id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms1698	false	-4005275181759536852	224	279	1140	1411	1514	300	انس بن مالك ---رضي الله عنه قال -اقبل النبي------ وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف و----رسول الله ---------شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك في----قول هذا الرجل يهدين-ي السبي----ل فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير------- رواه احمد والبخاري	1698	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms0110	true	-510878333262126589	37	95	208	512	1582	300	انس بن مالك انهصلي الله عليه وسلماقبل الي المدينة وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف والنبيصلي الله عليه وسلمشاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك قال فيقول هذا الرجل يهديناي السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير الحديث رواه ------البخاري	110	-2804668560194664664	247	423.5	195	310	79.67742156982422	43	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0165	false	6418815826682762031	1	43	4	197	1492	300	مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه وهو يءذن به- فسمع -ذلك عمر ---------------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي يعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي	165	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms0116	true	-6361365486394093378	59	103	308	519	1505	300	مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه --------ويءذن قال فسمع بذلك عمر بن الخطابرضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي	116	-2804668560194664664	180	313.0	140	220	81.81818389892578	34	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0164	false	4714616302177707590	156	194	779	946	1433	300	بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك -قلت--- بلي قال تقول الله	164	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms0117	true	-3115147272109959805	189	226	976	1144	1519	300	بي-وانا ناءم-رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير لك من ذلك فقلت له بلي قال تقول الله	117	-2804668560194664664	161	284.0	126	174	92.52873229980469	30	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0210	false	7478828843550573713	216	245	1094	1247	1530	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي -ما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	210	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms0225	true	-1689638897650703953	62	90	328	476	1598	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها----- ومد الحجاب	225	-2804668560194664664	147	277.0	119	154	95.45454406738281	25	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0961	false	-3470966807523146457	8	38	44	177	1505	300	وفي الصحيحين ايضا عن اسامة------- انه قال---------- يا رسول الله اين تنزل غدا ----------في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل----------------------------------- من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا ط-لب	961	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms0255	true	-7249889818193925531	256	298	1336	1526	1534	300	وفي البخاري------ عن اسامة بن زيد انه قال زمن الفتح يا رسول الله اين تنزل غدا قال النبيصلي الله عليه وسلم وهل ترك لنا عقيل من منزل وفي رواية وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب	255	-2804668560194664664	110	155.5	81	196	56.1224479675293	23	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0366	false	-2076981276664659815	19	179	82	891	1499	300	وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله------------------------------- والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع- وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ---------شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم يكن -بنت مخاض فابن لبون---- فا-ذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وممن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	366	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms0364	true	5319187570806525113	126	289	618	1449	1505	300	وجهه الي البحرين ولفظه كما في البخاري وابي داود والنساءي--------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربعة وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس من الابل شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فانذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وسبعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت ع-ن عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة و-من لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	364	-2804668560194664664	729	1330.0	581	862	84.57076263427734	135	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0366	false	-2076981276664659815	180	284	897	1419	1499	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	366	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms0365	true	736802871811565410	133	236	679	1200	1542	300	الغنم في ساءمتها اذا بلغت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	365	-2804668560194664664	517	1025.0	414	522	99.04214477539062	100	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0367	false	-6775081031054250818	0	104	0	536	1504	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخ--اض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه يقبل منه وليس معه شء وفي	367	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms0365	true	736802871811565410	5	132	25	674	1542	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانه- تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت المخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء وفي	365	-2804668560194664664	530	1000.0	426	652	81.28834533691406	99	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms1372	