل فيهم القران--- ص والقران ذي الذك----------------ر الي اختلاق ص هما ل-----لترمذي	990	5456571334915233515	329	572.5	262	484	67.97520446777344	59	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1568	true	1764704487501778549	81	155	391	764	1499	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله--------------- اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها لل----مسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد ذات غدر علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا رواه ابو داود	1568	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0755	false	-1755763437465074507	196	270	991	1362	1521	300	ابن عباس------------------- صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد ذات غدر علي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا هي لابي- داود	755	5456571334915233515	332	620.0	264	392	84.69387817382812	63	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1576	true	6740065219167265414	100	157	473	737	1447	300	الساءب بن يزيد قال كنت عاملا مع عبد الله بن عتبة بن مسعود في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكنا ناخذ من النبط العشر رواه مالك في الموطا 3491 وقال سالت ابن شهاب علي اي وجه كان ياخذ عمر رضي الله عنه من النبط العشر فقال كان ذلك يءخذ منهم في الجاهلية فالزمهم ذلك عمر	1576	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0760	false	-8592503733193509285	85	129	411	614	1501	300	الساءب بن يزيد---- كنت عاملا مع عبد الله بن عتبة بن مسعود في زمن عمر----------------------- فكنا ناخذ من النبط العشر قال- مالك-------------------- سالت ابن شهاب علي اي وجه كان ياخ-------------ذ عمر من النبط العشر فقال كان ذلك يءخذ منهم في الجاهلية فالزمهم ذلك عمر	760	5456571334915233515	197	360.5	153	264	74.6212158203125	41	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1578	true	-8549239498946899317	44	185	221	946	1555	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رسول الله--------------- اهل خيبر فقاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله------------------- الصفراء والبيضاء والحلقة-- وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال رسول الله---------- لعم حيي واسمه سعية ما فعل مسك حيي الذي جاء به--- من بني النضير فقال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد القريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل قبل ذلك فدفع رسول الله س----------عية الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة رسول الله-------------------------------------------------------- ابني ابي الحقيق احدهما زوج صفية بنت حيي بن اخطب وسبي رسول الله نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم بالنكث الذي نكثوا	1578	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0757	false	8790983490135740247	79	235	383	1181	1513	300	ابن عمر------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر فقاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ص وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال -صلي الله عليه وسلم لعم حيي واسمه سعية ما فعل مسك حيي الذي جاء به من من بني النضير ق-ال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد --قريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل قبل ذلك فدفع -صلي الله عليه وسلم سعية الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ههنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة فقتل صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق احدهما زوج صفية بنت حيي وسبا------------------ نساءهم وذراريهم وقسم اموالهم بالنكث الذي نكثوا	757	5456571334915233515	656	1199.5	524	840	78.0952377319336	119	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1580	true	-3531421991453651509	220	269	1086	1326	1478	300	فرات بن حيان--------- رضي الله عنه ان رسول الله امر بقتله وكان عينا لابي سفيان وحليفا لرجل من الانصار فمر بحليفه من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل من الانصار---- يا رسول الله انه يقول انه مسلم فقال رسول الله---------- ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم فرات بن	1580	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0613	false	6906890492582550179	249	300	1246	1495	1495	300	فرات بن حيان ان النبي صلي الله عليه وسلم------- امر بقتله وكان عينا لابي سفيان وحليفا لرجل من الانصار فمر بحل-قة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل من الانصار انه يا رسول الل----ه يقول اني مسلم فقال -صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم فرات بن-	613	5456571334915233515	210	355.5	166	263	79.84790802001953	36	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1608	true	4760448678925974932	142	172	724	860	1533	300	وابن عمر وانس رضي الله عنهم اذا قطع الراس مع ابتداء الذبح من الحلق فلا باس ولا يتعمد فان ذبح من القفا لم تءكل سواء قطع الراس او لم يقطع	1608	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0457	false	-3028556079915542450	60	86	290	407	1489	300	وابن عمر------------------- اذا قطع الراس مع ابتداء الذبح من الحلق فلا باس ولا يتعمد فان ذبح من القفا لم تءكل سواء قطع الراس او لم يقطع	457	5456571334915233515	117	223.0	91	136	86.02941131591797	26	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1618	true	2046232447757200166	119	172	592	862	1496	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا نزل -الحرة ومعه اهله وولده فقال--- رجل ان لي ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت--- اسلخها حتي نقدد حتي شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله--------------- فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك	1618	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0663	false	9188468202022611365	247	300	1212	1483	1483	300	جابر بن سمرة------------- ان رجلا نزل بالحرة ومعه اهله وولده فقال له رجل ان--- ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها ولم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت له اسلخها حتي نقدد---- شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك-	663	5456571334915233515	240	421.0	194	292	82.19178009033203	42	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1620	true	-7042641381158606397	193	227	959	1118	1441	300	رافع بن عمرو قال كنت ارمي نخل الانصار فاخذوني فذهبوا بي الي رسول الله--------------- فقال يا رافع لم ترم- نخلهم -قلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع اشبعك الله وارواك	1620	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0649	false	-2114672698485449490	213	249	1083	1255	1506	300	رافع بن عمرو---- كنت ارمي نخل الانصار فاخذوني فذهبوا بي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رافع لم ترمي نخلهم فقلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع اشبعك الله وارواك	649	5456571334915233515	147	265.5	115	176	83.5227279663086	29	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1623	true	-7714264118795110214	41	68	197	341	1520	300	لا يحلبن احدكم ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشرب-------------ته فينتقل طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1623	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0649	false	-2114672698485449490	141	170	702	858	1506	300	لا يحلبن احدكم ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه -انما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	649	5456571334915233515	142	275.0	115	157	90.44586181640625	24	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1644	true	2995470849570961938	30	65	163	333	1546	300	--------------جابر رضي الله عنه قال صلينا مع رسول الله يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي------------------- قد نحر فامر النبي من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي	1644	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0451	false	-6094787623697243866	118	155	568	748	1473	300	جابر صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم----------------- يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا فظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر------ من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي	451	5456571334915233515	133	228.5	104	203	65.51724243164062	24	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1656	true	-474472838738450818	56	105	282	511	1431	300	حلف------ علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير رواه مسلم وغيره 3661 وعن ابي--------- -----------موسي رضي الله عنه ان رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	1656	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0470	false	5010772106604203082	102	208	508	1022	1489	300	حلف احدكم علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير للستة الا مالكا بلفظ النساءي 4025 ابو موسي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم ولا عندي ما احملكم عليه ثم اتي بنهب ابل فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فلما انطلقنا قال بعض لبعض اغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا يا رسول ص الله حلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا افنسيت يا رسول الله قال اني والله ان شاء الله لا احلف عن يم-ين فاري غيرها خيرا منها الا اتي---------------ت الذي هو خير	470	5456571334915233515	168	280.0	128	530	31.69811248779297	30	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1664	true	63630110835528746	59	116	266	539	1442	300	المسيب او رجلين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال--------- ان عدت تسالني------- فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له----------------- عمر رضي الله عنه ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا يملك	1664	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0473	false	1942656642925307326	225	291	1108	1428	1470	300	المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما اخا-ه القسمة فقال له الاخر ان عدت تسالني القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة لا اكلمك فعاد يساله فاتي عمر فقال ل-----ه ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا تملك	473	5456571334915233515	248	424.0	194	326	76.07361602783203	44	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1698	true	-4005275181759536852	228	276	1156	1392	1514	300	الله عنه قال اقبل النبي--- وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف ورسول الله------------------- شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل فيحسب الحاسب انه انما يعني--- الطريق وانما يعني سبيل الخير	1698	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0804	false	2001227394038059346	80	130	421	670	1523	300	الله عليه وسلم الي المدينة وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف ورسول الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف---- فيلقي الرجل في--------قول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل فيحسب الحاسب انه انما يعني به الطريق وانما يعني سبيل الخير	804	5456571334915233515	206	374.5	164	261	78.92720031738281	38	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1721	true	4785625571605798061	160	205	783	976	1434	300	ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله عز وجل ان فتح الله عليك مكة ان اصلي صلاة في بيت المقدس فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال فشانك اذا رواه ابو داود	1721	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0473	false	1942656642925307326	0	40	0	179	1470	300	ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله------- ان فتح الله عليك مكة ان اصلي صلاة في بيت المقدس فقال صل ها-هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها-هنا ثم اعاد عليه فقال -شانك اذن لابي---- داود	473	5456571334915233515	174	319.5	134	193	90.15544128417969	39	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1739	true	-5557381816918482584	251	288	1268	1442	1495	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي------ علي جهل فهو في النار رواه ابو داود ----وابن	1739	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0577	false	42559649052743054	204	242	1065	1245	1521	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار لابي---- داود 4904 ابن	577	5456571334915233515	164	307.5	128	184	89.13043212890625	32	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1740	true	-990040632688884442	22	55	104	248	1452	300	معاذ رض---------ي الله عنه ان رسول الله لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء -قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله	1740	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0579	false	1953330798395044370	268	300	1338	1479	1479	300	معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم------- لما اراد ان يبعثه----- الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء فقال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله-	579	5456571334915233515	120	201.0	92	154	77.92208099365234	26	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1740	true	-990040632688884442	55	90	248	409	1452	300	قال اقضي بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله ق------------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله---------- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	1740	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0580	false	-2969034228685706725	0	44	0	202	1476	300	قال اقضي بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب -صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	