id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms1616	false	7192073884253566947	219	269	1062	1326	1490	300	قوله تعالي 19 قل لا اجد في-ما اوحي الي محر-----------ما الاية ل-------------------------------ان سورة الانعام مكية نزلت قبل الهجرة وكان ال--------قصد بالاية الكريمة الرد علي الجاهلية في تحريمهم البحيرة والساءبة والوصيلة والحام ولم يكن في ذلك الوقت محرم الا ما ذكر في الاية ثم بعد ذلك حرم امورا كثيرة كالحمر و-------------البغال	1616	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0139	true	7763982481821290118	19	68	97	357	1454	300	قوله--------- قل لا اجد في ما اوحي الي لان ذلك مكي واما القاءلون بالتحريم فظهر لهم وثبت عندهم ان سورة الانعام مكية نزلت قبل الهجرة و-ان هذه الاية قصد بها----------- الرد علي الجاهلية في تحريم-- البحيرة والساءبة والوصيلة والحامي--------------------------------------------- ثم بعد ذلك حرم امورا كثيرة كالحمر الانسية ولحوم البغال	139	-5901131014849447879	182	267.0	147	328	55.4878044128418	30	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0095	false	-9059176458744946357	63	90	296	437	1568	300	قال رسول الله------------------- اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء----------------------------- نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب--- طهورا وجعلت امتي خير الامم روا---ه احمد	95	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0155	true	1197486983631591340	22	61	115	307	1549	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلنا يا رسول الله ما هو قال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل--- التراب لي طهورا وجعلت امتي خير الامم تفرد به احمد	155	-5901131014849447879	135	226.0	109	195	69.23076629638672	24	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1071	false	2944634672916203629	267	300	1349	1518	1518	300	ان رجلين من الخوارج اتيا عمر بن عبد العزيز وكان مما انكرا عليه رجم الزانيين وتحريم الجمع بين المراة وعمتها وبينها وبين خالتها وقالا ليس هذا في كتاب الله------ فقال لهما كم فرض-	1071	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0187	true	-8262048105486055452	22	56	121	295	1593	300	ان رجلين من الخوارج اتيا عمر بن عبد العزيز فكان مما انكرا عليه رجم الزاني-- وتحريم الجمع بين المراة وعمتها وبينها وبين خالتها وقالا ليس هذا في كتاب الله تعالي فقال لهما كم فرض	187	-5901131014849447879	166	313.0	134	176	94.31818389892578	31	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1072	false	4701677375870711305	0	50	0	264	1541	300	الله عليكما من الصلوات قالا خمس صلوات في اليوم والليلة وسالهما عن عدد ركعاتها فاخبراه بذلك وسالهما عن مقدار الزكاة ونصبها فاخبراه فقال فاين تجدان ذلك في كتاب الله قالا لا نجده في كتاب الله قال فمن اين صرتما الي ذلك قالا فعله رسول الله------------------- والمسلمون بعده قال فكذلك هذا	1072	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0187	true	-8262048105486055452	56	110	295	575	1593	300	الله عليكم- من الصلاة ق-الا خمس صلوات في اليوم والليلة وسالهما عن عدد ركعاتها فاخبراه بذلك وسالهما عن مقدار الزكاة ونصبها فاخبراه فقال فهل- تجدان ذلك في كتاب الله قالا لا نجده في كتاب الله قال فمن اين صرتما الي ذلك قالا فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون بعده قال فكذلك هذا	187	-5901131014849447879	255	486.0	206	283	90.10601043701172	46	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1747	false	-9198346976093170852	38	101	173	457	1463	300	شريح انه كتب الي عمر رضي الله عنه يساله فكتب اليه ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله------------------- فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله------------------- فاقض بما قضي به الصالحون فان لم يكن فيما قضي به الصالحون ----------------------------------------------------فان شءت فتقدم وان شءت فتاخر ولا اري التاخر الا خيرا لك رواه------------- النساءي	1747	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0236	true	-6814142209623547207	42	127	215	602	1509	300	شريح انه كتب الي عمر رضي الله عنه يساله فكتب اليه ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض به الصالحون فان شءت فتقدم وان شءت فتاخر ولا اري التاخر الا خيرا لك والسلام عليكم سنن النساءي	236	-5901131014849447879	262	474.5	203	387	67.70025634765625	59	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0060	false	5353961521591749371	15	44	85	225	1522	300	روي------------- معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي------------------- قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت--- ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه رواه احمد والترمذي	60	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0257	true	6068746889934137245	103	139	522	694	1514	300	روي في الحديث عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت له ذلك--- فقال صدق انا صببت له وضوءه رواه احمد والترمذي	257	-5901131014849447879	137	241.0	109	175	78.28571319580078	27	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0163	false	-7367762250799809372	143	174	719	866	1517	300	روي ان عمارا رضي الله عنه غشي عليه اياما لا يصلي ثم استفاق بعد ثلاث فقال هل صليت فقالوا ما صليت منذ ثلاث فقال اعطوني وضوءا فتوضا ثم صلي تلك الليلة	163	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0290	true	-292463732844338028	269	297	1370	1501	1514	300	روي ان عمارا------------- غشي عليه اياما لا يصلي ثم استفاق بعد ثلاث فقال هل صليت فقيل-- ما صليت منذ ثلاث فقال اعطوني وضوء- فتوضا ثم صلي تلك الليلة	290	-5901131014849447879	130	237.5	102	147	88.43537139892578	25	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0234	false	-1555485995067068136	271	298	1372	1498	1505	300	اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله------------------- مه مه -قال فقال رسول الله---------- لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله	234	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0306	true	-1035161007263469619	2	35	10	165	1551	300	اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزرمو- دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله	306	-5901131014849447879	116	189.5	90	156	74.35897064208984	23	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0345	false	-7751206667652452275	15	70	69	346	1465	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله------------------- فساله عنها او عنه فقالوا مات فقال افلا كنت- اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليه- ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله------- ينورها لهم بصلاتي عليها	345	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0341	true	-2214046377964310255	182	243	971	1274	1543	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال- عنها او عنه فقالوا مات ق-ال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله عز وجل ينورها لهم بصلاتي عليهم	341	-5901131014849447879	273	507.0	218	305	89.50819396972656	50	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0234	false	-1555485995067068136	263	298	1335	1498	1505	300	قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله------------------- اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله------------------- مه مه -قال فقال رسول الله---------- لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله	234	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0357	true	8038307462189223159	157	202	804	1015	1495	300	قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حت- بال ثم ان رسول الله	357	-5901131014849447879	153	249.5	119	212	72.16981506347656	31	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0275	false	-3761449480294853284	179	237	918	1217	1536	300	معاذ رضي الله عنه ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه ------ابو داود والترمذي	275	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0367	true	6052758460708260440	59	123	291	618	1477	300	معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليه-ا جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود والترمذي	367	-5901131014849447879	298	565.0	240	328	90.8536605834961	55	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0320	false	2333141910573182917	91	148	453	725	1510	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان------------------------------------------ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت------- قوة---- وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل ف-------------------------------ي الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول--------------- رداءه وهو	320	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0373	true	-2392071478819414072	151	226	830	1201	1606	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت تفعل ما تريد اللهم لا الا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلته علينا قوة لنا وبلاغا الي حين ثم رفع يديه واخذ في التضرع والابتهال والدعاء وبالغ في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره واستقبل القبلة وحول اذ ذاك رداءه وهو	373	-5901131014849447879	255	452.0	200	371	68.733154296875	49	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0320	false	2333141910573182917	15	78	77	394	1510	300	صلاة الاستسقاء الجدب الذي هو ضد الخصب وقلة المطر 974 وقد روت--- عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله------------------- قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج رسول الله حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم	320	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0374	true	-7156104856867296026	213	272	1149	1452	1602	300	صلاة الاستسقاء كصلاة العيد فيبدا الامام بالخطبة لما ورد في حديث عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه------------------------------------------------------- فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم	374	-5901131014849447879	221	376.5	177	358	61.731842041015625	40	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0321	false	6216230014695332693	74	124	383	631	1592	300	لما تقدم من -حديث عاءشة 977 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج النبي----------------------- يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فحول الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن رواه احمد وابن ماجه	321	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0375	true	6175862944566040105	15	66	80	334	1585	300	لما ورد في الحديث -----------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله------- وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن رواه احمد وابن ماجة	375	-5901131014849447879	215	381.5	171	272	79.04412078857422	38	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0278	false	7434339194087368574	120	150	579	732	1489	300	---جابر وابن عباس رضي الله عنهم ان النبي------------------- قدم مكة صبيحة رابعة من ذي الحجة فاقام بها الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الصبح في اليوم الثامن ثم خرج الي مني	278	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0394	true	3339683299233431801	55	88	267	431	1464	300	عن جابر---------- رضي الله عنه- ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة صبيحة رابعة من ذي الحجة فاقام بها الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الصبح في اليوم الثامن ثم خرج الي مني	394	-5901131014849447879	142	251.5	114	175	81.14286041259766	26	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0307	false	6126518541481656306	199	233	1035	1199	1547	300	بن عتبة قال 16 السنة ان يخطب الامام في العيدين خطبتين يفصل بينهما بجلوس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الشافعي في مسنده 929 وقال------------------------------ جابر---- خرج النبي----------------------- يوم فطر او اضحي فخطب قاءما ثم قعد قعدة ثم قام	307	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0416	true	6946332252700012126	0	109	0	557	1604	300	بن عتبة قال--- السنة ان يخطب الامام في العيدين خطبتين يفصل بينهما بجلوس الام 1238 وقال الشيخ ابن قدامة المقدسي شارحا قول ابي القاسم الخرقي فاذا سلم خطب بهم خطبتين يجلس بينهما وجملته ان خطبتي العيدين بعد الصلاة لا نعلم فيه خلافا بين المسلمين اذا ثبت هذا فان صفة الخطبتين كصفة خطبتي الجمعة وروي سعد مءذن النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكبر بين اضعاف الخطبة يكثر التكبير في خطبتي العيدين رواه ابن ماجه ويجلس بين الخطبتين لما روي ابن ماجه باسناده عن جابر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فطر او اضحي فخطب قاءما ثم قعد قعدة ثم قام	416	-5901131014849447879	132	199.0	103	560	23.571428298950195	26	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0282	false	806494451863930538	88	139	435	703	1536	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عهد رسو-------------------ل الله وابي بكر وعمر فلما ---------------كان في خلافة عثمان ---------------------وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك رواه البخاري وابو داود والنساءي قال وهذا الاذان الذي يمنع	282	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0420	true	456166203446929094	24	152	132	788	1562	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء قال ابو عبد الله اي الامام البخاري الزوراء موضع بالسوق بالمدينة رواه البخاري وفي رواية اخري عند البخاري عن الزهري قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ان الاذان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك وفي رواية اخري عن الساءب قال كان النداء-------- الذي ذكره	420	-5901131014849447879	211	384.0	167	664	31.777109146118164	39	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0234	false	-1555485995067068136	257	298	1310	1498	1505	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله------------------- اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله------------------- مه مه قال فقال رسول الله------------------- لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله	234	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0435	true	4084960104617263738	8	61	48	292	1489	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله	435	-5901131014849447879	187	327.0	146	245	76.32653045654297	40	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0235	false	1924000630071103692	1	43	4	202	1597	300	له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله -------------------قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه متفق عليه واللفظ لمسلم وعن	235	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0435	true	4084960104617263738	67	111	321	525	1489	300	له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه رواه -------------مسلم وعن	435	-5901131014849447879	181	335.0	141	217	83.41014099121094	38	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0242	false	-8612020566561976522	180	208	947	1084	1550	300	-مران بن حصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي------------------- عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنبك رواه البخاري	242	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0441	true	2579017893023813995	21	53	119	276	1518	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنبك رواه البخاري	441	-5901131014849447879	137	257.0	109	157	87.26114654541016	27	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0244	false	-4402924494705073717	193	255	950	1262	1495	300	الحسن------- رضي الله عنهما قال علمني رسول الله------------------- كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك -انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت رواه الخمسة وقال الترمذي ------------------لا نعرف عن النبي ف-------------------ي القنوت شيءا احسن من هذا	244	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0466	true	-149610993443672751	33	102	182	523	1575	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في----- الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من وال-----------------يت تباركت ربنا وتعاليت -------------قال الترمذي هذا حديث حسن قال ولا نعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم في القنوت شيءا احسن من هذا	466	-5901131014849447879	276	479.5	221	376	73.40425872802734	49	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0168	false	-891292263551345152	71	110	359	567	1548	300	عن مالك بن الحويرث قال اتيت النبي-------------------- في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليل- وكان بنا برا رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهلينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	168	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0481	true	547098947776964	160	200	872	1089	1611	300	عن مالك بن الحويرث قال اتيت الرسول صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان-------- رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهلينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم وليءمكم اكبركم	481	-5901131014849447879	193	350.0	157	229	