id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0081	false	1717149419548313514	197	246	971	1212	1493	300	ميمونة رضي الله--- عنها قالت وضع- للنبي------------------- ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي عن مقامه فغسل قدميه	81	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0056	true	7210953175449084282	135	188	710	974	1581	300	ميمونة روي الجماعة عنها قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي عن مقامه فغسل قدميه	56	-2008034956363109394	238	450.0	189	264	90.1515121459961	46	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0066	false	-8439369183740130684	244	269	1298	1406	1561	300	ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت قال نعم اذا رات الماء	66	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0061	true	2781638126218093723	200	225	1044	1153	1570	300	ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت قال نعم اذا رات الماء	61	-2008034956363109394	108	211.0	83	109	99.08256530761719	24	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0013	false	-5840786406077269827	84	144	451	753	1624	300	فعن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة رضي الله عنهم ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها ليست بنجس ا-نها من الطوافين عليكم والطوافات رواه الخمسة وصححه الترمذي	13	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0113	true	8081906201355227946	206	264	1094	1389	1573	300	وعن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قت---------------------------ادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة انها من الطوافين عليكم والطوافات رواه الاربعة وقال الترمذي	113	-2008034956363109394	262	497.0	210	322	81.36646270751953	48	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0135	false	-5468462971585061556	2	36	11	195	1598	300	مولاة عاءشة رضي الله عنها قالت كانت النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيض	135	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0165	true	-4892472994460693697	191	223	972	1144	1542	300	مولاة عاءشة-------------- قالت كان- النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض- يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيض	165	-2008034956363109394	168	308.0	137	188	89.36170196533203	28	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0164	false	4714616302177707590	126	254	636	1219	1433	300	محمد بن ابراهيم التيمي عن -محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله--------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد قال--- ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر	164	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0251	true	-750776785476301099	27	140	136	654	1427	300	محمد------------------ بن اسحاق عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه --------قال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصل----اة الله اكبر الله اكبر	251	-2008034956363109394	329	419.0	254	740	44.4594612121582	59	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0165	false	6418815826682762031	17	93	78	441	1492	300	القيه عليه وهو يءذن ب---------------ه فسمع ذلك عمر وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي يعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله---------- فلله الحمد رواه احمد وابو داود وفي رواية كرر التكبير اربعا قال الترمذي سال--ت محمد بن اسماعيل عن هذا يعني حديث محمد بن ابراهيم التيمي فقال هو عندي صحيح وقال محمد بن يحيي الذهلي----- ليس في اخبار عبد الله بن زيد في---- الاذان خبر اصح من هذا	165	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0251	true	-750776785476301099	152	207	723	981	1427	300	ال-له عليه وسلم فذكر باقي الحديث وفيه فسمع ذلك عمر وهو في بيته فجعل يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق نبيا-------- لقد رايت مثل ما راي فقال -صلي الله عليه وسلم فلله الحمد------------------------------------------------ قال ابن خزيمة سمعت محمد------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي الذهلي يقول ليس في اخبار عبد الله بن زيد في قصة الاذان---- اصح من هذا	251	-2008034956363109394	193	285.5	148	399	48.37092590332031	35	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0188	false	-8889638883612889045	34	102	157	528	1512	300	يصلي وكان اذا ركع سوي ظهره حتي لو صب عليه الماء لاستقر رواه ابن ماجه وقدر الاجزاء الانحناء بحيث يمكنه مس ركبتيه بيديه لانه لا يسمي راكعا بدونه والاعتبار بمتوسطي الناس لا بطويل اليدين ولا بقصيرها قال ابو ال------------------------------------------------بركات وضابط الاجزاء الذي--------------------------------- لا يختلف ان يكون انحناءه الي الركوع المعتدل اقرب منه الي القيام المعتدل والله اعلم قال ويقو--------------------------------------------------------------------------------ل في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا وهو---------- ادني الكمال	188	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0320	true	3891409261854484582	3	67	15	352	1516	300	يصلي فكان اذا ركع سوي ظهره حتي لو صب عليه الماء لاستقر وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو العباس محمد بن اسحاق السراج span classmatnولا يرفع راسه ولا ينكسه لان النبي عليه الصلاة والسلام كان اذا ركع لا يصوب راسه ولا يقنعه---------------------------------------------------------------- ويقول سبحان ربي العظيم ثلاثا وذلك ادناه لقوله عليه الصلاة والسلام اذا ركع احدكم فليقل في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا وذلك ادناه اي ادني --كمال	320	-2008034956363109394	127	159.5	97	542	23.431734085083008	20	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0245	false	3206248157463214715	157	208	795	1052	1529	300	وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي --------------صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي الثاني---ة فكثر الناي ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	245	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0536	true	-6637435124255250657	242	294	1288	1544	1573	300	وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من -------الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	536	-2008034956363109394	226	421.0	180	274	82.48175048828125	43	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0238	false	6190854944326919255	44	112	227	566	1548	300	يزيد بن الاسود العامري -----قال شهدت مع النبي------------------- حجته فصليت معه صلاة الفجر في اول مسجد الخيف فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر- المسجد لم يصلي--ا معنا قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله------------------- انا قد- صلينا في رحالنا فقال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه	238	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0543	true	-7840811966598828498	112	189	594	973	1542	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في م----سجد الخيف فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخري القوم- لم يصلياها معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة صححه	543	-2008034956363109394	309	536.0	244	386	80.05181121826172	55	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0211	false	-2296501579825092917	159	199	790	985	1517	300	مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا رسول الله------------------- عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	211	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0565	true	-3318098075993273234	110	152	566	771	1546	300	مسعود قال--------- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	565	-2008034956363109394	183	343.5	145	214	85.5140151977539	37	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0304	false	4698934808461586397	82	120	385	571	1479	300	كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتي ياتي المصلي رواه الدرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطني 911 وعن----------- ابن عمر انه 16 كان اذا غدا يوم الفطر ويوم الاضحي يجهر بالتكبير حتي ياتي المصلي ثم يكبر حتي ياتي الامام رواه	304	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0694	true	3664071124338028759	49	160	258	827	1548	300	كان يكبر في ال-فطر من حين يخرج من بيته حتي ياتي المصلي فالجواب ان صلاة العيد فيها التكبير والمذكور في الاية بتقدير كونه امرا علي ما تقدم فيه اعم منه ومما في الطريق فلا دلالة له علي التكبير المتنازع فيه لجواز كونه ما في الصلاة ولما كان دلالتها عليه ظنية لاحتمال التعظيم كان الثابت الوجوب والحديث المذكور ضعيف بموسي بن محمد بن عطاء ابي الطاهر المقدسي ثم ليس فيه انه كان يجهر به وهو محل النزاع وكذا روي الحاكم مرفوعا ولم يذكر الجهر نعم روي الدارقطني عن نافع موقوفا علي ابن عمر انه ك---ان اذا غدا يوم الفطر ويوم الاضحي يجهر بالتكبير حتي ياتي المصلي ثم يكبر حتي ياتي الامام قال -	694	-2008034956363109394	155	278.0	122	574	27.00348472595215	29	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0318	false	-6294165977224259831	56	130	299	666	1528	300	عاءشة رضي الله-- عنها قالت خسفت الشمس علي حياة رسول الله------------------- فخرج رسول الله------------------- الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فافترا قراءة طويلة هو ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاولي ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد	318	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0709	true	2274060836409284734	224	300	1226	1596	1596	300	عاءشة اخرج الستة عنها قالت خسفت الشمس ف-ي حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا-------------------------- ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قال فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الاول-------- ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد-	709	-2008034956363109394	316	549.5	250	407	77.64128112792969	58	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0318	false	-6294165977224259831	132	185	673	939	1528	300	ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك حتي استكمل ارب- ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها- فافزعوا الي الصلاة 966-- وفي الصحيحين	318	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0710	true	6000378774382524563	0	51	0	260	1467	300	ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة انتهي وفي الصحيحين	710	-2008034956363109394	245	440.5	195	271	90.4059066772461	44	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0320	false	2333141910573182917	27	198	138	972	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله------------------- قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج رسول الله ----------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل---------- فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطر- باذن الله تعالي فلم يات------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه----- ابو داود	320	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0722	true	-2694414631753618723	61	242	325	1203	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج -صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل من المنبر فصلي ركعتين فانشا الل-------ه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله ف------لم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله انتهي قال ابو داود	722	-2008034956363109394	802	1499.0	635	902	88.91352844238281	158	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0176	false	-8448410356254218677	0	36	0	169	1524	300	اذا سءل عن صلاة الخوف وصفها ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم مست----------قبلي القبلة و--غير مستقبله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ------------------قال نافع ولا اري ا--------بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله	176	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0728	true	-2472483913156028165	109	255	553	1291	1496	300	اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها وفي الترمذي عن سهل بن ابي حثمة انه قال في صلاة الخوف قال يقوم الامام الحديث فالصيغتان في الحديثين صيغة الفتوي لا اخبار عما كان عليه السلام فعل والا لقالا قام عليه السلام فصف خلفه الخ دون ان يقول يقوم الامام ولذا قال مالك في الاول قال نافع -لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله	728	-2008034956363109394	152	216.5	118	739	20.568336486816406	30	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0334	false	-4349149568525431347	15	47	68	224	1556	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله------------------- فكان اول ما اعطانا رسول الله الحقو ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	334	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0749	true	266450909060355153	244	277	1242	1400	1513	300	ليلي بنت قانف-------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا---------- الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	749	-2008034956363109394	135	236.0	107	176	76.70454406738281	25	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0347	false	-4748203840139238344	85	118	416	576	1548	300	احمد قال ابو غالب---- صليت خلف انس علي جنازة فقام حيال صدره وذكر الحديث 1087 وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصحيحين عن سمرة بن جندب رضي الله عنه ان النبي علي امراة ماتت في نفاسها فقام وسطها	347	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0765	true	-5859034866663553637	134	201	710	1054	1588	300	احمد -ان ابا غالب قال صليت خلف انس علي جنازة فقام حيال صدره والمعني الذي عقل في القيام حيال الصدر وهو ما عينه في الكتاب يرجح هذه الرواية ويوجب التعدية الي المراة ولا يكون ذلك تقديما للقياس علي النص في المراة لان المروي كان بسبب عدم النعش فتقيد به والالحاق مع وجوده وما في الصحيحين انه عليه الصلاة والسلام صل----------ي علي امراة ماتت في نفاسها فقام وسطها	765	-2008034956363109394	106	156.5	82	355	29.859155654907227	18	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0342	false	9040171678412290324	261	286	1334	1451	1513	300	ابو اسحاق--------- قال اوص--ي الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد------- فصلي عليه ثم ادخله القبر من عند رجلي القبر وقال هذا من السنة	342	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0779	true	7336575598403303012	57	84	261	395	1509	300	ابي اسحاق والسبيعي قال اوصاني الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد الخطمي فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل- القبر وقال هذا من السنة	779	-2008034956363109394	112	192.5	87	135	82.96295928955078	21	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0383	false	8434853289164174038	169	271	814	1298	1434	300	عليه والله اعلم قال ولا زكاة في مال حتي يحول عليه الحول 1175 ش روي عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسو--------------------------------------ل الله يقول لا زكاة في مال حتي يحول عليه الحول روا--ه ابن ماجه 1176 وعن --------------الحارث -------عن علي رضي الله عنه عن النبي ق-------------------ال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك في الذهب شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال الحارث فلا ادري اعلي يقول ------------ذلك او رفعه الي النبي و-------------------ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	383	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0801	true	8961033152024278974	121	217	655	1121	1543	300	عليه الصلاة والسلام -لا زكاة في مال الخ----------------------- روي مالك والنساءي عن نافع ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من استفاد مالا ----فلا زكاة --عليه حتي يحول عليه الحول -واخرج ابو داود ------عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وساق