false	5844486717878203954	278	300	1387	1507	1507	300	وفي الانف اذا اوعب جدعه بالدية-------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي-	1372	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms0367	true	4752660094041571361	219	244	1127	1262	1549	300	وفي الانف اذا اوعب جدعه -الدية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي	367	-2804668560194664664	118	208.5	97	136	86.76470947265625	20	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms1373	false	-8235754190664362567	0	42	0	214	1549	300	العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي-------------------------------------------------------------- الموضحة خمس من الابل وان	1373	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms0367	true	4752660094041571361	244	297	1262	1534	1549	300	العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي رواية مالك وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي الموضحة خمس من الابل ----	367	-2804668560194664664	210	379.5	169	276	76.08695983886719	41	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0709	false	-8977025362825538165	255	281	1286	1406	1504	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوزة من----- رسول الله اشتري منه عبدا او امة --------لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم رواه	709	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms0379	true	6914227415805642693	197	223	1096	1225	1664	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اشتري---- عبدا او امةشك الراويلا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم رواه	379	-2804668560194664664	114	204.0	90	133	85.71428680419922	21	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0718	false	-2793274456095119217	66	96	312	449	1490	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اشتري منه عبدا او امة شك عباد احد الرواة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع الم-------سلم رواه	718	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms0379	true	6914227415805642693	197	223	1096	1225	1664	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اشتري---- عبدا او امة-شك الراوي----------لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم رواه	379	-2804668560194664664	116	209.5	91	144	80.55555725097656	21	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0281	false	4910462720127237989	139	221	697	1084	1484	300	ابي بن كعب ------------كان رسول الله يخطب -----------------الي جذع اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحابه يا رسول الله هل لك ان نجعل لك شيء-ا تقوم عليه يوم الجمعة حتي يراك الناس وتسمعهم خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات ف-------------------لما صنع المنبر وضع في ------------------موضعه الذي وضعه فيه --------------رسول الله فلما اراد ان ياتي المنبر مر عليه فلما جاوز-----------------ه خار الجذع حتي تصدع وانشق فرجع رسول الله----------------------------------- فمسحه بيده حتي سكن ثم رجع الي المنبر	281	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms0610	true	-5542616330083447557	138	234	707	1187	1525	300	ابي بن كعب عن ابيه قال كان رسول اللهصلي الله عليه وسلميصلي الي جذع اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحاب-------------ه هل لك ان نجعل لك منبرا تقوم عليه يوم الجمعة وتسمع--- الناس-------- خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات هي التي علي المنبر فلما صنع وضعه رسول اللهصلي الله عليه وسلمموضعه الذي هو-- فيه فكان اذا بدا لرسول اللهصلي الله عليه وسلمان يخطب عليه تجاوز الجذع الذي كان يخطب عليه خار ------حتي تصدع وانشق فنزل رسول اللهصلي الله عليه وسلملما سمع صوت الجذع فمسحه بيده-------- ثم رجع الي المنبر	610	-2804668560194664664	278	377.5	216	520	53.46154022216797	47	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0148	false	772825856098424429	0	105	0	521	1518	300	الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت ف-حط عني خمس---------------------------------------------------------------------------------------- صلوات فما زلت اختلف بين ربي وبين موسي كلما اتيت عليه قال لي مثل مقالته حتي رجعت بخمس صلوات كل يوم فلما اتيت علي موسي -قال لي بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ------------------------------------اني قد بلوت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قلت لقد رجعت الي ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فنوديت او ناد---ي مناد الشك من بعض الرواة ان قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	148	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms0739	true	796710368028693326	51	154	242	776	1496	300	الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة----------------------- فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامر------------------------------ت بخمس صلوات كل يوم ف----رجعت الي موسي فقال--- بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة----------------------- فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت --------ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فلما جاوزت ناداني منا-------------------------د امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	739	-2804668560194664664	338	534.5	268	650	52.0	53	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms1517	false	-983101485732075264	178	300	896	1478	1478	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي الاية 3342 قال ابن عباس رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------- لما اسروا الاساري يعني يوم بدر قال------------------------------ النبي لابي ب----------------كر وعمر رضي الله عنهما ما ترون في هءلاء الاساري قال ابو بكر يا نبي الله هم--- بنو العم والعشيرة اري --------------ان تاخذ منهم --فدية فتكون لنا----------- قوة---- علي