84.27947235107422	32	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0360	false	-4802004883121295871	3	56	15	263	1495	300	ولا يصلي الامام علي الغال ولا علي من قتل نفسه ش ال-----------------------غال هو الذي يكتم الغنيمة او ب--------------------------عضها فلا يصلي----- الامام عليه ولا علي من قتل نفسه --عمدا --علي المنصوص والمذهب بلا ريب 1136 ل--------------------------ما روي--------- جابر بن سمرة رض-------------ي الله عنه ان النبي جاءه برجل قد قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه	360	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0507	true	2146601131052595018	143	212	771	1109	1528	300	ولا يصلي الامام علي الغال ولا علي من قتل نفسه وقال ابن قدامة شارحا ذلك الغال هو الذي يكتم الغنيمة او بعضها لياخذه لنفسه ويختص به فهذا لا يصلي عليه الامام----- ولا علي من قتل نفسه متعمدا ويصلي عليه ساءر الناس نص عليهما احمد المغني 2415 ويدل علي ذلك ما رواه مسلم عن جابر بن سمرة قال اتي النبيصلي الله عليه وسلم-------- برجل--- قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه	507	-5901131014849447879	186	258.5	144	354	52.54237365722656	33	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0244	false	-4402924494705073717	192	257	945	1274	1495	300	ابنه الحسن رضي الله عنهما قال علمني رسول الله------------------- كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك -انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت--------------------- رواه الخمسة--------------------------- وقال الترمذي ----------لا نعرف عن النبي في القنوت شيءا احسن من هذا وفي النساءي	244	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0523	true	3175941438367422777	142	218	737	1123	1561	300	ابي طالب-- رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في----- الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت لا منجا منك الا اليك رواه ابو داود والترمذي والنساءي وغيرهم وقال الترمذي حديث حسن ولا نعرف ف---------ي القنوت شيءا احسن من هذا الدعاء -----	523	-5901131014849447879	292	505.5	233	407	71.74446868896484	53	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1546	false	1126502852135798008	267	300	1356	1526	1526	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله------------------- في بعث فقال ان- وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من--- قريش فاحرقوهما بالنار ثم قال------------------- حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا-	1546	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0534	true	4260054504670643729	187	228	992	1201	1585	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال اذا وجدتم فلانا وفلانا وهما من كفار قريش فاحرقوهما بالنار ثم قال صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا	534	-5901131014849447879	155	255.5	125	213	72.76995086669922	27	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0211	false	-2296501579825092917	159	203	790	1010	1517	300	مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا رسول الله-------------------------- عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله---- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه احمد--- والنساءي وفعله	211	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0555	true	2113327586805162819	104	152	500	742	1512	300	مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله قال فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه الترمذي والنساءي ومالك	555	-5901131014849447879	195	344.5	154	253	77.0750961303711	37	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0237	false	-4873564249394517700	0	54	0	281	1512	300	ساعات ----------------------------------نهانا رسول الله ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة وح---------------ين تضيف للغ------روب حتي تغرب رواه مسلم وغيره وظاهر كلام الخرق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رضي الله عنه ان اوقات النهي ثلاثة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد--- العصر حتي تغرب الشمس------------------------------------------------- وهذا الوقت ي-شتمل علي وقتين	237	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0556	true	-7006865458624025753	55	152	308	806	1555	300	ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا---------- ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب رواه مسلم ففي هذا الحديث ثلاثة اوقات منهي عن الصلاة فيها الاول عند شروق الشمس الثاني عند استواء الشمس الثالث عندما تميل الشمس للغروب وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس رواه مسلم وهذا الحديث اشتمل علي وقتين	556	-5901131014849447879	197	273.0	157	508	38.77952575683594	33	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0164	false	4714616302177707590	133	243	670	1168	1433	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت--- بلي -----قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر---- غير بعيد	164	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0644	true	8403209293718581965	123	238	636	1161	1451	300	عبد الله بن زيد ---------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد	644	-5901131014849447879	468	855.5	365	554	84.47653198242188	95	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0165	false	6418815826682762031	2	59	7	283	1492	300	بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه وهو يءذن به---- فسمع ذلك عمر ----------وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي يعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد رواه احمد وابو داود وفي رواية كرر التكبير اربعا قال الترمذي	165	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0645	true	2018030605756792216	0	58	0	282	1455	300	بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه و---يءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه ------ابو داود والترمذي و------------------قال الترمذي	645	-5901131014849447879	241	418.5	191	309	77.9935302734375	46	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0216	false	-1247742851626177586	29	91	137	440	1510	300	قرا يوم الجمعة في- المنبرة سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثما عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه ورواه البخاري ومالك في--------------------------------------------- الموطا و------قال فيه ان الله لم يفرض علي---نا السجود	216	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0689	true	8356306889713868328	219	291	1126	1481	1520	300	قرا يوم الجمعة علي المنبر- سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم- عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه صحيح- البخاري مع فتح الباري 3213 وفعل عمر رضي الله عنه وقوله في هذا الموطن والمجمع العظيم من الصحابة دليل علي جواز السجود	689	-5901131014849447879	269	473.0	210	358	75.13966369628906	49	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0194	false	5138079469136175037	218	247	1162	1308	1574	300	ابن عمر قال كان رسول الله------------------- اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه------- التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها رواه مسلم	194	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0714	true	-5266690878365801277	245	279	1232	1404	1525	300	ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمين التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها رواه مسلم	714	-5901131014849447879	146	274.0	117	172	84.88372039794922	29	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0261	false	355665762200131944	4	67	19	321	1481	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما ثقل رسول الله قال مروا------------------------------------ ابا بكر------------- ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد النبي في----------------------- نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه فجاء فجلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما ورسول---- الله---------- يصلي جالسا --يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله والناس بصلاة ابي بكر	261	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0722	true	1611610671304029190	221	287	1170	1485	1551	300	عاءشة رضي الله عنها ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر في مرضه الذي توفي فيه ابا بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض-------------------- فجاء فجلس عن يسار ابي بكر --------------------فكان رسول صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس ويقتدي ال-------------------------ناس بصلاة ابي بكر	722	-5901131014849447879	182	236.5	140	390	46.66666793823242	34	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0320	false	2333141910573182917	27	126	138	629	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله------------------- قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج رسول الله------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا الي	320	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0736	true	7808723280262827216	192	300	1069	1606	1606	300	عاءشة رضي ا-له عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه وتعالي ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي-	736	-5901131014849447879	477	886.0	381	544	87.68382263183594	91	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0275	false	-3761449480294853284	179	237	918	1217	1536	300	معاذ رضي الله عنه ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه ------ابو داود والترمذي	275	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0760	true	-8579074583918437096	238	299	1285	1599	1604	300	معاذ------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليه-ا جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود والترمذي	760	-5901131014849447879	285	530.0	230	328	86.89024353027344	51	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0214	false	-3043150574813337518	207	274	1095	1408	1538	300	ابن مسعود------------- ان النبي------------------- قرا والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا اخذ كفا من حصباء او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا متفق عليه واما سجدة الانشقاق و اقرا باسم ربك 596 فلما روي ابو هريرة رضي الله عنه قال سجدنا مع رسول الله--------------- في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك ر---------واه مسلم	214	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0772	true	6224658800544953599	242	290	1322	1549	1594	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه رواه البخاري ومسلم وعن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال سجدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك الذي خلق رواه مسلم	772	-5901131014849447879	138	211.5	106	369	37.398372650146484	28	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0321	false	6216230014695332693	81	129	414	666	1592	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج النبي------------------- يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فحول الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن رواه احمد وابن ماجه والرواية الثانية لا يخطب للاستسقاء	321	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0774	true	8065685180240353415	90	137	495	741	1627	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن الا----يسر والايسر الا----يمن رواه احمد ورواته ثقات وصلاة ا-----------------لاستسقاء	774	-5901131014849447879	204	371.0	164	271	75.2767562866211	36	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0075	false	-1217811259755758054	182	216	921	1080	1488	300	مالك في الموطا ان اسماء غسلت ابا بكر----------------- رضي الله عنه------------- حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد----------- فهل علي من غسل فقالوا لا	75	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0808	true	-7416439129990156229	139	179	731	919	1540	300	مالك في الموطا ان اسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق رضي الله عنه غسلت ابا بكر حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت -----------ان هذا يوم شديد البرد وانا صاءمة فهل علي من غسل -قالوا لا	808	-5901131014849447879	137	228.5	106	200	68.5	27	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0350	false	-1348397834650117765	273	300	1435	1565	1565	300	عاءشة رضي الله عنها قالت رجع---- رسول الله------------------- من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي واقول واراساه فقال بل انا واراساه ما ضرك لو مت قبلي-	350	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0828	true	5291575903875822195	190	222	963	1117	1553	300	عاءشة رضي الله عنها قالت رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي واقول واراساه فقال بل انا واراساه ما ضرك لو مت قبلي	828	-5901131014849447879	130	236.5	104	154	84.41558074951172	27	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0361	false	6798169352896576852	169	217	881	1132	1546	300	هشام بن عامر قال شكونا الي رسول الله------------------- يوم احد فقلنا يا رسول الله الحفر علينا لك- انسان شديد فقال----------------------------- احفروا واعمقوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد -قالوا فمن نقدم يا رسول الله قال قدموا اكثرهم قرانا وكان ابي ثالث ثلاثة في قبر واحد رواه ----------النساءي	361	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0866	true	-9139027047645679416	124	184	642	953	1561	300	هشام بن عامر قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقلنا يا رسول الله الحفر علينا لكل انسان شديد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفروا واعمقوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد فقالوا فمن نقدم يا رسول الله قال قدموا اكثرهم قرانا وكان ابي ثالث ثلاثة في قبر واحد رواه ابو داود والنساءي	866	-5901131014849447879	251	457.0	203	311	80.7073974609375	45	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1735	false	5840810000056934988	208	251	1001	1205	1451	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي رسول الله--------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم--------- ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1735	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0889	true	-1348591863954855901	121	169	651	879	1499	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	889	-5901131014849447879	196	371.0	154	228	85.96491241455078	41	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0422	false	-7523832486874487345	2	64	9	314	1528	300	وجوب زكاة التجارة عموم قوله تعالي 19 خذ من اموالهم صدقة تطهرهم الاية وقوله 19 والذين في اموالهم حق معلوم 1248 وروي سمرة بن جندب رضي الله عنه قال اما بعد فان رسول الله كان--------------- يامرنا ان نخرج الصدقة مما نعده للبيع رواه ابو داود 1249 ------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عمر رضي الله عنهما---- ليس في العروض زكاة الا ما كان للتجارة رواه البيهقي	422	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0902	true	558429449485846431	188	265	979	1378	1553	300	وجوب زكاة التجارة وبه قال جمهور العلماء من السلف والخلف خلافا لداود شرح النووي علي صحيح مسلم 3416 وعن سمرة بن ج-------------ندب رضي الله عنه قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نخرج الزكاة مما نعده للبيع رواه ابو داود والدارقطني والطبراني والبيهقي وحديث سمرة بن جندب سكت عنه ابو داود والمنذري وحسنه الحافظ ابن عبد البر وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال ليس في العروض زكاة الا ما كان للتجارة رواه البيهقي	902	-5901131014849447879	189	286.0	146	420	45.0	35	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0999	false	-843942649476864690	202	300	1047	1523	1523	300	عن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله اساله فيها-------- فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما عن عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا-	999	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0923	true	-8566042418245405213	186	281	1015	1473	1577	300	عن قبيصة بن مخارق الهلالي -------------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل----- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءح-------ة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت ف------اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن في المسالة يا	923	-5901131014849447879	430	805.5	340	489	87.93456268310547	82	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0428	false	7678228010054253521	162	204	828	1043	1510	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله------------------- زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي الحر والعبد------ والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة متفق عليه واللفظ للبخاري	428	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0929	true	-4403160475348044080	97	141	490	712	1416	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي ------العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة رواه ا------------لبخاري	929	