id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0635	false	8125850880568618237	267	300	1368	1537	1537	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان تبا------------------يعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع-	635	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0071	true	3881016533376282642	59	95	287	474	1467	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منه-ا بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع	71	-8896657505745475327	165	314.0	133	188	87.76596069335938	31	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0527	false	2917470551240837954	95	131	466	649	1507	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث الي ان قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه رواه مالك في الموطا والنساءي وابن ماجه فقوله حتي تخرج من	527	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0074	true	5689154062416447898	102	164	491	801	1436	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اضفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل- رجليه خرجت الخطايا -------من رجليه حتي تخرج من	74	-8896657505745475327	127	190.0	97	318	39.93710708618164	22	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms1158	false	-3309231426426718548	27	61	128	302	1523	300	استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا متفق عليه 2661 وعن ابي هريرة رضي	1158	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0133	true	-6341304496541439858	227	258	1085	1240	1458	300	استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع -----وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ق --------------عن ابي هريرة حكم	133	-8896657505745475327	150	278.0	120	174	86.20689392089844	27	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0049	false	-1881590902480354083	26	58	138	306	1580	300	اذا اتي احدكم البراز فليذهب معه------------------------------------------ بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اذهب عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني رواه الدارقطني والبيهقي	49	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0168	true	102812080045639570	93	132	484	684	1515	300	اذا اتي احدكم البراز فليكرم قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني عد قط ----------البيهقي	168	-8896657505745475327	143	248.5	113	210	68.0952377319336	26	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0642	false	3942536259738000299	277	298	1406	1508	1520	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال -ان رضيت فامسك وان سخطت فارددها	642	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0182	true	-5070837959669932975	108	129	536	639	1468	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها	182	-8896657505745475327	102	199.0	81	103	99.02912902832031	20	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0997	false	-4869766662746260500	180	212	914	1069	1510	300	اني -اعطي ناسا- وادع ناسا- والذي ادع احب الي من الذي اعط------ي اعطي ا-ناسا لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل ا-ناسا ------------لما في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	997	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	134	171	622	804	1436	300	اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	270	-8896657505745475327	141	218.5	109	182	77.47252655029297	25	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0095	false	-9059176458744946357	66	91	310	441	1568	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء----- نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم رواه احمد فعم	95	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0350	true	9050122219453313162	13	40	66	202	1525	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم حم عن علي حكم	350	-8896657505745475327	120	222.0	96	136	88.23529052734375	22	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0545	false	4375736522924500758	227	300	1123	1505	1505	300	ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية تحت قدمي وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه-- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم----	545	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0457	true	9120912659014193241	227	296	1068	1429	1446	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و-----اول دم اضعه من دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب--------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم	457	-8896657505745475327	321	572.0	260	397	80.8564224243164	56	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0546	false	5062214870158545415	4	45	18	235	1543	300	فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	546	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0458	true	-470437209338258077	0	42	0	221	1433	300	فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءلون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	458	-8896657505745475327	215	421.5	174	221	97.28506469726562	40	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms1659	false	-8108430861306433451	28	55	133	279	1524	300	من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها---- جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	1659	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0476	true	-6019385821994610241	141	169	647	797	1389	300	من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	476	-8896657505745475327	146	285.5	119	150	97.33333587646484	27	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms1799	false	-804670836125580025	231	260	1154	1308	1503	300	ان من----- الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعل الله نكتة في قلبه الي يوم القيامة	1799	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0476	true	-6019385821994610241	140	169	644	797	1389	300	ان من اكبر الكباءر الشر--ك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت---- نكتة في قلبه الي يوم القيامة	476	-8896657505745475327	145	269.5	117	159	91.1949691772461	26	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0320	false	2333141910573182917	68	127	338	633	1510	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا الي حين	320	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0489	true	-3305826016867857213	81	137	381	664	1465	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل--------- ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	489	-8896657505745475327	279	534.5	224	299	93.31103515625	53	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0219	false	9136701170902500076	15	61	73	311	1532	300	ويركع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يستوي قاءما حتي -------------------يقيم صليه ثم يكبر ويسجد حتي يمكن وجهه او قال جبهته--------- حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ويكب--ر فيرفع حتي يستو--ي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي	219	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0502	true	2019236058369642113	9	57	42	295	1420	300	ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده --فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد ---فيمكن------------ جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته فيقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي	502	-8896657505745475327	203	353.0	163	270	75.18518829345703	31	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0491	false	-1158629859186308944	270	297	1297	1419	1437	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	491	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	217	248	1056	1192	1441	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	540	-8896657505745475327	122	228.0	95	136	89.70587921142578	27	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms1852	false	121620844388276436	217	241	1054	1172	1478	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر- اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	1852	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0541	true	-6662561169808302532	98	122	452	571	1416	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	541	-8896657505745475327	118	231.0	94	119	99.15966033935547	23	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms1072	false	4701677375870711305	268	296	1400	1528	1541	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل لها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة-------------------- فلا يحل له ان ينكح امها	1072	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0607	true	3487501856947928477	120	152	568	713	1425	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل فلا يحل له نكا---ح امها	607	-8896657505745475327	120	216.0	93	148	81.0810775756836	24	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0709	false	-8977025362825538165	255	280	1286	1401	1504	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوزة من----- رسول الله اش-------------------تري منه عبدا او امة------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	709	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0615	true	-3215480763290743490	120	152	601	747	1455	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	615	-8896657505745475327	112	200.0	87	146	76.71232604980469	23	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0718	false	-2793274456095119217	66	95	312	444	1490	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا او امة شك عباد احد الرواة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم	718	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0615	true	-3215480763290743490	120	151	601	740	1455	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان------------ لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم	615	-8896657505745475327	112	210.0	86	151	74.17218780517578	24	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms1658	false	-6601693878291525431	129	151	650	764	1496	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقيل النفس بغير حق ونهب المءمن والفرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	1658	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0666	true	4367667483555661321	68	90	367	480	1526	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من- الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	666	-8896657505745475327	108	206.0	86	114	94.7368392944336	19	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0129	false	8776808269564933753	199	249	1026	1286	1584	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت ان- قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	129	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0701	true	-387438149873070128	247	296	1247	1501	1516	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن	701	-8896657505745475327	228	416.5	183	282	80.85106658935547	39	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0146	false	8989698994932282738	88	147	445	749	1526	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك عن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم --------------------------------تحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت---- قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت عليه ان	146	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0701	true	-387438149873070128	235	300	1182	1516	1516	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا---ك عن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي- ان-	701	-8896657505745475327	294	541.5	237	340	86.47058868408203	51	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms1372	false	5844486717878203954	224	300	1117	1507	1507	300	العق-ول -ان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية كاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس رواه مالك في موطءه وهذا لفظه والنساءي وفي روايته وفي الانف اذا اوعب جدعه بالدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي-	1372	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	106	136	523	684	1500	300	المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جدعه -الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي	723	-8896657505745475327	135	188.5	110	415	32.530120849609375	20	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms1373	false	-8235754190664362567	0	50	0	258	1549	300	العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1373	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	136	187	684	945	1500	300	العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي --سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	723	-8896657505745475327	252	474.0	202	264	95.45454406738281	45	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms1506	false	8297682027743885763	14	53	64	258	1472	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	1506	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	248	287	1245	1440	1500	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	742	-8896657505745475327	192	377.0	153	195	98.46154022216797	36	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0839	false	-8380447061213275011	74	113	379	565	1470	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله يقول الله عز وجل--------- ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه	839	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0748	true	-2049909129434075360	148	187	