الكفار وعسي الله ان يهديهم الي الاسلام ف----------قال رسول الله م------------------ا تري يا ابن الخطاب قال -لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكنني اري ان تمكنني فنضرب اعناقهم فت-------------مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني من ---فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها------------ فهوي رسول الله -----------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كا---ن الغد جءت فاذا رسول-	1517	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms0878	true	170076287523259700	111	264	541	1308	1497	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة الي قوله عظيم فروي مسلم من افراده من حديث عمر بن الخطاب قال لما هزم الله المشركين- يوم بدر وقتل منهم سبعون واسر سبعون استشار النبيصلي الله عليه وسلمابا بكر وعمر وعليا فقال ابو ---------------------------------بكر يا نبي الله هءلاء بنو العم والعشيرة والاخوان واني اري ان تاخذ منهم الفدية فيكون ما اخذناه منهم قوة لنا علي الكفار وعسي -----ان يهداهم الله فيكونوا لنا عضدا فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال قلت والله -------------ما اري ما-- راي ابو بكر ولك-ني اري ان تمكنني من فلانقريب لعمرفاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخي------ه فيضرب عنقه يعلم الله انه ليس في قلوبنا هوادة للمشركين فهوي رسول اللهصلي الله عليه وسلمما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد غدوت الي رسول	878	-2804668560194664664	364	464.5	279	828	43.96135330200195	59	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0221	false	1730778784070314049	11	114	55	524	1419	300	فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ر-----------------اسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم 614 واما حديث عمران فرواه مسلم وغيره ولفظه ان رسول الله صل-----------------ي العصر فسلم في ثلاث- ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وك-ن في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	221	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1141	true	6621094196809992028	5	90	22	422	1497	300	فصلي ركعتين ثم سلم --فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع راسه فكبر --وسجد فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وعن اب-------------------------ن عمران بن حصين------------------------------------------------------ ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمصلي العصر فسلم من ثلاثة ركعات ثم دخل منزله-------------------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر--- صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1141	-2804668560194664664	340	564.0	263	506	67.19367218017578	61	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0307	false	6126518541481656306	132	161	694	840	1547	300	كان رسول الله -----------------وابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة 926--------------------------------- وعن جابر ---رضي الله عنه شهد رسول الله يوم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة	307	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1202	true	8268284378948220279	167	240	876	1281	1596	300	كان رسول اللهصلي الله عليه وسلموابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة رواه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وعن جابر انهصلي الله عليه وسلمخرج----- يوم الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة وفي رواية قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه تلقي فيه النساء الصدقة وفي اخري قال شهدت مع رسول اللهصلي الله عليه وسلمالعيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة	1202	-2804668560194664664	124	179.5	99	410	30.2439022064209	20	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0320	false	2333141910573182917	27	195	138	958	1510	300	عاءشة رضي الله عنها ق---------الت شكي الناس الي رسول الله قحو----------------ط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج رسول الله حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم ا-----------------------------لدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله----- لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء ------انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطر- باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	320	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1217	true	8343028083858825648	56	221	269	1095	1531	300	عاءشة عند ابي داود وابن حبان قالت شكا الناس الي رسول اللهصلي الله عليه وسلمقحط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----- فخرج ----------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين الذي- لا اله الا هو-- يفعل ما يريد اللهم انت الله الذي لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء اللهم انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه حت-----------------ي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب-او حول-رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الل-------ه سحابا فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله ف------لم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1217	-2804668560194664664	728	1329.5	578	890	81.7977523803711	132	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0279	false	-6522965072552152568	30	148	145	734	1461	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي تسع ع-----------------شرة يقصر الصلاة فنحن اذا سافرنا فاقمنا تسع- عشرة قصرنا وان زدنا اتممنا رواه البخاري وغيره محمول علي انه لم ينو المقام------------------------------------------------- قال احمد-------- اقام النبي ثماني عشرة زمن الفتح لانه اراد حنينا ولم يكن ثم اجماع عل----------ي المقام وظاهر كلام الخرقي انه لا فرق بين ان ينوي الاقامة ببلد مسلمين او كفار وهو كذلك تنبيه يحتسب عندنا بيوم الدخول والخروج والله اعلم قال وان قال