-5901131014849447879	192	347.5	153	240	80.0	36	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0429	false	-7922468381733189890	211	243	970	1109	1403	300	بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه صاع من طعام رواه الترمذي	429	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0930	true	-5494570532408282796	4	36	19	158	1558	300	بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه صاع من طعام رواه الترمذي	930	-5901131014849447879	139	278.0	107	139	100.0	32	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0433	false	-1599871441692678331	198	284	974	1402	1482	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله ز-------------------كاة القطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين -من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود وبعد----------------------------------------------------------------------------------------------- يوم ال----عيد ياثم وهي قضاء بلا ريب والله اعلم قال وان قدم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قبل ذلك بيوم او يومين اجزاه ش هذا منصوص احمد رحمه الله وقول اصحابه لا اعلمهم يختلفون في ذلك 1267 لان في حديث ابن عمر في الصحيح وكانوا يعطون قبل العيد بيوم او يومين وهذا اشارة	433	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0938	true	2898149850998174728	55	186	284	945	1503	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود وابن ماجة والحاكم وصححه وقد اورد ابن عيينة في تفسيره عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال يقدم الرجل زكاته يوم الفطر بين يدي صلاته فان ---------الله تعالي يقول قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي سورة الاعلي الايتان 1415 انظر فتح الباري 3472 وقد اجاز العلماء تعجيل صدقة الفطر عن وقت الوجوب فمنهم من قال يجوز تعجيلها من اول العام ومنهم من قال يجوز تعجيلها من اول الشهر ومنهم من قال يجوز تعجيلها من نصف الشهر ومنهم من قال يجوز تعجيلها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل العيد بيوم او يومين وهذا القول	938	-5901131014849447879	242	402.0	192	810	29.876543045043945	40	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0436	false	-5979093715022345856	17	63	94	297	1521	300	ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله زكا----------------------------ة الفطر صاع- من بر- او قمح--- عن كل------ صغير او كبير حر او عبد-------------- ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه رواه ابو---- داود	436	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0942	true	1260119360712658817	40	94	179	422	1466	300	ثعلبة------------ بن ابي صعير عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صدقة الفطر صاعا من قمح او قال بر عن كل انسان صغير او كبير حر او مملوك غني او فقير ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي وفي رواية ابي داود	942	-5901131014849447879	164	262.5	124	260	63.07692337036133	32	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0389	false	-8487514510359440272	54	123	301	647	1567	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قالت قال رسول الله------------------- تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد-------- وان --رسول---- الله------------- امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله -------------------------حاجتها حاجتي قالت وكان رسول الله	389	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0951	true	8672386324558799518	221	300	1222	1614	1614	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود ق---------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد اي فقير وان الرسول صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزي عني والا صرفتها ل---غيركم قالت فقال عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها ق------الت وكان رسول الله-	951	-5901131014849447879	317	543.0	254	417	76.0191879272461	58	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0389	false	-8487514510359440272	123	183	647	963	1567	300	قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبر من نحن قالت فدخل بلال فساله فقال له من هما -قال امراة من الانصار وزينب قا--------ل اي الزيانب -قال امراة عبد الله فقال------------------- لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة متفق عليه	389	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0952	true	-1473597186123851991	4	69	19	364	1592	300	قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزي الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبر من نحن قالت فدخل بلال فساله فقال له من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال الرسول اي الزيانب فقال امراة عبد الله فقال صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة متفق عليه	952	-5901131014849447879	313	592.0	253	345	90.72463989257812	56	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0389	false	-8487514510359440272	54	184	301	972	1567	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قالت قال رسول الله------------------- تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد-------- وان --رسول--- الله------------- امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله ------------------------حاجتها حاجتي قالت وكان رسول الله -------------------قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبر من نحن قالت فدخل بلال فساله فقال له من هما -قال امراة من الانصار وزينب قا--------ل اي الزيانب -قال امراة عبد الله فقال------------------- لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة متفق عليه وللبخاري	389	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0959	true	7666058468966973922	133	281	722	1485	1596	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود ق---------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد اي فقير وان الرسولصلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزي عني والا صرفتها ل---غيركم قالت فقال عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار -باب رسول اللهصلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها ق------الت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزي الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبر من نحن قالت فدخل بلال فساله فقال له من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال الرسول اي الزيانب فقال امراة عبد الله فقال صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة متفق عليه وذهب الي	959	-5901131014849447879	634	1128.0	510	788	80.45685577392578	113	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0388	false	7223622368266987042	184	240	950	1237	1551	300	الاثرم في سننه--------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال 16 اذا كان ذو-- قرابة لا تعولهم فاعطهم من زكاة مالك وان كنت تعولهم فلا تعطهم ولا تجعلها لمن تعول والثانية وقال ابو محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المغني انها الظاهرة عنه الجواز 1182 لعموم قوله الص---------دقة علي المسكين صدقة وهي ل---ذي الرحم -ثنتان صدقة وصلة رواه احمد والترمذي	388	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0961	true	3486907753193544449	74	192	362	979	1570	300	الاثرم في سننه بلفظ اخر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال--- اذا كان ذووا قرابة---------- فاعطهم من زكاة مالك وان كنت تعولهم فلا تعطهم ولا تجعلها لمن تعول نيل الاوطار 4200 سادسا ان لم تكن نفقة القريب واجبة علي المزكي فيجوز اعطاءه من الزكاة فيجوز اعطاء عمك وخالك وعمتك وخالتك واختك المتزوجة واخيك وابن اخيك وابن اختك وزوج اختك ونحوهم ان كانوا فقراء ولم تكن ملزما بالانفاق عليهم بل هءلاء الاقارب في هذه الحالة اولي بالزكاة من غيرهم وللمزكي ان اعطي الزكاة لاقاربه اجران اجر الصدقة واجر الصلة لما ثبت في الحديث عن سلمان بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الصدقة علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة رواه احمد والترمذي	961	-5901131014849447879	212	324.5	166	630	33.650794982910156	36	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0999	false	-843942649476864690	202	300	1047	1523	1523	300	عن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله اساله فيها-------- فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما عن عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا-	999	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0967	true	-8989474896362458920	190	285	1081	1539	1616	300	عن قبيصة بن مخارق الهلالي -------------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل----- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءح-------ة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت ف------اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن في المسالة يا	967	-5901131014849447879	430	805.5	340	489	87.93456268310547	82	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0385	false	-538761384856711244	45	80	225	395	1494	300	علي ان العباس سال النبي في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه احمد--- وابو د-----------------------------------------------------------------------------------------اود والترمذي وفي رواية اخري للترمذي ان النبي------------------- قال لعمر---------- انا قد اخذنا زكاة العباس عام الاول	385	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0968	true	6962924992911687672	247	300	1276	1554	1554	300	علي--ه الصلاة والسلام-- في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه الترمذي وابو داود وغيرهما وقال الامام النووي واسناده حسن المجموع 6145 وقال الشيخ الالباني حديث حسن صحيح سنن الترمذي 1207 وعن علي ايضا ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر بن الخطاب انا--- اخذنا زكاة العباس عام الاول-	968	-5901131014849447879	122	159.5	96	291	41.924400329589844	20	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0421	false	-144031913614922129	83	123	428	629	1528	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله اقطع -------------------بلال بن الحارث المزني المعادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها---------- الا الزكاة الي اليوم رواه ابو داود ومالك في الموطا----- قال ابو عبيد ------	421	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0976	true	6388059781341603340	60	101	288	494	1542	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني مع--ادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة--------------------------------- الموطا 1211 قال الحافظ ابن عبد	976	-5901131014849447879	151	269.5	121	241	62.655601501464844	27	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0389	false	-8487514510359440272	54	184	301	972	1567	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قالت قال رسول الله------------------- تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله---------------------- امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله -------------------------حاجتها حاجتي قالت وكان رسول الله -------------------قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله------------------- فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبر من نحن قالت فدخل بلال فساله فقال له من هما -قال امراة من الانصار وزينب ق-ال اي الزيانب -قال----- امراة عبد الله فقال لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة متفق عليه وللبخاري	389	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms0990	true	-7127036632770439602	17	167	83	842	1566	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود ق---------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته ف-ساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها ق------الت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي زوجيه-ما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبر من نحن قالت فدخل بلال فساله قا-ل له من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال اي الزيانب فقال زينب امراة عبد الله فقال لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة متفق عليه 37 مصارف	990	-5901131014849447879	631	1139.0	505	783	80.58748626708984	117	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0999	false	-843942649476864690	202	253	1047	1305	1523	300	عن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجاءحة اجتاحت	999	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1009	true	3133293715928832201	253	300	1296	1532	1532	300	عن قبيصة بن مخارق الهلالي -------------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل----- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءح-------ة اجتاحت-	1009	-5901131014849447879	232	431.5	187	262	88.54962158203125	42	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0999	false	-843942649476864690	253	300	1305	1523	1523	300	ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما عن عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا-	999	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1010	true	3049234509197235370	0	47	0	219	1509	300	ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا	1010	-5901131014849447879	215	422.0	169	219	98.17351531982422	44	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0433	false	-1599871441692678331	199	235	978	1165	1482	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله ز-------------------كاة القطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين -من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود	433	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1017	true	-6711331553467504595	85	125	465	672	1624	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود	1017	-5901131014849447879	185	354.0	149	207	89.37197875976562	33	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0433	false	-1599871441692678331	199	235	978	1165	1482	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله ز-------------------كاة القطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين -من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود	433	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1021	true	-5257912346742942650	258	298	1352	1559	1568	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود	1021	-5901131014849447879	185	354.0	149	207	89.37197875976562	33	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0453	false	8194379854394098650	62	120	293	555	1507	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي فقا-------------------ل هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما -تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فا-تي النبي------------------- بعرق فيه تمر فقال	453	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1043	true	-5189949735150955990	231	298	1148	1454	1462	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تتطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاوتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال	1043	-5901131014849447879	258	476.5	200	306	84.31372833251953	54	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0453	false	8194379854394098650	120	146	555	684	1507	300	تصدق بهذا فقال علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي------------------- حتي بدت نواجذه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه الجماعة	453	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1044	true	-7338966970475033505	2	30	10	148	1544	300	تصدق بهذا -قال---- افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج م-----نا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه البخاري	1044	-5901131014849447879	109	180.5	85	148	73.64865112304688	20	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0217	false	-8283737515506403089	97	181	544	936	1579	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا------------------------ دخل الم---------سجد فصلي ثم جاء فسلم علي النبي----------------------- فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي------------------- فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق نبيا لا احسن غيره فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	217	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1066	true	6843238385904730342	29	126	138	593	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي------- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق م-----ا احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تع-دل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	1066	-5901131014849447879	370	670.0	289	468	79.05982971191406	73	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0457	false	4740237994754321151	204	234	1047	1193	1513	300	بن عروة عن فاطمة امراته عن اسماء قالت افطرنا علي عهد رسول الله------------------- في يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام امروا بالقضاء قال لا بد من القضاء اخرجه البخاري	457	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1097	true	-6414403404305173009	106	140	547	710	1568	300	بن عروة عن فاطمة امراته عن اسماء قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام امروا بالقضاء قال لا بد من ق--ضاء اخرجه البخاري	1097	-5901131014849447879	143	270.5	113	165	86.66666412353516	29	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0453	false	8194379854394098650	62	146	293	684	1507	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي فقا------------------ل هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما -تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فا-تي النبي------------------- بعرق فيه تمر فقال------------------- تصدق بهذا فقال علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي------------------- حتي بدت نواجذه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه الجماعة	453	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1141	true	-3220416246875519795	105	201	579	1028	1532	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عيه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تتطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاوتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال صلي الله عليه وسلم تصدق بهذا -قال---- افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج م-----نا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه البخاري	1141	-5901131014849447879	354	604.5	275	472	75.0	70	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0458	false	-4011582623306475421	66	130	318	633	1500	300	يصبح جنبا صاءما وقد شهدت السنة لذلك 1323 ف-------عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا -----------------------------------------------------------------قال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب -فاصوم فقال رسول الله و-------------------انا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله تعالي واعلمكم بما اتقي رواه احمد ومسلم	458	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1144	true	3641976230708574743	44	127	214	609	1475	300	يصبح جنبا من جماع لا من حلم ثم لا يفطر ولا يقضي وعن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب افاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله------ واعلمكم بما اتقي رواه ------مسلم	1144	-5901131014849447879	272	472.5	215	407	66.8304672241211	50	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0461	false	-6594096611542644756	38	95	169	431	1476	300	رضي الله عنهما عن النبي قال من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم--------------- مسكين -رواه الترمذي وقال ال-صحيح انه عن ابن عمر موقوف 1341 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم اطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وان--------- نذر قضي عنه وليه رواه ابو داود	461	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1158	true	-1717925100757681129	124	180	614	865	1479	300	رضي الله عنها اقضيه عنها قالت عاءشة لا بل تصدقي عنها-------- مكان كل يوم نصف صاع علي كل مسكين اخرجه الطحاوي وهو اثر صحيح وكذلك ما ورد عن ا--------------بن عباس ق---------------ال اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم اطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وان كان عليه نذر قضي عنه وليه رواه ابو داود	1158	-5901131014849447879	155	223.5	119	288	53.81944274902344	31	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1734	false	-2160907988966067387	219	269	1100	1321	1466	300	رضي الله عنها ان رسول الله قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه متفق عليه 3767 بدليل ما روي------------------------------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم اطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وان--------- نذر قضي عنه وليه رواه ابو داود	1734	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1158	true	-1717925100757681129	124	180	614	865	1479	300	رضي الله عنها اقضيه عنها قالت عاءشة لا بل تصدقي عنها مكان كل يوم نصف صاع علي كل مسكين اخرجه الطحاوي وهو اثر صحيح وكذلك ما ورد عن ابن عباس ---------------قال اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم اطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وان كان عليه نذر قضي عنه وليه رواه ابو داود	1158	-5901131014849447879	136	209.5	102	266	51.1278190612793	29	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0464	false	-2716890139724939427	73	165	346	795	1469	300	هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله قد اهدي لنا حيس فقال ارينيه فل---------------------------------------------------------------------------قد اصبحت صاءما---- فاكل وفي لفظ قال طلحة هو ابن يحيي فحدثت مجاهدا بهذا الحديث فقال ذاك يمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله------- فان شاء امضاها وان شاء امسكها رواه مسلم 1356 و-------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام هانء-------------- ان رسول الله------------------- دخل عليها----- بشراب فشرب ثم ناولها فشربت وقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول الله------------------- الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر رواه احمد------------- والترمذي	464	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1159	true	6886087164412395100	0	133	0	641	1486	300	هل عندكم شء فقل-ت لا -قال فاني ص----اءم ثم مر بعد ذلك اليوم و----------------قد اهدي الي حيس فخبات له منه وكان يحب الحيس قلت يا رسول الله اهدي الي حيس فخبات لك منه قال ادنيه اما اني قد اصبحت وانا صاءم فاكل منه -ثم قال لنا انما مثل صوم التطوع spanمثل-------------------------- الرجل يخرج------- من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبس-ها رواه مسلم وابو داود والنساءي واللفظ له والحيس تمر نزع نواه ويدق مع اقط ويعجنان بالسمن كما في المصباح المنير 1159 عن ام هانء رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فدعي بشرا-----ب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر رواه ابو داود والنساءي والترمذي	1159	-5901131014849447879	303	399.0	231	703	43.10099411010742	54	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0498	false	-1947727587196721289	61	115	300	551	1464	300	ان يحرم---- قبل الميقات 1450 وعن الحسن 16 ان عمران بن الحصين------------- احرم من البصرة 16 فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فغضب وقال يتسامع الناس ان رجلا من اصحاب رسو-------------------ل الله احرم من مصره 1451 وقال 16 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عبد الله بن عامر احرم من خراسان فلما قدم علي عثمان لامه فيما صنع وكرهه	498	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1206	true	-6916539981215293966	204	292	1076	1505	1543	300	ان يحرم احد قبل الميقات فقد ورد ----------ان عمران بن الحصين رضي الله عنه احرم من مصره----- فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فغضب وقال يتسامع الناس ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم احرم من مصره رواه البيهقي في السنن الكبري والطبراني في الكبير وروي البخاري تعليقا ان عثمان رضي الله عنه كره ان يحرم من خراسان او كرمان قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وصله سعيد بن منصور ان عبد الله بن عامر احرم من خراسان فلما قدم علي عثمان لامه فيما صنع وكرهه	1206	-5901131014849447879	209	337.5	161	444	47.07207107543945	42	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0484	false	6414539744152992296	50	77	245	373	1506	300	وعن ابي رزين العقيلي رضي الله عنه انه اتي النبي فقال-------------------------------- ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال-------------------------- حج عن ابيك واعتمر	484	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1212	true	-3939813455002669509	261	300	1274	1459	1459	300	وعن ابي رزين العقيلي رضي الله عنه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال الرسول صلي الله عليه وسلم حج عن ابيك واعتمر-	1212	-5901131014849447879	123	211.0	97	186	66.12903594970703	25	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0485	false	4979648939900624597	68	129	331	619	1511	300	ابي عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره قال فحجي عنه رواه الجماعة 1420- وعن عبد الله بن الزبي-ر رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله فقال------------- ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع	485	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1212	true	-3939813455002669509	226	285	1106	1385	1459	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره قال فحجي عنه رواه البخاري ومسلم وعن ابي ---رزين العقيلي رضي الله عنه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم--- فقال يا رسول الله ان ابي------------------ شيخ كبير لا يستطيع	1212	-5901131014849447879	217	360.0	167	303	71.6171646118164	42	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1735	false	5840810000056934988	208	251	1001	1205	1451	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي رسول الله--------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم--------- ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1735	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1219	true	-7932613178174338187	233	281	1139	1367	1450	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1219	-5901131014849447879	196	371.0	154	228	85.96491241455078	41	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0488	false	1783535639661636578	258	300	1340	1535	1535	300	نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي------------------- لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء وفي رواية ان--------------------------------------- امراة من جهينة جاءت الي النبي -------------------فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها-	488	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1220	true	1506900834069604464	0	51	0	243	1444	300	نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء رواه البخاري وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاءت امراة-------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي ماتت و-------لم تحج--------- افاحج عنها	1220	-5901131014849447879	149	213.0	117	273	54.57875442504883	28	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0488	false	1783535639661636578	220	300	1164	1535	1535	300	وجب عليه الحج من الرجال والنساء ولم يحج حتي مات وجب ان يحج ----------------------------عنه ويعتمر --------------------------------------ان قلنا بوجوب العمرة وهو المذهب 1428 لما روي--------------------- عن ابن عباس ر-ي الله عنهما انه قال اتي رجل النبي فقال ----------------------ان اختي--- نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي------------------- لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء------------- وفي رواية ا------------------------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي -------------------فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها-	488	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1228	true	-1138585198167830387	15	130	76	612	1457	300	وجب عليه الحج------------------ ولم يحج-------- وجب ان يخرج عنه من جميع ماله ما يحج به عنه ويعتمر سواء فاته بتفريط او بغير تفريط وبهذا قال الحسن وطاوس والشافعي المغني 3233 ويدل علي ذلك ما ورد في الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما ق----ال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي قد نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء رواه البخاري وفي حديث اخر عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها	1228	-5901131014849447879	287	431.5	223	566	50.70671463012695	57	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1735	false	5840810000056934988	208	251	1001	1205	1451	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي رسول الله--------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم--------- ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1735	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1228	true	-1138585198167830387	101	148	480	700	1457	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق-------- رواه البخاري	1228	-5901131014849447879	188	346.5	147	228	82.45613861083984	39	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1735	false	5840810000056934988	208	251	1001	1205	1451	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي رسول الله--------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم--------- ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1735	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1229	true	1440604912326639729	247	295	1208	1436	1457	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1229	-5901131014849447879	196	371.0	154	228	85.96491241455078	41	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0485	false	4979648939900624597	67	163	327	781	1511	300	وعن ابي --------عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره قال فحجي عنه------------ رواه الجماعة 1420----------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع --ركوب الرحل والحج مكتوب عليه اف--------------احج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان ذلك يجزء عنه قال نعم قال فحج عنه رواه احمد والنساءي	485	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1230	true	630800914461694667	196	294	972	1440	1474	300	وعن ابي رزين العقيلي رضي الله عنه انه قال---------------- يا رسول الله ان ابي شيخ--------------------------- كبير- لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر رواه النساءي وهو حديث صحيح كما قال الشيخ الالباني في صحيح سنن النساءي 2556 والظعن اي الارتحال والسفر وعن عبد الله بن الزبير ---------------قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله فقال ان ابي------------------ شيخ كبير لا يستطيع الركوب وادركته فريضة الله في الحج فهل يجزء ان احج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان عليه--------------- دين اكنت -------تقضيه قال نعم قال فحج عنه رواه ------النساءي	1230	-5901131014849447879	262	360.5	198	573	45.72425842285156	49	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0490	false	-8636031525617212978	89	129	414	585	1423	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان النبي------------------- سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة -قال و----------------------------من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال ا--حججت عن نفسك قال لا قال حج عن ن-------فسك ثم احجج عن شبرمة رواه ابو داود	490	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1231	true	2032539105653114855	79	129	413	632	1494	300	ابن عباس رضي الله عنهما---- ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال هل حججت قط -----قال لا قال فاجعل هذه عن نفسك ثم احجج عن شبرمة رواه ابو داود	1231	-5901131014849447879	153	243.5	116	228	67.10526275634766	31	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0563	false	9095095527747563670	203	286	973	1378	1447	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله------------------- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله -----------------------قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد	563	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1236	true	-2315149965253788172	156	256	744	1229	1434	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد	1236	-5901131014849447879	405	752.0	322	485	83.50515747070312	83	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1735	false	5840810000056934988	209	251	1004	1205	1451	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي رسول الله فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم--------- ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1735	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1257	true	1838131891435061492	142	183	720	914	1522	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة قالت يا---------- رسول الله ا------ن امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1257	-5901131014849447879	178	327.5	140	210	84.76190185546875	36	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0490	false	-8636031525617212978	89	139	414	634	1423	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان النبي------------------- سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال ومن شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال احججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم احجج عن شبرمة رواه ابو داود----------------------------- وقال البيهقي هذا اسناد صحيح ليس في---- الباب اصح منه -----	490	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1261	true	6878945514630540143	65	125	330	599	1507	300	ابن عباس رضي الله عنهما---- ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال -من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال -حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم --حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجة وابن حبان والبيهقي وقال البيهقي هذا اسناد صحيح ليس في هذا الباب اصح منه ومال	1261	-5901131014849447879	211	364.5	162	277	76.17328643798828	45	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0486	false	8975620466912408316	208	300	1047	1494	1494	300	ابن عمر---------- رضي الله عنهما عن النبي قال لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم متفق عليه 1423 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها رواه مسلم وابو داود ورواه البخاري والترمذي وقالا ان تسافر يوما وليلة ولابي داود في رواية بريدا 1424 وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع رسول الله يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول-	486	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1270	true	6132430171166240434	248	298	1312	1544	1551	300	ابن عمر ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال----- لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه مسلم وجاء في حديث اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول	1270	-5901131014849447879	163	254.5	128	458	35.58951950073242	31	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0485	false	4979648939900624597	68	122	331	582	1511	300	ابي عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره قال فحجي عنه رواه الجماعة 1420- وعن عب-----د ال---له بن----- الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله فقال------------- ان ابي	485	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1271	true	103904870553926118	250	299	1208	1440	1443	300	ابن عباس ---------------ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره قال فحجي عنه رواه البخاري ومسلم وعن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي- صلي الله عليه وسلم------------------------------ فقال يا رسول الله ان ابي	1271	-5901131014849447879	181	273.0	138	278	65.10791015625	33	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0485	false	4979648939900624597	68	164	331	788	1511	300	ابي عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره قال ف-------حجي عنه رواه الجماعة 1420 وعن-------- عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله------------------- فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان----- ذلك يجزء عنه قال نعم قال ف--حج عنه رواه احمد والنساءي بمعناه	485	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1279	true	-1721313510184983054	34	134	164	650	1460	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج شيخا كبيرا لا-يستطيع ان يستوي علي الراحلة افاحج عنه قال حجي عنه رواه البخاري ومسلم ومنها حديث عبد الله بن الزبير رضي الله عنه --قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيت----ه اكان يجزي ذلك----- عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه احمد والنساءي بمعناه	1279	-5901131014849447879	417	757.0	328	498	83.73493957519531	81	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0490	false	-8636031525617212978	89	129	414	585	1423	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان النبي------------------- سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال ومن شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال احججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم احجج عن شبرمة رواه ابو داود	490	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1279	true	-1721313510184983054	140	183	685	868	1460	300	ابن عباس رضي الله عنهما---- ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال ومن شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال -حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم --حج عن شبرمة رواه ابو داود	1279	-5901131014849447879	163	296.0	124	190	85.78947448730469	36	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1735	false	5840810000056934988	220	251	1055	1205	1451	300	رسول الله فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم--------- ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1735	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1279	true	-1721313510184983054	0	32	0	153	1460	300	رسول الله------ ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1279	-5901131014849447879	144	271.5	114	159	90.5660400390625	29	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0485	false	4979648939900624597	67	163	327	781	1511	300	وعن ابي عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره قال فحجي عنه------------ رواه الجماعة 1420----------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله------------------- فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع --ركوب الرحل والحج مكتوب عليه اف--------------احج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان ذلك يجزء عنه قال نعم قال فحج عنه رواه احمد والنساءي	485	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1280	true	-7459445136183467482	189	288	951	1425	1495	300	وعن ابي رزين العقيلي انه قال--------------------- يا رسول الله ان ابي شيخ--------------------------- كبير- لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر رواه النساءي وهو حديث صحيح كما قال الشيخ الالباني في صحيح سنن النساءي 2556 والظعن اي الارتحال والسفر وعن عبد الله بن الزبير ---------------قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي------------------ شيخ كبير لا يستطيع الركوب وادركته فريضة الله في الحج فهل يجزء ان احج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان عليه--------------- دين اكنت -------تقضيه قال نعم قال فحج عنه رواه ------النساءي	1280	-5901131014849447879	250	327.5	188	584	42.80821990966797	46	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1735	false	5840810000056934988	208	251	1001	1205	1451	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي رسول الله--------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم--------- ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1735	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1280	true	-7459445136183467482	53	101	289	517	1495	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1280	-5901131014849447879	196	371.0	154	228	85.96491241455078	41	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0490	false	-8636031525617212978	89	129	414	585	1423	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان النبي------------------- سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة -قال و----------------------------من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال ا--حججت عن نفسك قال لا قال حج عن ن-------فسك ثم احجج عن شبرمة رواه ابو داود	490	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1281	true	247610791175254600	73	120	376	580	1422	300	ابن عباس------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال هل حججت قط -----قال لا قال فاجعل هذه عن نفسك ثم احجج عن شبرمة رواه ابو داود	1281	-5901131014849447879	138	211.0	104	228	60.52631759643555	28	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0486	false	8975620466912408316	219	300	1099	1494	1494	300	ثلاثا الا ومعها ذو محرم متفق عليه 1423 وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال -----رسول الله---------- لا يحل لام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها رواه مسلم وابو داود ورواه البخاري والترمذي وقالا ان تسافر يوما وليلة ولابي داود في رواية بريدا 1424 وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع -----رسول الله يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي م--حرم فقام رجل فقا----ل يا رسول-	486	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1285	true	7331437028295828770	158	282	790	1396	1480	300	ثلاثا الا ومعها ذو محرم رواه البخاري ومسلم وفي رواية عند مسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم رواه البخاري وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة رواه البخاري والمقصود بالحرمة المحرم كما في رواية مسلم لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ----تسافر المراة الا -مع-- ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم--------- فقال رجل يا رسول	1285	-5901131014849447879	206	270.5	155	722	28.531856536865234	36	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0486	false	8975620466912408316	162	200	815	1000	1494	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا فوق- ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها رواه	486	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1286	true	-5440387084676333370	68	110	350	555	1516	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها رواه	1286	-5901131014849447879	178	335.0	140	205	86.82926940917969	35	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1633	false	-9167754939275428591	76	107	391	534	1452	300	ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله------------------- شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز -قال------------------------- اذبحهما ولا تصلح لغيرك	1633	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1293	true	-6646126713343660352	62	102	295	482	1501	300	ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذبحه-ا ولا تصلح لغيرك	1293	-5901131014849447879	142	251.0	111	188	75.53191375732422	29	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1630	false	-1055874092830751530	162	198	870	1037	1544	300	وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قلت او قالوا يا رسول الله ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم قالوا ما لنا فيها قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف قال بكل شعرة من الصوف	1630	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1302	true	4882612047817312507	269	300	1385	1529	1529	300	وعن زيد بن ارقم -------------قال قلت--------- يا رسول الله ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم قالوا ما لنا منها قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف قال بكل شعرة من الصوف-	1302	-5901131014849447879	142	257.0	112	167	85.02993774414062	27	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1632	false	-6378416787131714330	2	115	10	576	1485	300	ا-------------------------لعشر فلا ياخذ من شعره ولا بشرته شيءا 3606 ش لما روي عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره رواه الجماعة الا البخاري ولفظ ابي داود وغيره فلا ياخذ- من شعره و------اظفاره ح-----تي يضحي وظاهر كلام الخرقي وابن ابي موسي والشيرازي وطاءفة ان المنع من ذلك علي سبيل التحريم وهو احد الوجهين ونصره ابو محمد اعتمادا علي ظاهر--------------------------------------------------------- الحديث والوجه الثاني وهو اختيار القاضي وطاءفة ان ذلك علي سبيل الكراهة 3607 لقول عاءشة رضي الله عنها----- كنت افتل قلاءد هدي رسول الله -------------------ثم يقلدها بيده ثم يبعث بها ولا يحرم عليه شء احله الله له حتي ينحر	1632	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1320	true	730578899565401858	73	186	354	899	1503	300	العشر وعنده اضحية يريد ان يضحي فلا ياخذ--ن شعرا ولا يقلمن ظفرا رواه مسلم وفي رواية اخري-------------------------------- اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره رواه مسلم-------------------- وفي رواية اخري فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي رواه مسلم وقال جمهور اهل العلم ان هذا النهي محمول علي الكراهة وليس علي--- التحريم فيكره في حق من نوي الاضحية ان يقص شيءا من شعره او من اظفاره شيءا ويدل علي انه مكروه وليس حراما ما ورد في الحديث عن---------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يقلده و--------يبعث به و-لا يحرم عليه شء احله ال---له حتي ينحر	1320	-5901131014849447879	264	301.0	205	684	38.596492767333984	42	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1633	false	-9167754939275428591	76	107	391	534	1452	300	ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله------------------- شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز -قال------------------------- اذبحهما ولا تصلح لغيرك	1633	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1322	true	747723682432165376	220	260	1064	1251	1453	300	ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذبحه-ا ولا تصلح لغيرك	1322	-5901131014849447879	142	251.0	111	188	75.53191375732422	29	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1639	false	-1076301097889843216	189	221	956	1123	1517	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في صفة اضحية النبي------------------- قال ويطعم اهل بيته الثلث ويطعم فقراء جيرانه الثلث ويتصدق علي السءال بالثلث رواه الحافظ ابو موس----------ي في الوظاءف وقال حديث حسن	1639	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1327	true	-2876437287850587234	140	177	762	956	1581	300	عن ابن عباس رضي الله عنه-- في صفة اضحية النبي صلي الله عليه وسلم قال ويطعم اهل بيته الثلث ويطعم فقراء جيرانه الثلث ويتصدق علي السءال بالثلث رواه الحافظ ابو موسي الاصفهاني في الوظاءف وقال حديث حسن	1327	-5901131014849447879	165	303.5	133	196	84.18367004394531	30	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0645	false	-6213803839253118174	25	137	126	735	1517	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي قا--------------------ل الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل----------- يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد رواه احمد ومسلم وغيرهما 1837 وعن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال --رسول---- الله لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز متفق عليه وفي رواية لاحمد والبخاري الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء	645	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1341	true	-1798242699563243364	56	141	286	751	1666	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد رواه ------مسلم ومثله حديث------ ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال الرسول صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ع----------------ليه وسل----م الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء	1341	-5901131014849447879	401	715.5	326	653	61.40888214111328	67	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0834	false	-1489839151416100236	169	206	826	1002	1472	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر رضي الله عنهم قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث او الربع وزارع علي وسعد بن مالك واب--------ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر	834	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1364	true	-1697467749701036406	267	300	1395	1554	1554	300	قيس-------- عن ابي جعفر-------------- قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث و--الربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر-	1364	-5901131014849447879	149	257.0	119	184	80.97826385498047	26	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1623	false	-7714264118795110214	36	68	173	341	1520	300	الله عنهما ان النبي قال لا يحلبن احدكم ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فينتقل طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1623	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1377	true	-649533134489975470	74	104	390	547	1581	300	الله عليه وسلم--------- لا يحلبن احد-- ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فينتقل طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1377	-5901131014849447879	149	278.5	120	168	88.69047546386719	27	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0645	false	-6213803839253118174	25	137	126	735	1517	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي قال الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد رواه احمد ومسلم وغيرهما 1837 وعن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول---- الله لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز متفق عليه وفي رواية لاحمد والبخاري الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء	645	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1408	true	-7870141580587392164	217	256	1148	1361	1578	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ال---رسول صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه و-----------سلم قال----- الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء	1408	-5901131014849447879	193	211.5	157	620	31.129032135009766	31	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1519	false	-6369534622387974791	27	131	132	650	1503	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال-------------------------------------------------------- كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله------------------- واسر اصحاب رسول الله------------------- رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء----------------------- فاتي عليه رسول الله -------------------وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بما اخذتني و---اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال --------اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد قال ما شانك قال ---------------------------------------------------------اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه----- يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع-------- وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بعد بالرجلين	1519	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1413	true	4447415154883583977	65	211	333	1056	1544	300	عمران بن حصين رضي الله عنه في قصة ناقة النبي صلي الله عليه وسلم رواه مسلم في صحيحه وهو كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء اسم ناقة الرجل الماسور فاتي عليه رسو- الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق -قال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم -اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج اي ناقته فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف---- فناداه فقال يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك -قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي---- بالرجلين	1413	-5901131014849447879	468	798.0	374	735	63.67346954345703	88	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0873	false	5437648842047262585	126	170	658	863	1511	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما ان اباه اتي به رسول الله فقا-------------------ل اني نحلت ابن -هذا غلاما ما كان لي فقال رسول الله------------------- اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال----------------------------- فارجعه متفق عليه ولفظ مسلم تصدق علي ابي ببعض ماله وفي رواية	873	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1438	true	-6290159251847462965	19	69	105	344	1526	300	النعمان بن بشير انه قال------- ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلا---ما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه رواه البخاري و-مسلم----------------------- وفي رواية	1438	-5901131014849447879	150	216.5	116	273	54.94505310058594	28	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0843	false	1505559205579815966	193	224	991	1151	1533	300	قال واذا مات المكري والمكتري او احدهما فالاجارة بحالها ش ولا انفساخ------------------------------------------------------------------------------------------------------ لان الاجارة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقد لازم فلا تنفسخ بتلف العاقد مع سلامة المعقود عليه كما لو زوج امته ثم مات هذا	843	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1456	true	4047765295316263822	142	242	745	1303	1568	300	قال واذا مات المكري والمكتري او احدهما فالاجارة بحالها هذا قول مالك والشافعي واسحاق والبتي وابي ثور وابن المنذر وقال الثوري واصحاب الراي والليث تنفسخ الاجارة بموت احدهما لان استيفاء المنفعة يتعذر بالموت لانه استحق بالعقد استيفاءها علي ملك المءجر فاذا مات زال ملكه عن العين فانتقلت الي ورثته فالمنافع تحدث علي ملك الوارث فلا يستحق المستاجر استيفاءها لانه ما عقد مع الوارث واذا مات المستاجر لم يمكن ايجاب الاجر في تركته ثم قال الشيخ ابن قدامة المقدسي مستدلا لقول الجمهور ولنا انه عقد لازم فلا ينفسخ بموت العاقد مع سلامة المعقود عليه كما لو زوج امته ثم مات وما	1456	-5901131014849447879	136	234.0	107	558	24.372760772705078	24	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0826	false	6465742052502675451	142	181	681	849	1436	300	جابر رضي الله عنه----- ان النبي------------------- قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ- وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم	826	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1460	true	-6989784601533436622	159	203	833	1026	1545	300	جابر رضي الله عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذه وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم	1460	-5901131014849447879	168	312.0	129	193	87.046630859375	38	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0826	false	6465742052502675451	141	181	676	849	1436	300	--حديث--- جابر رضي الله عنه ان النبي------------------- قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ- وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم	826	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1463	true	2809448999888021506	156	201	754	952	1434	300	الحديث عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذه وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم	1463	-5901131014849447879	173	317.5	133	198	87.37374114990234	38	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0825	false	4600198529469182483	168	228	842	1138	1524	300	---------جابر رضي الله ع-نه قال- قال رسول الله الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا رواه الخمسة وقال --------------الترمذي -حسن غريب لكن قد تكلم فيه شعبة وغيره وقال بعض المحققين انه صحيح وان كلامهم بلا حجة 2098 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن----- ان-----س رضي الله عه ان رسول الله قال جار الدار احق بالدار-------- رواه النساءي وابن حبان	825	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1465	true	8036119168748950476	207	287	1042	1441	1503	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وحسن-------------------------------ه وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني ورجاله ثقات بلوغ المرام ص وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قسمت الدار وحدت فلا شفعة فيها رواه ابو داود وابن ماجة وعن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ------قال جار الدار احق بالدار من غيره رواه احمد وابو داود ---	1465	-5901131014849447879	159	186.0	125	449	35.412025451660156	24	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0826	false	6465742052502675451	142	181	681	849	1436	300	جابر رضي الله عنه----- ان النبي------------------- قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ- وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم	826	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1465	true	8036119168748950476	162	206	845	1038	1503	300	جابر رضي الله عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذه وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم	1465	-5901131014849447879	168	312.0	129	193	87.046630859375	38	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1846	false	1149063022124965122	146	179	685	855	1480	300	حديث جابر------------ رضي الله عنه رواه النساءي قال اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله------------------- بثمان-ماءة درهم فاعطاه فقال اقض دينك وانفق علي عيالك	1846	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1512	true	4733478195768536089	234	273	1224	1415	1569	300	حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما----------- قال اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثمان ماءة درهم فاعطاه فقال اقض دينك وانفق علي عيالك	1512	-5901131014849447879	157	274.5	126	202	77.72277069091797	31	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0645	false	-6213803839253118174	215	248	1122	1266	1517	300	اذا حل الدين-------------- اما ان تقضي واما ان تربي في الدين اي تزيد 1839 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الذي نسخه النبي------------------------- يوم عرفة وقال عنه الا ان كل ربا موضوع وان اول ربا اضعه ------ربا عباس	645	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1554	true	5773259725027179185	128	197	673	999	1511	300	اذا حل --دينها قالت للغريم اما ان تقضي واما ان تربي--------- اي تزيد في الدين فحرم الله سبحانه ذلك ورد عليهم قولهم بقوله الحق واحل الله البيع وحرم الربا واوضح ان الاجل اذا حل ولم يكن عنده ما يءدي انظر الي الميسرة وهذا الربا هو الذي نسخه النبي صلي الله عليه وسلم بقوله يوم عرفة لما قال- الا ان كل ربا موضوع وان اول ربا اضعه ربانا ربا عباس	1554	-5901131014849447879	120	173.0	91	338	35.502960205078125	26	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0695	false	-1744987093648700820	176	226	839	1085	1449	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله -------------------قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال وكنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله------------------- ان نبيعه حتي ننقله من مكانه 1912 ------وعن ابن -عباس رضي الله عنهما ان رسول الله نهي ان ي----------------------------بيع الرجل طعاما حتي يستوفيه وفي	695	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1559	true	5636048792926901895	167	227	802	1096	1447	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال وكنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه رواه مسلم وقال ابو هريرة رضي الله عن---------------ه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع ال----طعام- حتي يستوفي -----	1559	-5901131014849447879	204	313.0	161	319	63.94984436035156	38	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0702	false	-112291029708557599	174	210	901	1078	1530	300	ابن عمر رضي الله عنهما وغيره ان رسول الله -------------------قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه وقال ابن عمر 16 كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله------------------- ان نبيعه حتي ننقله من مكانه	702	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1559	true	5636048792926901895	167	207	802	1000	1447	300	ابن عمر رضي الله عنهما------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه -قال و----------كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه	1559	-5901131014849447879	159	267.0	127	215	73.9534912109375	29	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0694	false	-8460706521172862291	263	300	1333	1514	1514	300	عمر رضي الله عنهما قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته------ لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته-	694	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1560	true	8015186242794898618	0	38	0	188	1475	300	عمر رضي الله عنهما قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لنفسي لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته	1560	-5901131014849447879	181	349.5	145	188	96.27659606933594	37	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1824	false	2624340428627778505	108	207	514	976	1420	300	وان كان قدر الحق ومن جنس---ه لانه قد يكون للانسان غرض في --عين من اعيان ماله فلا يجوز تملكها عليه بغير رضاه الا لضرورة وان تلف ذلك صار دينا في ذمته فان كان الثابت في ذمته من جنس حقه تقاصا وكذلك لو لم يمنعه وقدر علي الاخذ بالحاكم فانه لا يجوز له الاخذ ولا بد ان يلحظ المنع ممنوع اذ لو كان مباحا كما لو كان الدين مءجلا او المدين معسرا فانه لا يجوز الاخذ ايضا بلا خلاف فان اخذ---------- رده مع البقاء و-----عوضه مع التلف ولا تقاصص-------------- هنا لان الدين لم-------- يستحق اخذه في الحال بخلاف التي قبلها	1824	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1563	true	5704454386610392116	168	250	861	1251	1504	300	وان كان---------ت من جنس حقه لانه قد يكون للانسان غرض في العين وان اتلفها او تلفت فصارت----------------------------------------------- دينا في ذمته وكا---ن الثابت في ذمته من جنس حقه تقاضيا في قياس المذهب والمشهور من مذهب الشافعي وان كان مانعا له لامر يبيح---------- المنع كالتاجيل والاعسار لم يجز اخذ شء من ماله بغير لاف و---------------------------------------------ان اخذ شيءا لزمه رده ان كان باقيا او عوضه ان كان تالفا ولا يحصل التقاضي ها هنا لان الدين الذي له لا يستحق اخذه في الحال بخلاف التي قبلها	1563	-5901131014849447879	188	201.0	137	504	37.30158615112305	32	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0885	false	-7877625304124186905	249	300	1249	1494	1494	300	الجعالة جاءزة في الجملة لقول الله تعالي 19 ولمن جاء به حمل بعير وان- به زعيم 2208 و--------------------------------------------------عن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي------------------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء-	885	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1577	true	-6654438268517751478	144	208	783	1098	1567	300	الجعالة ويدل علي جوازها قو-----له تعالي--- ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم سورة يوسف الاية72 ويدل علي جوازها ايضا ما ورد في الحديث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء	1577	-5901131014849447879	217	359.5	170	323	67.18266296386719	42	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0886	false	4681625227597626065	0	92	0	465	1554	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عندهم بعض شء فاتوهم فقالو---ا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضه----م والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانطلق يتفل عليه ويقرا 9 الحمد لله رب العالمين فكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قا-ل فاوفو------هم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي	886	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1577	true	-6654438268517751478	208	299	1098	1563	1567	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عندهم ----شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن---------- استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ----حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا-- الحمد لله رب العالمين فكانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة فقال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي	1577	-5901131014849447879	443	822.5	356	485	91.3402099609375	77	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0886	false	4681625227597626065	93	121	471	612	1554	300	فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا ع--------------لي النبي--------- فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اق-سموا واضربوا لي معكم سهما وضحك	886	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1578	true	2395192906974722271	5	38	24	187	1589	300	فنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم سهما رواه	1578	-5901131014849447879	130	228.5	102	165	78.78787994384766	23	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0689	false	-8527859000907914288	237	287	1203	1437	1503	300	عمرة بنت عبد الرحمن قالت---------- ابتاع رجل ثمرة حاءط في زمان رسول الله------------------- فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او--- يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال رسول الله------------------- تالي --فلان ان لا يفعل خيرا	689	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1584	true	5374051609929723815	158	224	825	1130	1519	300	عمرة بنت عبد الرحمن انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر- حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي اي حلف ان لا يفعل خيرا	1584	-5901131014849447879	225	375.5	175	306	73.52941131591797	47	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0750	false	5121323138990161947	163	226	858	1217	1610	300	وبيع العصير ممن يتخذه خمرا باطل ش هذا هو المذهب بلا ريب لانه وسيلة الي المح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رم والوسيلة الي المحرم محرمة بلا ريب واذا يبطل البيع لارتكاب المحرم قال جل وعلا 19 وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان 1981 و--------------------------------------------------------------------------في ا---لسنن ان النبي ---------------------------------------------------لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه وشاربها وباءعها ومبتاعها وساقيها واشار الي كل معاون عليها ومساعد فيها	750	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1605	true	7127374671356896112	94	189	530	1036	1575	300	وبيع العصير ممن يتخذه خمرا -----------------------------باطل وجملة ذلك ان بيع العصير لمن يعتقد انه يتخذه خمرا محرم وكرهه الشافعي وذكر بعض اصحابه ان الباءع اذا اعتقد انه يعصرها خمرا فهو محرم وانما يكره اذا شك فيه ولنا قول الله تعال----------------------------------------------------------------ي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان وهذا نهي يقتضي التحريم وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لعن في الخمر عشرة فروي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل فقال يا محمد ان الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه وشاربها وباءعها ومبتاعها وساقيها واشار الي كل معاون عليها ومساعد فيها	1605	-5901131014849447879	209	323.5	171	599	34.89148712158203	30	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0803	false	3249015628423555784	206	261	1045	1312	1509	300	يجعل لاحد من الشركاء فضل دراهم ش او ي-----------------------جعل ----------------------------------------نصيبه كله من الربح دراهم ك---ان يشترط له ثلث الربح مثلا وعشرة دراهم او يشترط له ماءة درهم من غير جزء من الربح وفي كليهما يفسد العقد وقد حكاه ابن المنذر في---------------------------------------- القراض اجماعا وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمعني في ذلك--------------------------- احتمال ان لا يربح غيرها فيحصل علي جميع الربح	803	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1616	true	7033679802592086012	0	85	0	438	1570	300	يجعل لاحد من الشركاء فضل دراهم قال ابن قدامة وجملته انه متي جعل نصيب احد الشركاء دراهم معلومة او جعل مع ن-------------صيبه دراهم مثل ان يشترط لنفسه جزء-------- وعشرة دراهم بطلت الشركة قال ---------------------------------------------------------ابن المنذر اجمع كل من نحفظ عنه من اهل العلم علي ابطال القراض اذا شرط احدهما او كلاهما لنفسه دراهم معلومة وممن حفظنا ذلك عنه مالك والاوزاعي والشافعي وابو ثور واصحاب الراي وانما لم يصح ذلك لمعنيين احدهما انه اذا شرط دراهم معلومة احتمل- ان لا يربح غيرها فيحصل علي جميع الربح	1616	-5901131014849447879	139	147.5	110	517	26.885879516601562	22	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1372	false	5844486717878203954	224	300	1117	1507	1507	300	العق-ول -ان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية كاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس رواه مالك في موطءه وهذا لفظه والنساءي وفي روايته وفي الانف اذا اوعب جدعه بالدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي-	1372	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1623	true	4483830090282455578	249	279	1291	1452	1568	300	المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جدعه -الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي	1623	-5901131014849447879	151	244.5	123	399	37.84461212158203	25	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1373	false	-8235754190664362567	21	51	117	263	1549	300	وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ذكره	1373	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1624	true	3738984009071254627	0	30	0	146	1592	300	وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه	1624	-5901131014849447879	143	283.0	113	146	97.94520568847656	29	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0689	false	-8527859000907914288	1	39	4	176	1503	300	جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله ان-------------- بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ من مال اخيك بغير حق وفي رواية ان النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر بوضع الجواءح رواه مسلم	689	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1646	true	-4300983226707889095	33	115	173	551	1548	300	جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ--- مال اخيك بغير حق رواه مسلم وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمرة حتي تزهي قالوا وما تزهي قال تحمر فقال اذا منع الله الثمرة فبم تستحل مال اخيك رواه مسلم وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح رواه مسلم	1646	-5901131014849447879	139	228.5	106	381	36.482940673828125	28	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0878	false	8992846458841954543	127	191	692	1018	1570	300	زيد بن خالد الجهني------------- قال سءل رسول الله عن ---------------------لقطة الذهب ف---------قال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	878	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1675	true	-9003577443192796048	45	118	232	599	1540	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1675	-5901131014849447879	320	607.0	257	369	86.72087097167969	60	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0834	false	-1489839151416100236	140	228	696	1103	1472	300	ما روي عبد الله ----------بن عمر رضي الله عنهما قال---------------------- عامل رسول الله اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من-- زرع او ثمر متفق عليه 2109 وق-------ال البخاري ----------------------------------قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر رضي الله عنهم قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث او الربع وزارع علي وسعد بن مالك واب--------ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وار عمر وال علي قال------------------------------------------------------------------------ وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاء-ا بالبذر فلهم كذا	834	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1735	true	7433175217284689049	180	287	946	1462	1542	300	ما رواه البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل ----------اهل خيبر بشطر ما يخرج من ثمر او زرع فتح الباري ------------قال الامام البخاري في صحيحه باب المزراعة بشطر ونحوه وقال قيس ع--------ن ابي جعفر --------------قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث و--الربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن ابن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فله- كذا	1735	-5901131014849447879	324	488.0	253	563	57.54884719848633	58	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0835	false	-6781834254339946384	23	58	114	280	1474	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك رسول الله فاما الورق فلم ينهنا	835	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1737	true	-7444060745412638597	9	39	40	182	1525	300	رافع بن خديج------------- قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك -----------اما الورق فلم ينهنا	1737	-5901131014849447879	142	263.0	112	166	85.54216766357422	28	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0873	false	5437648842047262585	126	170	658	863	1511	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما ان اباه اتي به رسول الله فقا-------------------ل اني نحلت ابن -هذا غلاما ما كان لي فقال رسول الله------------------- اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال----------------------------- فارجعه متفق عليه ولفظ مسلم تصدق علي ابي ببعض ماله وفي رواية	873	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1767	true	1703011940688617682	45	95	231	470	1541	300	النعمان بن بشير انه قال------- ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلا---ما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه رواه البخاري و-مسلم----------------------- وفي رواية	1767	-5901131014849447879	150	216.5	116	273	54.94505310058594	28	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1845	false	6359934341354719289	151	179	750	884	1475	300	عن جابر------------ رضي الله عنه ان رجلا اعتق غلاما له من دبر---------------------------- فاحتاج فاخذه النبي------------------- فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	1845	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1775	true	8190822512474909561	179	220	974	1167	1556	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر اي بعد وفاته يكون العبد حرا فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	1775	-5901131014849447879	133	233.5	105	193	68.91191864013672	27	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0999	false	-843942649476864690	220	300	1138	1523	1523	300	حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما عن عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا-	999	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1793	true	-1648328357217712730	0	79	0	378	1479	300	حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل----- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءح-------ة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا	1793	-5901131014849447879	370	715.5	293	390	94.87179565429688	73	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0798	false	4102882941641879995	13	61	63	312	1508	300	نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه 2069 وفي المسند ---------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه قال توفي صاحب لنا فا--------------------تينا به النبي ل----------------------يصلي عل----------------يه فخطا----- خطوة ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فقال------------------ الديناران علي فقال رسول الله وجب---------------------------- حق الغريم وبرء الميت منهما	798	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1823	true	-6882897175989283293	224	300	1067	1469	1469	300	نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن ورواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي وعن جابر رضي الله عنه قال توفي رجل فغسلناه وكفناه وحنطناه ثم اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عليه فقلنا تصلي عليه فخطا نحوه خطوة ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فاتيناه فقال ابو قتادة الديناران علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوفي الله حق الغريم وبرء------ منهما-	1823	-5901131014849447879	204	292.0	163	409	49.877750396728516	34	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0798	false	4102882941641879995	59	92	300	457	1508	300	الميت منهما قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك----- ما فعل الديناران قال انما مات امس قال فعاد اليه من الغد فقال قد قضيتهما فقال رسول الله------------------- الان بردت جلدته وعن- احمد	798	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1824	true	1263526613741191875	0	36	0	172	1531	300	الميت ------قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك بيوم ما فعل الديناران قلت انما مات امس---- فعاد اليه من الغد فقال قد قضيتهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الان بردت جلدته رواه احمد	1824	-5901131014849447879	142	244.0	111	182	78.02198028564453	27	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0826	false	6465742052502675451	142	181	681	849	1436	300	جابر رضي الله عنه----- ان النبي------------------- قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ- وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم	826	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1844	true	2521519639423534613	149	193	774	967	1534	300	جابر رضي الله عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذه وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم	1844	-5901131014849447879	168	312.0	129	193	87.046630859375	38	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1469	false	7522469440609955892	126	173	637	858	1480	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله -------------------ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الخمسة 3192 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر--- رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله--- لي مالا وولدا وان ابي يريد ان يحتاج مالي فقال مالك لا------------------------بيك رواه ابن ماجه	1469	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1854	true	6834964510657195296	162	279	847	1428	1547	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم رواه اصحاب السنن الاربعة واحمد وابن حبان والحاكم وهو حديث حسن صحيح كما قال الترمذي وفي رواية لاحمد ولد الرجل من اطيب كسبه فكلوا من اموالهم هنيءا ورواه الحاكم وصححه وينبغي للابن ان يبذل ماله لابيه ولا يمنعه منه وليس معني ذلك ان الاب يملك مال الابن من غير طيب نفس من ابنه واما الحديث المذكور وهو قوله انت ومالك لابيك فهو جزء من حديث ورد بروايات مختلفة منها عن جابر بن عبد الله---- ان رجلا قال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يجتاح-------- مالي فقال عليه الصلاة والسلام انت ومالك لبيك رواه ابن ماجة	1854	-5901131014849447879	171	254.5	131	607	28.171335220336914	31	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1838	false	-2363519905287835661	112	146	560	725	1489	300	عمران بن حصين------------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله------------------- فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه	1838	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1863	true	-7744986666271965379	206	247	1103	1299	1592	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم -ثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه	1863	-5901131014849447879	164	300.0	130	197	83.24873352050781	33	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0803	false	3249015628423555784	203	261	1033	1312	1509	300	ولا يجوز ان يجعل لاحد من الشركاء فضل دراهم ش او ي-----------------------جعل ----------------------------------------نصيبه كله من الربح دراهم ك---ان يشترط له ثلث الربح مثلا وعشرة دراهم او يشترط له ماءة درهم من غير جزء من الربح وفي كليهما يفسد العقد وقد حكاه ابن المنذر في---------------------------------------- القراض اجماعا وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمعني في ذلك--------------------------- احتمال ان لا يربح غيرها فيحصل علي جميع الربح	803	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1866	true	2660066970378722803	62	150	331	781	1586	300	ولا يجوز ان يجعل لاحد من الشركاء فضل دراهم قال ابن قدامة وجملته انه متي جعل نصيب احد الشركاء دراهم معلومة او جعل مع ن-------------صيبه دراهم مثل ان يشترط لنفسه جزء-------- وعشرة دراهم بطلت الشركة قال ---------------------------------------------------------ابن المنذر اجمع كل من نحفظ عنه من اهل العلم علي ابطال القراض اذا شرط احدهما او كلاهما لنفسه دراهم معلومة وممن حفظنا ذلك عنه مالك والاوزاعي والشافعي وابو ثور واصحاب الراي وانما لم يصح ذلك لمعنيين احدهما انه اذا شرط دراهم معلومة احتمل- ان لا يربح غيرها فيحصل علي جميع الربح	1866	-5901131014849447879	151	171.5	119	529	28.544424057006836	25	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1519	false	-6369534622387974791	18	131	91	650	1503	300	ما عداه علي الاصل 3344 وفي مسلم وغير--ه عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله------------------- واسر اصحاب رسول الله------------------- رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء----------------------- فاتي عليه رسول الله------------------- وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بما اخذتني و---اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال --------اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد قال ما شانك قال ---------------------------------------------------------اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه----- يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع-------- وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بعد بالرجلين	1519	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1900	true	-7169396862444132941	0	140	0	699	1523	300	ما رواه الاما------------م مسلم باسناده عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء اسم ناقة الرجل الماسور فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق -قال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم -اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج اي ناقته فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف---- فناداه فقال يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك -قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي---- بالرجلين	1900	-5901131014849447879	491	838.0	391	722	68.00553894042969	93	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1721	false	4785625571605798061	130	205	638	976	1434	300	الله ع-نه قال- يا------- رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة وفي رواية يوما في---------- ال----------مسجد الحرام فقال اوف بنذرك متفق عليه 3744 و------عن جابر------------ رضي الله عنه-- ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله عز وجل ان فتح الله عليك مكة ان اصلي صلاة في بيت المقدس ------فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال فشانك اذا رواه ابو داود	1721	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1914	true	-1599565188109483066	57	139	294	672	1458	300	الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة رواه مسلم ويدل عليه ما ورد في الحديث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله------- ان فتح الله عليك مكة ان اصلي----- في بيت المقدس ركعتين قال صل ها-هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها-هنا ثم اعاد عليه فقال -شانك اذن رواه ابو داود	1914	-5901131014849447879	244	339.0	181	393	62.08651351928711	42	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1519	false	-6369534622387974791	24	131	118	650	1503	300	مسلم وغير--ه عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله------------------- واسر اصحاب رسول الله------------------- رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء------------------------ فاتي عليه رسول الله------------------- وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بما اخذتني و---اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال --------اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد قال ما شانك قال ---------------------------------------------------------اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه----- يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع-------- وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بعد بالرجلين	1519	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1917	true	4535416739346727181	68	205	332	1017	1535	300	مسلم باسناده عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء اسم لناقة الرجل الماسور فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق -قال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم -اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج اي ناقته فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف---- فناداه فقال يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك -قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي---- بالرجلين	1917	-5901131014849447879	482	836.0	385	696	69.25287628173828	92	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1664	