الحديث وفيه بعد قوله فف----------------------------------------------------------------يها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال -------فلا ادري اعلي يقول يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	801	-2008034956363109394	277	370.5	211	595	46.554622650146484	46	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0382	false	3381766702585678212	16	61	84	310	1528	300	عن جده ان النبي------------------- خطب الناس فقال---- من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة رواه--------------------- الترمذي مرفوعا وموقوفا علي عمر ورواه الدراقطني عن النبي من طرق لكنها ضعيفة قال-------------------------------- احمد في رواية مهنا وسءل عن هذا الحديث فقال ليس بصحيح	382	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0804	true	-1670987897855889308	0	59	0	291	1572	300	عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة قلنا اما الحديث فضعيف قال الترمذي انما يروي الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني يضعف في الحديث قال صاحب التنقيح قال مهنا سالت احمد بن حنب-----------ل عن هذا الحديث فقال ليس بصحيح	804	-2008034956363109394	139	178.5	108	302	46.0264892578125	27	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0368	false	-8403587328381505687	117	176	611	915	1508	300	فاذا صارت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خ-------------------------مس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خ-------------------------مس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل ---------------الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خ-------------------------مس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي	368	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0823	true	-6964740894220932045	90	159	464	820	1569	300	فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض وهي التي طعنت في الثانية الي خمس وثلاثين فاذا كانت س-----------------------------------تا وثلاثين ففيها -بنت لبون وهي التي طعنت في الثالثة الي خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة --وهي التي طعنت في الرابعة الي ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة وهي التي طعنت في الخامسة الي خمس وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا كانت احدي	823	-2008034956363109394	226	372.5	178	394	57.36040496826172	34	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0366	false	-2076981276664659815	7	148	29	749	1499	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له جين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله-------------------------------- والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة	366	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0824	true	-7973497422298014404	171	300	910	1570	1570	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه----------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض -ان------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-	824	-2008034956363109394	592	1063.5	475	776	76.28865814208984	107	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0366	false	-2076981276664659815	180	267	897	1340	1499	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ---شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماء----ة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق	366	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0825	true	-1979082311597860338	139	270	705	1383	1545	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي -------ماءة وعشرين شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء span classmatnاذا زادت علي ماءة وعشرين تستانف الفريضة فيكون في الخمس شاة مع الحقتين وفي العشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي العشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض spanspan classmatnhr span فتح القدير ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الباب الثالث عن ثمامة ان انسا حدثه فساق الحديث وفيه --------------------------------------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق	825	-2008034956363109394	331	582.0	264	734	45.095367431640625	59	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0367	false	-6775081031054250818	0	87	0	456	1504	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	367	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0825	true	-1979082311597860338	40	107	191	546	1545	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	825	-2008034956363109394	344	655.0	278	456	75.4385986328125	64	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0370	false	-6436208778176695969	158	248	778	1258	1543	300	عن الزهري --قال هذه نسخة كتاب رسول الله لت--------------------ي كتب- في الصدقة وهي عند ال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر------------------------------------- وقال فيه فاذا كانت احدي وتسعين------ ففيها حقتان طروقتا الفحل حتي تبلغ ------عشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون ويجاب بان هاتين الروايتين فيهما اجمال وما تقدم يفسرهما وعلي كلتا الروايتين متي بلغت الفريضة ماءة وثلاثين ففيا حقة وبنتا لبون وفي ماءة واربعين حقتان وبنت لبوت وفي ماءة وخمسين ثلاث حقاق وفي ماءة وستين ---------------------------------------اربع بنات لبون وفي ماءة------------------------------------------------------------------------------- وسبعين حقة وثلاث بنات لبون وفي ماءة وثمانين------------ حقتان وبنتا لبون وفي	370	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0826	true	1006246050574058077	105	244	517	1215	1499	300	عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث وقال فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها -ثلاث ---بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -----بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا------------------------------------------------------------------------------ وثلاثين وماءة فاذا كانت --------------اربعين وماءة ففيها ث--------------------لاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت --------------ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتا لبون حتي	826	-2008034956363109394	246	281.5	192	833	29.53181266784668	37	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0372	false	-3848978337187140354	237	287	1167	1417	1479	300	مسروق عن معاذ بن جبل رض---------ي الله قال بعثه النبي---- الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم------------ دينارا او عدله -----معافر رواه احمد وهذا لفظ وابو داود والترمذي وحسن-----------------------------------------------------------------------------ه والنساءي والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين وانما لم	372	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0834	true	3081534945598091040	11	77	58	392	1488	300	مسروق عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن -امره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله من المعافر ثياب تكون باليمن حسنه --------الترمذي ورواه بعضهم مرسلا وهذا اصح ويعني بالدينار من الحالم الجزية ورواه ابن حبان في صحيحه--------- والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم -----	834	-2008034956363109394	187	285.0	146	357	52.380950927734375	33	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0375	false	8343207491722074515	72	148	356	745	1551	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر--- ذلك له فقال---- نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره رواه مالك في الموطا تنبيهان احدهما ما -----------لا يءخذ لدناءته لا يدفع في الزكاة	375	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0839	true	-3574233233448169006	118	186	602	942	1516	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- بعثه مصدقا فكان يعد ال-----------سخل فقالوا اتعد علينا ال-سخل ولا تاخذ---ه فلما قدم علي عمر---------- ذكر له ذلك ---فقال عمر نعم نعد عليهم ا-لسخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره قال النووي سنده صحيح وا---------ما ما روي عن علي لا يءخذ ف----------------ي الزكاة	839	-2008034956363109394	287	480.5	228	407	70.5159683227539	45	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0366	false	-2076981276664659815	77	210	376	1054	1499	300	بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وممن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة --شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه	366	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0856	true	-2310881801635551029	245	299	1215	1499	1505	300	بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض وكذا قال فاذا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقة وهكذا ذكر الي عشرين وماءة وقال في-------------------------------------------------------------------------- الغنم----------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثل--ثماءة ففيها ثلاث شياه	856	-2008034956363109394	231	357.0	186	680	33.97058868408203	39	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0421	false	-144031913614922129	83	120	428	616	1528	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول---------------- الله---------- اقطع -بلال بن الحارث المزني المعادن -القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم رواه ابو داود ومالك-------- في الموطا	421	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0902	true	3956438341665381471	134	177	698	915	1557	300	ربيعة بن عب----د الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني --معادن بالقبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم -قال ابن عبد البر هذا منقطع في الموطا	902	-2008034956363109394	162	254.0	127	224	72.32142639160156	26	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0998	false	-8302170430381915793	249	291	1269	1475	1527	300	رجل ال-----ي النبي ف-------------------قال دلني علي عمل يقربني من- الجنة ويباعدني من النار فقال اعتق النسمة وفك الرقبة فقال 19 19 19 يا رسول الله اوليسا واحدا قال لا -عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها رواه احمد	998	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0937	true	-5024073919508576319	242	283	1262	1471	1556	300	رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يقربني الي الجنة ويباعدني من النار فقال اعتق النسمة وفك الرقبة فقال---------------------- اوليسا سواء- قال لا اعتق الرقبة ان تنفرد بعتقها وفك النسمة ان تعين في ثمنها رواه احمد	937	-2008034956363109394	167	282.5	132	232	71.98275756835938	27	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0389	false	-8487514510359440272	54	117	301	614	1567	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قالت قال رسول الله------------------- تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قا-لت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله---------------------- امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال--- عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله	389	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0947	true	6806398821516742122	162	230	794	1129	1497	300	زينب امراة ا--------بن مسعود ق---------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن وقالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله	947	-2008034956363109394	286	516.0	228	358	79.88826751708984	55	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0389	false	-8487514510359440272	117	181	614	953	1567	300	حاجتها حاجتي قالت وكان رسول الله------------------- قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله------------------- فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك ا--تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبر- من نحن قالت فدخل بلال--------------------------------- فساله فقال له----------------------------- من هما قال امراة من الانصار وزينب -قال----------------------------- اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال------------------- لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	389	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0948	true	6080519116394457942	1	95	7	488	1534	300	حاجتها ق------الت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلت---- اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك هل تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما قال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	948	-2008034956363109394	325	537.5	263	491	66.19144439697266	57	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0436	false	-5979093715022345856	17	59	94	277	1521	300	ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله زكاة الفطر صاع--------------------------------- من بر او قمح- عن كل------ صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي -------------------------اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	436	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0963	true	-5061642266010445896	172	222	851	1072	1497	300	ثعلبة------------ بن ابي صعير عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صاعا من قمح او صاعا من بر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير---------- ذكر او انثي حر او مملوك غني او فقير واما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	963	-2008034956363109394	137	202.5	104	248	55.24193572998047	26	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0429	false	-7922468381733189890	202	242	933	1101	1403	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------- بعث مناديا------ في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او-------- سواه صاع من طعام رواه	429	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0976	true	-8865918665667841733	96	142	468	667	1391	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او صاع مما سواه من ال--طعام وقال	976	-2008034956363109394	158	279.5	120	201	78.60696411132812	36	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0466	false	-7796337879784885905	248	288	1267	1452	1517	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي فق-------------------ال اني رايت الهلال قال بعض الرواة---- يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد اني----- رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن	466	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0990	true	6393807456628145033	254	300	1326	1538	1538	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن-	990	-2008034956363109394	171	306.0	133	213	80.28169250488281	36	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1749	false	7283964058897370248	77	114	398	570	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي فق-------------------ال اني رايت الهلال------------------- يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن	1749	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms0990	true	6393807456628145033	255	300	1329	1538	1538	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن-	990	-2008034956363109394	169	313.0	133	210	80.47618865966797	35	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1749	false	7283964058897370248	77	117	398	588	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي فق-------------------ال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	1749	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1014	true	6029356927432291541	168	210	860	1058	1530	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت ال-----------هلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	1014	-2008034956363109394	174	337.0	136	209	