اليوم اخرج او غدا اخرج قصر وان اقام شهرا والله اعلم ش لما تقدم في حديث عمران ان النبي اقام في الفتح ثماني ع-------------------------------------شرة ليلة لا يصلي الا ركعتين 815 وعن جابر رضي الله عنه 16 اقام النبي بتبوك عشرين--------------------------------------------------- يوما يقصر الصلاة	279	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1229	true	-7835499500230555006	79	178	426	959	1587	300	ابن عباس------------------- اقام النبيصلي الله عليه وسلمتسع عشرة يقصر الصلاة فنحن اذا سافر-------نا تسعة عشر- قصرنا وان زدنا اتممنا رواه البخاري و------------في رواية ابي داود انهصلي الله عليه وسلماقام سبعة عشر بمكة يقصر الصلاة قال ابن عباس فلو اقام اكثر اتم والرواية الاولي بتقديم التاء علي السين والثانية بتقديم السين علي الموحدة ولابي داود من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث عمران بن حصين غزوت مع رسول اللهصلي الله عليه وسلمالفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين وله من طريق ابن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس اقامصلي الله عليه وسلمبمكة عام الفتح خمسة عشر يوما يقصر الصلاة	1229	-2804668560194664664	191	231.0	149	762	25.065616607666016	25	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0275	false	-3761449480294853284	50	127	268	645	1536	300	الله ع-------------نه قال كان رسول الله اذ-----------------ا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان- زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب وفي رواية---- كان -----------------------------------------------------------------------------------اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء 802 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ---رضي الله عنهما قال كان رسول الله ----يجمع بين صلاتي الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء	275	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1230	true	-8365759609573559764	175	291	885	1477	1526	300	الله عليه وسلم عن انس قال كان رسول اللهصلي الله عليه وسلماذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فاذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب وفي رواية انه كان اذا اراد ان يجمع بين صلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر وفي اخري كان اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء رواه البخاري ومسلم وابو داود وفي رواية البخاري كان يجمع بين هاتين الصلاتين في السفر يعني المغرب والعشاء وفي حديث ابن عباس كانصلي الله ع-------------------ليه وسلميجمع بين صلاتي الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء	1230	-2804668560194664664	343	591.0	272	611	56.13747787475586	64	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0312	false	5671256102116852577	124	177	620	892	1547	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي ------------يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم رواه الجماعة الا ابن	312	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1235	true	4568606483558619236	47	103	276	569	1660	300	صالح بن خوات عمن صلي معهصلي الله عليه وسلميوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال مالك وذلك احسن --	1235	-2804668560194664664	246	458.5	199	295	83.38983154296875	45	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0345	false	-7751206667652452275	24	70	110	346	1465	300	كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله------------------ فساله عنها او عنه فقالوا مات فقال افلا كنت اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره- فدلوه فصلي عليه ثم قال------------------------------------------------------------- ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليها	345	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1238	true	5643082187791728968	0	53	0	284	1578	300	كانت تقم المسجد-------- ففقدها رسول اللهصلي الله عليه وسلم فسال- عنها -------فقالوا ماتت قال افلا---- اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها ف--------قال دلوني علي قبرها فدلوه فصلي عليها رواه البخاري ومسلم زاد ابن حبان فقال في رواية حماد بن سلمة عن ثابت ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها---- بصلاتي عليهم	1238	-2804668560194664664	193	309.5	158	316	61.075950622558594	25	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0544	false	-1895295224771176428	5	95	25	469	1455	300	فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله------------------ ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله------------------ كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله -----------------في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله -----------------بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به	544	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1286	true	-4371941969513521725	0	99	0	510	1584	300	فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول اللهصلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول اللهصلي الله عليه وسلم كيف اصنع -قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول اللهصلي الله عليه وسلمفي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول اللهصلي الله عليه وسلمبين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل--- من شء عملنا به	1286	-2804668560194664664	438	810.0	351	514	85.21400451660156	81	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0511	false	-6174667266457130136	114	290	541	1400	1448	300	ما اهل رسول الله الا من عند الشجرة حين قام به بعيره وفي رواية رايت رسول الله يركب------------ راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قاءم---------------------------ة متفق---------------------------------- عليه والمشهور------------- في المذهب ان الاولي ان يلبي حين يحرم 1515 لما روي سعيد بن جبير -----------قال قلت لعبد الله بن عباس 16 يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله -----------------في اهلال رسول الله ح-----------------ين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله -----------------حجة واحدة فم- هناك اختلفوا خرج رسول الله ---------حاجا فلما صلي ب--مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظت- عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون----- ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل ---------------------------حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله ف------------------لما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين است-وت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	511	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1287	true	7174365822166701488	54	247	278	1279	1536	300	ما اهل---------- الا من عند الشجرة حين قام به بعيره وفي رواية حين وضع رجله في الغرز واستوت به راحلت--------------------------------ه قاءما اهل من عند مسجد ذي الحليفة وفي رواية جابرعند ابي داود انهصلي الله عليه وسلملما اراد الحج اذن في الناس فاجتمعوا له فلما اتي البيداء احرم وفي حديث ا--بن جبيرعند ابي داودقال قلت لا--------بن ع-----------------باس عجبت لاختلاف اصحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلمفي اهلال رسول اللهصلي الله عليه وسلمحين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول اللهصلي الله عليه وسلمحجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج--صلي الله عليه وسلمحاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون اليه ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول اللهصلي الله عليه وسلمحين استقلت به ناقته ثم مضي رسول اللهصلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	1287	-2804668560194664664	699	1174.0	559	1072	65.2052230834961	120	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0508	false	-8524285944836152383	57	102	297	509	1449	300	سعيد بن المسيب 16 اجتمع -----عثمان وعلي بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر فعله رسول --------الله ---------تنهي النا عنه فقال له عثمان دعنا عنك -قال اني لا استطيع ان ادعك فلما را----ي ذلك اهل بهما جميعا	508	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1292	true	-6667377754631466160	153	195	831	1041	1591	300	سعيد بن المسيب--- اجتمع علي وعثمان----- بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال ---علي ما تريد الي امر فعله رسول اللهصلي الله عليه وسلمتنهي----- عنه فقال عث---مان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا	1292	-2804668560194664664	180	292.0	142	239	75.31380462646484	29	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0594	false	-1738609290142826196	192	236	940	1150	1462	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر فعله رسول --------الله ---------تنهي الناس عنه فقال له عثمان دعنا ق-----ال اني لا استطيع ان ادعك فلما را----ي ذلك اهل بهما جميعا	594	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1292	true	-6667377754631466160	153	195	831	1041	1591	300	سعيد بن المسيب---- اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال ---علي ما تريد الي امر فعله رسول اللهصلي الله عليه وسلمتنهي------ عنه فقال عث---مان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا	1292	-2804668560194664664	181	308.0	143	236	76.69491577148438	31	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0604	false	-8935896090439489381	155	209	761	1017	1466	300	اصلي قال فلا يضرك انما انت امراة من بنات ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكيها------------------------------------- وفي رواية---- خرجنا مع رسول الله -----------------لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف فطمثت وذكرت القصة وفيها قال لها رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	604	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1299	true	3069417197623811944	0	91	0	445	1512	300	اصلي قال فلا يضرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكها رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وفي رواية قال خرجنا مع رسول اللهصلي الله عليه وسلملا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف فطمثت -----------------فدخل علي رسول اللهصلي الله عليه وسلموانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام فقال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	1299	-2804668560194664664	229	368.0	179	462	49.567100524902344	45	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0550	false	-1079824421063856833	196	243	1005	1265	1533	300	الله ---------واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم وقد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي -----------------ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذي- زعمتم ان الحمي--- وهنتهم ولا-- اجلد من	550	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1303	true	-1332745183707068515	176	227	931	1222	1595	300	الله عليه وسلمواصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم -قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبيصلي الله عليه وسلمان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا بين الركنين ليري المشركين جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من	1303	-2804668560194664664	254	461.0	208	292	86.98629760742188	40	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0544	false	-1895295224771176428	154	289	764	1406	1455	300	عليه الصلاة والسل---------ام فقرا 19 واتخذوا-من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله كان يقرا في الركعتين 19 قل هو الله احد و 19 قل يا ايها الكافرون---------------- ثم رجع الي الركن ---------------فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا 19 ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الل---ه فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة ووحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة	544	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1304	true	-6507029505691557457	15	142	81	687	1539	300	عليه وسلممن طوافه اتي المقام فقرا--- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين بينه وبين البيت ---------------------------------------------------قرا فيهما ب--------------------------- قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد ثم رجع الي الركن الذي فيه الحجر فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا--- ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت واستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة	1304	-2804668560194664664	527	935.5	413	690	76.3768081665039	102	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0545	false	4375736522924500758	1	55	7	275	1505	300	عند المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي-------------------------------------------- وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي ومن كان معه الهدي فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله ---------اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج ----مرتين لا بل لابد ابد	545	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1305	true	-329285610806713475	7	60	32	304	1515	300	علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة-------------------------------------------------- فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك--صلي الله عليه وسلماصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذامرتين لا بل لابد ابد	1305	-2804668560194664664	210	361.0	167	325	64.61538696289062	37	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0562	false	-1079871977429174026	253	300	1259	1489	1489	300	حتي اذا كان اخر الطواف- علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله ---------اصابعه-	562	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1305	true	-329285610806713475	2	47	10	238	1515	300	حتي اذا كان اخر --طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام -لابد فشبك--صلي الله عليه وسلماصابعه	1305	-2804668560194664664	214	387.0	171	241	88.79668426513672	39	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0545	false	4375736522924500758	65	177	320	876	1505	300	فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكرت ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا قال وكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله قال فان معي الهدي قال فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به ----رسول الله ---------ماءة قال فحل الناس ك-----لهم وقصروا الا النبي -----------------ومن كان معه هدي فلما كان يوم ال-روية توجهوا --------------------------------------------------الي مني واهلوا-- بالحج فركب رسول الله فصلي بها------------------- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من	545	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1306	true	8778337577642178238	191	300	1004	1566	1566	300	فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثو-با صبيغا واكتحلت فانكر- ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا ----------------------------------------------------------------------------------------فقال صدقت صدقت م--ا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك ق----ال فان معي الهدي---- فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبيصلي الله عليه وسلمماءة قال فحل الناس كلهم كلهم وقصروا الا النبيصلي الله عليه وسلمومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية وكان يوم الخميس ضحي ركبصلي الله عليه وسلموتوجه بالمسلمين الي مني وقد احرم بالحج من كان احل منهم وصليصلي الله عليه وسلمبمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من-	1306	-2804668560194664664	411	692.0	326	663	61.99095153808594	71	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0545	false	4375736522924500758	201	300	995	1505	1505	300	الله حتي اتي -عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر ب-القصواء فرحلت له----- فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية تحت قدمي وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم-	545	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1307	true	3090424137454319052	115	215	601	1117	1568	300	الله عليه وسلمعرفة -وجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر ب القصواء فرحلت له فركب فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة-- وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم	1307	-2804668560194664664	492	925.5	397	521	94.43378448486328	92	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0546	false	5062214870158545415	0	73	0	383	1543	300	عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن--- تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس------ اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا	546	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1307	true	3090424137454319052	215	289	1117	1503	1568	300	عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما ان لا تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس ويقول اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا	1307	-2804668560194664664	371	718.0	300	397	93.45088195800781	69	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0546	false	5062214870158545415	97	138	508	729	1543	300	غربت الشمس و----ذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص------------------------------ واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد	546	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1309	true	-5241176976153591763	160	203	827	1061	1586	300	غربت الشمس بحيث ذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص افاضصلي الله عليه وسلممن عرفة واردف اسامة خلف---------------ه وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده------- ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد	1309	-2804668560194664664	196	354.5	159	256	76.5625	33	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0546	false	5062214870158545415	170	242	901	1263	1543	300	حتي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الش----------------------------------------------------------مس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اردف ال-------------------------------------------------------------------------------------------------فضل بن العباس و----كان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله ---------مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله -----------------يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله -----------------يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق------ ينظر حتي	546	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1313	true	-5959238198554414670	11	146	62	780	1582	300	حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس وفي رواية غير جابر وكان المشركون لا ينفرون حتي تطلع الشمس وان رسول اللهصلي الله عليه وسلمكره ذلك فنفر قبل طلوع الشمس وفي حديث علي عند الطبري لما اصبحصلي الله عليه وسلمبالمزدلفة غدا فوقف علي قزح واردف الفضل ثم قال هذا الموقف وكل المزدلفة موقف حتي اذا اسفر دفع وفي رواية جابر واردفصلي الله عليه وسلمالفضل بن العباس قال وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع--صلي الله عليه وسلممرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول اللهصلي الله عليه وسلميده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول اللهصلي الله عليه وسلميده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر وفي	1313	-2804668560194664664	349	606.5	280	720	48.47222137451172	59	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0578	false	-8965598141149049484	0	118	0	580	1546	300	ثم اعطي عليا فنحر ما غبر و--------------------------------------------------------------------------------------لا فرق في ذلك بين الواجب والتطوع فلو لم يكن معه هدي وعليه هدي واجب اشتراه ونحره والا فان احب الاضحية اشتري ما يضحي به وقوله وينحر ان كان معه هدي النحر مختص بالابل واما غيره فيذبح وكانه اشار بذلك الي ان الاولي في الهدي ان يكون من الابل اقتداء بالنبي ولا اشكال في ذلك وفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسنونية سوقه ووقفه بعرفة والجمع فيه بين الحل والحرم والله اعلم قال ويحلق او يقصر 1705 ش عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي ---------------------------منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار -----الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس متفق عليه والسنة البداءة ب-----------------الجانب الايمن	578	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1315	true	4544364379963189274	144	230	749	1180	1531	300	ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية جابر عند مسلم نحرصلي الله عليه وسلمعن نساءه بقرة وقالت عاءشة نحرصلي الله عليه وسلمعن ال محمد في حجة الوداع بقرة واحدة رواه ابو داود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتي رسول اللهصلي الله عليه وسلممنزله بمني----- ثم قال للحلاق خذ واشار بيده الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس وفي رواية انه قال للحلاق ها واشار بيده الي الجانب الايمن	1315	-2804668560194664664	136	-117.5	106	853	15.94372844696045	24	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0588	false	-7875254911467523170	153	198	752	980	1488	300	الله من اخر يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع -----------------الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود	588	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1323	true	-301469018640037087	136	179	662	889	1535	300	الله بن عمر انتهي------------------ ثم رجعصلي الله عليه وسلمالي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها رواه ابو داود	1323	-2804668560194664664	200	370.5	160	245	81.63265228271484	35	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0604	false	-8935896090439489381	55	98	262	476	1466	300	المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة ثم قال------------------------------------ قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	604	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1325	true	3625624394469797112	243	292	1235	1486	1530	300	المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال لهايعني رسول اللهصلي الله عليه وسلم قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1325	-2804668560194664664	208	391.0	166	251	82.86852264404297	40	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1
JK007111-ara1.ms0326	false	2868688529206453197	217	288	1028	1394	1448	300	عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقول 16 لما ارادوا غسل ----رسول الله ---------قالوا والله ما ندري انجرد ----رسول الله ---------من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا اوقع الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغ-----------------------------سلوا النبي وعليه ثيابه فقاموا الي النبي فغسلوه وعليه قميص- يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص رواه	326	-1781846173332082065	Shamela0023685-ara1.ms1380	true	701185883134578392	42	108	218	585	1638	300	عاءشة انهم--------------------------- لما ارادوا غسل النبيصلي الله عليه وسلمقالوا ل------ا ندري انجرد النبيصلي الله عليه وسلممن ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كل-هم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا رسول اللهصلي الله عليه وسل--------موعليه ثيابه فقاموا و----------غسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص رواه	1380	-2804668560194664664	294	486.5	235	422	69.66824340820312	47	JK007111-ara1	Shamela0023685-ara1