763	958	1513	300	ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2575 في ضعيف الجامع 6323 ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه	748	-8896657505745475327	146	253.5	115	195	74.87179565429688	26	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms1505	false	-8533460419956869803	210	257	1033	1287	1480	300	شهيد البحر مثل شهيد- البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين--------- كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله------- وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهيد ال-بحر فانه يتولي قبض ارواحهم -يغفر لشهداء البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب----- والدين	1505	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0831	true	-7906666246634662921	147	199	743	1020	1524	300	شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد ا-لبر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين	831	-8896657505745475327	244	450.0	199	278	87.76978302001953	41	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0236	false	-7836006995549928295	185	249	907	1242	1479	300	ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس و---ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	236	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0838	true	2700273319503997924	0	65	0	333	1472	300	ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	838	-8896657505745475327	329	635.0	265	338	97.3372802734375	61	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0370	false	-6436208778176695969	0	35	0	176	1543	300	كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون رواه ابو داود والترمذي وحسنه ورواه ابو داود عن سالم مرسلا وفيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	370	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	160	183	791	903	1531	300	كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون--------------------------------------------------------------- فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	891	-8896657505745475327	111	188.0	88	176	63.068180084228516	21	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0366	false	-2076981276664659815	158	267	794	1340	1499	300	لم يكن عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه------------------------------------ا شاتا-----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة---------- ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق	366	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	211	272	1074	1370	1520	300	لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس- فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي صدق-------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع-------------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف-------------------يها ثلاث شياه الي ----------ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق	893	-8896657505745475327	210	325.0	164	603	34.825870513916016	37	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0368	false	-8403587328381505687	116	184	607	963	1508	300	قال فاذا صارت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة	368	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	16	84	72	431	1520	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة	893	-8896657505745475327	343	649.0	275	360	95.27777862548828	58	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0156	false	-2850421236733200267	164	189	813	951	1523	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما ال------ذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	156	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0894	true	5834364861793162508	257	283	1254	1398	1479	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الفجر الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	894	-8896657505745475327	138	268.5	113	144	95.83333587646484	24	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0102	false	9216021593437497720	114	202	573	1008	1481	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود والدارقطني وهو نص لكنه من رواية الزبير بن خريق قال البيهقي وليس ممن يحتج به 250 وقد روي ايضا نحوه عن عطاء انه سمع ابن عباس يخبر ان رجلا اصابه جرح في عهد النبي ثم اصابه احتلام فامر بالاغتسال فاغتسل فكز فمات فبلغ رسول الله فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال	102	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0906	true	3400218683896687630	234	294	1156	1461	1479	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4362 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4074 7812----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال	906	-8896657505745475327	179	154.0	143	560	31.964284896850586	33	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms1480	false	3662205800666678683	61	102	292	487	1518	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار	1480	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms0994	true	7750116075127356758	211	244	1000	1158	1419	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخب-------------------------------------ال صديد اهل النار	994	-8896657505745475327	158	300.0	125	195	81.02564239501953	32	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0872	false	1859057520951156880	131	154	665	777	1505	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه-------------- فان قالوا صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قالوا هدية ضرب بيده فاكل معهم وعن القاضي	872	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms1005	true	-7763898777599014894	98	126	467	589	1442	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل ص--دقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل-- هدية ضرب بيده فاكل معهم ق ن عن ابي	1005	-8896657505745475327	98	169.5	76	126	77.77777862548828	19	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0232	false	7827988505501902975	41	75	212	379	1560	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا ووصف القاسم فتفل في ثوبه ثم	232	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms1178	true	7494290689972113790	38	70	179	333	1464	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب ان يستقبل فيتنخع في وجهه فان- تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا يعني------------ في ثوبه حم	1178	-8896657505745475327	148	274.5	116	167	88.62275695800781	29	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0036	false	6139461129362528915	266	300	1401	1567	1567	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه في-مضمض----- ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خظايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه-	36	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms1207	true	-4585035231795874307	68	103	317	490	1435	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويمج ويستنشق فينتثر الا جرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه	1207	-8896657505745475327	163	310.0	130	173	94.21965026855469	30	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0037	false	-4356505832350872317	0	58	0	279	1515	300	الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته ك------يوم ولدته امه	37	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms1207	true	-4585035231795874307	103	169	490	813	1435	300	الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	1207	-8896657505745475327	271	487.0	214	325	83.38461303710938	52	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0385	false	-538761384856711244	161	203	799	1002	1494	300	ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله فهي علي ومثلها ثم قال يا عمر اما شعرت ان--- الرجل صنو ابيه	385	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	150	187	692	874	1423	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس------------- فهي علي ومثلها معها-- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1209	-8896657505745475327	174	309.0	138	207	84.05796813964844	32	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0290	false	1585161407765995970	64	111	324	541	1493	300	من ادرك من الصلاة ركعة فقد ادرك الصلاة 858 ويءيده ما روي النساءي عن ابن عمر قال قال النبي من ادرك ركعة من الجمعة او غيرها فقد تمت صلاته 859 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي قال من ادرك-------------------------------- من صلاة الجمعة ركعة فقد ادرك	290	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms1229	true	-8066780189331391586	230	261	1064	1213	1399	300	من ادرك من الصلاة ركعة فقد ادرك الصلاة ق------------------------ ع----------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5998 في صحيح الجامع 10943 من ادرك من صلاة الجمعة ركعة فقد ادرك	1229	-8896657505745475327	88	137.0	67	249	35.341365814208984	16	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms1458	false	-3737275604894125756	164	218	830	1099	1492	300	من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه رواه الترمذي والنساءي وابو داود وزاد ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1458	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms1233	true	-6635300386946767659	196	237	917	1117	1402	300	من اصاب بفم----ه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه -------------------------------------ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المج----------------------------ن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1233	-8896657505745475327	195	372.5	154	269	72.49070739746094	37	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms1325	false	5032012685588760189	230	263	1168	1333	1515	300	علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1325	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms1302	true	-455444098099894932	0	33	0	165	1493	300	علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1302	-8896657505745475327	165	330.0	132	165	100.0	33	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0391	false	-4042860578614450670	57	91	292	463	1490	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني ول----------ابي سعيد رضي	391	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms1459	true	6678253392507448208	59	98	305	488	1469	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني حم د ه ك عن ابي سعيد حكم	1459	-8896657505745475327	165	309.0	131	183	90.16393280029297	32	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms1504	false	-3624682939813387095	38	76	186	365	1455	300	لا تفعل فان مقام احدكم يوما في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1504	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms1472	true	6156604774578609781	128	165	632	806	1444	300	لا تفعل فان مقام احدكم----- في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1472	-8896657505745475327	174	341.0	137	179	97.20670318603516	36	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms1563	false	3901705814312470973	257	292	1306	1476	1512	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر --------------------------ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا--- يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا ان يركب دابة من فيء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه	1563	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	200	241	934	1128	1392	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره ولا ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا ان يلبس ثوبا من ف-ء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا--- يركب دابة من ف-ء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه	1500	-8896657505745475327	165	305.0	131	199	82.9145736694336	31	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms0516	false	550053878877792603	234	263	1094	1247	1436	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل -----------ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين ف--------------ليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	516	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms1513	true	-1914849867790391401	22	53	106	273	1402	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ول-----------ا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	1513	-8896657505745475327	142	275.0	115	178	79.77528381347656	25	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms1104	false	-4203033239089960300	14	45	63	215	1488	300	يا ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1104	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	8	40	40	195	1464	300	يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1528	-8896657505745475327	152	298.0	121	155	98.06451416015625	31	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007111-ara1.ms1408	false	1602228333569786688	11	57	50	293	1548	300	يخرج----- قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم واعمالكم مع اعمالهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ف-------ي النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	1408	-1781846173332082065	Shamela0021659-ara1.ms1558	true	-4584247443404051694	55	103	289	540	1531	300	يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعم--لكم مع عم--لهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الرامي في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	1558	-8896657505745475327	234	443.0	188	255	91.76470947265625	43	JK007111-ara1	Shamela0021659-ara1