id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0013	true	-5840786406077269827	106	140	552	727	1624	300	فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات	13	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms187	false	-4259106482776297814	0	41	0	205	1601	300	فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	187	2519406635257786124	171	308.5	137	205	83.41463470458984	29	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0013	true	-5840786406077269827	85	114	455	592	1624	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة رضي الله عنهم ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي	13	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms246	false	-5169194848029641085	272	300	1254	1390	1390	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها- ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي-	246	2519406635257786124	123	225.0	97	138	89.13043212890625	25	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0014	true	-5007282064969516905	32	73	173	363	1531	300	عن يحيي بن عبد الرحمن-------- ان عمر رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص- حتي وردوا حوضا فقال عمرو --------يا صاحب ال--------------حوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب-------------- لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	14	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms247	false	-1029984610244261457	59	109	278	512	1367	300	عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن ص الخطاب- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاصي حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاصي لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	247	2519406635257786124	177	304.0	139	235	75.31914520263672	33	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0042	true	-1383189816022128547	113	243	603	1247	1556	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر وهو ابن محمد بن عمرو بن حزم ان في الكتاب الذي كتبه النبي------ لعمرو بن حزم ان لا يمس القران الا طاهر وكذلك رواه احمد وابو داود مرسلا ورواه النساءي والدارقطني من رواية الزهري عن ابي بكر بن محمد عن ابيه عن جده عن النبي 104 وعن ابن عمر انه قال لا يمس المصحف ا------------لا علي طهارة احتج---------------------------------------------------------------------------------------------- به احمد واستدل بقوله تعالي 19 لا ي-------------------------------------------------------------------------------------مسه الا المطهرون علي ان المراد بالكتاب المصحف بعينه وان 19 لا يمسه خبر بمعني النهي او انه نهي علي بابه وحرك بالضم لالتقاء الساكنين ورد بان المشهور عن السلف واهل التفسير ان الكتاب اللوح المحفوظ وان المطهرون الملاءكة ------------ويءيده الاية الاخري 19------------------------------ كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بايدي سفرة كرام بررة	42	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms321	false	-93758142706207981	31	150	164	720	1407	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم--------------------- ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله ش لعمرو بن حزم ان لا يمس القران الا طاهر 681 قال يحيي قال مالك ولا يحمل الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحف احد بعلاقته ولا علي وسادة الا وهو طاهر قال مالك ولو جاز ذلك لحمل في ص اخبءته ولم يكره ذلك لان يكون في يدي الذي يحمله شء يدنس به المصحف ولكن انما كره ذلك لمن يحمله وهو غير طاهر اكراما للقران وتعظيما له 682 قال مالك احسن ما سمعت في هذه الاية لا يمسه الا المطه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون ال-واقعة انما هي بمنزلة هذه الاية التي في عبس وتولي قول الله تبارك وتعالي كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بايدي سفرة كرام بررة	321	2519406635257786124	225	324.0	172	883	25.481313705444336	40	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0081	true	1717149419548313514	95	130	473	640	1493	300	الله عنها ان النبي كا اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه بثلاث غرف --------ثم يفيض	81	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms255	false	-7555847760017112042	266	300	1204	1367	1367	300	الله عليه وسلم كان--- اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب------ علي راسه -ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض-	255	2519406635257786124	142	244.5	112	175	81.14286041259766	27	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0135	true	-5468462971585061556	2	38	11	205	1598	300	مولاة عاءشة رضي الله ع---نها قالت كانت النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيض رواه مالك	135	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms262	false	-7418080243928702147	76	113	350	550	1427	300	مولاة عاءشة ام المءمنين انها قالت كان- النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة 190 مالك	262	2519406635257786124	178	331.0	145	201	88.55721282958984	30	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0172	true	317314784067759753	202	227	1086	1210	1594	300	عمر انه كان لا يزيد علي الاقامة في السفر في صلاة الا في صلاة الصبح و------------------------------يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع اليه الناس رواه مالك	172	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms267	false	-5422463605795160299	172	199	810	946	1388	300	عمر ----كان لا يزيد علي الاقامة في السفر-------- الا في----- الصبح فانه كان ينادي فيها ويقيم وكان يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع اليه الناس 238- مالك	267	2519406635257786124	102	158.0	81	154	66.2337646484375	19	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0245	true	3206248157463214715	162	210	821	1061	1529	300	الله عنها ان النبي صلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي الثانية فكثر الناي ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان وقدر ذلك	245	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms285	false	-2307778393611591041	12	67	55	328	1433	300	الله عليه وسلم ----صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة -و الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان 112 مالك	285	2519406635257786124	217	392.0	172	278	78.05755615234375	38	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0259	true	-7103723860747689528	246	287	1216	1426	1487	300	عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت صلي رسول الله في بيته----------- وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	259	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms294	false	-3816599575251589179	128	175	611	852	1423	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	294	2519406635257786124	201	368.5	161	241	83.4024887084961	36	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0275	true	-3761449480294853284	242	286	1240	1468	1536	300	ابو الزبير المكي عن ابي الطفيل-------------- ان معاذا------ اخبره انهم خرجوا مع رسول الله في غزوة--------------- تبوك فكان رسول الله------------------- يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	275	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms297	false	-8128084130821600049	200	255	950	1230	1446	300	ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما --فخرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	297	2519406635257786124	212	352.0	171	286	74.1258773803711	35	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0312	true	5671256102116852577	124	191	620	955	1547	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي----------------------- يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم رواه الجماعة الا ابن ماجه وفي رواية اخري للجماعة عن صالح بن خوات ع---------ن سهل بن ابي حثمة	312	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms314	false	7711827661086658033	113	190	531	907	1506	300	صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم 195 مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد------ عن صالح بن خوات الانصاري ان سهل بن ابي حثمة	314	2519406635257786124	281	493.5	221	382	73.56021118164062	53	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0375	true	8343207491722074515	72	136	356	683	1551	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه----- فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر--- ذلك له فقال---------------- نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره رواه مالك	375	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms351	false	-3063015716557208931	42	108	187	521	1444	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك ---فقال عمر بن الخطاب ف نعم نعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره قال- مالك	351	2519406635257786124	300	546.0	240	351	85.47008514404297	51	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0382	true	3381766702585678212	126	164	623	811	1528	300	بلغه ان عمر بن الخطاب قال اتجروا في م--ال اليتيم- لا تاكله- الصدقة 1169 وفيه ايضا ع--------ن القاسم بن محمد ----قال كانت عاءشة رضي الله عنها تليني انا واخا لي يتيمين في حجرها فكانت تخرج من اموالنا الزكاة	382	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms343	false	-2275989435697704787	204	242	955	1145	1421	300	بلغه ان عمر بن الخطاب قال اتجروا في اموال اليتامي لا تاكلها الزكاة 864 مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه قال كانت عاءشة-------------- تليني انا واخا لي يتيمين في حجرها فكانت تخرج من اموالنا الزكاة	343	2519406635257786124	148	235.5	116	204	72.54901885986328	24	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0391	true	-4042860578614450670	49	88	259	448	1490	300	عن عطاء بن يسار ان رسول الله------------------- قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	391	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms353	false	-3635107217313040598	28	69	132	335	1429	300	عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيلا-لله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	353	2519406635257786124	183	342.5	146	208	87.98076629638672	36	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0421	true	-144031913614922129	83	112	428	576	1528	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله------------------- اقطع -بلال بن الحارث المزني المعادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها---------- الا الزكاة	421	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms342	false	-8583810496388160984	111	146	496	672	1379	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني مع--ادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة	342	2519406635257786124	144	263.5	115	178	80.89888000488281	25	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0527	true	2917470551240837954	91	131	444	649	1507	300	الصنابحي ان النبي -----------------------قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث الي ان قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه رواه مالك في الموطا والنساءي وابن ماجه فقوله حتي تخرج من	527	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms250	false	5236192427547194236	3	75	12	368	1416	300	الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه ص فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل- رجليه خرجت الخطايا -------من رجليه حتي تخرج من	250	2519406635257786124	143	199.5	110	365	39.17808151245117	23	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0540	true	5262330276127982641	197	265	980	1300	1461	300	السختياني عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن-- عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي احد ان احل واقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي حللت بعمرة 1608 و----عن ابن عمر رضي ا------------لله عنهما -----------------قال من حبس---------- بمرض فانه لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة	540	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms403	false	7814160225095451777	65	145	292	657	1373	300	السختياني عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن ف عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي احد ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي حللت بعمرة 1327 مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر انه قال من حبس دون البيت بمرض فانه لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة	403	2519406635257786124	303	558.5	237	365	83.01370239257812	58	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0556	true	2953703411902370736	15	53	70	260	1504	300	ثلاث مرات 1644 وف-------ي الموطا------------------ عن نافع انه سمع ا--------بن عمر يدعو علي الصفا----- يقول اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم----- وانك لا تخلف الميعاد وانا اسالك كما هديتني للاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم	556	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms409	false	6487017597092937948	92	139	396	628	1405	300	ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة مثل ذلك 1379 مالك عن نافع انه سمع عبد الله بن عمر وه-و علي الصفا يدعو يقول اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم غافر وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني للاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم	409	2519406635257786124	175	291.5	138	233	75.1072998046875	30	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0573	true	7934469992324507933	151	221	737	1091	1496	300	المغرب والعشاء بالمزدلفة باقامة لكل صلاة بلا اذان 1692 لما روي------------------ اسامة بن زيد رضي الله عنه قال دفع رسول الله------------------- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الص---لاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء-- المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء د ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي و--لم يصل بينهما	573	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms423	false	-8715935479846925787	149	227	703	1094	1451	300	المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا 408 مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقو---ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال --فتوضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء ص المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء-- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما	423	2519406635257786124	296	508.0	