83.25358581542969	36	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0464	false	-2716890139724939427	61	101	291	476	1469	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي ذات يوم ف----------------قال هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله قد اهدي لنا حيس فقال ارينيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقد اصبحت صاءما فاكل وفي	464	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1065	true	3814043189087211447	56	115	285	592	1545	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل عندكم شء فقلنا لا -قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله--- اهدي لنا حيس ق-ال ارينيه span classmatnوالضيافة عذر لقوله صلي الله عليه وسلم افطر واقض يوما مكانه spanspan classmatnhr span فتح القدير فلقد اصبحت صاءما فاكل وفي	1065	-2008034956363109394	171	304.0	133	312	54.80769348144531	32	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1606	false	-2710376769065773513	168	207	831	1025	1505	300	الدارقطني عن----- ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله بد-----------------------يل بن الورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة ولا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال	1606	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1098	true	-7959428632992211126	131	175	694	909	1516	300	الدارقطني من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث هذيل بن --ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة ولا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال	1098	-2008034956363109394	182	325.0	144	222	81.98197937011719	34	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0474	false	-9074330457617481847	129	171	677	876	1538	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود	474	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1105	true	4686316162147665911	98	140	491	689	1478	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال- ابو داود	1105	-2008034956363109394	195	385.0	153	199	97.98995208740234	41	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0513	false	3740472844179535295	94	116	484	601	1535	300	اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر------------- فارسلت الي رسول الله--------------- كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي	513	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1123	true	-3150886771788747426	252	280	1260	1405	1505	300	اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي	1123	-2008034956363109394	109	197.0	88	145	75.17241668701172	20	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0543	false	-5052641607596134320	197	300	985	1463	1463	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الل-------------ه فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن --حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا ب-----ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في -ساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله ف-------------------قال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله------------------- مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في-	543	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1123	true	-3150886771788747426	107	223	577	1115	1505	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله رضي الله عنه فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في	1123	-2008034956363109394	477	896.0	375	538	88.66171264648438	99	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0544	false	-1895295224771176428	0	58	0	299	1455	300	العاشرة ان رسول الله------------------- حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله------------------- ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر------------- فارسلت الي رسول الله--------------- كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله-------------------------- في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء	544	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1123	true	-3150886771788747426	223	300	1115	1505	1505	300	العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء-	1123	-2008034956363109394	290	508.5	234	391	74.1688003540039	55	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0544	false	-1895295224771176428	58	300	299	1455	1455	300	نظرت---- مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله ب-------------------ين اظهرنا وعليه ينزل القران ----------------------------------------------------وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك له لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الل-----------------------------ه شيءا منه ولزم رسول الله------------------- تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ ا-لي مقام ابراهيم عليه الصلاة والسلام فقرا 19 واتخذوا-من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله -------------------كان يقرا في الركعتين 19 قل هو الله احد و 19----- قل يا ايها الكاف---------رون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا 19 ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابد---------ا بما بدا الل---ه فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة ووحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر-	544	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1124	true	-7591181843865716447	0	269	0	1317	1469	300	نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم منه شيءا---- ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه --------السلام فقرا--- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين--- قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا--- ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدءوا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر	1124	-2008034956363109394	1117	2062.5	883	1338	83.4828109741211	220	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0545	false	4375736522924500758	30	269	152	1328	1505	300	فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي -بن ابي طالب من اليمن ببدن -----رسول الله ف----------وجد فاطمة-------------- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكرت ذلك عليها فقالت ---ابي امرني بهذا قال وكان علي يقول-------- بالعراق----- فذهبت الي رسول الله----------------------------------------------------------------------------------- فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله ق-------------------ال فان معي الهدي قال فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم -------------به علي من اليمن والذي اتي به رسول الله--------------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي------------------- ومن كان معه هدي فلما كان يوم ال-روية توجهوا الي مني واهلوا بالحج فركب رسول الله------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله------------------- ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله ح-------------------تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية تحت قدمي وان اول دم اضعه من ----------------------------------------------------دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني	545	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1125	true	-8755427664925793434	0	300	0	1490	1490	300	فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري فقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر- ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي رضي الله عنه بالعراق يقول فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي---- فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة-- وان اول دم اضع- من span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني-	1125	-2008034956363109394	1119	1976.0	886	1506	74.30278778076172	211	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0545	false	4375736522924500758	269	300	1328	1505	1505	300	سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم-	545	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1126	true	7311876096692712839	0	31	0	178	1567	300	سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم	1126	-2008034956363109394	177	349.0	147	178	99.43820190429688	31	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0546	false	5062214870158545415	0	243	0	1267	1543	300	عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله حتي اتي------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله -------------------وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله -------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله------------------- مرت--- ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله -------------------يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله -------------------يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق ي------نظر حتي اتي	546	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1126	true	7311876096692712839	31	300	178	1567	1567	300	عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكثها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل وصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي-	1126	-2008034956363109394	1257	2417.5	1015	1390	90.43165588378906	235	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0570	false	6220938269479180081	98	132	462	633	1484	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله------------------- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصوي- الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة	570	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1126	true	7311876096692712839	90	128	496	687	1567	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة	1126	-2008034956363109394	170	322.0	136	191	89.00523376464844	33	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0574	false	-8292561085379708975	103	144	513	724	1527	300	ثم اضطجع رسول الله -------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوي ح-تي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاء الله تعالي وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	574	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1126	true	7311876096692712839	191	234	1027	1247	1567	300	ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه----------- وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1126	-2008034956363109394	194	361.0	156	231	83.98268127441406	35	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0546	false	5062214870158545415	243	300	1267	1543	1543	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة -----ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة-	546	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1127	true	-6649708058003581756	0	58	0	282	1559	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة	1127	-2008034956363109394	276	540.0	220	282	97.8723373413086	57	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0547	false	-8866893243431688401	0	66	0	341	1577	300	فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله------------------- فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد الم----------------------------------------------طلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه رواه ابو داود وابن ماجه ومسلم وهذا لفظه وله في رواية اخري---- نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هه-نا وعرفة كلها موقف ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف	547	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1127	true	-6649708058003581756	58	129	282	650	1559	300	فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه و-------------------------------------------في رواية اخري قال نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هاهنا وعرفة كلها موقف ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف	1127	-2008034956363109394	296	556.5	239	411	72.01946258544922	54	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0491	false	-1158629859186308944	261	298	1255	1424	1437	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله ا--------------------يما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري رواه	491	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1138	true	8599448668815759728	30	75	149	352	1513	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري وقال	1138	-2008034956363109394	165	300.0	128	203	81.2807846069336	35	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0503	false	6258795754851948150	219	250	1040	1200	1457	300	ابي داود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا نخرج مع رسول الله--------------- الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي------------------- فلا ينهانها	503	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1162	true	-6087955179179389563	95	132	465	654	1504	300	ابي داود عن عاءشة رضي الله عنها----- كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا -	1162	-2008034956363109394	144	248.5	116	195	73.84615325927734	25	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0511	false	-6174667266457130136	155	294	737	1419	1448	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس 16 يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله------------------- في اهلال رسول الله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله------------------- حجة واحدة فم- هناك اختلفوا خرج رسول الله------------------- حاجا فلما صلي ب--مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظت- عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمع-وه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله ف----------لما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه واهل حين است-وت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء -رواه ابو داود وقال	511	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1165	true	2596027117249735616	8	191	33	981	1527	300	سعيد بن جبير قال قلت لا--------بن عباس رضي الله عنهما-- عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلا---------له حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انما----- كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اق----وام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعناه حين استقلت به نا----------------------------------------قته ثم مضي عليه الصلاة والسلام فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقو----ام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل span classmatnفان كان مفردا بالحج ينوي بتلبيته الحج لانه عبادة والاعمال بالنيات والتلبية ان يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وقوله ان الحمد بكسر الالف لا بفتحها ليكون ابتداء لا بناء spanspan classmatnhr span فتح القدير حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء ورواه الحاكم-- وقال	1165	-2008034956363109394	565	979.5	447	1022	55.283756256103516	102	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0524	false	-8556377955665968324	131	166	695	865	1526	300	انه سمع رسول----- الله---------- ينهي النساء في احرامهن عن القفاز-ن والنقاب وما مس الورص والزعفران من الثياب ولتلبس ما احب--------ت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل------- او قميص او خف	524	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1174	true	-7090146625460345297	159	199	799	993	1539	300	انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما شاءت من الوان الثياب من معصفر او خز------- او سراويل او حلي او قميص او خف	1174	-2008034956363109394	152	266.5	120	201	75.62188720703125	27	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0548	