id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0237	true	-4873564249394517700	0	26	0	135	1512	300	ساعات نهانا رسول الله------------------------- ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة وح---------------ين تضيف للغروب حتي تغرب	237	-1781846173332082065	Shamela0023023BK2-ara1.ms0120	false	-621162095596392394	161	195	811	984	1532	300	ساعات كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف للغروب حتي تغرب	120	6037753876782898875	128	225.5	102	175	73.14286041259766	23	JK007111-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK007111-ara1.ms0242	true	-8612020566561976522	181	228	952	1191	1550	300	بن حصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي----------------------- عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنبك روا--------------------------------------------------ه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي وزاد فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها وكذلك ان-------- قدر علي---- القيام	242	-1781846173332082065	Shamela0023023BK2-ara1.ms0298	false	8969351934651711206	141	201	740	1040	1506	300	بن حصين الي اخر----ه قال كانت بي بواسير فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما الي اخره اه غاية قال في المنتقي لابن تيمية رواه الجماعة الا مسلما وقال النووي وسبط بن الجوزي رواه البخاري وزاد ---------------النساءي----- فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها اه غاية قوله ولو قدر علي بعض القيام	298	6037753876782898875	156	213.0	120	324	48.14814758300781	25	JK007111-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK007111-ara1.ms0243	true	-225947765285434350	51	77	258	389	1509	300	فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة	243	-1781846173332082065	Shamela0023023BK2-ara1.ms0299	false	5036428058793515625	13	39	75	206	1528	300	فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة	299	6037753876782898875	131	262.0	105	131	100.0	26	JK007111-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	76	210	371	1054	1499	300	فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وممن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة --شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه	366	-1781846173332082065	Shamela0023023BK2-ara1.ms0409	false	-6330752224253553165	185	240	934	1222	1521	300	فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض وكذا قال اذا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقة وهكذا ذكر الي عشرين وماءة وقال في-------------------------------------------------------------------------- الغنم -----------اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثل--ثماءة ففيها ثلاث شياه	409	6037753876782898875	236	360.0	190	685	34.45255661010742	42	JK007111-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK007111-ara1.ms0375	true	8343207491722074515	72	148	356	745	1551	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر--- ذلك له فقال------- نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره رواه مالك في الموطا تنبيهان احدهما ما -----------لا يءخذ لدناءته لا يدفع في الزكاة	375	-1781846173332082065	Shamela0023023BK2-ara1.ms0400	false	-265349532006828901	227	299	1172	1527	1530	300	سفينة بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد ال-----------سخل فقالوا -تعد علينا ال-سخل ولا تاخذ---ه فلما قدم علي عمر---------- ذكر له ذلك ---فقال له عمر نعم تعد عليهم ا-لسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تءخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتءخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره قال النووي سنده صحيح وا---------ما ما روي عن علي لا يءخذ ف----------------ي الزكاة	400	6037753876782898875	299	509.0	237	410	72.92682647705078	49	JK007111-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK007111-ara1.ms0556	true	2953703411902370736	68	107	335	516	1504	300	فضالة بن عبيد قال سمع النبي----------------------- رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي فقال-------------------------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحم--د الله------ والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ثم ليدع ب--ما شاء	556	-1781846173332082065	Shamela0023023BK2-ara1.ms0174	false	-2510453900224117583	59	111	304	554	1473	300	فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله تعالي والثناء عليه ثم ليصل عل------ي ثم ليدع بعدما شاء	174	6037753876782898875	161	249.0	124	258	62.403099060058594	31	JK007111-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK007111-ara1.ms0646	true	6788333340069233669	224	273	1175	1425	1568	300	عن ابي سعيد و---------ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- استعمل رجلا علي خيبر فجاء بتمر جنيب فقال ا---------------------------------كل تمر خيبر هكذا فقال لا------ يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله --------------------لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال	646	-1781846173332082065	Shamela0023023BK2-ara1.ms1460	false	-6137954868037955184	8	72	36	357	1484	300	عن ابي سعيد الخدري عن ابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اوكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا -قال	1460	6037753876782898875	232	383.0	186	337	68.84272766113281	40	JK007111-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK007111-ara1.ms0998	true	-8302170430381915793	249	291	1269	1475	1527	300	رجل ال-----ي النبي ف-------------------قال دلني علي عمل يقربني من- الجنة ويباعدني من النار فقال اعتق النسمة وفك الرقبة فقال 19 19 19 يا رسول الله اوليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها رواه احمد	998	-1781846173332082065	Shamela0023023BK2-ara1.ms0461	false	7563392346397114926	127	168	633	841	1522	300	رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يقربني الي الجنة ويباعدني من النار فقال اعتق النسمة وفك الرقبة فقال---------------------- اوليسا سواء- قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها رواه احمد	461	6037753876782898875	173	305.5	138	231	74.89177703857422	32	JK007111-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK007111-ara1.ms1435	true	8443354793048290939	149	216	748	1068	1504	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني------------- رضي الله عنهما قالا سءل النبي عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير متفق عليه 3122 وعن ابي عبد الرحمن السلم----------------------------------------------------------------ي قال خطب علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم من احصن منهم ومن لم يحصن	1435	-1781846173332082065	Shamela0023023BK2-ara1.ms1111	false	4952509990867049321	29	100	151	506	1486	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم- سءل------ عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت ف-----------بيعوها ولو بضفير وهو الحبل والقاءلون بمفهوم المخالفة يجوزون ان الايراد بدليل يدل عليه وروي مسلم وابو داود والنساءي عن علي قال قال ------رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم من احصن----- ومن لم يحصن	1111	6037753876782898875	214	316.0	163	397	53.90428161621094	39	JK007111-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK007111-ara1.ms1572	true	-4817132493744353427	72	162	347	788	1474	300	هم بنو تغلب ابن واءل من العرب من ربيعة بن نزار 3478 انتقلوا في الجاهلية الي النصرانية ف-------------دعاهم عمر رضي الله عنه الي اداء الجزية فابوا وانفوا وقالوا نحن عرب خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض باسم الصدقة فقال عمر رضي الله عنه لا اخذ من مشرك صدقة فلحق بعضهم بالروم فقال النعمان بن زرعة يا امير المءمنين ان القوم لهم باس وشدة وهم عرب يانفون من الجزية فلا تعن عليك عدوك بهم وخذ منهم الجزية باسم الصدقة فبعث عمر رضي الله عنه في طلبهم فردهم وضعف عليهم من ---	1572	-1781846173332082065	Shamela0023023BK2-ara1.ms1262	false	8517048564771757787	196	274	996	1379	1515	300	من بني غالب م---------ن العرب من ربيعة تنصر--------------وا في الجاهلية فلما جاء الاسلام ثم زمن عمر دعاهم عمر الي الجز------------------ية فابوا وانفوا وقالوا نحن عرب خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض----- الصدقة فقال----------------- لا اخذ من مشرك----- فلحق بعضهم بالروم فقال النعمان بن زرعة يا امير المءمنين ان القوم لهم باس شديد وهم عرب يانفون من الجزية فلا تعن عليك عدوك بهم وخذ منهم الجزية باسم الصدقة فبعث عمر رضي الله عنه في طلب------هم وضعف عليهم فاجمع	1262	6037753876782898875	334	574.0	263	457	73.08534240722656	61	JK007111-ara1	Shamela0023023BK2-ara1