id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0054	true	6865590991091904206	58	148	315	781	1625	300	العي--ن وكاء السه فمن نام فليتوضا رواه احمد وابو داود ولاحمد عن معاوية نحوه وقد ساله ابن سعيد عنهما فقال حديث علي اثبت واقوي ونقل عنه الميموني لا ينقض بحال لكن نفاها الخلال ولا تفريع عليها اما علي المذهب فالكثير ينقض علي اي حال كان لما تقدم ولتحقيق المظنة وقيل عنه بعدم النقض في غير الاضطجاع واليسير ينقض في حال الاضطجاع لما تقدم ولا ينقض في حال القعود علي الاعرف وحكي عنه النقض 131 وهي مردودة بان------------------------------------------------------ في الصحيحين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الصحابة رضي الله عنهم كانوا ينامون ثم يصلون ولا يتوضءن -	54	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00623	false	-7531771252233916126	214	272	1068	1368	1509	300	العينان وكاء السه فمن نام فليتوضا واختلف هءلاء فمنهم من قال----------------------------------------------------------------------------------- لا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقض القليل وهو قول الزهري ومالك واحمد رحمهم الله تعالي في احدي الروايتين عنه ومنهم من قال ينقض مطلقا الا نوم ممكن مقعدته من مقره فلا ينقض لحديث انس رضي الله عنه المروي عند مسلم ان الصحابة رضي الله عنهم كانوا ينامون ثم يصلون ولا يتوضءون	623	5365446019048736136	99	-4.0	78	633	15.639810562133789	17	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0081	true	1717149419548313514	93	134	463	659	1493	300	عاءشة---------- رضي الله عنها ----ان النبي كا------------------- اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه بثلاث غرف ------ثم يفيض الماء علي جلده كله	81	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00692	false	-33137267803603655	15	61	68	296	1473	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب ------علي راسه -ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	692	5365446019048736136	182	308.5	142	235	77.44680786132812	33	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0081	true	1717149419548313514	197	243	971	1195	1493	300	ميمونة رض----------------ي الله عنها قالت وضع للنبي ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مر------تين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي عن	81	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00711	false	-8335968369022784676	253	300	1282	1515	1515	300	ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-----------ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم -مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من-	711	5365446019048736136	203	362.5	161	246	82.52032470703125	38	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0081	true	1717149419548313514	204	236	1007	1167	1493	300	ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مر--------------------------------------------------------------------------------------------------------تين او ثلاثا------------- ثم افرغ-------------------- بيمينه علي شم--------------------------------------اله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض---------------------------------- ثم تمض-------------------------------------------------مض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم ------------------------------------------غسل راسه ثلاثا	81	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00712	false	1343437436905769314	83	170	435	892	1557	300	ماء للغسل--- فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين من غير تكرار كذا في رواية غير ابي ذر والاصيلي وابن عساكر وابي الوقت وفي الرواية السابقة فغسل يديه مرتين او ثلاثا شك من الراوي ثم افرغ عليه الصلاة والسلام بيمينه علي شماله وفي الرواية السابقة ثم افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض وفي السابقة ثم مسح يده بالارض خمس ثم تمضمض ولغير ابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه وغسل ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ثم غسل راسه ثلاثا	712	5365446019048736136	151	240.0	121	460	32.826087951660156	22	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0126	true	-1971645189891957318	46	78	232	381	1485	300	حاضت في شهر ثلاث حيض طهرت عند كل قرء وصلت فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- علي لشريح قال فيها فقال شريح ان------ جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه وامانته شهدت انها حاضت------ في شهر	126	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00799	false	1924370237943642127	165	212	930	1153	1611	300	حاضت في شهر ثلاث حيض وما يصدق النساء في الحيض والحمل فيما يمكن من الحيض لقول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ويذكر عن علي وش-------------------ريح ان امراة جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه------------- انها حاضت ثلاثا في شهر	799	5365446019048736136	95	119.5	72	255	37.25490188598633	17	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0148	true	772825856098424429	39	105	199	521	1518	300	بخمس صلوات كل يوم فلما اتيت علي موسي -قال لي بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ------------------------------------اني قد بلوت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قلت لقد رجعت الي ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فنوديت او- نادي مناد الشك من بعض الرواة ان قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	148	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06000	false	-1801581756742879604	24	83	122	420	1566	300	بخمس صلوات كل يوم فرجعت ا----لي موسي فقال بما ا--مرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة----------------------- فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت-------- ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي منا-------------------------د امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	6000	5365446019048736136	232	399.5	184	360	64.44444274902344	39	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0186	true	246723951556682938	164	213	841	1115	1537	300	ابو قتادة الانصاري ----ان النبي كان --------------يقرا في الركع-ين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية -يسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	186	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01377	false	6843820482990820469	214	260	1153	1408	1589	300	ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلميقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وك--------------------------------ان يطول في الا-------ولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	1377	5365446019048736136	219	379.0	178	294	74.48979949951172	33	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0187	true	-8776226561902050197	0	32	0	149	1464	300	يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	187	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01415	false	-2590467613977099327	40	72	187	337	1533	300	يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1415	5365446019048736136	145	282.5	113	150	96.66666412353516	31	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0195	true	3750147013416008206	188	240	1012	1297	1599	300	الله عنه قال كنا اذا جلسنا مع النبي -في الصلاة -------قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فسمعنا رسول الل-----------------------------------ه فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم---------- فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد	195	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09328	false	4237428967370549167	240	300	1269	1602	1602	300	الل----ه قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلمقلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلماقبل علينا بوجهه فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد-	9328	5365446019048736136	260	455.0	213	338	76.92308044433594	42	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0210	true	7478828843550573713	216	245	1094	1247	1530	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي -ما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	210	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06420	false	-6818376978651349799	248	277	1261	1414	1522	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	6420	5365446019048736136	152	294.0	123	154	98.70130157470703	27	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0210	true	7478828843550573713	216	245	1094	1247	1530	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي -ما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	210	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07886	false	-8267655011576241250	33	62	181	334	1556	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	7886	5365446019048736136	149	280.5	120	155	96.12903594970703	26	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0210	true	7478828843550573713	216	245	1094	1247	1530	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي -ما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	210	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08002	false	-7693321808323550361	188	217	958	1111	1528	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	8002	5365446019048736136	149	280.5	120	155	96.12903594970703	26	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0210	true	7478828843550573713	216	245	1094	1247	1530	300	المسلمون--- احدي امهات المءمنين-------- او -ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي -ما ملك-ت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلف----------ه ومد الحجاب	210	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08003	false	-5016236888805886453	37	70	220	395	1606	300	المسلمون اي احدي امهات المءمنين الحراءر او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكلت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه علي ناقته ومد الحجاب	8003	5365446019048736136	149	252.0	120	177	84.18079376220703	22	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0214	true	-3043150574813337518	211	242	1114	1258	1538	300	قرا وال------نجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا اخذ كفا من حصباء او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا	214	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06121	false	-8239482732040529330	112	141	573	709	1463	300	قرا والنجم النجم فسجد ب-ها وسجد م----ن معه غير ان شيخا اخذ كفا من--------- تراب فرفعه الي جبهته فقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا	6121	5365446019048736136	128	230.5	100	150	85.33333587646484	24	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0216	true	-1247742851626177586	24	94	116	452	1510	300	----------عمر رضي الله عنه انه قرا يوم الجمعة في- المنبرة سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثما عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه ورواه البخاري ومالك في الموطا وقال فيه ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	216	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01843	false	4364084770663762316	98	168	491	822	1505	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه-----قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم- عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما--- ان الله لم يفرض الس------جود الا ان نشاء	1843	5365446019048736136	279	502.5	218	347	80.40345764160156	55	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0216	true	-1247742851626177586	27	78	129	372	1510	300	عنه انه قرا يوم الجمعة ف-ي المنبرة سورة النحل حتي اذا جاء السجدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل---------- فسجد---------- وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--------------- بها حتي اذا جاء الس---------------------جدة قال يا ايها الناس--------------- انما--------------------- نمر بالسجود--------- فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثما عليه ولم يس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد عمر رضي الله عنه	216	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01844	false	-7467569753892186567	11	132	50	660	1488	300	عمر انه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون النحل نزل عن المنبر فسجد علي الارض وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها اي بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة ولابي ذر جاءت السجدة قال يا ايها الناس انا وللكشميهني انما بزيادة ميم بعد النون نمر بالسجود اي بايته فمن سجد فقد اصاب السنة ومن لم يسجد فلا اثم- عليه ظاهر في عدم الوجوب لان انتفاء الاثم عمن ترك الفعل مختارا يدل علي عدم وجوبه وقد قاله بمحضر من الصحابة ولم ينكره عليه احد فكان اجماعا سكوتيا ولم يسجد عمر رضي الله عنه	1844	5365446019048736136	227	295.0	179	611	37.1522102355957	34	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0217	true	-8283737515506403089	97	181	544	936	1579	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا -----------------------دخل الم---------سجد فصلي ثم جاء فسلم علي النبي---------------------- فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي------------------- فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق نبيا لا احسن غيره فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	217	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01374	false	-1159149293435019753	80	172	406	847	1533	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي------- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق م-----ا احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	1374	5365446019048736136	358	633.5	280	466	76.82403564453125	69	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0220	true	4702684670744313088	217	300	1084	1505	1505	300	عن ابن سيرين عنه ---------قال صلي بنا رسول الله ------------------احدي صلاتي العشي -----------------------------------------------فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رج------------ل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم-	220	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01033	false	-6733946944413833939	141	233	759	1221	1523	300	عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلماحدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قالفصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه و-------------------------------------------وضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم	1033	5365446019048736136	373	681.0	300	508	73.4251937866211	65	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0220	true	4702684670744313088	229	272	1140	1368	1505	300	فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروض---------------------------ة في الم------سجد فاتكا --------------------عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع يده ----اليمني علي---- اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري-------------------------------------------------------------------------------------- وخرجت السرعان من ابواب المسجد	220	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01034	false	-7710290083915623249	82	148	419	790	1594	300	فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة اي موضوعة بالعرض او مطروحة في ناحية المسجد فاتكا عليه الصلاة والسلام عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري و--لابي- ا-لوقت والاصيلي وابن عساكر علي يده اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري ولغير الكشميهني ووضع يده اليمني بدل خده الايمن والرواية الاولي اولي لءلا يلزم التكرار وخرجت السرعان من ابواب المسجد	1034	5365446019048736136	203	332.0	162	375	54.13333511352539	32	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0221	true	1730778784070314049	0	54	0	240	1419	300	انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم 614 واما حديث	221	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01033	false	-6733946944413833939	233	283	1221	1447	1523	300	انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه -------وكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم ال-------حديث	1033	5365446019048736136	223	430.0	173	240	92.91666412353516	50	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0221	true	1730778784070314049	5	131	23	600	1419	300	يقول ذو اليدين فقالوا نعم-------------- فتقدم ف--------------------صلي ما-------------------------- ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فك-----------------------بر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سل--------------------------------م في--------------قول نبء-------------------ت ان عمران بن حصين قال ثم سلم 614 واما حديث عمران فرواه مسلم وغيره ولفظه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكن في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم 615 وعن عمران بن حصين ايضا ان النبي صلي بهم فسهي فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم	221	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01035	false	1431608618505209153	40	154	203	746	1509	300	يقول ذو اليدين فقالوا نعم الامر ما يقول فتقدم عليه الصلاة والسلام فصلي ما ترك اي الذي تركه وهو الركعتان ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسقط لابن عساكر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه اي سالوا ابن سيرين هل في الحديث ثم سلم فيقول وللاصيلي يقول نبءت بضم النون اي اخبرت ان عمران بن حصين قال ثم -------------------------------سلم ولابي داود والترمذي والنساءي من طريق اشعث عن ابن سيرين حدثني خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمه ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم	1035	5365446019048736136	255	415.5	195	834	30.575538635253906	48	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0228	true	7123938462176635153	97	132	513	682	1595	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله ------------------فلم اجبه ثم اتيته وقلت يا رسول الله---- كنت اصلي فقال الم يقل الله سبحانه 19 استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم	228	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06708	false	-4879738073298430197	146	181	717	889	1477	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم اجبه ف---------قلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله---------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم	6708	5365446019048736136	149	258.5	118	191	78.01046752929688	28	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0245	true	3206248157463214715	159	193	808	978	1529	300	عن عاءشة------------ رضي الله عنها ان النبي صلي------------------------------- في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي الثاني---ة فكثر الناي ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليه-----------------------------م فلما اصبح قال قد رايت الذي	245	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01906	false	6937941325562397646	251	300	1275	1519	1519	300	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي-	1906	5365446019048736136	155	263.0	123	245	63.26530456542969	28	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0245	true	3206248157463214715	159	207	808	1046	1529	300	عن عاءشة------------ رضي الله عنها ان النبي صل----------------------------------------------ي ف-----------------------ي المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صل---------------------ي الثانية فك----------------------------------------------ثر الناي ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبح --------------------قال قد رايت الذي صنعتم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في	245	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01907	false	5823819336266493371	37	221	183	1115	1521	300	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الليل ذات ليلة اي في ليلة من ليالي رمضان في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من الليلة القابلة اي الثانية وللمستملي ثم صلي من القابل اي من الوقت القابل فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد احمد في رواية ابن جريج حتي سمعت ناسا منهم يقولون الصلاة والشك ثابت في رواية مالك ولمسلم من رواية يونس عن ابن شهاب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا معه فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ولاحمد من رواية سفيان بن حسين عنه فلما كانت الليلة الرابعة غص المسجد باهله فلما اصبح عليه الصلاة والسلام قال قد رايت الذي صنعتم اي من حرصكم علي صلاة التراويح وفي رواية عقيل فلما قضي صلاة الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم زاد في -	1907	5365446019048736136	218	338.5	173	933	23.365488052368164	36	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0245	true	3206248157463214715	167	208	844	1052	1529	300	في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي الثاني---ة فكثر الناي ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	245	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03299	false	7543571242768537507	111	153	555	766	1518	300	في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	3299	5365446019048736136	201	395.0	160	211	95.26066589355469	38	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0248	true	18220669335627006	97	126	468	620	1502	300	امام العامة ونزل بك ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج من الصلاة معه فقال الصلاة احسن ما يعمل -لناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم	248	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01298	false	-8587619864582948914	0	26	0	137	1614	300	امام --عامة ونزل بك ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج-------------- فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم	1298	5365446019048736136	136	250.0	110	153	88.88888549804688	24	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0257	true	8649504951378053603	231	261	1130	1270	1466	300	قول علي بن المديني سالني احمد عن حديث سهل بن سعد وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما اردت ان النبي ------------------كان اعلي من الناس ف----------------لا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث	257	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00900	false	1834029174359898919	70	135	377	718	1527	300	قال علي بن المديني سالني احمد بن حنبل الامام الجليل الذي وصفه ابن راهويه بانه حجة بين الله وبين عباده في ارضه المتوفي ببغداد سنة احدي واربعين وماءتين رحمه الله عن هذا الحديث قال وفي رواية فقال فانما ولابن عساكر والاصيلي وانما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اعلي من الناس فلا ولابن عساكر ولا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث	900	5365446019048736136	119	192.5	92	341	34.897361755371094	20	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0261	true	355665762200131944	14	67	66	321	1481	300	مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد النبي ----------------------في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ف-------------------------------------لما سمع ابو بكر حسه ذهب-------- يتاخر فاوما اليه----------------------------- فجاء ف-------------------------------جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما و----رسول الله يصلي جالس-------------------ا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله------------------- والناس بص-------لاة ابي بكر	261	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01318	false	3277356411164261320	37	124	174	604	1522	300	مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله -صلي الله عليه وسلميصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر	1318	5365446019048736136	241	382.0	189	431	55.916473388671875	42	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0261	true	355665762200131944	14	63	66	300	1481	300	مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فل-------------------------------ما د---------------------------------------------------------خل في الصلا----------------------------------------------ة وجد النبي ----------------------في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ف---------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع ابو بكر حسه ذهب-------- يتاخر فاوما اليه ---------------------------------------------------------فجاء ف--------------------------------------------------------------------------------جلس عن يسار ابي بكر--------------------------------- فكان ابو بكر يصلي قاءما و----رسول الله يصلي