false	464928943484361351	271	300	1419	1569	1569	300	عن ابن جريج ان النبي------------------- كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريف--------ا وتكريما وتعظيما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و--اعتمره تشريفا وتعظيما-	548	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1186	true	7110002587366785122	96	131	517	693	1537	300	عن ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذ- راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما وبر---ا ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما	1186	-2008034956363109394	143	241.0	115	180	79.44444274902344	26	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0554	false	-1436195214539443688	181	222	936	1138	1532	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله------------------- بيدي فادخلني في الحجر فقال لي صلي فيه ان------ اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه----- وان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت رواه	554	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1194	true	4373461844943780037	40	85	213	436	1471	300	عاءشة رضي الله عنها----- كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال--- صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت وان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت قال -	1194	-2008034956363109394	183	319.0	146	232	78.87931060791016	34	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0550	false	-1079824421063856833	212	261	1090	1360	1533	300	الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي ان يرم-------------------لوا ثلاثة اشواط ويمشوا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذي- زعمتم ان الحمي--- وهنتهم ولا اجلد من هءلاء ق----ال ابن عباس رضي الله عنهما ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	550	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1196	true	-8890910203264477321	0	50	0	272	1583	300	الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هم- اجلد من كذا وكذا وقال ابن عباس--------------- ولم يمنع---------هم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1196	-2008034956363109394	229	410.5	187	297	77.10437774658203	35	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0557	false	1162833376882825151	5	45	23	221	1456	300	عن حبيبة بنت ابي تجراة رضي الله عنها---------- قالت رايت رسول الله------------------- يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة --السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	557	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1206	true	9221949962241196997	255	299	1334	1549	1554	300	عن حبيبة بنت ابي تجزاة احدي نساء بني عبد الدار قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة ما يسعي و--------------هو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1206	-2008034956363109394	167	289.0	132	229	72.92576599121094	31	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0565	false	8333578328932165927	1	22	6	119	1457	300	واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	565	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1209	true	-4801771039354175971	247	268	1222	1335	1495	300	واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1209	-2008034956363109394	113	226.0	92	113	100.0	21	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0581	false	-2960833169084883037	155	227	765	1111	1463	300	سراقة بن مالك المدلجي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجكم هذا عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وب-----------------------------------------------------------الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هدي رواه ابو داود انتهي الامر الثاني--------------------- ظاهر كلام الخرقي ان الحل مرتب علي الرمي والحلق او التقصير لما تقدم من حديث ابن ع-مر رضي الله عنهما قال	581	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1210	true	-6076547579917224369	150	215	741	1075	1473	300	سراقة بن مالك المدلجي--------------------- يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجكم---- عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وسعي span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير بين الصفا والمروة فقد حل الا من كان ---اهدي وظاهر هذا ان مجرد الطواف والسعي يحلل المحرم بالحج وهو ظاهر مذهب----------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال	1210	-2008034956363109394	219	341.0	172	427	51.288055419921875	41	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0571	false	268216637103628571	230	300	1169	1476	1476	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه انه قال---- اكثر دعاء النبي يوم ع-----------------------رفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد---------------------- وهو علي كل شء قدير رواه احمد والترمذي ولفظه ان النبي ---------------قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء-	571	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1224	true	6933254933709235366	42	120	217	570	1445	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-----------------ه قال كان اكثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير رواه احمد والترمذي --عنه انه عليه الصلاة والسلام قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء	1224	-2008034956363109394	270	476.5	207	372	72.58064270019531	59	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0546	false	5062214870158545415	159	191	844	1012	1543	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	546	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1235	true	-4961127137430369731	76	108	393	561	1566	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1235	-2008034956363109394	168	336.0	136	168	100.0	32	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0574	false	-8292561085379708975	97	144	487	724	1527	300	في حديث جابر رضي الله عنه ثم اضطجع رسول الله حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوي ح-تي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاء الله تعالي وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	574	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1235	true	-4961127137430369731	71	108	368	561	1566	300	في حديث جابر الطويل قوله---------------------------------- فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه----------- وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1235	-2008034956363109394	176	316.5	141	238	73.94957733154297	31	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0546	false	5062214870158545415	241	269	1259	1401	1543	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	546	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1239	true	-1670192333424114614	10	38	47	189	1539	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	1239	-2008034956363109394	142	284.0	114	142	100.0	28	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0577	false	7077099359521861512	147	187	726	921	1487	300	مسعود-------- جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	577	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1239	true	-1670192333424114614	121	156	598	767	1539	300	مسعود انه رمي جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة---------------------------------- فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	1239	-2008034956363109394	161	301.5	128	203	79.31034851074219	32	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0578	false	-8965598141149049484	79	116	384	565	1546	300	عن انس بن مالك رض-----ي الله عنه ان النبي اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس متفق عليه و--السنة--------- البداءة	578	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1246	true	4112931204960575206	146	186	773	967	1578	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ات---ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس وهذا يفيد ان السنة في الحلق البداءة	1246	-2008034956363109394	151	261.0	117	197	76.64974975585938	27	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0585	false	-4598721311881473655	245	282	1264	1439	1528	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال ان رسول الله افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قا----ل نافع وكان ابن عمر رضي الله عنهما يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي------------------- فعله	585	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1252	true	-2833579008293243807	0	36	0	175	1547	300	ابن عمر انه عليه الصلاة والسلام-------- افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نال نافع وكان ابن عمر--------------- يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله	1252	-2008034956363109394	134	222.0	104	198	67.67676544189453	25	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0577	false	7077099359521861512	39	96	173	468	1487	300	سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا	577	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1260	true	2787191382035698960	234	291	1199	1501	1551	300	سالم عن ابن عمر انه----------- كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا	1260	-2008034956363109394	257	438.0	206	326	78.83435821533203	42	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0586	false	7879310986479678014	191	250	950	1256	1515	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ---------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا	586	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1260	true	2787191382035698960	236	291	1207	1501	1551	300	ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا يدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا	1260	-2008034956363109394	255	437.0	205	333	76.57657623291016	41	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0570	false	6220938269479180081	244	277	1220	1377	1484	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي رضي الله عنه ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله------------------- وهو واقف بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة -من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر	570	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1277	true	2341030329692925749	218	251	1093	1252	1504	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي------------- ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----- بعرفة فسالوه فامر مناديا ينادي الحج عرفة فمن جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر	1277	-2008034956363109394	138	240.0	109	177	77.96610260009766	25	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0528	false	-8484166096281736038	155	182	806	952	1515	300	عاءشة رضي الله عنها------------------------- قالت 16 كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله------------------- محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	528	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1284	true	8708497059271118363	175	210	905	1092	1574	300	عاءشة رضي الله عنها اخرجه ابو داود وابن ماجه قالت--- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1284	-2008034956363109394	143	256.0	117	190	75.2631607055664	25	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0508	false	-8524285944836152383	57	102	297	509	1449	300	سعيد بن المسيب 16- اجتمع -----عثمان وعلي بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر فعله رسول الله------------------- تنهي النا عنه فقال له عثمان دعنا عنك -قال---- اني لا استطيع ان ادعك فلما را----ي ذلك اهل بهما جميعا	508	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1294	true	8865706764606432437	160	206	859	1079	1555	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان----- بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال ---علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي----- عنه فقال عث---مان دعنا منك فقال علي اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا	1294	-2008034956363109394	181	286.5	142	246	73.57723236083984	30	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0594	false	-1738609290142826196	192	246	940	1195	1462	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر فعله رسول الله تنهي الناس-------------- عنه فقال له عثمان دعنا قال--------- اني لا استطيع ان ادعك فلما راي ----ذلك اهل بهما ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميعا متفق عليه وفي رواية لما راي ذلك علي اهل بهما	594	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1294	true	8865706764606432437	160	239	859	1235	1555	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال--- علي ما تريد الي امر فعله رسول الله -صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عث---مان دعنا منك فقال علي اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري اختلف علي وعثمان بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه و----سلم فلما راي ذلك علي اهل بهما	1294	-2008034956363109394	211	352.5	163	397	53.14861297607422	39	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0604	false	-8935896090439489381	59	95	283	459	1466	300	طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	604	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1336	true	-4486317418662550330	135	171	711	889	1555	300	طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1336	-2008034956363109394	171	327.0	135	178	96.06741333007812	33	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0604	false	-8935896090439489381	12	59	55	283	1466	300	علي عاءشة رضي الله عنها فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد احل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا	604	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1336	true	-4486317418662550330	0	43	0	207	1555	300	علي عاءشة وهي----------------- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد -حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا	1336	-2008034956363109394	200	356.5	158	233	85.83690643310547	37	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0490	false	-8636031525617212978	87	141	406	648	1423	300	لما روي--- ابن عباس رضي الله عنهما قال ان النبي------------------- سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة -قال ومن شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال احججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم احجج عن شبرمة رواه ابو داود وق---------ال البيهقي هذا اسناد صحيح ليس في الباب اصح منه والثانية-- يجوز	490	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1509	true	-6592700089175210867	185	246	916	1179	1453	300	لما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما---- ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال -من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال -حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم --حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه قال البيهقي هذا اسناد----- ليس في الباب اصح منه وعن هذا لم يجوز	1509	-2008034956363109394	220	370.5	168	276	79.71014404296875	44	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0629	false	6011485064236832326	229	283	1058	1307	1392	300	ولا ياكل منه ولا احد من رفقته 1813 لما روي------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما ان ذءيبا-------- ابا قبيصة حدثه ان رسول الله------------------- كان يبعث معه بالبدن---- ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	629	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1515	true	-416142581430021992	15	85	85	411	1495	300	ولا تاكل انت ولا احد من رفقتك منها شيءا وخل بينها وبين الناس واخرج مسلم وابن ماجه عن قتادة عن سنان بن مسلم عن ابن عباس--------------- ان ذءيبا الخزاعي ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث---- بالبدن معه ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به- صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1515	-2008034956363109394	214	340.0	165	347	61.671470642089844	40	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1728	false	-8688843423492250289	116	140	586	696	1476	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك-- فقال النبي------------------- ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	1728	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1530	true	6438436355474729378	0	28	0	131	1525	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق المشي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	1530	-2008034956363109394	108	196.5	84	131	82.4427490234375	23	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1071	false	2944634672916203629	75	136	389	689	1518	300	عاءشة رضي الله عنها قالت -------ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما انزل الحجاب فقلت لا والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله ف-------------------ان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله ف-------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت يداك	1071	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1907	true	3754358008583701194	74	142	374	714	1564	300	عاءشة رضي الله عنها في الصحيحين ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد-ما -نزل الحجاب وقلت--- والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت يداك	1907	-2008034956363109394	287	521.5	229	345	83.18840789794922	53	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1287	false	-1152622061615871055	142	175	750	916	1583	300	عقبة بن الحارث------------ انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي---------------------------- فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك للنبي فقال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	1287	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1920	true	-1863361742760697554	221	262	1248	1450	1669	300	عقبة بن الحارث في الصحيحين انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني---- فتنحيت فذكرت ذلك له ----قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	1920	-2008034956363109394	152	249.5	121	210	72.38095092773438	28	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1294	false	7989885260904585451	99	133	517	683	1554	300	عقبة بن الحارث------------ انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي---------------------------- فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال -كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	1294	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1920	true	-1863361742760697554	221	262	1248	1450	1669	300	عقبة بن الحارث في الصحيحين انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني---- فتنحيت فذكرت ذلك له -قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	1920	-2008034956363109394	157	264.5	124	207	75.84541320800781	29	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1176	false	-3137649823720675370	89	172	437	840	1485	300	عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر رضي الله عنه انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتن اخريين عند القرءين فبلغ ذلك رسول الله ف-------------------قال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله تعالي انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء قال فامرني رسول الله فراجعتها ثم قال اذا--- طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها -قال لا كانت تبين منك وتكون معصية	1176	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1929	true	1456737552099050369	45	123	237	614	1559	300	عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر------------- انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطلقتي-ن اخريين عند القر-ين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله---------- قد اخطات السنة -السنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء---- فامرني---------- فراجعتها ف--قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها فقال لا كانت تبين منك وكانت معصية	1929	-2008034956363109394	343	594.5	270	426	80.51643371582031	61	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1175	false	8408668542200765447	121	181	615	896	1493	300	مجاهد---- كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رداها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال 19 ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	1175	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1932	true	-3555493343468641435	36	87	168	409	1461	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس--------------- فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس فان الله عز وجل قال-- ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق--------------------------- عصيت ربك وبانت منك امراتك	1932	-2008034956363109394	218	393.5	170	285	76.49122619628906	43	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1200	false	-6954095817123839731	243	291	1178	1401	1439	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنه فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال 19 ومن يتق الله يجعل له مخرجا	1200	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1932	true	-3555493343468641435	36	81	168	376	1461	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس------------- فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس فان الله عز وجل قال-- ومن يتق الله يجعل له مخرجا	1932	-2008034956363109394	197	374.0	154	223	88.34080505371094	40	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1175	false	8408668542200765447	201	233	993	1148	1493	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله------------------- عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب ثم ق----ال ايلعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1175	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1936	true	-2580460035956875884	119	156	573	751	1523	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاثا------- جميعا فقام غضبان فقال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1936	-2008034956363109394	140	244.5	110	185	75.67567443847656	27	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1182	false	2796897127267305653	60	107	307	542	1518	300	عنهما قال اتي النبي عبد فقال------------------- يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد رسول الله--------------- المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده ا---مته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق -رواه ابن ماجه والدارقطني	1182	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms1964	true	7196840621566941185	0	52	0	259	1603	300	عنهما جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها---- فصعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده من امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق ورواه ----------الدارقطني	1964	-2008034956363109394	202	354.5	159	273	73.99267578125	34	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1166	false	1757689080314889155	30	115	138	568	1498	300	فقال لها النبي اتردين عليه حديقته----------- قالت نعم فامره النبي ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد رواه ابن ماجه 2680 وعن ا-----------------------------------------------------------بي الزبير بن --------قيس بن شماس كانت عنده----- بنت عبد الله بن ابي ابن سلول وكان اصدقها حديقة------- فقال النبي------------------- اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي------------------- اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلا سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله رواه الدارقطني باسناد صحيح وقال سمعه ابو الزبير من غير واحد	1166	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2263	true	-943426356267831013	160	252	841	1309	1586	300	فقال---------- اتردين عليه حديقته التي اصدقك قالت نعم وزيادة قال اما الزيادة فلا واخرجه الدارقطني كذلك وقال وقد اسنده الوليد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس والمرسل اصح واخرج عن ابي الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن ابي ابن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها وخلي--- سبيلها اه -----------------------------------------------------------------------------قال سمعه ابو الزبير من غير واحد	2263	-2008034956363109394	268	420.0	214	558	48.0286750793457	48	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1166	false	1757689080314889155	2	47	8	228	1498	300	ابن عباس رضي اا عنهما ان جميلة بنت سلول اتت النبي -------------------فقالت------ ما اعيب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال لها النبي------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره النبي ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد -رواه	1166	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2264	true	2189216200474561080	16	65	79	321	1421	300	ابن عباس------------- ان جميلة بنت سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره------ ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد ورواه	2264	-2008034956363109394	196	325.5	156	265	73.96226501464844	35	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0456	false	3080998344863526413	81	130	406	632	1484	300	قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------- الي الفرضد فق-----------------ال يعتق رقبة فقلت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قلت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قلت	456	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2304	true	1595603392070505879	248	300	1292	1536	1536	300	قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله المجادلة الي الغرض فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا قلت ما عنده--- شء يتصدق به قال فاني -اعينه بعرق من تمر قلت-	2304	-2008034956363109394	212	385.0	166	251	84.46215057373047	40	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1237	false	1691411374656021712	121	155	613	779	1480	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنهم قالت ظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برح- حتي نزل القران	1237	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2304	true	1595603392070505879	140	181	725	924	1536	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة-------------- قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق ا-لله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران	2304	-2008034956363109394	149	241.5	119	214	69.62616729736328	27	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1237	false	1691411374656021712	156	205	782	1010	1480	300	قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------- الي الف------------------رض فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قلت	1237	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2304	true	1595603392070505879	248	300	1292	1536	1536	300	قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله المجادلة الي الغرض فقال يعتق رقبة فق-لت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قال فاني -اعينه بعرق من تمر قلت-	2304	-2008034956363109394	217	375.0	170	254	85.43306732177734	38	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0456	false	3080998344863526413	130	165	632	810	1484	300	يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت---- فاذهبي فاطعمي----- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك وال----عرق ستون صاعا رواه ابو داود وفي رواية والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا وقال ----------هذا اصح	456	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2305	true	255133841145297801	0	39	0	192	1577	300	يا رسول الله واني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت قال فاذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا رواه ابو داود وقيل هو مكيا--------ل يسع ثلاثين صاعا -قال ابو داود وهذا اصح	2305	-2008034956363109394	158	269.5	126	201	78.60696411132812	27	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1258	false	-7728581336186665063	41	141	201	712	1524	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخر- وان هذه--- الموجبة التي توجب العذ-----اب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عل-----يها فشهد 19 الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين -----------------------ثم قيل لها اشهدي فشهدت 19 اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت 19 الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	1258	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2360	true	-8891503487285723165	0	105	0	536	1486	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له----- اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني الله عليها فشهد--- الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل لها اشهدي فشهدت--- اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتق- الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت--- الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	2360	-2008034956363109394	489	903.0	393	551	88.74773406982422	87	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1270	false	-3553503293188186771	113	172	609	893	1504	300	سبيعة----------- الاسلمية رضي الله عنها------------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترجين	1270	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2393	true	-2686117879041060823	240	300	1245	1538	1538	300	سبيعة بنت الحارث الاسلمية --فسالها عن حديثها فاخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها---------- فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما ---لي اراك متجملة لعلك ترجين-	2393	-2008034956363109394	257	454.0	203	309	83.17152404785156	50	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1270	false	-3553503293188186771	172	213	893	1096	1504	300	النكاح انك والله ما انت بناكح- حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي------------------- فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال	1270	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2394	true	-4088078278198563834	0	42	0	206	1506	300	النكاح---- والله ما انت بناكحة حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت------ فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني -اني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي ----	2394	-2008034956363109394	186	319.5	148	223	83.40807342529297	32	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1281	false	-3759317456237561677	111	193	567	964	1550	300	ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي عنها وكانت تشتكي عينها فتكتحل ب----الجلا ----------------------------------------------------فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحنا- فانه خضاب	1281	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2427	true	1599098891356327324	24	115	119	566	1562	300	ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي----- وكانت تشتكي عينها فتكتحل بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل منه الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلي- بالليل وتمسحي-ه بالنهار ثم قالت عند