id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms1480	false	3662205800666678683	82	252	394	1292	1518	300	كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار 3211 و-----------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه رواهما ابو داود والاخبار في ذلك كثيرة جدا وسيمر بك ان شاء الله تعالي طرف منها وبالغ الصحابة رضي الله عنهم في تحريمها والمباعدة منها 3212 فعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال 16 اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد فلقي-------------ته امراة اغوته فارسلت اليه جاريتها فقالت انها تدعوك لشهادة فانطلق مع جاريتها فطفق- كلما دخل بابا اغلقته دونه 16 حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت وا----لله ما دعوتك للشهادة ولكن- دعوتك لتقع علي -----------------او تشرب من هذه الخمر كاسا او تقت هذا الغلام قال فاسقيني من هذا الخمر كاسا فسقته كاسا فقال زيدوني فلم يرم حتي وقع عليها وقتل الغلام فاجتنبوا الخمر فانها والله لا يجتمع ----الايمان وادمان الخمر الا يوشك -------ان يخرج احدهما صاحبه	1480	-1781846173332082065	Shamela0026865-ara1.ms16	true	7705697108499959597	55	188	259	934	1438	300	كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال عصارة------------ اهل جهنم اخبرنا محمد انا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن ص شهاب قال حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه قال سمعت----------------------------------------------------------------------------- عثمان بن عفان يقول--------------- اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امراة غوية- فارسلت اليه جاريتها فقالت انا ا-دعوك لشهادة فدخل مع--------ها فطفقت كلما دخل بابا اغلقته دونه ---حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت اني والله ما دعوتك لشه-ادة ولكني دعوتك لتقع علي وتقتل هذا الغلام او تشرب--- هذا الخمر----------------------------------------------------- فسقته كاسا فقال زيدوني فلم يرم حتي وقع عليها وقتل النفس- فاجتنبوا الخمر فانها لا ت------جتمع هي والاي-------مان ابدا- الا اوشك احدهما ان يخرج------- صاحبه	16	-3700697144294044452	471	695.5	373	986	47.76876449584961	74	JK007111-ara1	Shamela0026865-ara1
JK007111-ara1.ms0623	false	2903422476764971588	144	187	702	906	1482	300	ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر رضي الله عنه اذهب الي مكة وطف------------------------------- انت ومن معك --وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	623	-1781846173332082065	Shamela0026865-ara1.ms25	true	-1782004193112661794	0	48	0	228	1385	300	ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر بن الخطاب--- اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة انت ومن معك ثم انحر-- هديا ان كان معك -ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان حج-- قابل- فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	25	-3700697144294044452	181	305.0	141	237	76.37130737304688	35	JK007111-ara1	Shamela0026865-ara1
JK007111-ara1.ms0542	false	-2815883795023201457	106	135	525	656	1473	300	اليس حسبكم سنة رسول الله------------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم -ان لم يجد	542	-1781846173332082065	Shamela0026865-ara1.ms27	true	2735069275719213275	57	90	257	408	1436	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حصر احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي او يصوم فان لم يجد	27	-3700697144294044452	128	236.0	99	151	84.7682113647461	26	JK007111-ara1	Shamela0026865-ara1
JK007111-ara1.ms0604	false	-8935896090439489381	42	98	197	476	1466	300	هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	604	-1781846173332082065	Shamela0026865-ara1.ms28	true	8539868343862727544	1	56	4	279	1437	300	هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتلسي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف -----حتي اذا طهرت ط-فت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	28	-3700697144294044452	266	503.0	211	281	94.66191864013672	49	JK007111-ara1	Shamela0026865-ara1
JK007111-ara1.ms0383	false	8434853289164174038	217	271	1031	1298	1434	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك في الذهب شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال الحارث فلا ادري اعلي يقول ------ذلك او رفعه الي النبي و--------------------------------------------------------------------------ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	383	-1781846173332082065	Shamela0026865-ara1.ms33	true	-2509421078322023021	92	158	420	737	1371	300	كان- لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك--------- شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال------- فلا ادري اعلي يقول بحساب ذلك ام رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الا ان جريرا قال في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	33	-3700697144294044452	235	413.5	186	347	67.72334289550781	43	JK007111-ara1	Shamela0026865-ara1
JK007111-ara1.ms0400	false	-7196882208106655669	202	224	1097	1213	1602	300	فاذا كان لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم فاذا كانت------------ لك عشرون دينارا------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	400	-1781846173332082065	Shamela0026865-ara1.ms33	true	-2509421078322023021	91	119	415	556	1371	300	فاذا كان لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	33	-3700697144294044452	108	188.0	86	141	76.59574127197266	20	JK007111-ara1	Shamela0026865-ara1