جالس-------------------ا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله	261	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01319	false	-6384748431064680671	104	236	533	1216	1546	300	مروا ابا بكر ان يصلي بالناس ولابن عساكر بحذف ان من ان يصلي فلما دخل ابو بكر في الصلاة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فلما داخل في الصلاة بالف بعد الدال اسكن الخاء مكسورة في اليونينية وجد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين رجلاه يخطان بالمثناة التحتية ولابوي ذر والوقت تخطان بالمثناة الفوقية في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثبت مكانك فتاخر ابو بكر فجاء وللاصيلي فجاءه رسول الله وللاصيلي وابن عساكر والهروي النبي صلي الله عليه وسلمحتي جلس عن يسار ابي بكر لكونه كان جهه حجرته فهو اخف عليه فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله -صلي الله عليه وسلميصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله	1319	5365446019048736136	221	310.0	173	684	32.309940338134766	36	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0267	true	4056381850012477970	29	66	158	338	1517	300	ابن عباس رضي الله عنهما--- قال 6 اقبلت راكبا علي حمار اتان----------------------------- ورسول الله ------------------يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	267	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01524	false	1068845995930118036	90	134	466	694	1555	300	ابن عباس رضي الله عنهماانه قال-- اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	1524	5365446019048736136	177	323.5	141	230	76.9565200805664	32	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0275	true	-3761449480294853284	179	211	918	1079	1536	300	معاذ رضي الله عنه ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر -يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	275	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01881	false	2659488635757034144	183	219	905	1084	1478	300	معاذ بن جبل------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	1881	5365446019048736136	150	264.0	120	185	81.0810775756836	26	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0276	true	-8930873004142450879	6	49	30	232	1553	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال الا احدثكم عن صلاة رسول الله في السفر قالوا بلي قال كان اذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ------------ سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر	276	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01879	false	3729417880786496872	258	300	1338	1532	1532	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد بلفظ------------- كان اذا زاغت------ في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر-	1879	5365446019048736136	146	238.5	112	214	68.22429656982422	28	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0279	true	-6522965072552152568	30	134	145	665	1461	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي تسع عشرة-------------------------------------------------------------------------------------------------- يقصر الصلاة فنحن اذا سافرنا فاقمنا تسع عشرة قصرنا وان زدنا اتممنا رواه البخاري وغيره محمول علي انه لم ينو المقام قال احمد اقام النبي ثماني عشرة زمن الفتح لانه اراد حنينا ولم يكن ثم اجماع علي المقام وظاهر كلام الخرقي انه لا فرق بين ان ينوي الاقامة ببلد مسلمين او كفار وهو كذلك تنبيه يحتسب عندنا بيوم الدخول والخروج والله اعلم قال وان قال اليوم ا--------------------خرج او غدا اخرج قصر وان اقام شهرا والله اعلم ش لما تقدم في------------------------- حديث عمران ان النبي اقام في الفتح ثماني ع------------------------------------------شرة ليلة لا يصلي الا ركعتين	279	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01847	false	-9159971868696559379	117	214	649	1147	1569	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم في فتح مكة تسعة عشر بتقديم الفوقية علي السين اي يوما بليلته حال كونه يقصر الصلاة الرباعية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانه كان مترددا متي تهيا له فراغ حاجته-------------------------------------------------------------------------- وهو انجلاء حرب هوازن ارتحل ويقصر بضم الصاد وضبطها المنذري بضم الياء وتشديد الصاد من التقصير وقد اخرج الحديث ابو داود من هذا الوجه بلفظ سبعة عشر بتقديم السين علي الموحدة وله ايضا من حديث عمران بن حصين غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين	1847	5365446019048736136	129	67.0	92	705	18.29787254333496	19	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0299	true	-4697835620996994673	199	240	983	1187	1485	300	قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين ---------------------------------فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات -قال والوضوء ايضا وقد علمت ان النبي ----------------------كان يامر بالغسل	299	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01541	false	1774784547687825386	0	50	0	255	1514	300	قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفناداه عمر اية ساعة هذه -قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يامر بالغسل	1541	5365446019048736136	193	339.0	154	260	74.23076629638672	35	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0312	true	5671256102116852577	124	173	620	871	1547	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي ----------------------يوم ذات الرقاع--------------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم	312	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06326	false	3982846852095875086	158	214	814	1102	1536	300	صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	6326	5365446019048736136	241	447.5	193	288	83.68055725097656	44	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0318	true	-6294165977224259831	104	182	539	922	1528	300	قراءة طويلة هو ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاولي ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل ارب- ركعات وا--ربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموه-ا فافزعوا الي الصلاة	318	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01792	false	4764379815709775770	3	75	14	367	1543	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول- ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام----------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال هما------------ ايتان من ايات الله------- لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة	1792	5365446019048736136	337	608.0	266	388	86.85566711425781	60	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0318	true	-6294165977224259831	77	137	406	697	1528	300	فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فافترا قراءة طويلة هو ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاولي ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم سجد ثم-------------------------- فعل في الركعة الاخري	318	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01793	false	-4353426231314874693	78	140	395	692	1544	300	فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا-------------------------- ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول- ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد الحديث ثم سجد مسبحا قدر ماءة اية ثم قال اي فعل في الركعة الاخرة	1793	5365446019048736136	259	473.5	204	324	79.93827056884766	49	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0323	true	3229316381346301886	89	149	464	734	1486	300	فقال رجل يا رسول الله اتق الله فقال ويلك ا-لست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد فكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله------------------- اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	323	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06560	false	5151867122062520744	183	246	918	1202	1470	300	فقا----ل يا رسول الله اتق الله -قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل -قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب--- قلوب الناس ولا اشق بطونهم	6560	5365446019048736136	257	461.0	199	294	87.41496276855469	49	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0323	true	3229316381346301886	89	149	464	734	1486	300	فقال رجل يا رسول الله اتق الله فقال-------------------- ويلك ا-لست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعله ان يكون يصلي فقال خالد فكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله------------------- اني لم اومر ان انقب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	323	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06562	false	103518246020853496	57	179	310	906	1544	300	فقا----ل يا رسول الله اتق الله -قال عليه الصلاة والسلام ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل -قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه وفي علامات النبوة فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه ولا منافاة بينهما لاحتمال ان يكون كل منهما قال ذلك قال عليه الصلاة والسلام لا تفعل لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب قلوب الناس بفتح الهمزة وسكون النون وضم القاف بعدها موحدة كذا ضبطه ابن ماهان ولغيره بضم الهمزة وفتح النون وتشديد القاف مع كسرها اي ابحث وافتش ولابي ذر عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	6562	5365446019048736136	255	404.5	196	603	42.28855895996094	47	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0351	true	4809184479178796195	135	171	658	841	1499	300	بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم رواه البخاري والنساءي والترمذي وصححه 1101 ول---احمد ان النبي-------------- قال في قتلي احد لا تغسلوهم فان كل جرح او كل---- دم يفوح مسكا يوم القيامة ولم يصل عليهم	351	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02209	false	-3526252470401834741	98	139	517	709	1560	300	بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم بفتح اللام اي لم يفعل ذلك بنفسه ولا بامره وعند احمد انه صلي الله عليه وسلم قال------------ لا تغسلوهم فان كل جرح او كلم او دم يفوح مسكا يوم القيامة ولم يصل عليهم	2209	5365446019048736136	127	186.0	98	204	62.25490188598633	24	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0352	true	-7939099165046540087	0	42	0	219	1526	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم-- وانا شهيد عليكم وان- والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله لا اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	352	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02209	false	-3526252470401834741	241	284	1259	1481	1560	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2209	5365446019048736136	216	424.5	174	222	97.29729461669922	39	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0352	true	-7939099165046540087	14	42	71	219	1526	300	وان- والله لانظر الي حوضي الان و------------------------اني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتي------------------------------------------------------------------ح الارض واني والله لا اخاف عليكم ان تشركوا بعدي------------------------------------------------------------------- ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	352	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02211	false	6716098484497516665	118	178	646	949	1613	300	واني والله لانظر الي حوضي الان نظرا حقيقيا بطريق الكشف واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض شك الراوي فيه اشارة الي ما فتح علي امته من الملك والخزاءن من بعده واني والله--- اخاف عليكم ان تشركوا بعدي اي ما اخاف علي جميعكم الاشراك بل علي مجموعكم لان ذلك قد وقع من بعض ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيهم	2211	5365446019048736136	136	234.0	110	306	44.44444274902344	21	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0352	true	-7939099165046540087	0	42	0	219	1526	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم-- وانا شهيد عليكم وان والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله لا اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	352	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06271	false	-5806724582877523696	235	276	1235	1451	1569	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني----- لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارضو-اني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	6271	5365446019048736136	208	397.5	168	222	93.69369506835938	37	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0352	true	-7939099165046540087	1	41	4	214	1526	300	صلاته علي الميت------------------------------------------------------ ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم-------------------------------------------------------------------------------------------- وانا شهيد عليكم وان والله---- لانظر الي حوضي الان و------------------------اني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض و----------------اني والله لا اخاف عليكم ان تشركوا------ بعد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا	352	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06272	false	-4617963387035363738	44	147	203	746	1510	300	صلاته علي الميت اي دعا لهم كدعاءه للميت اذا صلي عليه جميعا بين الادلة ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم بفتح الفاء والراء اي سابقكم الي الحوض اهيءه لكم وهذا كناية عن اقتراب اجله صلوات الله عليه وانا شهيد عليكم باعمالكم واني لانظر الي حوضي الان نظرا حقيقيا بطريق الكشف واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض بالشك من الراوي واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بالله بعدي اي لست اخشي علي جميعكم الاشراك بل علي مجموعكم اذ قد وقع ذلك من بعضهم ولكني بالياء التحتية بعد النون المشددة ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا	6272	5365446019048736136	197	317.0	158	543	36.27992630004883	31	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0352	true	-7939099165046540087	0	42	0	219	1526	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم-- وانا شهيد عليكم وان- والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله لا اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	352	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09819	false	3390007952265256553	50	92	255	476	1561	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	9819	5365446019048736136	214	414.5	173	222	96.39639282226562	38	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0356	true	-6915091142319606331	74	142	354	678	1458	300	اشتكي سعد بن عبادة شكوي--- فاتاه النبي ------------------يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود ف--------------لما دخلوا عليه -وجده في غ-شية ف-----قال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي -----رسول الله ف----------لما راي القوم بكاءه -----------------------بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم 1121 وعن جاب--------------------------ر رضي الله	356	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02152	false	-5095305349816963140	13	100	64	490	1520	300	اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلميعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل-- عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي -قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلمبكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكان عمر رضي الله	2152	5365446019048736136	299	485.5	235	430	69.53488159179688	53	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0357	true	1299848918742650162	261	294	1304	1465	1490	300	وقالت ايضا يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكن- نسي او اخطا وفي رواية وه------م انما مرة رسول الله علي يهودية يبكي علي------ها فقال انه- ليبك-ي علي------ها لتعذب في قبرها	357	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02126	false	-1344694756242671171	122	157	595	771	1501	300	فقالت----- يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا كذا في الموطا ومسلم انما مر- رسول الله علي يهودية يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	2126	5365446019048736136	143	226.0	112	182	78.57142639160156	22	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0358	true	4006984763613635457	45	81	217	397	1502	300	لما ثقل رسول----- الله ---------جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة------------- واكرب ابتاه فقال---- ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه--- جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه	358	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06693	false	-6191464093937330134	149	190	750	957	1527	300	لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلمجعل يتغشاه ------فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اب-اه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه	6693	5365446019048736136	169	282.0	134	214	78.97196197509766	29	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	5	209	20	1049	1499	300	الله عن----------------ه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له جين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله------------------------------- والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وممن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث	366	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	false	-3492998304751069061	110	300	547	1512	1512	300	الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر------- رضي الله عنه------------كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض -ان------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين-الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة و-من لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وما----ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث-	2406	5365446019048736136	878	1603.0	703	1095	80.18264770507812	163	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	210	284	1054	1419	1499	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	366	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02407	false	-6186525394859163045	0	41	0	196	1539	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	2407	5365446019048736136	194	368.5	153	365	53.15068435668945	40	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	76	183	371	914	1499	300	فاذا بلغت خ-----مسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون فاذا بلغت س--------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي---------------- فاذا بلغت س-----تا واربعين الي ستين ففيها حقة طر--------------------------------------------------------------وقة الفحل فاذا بلغت وا-----حدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع---------------------------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت س----------تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت -----علي عشرين وماءة------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين ----------------------------------حقة وم----------------------------------------من لم يكن عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ----------------ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق----------------------------ة الغنم في ساءمتها	366	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02408	false	7826901240352422107	52	251	279	1321	1569	300	فاذا بلغت ابله خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي قيد بالانثي للتاكيد كما يقال رايت بعيني وسمعت باذني فاذا بلغت ابله ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي ان لامها ان تلد فاذا بلغت ابله ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة صفة لحقة استحقت ان يغشاها الفحل فاذا بلغت ابله واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة بفتح الجيم والذال المعجمة سميت بذلك لانها اجذعت مقدم اسنانها اي اسقطته وهي غاية اسنان الزكاة فاذا بلغت ابله يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بزيادة يعني وكان العدد حذف من الاصل اكتفاء بدلالة الكلام عليه فذكره بعض رواته واتي بلفظ يعني لينبه علي انه مزيد او شك احد رواته فيه فاذا بلغت ابله احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت ابله علي عشرين وماءة واحدة فصاعدا ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فواجب ماءة وثلاثين بنتا لبون وحقة وواجب ماءة واربعين بنت لبون وحقتان وهكذا ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها ان يتبرع ويتطوع فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة و فرض عليه الصلاة والسلام في صدقة الغنم في ساءمتها	2408	5365446019048736136	474	785.0	376	1044	45.40229797363281	79	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	7	76	29	371	1499	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له جين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله------------------------------- والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة	366	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04921	false	2006130986374288731	64	121	341	625	1549	300	ان ابا بكر------------------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة	4921	5365446019048736136	237	421.0	188	384	61.71875	45	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0367	true	-6775081031054250818	0	87	0	456	1504	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	367	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02404	false	4655873658947866474	197	284	991	1446	1526	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2404	5365446019048736136	454	902.0	367	456	99.5614013671875	86	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0367	true	-6775081031054250818	9	87	47	456	1504	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق----------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون----- فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا---------------------------تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وع-----------------------------------------------------------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق-------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون---- وليست عنده وعنده بنت مخاض---------------------------------- فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي---------- معها------- عشرين درهما او شاتين	367	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02405	false	-803073148974981771	134	246	703	1300	1573	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق بتخفيف الصاد اي الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون انثي فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي المصدق بالتشديد وهو المالك شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون بنصب بنت علي المفعولية وهي التي لها سنتان وطعنت في الثالثة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق بالتخفيف وهو الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون نصب وليست عنده وعنده بنت مخاض وهي التي لها سنة وطعنت في الثانية فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي اي المالك معها المصدق عشرين درهما او شاتين	2405	5365446019048736136	402	670.0	324	598	67.22408294677734	67	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0449	true	8427252051964959877	153	190	756	927	1504	300	عمر رضي الله ع-نه قال هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما -قبلت وانا صاءم قال ا--رايت لو تمضمضت من ان-اء وانت صاءم قلت لا باس به قال فمه رواه ابو داود	449	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03164	false	1668426439406245193	118	155	584	756	1515	300	عمر بن الخطاب انه قال هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم قال او رايت لو -مضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس ---قال فمه رواه ابو داود	3164	5365446019048736136	156	277.0	122	176	88.63636016845703	29	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0469	true	-7209230775057763069	180	219	884	1074	1477	300	ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومان نهي رسول الله ------------------عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم	469	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03274	false	-361552175690975691	168	203	866	1045	1513	300	ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه--------------------------فقال هذا---ن يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم	3274	5365446019048736136	158	286.0	126	208	75.96154022216797	31	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0488	true	1783535639661636578	244	300	1279	1535	1535	300	عن