id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0299	false	-4697835620996994673	193	240	961	1187	1485	300	عمر 16 ان عمر بين-----------ا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين-------------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات قال والوضوء ايضا وقد علمت ان النبي----------------------- كان يامر بالغسل	299	-1781846173332082065	Shamela0026039-ara1.ms015	true	-4607420200364009274	92	151	434	720	1457	300	----------عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداه عمر ايه ساعة هذه -قال اني شغلت فلم انقلب الي اهل- حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات قال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	15	-4663335084075510182	206	354.0	162	298	69.12751770019531	38	JK007111-ara1	Shamela0026039-ara1
JK007111-ara1.ms0216	false	-1247742851626177586	24	100	116	484	1510	300	----------عمر رضي الله عنه انه قرا يوم الجمعة في- المنبرة سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثما عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه ورواه البخاري ومالك في الموطا وقال فيه ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء وهذا الذي قاله بمحضر--------------------- من الصحابة	216	-1781846173332082065	Shamela0026039-ara1.ms045	true	973990763556759372	93	156	456	750	1443	300	عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء الس---------------------------------------------------------------------------جدة قال يا-ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم- عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر------------------ ان الله لم يفرط الس------جود الا ان نشاء وهذا يدل علي عدم وجوبه لانه لم ينكره احدا من الصحابة	45	-4663335084075510182	219	361.0	170	400	54.75	38	JK007111-ara1	Shamela0026039-ara1
JK007111-ara1.ms0375	false	8343207491722074515	72	137	356	686	1551	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه----- فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر--- ذلك له فقال------- نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخ---ذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره---- رواه مالك في	375	-1781846173332082065	Shamela0026039-ara1.ms078	true	-5612085462563554786	26	91	123	455	1440	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك ---فقال له عمر نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها وتاخ---ذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم ولا تاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره وقد رواه الامام -	78	-4663335084075510182	295	534.5	237	352	83.80681610107422	52	JK007111-ara1	Shamela0026039-ara1
JK007111-ara1.ms0495	false	3955942736993799328	103	153	498	732	1479	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال 16 لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله-------------------- حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم عمر ذات عرق	495	-1781846173332082065	Shamela0026039-ara1.ms109	true	-4664568397617415975	75	119	359	568	1451	300	عن ابن عمر قال------------------ لما فتح هذان المصران اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي اللله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جوز- عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم---- ذات عرق	109	-4663335084075510182	179	303.5	140	254	70.47244262695312	33	JK007111-ara1	Shamela0026039-ara1
JK007111-ara1.ms1664	false	63630110835528746	56	116	255	539	1442	300	عن سعيد بن المسيب او رجلين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال -ان عدت تسالني فكل مال لي------------------- في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه ان الك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذ-ر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا يملك	1664	-1781846173332082065	Shamela0026039-ara1.ms133	true	-2237118964277883084	43	188	212	915	1428	300	عن سعيد بن المسي بان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لءن عدت تسالني القسمة لم اكلم كابدا وكل مالي في رتاج الكعبة فقال ---عمر رضي الله عنه ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معيصة الرحمن ولا فيما لا تملك ورواه ابو داود في الايمان عن محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شب عن سعيد بن المسي بان اخوين من الانصاري كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مالي في وتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا-يمين عليك ولا نذ ر في معصية الرب و---في قطيعة الرحم وفيما لا تملك	133	-4663335084075510182	260	458.5	206	710	36.61971664428711	47	JK007111-ara1	Shamela0026039-ara1
JK007111-ara1.ms0651	false	-8349502799225003849	222	271	1137	1380	1526	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله	651	-1781846173332082065	Shamela0026039-ara1.ms138	true	-6889387903461180491	56	101	262	482	1457	300	مالك بن اوس انه اخبره ا--------نه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقبلها في يده ثم قال حتي تات--ي خازني من الغابة وعمر---------- يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله	138	-4663335084075510182	202	364.0	160	247	81.78137969970703	36	JK007111-ara1	Shamela0026039-ara1
JK007111-ara1.ms0906	false	-4450467306096997322	99	171	485	805	1451	300	مالك في موطءه عن عبد الله بن ابي بكر------- عن ابيه ان عمرو بن سليم------- اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم وورثته-------- بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر---------- فليوص لها---- فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعث ذلك------ بثلاثين الفا---- وابنة عمه التي اوصي لها-هي ام عمرو بن سليم	906	-1781846173332082065	Shamela0026039-ara1.ms153	true	2458332118945958839	65	143	304	655	1401	300	مالك في موطاه عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب------------- ان ها-هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثة بالشام وهو ذو مال وليس له ها-هنا الا ابنة عم له -قال عمر بن الخطاب فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم وابنة عمة التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	153	-4663335084075510182	293	495.5	226	367	79.83650970458984	60	JK007111-ara1	Shamela0026039-ara1
JK007111-ara1.ms0976	false	-1066161114925292980	60	114	300	560	1516	300	رجع عمرو جاء بنوا معمر بن حبيب يخاصمونه في ولاء اختهم الي عمر بن الخطاب فقال اقضي بينكم بما سمعت رسول الله------------------- يقول ما احرز -------الوالد او الولد فهو لعصبته من كان فقضي لنا به وكتب لنا كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت رواه ابو -داود وابن ماجه والنساءي وابن	976	-1781846173332082065	Shamela0026039-ara1.ms153	true	2458332118945958839	239	283	1104	1321	1401	300	رجع عمرو جاء بنو- معمر بن حبيب يخاصمونه في ولاء اخيهم الي عمر بن الخطاب فقال اقضي بينكم بما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احرز الولد والوا---------لد فهو لعصبته من كان فقضي لنا به وهكذا-------------------------------------------------- رواه ابو وداود---------- والنساءي وابن	153	-4663335084075510182	185	315.0	146	287	64.45993041992188	34	JK007111-ara1	Shamela0026039-ara1
JK007111-ara1.ms0976	false	-1066161114925292980	19	122	89	595	1516	300	قال تزوج رياب بن حذيفة بن سعد -بن سهم ام واءل بنت معمر الجمحية فولدت له ثلاثة فتوفيت امهم فورثها بنوها رباعها وولاء مواليها فخرج بهم عمرو بن العاص معه الي الشام فماتوا في طاعون عمواس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فورثهم عمرو وكان عصبتهم فلما رجع عمرو جاء بنوا معمر بن حبيب يخاصمونه في ولاء اختهم الي عمر بن الخطاب فقال اقضي بينكم بما سمعت رسول الله------------------- يقول ما احرز الوالد او الولد فهو لعصبته من كان فقضي لنا به وكتب لنا كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت رواه ابو داود وابن ماجه والنساءي وابن المديني وقال هو- من صحيح ما يروي عن	976	-1781846173332082065	Shamela0026039-ara1.ms154	true	-909502769718102564	139	256	677	1208	1423	300	قال تزوج رتاب بن حذيفة بن سعيد بن سهم ام واءل بنت معمر الجمحية فولدت له ثلاثة --وذكر انهم ماتوا مع عمرو ب----------------------------------ن العاص ب-------الشام------- في طاعون عمواس الي ان قال فاتيناه بكتاب عمر فقال ان كنت لاري ان هذا من القضاء الذي لا يشك فيه وما كنت اري ان امر اهل المدينة بلغ هذا ان يشكوا في هذا القضاء فقضي فقضي لنا فيه فلم نزل فيه بعد وقال علي بن المديني حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا حسين المعلم حدثنا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان عمر ب--------------------------------------------------------------------------------------------ن الخطاب -قال--------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احرز الوالد او الولد فهو لعصبته من كان ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا من صحيح ما يروي عن	154	-4663335084075510182	210	140.5	163	801	26.217227935791016	38	JK007111-ara1	Shamela0026039-ara1
JK007111-ara1.ms1130	false	-5491908842212921534	106	145	533	726	1504	300	ابي العجفاء------- قال---------------------------- لا تغالوا بصدق النساء فانه- لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولا-كم بها النبي------------------- ما اصدق رسول الله امراة------------------- من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية رواه	1130	-1781846173332082065	Shamela0026039-ara1.ms176	true	-5877476493922477776	148	202	705	969	1447	300	ابي العجفاء السلمي قال سمعت عمر بن الخطاب يقول الا لا تغ-لوا -صدق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولادكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من -ثنتي عشرة اوقية وان -	176	-4663335084075510182	180	304.0	142	268	67.16417694091797	32	JK007111-ara1	Shamela0026039-ara1
JK007111-ara1.ms1274	false	-1317936877010310043	0	40	0	195	1494	300	فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بق-ية عدتها -----من زوجها الاول وكان-------- خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم اعتدت من الاخر --فلا ينكحها- ابدا	1274	-1781846173332082065	Shamela0026039-ara1.ms192	true	-7015133305673244514	26	71	123	341	1500	300	فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقيية عدتها فان كان زوجها الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا	192	-4663335084075510182	185	326.0	145	218	84.86238861083984	36	JK007111-ara1	Shamela0026039-ara1
JK007111-ara1.ms1365	false	2265267399684590117	15	103	70	492	1478	300	الله ب--ن عمرو بن العاص قال 16----------- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله ثمان ------------------ماءة دينار او ثمانية الاف درهم قال وكانت دية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم ق--ال فكانت--- كذلك حتي استخلف عمر -قام خطيبا فقال ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اه--------------ل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1365	-1781846173332082065	Shamela0026039-ara1.ms196	true	6112176603351592142	187	276	914	1350	1469	300	المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت ال-----دية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ---------ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففر-----------------ضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	196	-4663335084075510182	349	613.5	276	477	73.16561889648438	61	JK007111-ara1	Shamela0026039-ara1