236	398	74.37185668945312	50	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0580	true	-2568583872264296065	161	197	779	943	1514	300	خطب الناي في عرفة ف----------------قال لهم فيما قال اذا جءتم مني غدا فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت رواه مالك	580	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms427	false	-6353745584025575196	232	269	1079	1253	1378	300	خطب الناس ب--عرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال اذا جءتم مني---- فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت 1545 مالك	427	2519406635257786124	151	271.0	117	180	83.88888549804688	31	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0607	true	8003259043395493217	0	38	0	172	1480	300	رجل وقع باهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة وفي رواية ---------------------عن عكرمة قال 16----------- لا اظنه الا عن ابن عباس رضي الله عنهما ------قال الذي يصيب اهله قبل ان يفيض يعتمر ويهدي رواه مالك	607	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms415	false	726913442449420827	129	173	600	796	1367	300	رجل وقع باهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنه 1433 مالك عن ثور بن زيد الديلي عن عكرمة مولي ابن عباس قال لا اظنه الا عن عبد--------- الله بن عباس انه قال الذي يصيب اهله قبل ان يفيض يعتمر ويهدي----- مالك	415	2519406635257786124	137	212.5	105	210	65.23809814453125	26	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0618	true	-6718035882417092827	84	225	445	1129	1502	300	في الضبع اذا اصابه المحرم كبش وفي الظبي شاة وف--ي الارنب -عناق وفي اليربوع -جفرة قال والجفرة التي قد ارتعت رواه الدارقطني 1797 وعن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا-- وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر رضي الله عنه لرجل الي جنبه تعال حتي نحكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فسمع عمر---------- قول الرجل فدعا- فساله هل تقرا-- سورة الماءدة فقال لا فقال -هل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال---- لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله عز وجل يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعب--------ة وهذا عبد الرحمن بن عوف رواه مالك	618	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms430	false	5350773641156859897	32	171	150	815	1408	300	في الضبع ب----------------كبش وفي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة 1563 مالك عن عبد الملك بن قرير عن ش-------------- محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا ص وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر------------- لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر بن الخطاب قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا ف سورة الماءدة فقال لا -قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال عمر لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله ي-------قول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة وهذا عبد الرحمن بن عوف 1564 مالك	430	2519406635257786124	583	1030.0	457	716	81.4245834350586	107	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0623	true	2903422476764971588	62	117	310	570	1482	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري رضي الله عنه خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال عمر رضي الله عنه اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	623	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms414	false	3892298478013827855	250	298	1208	1439	1448	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري------------- خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب--- يوم النحر فذكر ذلك له فقال عمر------------- اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	414	2519406635257786124	222	413.5	175	260	85.38461303710938	46	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0623	true	2903422476764971588	121	190	589	922	1482	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة ف--قال عمر رضي الله عنه اذهب الي مكة وطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع رواهما-- مالك	623	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms415	false	726913442449420827	6	72	26	339	1367	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب------------- ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة ص فقال عمر ش----------- اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع 1430 قال مالك	415	2519406635257786124	300	562.0	236	337	89.0207748413086	60	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0651	true	-8349502799225003849	222	271	1137	1380	1526	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال---- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه-- ثم قال قال رسول الله	651	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms538	false	5558818440326447319	190	241	915	1164	1457	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ش ثم قال قال رسول الله	538	2519406635257786124	243	474.0	194	249	97.59036254882812	47	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0689	true	-8527859000907914288	237	287	1203	1437	1503	300	عمرة بنت عبد الرحمن قالت---------- ابتاع رجل ثمرة حاءط في زمان رسول الله------------------- فعالجه وقام فيه حتي -تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او--- يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال رسول الله------------------- تالي فلان ان لا يفعل خيرا	689	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms529	false	-5065445551825304236	200	264	981	1280	1446	300	عمرة بنت عبد الرحمن انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر- حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي يتبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي----- ان لا يفعل خيرا	529	2519406635257786124	224	371.0	175	305	73.44261932373047	42	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0720	true	-8728964369057900291	217	291	1054	1426	1472	300	رضي الله عنه ففي الموطا ان ابن عمر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه----------------- بالغلام داء ولم يسمه--- فاختصما الي عثمان رضي الله عنه فقال الرجل باعني عبدا وبه داء ولم يبينه لي فقال ابن عمر- بعته بالبراءة فقضي عثمان علي --------ابن عمر باليمين ان يحلف له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف له وارتجع العبد--------- فباعه عبد الله بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	720	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms525	false	-5322201978833609867	137	215	669	1051	1450	300	عبد الله ان عبد الله بن عم-------ر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء -لم تسمه لي فاختصما الي عثمانبن عفان فقا------ل الرجل باعني عبدا وبه داء -لم ي-سمه لي وقال عبد الله بعته بالبراءة فقضي عثمان علي عبد الله بن عمر-------- ان يحلف له لقد باعه العبد- وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف--- وارتجع العبد فصح عنده فباعه عبد الله بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	525	2519406635257786124	304	507.0	240	410	74.1463394165039	50	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0721	true	7600171590542307696	12	43	61	202	1530	300	من باع عبدا او حيوانا----------------------- بالبراءة فقد برء من كل عيب-------------- الا ان يكون علم في ذلك عيبا فكتمه فان كان علم عيبا فكتمه لم تنفعه تبرءته- وكان ما با---ع مردودا	721	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms525	false	-5322201978833609867	81	118	407	582	1450	300	من باع عبدا او وليدة من اهل الميراث او غيرهم بالبراءة فقد برء من كل عيب ولا عهدة عليه الا ان يكون علم------- عيبا فكتمه فان كان علم عيبا فكتمه لم تنفعه البراءة وكان ذلك البيع مردودا	525	2519406635257786124	118	198.0	90	182	64.83516693115234	24	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0721	true	7600171590542307696	5	44	24	207	1530	300	لهم فقال--------- الامر المجتمع عليه عندنا في من باع عبدا--------- او حيوانا بالبراءة------------------------ فقد برء من كل عيب--------- الا ان يكون علم في ذلك عيبا فكتمه فان كان علم عيبا فكتمه لم تنفعه تبرءته وكان ما باع مردودا عليه	721	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms526	false	8082473595091822331	151	201	728	962	1504	300	لها 2275 قال مالك الامر المجتمع عليه عندنا في من باع عبدا او وليدة او حيوانا بالبراءة من اهل الميراث او غيرهم فقد برء من كل عيب فيما باع الا ان يكون علم في ذلك عيبا فكتمه فان كان علم عيبا فكتمه لم تنفعه تبرءته وكان ما باع مردودا عليه	526	2519406635257786124	178	322.5	139	234	76.06837463378906	34	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0734	true	748897156843421035	201	268	1017	1358	1520	300	الله عنهما- ان رسول الله -------------------نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية---------- يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة وتنت--ج التي في بطنها 1962 وروي مالك عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب كان يقول 16 لا ربا في الحيوان وان رسول الله انما نهي في بيع الحيوان عن ثلاث---- المضامين والملاقيح وحبل الحبلة فالمضامين ما في بطون اناث الابل والملاقيح ما في ظهور الجمال	734	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms549	false	-6526642121621230980	77	147	358	705	1442	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل ح--بلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها 2411----- مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه قال---- لا ربا في الحيوان و-------------انما نهي ----من الحيوان عن ثلاثة عن المضامين والملاقيح وحبل ح--بلة فالمضامين ما في بطون اناث الابل والملاقيح ما في ظهور الجمال	549	2519406635257786124	289	495.0	228	377	76.65782165527344	49	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0784	true	-3959412315495365925	159	231	764	1100	1430	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن النبي--------------------------- ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا------------ فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء رواه مالك في الموطا وابو داود ولا يعترض بانه مرسل اذ المرسل عندنا حجة مع ان ابا داود قد رواه ايضا فوصله فقال عن ابي بكر بن عب------------------------------------------------------د الرحمن عن ------------------ابي هريرة ان	784	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms562	false	5584170315761060891	155	234	723	1085	1396	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن-بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء 577- مالك -----------------------------------------------------------------------------------عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمدبن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة ان	562	2519406635257786124	225	368.5	173	447	50.3355712890625	44	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0871	true	3196763324300056037	0	35	0	177	1516	300	الصديق رضي الله عنه كان نحلها جداد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال------ يا بنية ----------------------------------------------------------------اني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا ولو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث	871	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms606	false	2563288548182460453	252	300	1163	1394	1394	300	الصديق -------------كان نحلها ج-اد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك ج-اد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث-	606	2519406635257786124	160	273.5	129	247	64.77732849121094	27	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0876	true	-583175510209689009	1	30	3	131	1447	300	من تصدق علي ابنه بصدقة فقبضها الابن او كان في حجر ابيه فاشهد ---علي صدقته فليس له ان ينقض- شيءا من ذلك لانه لا يرجع في شء من الصدقة	876	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms608	false	6097650255694713903	70	100	347	478	1442	300	من تصدق علي ابنه بصدقة -قبضها الابن او كان في حجر ابيه فاشهد له علي صدقته فليس له ان يعتصر شيءا من ذلك لانه لا يرجع في شء من الصدقة	608	2519406635257786124	124	229.0	95	132	93.93939208984375	26	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0897	true	-2046997203920744197	124	187	628	916	1476	300	عن سعد بن ابي وقاص ------------قال جاءني رسول الله------------------- يعودني--------------- من وجع اشتد به فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت------------------------------ فالشطر يا------------- رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	897	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms612	false	-2573320733619462935	114	196	555	929	1421	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا ص ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	612	2519406635257786124	259	452.5	200	377	68.70026397705078	50	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0906	true	-4450467306096997322	99	171	485	805	1451	300	مالك في موطءه عن عبد الله بن ابي بكر------- عن ابيه ان عمرو بن سليم----------- اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان ها هنا غلاما-- يفاعا لم يحتلم وورثت--------ه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر---------- فليوص لها---- فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعث ذلك------ بثلاثين الفا------ وابنة عمه التي اوصي لها-هي ام عمرو بن سليم	906	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms611	false	-7005937591982723789	211	289	976	1325	1368	300	مالك--------- عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه ان عمرو-بن سليم الزرقي انه اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب------------- ان ها هنا-غلاما ص يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها-هنا الا ابنة عم له -قال عمر بن الخطاب فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبيع ذلك المال بثلاثين الف ف درهم وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	611	2519406635257786124	286	463.0	222	375	76.26667022705078	56	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0936	true	-6953472286090171060	101	195	500	952	1455	300	قبيصة بن ذءيب رضي الله عنه قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسال-----ته عن ميراثها فقال------------ ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله ش-------------------يءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر قال--- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب فسالته ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء--------------------------------------------------------------------- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما واي--كما خلت به فهو لها	936	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms472	false	7548722473706523821	56	177	261	840	1401	300	قبيصة بن ذءيب ا---------نه قال جاءت الجدة الي ابي بكر --الصديق تساله ميراثها فقال لها ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تسال-ه ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به ص الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكنه-- ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايت كما خلت به فهو لها	472	2519406635257786124	427	711.5	337	593	72.00674438476562	79	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0961	true	-3470966807523146457	62	111	298	528	1505	300	محمد بن الاشعث------ ان عمة له يهودية او نصرانية توفيت فذكر محمد --------------ذلك لعمر بن الخطاب وقال--- من يرثها فقال له عمر---------- يرثها اهل دينها ثم اتي عثمان بن-- عفان فساله عن ذلك فقال له عثمان اتراني نسيت ما قال لك عمر بن الخطاب يرثها اهل دينها رواه مالك	961	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms476	false	-1233244913352071696	180	237	870	1134	1420	300	محمد بن الاشعث اخبره ان عمة له يهودية او نصرانية توفيت وان- محمد بن الاشعث ذكر ذلك لعمر بن الخطاب وقال له من يرثها فقال له عمر بن الخطاب يرثها اهل دينها ثم اتي عثمان بن ص عفان فساله عن ذلك فقال له عثمان اتراني نسيت ما قال لك عمر بن الخطاب يرثها اهل دينها 1894 مالك	476	2519406635257786124	222	392.0	173	265	83.7735824584961	42	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1073	true	9175402153778754469	5	86	28	409	1507	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه 16 عن رجل تزوج امراة ثم فارقها قبل ان يصيبها هل تحل له امها فقال زيد بن ثابت لا الام مبهمة ليس فيها شرط وانما الشرط في الرباءب رواه مالك في الموطا وعن ابن عباس نحوه 2510 وارخص ابن مسعود رضي الله عنه في------ نكاح الام------------------ اذا لم يمس البنت وهو بالكوفة ثم------------------- قدم المدينة------------ فاخبر انه ليس كما قال -انما الشرط في الرباءب فرجع ----------الي الكوفة فامر--------------------- الرجل ----------------------ان يفارق امراته ----رواه مالك في	1073	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms483	false	1228246121422087441	83	183	388	850	1445	300	زيد بن ثابت---------------- عن رجل تزوج امراة ثم فارقها قبل ان يصيبها هل تحل له امها فقال زيد بن ثابت لا الام مبهمة ليس فيها شرط وانما الشرط في الرباءب 1951 مالك عن ---غير واحد ان عب-د الله ------------بن مسعود استفتي وهو بالكوفة عن نكاح الام بعد الابنة ن 76 ا اذا لم تكن الابنة مست فارخص في ذلك ثم ان ابن مسعود قدم المدينة فسال عن ذلك فاخبر انه ليس كما قال وانما الشرط في الرباءب فرجع ابن مسعود الي الكوفة فلم يصل الي منزله حتي اتي الرجل الذي افتاه بذلك فامره ان يفارق امراته 1952 قال مالك في	483	2519406635257786124	290	422.5	222	494	58.70445251464844	51	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1088	true	2008399208293620315	209	270	1051	1339	1488	300	ان تعتد في بيت ا---------------------------------------------------------بن ام مكتوم وقال لها اذا ح-------------------------للت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جه--------م خطباني-- فقال رسول الله-- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قا--------لت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه--- خيرا واغتبطت به	1088	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms508	false	142383955918955442	163	250	771	1164	1402	300	ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا ن 92 ا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني ص فقال رسول الله ف اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد ق 141 ب قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت به	508	2519406635257786124	275	483.0	215	393	69.97455596923828	51	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1092	true	-7463899510309899808	264	300	1342	1527	1527	300	ان نساء كن في عهد رسول الله------------------- يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب صفوان---------------- من الاسلام فبعث اليه رسول-	1092	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms489	false	6216987911511771023	4	48	12	233	1468	300	ان نساء كن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب ص زوجها صفوان بن امية من الاسلام فبعث اليه رسول	489	2519406635257786124	181	336.0	146	221	81.90045166015625	33	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1093	true	-6021984222620601928	1	262	5	1324	1520	300	ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله------------------- امانا لصفوان-------- ودعاه رسول الله الي الاس-------------------لام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله ب-------------------رداءه ناداه علي رءوس الناس فقال يا محمد--- هذا وهب بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال رسول الله ا-------------------نزل ابا وهب فقال--- والله لا انزل حتي تبين لي فقال رسول الله------------------- بل لك س--ير اربعة اشهر-- فخرج رسول الله ---------------------------قبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان-------- يستعير- اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا ام كرها فقال بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح التي عنده ثم-- رجع مع رسول الله وهو ك-------------------افر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله -------------------بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح----- قال---- ابن شهاب-------- كان بين اسلام صفوان واس----لام امراته نحو من شهر 2543 وعنه ايضا ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهر اسلمت يوم الفتح وهرب زوجها عكرمة من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمين فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله عام الفتح فلما راه رسول الله وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما رواهما مالك في الموطا وهذان وان كانا قضية في عين فيحملان علي ما بعد العدة اذ الظاهر ذلك 2544 ولان في حديث الزهري 16 ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها 2545 وقال---- ابن	1093	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms489	false	6216987911511771023	53	282	257	1385	1468	300	ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان بن امية ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه علي رءوس الناس فقال يا محمد ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا والله لا انزل حتي تبين لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لك تسيير اربعة اشهر ف فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ق 134 ب قبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان بن امية يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا ام كرها فقال بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح التي عنده ثم ص رجع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح 2002 مالك عن ابن شهاب انه قال كان بين اسلام صفوان وبين اسلام امراته نحو من شهر قال ابن شهاب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله و----رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها -505 -مالك عن ابن	489	2519406635257786124	883	1546.5	706	1533	57.59947967529297	151	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1093	true	-6021984222620601928	167	206	840	1043	1520	300	زوجها عكرمة----------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام-- حكيم حتي قدمت عليه باليمين فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله------------------- عام الفتح فلما راه رسول الله------------------- وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما	1093	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms490	false	2086886594768766051	0	51	0	253	1415	300	زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام ص حكيم حتي قدمت عليه باليم-ن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما	490	2519406635257786124	202	355.5	163	254	79.52755737304688	34	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1246	true	4242071255243891151	84	215	435	1065	1493	300	سهل بن سعد-- الساعدي رضي الله عنه ان عويمر ابن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله فسال عاصم رسول الله------- فكره رسول الله ا-------------------لمساءل -------حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله المسالة التي سالته عنها فق--ال عويمر والله لا انتهي حتي------- اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله------------------- قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها --قال سهل فتلاعنا وانا	1246	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms500	false	-6809450633368449006	154	300	733	1426	1426	300	سهل بن سعد ص الساعدي اخبر-------ه ان عويمرا-------- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله فسال عاصم رسول الله عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله المسالة التي سالته عنها ف فقال عويمر والله لا انتهي حتي ن 88 ا اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها ص قال سهل فتلاعنا وانا-	500	2519406635257786124	598	1066.5	474	718	83.28691101074219	113	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1274	true	-1317936877010310043	5	40	26	195	1494	300	لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان-------- خاطبا م-------ن الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم اعتدت من الاخر --فلا ينكحها- ابدا	1274	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms485	false	-144108126921957276	0	42	0	193	1409	300	لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم كان الاخر خاطبا ن 77 ا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا	485	2519406635257786124	159	281.0	124	193	82.3834228515625	30	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1282	true	-2915803693913186316	180	298	927	1495	1506	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت الي رسول الله------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها-- خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي فان----------------ي لم يتركني-------- في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله------------------- نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------- او امرني فدع--يت له فقال ما- قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما ان كان عثمان بن عفان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	1282	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms514	false	48747854568483044	39	179	176	844	1413	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها ص خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني ق 143 ب في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما--- كان عثمان بن عفان------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	514	2519406635257786124	515	877.5	406	689	74.74600982666016	95	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1329	true	-3443294530043868624	162	201	818	1000	1469	300	مالك في موطءه عن يحيي بن سعيد الانصاري ان مروان--------- كتب الي معاوية بن ابي سفيان انه اتي اليه بمجنون قد قتل رجلا فكتب اليه معاوية بن ابي سفيان ان اعقله ولا تقد منه فانه ليس علي مجنون قود	1329	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms665	false	-8683007308429515635	73	107	347	501	1448	300	مالك ف------- عن يحيي بن سعيد--------- ان مروان بن الحكم كتب الي معاوية بن ابي سفيان انه اتي----- بمجنون--- قتل رجلا فكتب اليه معاوية------------- ان اعقله ولا تقد منه فانه ليس علي مجنون قود	665	2519406635257786124	145	240.0	113	191	75.91622924804688	30	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1353	true	-1657070455824555298	167	205	821	1005	1480	300	بلغه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوم الدية علي اهل القري فجعلها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم-------- قال مالك فاهل الذهب اهل الشام واهل مصر واهل الورق اهل العراق	1353	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms664	false	-8885071927615267277	243	281	1153	1332	1418	300	بلغه ان عمر بن الخطاب------------- قوم الدية علي اهل القري فجعلها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم ق 101 ب قال مالك فاهل الذهب اهل الشام واهل مصر واهل الورق اهل العراق	664	2519406635257786124	171	322.5	136	192	89.0625	34	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1366	true	1857940768700788729	155	224	779	1102	1474	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال 16 سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة -قال عشر من الابل -قلت فكم في اصبعين-- فقال عشرون من الابل -قلت فكم في ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت فكم ---------في اربع اصابع فقال عشرون ----------قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها ق-ال سعيد اعراقي انت -----قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم -قال هي السنة يا ابن اخي رواه---- مالك	1366	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms670	false	-5627291850261455855	112	184	539	880	1429	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال--- سالت سعيد-بن المسيب كم في اصبع المراة فقال عشر من الابل فقلت -كم في اصبعين ص فقال عشرون من الابل فقلت كم- في ثلاث ف-----قال ثلاثون من الابل فقلت كم في ار------بع فقال عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال سعيد اعراقي انت قال فقلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم فقال هي السنة يا ابن اخي 3196 قال مالك	670	2519406635257786124	290	496.0	227	358	81.00558471679688	51	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1372	true	5844486717878203954	201	269	1021	1338	1507	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله لابن -----------------------حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وف--ي الانف اذا اوعب جدعا الدية كاملة وفي-- المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله- وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس	1372	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms664	false	-8885071927615267277	162	236	775	1119	1418	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل ص وفي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي ال-سن خمس وفي الموضحة خمس	664	2519406635257786124	293	554.5	229	345	84.92753601074219	59	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1415	