ابن عباس ري الله عنهما انه قال---- اتي رجل النبي فق-------------------ال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضاء وفي رواية ان امراة من جهينة جاءت الي النبي ------------------فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها-	488	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03049	false	301923237971978206	124	232	629	1146	1502	300	عن ابي بشر في هذا الحديث- انه قال فيه اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج الحديث وفيه-------------------------------------------------- فاقض الله فهو احق بالقضاء فلا يخفي ما فيه فهنا حديث الباب انما هو ان امراة من جهينة قالت ان امي وكيف يقال بالطابقة بين ترجمة وحديث مذكور في باب اخر والاصل ان المطابقة انما تكون بين الترجمة وحديث الباب فليتامل 1852 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها	3049	5365446019048736136	162	234.5	123	568	28.521127700805664	31	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0488	true	1783535639661636578	244	279	1279	1440	1535	300	عن ابن عباس ر-ي الله عنهما انه قال اتي رجل النبي فقال--------------------- ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي------------------- لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	488	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09973	false	4934797692433043452	149	191	729	927	1446	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ق----ال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلمفقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	9973	5365446019048736136	152	269.0	118	202	75.24752807617188	30	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0495	true	3955942736993799328	105	153	505	732	1479	300	عمر رضي الله عنهما قال 16 لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله ------------------حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم عمر ذات عرق	495	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02540	false	431180809883735684	0	43	0	214	1526	300	عمر رضي الله عنهما-قال--- لما فتح هذان المصران اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحد لاهل نجد قرنا وهو- جور عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم---- ذات عرق	2540	5365446019048736136	193	327.0	153	245	78.7755126953125	38	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0508	true	-8524285944836152383	57	102	297	509	1449	300	سعيد بن المسيب 16- اجتمع -----عثمان وعلي بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر فعله رسول الله ------------------تنهي النا عنه فقال له عثمان دعنا عنك ق-ال اني لا استطيع ان ادعك فلما را----ي ذلك اهل بهما جميعا	508	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02801	false	2390611463434878724	35	79	176	391	1533	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان----- بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال ---علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلمتنهي----- عنه فقال عث---مان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا	2801	5365446019048736136	180	293.0	141	241	74.68879699707031	31	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0511	true	-6174667266457130136	155	263	737	1269	1448	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس 16 يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله ------------------في اهلال رسول الله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله حجة واحدة فم هناك اختلفوا خرج رسول الله حاجا فلما صلي بمسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظت عنه ثم ركب فلما استقلت به ناق-ته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناق-ته ثم مضي رسول الله فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك	511	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02554	false	-3486830889671635444	156	228	775	1139	1503	300	سعيد بن جبير---- قلت لا--------بن ع-----------------باس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اهلاله فذكر الحديث وفيه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لما صلي بمسجد --ذي الحليفة ركعتين اوجب من مجلسه فاهل بالحج حين فرغ منهما ----فسمع---- منه قو--م فحفظوه--- ثم ركب فلما استقلت به راحلته اهل وادرك ذلك منه قوم لم يشهدوه في المرة الاولي --------------فسمعوه حين ذاك ----------------فقالوا انما اهل حين استقلت به راحلته ثم مضي ف----------لما علا---- شرف البيداء اهل وادرك ذلك	2554	5365446019048736136	276	402.5	219	552	50.0	47	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0518	true	2879096939679378314	202	283	974	1371	1453	300	الخطابي العجب من ا-------حمد في هذا يعني في قوله بعدم القطع قال فاءنه لا يكاد يخالف سنة تبلغه وقل سنة لم تبلغه قلت وال---------------عجب كل العجب من الخطابي رحمه الله في توهمه عن الامام احمد رحمه الله مخالفة السنة او خفاءها وقد قال المروذي احتججت علي ابي عبد الله بقول ابن عمر عن النبي قلت هو زيادة في الخبر---------------- فقال هذا حديث وذاك حديث فقد اطلع رحمه الله علي السنة وانما نظر نظرا لا ينظره الا الفقهاء المتبصرون وهو- يدل علي	518	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03035	false	7786428551385217218	226	299	1190	1567	1571	300	الخطابي العجب من الامام احمد في هذا يعني في قوله بعدم القطع لا-----نه لا يكاد يخالف سنة تب-----------------لغه قال الزركشي الحنبلي العجب كل العجب من الخطابي---------- في توهمه عن احمد----------------- مخالفة السنة او خفاءها وقد قال المروزي احتججت علي ابي عبد الله بقول ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلموليقطع اسفل الكعبين فقال هذا حديث وذاك حديث فقد اطلع عل----------ي السنة وانما نظر نظرا لا ينظره الا الفقهاء المتبصرون وهذا يدل علي	3035	5365446019048736136	306	529.5	240	436	70.18348693847656	55	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0522	true	6448015620714919563	151	200	772	1029	1525	300	فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالو---ا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت-------- علي الحمار فعقرته ثم جءت------------------------------------------------------------------------ به وقد مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ياكلو---نه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي	522	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02987	false	1558759154043618950	164	268	852	1399	1562	300	فقمت الي الفرس فاسرجته فر--كبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فحملت عليه اي علي الحمار الوحشي فطعنته فاثبته بالمثلثة ثم بالموحدة ثم بالمثناة اي جعلته ثابتا في مكانه لا حراك به واستعنت بهم في حمله فابوا ان يعينوني في رواية ابي النضر فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحملوا فقالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فاكلنا من لحمه وفي رواية فضيل عن ابي حازم فاكلوا فندموا وفي رواية محمد بن جعفر عن ابي حازم فوقعوا---- ياكلون منه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي	2987	5365446019048736136	229	386.5	184	553	41.41048812866211	38	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0522	true	6448015620714919563	111	151	559	772	1525	300	كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب -----رسول الله ---------في منزل في طريق مكة ورسول الله----------------------- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا----------------------------------------------------- حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته	522	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02991	false	-499363134845265836	117	173	608	911	1561	300	كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم وبين في هذه الرواية السبب الموجب لرءيتهم اياه دون ابي قتادة بقوله فابصرته حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته	2991	5365446019048736136	188	325.5	150	303	62.04620361328125	33	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0522	true	6448015620714919563	106	152	536	777	1525	300	قتادة--------------- رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب -----رسول الله ---------في منزل في طريق مكة ورسول الله----------------------- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت	522	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04140	false	7949561123792048059	248	300	1255	1533	1533	300	قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه-قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم ف-------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت-	4140	5365446019048736136	221	375.0	179	293	75.42662048339844	39	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0522	true	6448015620714919563	152	217	777	1117	1525	300	الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالو---ا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله ------------------فسالناه عن ذلك فقال هل معكم---- شء فقلت نعم فناولته العضد فاكل----------ها وهو محرم	522	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04141	false	4824342311494709365	0	69	0	367	1578	300	الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ث-----م شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي-فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالناه عن ذلك فقا---ل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم	4141	5365446019048736136	331	608.5	269	376	88.03191375732422	57	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0522	true	6448015620714919563	176	215	911	1108	1525	300	فشددت علي الحمار فعقرته-------------- ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد---------- معي فادركنا رسول الله----------------------------- فسالناه عن ذلك فقال هل معكم شء------------------------- فقلت نعم فناولته العضد فاكلها	522	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04142	false	-6291901714629716634	0	53	0	272	1512	300	فشددت علي الحمار فعقرته جرحته حتي مات ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد من الحمار معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان تقدم فسالناه عن ذلك فقا---ل معكم منه شء استفهام محذوف الاداة فقلت نعم فناولته العضد فاكلها	4142	5365446019048736136	192	325.5	154	275	69.81818389892578	33	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0522	true	6448015620714919563	106	217	536	1117	1525	300	قتادة رضي الله ع------نه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب -----رسول الله ---------في منزل في طريق مكة ورسول الله----------------------- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا--- والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله------------------- فسالناه عن ذلك فقال هل معكم---- شء فقلت نعم فناولته العضد فاكل-----------ها وهو محرم	522	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08377	false	1947533487214472385	140	261	709	1346	1537	300	قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم ف-------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقا---ل معكم منه شء--------- فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم	8377	5365446019048736136	540	976.0	436	662	81.57099914550781	93	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0522	true	6448015620714919563	106	215	536	1108	1525	300	قتادة رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب -----رسول الله ---------في منزل في طريق مكة ورسول الله----------------------- امامنا والقوم محرمون و--------انا غير محرم عام الحديبي-----------------------------------------------------------------------------------ة فابصروا--------- حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي ف-----------------لم يءذن--------------------------------وني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا--- والله لا نعينك عليه------------------ بشء فغضبت------------------- فنزلت--------- فاخذتهما ثم ركبت فشددت -------------------------------------------------------------علي الحمار فعقرته ثم جءت به---------- وقد مات فوقعوا في-------------ه ياكلونه ثم انهم-------- شكوا---------------- في اكلهم اياه وهم حر-----------م فرحنا---------- وخبات العضد معي---------- فاد------------ركنا رسول الله ------------------فسالناه عن ذلك ------------------------فقال------------------- هل معكم---- شء فقلت نعم فناولته العضد----- فاكلها	522	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08378	false	2168228817767846529	27	219	123	1133	1567	300	قتادة ا---------نه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل امامنا والقوم محرمون بالعمرة وانا غير محرم يحتمل انه لم يقصد نسكا او انه صلي الله عليه وسلمكان ارسله الي جهة اخري ليكشف امر العدو في جماعة فابصروا اي القوم حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي بكسر الصاد اخرزه فلم يءذنوني له وللكشميهني به اي فلم يعلموني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه اي علي صيد الحمار بشء فغضبت بكسر الضاد المعجمة فنزلت عن الفرس فاخذتهما ثم ركبت فشددت بشين معجمة فدالين مهملتين الاولي مفتوحة مخففة والثانية ساكنة علي الحمار فعقرته ثم جءت به الي القوم وقد مات فوقعوا فيه بعد ان طبخوه ياكلون- ثم انهم بحد ذلك شكوا بضم الكاف مشددة في اكلهم اياه وهم حرم هل يحل لهم فرحنا بضم الراء وخبات العضد معي من الحمار فادركنا بسكون الكاف رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالناه عن ذلك العقر والاكل مع الاحرام فقال صلي الله عليه وسلم هل معكم منه شء--------- فناولته العضد كلها فاكلها	8378	5365446019048736136	532	783.5	428	1029	51.700679779052734	77	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0523	true	-4895625086255030364	82	128	379	622	1440	300	انما صدته لك------ فامر النبي ------------------اصحابه فاكلوا ولم ياكل حين اخبرته اني اصطدته له رواه احمد وابن ماجه والدارقطني قال بعض الحفاظ باسناد جيد وقال الدارقطني قال ابو بكر يعني النيسابوري قوله اصطدته لك وقوله ولم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في---- الحديث غير معمر	523	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02998	false	-1521720275998605553	89	140	475	736	1561	300	انما اصطاده له قال فامر النبي صلي الله عليه وسلماصحابه فاكلوا ولم ياكل حين اخبرته اني اصطدته له قال ابن خزيمة وغيره تفرد بهذه الزيادة معمر وقرات في كتاب المعرفة قا-------ل ابو بكر يعني البيهق---ي قوله اصطدته لك وقوله ولم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر	2998	5365446019048736136	160	247.5	125	271	59.040592193603516	28	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0536	true	-2510120599004092882	197	300	1027	1510	1510	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله عز وجل علي رسول----- الله ---------مكة قام في الناس فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد من بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورها وبيوتنا 16 فقال رسول الله الا الاذ-------------------خر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال-	536	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03929	false	-2283939558759533472	130	228	713	1198	1564	300	ابو هريرة رضي الله عنه-قال لما فتح الله------- علي رسوله صلي الله عليه وسلممكة قام في الناس فحمد الله و--اثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد--- بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر------------- فانا نجعله --لقبورنا وبيوتنا ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن-فقال	3929	5365446019048736136	438	791.0	347	517	84.71953582763672	83	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0536	true	-2510120599004092882	197	285	1027	1439	1510	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله عز وجل علي رسول----- الله ---------مكة قام في الناس-------------------------------------------------------------- فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلط عليها رسول--------ه والمءمنين وانها---------- لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي س-----------------------------------------------اعة من نهار-------------- وانها لا تحل لاحد ------------------------------من بعدي فلا ينفر صيدها و--------------------------------------------------لا يختلي----------- شوكها -------------------ولا تحل ساقط-------تها الا لمنش-------------------------------------------------------------------------د ومن قتل--------------------- له قتي-----------------------ل فهو بخير النظرين اما ان يفدي------------------------------------------------ واما ان يقتل---------------------------- فقال العباس --------------------------الا الاذخر يا رسول الله فان------------------------ا نجعله في قبورها	536	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03930	false	-5540323172654877952	18	240	98	1255	1563	300	ابو هريرة رضي الله عنه-قال لما فتح الله ع-------لي رسوله صلي الله عليه وسلممكة قام في الناس عقب ما قتل رجل من خزاعة رجلا من بني ليث راكبا علي راحلته فخطب فحمد الله و--اثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل بالفاء المكسورة والمثناة التحتية الساكنة وهو المذكور في التنزيل في قوله تعالي الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل الفيل ولغير الكشميهني كما في الفتح القتل بالقاف المفتوحة والفوقية الساكنة والصواب الاول والذي في الفرع كاصله القتل بالوجهين لابي ذر عن الكشميهني وسلط عليها علي مكة رسوله والمءمنين فانها لا تحل اي لم تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي بضم الهمزة وكسر الحاء المهملة اي ان اقاتل فيها ساعة من نهار هي ساعة الفتح وانها لا تحل ولابي ذر لن تحل لاحد بعدي ولابي ذر من بعدي فلا ينفر صيدها بالرفع ناءبا عن الفاعل اي لا يجوز لمحرم ولا لحلال ولا يختلي اي لا يقطع شوكها بالرفع ايضا كسابقه ولا تحل ساقطتها لقطتها الا لمنشد معرف يعرفها ويحفظها لمالكها ولا يتملكها كساءر اللقطات في غيرها من البلاد ومن قتل بضم القاف وكسر التاء له قتيل بالرفع ناءبا عن الفاعل فهو بخير النظرين اما ان يفدي بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول اي يعطي الدية واما ان يقيد بضم اوله وكسر ثانيه اي يقتص فقال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهالا الاذخر------------- فانا وللحموي والمستملي فانما نجعله --لقبورنا	3930	5365446019048736136	369	511.0	290	1182	31.218273162841797	57	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0539	true	6367313126540202578	229	278	1133	1347	1461	300	ابن عباس رضي الله عنه -انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عدو او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله رواه	539	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02969	false	-2497437189214100812	134	182	631	846	1451	300	ابن عباس رضي الله عنهماانما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال	2969	5365446019048736136	208	405.0	160	215	96.74418640136719	46	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0539	true	6367313126540202578	253	277	1239	1342	1461	300	كان معه هدي وهو محصر نحره---------------------- ان كان لا يستطيع ان يبعث به------------------------------------------------ وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	539	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02970	false	-8990253928080437116	139	179	707	880	1483	300	كان معه هدي وهو محصر نحره حيث احصر من حل او حرم ان كان لا يستطيع ان يبعث زاد في رواية ابوي ذر والوقت به اي بالهدي الي الحرم وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	2970	5365446019048736136	101	167.0	77	173	58.38150405883789	22	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0542	true	-2815883795023201457	98	136	491	661	1473	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه قال 16 اليس حسبكم سنة رسول الله------------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	542	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02965	false	4569260360418542825	176	215	840	1022	1452	300	ابن عمر رضي الله عنهمايقول------- اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	2965	5365446019048736136	159	295.5	124	189	84.12698364257812	34	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0545	true	4375736522924500758	26	54	133	271	1505	300	فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل -لابد	545	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02931	false	1586789214046655983	75	99	381	502	1536	300	فقام سراقة-------- فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك---------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل للابد	2931	5365446019048736136	120	217.0	96	139	86.3309326171875	23	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0554	true	-1436195214539443688	230	289	1183	1470	1532	300	ايضا قالت سالت رسول----- الله ---------عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت فقال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاء-ا ويمنعوا من شاء-ا ولولا ان قومك حديث عهد-- بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الحجر في البيت وان الصق بابه بالارض	554	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02639	false	8344682446000496618	191	250	990	1283	1559	300	----------سالت النبي صلي الله عليه وسلمعن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت -قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	2639	5365446019048736136	267	475.0	210	305	87.54098510742188	48	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0554	true	-1436195214539443688	237	289	1217	1470	1532	300	امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت فقال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاء-ا ويمنعوا من شاءا ولولا ان قومك حديث عهد-- بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الحجر في البيت وان الصق بابه ب--الارض	554	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10783	false	4125080703910549516	0	53	0	256	1565	300	امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت -قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	10783	5365446019048736136	244	455.0	193	258	94.57364654541016	43	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0563	true	9095095527747563670	35	137	164	667	1447	300	اهللت قال ق-----------لت لبيك باهلال كاهلال -----رسول الله قال فقد احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة واحل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتيت امراة من بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج قال فكنت افتي به الناس حتي كان في خلافة عمر رضي الله عنه فقال له رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فاتموا--- قال فقدم عمر فذكرت--- ذلك له فقال ان ناخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامرنا بالتمام	563	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02587	false	876824590956215646	102	280	504	1394	1510	300	اهللت وفي رواية شعبة قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلمقال هل معك من هدي قلت لا فامرني-------- فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت من احرامي فاتيت امراة من قومي لم تسم المراة نعم في ابواب العمرة انها امراة من قيس ويحتمل ان تكون محرما له فمشطتني بتخفيف الشين المعجمة اي سرحته بالمشط او غسلت راسي بالشك ولمسلم وغسلت بواو العطف ولم يذكر الحلق اما لكونه معلوما عندهم او لدخوله في امره بالاحلال فقدم بكسر الدال اي جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه اي زمان خلافته لا في حجة الوداع كما بين في مسلم واختصره المءلف ولفظ مسلم ثم اتيت امراة من ----قيس فقلت راسي ثم اهللت بالحج---- فكنت افتي به الناس حتي كان في خلافة عمر رضي الله عنهف-قال له رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم---- فاتموا به قال فقدم عمر فذكرت له ذلك ف---قال ان ناخذ بكتاب الله فان---------ه يامرنا بالتمام	2587	5365446019048736136	419	737.0	332	923	45.395450592041016	78	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0563	true	9095095527747563670	202	285	969	1372	1447	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله ------------------في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله ------------------فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع -----رسول الله ---------بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم -----رسول الله -------------قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	563	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02800	false	7998279066547867603	31	123	139	607	1471	300	ابن عمر رضي الله عنهما-قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلمبالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلممكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	2800	5365446019048736136	390	698.5	309	471	82.80255126953125	75	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0563	true	9095095527747563670	15	151	71	731	1447	300	ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله وهو منيخ -------------بالبطحاء فقال لي حججت فقلت نعم قال بما اهللت قال قلت لبيك باهلال كاهلال -----رسول الله قال فقد------ احسنت -------طف بالبيت وبالصفا والمروة واحل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من----- بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج قال فكنت افتي به الناس حتي كان في خلافة عمر رضي الله عنه فقال له رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فاتموا قال فقدم عمر فذكرت ذلك له فقال ان ناخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله ------------------فان رسول الله ------------------لم يحل حتي بلغ الهدي محله	563	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02842	false	1716733326882294011	186	275	880	1334	1450	300	ابي موسي رضي الله عنهق-ال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو بالبطحاء فقال ا--حججت -قلت نعم قال بما اهللت ----قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والم-------------------------------------روة ثم اتيت امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج---- فكنت افتي به الناس حت-------ي خلافة عمر رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذكرته--- له فقال ان ناخذ بكتاب الله فان---------ه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلمفان رسول الله صلي الله عليه وسلملم يحل حتي بلغ الهدي محله	2842	5365446019048736136	361	583.5	285	732	49.31694030761719	64	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0563	true	9095095527747563670	46	108	221	515	1447	300	طف بالبيت وبالصفا والمروة --واحل قال------------------------------------------------------------------------------------- فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من بني قيس--- ففلت راسي -----------------------------------------------------------------ثم اهللت بالحج قال-------- فكنت افتي به--- الناس حتي كان في خلافة عمر---------- رضي الله عنه ف--------قال له رجل يا ابا موسي او ي----ا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها	563	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02946	false	6610315371285532870	204	300	1071	1549	1549	300	طف بالبيت وبالصف- والمروة ثم احل من احرمك بفتح الهمزة وكسر الحاء وهذا موضع الترجمة فانه يقتضي تاخره عن السعي قال ابو موسي فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قيس لم تسم ففلت راسي بفتح الفاءين واللام المخففة بوزن رمت اي فتشته واستخرجت القمل منه ثم اهللت بالحج يوم التروية فكنت افتي به اي الناس حتي كان في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنهزاد مسلم فقال له رجل يا ابا موسي او يا ابا عبد الله بن قيس-رويدك بعض فتباك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعد ف-قال يا ايها-	2946	5365446019048736136	272	416.0	214	482	56.43153381347656	48	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0563	true	9095095527747563670	25	77	116	378	1447	300	وهو منيخ بالبطحاء فقال لي حججت فقلت نعم قال بما اهللت قال قلت لبيك باهلال كاهلال رسول----- الله قال فقد----- احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة واحل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج قال فكنت افتي به الناس حتي كان في خلافة عمر	563	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02946	false	6610315371285532870	2	49	18	258	1549	300	وهو منيخ--------- فقال ا--حججت -قلت نعم قال بما اهللت ----قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلمقال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اح--ل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من---- قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج---- فكنت افتي به------ حتي كان في خلافة عمر	2946	5365446019048736136	213	350.5	169	272	78.30882263183594	40	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0564	true	-8352684987974354963	76	107	371	513	1475	300	سلمة بن شبيب لاحمد كل شء منك--- حسن غير خلة واحدة -قال -ما هي قال تقول بفسخ الحج قال احمد--------------- كنت اري لك عقلا عندي ثمانية---- عشر حديثا صحيحا ------------------------------اتركها لقولك	564	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02932	false	2986906287714539978	73	115	384	580	1500	300	سلمة بن شبيب لاحمد كل امرك عندي حسن الا خلة واحدة فقال وما هي قال تقول بفسخ الحج الي العمرة فقال يا سلمة كنت اري لك عقلا عندي في ذلك احد عشر حديثا صحاح عن رسول الله صلي الله عليه وسلماتركها لقولك	2932	5365446019048736136	118	167.0	89	196	60.20408248901367	21	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0564	true	-8352684987974354963	267	300	1303	1475	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلو-----ن المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر---- فقدم-	564	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05927	false	-1110493186571179350	164	197	826	995	1510	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من----- الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاث-----------ر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم	5927	5365446019048736136	151	259.5	122	185	81.62162017822266	25	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0573	true	7934469992324507933	162	221	800	1091	1496	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه قال دفع رسول الله ------------------من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء د ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما	573	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00499	false	9044668948923260734	212	272	1099	1403	1542	300	اسامة بن زيد انه سمعه يقو---ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلممن عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء-- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما	499	5365446019048736136	277	523.0	220	309	89.64401245117188	53	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0577	true	7077099359521861512	39	100	173	489	1487	300	سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما--- كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت -----رسول الله ---------يفعله	577	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02883	false	-7982924310746880255	23	92	122	487	1550	300	سالم عن ابن عمر رضي الله عنهماانه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلميفعله	2883	5365446019048736136	302	519.0	241	367	82.28882598876953	48	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0577	true	7077099359521861512	42	99	185	483	1487	300	عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات--- يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه --------------------------------------ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله	577	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02884	false	3130522030121204009	198	257	1031	1350	1556	300	عمر رضي الله عنهما-كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ---------------------------------------ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يدي-ه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله	2884	5365446019048736136	245	415.5	197	360	68.05555725097656	41	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0581	true	-2960833169084883037	237	287	1154	1402	1463	300	جابر------------ رضي الله عنه- قال اهل النبي--------------------- واصحابه رضي الله عنهم بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي ------------------وطلحة وقدم علي من اليمن -معه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي------------------- فامر النبي اصحابه رضوان الله عليهم---------- ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي	581	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02743	false	-1923871350649766489	213	272	1098	1404	1551	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اهل النبي صلي الله عليه وسلمهو واصحابه-------------- بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلموطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي-فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي ---------صلي الله عليه وسلماصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي	2743	5365446019048736136	219	335.0	175	330	66.36363983154297	38	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0581	true	-2960833169084883037	238	287	1159	1402	1463	300	رضي الله عنه قال اهل النبي---------------------- واصحابه رضي الله عنهم بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي ------------------وطلحة وقدم علي---- من اليمن -معه --هدي فقال اهللت بما اهل به النبي فامر النبي اصحابه رض-------------وان الله عليهم--------------- ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي	581	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02928	false	-3528110479563451299	54	112	273	575	1521	300	رضي الله عنه----ماان النبي صلي الله عليه وسلماهل واصحابه-------------- بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلموطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلماذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي	2928	5365446019048736136	186	242.5	146	325	57.230770111083984	29	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0583	true	3707051574092505539	113	154	568	773	1471	300	عاءشة رضي الله عنها قالت حججنا مع -----رسول الله ---------فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي ------------------منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله نها افاضت يوم النحر قال اخرجوا	583	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02853	false	-8667553602645713442	30	74	154	385	1552	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلممنها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال -حابستنا هي قالوا يا رسول الله---- افاضت يوم النحر قال اخرجوا	2853	5365446019048736136	195	340.0	156	237	82.27848052978516	36	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0586	true	7879310986479678014	191	254	950	1277	1515	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت -----رسول الله ---------يفعله	586	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02883	false	-7982924310746880255	25	92	130	487	1550	300	ابن عمر رضي الله عنهما-انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي------- الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلميفعله	2883	5365446019048736136	293	477.0	234	379	77.30870819091797	48	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0586	true	7879310986479678014	192	253	954	1271	1515	300	عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات--- يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله	586	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02884	false	3130522030121204009	198	257	1031	1350	1556	300	عمر رضي الله عنهما-----كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله	2884	5365446019048736136	276	474.0	224	348	79.31034851074219	49	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0587	true	-3343964207907184991	161	185	829	953	1521	300	سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة فقال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا	587	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02876	false	7013115185247629944	239	263	1288	1411	1621	300	سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة -قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا	2876	5365446019048736136	123	241.0	99	124	99.19355010986328	23	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0594	true	-1738609290142826196	192	236	940	1150	1462	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر فعله رسول الله ------------------تنهي الناس عنه فقال له عثمان دعنا ق-----ال اني لا استطيع ان ادعك فلما را----ي ذلك اهل بهما جميعا	594	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02801	false	2390611463434878724	35	79	176	391	1533	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال ---علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلمتنهي------ عنه فقال عث---مان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا	2801	5365446019048736136	185	322.5	146	237	78.05907440185547	34	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0604	true	-8935896090439489381	131	180	641	879	1466	300	الصحيح قالت فدخل علي رسول الله ------------------وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه فقلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يض-رك انما انت امراة من بنات ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حج-ك فعسي الله ان يرزقكيها وفي رواية خرجنا	604	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02591	false	4931009473175634875	233	285	1163	1421	1489	300	العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلموانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه -قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت ف----خرجنا	2591	5365446019048736136	223	397.0	176	263	84.79087829589844	41	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0604	true	-8935896090439489381	133	177	653	863	1466	300	فدخل علي -----رسول الله ---------وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه فقلت سمعت قولك- لاصحابك------- فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك انما انت امراة من بنات ادم كتب عليك ما كتب عليهن فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكيها	604	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02936	false	-5387074876342999437	220	264	1116	1326	1516	300	فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلموانا ابكي فقال ما يبكيك ----------قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك----- انت------ من بنات ادم كتب عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك عسي الله ان يرزقك-ها	2936	5365446019048736136	176	288.0	138	232	75.86206817626953	32	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0646	true	6788333340069233669	227	277	1187	1444	1568	300	وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله ------------------استعمل رجلا علي خيبر فجاء-- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال لا يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	646	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03715	false	-6288553235805636813	0	47	0	251	1561	300	وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلماستعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال---------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	3715	5365446019048736136	231	421.0	187	277	83.39350128173828	42	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0651	true	-8349502799225003849	222	271	1137	1380	1526	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله	651	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03529	false	1408287212970072361	223	266	1207	1419	1586	300	مالك بن اوس اخبره------------ انه التمس صرفا بماءة دينار---- فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي يات--ي خازني من الغابة وعمر---------- يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله	3529	5365446019048736136	202	354.5	160	247	81.78137969970703	38	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0671	true	3245979690338022250	227	256	1171	1327	1538	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله ------------------ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا----------------- وعندهم فض-----ول من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	671	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03548	false	-6929356006566263765	20	56	104	299	1532	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	3548	5365446019048736136	151	262.0	122	196	77.04081726074219	25	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0690	true	-8048021505663721474	211	263	1058	1334	1526	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه--- كان الناس في عهد رسول الله يتب------------------ايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله ------------------لما كثرت عنده الخصومة --------اما لا فلا تب-ايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	690	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03549	false	-6016562123751851202	115	174	592	915	1543	300	زيد بن ثابت رضي الله عنهقال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلميتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا يتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	3549	5365446019048736136	269	495.5	218	324	83.02468872070312	46	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0752	true	-4870005848782657238	4	53	21	256	1536	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي قالا 16 ك----------------نا نصيب المغانم مع رسول الله------------------- فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب في كيل معلوم الي اجل معلوم ف--قلت اكان لهم زرع ام لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	752	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03631	false	-8253927434595569986	203	256	1044	1303	1537	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب------------- الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	3631	5365446019048736136	206	370.5	163	272	75.73529052734375	39	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0752	true	-4870005848782657238	4	53	21	256	1536	300	عبد الرحمن بن ابزي-------------------------------------- وعبد الله بن ابي اوفي قالا 16 ك------------------------------------------نا نصيب المغانم------------------------- مع رسول الله ------------------فكان ياتينا انباط -------------------------------------------------------------------من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب في كيل معلو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الي اجل معلوم فقلت--------------------------------- اكان لهم -----------زرع ام لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	752	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03632	false	614191024536550613	12	126	68	647	1539	300	عبد الرحمن بن ابزي بفتح الهمزة والزاي بينهما موحدة ساكنة وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا اي ابن ابزي وابن ابي اوفي كنا نصيب المغانم هي ما اخذ من الكفار قهرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفكان ياتينا انباط جمع نبط كفرس ونبيط كجميل وهم نصاري الشام الذين عمروها او المزارعون من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب ولابي ذر والزيت بالمثناة الفوقية اخره بدل الزبيب بالموحدة الي اجل مسمي لم يذكر الي اجل مسمي في الرواية السابقة في باب السلم الي من ليس عنده اصل قال اي ابن ابي المجالد قلت لهما اكان لهم اي للانباط زرع او لم يكن لهم زرع قال- ما كنا نسالهم عن ذلك	3632	5365446019048736136	200	273.0	157	580	34.482757568359375	33	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0834	true	-1489839151416100236	169	234	826	1128	1472	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر رضي الله عنهم قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث او الربع وزارع علي وسعد بن مالك واب--------ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وار عمر وال علي قال----------------------------------------------------------------------- وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاء-ا بالبذر فلهم كذا ومثل هذا لا يقصر عن رتبة -	834	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03761	false	2245357964005865809	174	251	937	1304	1562	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر --------------قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث و--الربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال الحسن لا باس ان تكون	3761	5365446019048736136	260	456.5	204	383	67.88511657714844	51	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0858	true	-3471985094084257924	171	243	892	1236	1512	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر---------- اصاب ارضا من ارض خيبر ف------------------------------------------قال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني ---قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع ولا توهب ولا تورث---------- في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب والضيف------- وابن السبيل --------لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول وفي لفظ غي--------------------ر متاثل مالا	858	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04433	false	7820205626066827764	96	186	503	942	1533	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخ------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلميستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر---- انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غي------ر متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	4433	5365446019048736136	305	495.0	238	456	66.8859634399414	50	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0861	true	-7410699261164897703	48	84	251	429	1497	300	------------وحسنه عن عثمان رض-ي الله عنه ان النبي قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري ب-ر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها--- صلب مالي	861	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04499	false	-6426651941731568727	151	188	763	948	1529	300	بلفظ هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	4499	5365446019048736136	145	240.0	115	195	74.35897064208984	25	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0867	true	-4413459951863409929	6	69	26	327	1469	300	ابن عمر--------------- ان عمر---------- اصاب ارضا من ارض خيبر ف------------------------------------------قال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني ف--قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع ولا توهب ولا تورث---------- في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب والضيف------- وابن السبيل --------لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	867	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04433	false	7820205626066827764	96	177	503	899	1533	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخ------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلميستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر---- انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	4433	5365446019048736136	278	446.5	218	407	68.3046646118164	45	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0885	true	-7877625304124186905	267	300	1334	1494	1494	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي ------------------في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء-	885	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03668	false	-7329716925721123581	180	215	923	1101	1528	300	ابي سعيد رضي الله عنه-قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء	3668	5365446019048736136	159	294.5	128	179	88.82681274414062	31	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0885	true	-7877625304124186905	267	300	1334	1494	1494	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي------------------------------ في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء-	885	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08780	false	-2036528575768222254	187	220	922	1091	1483	300	ابي سعيد ان رهطا -------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمانطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء	8780	5365446019048736136	124	204.5	99	191	64.92146301269531	24	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0886	true	4681625227597626065	0	82	0	413	1554	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عندهم بعض --شء فاتوهم فقالو---ا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضه----م والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانطلق يتفل عليه ويقرا 9 الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفو------هم الذي صالحوهم عليه	886	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03668	false	-7329716925721123581	215	300	1101	1528	1528	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله- ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا-- الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه-	3668	5365446019048736136	406	757.5	327	433	93.76443481445312	73	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0886	true	4681625227597626065	82	124	413	628	1554	300	فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي ------------------فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا-------------- علي النبي --------فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما وضحك----- ال---نبي متفق عليه	886	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03669	false	7112664352264766677	0	50	0	256	1559	300	فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلمفنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكروا له ف----قال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه	3669	5365446019048736136	192	322.0	152	263	73.00379943847656	30	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0886	true	4681625227597626065	0	59	0	293	1554	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم----- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا------ لعلهم--------------------------- ان يكون عندهم بعض-- شء------- فاتوهم فقالو---ا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسع------------------ينا له بكل شء لا ينفعه----------------------------------------------------------------------------- فهل عند احد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منكم شء فقال بعضه----------------------------------------------م والله اني لارقي----------------------- ولكن وا---------لله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا---------------------------------------- فصالح-----------وهم علي قطيع من --غنم	886	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03670	false	-5299451173737628597	12	144	64	743	1583	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لبعض لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا عندكم لعله وللكشميهني لعل باسقاط الهاء ان يكون عند-- بعضهم شء يداويه فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا وللكشميهني وشفينا له بكل شء لا ينفعه في رواية معبد بن سيرين ان الذي جاءهم جارية منهم فيحمل علي انه كان معها غيرها فهل عند احد منكم من شء زاد ابو داود من هذا الوجه ينفع صاحبنا وزاد البزار فقالوا لهم قد بلغنا ان صاحبكم جاء بالنور والشفاء قالوا نعم--- فقال بعضهم هو ابو سعيد الراوي كما في بعض روايات مسلم نعم والله اني لارقي بفتح الهمزة وكسر القاف ولكن بالتخفيف والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا بضم الجيم وسكون العين ما يعطي علي العمل فصالحوهم اي وافقوهم علي قطيع من الغنم	3670	5365446019048736136	284	436.5	226	684	41.520469665527344	42	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0886	true	4681625227597626065	0	75	0	375	1554	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعلهم ان يكون عندهم بعض --شء فاتوهم فقالو---ا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم شء فقال بعضه----م والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا 9 الحمد لله رب العالمين ف----كانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما	886	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08780	false	-2036528575768222254	220	300	1091	1483	1483	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله- ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا-- الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي ما--	8780	5365446019048736136	355	618.5	284	405	87.6543197631836	59	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0886	true	4681625227597626065	0	68	0	340	1554	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم--------- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعلهم ان يكون عندهم بعض-- شء---------------- فاتوهم فقالو-------ا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم شء فقال بعضه-----------------------م والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ل------كم حتي تجعلوا لنا جعلا-------- فصالحوهم علي قطيع من --غنم---------------- فانطلق------------------------ يتفل عليه--------------------- ويقرا 9 الحمد لله رب العالمين	886	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08781	false	-8789857929596995531	148	245	792	1270	1545	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم بعض الحي لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله- ان يكون عند-- بعضهم شء مما ينفع صاحبكم فاتوهم فقالوا لهم يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم هو ابو سعيد الخدري نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم سيدكم حتي تجعلوا لنا جعلا علي ذلك فصالحوهم علي قطيع من الغنم عدته ثلاثون شاة فانطلق ابو سعيد معهم اليه فجعل يتفل بكسر الفاء ولابي ذر بضمها ويقرا-- الحمد لله رب العالمين	8781	5365446019048736136	327	501.0	260	484	67.56198120117188	50	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0925	true	-8498512450261984334	117	172	611	896	1568	300	ابا موسي الاشعري سءل عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف------------------------ فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي للبنت النص-------------------ف ولابنة الابن السدس تكلمة الثلثين وما بقي فللاخت---------------- فاخبر ابو موسي بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام	925	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10028	false	3196195648864273813	239	300	1221	1544	1544	300	ابو موسي------------ عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلمللابنة النصف ولابنة --ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرنا------ه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام-	10028	5365446019048736136	250	442.0	201	344	72.6744155883789	44	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0925	true	-8498512450261984334	117	176	611	916	1568	300	ابا موسي الاشعري سءل--------------- عن ابنة---------------- وابنة ابن واخت فقال------ للابنة النص---------------ف وللاخت النصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال----------------------------------------------- لقد ضللت---------------------- اذا-- وما انا من المهتدين----------------------- اقضي------------------------- فيها بما قضي النبي للبنت النص-------------------ف ولابنة ال------------------------------ابن السدس تكلمة الثلثين وما بقي---------- فللاخت--------------------------------- فاخبر ابو موسي بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم رواه	925	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10029	false	-4978922984720189255	73	202	387	1057	1580	300	ابو موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه عن ابنة ولابي ذر عن بنت وابنة ابن واخت فقال مجيبا للابنة ولابي ذر للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود عبد الله رضي الله عنهفسله وقال ذلك استثباتا فسيتابعني علي ذلك قاله ظنا منه لانه اجتهد في ذلك فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي بضم سين سءل وضم همزة اخبر مبنيين للمفعول فقال مجيبا لقد ضللت اذا ان قلت بحرمان بنت الابن وما انا من المهتدين وما انا من الهدي في شء اقضي بفتح الهمزة وكسر المعجمة فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلمللابنة النصف ولابنة الابن والذي في اليونينية ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي وهو الثلث فللاخت قال هزيل فاتينا ابا موسي الاشعري فاخبرنا------ه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم بفتح	10029	5365446019048736136	270	380.0	214	676	39.94083023071289	39	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0961	true	-3470966807523146457	11	60	62	289	1505	300	عن اسامة ---------------------انه قال يا رسول الله اين تنزل غدا في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا ط----------لب ولم يرثه جعفر ولا علي --------------شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين 2310 وكان عمر ----------------------يقول 16 لا يرث المءمن الكافر	961	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02656	false	-245640603962731954	100	157	499	777	1510	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عنهماانه قال يا رسول الله اين تنزل---- في دارك بمكة فقال وهل ترك ع----قيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهماشيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فك-----ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول--- لا يرث المءمن الكافر	2656	5365446019048736136	208	344.0	163	294	70.74829864501953	39	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0967	true	984169329035049428	250	296	1289	1524	1545	300	قال جاء رجل الي عبد ا-لله فقال اني اعتقت عبدا وجعلته ساءبة ومات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد-الله---- ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما كان اهل الجاهلية------ يسيبون--------------------- وانت ولي نعمته ولك ميراثه وان تاثمت و--تحرجت في شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال	967	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10052	false	6093935320373556031	220	272	1123	1383	1535	300	قال جاء رجل الي عبده الله فقال اني اعتقت عبدا لي---- ساءبة فمات فترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله قال ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اه------ل الجاهلية كانوا يسيبون وزاد الاسماعيلي ايضا وانت ولي نعمته فلك ميراثه فان تاثمت او تحرجت في شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال	10052	5365446019048736136	214	370.5	171	270	79.25926208496094	33	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0989	true	3641829139960076081	172	247	893	1265	1512	300	جبير بن معطم قال مشيت انا وعثم--------ان-------------- الي النبي فقلت--------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وترك-نا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وفي رواية فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا وزاد قال جبير ولم يقسم النبي ل------------------بني عبد شمس 19 19 19 ولا لبني نوفل شيءا وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	989	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04971	false	986810525517251195	67	145	332	727	1500	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس-------------------------------- وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلملبني عبد شمس--------- ولا لبني نوفل----- وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	4971	5365446019048736136	299	497.5	235	441	67.80045318603516	53	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0997	true	-4869766662746260500	156	212	796	1069	1510	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله اعطي اناس----------------------------------------ا وترك اناسا فبلغه عن الذين ترك انهم عتبوا فصعد المنبر فحمد الله و--اثني عليه ثم قال--------------- اني -اعطي ناسا- وادع ناسا- والذي ادع احب الي من الذي اعطي----- اعطي ا-ناسا لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل ا-ناسا ------------لما في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	997	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01603	false	4732555797836149226	228	297	1197	1536	1549	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلماتي بمال او سبيفقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك----- عتبوا------------ فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب	1603	5365446019048736136	226	339.0	174	356	63.48314666748047	38	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0997	true	-4869766662746260500	156	212	796	1069	1510	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله اعطي اناسا وترك اناسا----------------------- فبلغه عن الذين ترك انهم عتبوا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اني اعطي ناسا- وادع ناسا- والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي ا-ناسا لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل ا-ناسا ------------لما في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	997	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11217	false	-3526062192172193886	3	56	15	279	1546	300	عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلممال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه------------- انهم عتبوا فق-----------------------------------ال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	11217	5365446019048736136	183	274.0	141	312	58.653846740722656	33	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1032	true	4401503060988680578	110	165	561	843	1556	300	والتقدير واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم واللاءي لم يحضن فعدتهن ثلاثة اشهر وعلي كل حال يدل علي ان الصغيرة تزوج وتطلق لوقوع العدة عليها ولا اذن لها معتبرة والحال هذه 2445 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي ------------------تزوجها وهي بنت ست سنين وادخلت عليه وهي بنت تسع سنين ومكثت عنده تسعا	1032	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07970	false	-8201460024328274591	125	176	666	926	1554	300	والتقدير واللاءي يءسن من ال-حيض من نساءكم ان ارتبتم واللاءي لم يحضن فعدتهن ثلاثة اشهر فقدم واخر 5133 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه ----------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلمتزوجها وهي بنت ست سنين وادخلت عليه وهي بنت تسع----- ومكثت عنده تسعا	7970	5365446019048736136	184	290.0	147	300	61.33333206176758	32	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1071	true	2944634672916203629	74	149	386	754	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي-------------------- بعد ما انزل الحجاب فقلت لا والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله------------------- فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخ-----------------------------------ل علي رسول الله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فق----------ال اءذني له فانه عمك تربت يدا-ك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	1071	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07415	false	-320805189046329466	50	156	249	778	1504	300	ان عاءشة رضي الله عنها-قالت است-----------------------اذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد ما انزل الحجاب فقلت--------- لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	7415	5365446019048736136	302	504.5	239	563	53.64120864868164	51	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1071	true	2944634672916203629	118	149	600	754	1518	300	يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته---------- فقال-------------------- اءذني له فانه عمك تربت يداك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال عروة فبذلك------------------------------------------------------- كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	1071	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07416	false	-1170713259601913109	93	161	504	865	1583	300	يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال عليه الصلاة والسلام اءذني له فانه عمك تربت يمينك كلمة تقولها العرب ولا يريدون حقيقتها اذ معناها افتقرت يمينك وقيل المعني ضعف عقلك اذا قلت هذا او تربت يمينك ان لم تفعلي قال عروة بن الزبير بالسند المذكور فلذلك الذي قاله عليه الصلاة والسلام كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرمون من النسب	7416	5365446019048736136	142	226.0	112	361	39.33517837524414	26	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1071	true	2944634672916203629	74	149	386	754	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما انزل الحجاب فقلت لا والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله ------------------فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله ف------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت يدا-ك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	1071	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09235	false	-4083339511809320932	32	109	161	546	1527	300	عن عاءشة-------------- قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما -نزل الحجاب فقلت--- والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلمفان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته -قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	9235	5365446019048736136	342	616.5	271	405	84.44444274902344	65	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1079	true	-5556154135554794002	187	225	980	1164	1555	300	عن نافع عن ابن عمر كان اذا سءل عن نكاح النصرانية او اليهودية قال ان الله تعالي حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكبر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله	1079	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08212	false	-4001366937390965649	70	106	357	533	1550	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا سءل عن نكاح النصرانية و--اليهودية قال ان الله------ حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكبر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله	8212	5365446019048736136	174	333.0	138	184	94.56521606445312	35	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1161	true	5971830656408986631	249	290	1221	1413	1462	300	عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنهما قال من السنة اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ول- شءت لقلت ان انسا رفعه الي -----رسول الله	1161	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08095	false	3764684755307141489	124	165	657	851	1560	300	عن ابي قلابة عن انس ---------------قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله	8095	5365446019048736136	173	304.0	135	209	82.77511596679688	34	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1175	true	8408668542200765447	121	181	615	896	1493	300	مجاهد---- كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رداها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال 19 ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك------- لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	1175	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08158	false	-2500333942992672993	7	63	31	295	1535	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس--------------- فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس -ان الله قال--------- ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانت لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	8158	5365446019048736136	242	435.5	188	293	82.59385681152344	47	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1200	true	-6954095817123839731	243	300	1178	1439	1439	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنه فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال 19 ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك------- لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت-	1200	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08158	false	-2500333942992672993	7	59	31	274	1535	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس------------- فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس -ان الله قال--------- ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانت لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت	8158	5365446019048736136	227	411.0	177	270	84.0740737915039	46	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1222	true	-4123685046329490032	264	300	1353	1534	1534	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق فلا يقع عليه الطلاق حتي يطلق يعني المولي اخرجه البخاري قال ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا-	1222	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08223	false	-8829665765290290045	244	270	1244	1373	1514	300	ابن عمر----------------------- اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق------------------------------ ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا	8223	5365446019048736136	127	219.5	102	182	69.78022003173828	24	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1246	true	4242071255243891151	116	202	588	1002	1493	300	سل لي يا عاصم رسول الله فسال عاصم رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكره رسول الله ------------------المساءل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاء-ه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال ع------------------اصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله المسالة التي سالته عنها فق----------------------------------------------ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي ات-----------------------ي رسول الله وهو وسط الناس ----فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجل---------ا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله	1246	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07289	false	-7850865885614003454	109	274	541	1387	1516	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله حذف المقول لدلالة السابق عليه اي كيف تقول في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فكره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمساءل المذكورة لما فيها من البشاعة والاشاعة علي المسلمين والمسلمات وتسليط العدو في الدين بالخوض في اعراضهم وزاد في اللعان والطلاق من طريق مالك عن ابن شهاب وعابها حتي كبر عاص----م ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله فساله عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال عاصم لم تاتني بخبر ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكره المساءل وعابها ثبت لفظ وعابها هنا وسقط من الاولي قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول اللهصلي الله عليه وسلمعن ذلك فجاء عويمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله رجل------- وجد مع امراته رجلا يزني بها ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله	7289	5365446019048736136	306	375.5	236	861	35.540069580078125	52	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1246	true	4242071255243891151	82	245	425	1219	1493	300	الزهري ع--ن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان عويمر ابن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله------------------- فسال عاصم------- رسول الله ------------------فكره رسول الله ا------------------لمساءل -------حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله ف-------------------لما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال ع-------------------اصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله ا------------------لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله وهو --------------وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله------------------- قد انزل----- فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله ف------------------لما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره النبي ----------------------قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	1246	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	false	1657843100350659502	13	212	72	1059	1495	300	ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره------- ان عويمرا-------- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفكره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلموسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	8160	5365446019048736136	734	1260.5	580	1015	72.31526947021484	134	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1246	true	4242071255243891151	120	237	602	1175	1493	300	رسول الله فسال عاصم رسول الله فكره رسول الله ا------------------لمساءل --------------------------------------------------------------------حتي كبر --------------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله ف-------------------لما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال ع----------------------اصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله ا------------------لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله وهو --------------وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا----------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله قد ا---------------------------------------------نزل فيك وفي صاحبتك قر-------------------------------------ان فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله فل-----------------------------------------------------------------ما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره	1246	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08161	false	-6072094094630154967	1	186	4	929	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمساءل المذكورة لما فيها من البشاعة والشناعة علي المسلمين والمسلمات وعابها حتي كبر بضم الباء الموحدة عظم وشق علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلموسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا اي اخبرني عن رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك ولابي ذر قد انزل فيك وفي صاحبتك زوجتك خولة بنت قيس علي المشهور اية اللعان فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في تفسير سورة النور بما سمي الله في كتابه فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره	8161	5365446019048736136	525	874.0	414	934	56.2098503112793	95	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1246	true	4242071255243891151	82	150	425	744	1493	300	الزهري ع--ن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان عويمر ابن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله فسال عاصم رسول الله------------------------- فكره رسول الله ------------------المساءل------- حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا	1246	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08253	false	4659463294422024344	221	300	1126	1506	1506	300	ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبر-------ه ان عويمرا-------- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك--- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا-	8253	5365446019048736136	282	463.0	221	399	70.67668914794922	55	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1246	true	4242071255243891151	82	181	425	897	1493	300	الزهري عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان عويمر ابن اشق------------ر العجلاني -----------------------جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت رجلا--------------------- وجد مع امراته رجل------------ا ايقتله فتقتلونه------ ام كيف ي--------------------------فعل سل لي يا عاصم------------------ رسول الله ------------------فسال عاصم رسول الله------------------------- فكره رسول الله ا------------------لمساءل -------------------------------------------حتي كبر---------------- علي عاصم ما سمع من رسول الله------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال ع-------------------اصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله ا------------------لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي ح------------------------------------------------تي اساله عن------------------ها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله	1246	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	false	-3166428294848871510	132	300	672	1512	1512	300	الزهري ان سهل بن سعد الساعدي اخبر-------ه ان عويمرا بضم العين مصغر عامر العجلاني بفتح العين وسكون الجيم جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا اي اخبرني عن حكم رجل وجد مع امراته رجلا اجنبيا منها ايقتله فتقتلونه قصاصا ام كيف مفعول لقوله يفعل اي اي شء يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك زاد ابو ذر رسول الله صلي الله عليه وسلمفسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمساءل المذكورة لما فيها من البشاعة وغيرها وعابها حتي كبر بضم الموحدة عظم علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي ولابي ذر عن الكشميهني ما انتهي بالميم بدل اللام حتي اساله صلي الله عليه وسلمعنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله-	8254	5365446019048736136	437	647.5	344	848	51.53302001953125	74	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1246	true	4242071255243891151	101	239	514	1185	1493	300	فقال له يا عاصم ارايت رجلا--------------------- وجد مع امراته رجلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايقتله فتقتلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ام كيف يفعل------------------------------------ سل لي يا عاصم رسول الله فسال عاصم رسول الله----------------- فكره -----رسول الله ---------المساءل حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله فلما ---------------------------------رجع عاصم الي اهله -جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا--- انتهي حتي ----------------اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله--------------------------- وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله قد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل فيك وفي صاحبتك-------------- قران فاذهب فات بها قال سهل------------- فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها-------------------- فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره النبي قال	1246	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10860	false	7682185548254351602	0	223	0	1159	1585	300	فقال له يا عاصم ارايت رجلا اي اخبرني عن حكم رجل وجد مع امراته رجلا اجنبيا منها فيقتله اتقتلونه به قصاصا زاد في طريق اخر ام كيف يفعل اي اي شء يفعل وام تحتمل ان تكون متصلة يعني اذا راي الرجل هذا المنكر والامر الفظيع وثارت عليه الحمية ايقتله فتقتلونه ام يصبر علي ذلك الشنار والعار وان تكون منقطعة فسال اولا عن القتل مع القصاص ثم اضرب عنه الي سءال اخر لان ام المنقطعة متضمنة لبل والهمزة فبل تضرب الكلام السابق والهمزة تستانف كلاما اخر والمعني كيف يفعل ايصبر علي العار او يحدث له امرا اخر سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فساله عاصم فكره النبي صلي الله عليه وسلمالمساءل المذكورة لما فيها من البشاعة وعاب علي ساءلها ولابي ذر عن الكشميهني وعابها فرجع عاصم الي اهله وجاءه عويمر فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلمكره المساءل فقال عو------------------------------------------------------يمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم واساله عن ذلك فجاء اليه صلي الله عليه وسلموقد انزل الله تعالي القران وهو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي والذين يرمون ازواجهم الاية خلف عاصم بفتح الخاء المعجمة وسكون اللام اي بعد رجوعه فقال قد انزل الله فيكم وفي اللعان قد انزل فيك وفي صاحبتك اي زوجته خولة قرانا فدعا بهما ولابي ذر فدعاهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عو-----------------------------------يمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقتها وفي اللعان فطلقها ولم--------------- يامره النبي صلي	10860	5365446019048736136	281	187.5	218	1368	20.540935516357422	37	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1247	true	-5998608707510638997	65	109	338	551	1508	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته ----------------------------بشريك بن سحماء فقال النبي------------------- البينة والا حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل رسول الله يقول البينة والا حد في ظهرك	1247	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04307	false	910749819716322154	174	226	898	1152	1534	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلمبشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة --او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل---------- يقول البينة والا حد في ظهرك	4307	5365446019048736136	194	321.5	153	271	71.58671569824219	36	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1257	true	-2141962978169715694	12	40	58	184	1545	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت---- النبي فلم يجبه---------- فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه--- ابتليت به	1257	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07290	false	-3402359738642606846	216	247	1055	1194	1469	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---- فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به	7290	5365446019048736136	117	200.5	90	143	81.81818389892578	23	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1270	true	-3553503293188186771	118	214	638	1100	1504	300	انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما-لي اراك متجملة لعلك-- ترجين النكاح -انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي ----------------------فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن ----------	1270	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06146	false	-7513021148501642523	91	194	446	943	1459	300	انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي تابعه اصبغ عن ابن	6146	5365446019048736136	439	811.0	346	500	87.80000305175781	83	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1270	true	-3553503293188186771	112	200	606	1031	1504	300	عن سبيعة----------- الاسلمية رضي الله عنها انها كانت تحت سعد بن -------------------------------------------خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو----------------------- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الودا--------------------------------------------ع وهي حامل فلم تنشب--------------------------------------------------------------------------- ان وضعت حملها بعد وفاته ف-----------------------------لما ---------------------------------------تعلت من نفا----------------سها تجمل-------------ت للخطاب--------------------------------------- فدخل عليها ابو السنابل بن ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عكك رجل من بني عبد الدار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لها ما---------------------------لي اراك متجملة لعلك تر--جين النكاح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك--------------------------------------- والله ما انت بناك---------------------ح حتي تمر عليك اربعة اشهر وع----------------------------------شرا قالت سبيعة فلما قال لي ------------ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي ----------------------فسالته عن ذلك	1270	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06147	false	1476085479669944069	39	296	189	1557	1578	300	ان سبيعة بنت الحارث الاسلمية اخبرته------- انها كانت تحت سعد بن خولة بسكون العين وفتح الخاء المعجمة وسكون الواو وهو من بني عامر بن لءي من انفسهم او حليف لهم وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع اتفاقا خلافا لابن جرير حيث قال توفي سنة سبع وهي حامل فلم تنشب بالفوقية المفتوحة والنون الساكنة والمعجمة المفتوحة بعدها موحدة اي فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته بليال او بخمسة وعشرين او اقل فلما تعلت بفتح العين المهملة وتشيد اللام اي خرجت من نفاسها وطهرت من نفاسها تجملت بالجيم تزينت للخطاب بضم الخاء المعجمة وتشديد الطاء المهملة فدخل عليها ابو السنابل بفتح السين المهملة والنون وبعد الالف موحدة فلام حبة بالحاء المهملة المفتوحة والموحدة المشددة كما قال ابن ماكولا او بالنون بدل الموحدة ابن بعكك رجل من بني عبد الدار بفتح الموحدة وسكون العين المهملة وفتح الكاف الاولي منصرفا القرشي العامري قاله ابو عمر قال ابو موسي ابن بعكك بن الحارث بن السباق بن عبد الدار بن قصي قال ابن الاثير وقول ابي موسي انه من عبد الدار اصح وهو من مسلمة الفتح فقال لها اي قال ابو السنابل لسبيعة ما لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح بضم الفوقية وفتح الراء وتشديد الجيم المكسورة ولابي ذر ترجين بفتح الفوقية وسكون الراء وكسر الجيم وفتحها مخففة فانك ولابوي ذر والوقت وانك بالواو بدل الفاء والله ما انت بناكح اي لست من اهل النكاح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا من الايام بعدها ولابي الوقت وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ابو السنابل ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالته عن ذلك	6147	5365446019048736136	381	543.0	298	1376	27.688953399658203	60	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1281	true	-3759317456237561677	0	47	0	227	1550	300	ابو سفيان------- فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله ------------------يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	1281	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08285	false	8006359480654311242	193	249	970	1237	1485	300	ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	8285	5365446019048736136	227	413.0	180	267	85.01873016357422	42	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1287	true	-1152622061615871055	142	175	750	916	1583	300	عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب---- فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي ------------------فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك للنبي فقال وكيف وقد زعمت ان-- قد ارضعتكما	1287	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04268	false	1167235524903334809	149	189	767	966	1495	300	عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له ----قال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما	4268	5365446019048736136	160	277.0	128	203	78.81773376464844	27	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1294	true	7989885260904585451	99	158	517	814	1554	300	عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب---- فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي فاعر------------------ض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال -كيف وقد زعمت ان-- قد ارضعتكما فنهاه عنها اخرجه البخاري وغيره وللنساءي قال فاعرض عنه فاتيته من قبل وجهه قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها	1294	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04268	false	1167235524903334809	149	190	767	972	1495	300	عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4268	5365446019048736136	163	273.0	129	335	48.656715393066406	28	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1306	true	1148231807398965415	91	186	425	890	1415	300	هشام بن عروة عن ابي-------------------ه قال لقد عابت ذلك عاءشة رضي الله عنها---- اشد العيب يعني حديث فاطمة بنت قيس رضي الله عنها فقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش------------------------------------------------------------------ فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها -----رسول الله رواه ابو داود وابن ماجه واخرجه البخاري تعليقا 2879 وعن سليمان بن يسار في خروج فاطمة قال انما كان ذلك من سوء الخلق رواه ابو داود مرسلا 2880 وعن ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس انما كانت لسنة	1306	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08279	false	-4587942491319196164	7	81	31	398	1506	300	هشام-------- عن ابيه عروة بن الزبير انه قال---- عابت---- عاءشة علي فاطمة بنت قيس اشد العيب و--------------------------------------قالت ان فاطمة كانت في مكان وحش بفتح الواو وسكون الحاء المهملة بعدها شين معجمة اي خال ليس به انيس فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم في الانتقال وعند النساءي من طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------- ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فقلت لس----عيد بن المسيب --ان فاطمة بنت قيس ------خرجت عن بيتها فقال انها ك--------------------------انت لسنة	8279	5365446019048736136	205	265.0	158	559	36.672630310058594	33	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1318	true	2713579368311241687	185	233	962	1208	1509	300	ابن عباس رضي الله عنهما كان----- في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة 19 كتب عليكم القصاص في القتلي--------------- الاية 19 فمن عفي له من اخيه شء قال--------- فالعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية والاتباع ب--معروف يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان	1318	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10226	false	416450121362751152	39	90	194	448	1524	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت في بني اسراءيل ق--صاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة--- كتب عليكم القصاص في القتلي البقرة الي هذه الاية--- فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد قال ف----اتباع بالمعروف ان يط----لب بمعروف ويءدي------------- باحسان	10226	5365446019048736136	203	324.5	161	283	71.7314453125	34	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1325	true	5032012685588760189	173	232	889	1175	1515	300	لا يقتل مءمن بكافر رواه ---------احم----------د والبخاري والنساءي والترمذي 2910 و-----------------------------عن قيس بن عبادة قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقلنا له هل عهد اليك رسول الله ------------------شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما ف----------ي هذا واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد ---علي من	1325	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10853	false	-667457829579379565	212	279	1123	1450	1547	300	لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ولاحمد وابي داود--------- والنساءي من طريق سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عبادة قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------------------- فقلنا--- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا قا-ل وكتابه في قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم الحديث ولمسلم من	10853	5365446019048736136	203	294.0	158	365	55.61643981933594	35	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1339	true	-4766256786729481664	251	300	1294	1555	1555	300	ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله ------------------وابوا الا القصاص فامر رسول الله ------------------بالقصاص فقال انس بن النضر رضي الله عنه اتكسر ثنية الربيع--- والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله------------------- يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم-	1339	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06750	false	-2038364786746042370	98	158	519	839	1583	300	ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلموابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلمبالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم	6750	5365446019048736136	251	440.0	205	320	78.4375	41	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1367	true	590256957265760916	190	227	977	1171	1514	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي -----رسول الله ---------فقضي رسول الله ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1367	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10272	false	-4924901222262464669	71	108	351	547	1511	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر -قتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلمفقضي---------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي -دية المراة علي عاقلتها	10272	5365446019048736136	177	314.0	142	208	85.09615325927734	30	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1391	true	-3961659814212847271	252	300	1188	1419	1419	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي------------------- فذهب عبد-	1391	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05021	false	8474348136332569028	57	111	293	550	1576	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد	5021	5365446019048736136	230	430.0	183	258	89.14728546142578	44	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1392	true	-7768500937461528095	0	38	0	204	1531	300	الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي ------------------من عنده	1392	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05021	false	8474348136332569028	111	149	550	765	1576	300	الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم-قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين ------فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلممن عنده	5021	5365446019048736136	195	356.0	160	223	87.4439468383789	35	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1407	true	-8322354864494583558	186	227	1030	1257	1603	300	سمعت رسول الله ------------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	1407	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10304	false	-7923592676729523775	238	282	1228	1473	1566	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	10304	5365446019048736136	227	442.0	186	245	92.65306091308594	40	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1408	true	1602228333569786688	1	57	4	293	1548	300	ابو سعيد------- رضي الله ع---نه قال سمعت رسول الله ------------------يقول يخرج----- قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم واعمالكم مع اعمالهم -يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	1408	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07847	false	-426390021705113450	97	158	489	808	1533	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعم--لكم مع -عم-لهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	7847	5365446019048736136	282	509.0	226	323	87.30650329589844	48	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1418	true	7356399627662882270	46	72	211	323	1415	300	ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله ------------------قد صنع--- ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	1418	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05023	false	-1857600844570228381	266	296	1277	1410	1426	300	ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	5023	5365446019048736136	112	206.0	86	133	84.21052551269531	24	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1418	true	7356399627662882270	225	273	1059	1277	1415	300	موسي------ رضي الله عنه ان النبي قال له اذهب الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل رضي الله عنه فلما قدم عليه القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود ق---------ال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	1418	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10294	false	8974265996758925398	149	194	746	947	1487	300	موسي او يا عبد الله بن قيس------------------ الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل------------- فلما قدم عليه القي له وسادة ق-ال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	10294	5365446019048736136	177	311.5	137	233	75.96566772460938	35	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1418	true	7356399627662882270	236	275	1108	1287	1415	300	ثم اتبعه معاذ بن جبل رضي الله عنه فلما قدم عليه القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود ----------قال لا اجلس حتي يقتل ق-----ضاء الله و------رسوله---- متفق عليه	1418	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10646	false	9198695835581675105	168	210	821	1011	1455	300	ثم اتبعه معاذ بن جبل------------- فلما قدم عليه القي له وسادة ق-ال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود فقال اجلس قال لا اجلس حتي اقتله هذا قضاء الله و قضاء رسوله صلي الله عليه	10646	5365446019048736136	157	270.5	122	204	76.96078491210938	30	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1421	true	5326492070389786682	14	97	82	478	1469	300	عن ابن عمر رضي الله عن-------ه ان عمر رضي الله عنه انطلق مع -----رسول الله ---------في رهط من اصحابه رضي الله عنهم قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب -----رسول الله ظهره ----بيده ثم قال رسول الله لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليبه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد ل----رسول الله---------- اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول الله وقال امنت بالله وبرسوله	1421	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	false	1613241711429921263	146	221	749	1123	1490	300	ان ابن عمر رضي الله عنهمااخبره ان عمر------------- انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلمفي رهط------------------------ قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم-فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلمبيده ثم قال---------- لابن صياد -تشهد اني رسول الله فنظر الي-ه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفض----------ه وقال امنت بالله وبرس-له	2225	5365446019048736136	313	485.5	244	441	70.97505950927734	56	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1421	true	5326492070389786682	14	101	82	500	1469	300	عن ابن عمر رضي الله عن-----------ه ان عمر رضي الله عنه انطلق مع رسول الله في رهط من اصحا-----به رضي الله عنهم -------------------------------قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الح---------لم فلم يشعر حتي ضرب -----رسول الله ---------ظهره بيده ثم قال -----رسول الله لابن صياد اتشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليبه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد ل----رسول الله---------- اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول الله وقال----------- امنت بالله وبرسوله وذكر الحدي---ث فعرض عليه	1421	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	false	-6318912960186253768	42	144	214	716	1468	300	عن ابن عمر رضي الله عنهماانه اخبره ان عمر------------- انطلق------------- في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممع النبي صلي الله عليه وسلمقبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب--------- يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلمظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر الي-ه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رس-له -قال النبي