JK007111-ara1.ms1418	false	7356399627662882270	111	205	514	955	1415	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله -بن عبد القاري عن ابيه قال قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في زمن خلافته رجل من اهل اليمن من قبل ابي موسي الاشعري رضي الله عنه وكان عاملا له فساله عمر رضي الله عنه عن الناس------- ثم قال 16 هل فيكم من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله تعالي اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني -رواه	1418	-1781846173332082065	Shamela0026039-ara1.ms203	true	-5943656947829394982	178	250	885	1226	1472	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله ابن عبد القارء عن ابيه قال قدم علي عمر -------------------------------------رجل------------- من قبل ابي موسي----------------------------------- فسال-----------------ه عن الناس فاخبره ثم قال--- هل فيكم من مغربه خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله ------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني ورواه	203	-4663335084075510182	327	579.0	257	452	72.34513092041016	61	JK007111-ara1	Shamela0026039-ara1
JK007111-ara1.ms1553	false	-7318368374411683636	252	300	1221	1445	1445	300	قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من اصحاب ا-------------------لنبي فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله----------------------- اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله------------------- يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل-	1553	-1781846173332082065	Shamela0026039-ara1.ms208	true	-3078405317442642171	164	222	807	1079	1449	300	قال لما كان يوم خبير اقبل---- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد -فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته--------- في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل	208	-4663335084075510182	204	352.5	160	286	71.32867431640625	40	JK007111-ara1	Shamela0026039-ara1
JK007111-ara1.ms0987	false	-8863274803205947256	47	128	264	683	1524	300	افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتهم عليه من خيل ولا ركاب قال الزهري قال عمر هذه لرسول الله------------------- خاصة-------------- وكذا 19 ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله والرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين و 19 --------للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم 19 والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم 19 والذين جاءوا من بعدهم فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق رجل ممن المسلمين الا وله من هذا المال حق--- او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم	987	-1781846173332082065	Shamela0026039-ara1.ms212	true	-4673111569541010528	206	290	1010	1453	1498	300	افا- الله علي رسوله منهم فما اوجفت-م عليه من خيل ولا ركاب قال الزهري قال عمر هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة فدك وكذاكذا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل وللفقراء---------- الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم وال---ذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم وال---ذين جاءوا من بعدهم فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد -من المسلمين الا -له فيها الحق قال ايوب او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم	212	-4663335084075510182	368	656.0	295	463	79.48164367675781	60	JK007111-ara1	Shamela0026039-ara1
JK007111-ara1.ms1449	false	8773412723388928123	9	68	39	321	1457	300	ابو الزناد 16 ج-لد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء -هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين -رواه مالك في الموطا 3152 وقال سعيد حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن	1449	-1781846173332082065	Shamela0026039-ara1.ms239	true	-2628789542492943973	231	282	1105	1350	1441	300	ابي الزناد قال جلد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء وهلم جرا فما رايتا حدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين ورواه الثوري ع----------------------------------------ن ابي الزناد عن	239	-4663335084075510182	227	427.0	179	285	79.64912414550781	43	JK007111-ara1	Shamela0026039-ara1
JK007111-ara1.ms1483	false	-7535428828305489971	65	110	306	529	1506	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه 16 كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله فامر-------------------ة ابي بكر رضي الله عنه وصدر- من خلافة عمر رضي الله عنه فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفش-وا جلد ثمانين	1483	-1781846173332082065	Shamela0026039-ara1.ms244	true	-4272262249266803025	211	252	1044	1260	1493	300	الساءب بن يزيد قال------------ كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صليالله عليه وسلم وامراة ابي بكر------------- وصدرا من خلافه عمر بن الخطاب--- فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عنوا وفسقوا جلد ثمانين	244	-4663335084075510182	176	295.5	139	244	72.13114929199219	29	JK007111-ara1	Shamela0026039-ara1
JK007111-ara1.ms0987	false	-8863274803205947256	47	128	264	683	1524	300	افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتهم عليه من خيل ولا ركاب قال الزهري قال عمر هذه لرسول الله------------------- خاص----------ة وكذا 19 ---ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله والرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين و 19 --------للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم 19 والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم 19 والذين جاءوا من بعدهم فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق رجل ممن المسلمين الا وله من هذا المال حق او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم	987	-1781846173332082065	Shamela0026039-ara1.ms302	true	5944854385568492105	144	225	704	1132	1483	300	افاء الله علي رسوله منهم-فما اوجفت-م عليه من خيل ولا ركاب قال الزهري قال عمر هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عربية وكذا وكذا مما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل وللفقراء---------- الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم وال---ذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم وال---ذين جاءا- من بعدهم فاستوعبت هذه------ الناس فلم يبق احد -من المسلمين الا -له حق قال ايوب---- او قال حظ الا بعض من تملكون من اقاربكم	302	-4663335084075510182	359	619.0	286	459	78.21350860595703	55	JK007111-ara1	Shamela0026039-ara1