ذلك-------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هي صبر يا رسول الله ف-----------قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وانزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	2427	-2008034956363109394	364	654.5	290	473	76.95560455322266	66	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1282	false	-2915803693913186316	179	296	924	1487	1506	300	عن الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت الي رسول الله------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله------------------- نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امرني فدع--يت له فقال ما- ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما ان كان عثمان بن عفان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	1282	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2433	true	-2767636389299751922	90	222	445	1078	1462	300	عن ذ--ريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما ---كان عثمان--------------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	2433	-2008034956363109394	502	838.0	395	674	74.480712890625	93	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1272	false	1563463918123041880	16	53	71	248	1458	300	الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس---- حديث جميلة بنت سعد عن عاءشة رضي الله عنها لا تزيد المراة--------- علي السنتين في الحمل قال مالك سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان	1272	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2455	true	6516012866511910686	197	233	1046	1215	1542	300	الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس افي حديث-------------- عن عاءشة انها قالت---- لا تزيد المراة في حملها علي --سنتين قدر ظل مغزل فقال- سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان	2455	-2008034956363109394	133	210.0	104	190	70.0	25	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1312	false	5311822050830195671	207	260	1044	1307	1506	300	علي- وجعف-------ر وزيد رضي الله عنهم--------------- فقال علي انا احق بها هي ابنة عمي و-----------------قال جعفر هي بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله--------------- لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه 2892 ورواه احمد ايضا من حديث علي رضي الله عنه وفيه والجارية عند خالتها فان الخالة والدة	1312	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2464	true	6764104089902442762	192	275	971	1396	1519	300	عليا وجعفر الطيار وزيد بن حارثة اختصموا في بنت حمزة فقال علي انا احق بها هي ابنة عمي وقال زيد بنت اخي وقال جعفر ---بنت عمي وخالتها تحت------------------ي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا ورواه ابو داود وقال فيه انما الخالة ام ورواه اسحاق بن راهويه وقال بعد قوله واما انت يا زيد فاخونا ومولانا------------------------------------------------------------ والجارية عند خالتها فان الخالة والدة	2464	-2008034956363109394	163	132.0	129	506	32.21343994140625	25	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1311	false	-9218657403756038362	75	143	395	721	1479	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي خير غل-------------------اما بين ابيه وامه رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه وفي رواية ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراة جاءت الي رسول الله--------------- وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال لها رسول الله------------------- استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي----------------------- هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد	1311	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2469	true	1652038634557172329	200	300	1035	1520	1520	300	عن ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه قال -----------------الترمذي حديث حسن صحيح ولابي داود والنساءي فيه قصة لابي هريرة قبل ان يروي الحديث حاصلها انه خير غلاما في واقعة رفعت اليه ثم روي الحديث ولفظه سمعت امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد-	2469	-2008034956363109394	253	396.0	198	520	48.653846740722656	47	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1295	false	11897278334273661	264	293	1318	1486	1521	300	الله في النساء فانهن عوان عندكم اخذتموهن بامانة الله واستحلل-م فروجهن بكلمة الله-------------------------------------------------------------------------- ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف رواه مسلم وغيره 2865 وفي حديث هند الصحيح-- ان---------------------- رسول الله	1295	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2476	true	4182152238993050896	75	120	381	634	1545	300	الله في النساء فانهن عوان عندكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف رواه مسلم وغيره----- وفي--------- الصحيحين ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله	2476	-2008034956363109394	154	260.0	128	267	57.67790222167969	22	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1298	false	458227718283506093	3	42	14	202	1501	300	عن النبي- في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما رواه الدارقطني 2870 وروي سعيد عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي زوج-ته ايفرق بينهما قال	1298	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2492	true	-6879987681690810165	237	300	1197	1492	1492	300	بن المسيب في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما وبهذا الاسناد الي حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال سعيد بن منصور في سننه حدثنا سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته ايفرق بينهما قال-	2492	-2008034956363109394	150	239.5	117	296	50.67567443847656	29	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1306	false	1148231807398965415	153	192	724	917	1415	300	ابو داود مرسلا 2880 وعن ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس انما كانت لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم	1306	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2514	true	-3140016183199188701	11	48	51	231	1472	300	ابي داود من حديث------- ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس----- كانت لسنة فوضعت علي يد- ابن ام مكتوم	2514	-2008034956363109394	173	319.0	137	193	89.6373062133789	32	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1828	false	-5158951627717946727	183	207	893	995	1451	300	من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل ولا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا	1828	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2591	true	3512681956801354882	255	277	1335	1428	1538	300	من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم علي--------ه قيمة عدل -لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا	2591	-2008034956363109394	93	172.5	71	102	91.17646789550781	20	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1826	false	-892124844309730765	41	77	192	352	1421	300	ابي المليح عن ابيه ان رجلا من قومنا اعتق شقصا له من مملوك فرفع ذلك ا-----------لي النبي فجعل خلاصه عليه في ماله وقال ليس لله شريك----------- رواه احمد---------------------------- وفي لفظ هو حر كله ليس لله شريك	1826	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2592	true	8967144706021222482	3	44	17	202	1568	300	ابي المليح عن ابيه ان رجل---------ا اعتق شقصا له من غلام فذكر- ذلك لرسول الله صلي الل------------ه عليه وسلم ف---قال ليس لله شريك واجاز عتقه رواه احمد وابو داود وزاد رزين في ماله وفي لفظ هو حر كله ليس لله شريك	2592	-2008034956363109394	119	175.5	90	210	56.66666793823242	24	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1828	false	-5158951627717946727	93	125	458	604	1451	300	ابن عمر رضي الله عنهما وللبخاري في رواية فيه -من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق 3888	1828	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2592	true	8967144706021222482	47	80	219	366	1568	300	ابن عمر رضي الله عنهما عنه صلي الله عليه وسلم من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق كلها	2592	-2008034956363109394	122	219.5	93	147	82.99319458007812	27	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1846	false	1149063022124965122	154	179	725	855	1480	300	اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله------------------- بثمانماءة درهم فاعطاه فقال اقض دينك وانفق علي عيالك	1846	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2690	true	3892982014608840268	113	142	589	738	1537	300	اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثمانماءة درهم فاعطاه فقال اقض دينك وانفق علي عيالك	2690	-2008034956363109394	130	248.0	105	149	87.24832153320312	25	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1878	false	5512006150593018088	79	109	394	534	1475	300	ابن عمر رض----ي الله عنهما عن النبي انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع مهنا السيد-- ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	1878	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2705	true	8225026509875611650	181	210	906	1040	1457	300	ابن عمر انه صلي الله عليه وسلم--------- نهي عن بيع امهات الاولاد فقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع به---ا سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	2705	-2008034956363109394	115	193.0	89	146	78.76712036132812	22	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0894	false	-7538426671845671957	187	224	947	1133	1535	300	عن عمر رضي الله عنه في امراة وطءها رجلان في طهر فقال القاءف قد اشتركا فيه جميعا فجعله بينهما 2221 وعن علي--------- هو ابنهما وهما ابواه يرثهما ويرثانه رواهما سعيد وقال احمد حديث قتادة---- عن سعيد عن	894	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2735	true	604478208378006569	63	101	324	522	1519	300	عن عمر رضي الله عنه في امراة وطءها رجلان في طهر فقال القاءف قد اشتركا فيه جميعا فجعله بينهما وقال الشعبي وعلي يقول هو ابنهما وهما ابواه يرثهما ويرثانه -وذكره سعيد ايضا وروي الاثرم باسناده عن سعيد بن	2735	-2008034956363109394	152	261.0	117	199	76.38191223144531	28	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1674	false	-7166974186080621266	170	251	866	1255	1488	300	عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها و---اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير متفق عليه وهذا امر واقل احواله الجواز ول-----------------------------------------------------------------------------------------لبخاري ف-------------------ات الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي لفظ اذا حلفت علي يمن فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يم---------------------------------------------------ينك ثم اءت الذي هو خير رواه	1674	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2781	true	-3207498004541285899	143	234	714	1144	1480	300	عبد الرحمن بن سمرة -------------قال قال لي رسول الل--------------------------------------------------------ه صلي الله------------------------------- عليه وسلم اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير وفي مسلم من حديث ابي هريرة عنه صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير وحديث البخاري وليس في شء من الروايات المعتبرة--------------------- لفظ ثم الا وهو مقابل بروايات كثيرة بالواو فمن ذلك حديث عبد الرحمن بن سمرة في ابي داود قال فيه فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير وهذه	2781	-2008034956363109394	169	215.5	131	551	30.671506881713867	29	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1656	false	-474472838738450818	178	264	839	1255	1431	300	حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها رواه ابو داود والنساءي لكن قال فيه ابو داود الاحاديث كلها عن النبي وليكفر عن يمينه ال--ا ما لا يعبا به وهذه اشارة الي ضعفه وشذوذه 3663 وقد رو--------------------ي الاحوص عن ابيه رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارايت ابن عم لي اتية اساله فلا يعطيني ولا يصلني ثم يحتاج الي فياتيني فيسالني وقد حلفت ان لا اعطيه ولا اصله فامرني ان اتي الذي هو خير واكفر عن يميني	1656	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2782	true	-1170305678199080659	230	300	1189	1521	1521	300	حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها ف--------ليات الذي هو خير ثم -----------------------------------------------------------------------------------ليكفر عن يمينه ومنها ما اخرج النساءي اخبرنا احمد بن منصور عن سفيان حدثنا ابو العزاء عن عمه ابي الاحوص عن ابي-------------ه قال قلت يا رسول الله -رايت ابن عم لي اتيه اساله فلا يعطيني ولا يصلني ثم يحتاج الي فياتيني ويسالني وقد حلفت ان لا اعطيه ولا اصله فامرني ان اتي الذي هو خير واكفر عن يميني-	2782	-2008034956363109394	257	410.5	201	438	58.67580032348633	47	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1441	false	-4409404554581871550	1	41	6	193	1476	300	في حجر ابي فاصاب جارية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من------------------------------------------------------------------------------------ الحي فقال له ابي اءت رسول الله------------------- فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله--------------- حتي قالها	1441	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2969	true	7005622944389490763	223	300	1093	1476	1476	300	في حجر ابي فاصاب جارية من span classmatnولان الاحتياط في ذلك واجب لانه عساه غير الفعل في الفرج عناه او زني في دار الحرب او في المتقادم من الزمان او كانت له شبهة لا يعرفها هو ولا الشهود spanspan classmatnhr span فتح القدير الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك قال--------------------------------- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد حتي قالها-	2969	-2008034956363109394	151	246.0	119	417	36.21103286743164	31	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1442	false	-1716389369954447569	141	183	700	893	1482	300	انكتها قال نعم قال رسول الله حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة و---------الرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا	1442	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2969	true	7005622944389490763	64	107	338	538	1476	300	انكتها قال نعم قال---------- حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة وكما يغيب الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا	2969	-2008034956363109394	177	313.5	138	210	84.28571319580078	35	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1441	false	-4409404554581871550	41	72	193	335	1476	300	اربع مرات -قال-------------------- انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم	1441	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2970	true	6654616756123147020	0	33	0	159	1474	300	اربع مرات فقال عليه الصلاة والسلام انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم---- فامر به ان يرجم	2970	-2008034956363109394	138	250.0	108	163	84.6625747680664	28	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1435	false	8443354793048290939	149	215	748	1063	1504	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني------------- رضي الله عنهما قالا سءل النبي عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير متفق عليه 3122 وعن ابي عبد الرحمن السلم----------------------------------------------------------------ي قال خطب علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم من احصن منهم ومن لم	1435	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms2996	true	-5005674208659536788	229	300	1207	1556	1556	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم- سءل------ عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت ف-----------بيعوها ولو بضفير وهو الحبل والقاءلون بمفهوم المخالفة يجوزون ان لا يراد بدليل يدل عليه وروي مسلم وابو داود والنساءي عن علي قال قال ------رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم من احصن----- ومن لم-	2996	-2008034956363109394	208	299.0	159	392	53.06122589111328	35	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1483	false	-7535428828305489971	65	110	306	529	1506	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه 16 كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله فا-------------------مرة ابي بكر رضي الله عنه وصدر- من خلافة عمر رضي الله عنه فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفش---وا جلد ثمانين	1483	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3101	true	464549145519848240	115	156	587	795	1497	300	الساءب بن يزيد قال------------ كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة عمر------------- فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا او فسقوا جلد ثمانين	3101	-2008034956363109394	177	297.0	141	246	71.95121765136719	30	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1446	false	-4793235654095867958	173	223	929	1219	1629	300	تعالي 19 ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم 3150- وقال النبي-------------- اجتنبوا السبع الموبقات قالوا وما هن يا رسول الله قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات متفق عليه	1446	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3110	true	6873658186910481107	154	205	772	1072	1591	300	تعالي--- ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم النور وقال عليه الصلاة والسلام اجتنبوا السبع الموبقات قيل-- وما هن يا رسول الله قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات متفق عليه	3110	-2008034956363109394	276	515.0	227	305	90.49180603027344	45	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1459	false	-8159814698538688492	179	240	961	1269	1587	300	فقال انما هلك من كان قبلكم بانه------- اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها رواه مسلم وغيره وفي رواية قالت استعارت امراة تعني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي------------------- فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها	1459	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3195	true	1450286483340022795	79	177	452	948	1563	300	فقال انما هلك من كان قبلكم بانهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه وهذا بناء علي انها حادثة واحدة لامراة واحدة لان الاصل عدم التعدد وللجمع بين الحديثين خصوصا وقد تلقت الامة الحديث الاخر بالقبول والعمل به فلو فرض انها لم تسرق علي ما اخرجه ابو داود عن الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال كان عروة يحدث ان عاءش-------------------------------------------------------------------------ة قالت استعارت امراة م-ني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها	3195	-2008034956363109394	233	280.5	186	570	40.877193450927734	44	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1465	false	-8734502361789905087	17	126	96	650	1479	300	رضي الله عنه قال جيء رسول الله بسارق فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به ---الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثالثة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم اتي به-- الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع فاتي به---- الخامسة فقال اقتلوه قال جابر رضي الله عنه فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه بالحجارة رواه ابو داود وهذا لفظه والنساءي وروي النساءي نحو ذلك ايضا من رواية------------------------------------------------------------------ الحارث بن ----------------حاطب رضي الله ع-نه ولان ابا بكر رضي	1465	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3224	true	-7728881438670359639	166	282	850	1425	1508	300	صلي الله ع-----------------ليه وس-لم فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثانية فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثالثة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به في الخامسة -قال اقتلوه قال جابر------------- فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه -الح---------------------------------جارة -قال النساءي حديث منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي واخرج النساءي عن حماد بن سلمة انبانا يوسف بن سعيد بن الحارث بن حاطب اللخمي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قال	3224	-2008034956363109394	421	688.5	330	646	65.17028045654297	69	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1462	false	5824228818673673050	202	298	987	1453	1461	300	ذلك يروي -عن ابي بكر الصديق وعمر رضي الله عنهما 3171 و----في الموطا ع--------------ن القاسم بن محمد 16 ان رجلا من اليمن اقطع اليد والرجل قدم المدينة فنزل علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فشكي اليه ان عامل اليمن ظلمه وقطع يده وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليلك بليل سارق ثم انه بيت حلي---ا لاسماء بنت عميس فافتقدو-------------------------ه فجع------ل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل دويرة الرجل الصالح ثم وجدوا الحلي عند صاءغ فزعم ان الاقطع جاء- به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر	1462	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3225	true	-4443241161971718365	133	260	697	1326	1515	300	ذلك واما فعل ابي بكر------- وعمر رضي الله عنهما فروي مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه--- ان رجلا من اليمن اقطع اليد والرجل قدم-------- فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا------------- اليه ان عامل اليمن ظلمه ف---------كان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك span classmatnولنا قول علي رضي الله عنه فيه اني لاستحي من الله تعالي ان لا ادع له يدا ياكل بها ويستنجي بها ورجلا يمشي spanspan classmatnhr span فتح القدير ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا عقدا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت-- الصالح ف--وجدوا الحلي عند صاءغ -زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف الاقطع و--شهد عليه فامر به ابو بكر	3225	-2008034956363109394	371	595.5	288	676	54.881656646728516	65	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1464	false	-2371907048998104661	214	300	1041	1458	1458	300	رضي الله عنه 3178 فروي سعيد حدثنا ابو معشر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه قال 16 حضرت علي بن ابي طالب---- اتي برجل مقطوع اليد والرجل -------فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال قتلته اذا وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصلاة باي شء يغتسل من جنابته باي شء يقوم علي حاجته فرده الي السجن اياما ثم اخرجه فاستشار الصحابة فقالوا مثل قولهم الاول وقال لهم مثل ما قال اول مرة فجلده جلدا شديدا-	1464	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3228	true	-5983686332619047716	36	121	190	600	1481	300	رضي الله عنه--------------- حدثنا ابو معشر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه قال--- حضرت علي بن ابي طالب وقد اتي برجل مقطوع اليد والرجل قد سرق فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال قتلته اذا وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصلاة باي شء يغتسل من جنابته باي شء يقوم علي حاجته فرده الي السجن اياما ثم اخرجه فاستشار ا-صحابه فقالوا مثل قولهم الاول وقال لهم مثل ما قال اول مرة فجلده جلدا شديدا	3228	-2008034956363109394	397	753.5	316	429	92.5407943725586	79	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1508	false	4168687299611227333	94	159	485	819	1524	300	الدعوة قد------- بلغتهم فلا حاجة اليها ثانيا 3312 و------------في الصحيحين عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول ال---------له ----------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ابنة الحارث حدثني به عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وكان في ذلك الجيش	1508	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3287	true	-1184704963111100065	217	285	1085	1432	1499	300	الدعوة فاذا كانت بلغتهم -لا تجب ولكن يستحب اما عدم الوجوب فلما في الصحيحين عن ابن عوف---- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك--- اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت- الحارث حدثني به عبد الله بن عمر--------------- وكان في ذلك الجيش	3287	-2008034956363109394	281	488.5	225	372	75.53763580322266	48	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1516	false	3445394319970656297	101	149	512	747	1497	300	لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة-------------- ادخلتها بها علي ابي العاص قالت------- فلما ررها رسول الله------------------ رق لها رقة شديدة وقال-------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها قا--لوا نعم --------	1516	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3330	true	2841862518729502958	172	236	885	1202	1516	300	لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة---- كانت---- خديجة رضي الله عنها ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني بها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رق لها رقة شديدة وقال لاصحابه ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا ففعلوا رواه	3330	-2008034956363109394	202	323.0	159	325	62.153846740722656	36	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1542	false	6543010732627811121	157	202	740	956	1420	300	ان صاحب جيش الشام كتب الي عمر رضي الله عنه انا اصبنا ارضا كثيرة الطعام والعلف وكرهت ان اتقدم في شء من ذل----------ك فكتب اليه عمر رضي الله عنه دع الناس --------يعلفون وياكلون فمن باع منهم شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين	1542	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3346	true	4502273793168211708	133	174	700	901	1528	300	ان صاحب جيش الشام كتب الي عمر رضي الله عنه انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم ل--شء من ذلك الا بامرك فكتب الي-----------------ه دع الناس ياكلون ويعلف--------ون فمن باع----- شيءا بذهب او فضة ففيه خمس -لله وسهام للمسلمين	3346	-2008034956363109394	177	298.0	139	234	75.64102935791016	29	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1532	false	7326357259380860961	0	33	0	167	1507	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه ان يسهم للفرس سهمين وللفرسين اربعة اسهم ولصاحبهما سهم- فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الفرسين فهو جناءب	1532	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3361	true	2213771418563614551	269	299	1315	1470	1474	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي ابي عبيدة بن الجراح ان ا-------------سهم للفرس سهمين وللفرسين اربعة اسهم ولصاحبهما سهما فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الفرسين فهو جناءب	3361	-2008034956363109394	150	289.0	121	168	89.28571319580078	27	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0988	false	4207216161319735868	217	242	1021	1135	1409	300	قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله------------------- غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله و-----------------------------------------------------------كان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه	988	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3374	true	-2041643766827452995	251	292	1306	1498	1534	300	قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم النبي صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه	3374	-2008034956363109394	113	190.0	88	192	58.85416793823242	24	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0989	false	3641829139960076081	255	299	1307	1509	1512	300	ان رسول الله ----------------لم يكن يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله------------------- غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله و-----------------------------------------------------------كان عمر يعطيهم وم----ن بعده	989	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3374	true	-2041643766827452995	227	291	1195	1494	1534	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم النبي صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده	3374	-2008034956363109394	198	334.5	154	300	66.0	40	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1525	false	-2022355024058797181	219	300	1102	1454	1454	300	من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله ما ------------------لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فق---------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن-	1525	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3383	true	1695467307377515286	116	194	568	927	1464	300	من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في----------------------------------------- الثانية فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا-ها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن	3383	-2008034956363109394	299	533.0	231	401	74.56359100341797	61	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1526	false	7989061488779418367	242	300	1172	1461	1461	300	عوف بن مالك رضي الله عنه------------------ قال خرجت مع زيد بن حارثة رضي الله عنه في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري بالمسلمين فقعد له الممددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما-	1526	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3386	true	1454508427277250412	158	214	837	1117	1542	300	عوف بن مالك الاشجعي دليل ظاهر انه كما قلنا قال خرجت مع زيد بن حارثة------------- في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------- فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل------- يغري بالمسلمين وقعد له الم-ددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر فعلاه وقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما	3386	-2008034956363109394	246	437.5	196	308	79.87013244628906	43	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1527	false	-7857795615270021282	0	34	0	168	1497	300	فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد رضي الله عنه فاخذ منه السلب -------قال عوف فاتيته----- فقلت--- يا خالد اما علمت ان رسول الله------------------- قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته	1527	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3386	true	1454508427277250412	214	251	1117	1301	1542	300	فتح الله علي ا---لمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد------------- فاخذ منه --سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته	3386	-2008034956363109394	145	232.5	116	202	71.78218078613281	26	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1572	false	-4817132493744353427	105	162	512	788	1474	300	ياخذ بعضكم من بعض باسم الصدقة فقال عمر رضي الله عنه لا اخذ من مشرك صدقة فلحق بعضهم بالروم فقال النعمان بن زرعة يا امير المءمنين ان القوم لهم باس وشدة وهم عرب يانفون من الجزية فلا تعن عليك عدوك بهم وخذ منهم الجزية باسم الصدقة فبعث عمر رضي الله عنه في طلبهم فردهم وضعف عليهم من ---	1572	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3475	true	-447429297517264215	0	51	0	251	1537	300	ياخذ بعضكم من بعض----- الصدقة فقال----------------- لا اخذ من مشرك صدقة فلحق بعضهم بالروم فقال النعمان بن زرعة يا امير المءمنين ان القوم لهم باس شديد وهم عرب يانفون من الجزية فلا تعن عليك عدوك بهم وخذ منهم الجزية باسم الصدقة فبعث عمر رضي الله عنه في طلب------هم وضعف عليهم فاجمع	3475	-2008034956363109394	241	449.0	191	279	86.37992858886719	46	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1407	false	-8322354864494583558	172	247	956	1354	1603	300	استتابهم كالمرتدين فان تابوا والا قتلوا 3046 لما روي علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول س----------------------------------------------يخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة متفق عليه 3047 وعن ابي امامة رضي الله عنه انه راي رءوسا منصوبة علي درج مسجد دمشق فقال كلاب---- النار	1407	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3523	true	-1935050399045646090	67	146	383	813	1611	300	يستتابو----------ن فان تابوا والا قتلوا دفعا لفسادهم لا لكفرهم وذهب بعض اهل الحديث الي انهم مرتدون لهم حكم المرتدين لقوله صلي الله عليه وسلم يخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يقرءون القران لا يجاوز-------- حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة رواه البخاري-- وعن ابي امامة------------- انه راي رءوسا منصوبة علي درج مسجد دمشق فقال كلاب اهل النار	3523	-2008034956363109394	301	511.0	242	463	65.01079559326172	51	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0891	false	5590692664573622574	105	158	529	784	1479	300	سنين ابي جميلة ----------------انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فجءت به الي عمر فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال--- عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال كذلك قال نعم قال عمر اذهب--- فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته رواه مالك	891	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3541	true	8240892377217756700	104	157	539	786	1469	300	سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زم-ن عمر بن الخطاب -------------قال فجءت به الي عمر فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال كذلك قال نعم قال---- اذهب به فهو حر---------- وعلينا نفقته وعن- مالك	3541	-2008034956363109394	222	378.5	175	277	80.14440155029297	41	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0385	false	-538761384856711244	151	203	747	1002	1494	300	وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله فقال رسول الله------------------- ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله------------------- فهي علي ومثلها ثم قال يا عمر اما شعرت ان--- الرجل صنو ابيه	385	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3686	true	-5313640844602361578	63	117	370	636	1496	300	وخالد بن الوليد والعباس------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال------- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	3686	-2008034956363109394	225	387.5	180	296	76.01351165771484	42	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0689	false	-8527859000907914288	237	287	1203	1437	1503	300	عمرة بنت عبد الرحمن قالت ابتاع رجل ثمرة حاءط في زمان رسول الله-------------- فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله--------------- فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله تالي فلان ان لا يفعل خيرا	689	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3788	true	-2024989512082961837	249	299	1260	1499	1503	300	عمرة بنت عبد الرحمن قالت ابتاع رجل ثمرة حاءط في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام---- حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او يقيله فحلف--- لا يفعل فذهبت ب--المشتري الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال---------- يابي----- ان لا يفعل خيرا	3788	-2008034956363109394	186	295.0	145	266	69.92481231689453	32	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0709	false	-8977025362825538165	244	280	1237	1401	1504	300	العداء بن خالد رضي الله عنه قال كتب-------- لي رسول الله---------------------------------------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوزة من----- رسول الله اشتري منه--------- عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	709	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3870	true	-9202334695613857187	17	67	76	308	1487	300	العداء بن خالد بن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	3870	-2008034956363109394	134	196.5	103	232	57.75862121582031	27	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0718	false	-2793274456095119217	59	95	282	444	1490	300	الله عنه------ قال كتب لي رسول الله------ هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اشتري منه--------- عبدا او امة شك عباد احد الرواة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم	718	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3870	true	-9202334695613857187	30	66	137	301	1487	300	الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا او ام-------------------ة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم	3870	-2008034956363109394	118	184.0	89	183	64.48087310791016	24	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0671	false	3245979690338022250	215	261	1117	1355	1538	300	روي عن محمود بن لبيد قال قلت لزيد-------- ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله------------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا-------- وعندهم فضول من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه رطبا	671	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3950	true	-259407865984798369	227	276	1126	1380	1488	300	روي--- محمود بن لبيد قال قلت لزيد بن ثابت ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه وعندهم فضول من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرية- بخرصها من التمر فياكل--------------ونه رطبا	3950	-2008034956363109394	210	369.5	168	273	76.92308044433594	38	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0734	false	748897156843421035	83	127	433	659	1520	300	الصحيحين عن----- ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- نهي عن الملامسة والمنابذة وفي رواية لمسلم اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر كل واحد منهما---- ثوب صاحبه	734	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3951	true	-5240629620269128655	140	226	773	1206	1580	300	الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة زاد -------مسلم اما الملامسة فان يلمس كل----- منهما ثوب صاحبه بغير تامل فيلزم اللامس البيع من غير خيار له عند الرءية وهذا بان يكون مثلا في ظلمة او يكون مطويا مرءيا متفقان علي انه اذا لمسه فقد باعه وفساده لتعليق التمليك علي انه متي لمسه وجب البيع وسقط خيار المجلس والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه	3951	-2008034956363109394	205	363.5	163	445	46.06741714477539	37	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0721	false	7600171590542307696	240	285	1240	1467	1530	300	ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة فدخلت معها -ام ولد زيد بن ارقم فقالت يا ام المءمنين------ اني بعت------- غلاما من زيد بثمانماءة درهم نسيءة واني ابتعته منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة رض--------------------------------ي الله عنها----------------- بءس ما اشتريت وبءس ما شريت	721	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3972	true	8936098803257664649	177	231	885	1150	1505	300	ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة --------هي وام ولد زيد بن ارقم فقالت--- ام ولد زيد لعاءشة اني بعت من زيد غلاما------- بثمانماءة درهم نسيءة واشتريت-------ه بستماءة نقدا فقالت ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت	3972	-2008034956363109394	174	248.0	137	290	60.0	29	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1867	false	7738034305386788923	193	264	955	1324	1483	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اع-دها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله------------------- جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي فاخبرت عاءشة النبي -------------------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	1867	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms3982	true	-3486725256542946666	58	138	294	704	1539	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعيدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم----------- فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3982	-2008034956363109394	341	608.0	275	430	79.30232238769531	60	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1537	false	8440495366515872279	12	136	62	672	1494	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع ابي بكر رضي الله عنه امره علينا رسول الله فغزونا فزارة فلما دنونا من الماء امرنا ابو بكر رضي الله عنه فعرسنا فلما صلينا الصبح امرنا ابو بكر رضي الله عنه فشنينا الغارة فقتلنا علي الماء من قتلنا قال فنظرت الي عنق من الناس فيه الذرية والنساء نحو الجبل وانا اعدو في اثرهم فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل قال فجءت بهم اسوقهم الي ابي بكر وفيهم- امراة من فزارة عليها قشع من ادم ومعها ابنة لها من احسن العرب قال فنفلني ابو بكر رضي الله عنه ابنتها فلم اكشف لها ثوبا حتي قدمت المدينة ثم بت فلم اكشف لها ثوبا قال فلقيني النبي -في السوق فقال---- يا سلمة هب لي المراة فقلت	1537	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms4034	true	8642088040047748925	126	171	660	877	1499	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع ابي بكر---------------------------------- فغزونا فنارة الي ان ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فجءت ب-------هم الي ابي بكر وفيهما امراة ---------------------------معها ابنة لها من احسن العرب---- فنفلني ابو بكر------------- ابنتها ف---------------------قدمت المدينة فقال ل---------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم يا سلمة هب لي المراة فقلت	4034	-2008034956363109394	188	245.5	148	616	30.519479751586914	28	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0694	false	-8460706521172862291	260	300	1322	1514	1514	300	روي--------- عن --------------ابن عمر رضي الله عنهما قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت------------- فقال لا تبعه حيث ابتعته-	694	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms4068	true	7099605475214906801	33	78	162	377	1461	300	روي ابو داود عن ابن اسحاق الي ابن عمر--------------- قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال لا تبعه حيث ابتعته	4068	-2008034956363109394	176	312.5	140	230	76.52173614501953	35	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0695	false	-1744987093648700820	0	61	0	287	1449	300	حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله------------------- نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم -رواه احمد وابو داود 1910 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني---- ابتاع هذه البيوع-------- فما يحل لي منها وما يحرم علي قال يا ابن اخي اذا اشتريت بيعا فلا تبعه ح------تي تقبضه -رواه البيهقي في -سننه	695	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms4068	true	7099605475214906801	78	170	377	822	1461	300	حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم ورواه ابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك وصححه وقال في التنقيح سنده جيد وقال ابن اسحاق صرح فيه بالتحديث واخرج النساءي ايضا في سننه الكبري عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام -------------قال قلت يا رسول الله اني رجل ابتاع هذه البيوع وابيعها فما يحل لي منها وما يحرم---- قال ----------------------------لا تبيعن شيءا حتي تقبضه ورواه ا---حمد في مسنده	4068	-2008034956363109394	212	300.5	166	493	43.00202941894531	38	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0651	false	-8349502799225003849	213	271	1095	1380	1526	300	فهمه عمر رضي الله عنه 1848 ففي الموطا قال- مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله	651	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms4103	true	-4483205989306466931	148	195	824	1045	1569	300	فهم- عمر رضي الله عنه كذلك -في الصحيحين ان مالك بن اوس اصطرف من طلحة بن عبيد الله- صرفا بماءة دينار ------فاخذ طلحة----------------------------------------- الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي يات--ي خازني من الغابة وعمر---------- يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله	4103	-2008034956363109394	178	257.5	137	290	61.379310607910156	30	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0647	false	4670634758658463006	104	150	500	751	1535	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين ولا الصاع بالصاعين فاني اخاف عليكم الرماء وهو الربا فقام اليه رجل فقال يا رسول الله ارايت الرجل يبيع الفرس بالافراس والنجيبة بالابل فقال لا باس اذا كان يدا بيد	647	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms4176	true	-6333300011180556805	137	173	680	872	1500	300	ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين فقال--------------------------------------------------------- رج-----ل يا رسول الله ارايت الرجل يبيع الفرس بالافراس والنجيبة بالابل -قال لا باس اذا كان يدا بيد	4176	-2008034956363109394	170	289.5	138	270	62.96296310424805	28	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0946	false	-8621887652927786974	259	295	1383	1549	1573	300	المقدام بن معد يكرب رض------------------ي الله عنه عن النبي قال من -----------------ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه -رواه احمد وابو--------------------- داود	946	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms4286	true	6992470258117453366	90	137	458	674	1477	300	المقداد بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- من ترك كلا فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه ورواه ابن حبان في صحيحه وفي لفظ لابي داود	4286	-2008034956363109394	141	232.0	109	223	63.22869873046875	27	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms1443	false	-6518379070194635729	241	300	1262	1579	1579	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا--------------------------------- فقال اءتوني باعلم رجل م--نكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما----- كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهد اربعة----- انهم---- راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم- ان ترجموهما قالوا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله------------------- بالشهود فجاء ار---بعة فشهدوا انهم راوا ذكره في-	1443	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms4570	true	-6950807639689685746	46	173	227	929	1610	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيها------ اذا span classmatnوالفسق من حيث الاعتقاد غير مانع لانه يجتنب ما يعتقده محرم دينه والكذب محظور الاديان بخلاف المرتد لانه لا ولاية له وبخلاف شهادة الذمي علي المسلم لانه لا ولاية له بالاضافة اليه ولانه يتقول عليه لانه يغيظه قهره اياه وملل الكفر وان اختلفت فلا قهر فلا يحملهم الغيظ علي التقول spanspan classmatnhr span فتح القدير شهد اربعة منكم انهم اذا راوا ذكره في فرجها ك---الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قال-ا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في	4570	-2008034956363109394	301	499.5	247	712	42.2752799987793	49	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007111-ara1.ms0961	false	-3470966807523146457	15	60	79	289	1505	300	يا رسول الله اين تنزل غدا في دارك بمكة فقال-------------------- وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا ط-------لب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين 2310 وكان عمر--------------------- يقول 16 لا يرث المءمن الكافر	961	-1781846173332082065	Shamela0021744-ara1.ms6278	true	-2183877153375307491	0	49	0	236	1540	300	يا رسول الله انزل-------- في دارك بمكة -قال عليه الصلاة والسلام وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي----- لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وك-----ان عمر بن الخطاب من اجل ذلك يقول--- لا يرث المءمن الكافر	6278	-2008034956363109394	183	306.5	143	258	70.93022918701172	34	JK007111-ara1	Shamela0021744-ara1