صلي الله عليه	4850	5365446019048736136	319	432.5	243	541	58.96487808227539	54	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1421	true	5326492070389786682	18	103	97	510	1469	300	الله عن---------ه ان عمر رضي الله عنه انطلق مع رسول الله ------------------في رهط من اصحابه رضي الله عنهم قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله ------------------ظهره بيده ثم قال رسول الله لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليبه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فق--ال ابن صياد لرسول الله اتشهد اني رسول الله فرفضه -----رسول الله وق-----------ال امنت -----------------------------------------------------------------------------بالله وبرسوله وذكر الحديث فعرض علي----------ه رسول الله	1421	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09254	false	-4906320313980216102	6	108	24	516	1446	300	الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب--- انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رهط من اصحابه-------------- قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلمظهره بيده ثم قال-------------------- اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق----------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد----------- اتشهد اني رسول الله فر-ضه النبي صلي الله عليه وسلمثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله ---عليه وسلم خل--------ط عليك الامر قال رسول الله	9254	5365446019048736136	305	448.5	235	563	54.174068450927734	54	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1429	true	5975903291605104091	9	39	54	205	1444	300	انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ-مني بشجرة فقال اسلمت اف--اقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال	1429	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06171	false	1872722449334567704	264	295	1329	1483	1506	300	انه قال --لرسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال	6171	5365446019048736136	144	257.0	115	156	92.30769348144531	25	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1433	true	5083127209721747466	185	300	901	1487	1487	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عن------هما قالا جاء ---------اعرابي الي النبي وهو جالس ف-------------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال النبي----------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله-	1433	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04387	false	-5464130079935857765	168	297	865	1520	1533	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله	4387	5365446019048736136	554	1011.5	444	662	83.68579864501953	100	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1433	true	5083127209721747466	185	223	901	1089	1487	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله ع-----نهما قالا جاء ---------اعرابي ا----------------------------------------------------لي النبي وهو جالس فقال يا رسول الله انشدك الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا قضيت------------------------- لي بكتاب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه---------------------------------------------------------------- نعم فاقض بيننا بكتاب الله	1433	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04388	false	8308772430832061155	39	164	200	837	1534	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهماانهما قالا ان رجلا من الاعراب لم يسم كغيره من المبهمات في هذا الحديث اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انشدك الله بفتح الهمزة وضم المعجمة والمهملة اي سالتك الله اي بالله ومعني السءال هنا القسم كانه قال اقسمت عليك بالله او ذكرتك الله بتشديد الكاف وحينءذ فلا حاجة لتقدير حرف جر فيه الا قضيت اي ما اطلب منك الا قضاءك لي بكتاب الله اي بحكم الله او المراد به ما كان من القران متلوا فنسخت تلاوته وبقي حكمه وهو الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه اي بحسن مخاطبته وادبه او افقه منه في هذه القصة لوصفها علي وجهها نعم فاقض بيننا بكتاب الله	4388	5365446019048736136	169	223.0	135	638	26.489028930664062	26	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1440	true	2141996479711467497	144	197	676	922	1427	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من اسلم رسول الله ------------------وهو في المسجد فناداه----- يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فق--------------------------------------------------------------------------ال له ذلك فاعرض---- فتنحي--- الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع مر--ات دعاه فقال اهو به جنون قال لا -قال	1440	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08191	false	-2035611284640800849	228	300	1240	1578	1578	300	ابا هريرة ق-------------ال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك- جنون قال لا فقال-	8191	5365446019048736136	222	379.5	174	353	62.88951873779297	39	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1440	true	2141996479711467497	160	198	750	928	1427	300	يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه ا----------------------لذي اعرض قبله فقال له---------------- ذلك فاعرض فت----نحي--------- الرابعة فلما شهد علي نفسه------- اربع مر--ات دعاه فقال اهو به-- جنون قال لا قال النبي ----------------	1440	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08192	false	4391216455367290814	140	191	711	950	1519	300	يا رسول الله ان الاخر قد زني---------- فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي ولابن عساكر لشقه الذي اعرض قبله فقال له ذلك ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي الرجل له الرابعة فلما شهد علي نفسه بالزنا اربع شهادات دعاه فقال له هل بك جنون ق-------ال النووي انما قال هل بك	8192	5365446019048736136	146	245.0	114	256	57.03125	24	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1440	true	2141996479711467497	205	239	965	1124	1427	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا من اسلم جاء الي النبي ------------------فاعترف بالزنا فاعرض عنه ------------------------حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال--- النبي------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم	1440	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10131	false	1637772533066427326	25	67	129	333	1530	300	جابر------------- ان رجلا من اسلم ج----اء النبي صلي الله عليه وسلمفاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلمحتي شهد علي نفسه اربع مر--ات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم	10131	5365446019048736136	136	203.0	106	223	60.98654556274414	24	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1440	true	2141996479711467497	144	236	676	1111	1427	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي ----------------------------رجل من اسلم رسول الله وهو في المسجد فناداه يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فت------------------------نحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال ----------له -----ذلك فاعرض فتنحي الرابعة----------------------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع مرات دعاه فقال اهو به جنون قال لا قال النبي اذهبوا به فارجموه متفق عليه 3137 وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا من اسلم جاء الي النبي فاعترف بالزنا فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال النبي----------------------- ابك جنون قال لا ق--------------ال احصنت قال نعم ---	1440	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10138	false	2394660478621842074	157	234	782	1161	1501	300	ابا هريرة ق-------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمرجل من الناس--------- وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد ن-------فسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلمفتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلمالذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا	10138	5365446019048736136	192	248.0	147	583	32.93310546875	32	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1442	true	-1716389369954447569	189	224	923	1076	1482	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز-------- النبي ق------------------ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها قال لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه	1442	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10137	false	5225102691624568914	146	184	706	877	1454	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلمقال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها ----لا يكني قال---- فعند ذلك امر برجمه	10137	5365446019048736136	144	257.5	111	179	80.44692993164062	31	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1443	true	-6518379070194635729	263	289	1384	1521	1579	300	نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال------------------------------ فما يمنعكم ان ترجموهما قالوا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل	1443	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10175	false	2443561910185852793	222	286	1177	1493	1568	300	نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما زاد البزار من هذا الوجه فان وجدوا الرجل مع المراة في بيت او في ثوب او علي بطها فهي ريبة وفيها عقوبة قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم وفي رواية البزار قال يعني النبي صلي الله عليه وسلم فما -منعكم ان ترجموهما قالوا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل	10175	5365446019048736136	136	244.0	110	317	42.90220642089844	23	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1465	true	-8734502361789905087	22	119	117	620	1479	300	رسول الله ------------بسارق فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثالثة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع فاتي ب----------------------------------------------------------------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر رضي الله عنه فانطلقنا ب--------------------------------ه فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه بالحجارة رواه ابو داود------------------------------------- وهذا لفظه والنس-------------------------------------اءي وروي النساءي نحو ذلك ايضا من رواية الحارث بن حاطب	1465	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07213	false	862608488964352838	204	286	1020	1458	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فذكره كذلك قال فجء به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر------------- فانطلقنا به الي مربد النعم فاستلقي علي ظهره فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه -الحجارة وفي اسناده مصعب بن ثابت وقد قال النساءي ليس بالقوي وهذا الحديث منكر ولا اعلم فيه حديثا صحيحا ورواه النساءي والحاكم عن------------------------ الحارث بن حاطب	7213	5365446019048736136	212	179.5	171	692	30.63583755493164	33	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1473	true	4427272911745704897	271	300	1362	1520	1520	300	عنه انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من-	1473	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06945	false	-7896963095319892027	210	239	1089	1248	1576	300	عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من	6945	5365446019048736136	151	290.0	125	159	94.96855163574219	25	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1483	true	-7535428828305489971	65	110	306	529	1506	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه 16 كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله فا------------------مرة ابي بكر رضي الله عنه وصدر- من خلافة عمر رضي الله عنه فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفش-وا جلد ثمانين	1483	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10080	false	-7489625643420496214	153	192	740	945	1498	300	الساءب بن يزيد قال------------ كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموامرة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة عمر------------- فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	10080	5365446019048736136	179	304.0	143	243	73.66255187988281	32	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1488	true	-3363265347948378124	257	283	1240	1368	1458	300	له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقي------ الخادم او امر به فصب	1488	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08607	false	1221854268042135206	0	27	0	134	1455	300	له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء منها سقاه الخادم او امر به فصب	8607	5365446019048736136	125	241.0	99	134	93.28358459472656	25	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1505	true	-8533460419956869803	104	174	526	861	1480	300	انس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله انه كان ----------------------------يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله ------------------فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله------------------- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال اناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة	1505	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04517	false	2214041579723820492	196	275	1022	1416	1534	300	انس بن مالك رضي الله عنهانه سمعه يقول---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلميدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلمفاطعمته وجعل--ت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال -ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة	4517	5365446019048736136	313	554.0	246	401	78.05486297607422	59	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1508	true	4168687299611227333	105	160	544	823	1524	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله --------------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ابنة الحارث حدثني به عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وكان في ذلك الجيش---- قال	1508	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04096	false	7870543085962520652	207	249	1058	1272	1530	300	ابن عون قال كتبت الي نافع--------------------------- فكتب الي ان النبي صلي ال-----------------------------له عليه وسلماغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية------------ حدثني به عبد الله بن عمر--------------- وكان في ذلك الجيش وبه قال	4096	5365446019048736136	187	312.5	149	297	62.96296310424805	33	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1509	true	-478147342808120892	105	156	509	756	1507	300	اين علي فقيل انه يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عينيه فبرء مكانه حتي كان- لم يكن به شء فقال نقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم	1509	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04711	false	-8017423500200627997	50	99	252	489	1508	300	اين علي فقيل---- يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عينيه فبرا مكانه حتي كانه لم يكن به شء فقال نقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي----- بك رجل- واحد- خير لك من حمر النعم	4711	5365446019048736136	235	440.5	186	248	94.75806427001953	45	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1510	true	-2239495106122033744	18	77	81	355	1472	300	من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ان رسول الله اخذها من مجوس هجر رواه البخاري وغيره 3319 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله ------------------يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1510	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04998	false	-7595257446551591063	0	91	0	452	1528	300	من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف------------- ان رسول الله اخذها من مجوس هجر بفتح الهاء والجيم بالصرف ولابي ذر بعدمه قال الجوهري اسم بلد مذكر مصروف وقال الزجاجي يذكر ويءنث وفي الترمذي فجاءنا كتاب عمر انظر مجوس من قبلك فخذ منهم الجزية فان عبد الرحمن بن عوف اخبرني فذكره وفي الموطا باسناد رواته ثقات الا انه منقطع عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر قال ل-----------------------------------ا ادري ما- اصنع بالمجوس ف-قال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	4998	5365446019048736136	188	301.5	145	502	37.450199127197266	37	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1514	true	6961593473924616149	109	148	523	717	1438	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت -----رسول الله ---------فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1514	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02476	false	6620222027231380371	142	180	682	878	1493	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه يبيعه برخص-فسالت النبي صلي الله عليه وسلمفقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	2476	5365446019048736136	175	303.0	139	208	84.13461303710938	31	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1516	true	3445394319970656297	182	236	917	1184	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله يقولها---------------- فيهم سمعت رسول الله يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي----------------------- هذه صدقات قومنا قال وكان- سبية منهم عند عاءشة رضي الله عنها فقال رسول الله اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	1516	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04099	false	-7782963810051939144	69	120	335	589	1452	300	عن ابي هريرة قال ما زلت-------------- احب بني تميم منذ ثلاث سمعت-- من رسول الله صلي الله عليه وسلميقول فيهم سمعته ي---------قول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا---- وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال------------------------ اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	4099	5365446019048736136	184	294.5	143	307	59.934852600097656	33	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1525	true	-2022355024058797181	176	255	887	1257	1454	300	فاستد-رت اليه --------حتي اتيته من وراءه و---ضربته -------علي حبل عاتقه و---------------------------------------------------------------------------------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح ال-------------------------------------------موت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما---- للناس ----------فقلت امر الله ثم ا---------------------------------------------------------------------------------ن الناس رجعوا-------------------------------------------------------------------------- وجلس -----رسول الله فق---------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة فقم-----ت فقال رسول الله	1525	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04977	false	4800783608736692818	43	216	224	1101	1514	300	فاستدبرت من الاستدبار حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه بفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة عرق او عصب عند موضع الرداء من العنق او ما بين العنق والمنكب فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت استعارة عن اثره اي وجدت منه شدة كشدة الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-فقلت ما بال الناس اي منهزمين قال امر الله اي قضاءه او المراد ما حال الناس بعد الانهزام فقال امر الله غالب والعاقبة للمتقين ثم ان الناس رجعوا اي ثم ان المسلمين رجعوا بعد الهزيمة وعلي الثاني رجعوا بعد انهزام المشركين وجلس النبي صلي الله عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال----------------------------------------------------------------------------------------- ابو قتادة فقمت فقلت من يشهد لي اي بقتل ذاك الرجل ثم جلست ثم قال عليه الصلاة والسلام من ولابن عساكر ثم قال الثانية مثله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه اوقع القتل علي المقتول باعتبار ماله كقوله تعالي اعصر خمرا يوسف فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله	4977	5365446019048736136	255	206.0	201	967	26.370216369628906	39	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1528	true	-517287946205017778	45	125	235	607	1474	300	ام هانء اخت علي رضي الله عنهما ذهبت الي رسول الله ------------------عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله قد------------------- اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	1528	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00865	false	-2367954384914540122	86	171	435	836	1491	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول----- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	865	5365446019048736136	343	628.0	266	410	83.65853881835938	68	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1528	true	-517287946205017778	45	132	235	638	1474	300	ام هانء اخت علي رضي الله عنهما ذهبت الي رسول الله ------------------عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله قد------------------- اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي متفق عليه 3363 وعن عبد الله بن	1528	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05016	false	6600588849730882157	119	208	595	1011	1479	300	ام هانء ابنة ابي طالب تقول---- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي وبه قال حدثنا----- عبد الله بن	5016	5365446019048736136	348	625.5	271	440	79.09091186523438	73	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1528	true	-517287946205017778	69	110	355	542	1474	300	فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا------------ بام هانء ف----------لما فرغ من غسله ق------------------------------------ام فصلي ثمان---------------------------------------------------------- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------------------------------- انه قاتل رجلا-------------------- قد اجر----------------------ته فلان -بن هبيرة	1528	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05017	false	2686307735916677242	0	78	0	373	1481	300	فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا اي اتيت سعة بام هانء بحرف الجر فلما فرغ من غسله بضم المعجمة ولابي ذر من غسله بفتحها فام فصلي ثمان بفتح النون ولابي ذر ثماني بكسر النون وبتحتية بعدها مفتوحة ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي هو ابن طالب وكان اخاها من الاب والام انه قاتل رجلا اسم فاعل لا فعل ماض قد اجرته بهمزة مقصورة اي امنته فلان ابن هبيرة	5017	5365446019048736136	175	263.5	136	383	45.6919059753418	31	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1528	true	-517287946205017778	45	132	235	638	1474	300	ام هانء اخت علي رضي الله عنهما ذهبت الي رسول الله ------------------عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله قد------------------- اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي متفق عليه 3363 وعن عبد الله بن	1528	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09237	false	-8681099106235640375	109	199	532	954	1455	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول----- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي وبه قال حدثنا----- عبد الله بن	9237	5365446019048736136	356	633.5	276	441	80.72562408447266	71	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1535	true	1146430253486274454	135	171	650	825	1455	300	قدمن------ا فوافقنا رسول----- الله ---------حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال -اعطانا منها شيءا وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	1535	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04964	false	-6543801048854384912	229	266	1224	1414	1588	300	قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلمحين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا-منه-----ا وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	4964	5365446019048736136	165	285.5	131	196	84.18367004394531	30	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1535	true	1146430253486274454	135	171	650	825	1455	300	قدمن------ا فوافقنا رسول----- الله---------------------- حين افتتح خيبر فاسهم لن--------------ا او قال -اعطانا منها شيءا وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه --------------------الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه ق-------------------------سم لهم معهم	1535	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04965	false	8371724770511666290	146	197	789	1052	1604	300	قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم بسكون القاف حين افتتح خيبر فاسهم لنا اي من غنيمتها او قال فاعطانا منه-----ا وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه عليه الصلاة والسلام الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه فانه عليه الصلاة والسلام قسم لهم معهم	4965	5365446019048736136	