580	5456571334915233515	152	259.5	118	207	73.4299545288086	31	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1743	true	3314007459379458671	229	285	1091	1344	1414	300	الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله ثم -------------------قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب ان هذه الاية نزلت في ذلك ب 2 19 فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ب 1 الاية	1743	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0587	false	7547636714673297490	1	55	6	264	1500	300	الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب--- هذه الاية نزلت في ذلك------- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم---- الاية	587	5456571334915233515	236	443.5	187	272	86.76470947265625	48	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1745	true	8002869872465191674	91	174	425	867	1482	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي------------------- بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي فقا-------------------لوا القود يا رسول- الله ف-------------------------------------------------------------------------------------قال اني خاطب------- علي الناس ومخبرهم برضاكم -قالوا نعم فخطب فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا افرضيتم قالوا لا ف----هم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله------- ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال افرضيتم فقالوا نعم قال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب فقال ارضيتم قالوا نعم	1745	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0632	false	-4591549354090673202	24	133	126	689	1483	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود فقال صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ا-رضيتم قالوا لا فهم بهم المهاجرون---- فامر صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال ا-رضيتم -قالوا نعم قال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب -قال ارضيتم قالوا نعم	632	5456571334915233515	399	689.5	323	585	68.20513153076172	64	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1747	true	-9198346976093170852	38	101	173	457	1463	300	شريح انه كتب الي عمر رضي الله عنه يساله فكتب اليه ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله------------------- فاقض بما قضي به الصالحون فان لم يكن فيما قضي به الصالحون فان شءت فتقدم وان شءت فتاخر ولا اري التاخر الا خيرا لك رواه ا---لنساءي	1747	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0580	false	-2969034228685706725	94	154	441	717	1476	300	شريح---- كتب الي عمر------------- يساله فكتب اليه ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن------------- فبسنة رسول الله فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون فان لم يكن فيما قضي به الصالحون فان شءت فتقدم وان شءت فتاخر ولا اري التاخر الا خيرا لك والسلام للنساءي	580	5456571334915233515	249	452.5	194	306	81.37255096435547	53	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1782	true	4118953626095772159	110	180	546	912	1519	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشعري يعني ابا موس--------ي فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعر-ي هذا امر لم يكن بعد ان-- كان في عهد رسول الله------------------- فاحلفهما بعد العصر------ ما خانا ولا كذبا ولا بد لا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته وامضي شهادتهما رواه ابو داود 3848	1782	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0584	false	-7696872906406557755	140	212	735	1115	1550	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء--- ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا------------- ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته -قال ابو موسي هذا---- لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بد-لا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما هما لابي داود 4958	584	5456571334915233515	328	570.0	264	402	81.592041015625	56	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1782	true	4118953626095772159	9	88	39	436	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي -بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا-- جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله ثم وجدوا ال-----------------جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم الداري وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصالحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية ب 2 19 يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم ب 1 رواه البخاري وابو داود	1782	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0937	false	7742807413105151490	66	140	352	734	1569	300	ابن عباس------------------- خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي ابن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا ص جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم------- وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصا-حبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة ل-لبخاري وابي داود	937	5456571334915233515	343	624.0	276	417	82.25419616699219	60	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1829	true	-912115506123865553	131	167	638	801	1439	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي قال من اعتق شقصا من مملوك- فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	1829	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0591	false	8156783147220609843	256	287	1333	1476	1543	300	ابو هريرة رفعه--------------------- من اعتق شقصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	591	5456571334915233515	139	255.0	108	164	84.75609588623047	29	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007111-ara1.ms1838	true	-2363519905287835661	112	193	560	960	1489	300	عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله--------------- فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه الجماعة الا البخاري 3893 وعن ابي زيد الانصاري رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة اعبد عند موته ليس له مال غيرهم فاقرع بينهم رسول الله فاعتق اثنين وارق اربعة رواه احمد وابو داود بمعناه وقال فيه لو شهدته قبل ان يدفن لم يدفن في مقابر المسلمين	1838	-1781846173332082065	Shamela0036446-ara1.ms0592	false	-8485169832294296047	176	226	819	1062	1425	300	عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا--هم النبي صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا 5032 زاد في رواية وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو شهدته قبل ان يدفن لم يقبر في مقابر المسلمين	592	5456571334915233515	195	346.5	152	415	46.987953186035156	38	JK007111-ara1	Shamela0036446-ara1