true	-4475656872199572358	0	43	0	198	1496	300	به حتي جهر رسول الله------------------- فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين-- فقال--- رسول الله ال--------يس يشهد------- ان لا اله الا الله قال بلي ---------------------------ولا شهادة له -قال ال----------يس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله اولءك الذين نهاني الله	1415	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms310	false	-8586890884587390320	44	102	195	459	1407	300	به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين ص فقال له رسول الله حين جهر اليس يشهد ق 29 ب ان لا-اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له فقال رسول الله اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال---------- اولءك الذين نهاني الله	310	2519406635257786124	177	287.5	138	275	64.36363983154297	31	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1418	true	7356399627662882270	111	204	514	950	1415	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه ق----ال قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في زمن خلافته رجل من اهل اليمن من قبل ابي موسي الاشعري رضي الله عنه وكان عاملا له فساله عمر رضي الله عنه عن الناس------- ثم قال 16 هل-------- فيكم من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال فه----لا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله تعالي -----اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	1418	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms599	false	-5485780831184399286	23	103	104	485	1384	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله-بن عبد القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب ---------------------------رجل------------- من قبل ابي موسي الاشعري--------------------------- فسال-----------------ه عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	599	2519406635257786124	338	590.5	266	466	72.53218841552734	64	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1449	true	8773412723388928123	9	56	39	262	1457	300	ابو الزناد 16 ج-----لد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين رواه مالك	1449	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms653	false	4928939642348058106	112	160	509	737	1382	300	ابي الزناد انه قال جلد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين 3061 مالك	653	2519406635257786124	214	418.0	168	228	93.85964965820312	43	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1462	true	5824228818673673050	20	96	93	459	1461	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فامر عمر رضي الله عنه كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر رضي الله عنه 16 اراك تجيعهم ثم قال عمر رضي الله عنه والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال المزني كنت والله امنعها من اربع-ماءة درهم فقال عمر رضي الله عنه اعطه ثمان- ماءة درهم رواه	1462	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms604	false	3830756547842613179	177	241	861	1174	1464	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فامر عمر------------- كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر---------------- اراك تجيعهم ثم قال عمر وا-------------لله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال المزني كنت والله امنعها من اربع ماءة درهم فقال عمر------------- اعطه ثماني ماءة درهم 2768	604	2519406635257786124	305	556.5	242	368	82.88043212890625	59	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1462	true	5824228818673673050	214	298	1043	1453	1461	300	الموطا عن القاسم بن محمد 16 ان رجلا من ال----يمن اقطع اليد والرجل قدم المدينة فنزل علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فشكي اليه ان عامل اليمن--- ظلمه وقطع يده وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما-ليلك بليل سارق ثم انه بيت حلي---ا لاسماء بنت عميس فافتقدوه-------------- فجع------ل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل دويرة الرجل الصالح ثم وجدوا الحلي عند صاءغ فزعم ان الاقطع جاء ب-ه فاعترف--- الاقطع او شهد علي---ه فامر به ابو بكر	1462	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms657	false	6215669610129931073	93	176	434	831	1408	300	الرحمن بن القاسم عن ابيه--- ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم-------- فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا------------- اليه ان عامل اليمن قد ظلمه ف---------كان يصلي من الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا عقدا لاسماء بنت عميس امراة ص ابي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت-- الصالح ف--وجدوا الحلي عند صاءغ -زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف به الاقطع او شهد عليه به فامر به ابو بكر	657	2519406635257786124	315	498.0	246	448	70.3125	54	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1486	true	6397668906430922918	224	264	1090	1275	1445	300	زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله------------------- فدعا--- رسول الله ب-------------------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب به----- فامر به	1486	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms651	false	-2758347287452683639	227	276	1124	1349	1450	300	زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد -----ركب به ولان فامر به	651	2519406635257786124	175	296.0	136	231	75.75757598876953	32	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1497	true	2226591554031317946	214	246	1053	1218	1518	300	حرام------- بن محيصة رضي الله عنهما ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا--- فافسدت فيه فقضي -نبي الله------------------- ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل مضمون علي اهلها	1497	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms604	false	3830756547842613179	129	165	637	816	1464	300	حرام بن سعد بن محيصة--------------- ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل -ضامن علي اهلها	604	2519406635257786124	143	238.0	114	195	73.33333587646484	24	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1505	true	-8533460419956869803	104	161	526	793	1480	300	انس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله انه كان---------------------------------------------- يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة--- بن الصامت فدخل عليها رسول الله----------------- فاطعمته ثم جلست تفل---ي راسه فنام رسول الله------------------- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال اناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل	1505	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms447	false	-1268571855765675867	231	300	1105	1430	1430	300	انس بن مالك قال-------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبد الله بن الصامت فدخل عليها رسول الله عليه السلام يوما فاطعمته و--جلست تفلي في راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال -ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل-	447	2519406635257786124	230	380.5	181	355	64.78873443603516	43	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1525	true	-2022355024058797181	154	299	770	1451	1454	300	ابو قتادة---------------- خرجنا مع النبي----------------------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه وضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما للناس فقلت امر الله --ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله فق-------------------------------------------------------------------------------------------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله -------------------ما لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فق----------ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها ا-لله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله	1525	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms442	false	-8915319770163904298	63	233	271	1059	1388	300	ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال ال---------ناس فقال امر الله ص ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم ------------------------------------------------قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه يا رسول الله فقال ابو بكر-------------------- لا هاء الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله	442	2519406635257786124	556	925.5	434	867	64.12918090820312	103	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1528	true	-517287946205017778	45	134	235	646	1474	300	ام هانء اخت علي رضي الله عنهما ذهبت الي رسول الله------------------- عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب-- واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله قد------------------- اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي متفق عليه 3363 وعن عبد الله بن عمرو بن	1528	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms301	false	687319756421971409	179	273	784	1215	1347	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول----- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت فق-----ال من هذه فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ف واحد ثم-- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي 159 مال-------ك عن ابن شهاب عن عروة بن	301	2519406635257786124	347	575.0	266	458	75.76419067382812	64	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1547	true	1165644098852180357	231	291	1180	1467	1510	300	عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان يزيد امير ربع من تلك الارباع-------------------------------------------------------------- فقال----------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني موصيك بعشر خلال لا تقتلوا امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا-- تقطع- شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تغرقن شاة ولا بعيرا الا لماكله ولا تغرقن نخلا ولا	1547	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms438	false	-8215546294060760834	181	299	878	1432	1438	300	عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق------------- بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان----- امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر اما ان تركب واما ان ق 72 ا انزل ص فقال ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسبت خطاي هذه في سبيل الله ثم قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر----- لا تقتلن- امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا ف تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا	438	2519406635257786124	257	446.5	202	578	44.46366882324219	46	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1564	true	752682407240746458	90	145	420	674	1403	300	مالك في موطءه عن رجل من اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عامل جيش كان بعث----ه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع قال رجل مترس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد فعل ذلك الا ضربت عنقه	1564	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms439	false	-6126329602563789752	69	120	330	566	1430	300	مالك--------- عن رجل من اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب------------- كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند في الجبل وامتنع قال رجل مطرس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد فعل ذلك الا ضربت عنقه	439	2519406635257786124	229	428.5	179	258	88.75968933105469	47	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1576	true	6740065219167265414	107	158	505	741	1447	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود---------------- في زم-ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكنا ناخذ من النبط العشر رواه مالك في الموطا 3491 وقال----- سالت ابن شهاب علي اي وجه كان ياخذ عمر رضي الله عنه من النبط العشر فقال ---------كان ذلك يءخذ منهم في الجاهلية فالزمهم ذلك عمر رضي	1576	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms361	false	762509996531187009	0	46	0	214	1381	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود علي سوق المدينة في زمان عمر بن الخطاب------------- فكنا ناخذ من النبط العشر 978- ---------------------مالك انه سال- ابن شهاب علي اي وجه كان -----------------ياخذ من النبط العشر فقال ابن شهاب كان ذلك يءخذ منهم في الجاهلية فالزمهم ذلك عمر 979	361	2519406635257786124	172	279.0	132	267	64.41947937011719	32	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1722	true	-3569698893316294176	236	299	1165	1464	1466	300	يحيي ابن سعيد انه سمع القاسم بن محمد--------- يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس رضي الله عنهما لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس رضي الله عنهما كيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس رضي الله عنهما قال تعالي 19 الذين يظاهرون----- من نساءهم	1722	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms453	false	3741396192826944866	163	216	759	1006	1377	300	يحيي -بن سعيد عن----- القاسم بن محمد انه سمعه يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس ---------------فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس--------------- لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس و--------------كيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس -ان الله------ قال--------- الذين يظاهرون منكم من نساءهم	453	2519406635257786124	229	370.0	179	313	73.1629409790039	45	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1867	true	7738034305386788923	193	299	955	1479	1483	300	عاءشة رضي الله ع-نها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ---------ان احب-------- اهلك ان اعدها لهم------- ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم---- فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله------------------- جالس فقالت -------اني قد عرضت ذلك عليهم---- فابوا---- الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي---------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله------------------- في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو	1867	-1781846173332082065	Shamela0028107-ara1.completed.ms622	false	-1863344836993246545	166	300	762	1414	1414	300	عاءشة زوج النبي انها قالت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ص فقالت عاءشة ان احب ق 100 ا اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو-	622	2519406635257786124	475	765.5	378	682	69.6480941772461	78	JK007111-ara1	Shamela0028107-ara1.completed