165	260.5	130	268	61.56716537475586	27	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1549	true	57420204744746857	22	80	111	400	1482	300	عن رجل من الانصار رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد واصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي---- اذ جاء رسول الله يمشي علي قو-------------سه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة رواه ابو داود	1549	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08497	false	-9154333329232505814	10	55	42	275	1541	300	عن رجل من الانصار قال ----------------------------------------اصاب الناس حاجة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي بها اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي فرسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميت---------------------------------ة رواه ابو داود	8497	5365446019048736136	203	356.0	162	306	66.3398666381836	34	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1554	true	6208309631991906683	50	89	247	426	1511	300	صالح بن محمد بن زاءدة --------------------------قال دخلت مع مسلمة------------- ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي ------------------قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه	1554	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04878	false	2911815608933831	1	47	5	230	1489	300	صالح بن محمد بن زاءدة الليثي المدني احد الضعفاء قال دخلت مع مسلمة بن عبد الملك ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر---------- رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه	4878	5365446019048736136	168	287.5	132	236	71.18643951416016	34	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1559	true	-1048897467406368705	46	163	246	838	1515	300	مروان والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما قالا -------------------------------------------لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل عل--------ي النبي انه قال------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي ------------------علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل-------- ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله يو------------------مءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي ------------------ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن 19 اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الي 19 -ولا هم يحلون لهن	1559	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04371	false	-4355447496175044693	140	276	742	1457	1581	300	مروان والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلمان لا ياتيك منا احد وان كان علي دينكال-ا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلمعلي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلميومءذ وهي عاتق-فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلمان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن--- اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الي قولهولا هم يحلون لهن	4371	5365446019048736136	567	1030.5	455	720	78.75	102	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1559	true	-1048897467406368705	52	144	278	736	1515	300	ع------------نهما قالا لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيما اشترط سهيل عل--------ي النبي انه قال --------------لا ياتيك منا احد وان --------كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا -------------------------------------------------------منه------------------------------ وابي سهيل الا ذلك------ فكاتبه النبي ------------------علي ذلك فرد يوم--------------------ءذ ابا جندل ا-------------------------------------------------لي ابيه سهيل----------------------------------------- ولم ياته احد م-------------------------------ن الرجال الا رده--------- في تلك المدة وان كان مسلما ------------وجاء المءم--------------------------------------------نات مهاجر--------------------------ات وكانت ام كلثوم---------------------------------- بنت عقبة بن ابي معيط------------------------------------------------------------------------------------ ممن خرج الي رسول الله يو------------------مءذ وهي عاتق------------------------------------------------------------ فجاء اهلها يسالون النبي ------------------ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم	1559	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04372	false	-8090630925400295282	82	300	416	1555	1555	300	منهم قال كل منهم-----ا لما كاتب سهيل بن عمرو بضم السين مصغرا وعمرو بفتح العين وسكون الميم احد اشراف قريش وخطيبهم وهو من مسلمة الفتح يومءذ اي يوم صلح الحديبية كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلمانه لا ياتيك منا احد من قريش وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه بعين مهملة فضاد معجمة اي غضبوا من هذا الشرط وانفوا منه وقال ابن الاثير شق عليهم وعظم وابي سهيل الا ذلك الشرط فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلمعلي ذلك فرد عليه الصلاة والسلام يومءذ ابا جندل العاصي حين حضر من مكة الي الحديبية يرسف في قيوده الي ابيه سهيل بن عمرو لانه لا يبلغ به في الغالب الهلاك ولم ياته بكسر الهاء عليه الصلاة والسلام احد من الرجال الا رده الي قريش في تلك المدة وان كان مسلما وفاء بالشرط وجاء المءمنات ولابي ذر عن الحموي والمستملي وجاءت المءمنات مهاجرات نصب علي الحال من المءمنات وكانت ام كلثوم بضم الكاف وسكون اللام وضم المثلثة بنت عقبة بن ابي معيط بضم العين وسكون القاف وفتح الموحدة ومعيط بضم الميم وفتح العين المهملة وسكون التحتية ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلميومءذ وهي عاتق بعين مهملة فالف فمثناة فوقية فقاف وهي شابة اول بلوغها الحلم فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلمان يرجعها اليهم------------------	4372	5365446019048736136	407	592.5	324	1162	35.02581787109375	62	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1559	true	-1048897467406368705	51	152	273	777	1515	300	الله عنهما قالا لما ----------------------------كاتب سهيل بن عمرو يومءذ -----------------------كان فيما اشترط سهيل علي النبي انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه----------------------------------------------------------- فكره المءمنون ذلك وامت--------عضوا منه ----وابي سهيل الا ذلك ف----------------------------------------كاتبه النبي علي ذلك--------------- فرد يومءذ ----------------------ابا جندل --------------الي ابيه سهيل-------- ولم ياته ---------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله يومءذ ------------وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي ----------------------ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن 19 اذا جاءكم المءمنات	1559	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06382	false	-6317011571120342625	12	162	66	823	1506	300	عروة عنهما انه -لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلمسهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو --انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وام-عضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلماحد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمان يرجعها اليهم حتي----------------- انزل الله ------تعالي ---في المءمنات	6382	5365446019048736136	397	575.0	313	787	50.444725036621094	64	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1559	true	-1048897467406368705	99	157	512	814	1515	300	الي ابيه سهيل ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وج-------------------------------------اء المءمنات مهاجرات---- وكانت ام كلثوم------------------------------------ بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله يومءذ ------------وهي عاتق--------------------------------------------- فجاء اهلها يسالون النبي ----------------------ان يرجعها------------- اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن 19---------------------------------------------------- اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن	1559	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	false	4770188123030259764	130	223	698	1199	1621	300	صلي الله عليه وسلم-----احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات حال كونهن مهاجرات في اثناء الصلح فكانت ولابي ذر وكانت ام كلثوم بضم الكاف والمثلثة بينهما لام ساكنة بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهي عاتق بالمثناة الفوقية اي شابة او اشرفت علي البلوغ فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمان يرجعها بفتح التحتية اليهم حتي ا-----------------نزل الله تعالي في المءمنات ما انزل من قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن	6383	5365446019048736136	235	338.5	186	523	44.93307876586914	36	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1602	true	-1438493104947814141	108	136	521	660	1465	300	بعير من اب--ل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبس-----ه فقال رسول الله ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوه به هكذا	1602	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08545	false	3878630338062071204	138	165	701	837	1533	300	بعير من اواءل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال---------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا مثل هذا	8545	5365446019048736136	122	215.0	97	146	83.5616455078125	21	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1610	true	3820202703764678311	101	150	532	773	1531	300	عن نافع انه سمع ابنا لكعب بن مالك يخبر ابن عمر رضي الله عنهم ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت ترعي غنما بالجبيل الذي بالسوق وهو بسلع فابصرت بشاة من----ها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي -----رسول الله ---------فاساله او---- ارسل اليه من يساله	1610	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08503	false	-98419703594572012	11	56	55	274	1511	300	عن نافع---- سمع ابن --كعب بن مالك يخبر ابن عمر-------------- ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت ترعي غنما------------------------ بسلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلمفاساله او حتي ارسل اليه من يساله	8503	5365446019048736136	192	318.0	152	263	73.00379943847656	35	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1633	true	-9167754939275428591	69	107	359	534	1452	300	البراء بن عازب رضي الله عنه -قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله------------------- شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحهما ولا تصلح لغيرك	1633	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08565	false	-2471289380957571504	14	55	66	260	1480	300	البراء بن عازب رضي الله عنهماقال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحه-ا ولن تصلح لغيرك	8565	5365446019048736136	172	318.0	135	195	88.20513153076172	34	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1674	true	-7166974186080621266	210	250	1062	1250	1488	300	فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير متفق عليه وهذا امر واقل احواله الجواز وللبخاري فات الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي لفظ اذا حلفت علي يمن فرايت غيرها خيرا منها------------ فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير	1674	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09870	false	882677457239223458	142	169	763	890	1574	300	فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير فان قيل الواو لا تدل------------------------------------------------------------------------- علي الترتيب اجيب برواية ابي داود والنساءي فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير	9870	5365446019048736136	74	91.5	56	200	37.0	16	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1676	true	-8898352457755654433	22	45	106	230	1483	300	قال سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك	1676	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08129	false	3553385804871067963	279	300	1514	1624	1624	300	قال سليمان بن داود عليهما --------السلام لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة----- غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك-	8129	5365446019048736136	110	199.5	90	124	88.70967864990234	20	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1698	true	-4005275181759536852	224	276	1140	1392	1514	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبل النبي----------------------------------- وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف ورسول الله ------------------شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبي----ل فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير	1698	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06047	false	7588532149357111789	136	197	681	986	1511	300	انس بن مالك رضي الله عنه-قال اقبل --نبي الله صلي الله عليه وسلمالي المدينة وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف و-نبي الله صلي الله عليه وسلمشاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير	6047	5365446019048736136	245	437.5	194	309	79.28802490234375	48	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1698	true	-4005275181759536852	242	276	1221	1392	1514	300	الله شاب لا يعرف قا-----------------ل فيلقي الرجل ابا بكر فيقول--------------------------------------- يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول--- هذا الرجل يهد---------------------يني السبي----ل فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني س--------------------بيل الخير	1698	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06049	false	-8546223457129274073	61	115	307	581	1508	300	الله عنه-لا يعرف لعدم تردده اليهم قال فيلقي الرجل ابا بكر رضي الله عنهفي الانتقال من بني عمرو فيقول له يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول له هذا الرجل يهديني ولابي ذر الذي يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني ابو بكر رضي الله عنهسبيل الخير	6049	5365446019048736136	159	255.5	126	275	57.818180084228516	27	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1735	true	5840810000056934988	208	249	1001	1192	1451	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي -----رسول الله ---------فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم--------- ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1735	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03049	false	301923237971978206	204	249	1015	1228	1502	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء	3049	5365446019048736136	185	335.5	144	214	86.44860076904297	37	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1743	true	3314007459379458671	184	282	869	1334	1414	300	عن عبد الله بن الزبير عن بيه رضي الله عنهما-------- ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي ------------------في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند -----رسول الله ف----------قال رسول الله ------------------للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله------------------- ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب ان هذه الاية نزلت في ذلك ب 2 19 فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	1743	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03810	false	-4900076388286993902	179	281	941	1451	1537	300	عن عبد الله بن الزبير------- رضي الله عنهماانه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلمفي شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمللزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال--------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال------- اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب--- هذه الاية نزلت في ذلك------- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	3810	5365446019048736136	417	718.5	330	549	75.95628356933594	79	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1757	true	-5977945315034830692	180	218	921	1116	1572	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه ان النبي ------------------امره ف---تعلم كتاب اليهود قال حتي كتبت للنبي ------------------كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه رواه البخاري واحمد 3821 وقال البخاري وق------------------------------------------------------------------------ال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس	1757	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10719	false	2638861802300547758	151	207	787	1076	1553	300	زيد بن ثابت------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمامره ان يتعلم كتاب اليهود---- حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلمكتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهما وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس	10719	5365446019048736136	142	199.5	111	306	46.40522766113281	24	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1771	true	-364002430139762015	151	191	813	1014	1608	300	عقبة بن الحارث رضي الله عنه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب---- فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك ل----رسول الله ---------فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك للنبي فقال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه عنها	1771	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04268	false	1167235524903334809	149	191	767	977	1495	300	عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له ----قال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه عنها	4268	5365446019048736136	179	309.0	142	218	82.11009216308594	31	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1782	true	4118953626095772159	8	82	36	409	1519	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله ------------------ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم الداري وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصالحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية ب 2 19 يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1782	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04503	false	-5125208008982787007	203	275	1041	1413	1539	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلمثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي--------------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصا-حبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	4503	5365446019048736136	339	616.0	273	399	84.96240234375	60	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1845	true	6359934341354719289	151	179	750	884	1475	300	عن جابر------------ رضي الله عنه-- ان رجلا اعتق غلاما له من دبر فاحتاج فاخذه النبي ------------------فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	1845	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03490	false	-8636846183995929124	19	53	103	269	1575	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلمفقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	3490	5365446019048736136	133	235.5	105	166	80.1204833984375	24	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1867	true	7738034305386788923	193	300	955	1483	1483	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله ------------------جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي ------------------فاخبرت عاءشة النبي ------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله ------------------في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل-	1867	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03522	false	3066097884536255026	135	250	693	1278	1528	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلمفقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل	3522	5365446019048736136	510	943.5	408	601	84.85856628417969	96	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1867	true	7738034305386788923	222	298	1098	1475	1483	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله ------------------جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي ------------------فاخبرت عاءشة النبي فقال خذيها واشترطي لهم الولاء------------------------------------------------------------------------------------- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله في الناس فحمد الله واثني عليه --ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط--- ليس في كتاب الله	1867	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04126	false	-321405034590535041	180	271	910	1366	1502	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلمفقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وسقط لفظ لها في رواية ابي ذر ابتاعي ها فاعتقي ها بهمزة قطع فانما الولاء لمن اعتق قال ث----------------------م قام رسول الله ----------صلي الله------ عليه وسلمفقال-------- ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله قال ابن خزيمة اي ليس في -حكم الله	4126	5365446019048736136	275	420.0	216	503	54.671966552734375	50	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1867	true	7738034305386788923	195	300	965	1483	1483	300	الله عنها---- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الل--------------ه جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي ------------------فاخبرت عاءشة النبي ------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله ------------------في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل-	1867	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04395	false	1030173857490089475	9	119	44	607	1523	300	ابيه عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه جالس-فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلمفقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل	4395	5365446019048736136	481	857.5	386	592	81.25	89	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1867	true	7738034305386788923	219	258	1084	1290	1483	300	ولاءك لي------------------------- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا---------------بوا عليها---------------------------------- فجاءت من عندهم---------- ورسول الله ------------------جالس فق------الت اني قد عرضت ذلك -----------عليهم فا-----------بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي ------------------فاخبرت عاءشة النبي ------------------فقال خذ-----------------يها واشترطي لهم الولاء	1867	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04396	false	-2048742261765286090	10	81	59	448	1544	300	ولاءك لي بعد ان اعتقك وجواب الشرط فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ما قالته عاءشة فابوا عليها اي فامتنعوا ان يكون الولاء لعاءشة فجاءت من عندهم الي عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس عندها فقالت اني قد عرضت ذلك بكسر الكاف عليهم تعني اهلها فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلمفقال خذيها اشتريها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء	4396	5365446019048736136	201	299.5	162	389	51.67095184326172	28	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1878	true	5512006150593018088	162	209	797	1021	1475	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من الانصار ف---------------------------قال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال النبي وانكم لتفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلك- فانها ليست نسمة كتب الله عز وجل ان تخرج الا وهي خارجة	1878	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03603	false	1843723057831833268	129	177	673	911	1543	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنهاخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلمقال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال ا-----وانكم ت-فعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانها ليست نسمة كتب الله------- ان تخرج الا -هي خارجة	3603	5365446019048736136	187	316.5	147	252	74.20635223388672	34	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1878	true	5512006150593018088	215	246	1058	1213	1475	300	عن عمرو بن الحارث --------------------------------اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله ------------------عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	1878	-1781846173332082065	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04438	false	8932202483796306236	187	227	929	1134	1527	300	عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلماخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلمعند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	4438	5365446019048736136	155	276.0	124	205	75.60975646972656	29	JK007111-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown