id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0683	false	2592089463942570179	125	171	640	892	1547	300	في بستان بعضه بالغ وبعضه غير بالغ بيع اذا كان الاغلب عليه البلوغ فمن القاءلين بالرواية الثانية من قصر الحكم علي الغلبة كالقاضي في تعليقه وابي حكيم النهرواني وابي البركات تبعا لهذا النص------------------------- ومنهم من سوي ب-------ين القليل والكثير كابن ابي موسي مصرحا به وابي الخطاب	683	-1781846173332082065	Shamela0021729-ara1.completed.ms109	true	1868982777291727855	233	277	1198	1438	1561	300	في بستان بعضه بالغ وبعضه غير بالغ بيع اذا كان الاغلب عليه البلوغ فمنهم من فرق بين صلاح القليل والكثير----------------- كالقاضي اخيرا و----ابي حكيم النهرواني وابي البركات وغيرهم ممن قصر الحكم بما اذا غلب الصلاح ومنهم من سوي بين الصلاح القليل والكثير كاب-----------------------ي الخطاب	109	-2963162031164850005	158	254.0	127	284	55.63380432128906	24	JK007111-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0690	false	-8048021505663721474	211	244	1058	1231	1526	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه---- كان الناس ف-ي عهد رسول الله------------------- يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال	690	-1781846173332082065	Shamela0021729-ara1.completed.ms114	true	7147663226819604326	262	300	1420	1616	1616	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال-	114	-2963162031164850005	171	312.5	139	197	86.80203247070312	31	JK007111-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0689	false	-8527859000907914288	1	37	4	166	1503	300	جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله ان------------------- بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ من مال اخيك بغير حق وفي رواية ان النبي- امر----------------------------- بوضع الجواءح	689	-1781846173332082065	Shamela0021729-ara1.completed.ms116	true	3327113490925745600	179	224	944	1151	1533	300	جابر بن عبد الل-ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ--- مال اخيك بغير حق وفي رواية لمسلم عنه امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضع الجواءح	116	-2963162031164850005	138	221.5	106	211	65.40284729003906	28	JK007111-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1578	false	-8549239498946899317	39	90	196	475	1555	300	البخاري وسنن ابي داود عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رسول الله اهل خيبر ف---------------------------قاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله------------------- الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا	1578	-1781846173332082065	Shamela0021729-ara1.completed.ms119	true	1850189999729049566	248	300	1279	1560	1560	300	البخاري-------------- عن ابن عمر في حديث----------------------------- خيبر ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا-	119	-2963162031164850005	227	390.5	187	325	69.84615325927734	38	JK007111-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1568	false	1764704487501778549	81	130	391	652	1499	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله------------------- اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها لل----مسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد ذات	1568	-1781846173332082065	Shamela0021729-ara1.completed.ms120	true	3704227244799986852	16	67	75	343	1521	300	ابن عباس--------------- قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او -	120	-2963162031164850005	241	448.5	196	284	84.8591537475586	43	JK007111-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0684	false	-6405497730276280926	59	86	287	408	1579	300	ابن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول ا-------------------لله عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءمل وحتي يوزن قال فقلت وما يوزن فقال رجل عنده حتي	684	-1781846173332082065	Shamela0021729-ara1.completed.ms122	true	-4385619037945950247	44	74	232	367	1507	300	ابن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل وحتي يوزن---- فقلت -ما يوزن فقال رجل عنده حتي	122	-2963162031164850005	113	208.5	87	140	80.71428680419922	22	JK007111-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1826	false	-892124844309730765	0	24	0	114	1421	300	في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل واعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق عليه ما	1826	-1781846173332082065	Shamela0021729-ara1.completed.ms130	true	5350141996148691686	243	266	1255	1363	1537	300	في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم ع------ليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق عليه ما	130	-2963162031164850005	106	205.5	83	114	92.98245239257812	21	JK007111-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0834	false	-1489839151416100236	167	228	814	1103	1472	300	البخاري ----------قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر -رضي الله عنهم قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث او الربع---- وزارع علي وسع-د بن مالك واب--------ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وار عمر وال علي قال------- وعامل عمر الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاء-ا بالبذر فلهم كذا	834	-1781846173332082065	Shamela0021729-ara1.completed.ms145	true	739645913327547422	234	298	1145	1457	1468	300	البخاري في صحيحه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر يعني الباقر------- ما بالمدينة دار---- هجرة الا يزرعون علي الثلث و--الربع قال وزارع علي وسعيد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وعامل عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	145	-2963162031164850005	262	436.5	205	325	80.61538696289062	47	JK007111-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007111-ara1.ms0836	false	7134484397286784080	65	105	328	542	1519	300	ابن عمر------------- رضي الله عنهما ان النبي اعطي---- خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها رواه--- البخاري ول---مسلم وابي داود والنساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم و-لرسول---- الله ----------شطر ثمرتها	836	-1781846173332082065	Shamela0021729-ara1.completed.ms145	true	739645913327547422	16	130	73	622	1468	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اعطي اهل خيبر علي--- ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما -خرج منها هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم لما افتتحت خيبر سالت يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي نصف ما خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا وكان الثمر علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وفي رواية مسلم عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وللرسول صلي الله عليه وسلم شطر ثمر-ها	145	-2963162031164850005	172	240.5	136	559	30.769229888916016	28	JK007111-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1867	false	7738034305386788923	193	300	955	1483	1483	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله------------------- جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي فاخبرت عاءشة النبي -------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله------------------- في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل-	1867	-1781846173332082065	Shamela0021729-ara1.completed.ms166	true	4473041555648608982	109	223	611	1172	1584	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء--------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل	166	-2963162031164850005	498	921.0	398	590	84.40677642822266	99	JK007111-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1674	false	-7166974186080621266	203	285	1026	1417	1488	300	حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير متفق عليه وهذا امر واقل احواله الجواز وللبخاري فات الذي هو خير وكفر عن يمينك------------------- وفي لفظ اذا حلفت علي يمن فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير رواه ابو داود والنساءي وهذا اصرح من الذي قبله 3701 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير	1674	-1781846173332082065	Shamela0021729-ara1.completed.ms226	true	4915059741220973897	209	267	1047	1326	1484	300	حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها ف--------------اءت الذي هو خ---------------------------------------------------------------ير وكفر عن يمينك اخرجاه في الصحيحين--------------------- وفي رواية في الصحي----حين فكفر عن يمينك --واءت الذي هو خير وروي مسلم في صحيحه ---------------------------------عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير	226	-2963162031164850005	207	270.0	160	429	48.251747131347656	38	JK007111-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
JK007111-ara1.ms1664	false	63630110835528746	59	134	266	625	1442	300	المسيب او رجلين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني------- فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا يملك 3681 ويروي نحو هذا ايضا عن اب--ن عمر وابن عباس وعاءشة وحفصة وزينب بنت ابي سلمة رضي الله	1664	-1781846173332082065	Shamela0021729-ara1.completed.ms228	true	5818615829639092584	0	67	0	329	1443	300	المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر -------------ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك ف--------------هذا امير المءمنين عمر --بن الخطاب رضي الله ------------------------------	228	-2963162031164850005	268	461.0	210	390	68.71794891357422	49	JK007111-ara1	Shamela0021729-ara1.completed