JK007111-ara1.ms0414	false	-827958590028855488	122	160	572	760	1478	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال الحارث فلا ادري اعلي يقول بحساب ذلك ام رفعه الي النبي	414	-1781846173332082065	Shamela0026865-ara1.ms33	true	-2509421078322023021	102	134	472	626	1371	300	وليس عليك شء-------------- حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال------- فلا ادري اعلي يقول بحساب ذلك ام رفعه الي النبي	33	-3700697144294044452	154	277.5	122	188	81.9148941040039	29	JK007111-ara1	Shamela0026865-ara1
JK007111-ara1.ms0318	false	-6294165977224259831	55	182	296	922	1528	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها قالت خسفت الشمس علي حياة رسول الله------------------- فخرج رسول الله الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فافترا قراءة طويلة هو ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاولي ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل ارب- ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها فافزعوا الي الصلاة	318	-1781846173332082065	Shamela0026865-ara1.ms37	true	4672619773409323943	8	137	38	677	1477	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم خسفت الشمس ف-ي حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا-------------------------- ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول- ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها فافزعوا الي الصلاة	37	-3700697144294044452	560	1022.0	444	685	81.75182342529297	102	JK007111-ara1	Shamela0026865-ara1
JK007111-ara1.ms0182	false	9106620422808073608	113	154	583	782	1502	300	عبد الله بن عمر رض---------------------ي الله عنهما ان النبي كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح ا--------لصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك----- وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	182	-1781846173332082065	Shamela0026865-ara1.ms66	true	3389396019601239990	207	254	945	1173	1374	300	عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح التكبير للصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	66	-3700697144294044452	184	323.5	145	233	78.96995544433594	36	JK007111-ara1	Shamela0026865-ara1
JK007111-ara1.ms0188	false	-8889638883612889045	168	206	851	1036	1512	300	مسعود رض-------------ي الله عنه ان النبي قال ءذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	188	-1781846173332082065	Shamela0026865-ara1.ms68	true	8532034026420335203	14	50	57	234	1393	300	مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	68	-3700697144294044452	153	261.5	121	198	77.2727279663086	27	JK007111-ara1	Shamela0026865-ara1
JK007111-ara1.ms0172	false	317314784067759753	201	225	1082	1200	1594	300	ابن عمر انه كان لا يزيد علي الاقامة في السفر في صلا--ة الا في صلاة الصبح------------------------- ويقول انما الاذان للامام الذي يجتمع اليه الناس	172	-1781846173332082065	Shamela0026865-ara1.ms80	true	7436320154625250267	209	236	995	1131	1430	300	ابن عمر ----كان لا يزيد علي الاقامة في السفر في الصلاة الا في----- الصبح فانه كان يءذن فيها ويقيم ويقول انما الاذان للامام الذي يجتمع اليه الناس	80	-3700697144294044452	107	187.0	85	145	73.79310607910156	19	JK007111-ara1	Shamela0026865-ara1
JK007111-ara1.ms1366	false	1857940768700788729	155	222	779	1092	1474	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال 16 سالت سعيد بن المسيب-- كم في اصبع المراة قال عشر من الابل قلت فكم في اصبعين فقال عشرون من الابل قلت فكم في ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت فكم في اربع اصابع فقال عشرون قلت------ حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال سعيد اعراقي انت قلت بل--- عالم متثبت او جاهل متعلم قال هي السنة يا ابن اخي	1366	-1781846173332082065	Shamela0026865-ara1.ms84	true	-4583967420418225131	115	169	565	814	1442	300	ربيعة------------------ انه سال س--------عيد بن المسيب ص كم في اصبع المراة قال عشر--------ة قال -كم في ا-ثنين -قال عشرون قال كم---------- في ثلاث ------قال ثلاثون قال -كم في اربع -------قال عشرون قال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال----- اعراقي انت قال ربيعة عالم متثبت او جاهل متعلم قال--------- يا ابن اخي	84	-3700697144294044452	217	313.0	166	324	66.97531127929688	33	JK007111-ara1	Shamela0026865-ara1
JK007111-ara1.ms1367	false	590256957265760916	190	231	977	1193	1514	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله------------------- فقضي رسول الله------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها -ولدها ومن معهم	1367	-1781846173332082065	Shamela0026865-ara1.ms84	true	-4583967420418225131	192	238	920	1162	1442	300	ابا هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها وولدها ومن معهم	84	-3700697144294044452	202	359.0	164	255	79.21568298339844	35	JK007111-ara1	Shamela0026865-ara1
JK007111-ara1.ms1372	false	5844486717878203954	226	269	1127	1338	1507	300	في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية كاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله وفي العين خمسون وف----------------------------------ي اليد خمسون وف---------ي الرجل خمسون وفي--------- كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي---------------------------------------------------- الموضحة خمس	1372	-1781846173332082065	Shamela0026865-ara1.ms88	true	5688016266570653565	65	121	310	587	1446	300	في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعه ماءة من الابل وف--------------------------------------ي العين خمسون من الابل وفي الاذن خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس	88	-3700697144294044452	137	211.0	106	315	43.492061614990234	24	JK007111-ara1	Shamela0026865-ara1