false	63630110835528746	9	38	42	173	1442	300	عبد الرزاق عن يحيي بن ابي كثير عن رجل من بني حنيفة وعن ابي سلمة كلاهما عن النبي------------------------- لا نذر في غضب ولا في معصية الله وكفارته كفارة يمين	1664	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1921	true	3084244206902987712	135	169	669	825	1484	300	عبد الرزاق عن يحيي بن ابي كثير عن رجل من بني حنيفة وعن ابي سلمة كلاهما عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا لا نذر في غضب ولا في معصية الله وكفارته كفارة يمين	1921	-5901131014849447879	131	250.0	102	156	83.97435760498047	29	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1668	false	993837611520848606	3	107	18	540	1516	300	عبد الرحمن بن صفوان رضي الله عنه و---------------كان صديقا للعباس انه لما كان يوم الفتح جاء بابيه الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله بايعه علي الهجرة فابي وقال انها لا هجرة فانطلق الي العباس--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام العباس------------------ معه فقال يا رسول الله قد عرفت ما بيني وبين فلان واتاك بابيه لتبايعه علي الهجرة فابيت فقال ال-------------نبي انها لا هجرة فقال العباس اقسمت عليك لتبايعنه قال فبسط رسول الله يده---- فقال--- هات ابررت---- عمي ولا هجرة 3689 وعن ابي الزاهرية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة اهدت اليها------ تمرا في طبق فاكلت بعضه وبقي بعضه فقالت اقسمت عليك الا اكلت بقيته فقال رسول الله	1668	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1940	true	-8948768407523483731	122	299	607	1488	1491	300	عبد الرحمن بن صفوان وكان له بلاء في الاسلام حسن وكان صديقا للعباس ف---لما كان فتح مكة-- جاء بابيه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايعه علي الهجرة فابي وقال انها لا هجرة فانطلق الي العباس وهو في السقاية فقال يا ابا الفضل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي يبايعه علي الهجرة فابي قال فقام العباس معه وما عليه رداء قال فقال يا رسول الله قد عرفت ما بيني وبين فلان واتاك بابيه لتبايعه علي الهجرة فابيت فقال صلي الله عليه وسلم انها لا هجرة فقال العباس اقسمت عليك لتبايعنه قال فبسط رسول الله يده قال فقال له هات ابررت قسم عمي ولا هجرة رواه احمد وابن ماجة وابن خزيمة وفي سنده ضعف وذكر الشيخ ابن قدامة ان النبي صلي الله عليه وسلم ابر قسم عمه العباس واجابه الي صورة ما اقسم عليه دون معناه حقيقة لتعذر المعني الحقيقي انظر المغني 9535 وجاء في الحديث عن عاءشة رضي الله عنها قالت---- اهدت اليها امراة تمرا في طبق فاكلت بعضا وبقي بعض -فقالت اقسمت عليك الا اكلت بقيته فقال رسول الله	1940	-5901131014849447879	461	772.0	364	891	51.739620208740234	86	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0999	false	-843942649476864690	199	300	1029	1523	1523	300	ابي داود والنساءي ---------------عن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله اساله فيها-------- فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما عن عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا-	999	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms1960	true	-7237261908044142057	82	186	389	893	1462	300	ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح وعن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل----- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءح-------ة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت ف------اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن في المسالة يا	1960	-5901131014849447879	456	851.5	360	522	87.3563232421875	86	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1284	false	7078175793854179126	15	44	76	223	1579	300	جابر رضي الله عنه قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجذ نخ---لها فلقيها رجل فنهاها------------------------------ فذكرت ذلك للنبي فقال اخرجي فجذي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا رواه	1284	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2000	true	1778571205204331388	129	165	691	868	1542	300	جابر رضي الله عنه قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له--- فقال اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا رواه	2000	-5901131014849447879	141	258.0	112	180	78.33333587646484	26	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0486	false	8975620466912408316	219	252	1099	1257	1494	300	ثلاثا الا ومعها ذو محرم متفق----------------------------------------------------------------------------------- عليه 1423 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها رواه مسلم	486	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2010	true	-6652686739198228952	62	102	351	547	1677	300	ثلاثا الا ومعها ذو محرم رواه البخاري ومسلم وفي رواية عند مسلم لا تسافر المرا الا مع ذي محرم وقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها رواه مسلم	2010	-5901131014849447879	105	178.0	82	241	43.56846618652344	21	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1739	false	-5557381816918482584	243	282	1232	1414	1495	300	بريدة رضي الله عنه ان رسول الله--------------- قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي------ علي جهل فهو	1739	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2023	true	6611096947438246714	257	300	1302	1504	1504	300	بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو-	2023	-5901131014849447879	170	312.0	133	203	83.74384307861328	33	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0393	false	-2882282407825000852	234	280	1156	1389	1485	300	زياد بن الحارث الصداءي------------- قال اتيت رسول الله------------------- فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم--- فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم---------- اعطيت----ك رواه ابو داود	393	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2027	true	8415808508686614881	228	287	1277	1568	1643	300	زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته وذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقة- حتي حكم هو فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت في تلك الاجزاء اعطيتك حقك رواه ابو داود	2027	-5901131014849447879	217	348.5	173	301	72.09302520751953	38	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1294	false	7989885260904585451	43	190	241	984	1554	300	واذا شهدت امراة واحدة علي الرضاع حرم النكاح ا-ن كانت مرضية وقد قال ابو عبد الله في موضع اخر ان كانت مرضية استحلفت فان كانت كاذبة لم يحل الحول حتي تبيض ثدياها وذهب في ذلك الي قول ابن عباس رضي الله عنهما ش شهادة المراة الواحدة مقبولة في الرضاع علي المذهب المشهور 2860 ل-------------------------------------------------------------ما روي عن عقبة بن الحارث انه تزوج- ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي ---فاعرض عني- قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال -كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه عنها اخرجه البخاري وغيره وللنساءي قال فاعرض عنه فاتيته من قبل وجهه -قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك 2861 وقا----------------------------------ل الزهري فرق بين اهل ابيات في زمن عثمان رضي الله عنه بشهادة امراة في الرضاع 2862 وقال لشعبي كانت القضاة يفرقون بين الرجل و----المراة بشهادة امراة واحدة في الرضاع	1294	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2038	true	3265366918218188539	169	294	895	1545	1579	300	واذا شهدت امراة واحدة علي الرضاع حرم النكاح اذا كانت مرضية وجملة -----------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ان------------------------------- شهادة المراة الواحدة مقبولة في الرضاع اذا كانت مرضية وبهذا قال طاوس والزهري والاوزاعي وابن ابي ذءب وسعيد بن عبد العزيز ولنا ما روي--- عقبة بن الحارث قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فاتيت ا--------لنبي صلي الله عليه وسل------م فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت ذلك متفق عليه وفي لفظ رواه ا--------------------لنساءي قال ف----------اتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال كيف---- وقد زعمت انها قد ارضعتكما خل سبيلها وهذا يدل علي الاكتفاء بالمراة الواحدة وقال الزهري فرق بين اهل ابيات في زمن عثمان رضي الله عنه بشهادة امراة في الرضاع----- وقال الاوزاعي فرق عثما------ن بين اربعة وبين نساءهم بشهادة امرا------ة في الرضاع	2038	-5901131014849447879	426	572.5	336	850	50.117645263671875	68	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1771	false	-364002430139762015	149	189	806	1003	1608	300	روي عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه انه تزوج- ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك لرسول الله فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك للنبي --------------------------------فقال وكيف وقد ز-------------------------------------------------------------------------------------------عمت انها قد ارضعتكما	1771	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2038	true	3265366918218188539	206	258	1094	1349	1579	300	روي--- عقبة بن الحارث قال------------- تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فاتيت ا--------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت ذلك متفق عليه وفي لفظ رواه النساءي قال فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال كيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما	2038	-5901131014849447879	122	174.5	97	321	38.006229400634766	20	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0217	false	-8283737515506403089	97	181	544	936	1579	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا------------------------ دخل الم---------سجد فصلي ثم جاء فسلم علي النبي----------------------- فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي------------------- فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق نبيا لا احسن غيره فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	217	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2064	true	-4236758570277828699	67	164	349	804	1509	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي------- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق م-----ا احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تع-دل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	2064	-5901131014849447879	370	670.0	289	468	79.05982971191406	73	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1310	false	2866887945251282544	218	265	1149	1357	1527	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لها رسول الله------------------- انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود	1310	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2081	true	6034482177239101621	2	52	10	232	1504	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه ------ابو داود	2081	-5901131014849447879	202	377.5	156	228	88.59648895263672	44	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1311	false	-9218657403756038362	97	154	502	775	1479	300	امراة جاءت الي رسول الله------------------- وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال لها رسول الله------------------- استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي------------------- هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به مختصر رواه ابو داود	1311	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2081	true	6034482177239101621	221	288	1109	1429	1504	300	امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به------ رواه ابو داود	2081	-5901131014849447879	263	472.0	208	330	79.69696807861328	53	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1291	false	8381622716723643008	14	44	63	212	1456	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي------------------- وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا فقلت اخي من الرضاعة فقال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	1291	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2085	true	-251102166548043291	248	282	1318	1483	1587	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل -قال يا عاءشة من هذا -قلت اخي من الرضاعة -قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	2085	-5901131014849447879	145	262.0	115	168	86.30952453613281	26	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0486	false	8975620466912408316	219	300	1099	1494	1494	300	ثلاثا الا ومعها ذو محرم متفق عليه 1423 وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال -----رسول الله---------- لا يحل لام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها رواه مسلم وابو داود ورواه البخاري والترمذي وقالا ان تسافر يوما وليلة ولابي داود في رواية بريدا 1424 وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع -----رسول الله يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي م-حرم فقام رجل فقا----ل يا رسول-	486	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2096	true	-7809443120543477533	84	208	431	1036	1499	300	ثلاثا الا ومعها ذو محرم رواه البخاري ومسلم وفي رواية عند مسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم رواه البخاري وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة رواه البخاري والمقصود بالحرمة المحرم كما في رواية مسلم لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ----تسافر المراة الا -مع-- ذي محرم ولا يدخل عيها رجل الا ومعها محرم--------- فقال رجل يا رسول	2096	-5901131014849447879	205	269.5	154	721	28.43273162841797	36	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0486	false	8975620466912408316	166	200	835	1000	1494	300	الله عنه قال قال رسول الله لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا فوق- ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها رواه	486	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2097	true	2356267801486660775	2	33	9	163	1509	300	الله عليه وسلم------------ لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها رواه	2097	-5901131014849447879	138	254.5	108	166	83.13253021240234	26	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0486	false	8975620466912408316	211	250	1059	1247	1494	300	الله عنهما عن النبي قال لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم متفق عليه 1423 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لا يحل لامرا------ة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها	486	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2097	true	2356267801486660775	222	294	1118	1481	1509	300	الله ع---------ليه وسلم لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم وفي رواية فوق ثلاث وفي رواية ثلاثة وفي رواية لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم وفي رواية لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها وفي رواية نهي ان تسافر المراة مسيرة يومين وفي رواية لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها---- ذو حرمة منها	2097	-5901131014849447879	103	165.0	80	376	27.393617630004883	16	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0487	false	-8466739901140727891	126	162	658	825	1541	300	اما ابو هريرة فيقول يوم- وليلة ويروي عن ابي هريرة لا تسافر سفرا ايضا واما حديث ابي سعيد فيقول ثلاثة ايام قيل له ما تقول انت قال لا تسافر----- قليلا ولا كثيرا الا مع ذي محرم	487	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2097	true	2356267801486660775	92	128	459	628	1509	300	اما ابو هريرة فيقول يوما وليلة ويروي عن ابي هريرة لا تسافر سفرا ايضا واما حديث ابي سعيد ي-قول ثلاثة ايام قلت--- ما تقول انت قال لا تسافر سفرا قليلا ولا كثيرا الا مع ذي محرم	2097	-5901131014849447879	160	300.0	125	173	92.48554992675781	32	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1130	false	-5491908842212921534	193	239	974	1203	1504	300	وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن -----------------قال سالت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي------------------- كم كان صداق رسول الله ق-------------------الت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش---- قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمس-ماءة درهم -هذا صداق رسول الله لازو-------------------اجه رواه مسلم	1130	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2099	true	-7994608576846516229	168	229	933	1227	1590	300	فعن ابي سلمة بن عبد الرحمن رضي الله عنه انه قال سالت عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه -ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمس ماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه مسلم	2099	-5901131014849447879	208	340.0	165	309	67.31391906738281	38	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0385	false	-538761384856711244	134	210	667	1042	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله عمر بن الخطاب ----------------------علي الصدقة ف----منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله------------------- فقال رسول الله------------------- ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله فهي علي ومثل-----ها ثم قال يا عمر اما شعرت ان--- الرجل صنو ابيه رواه الشيخان وغيرهما والحجة في قوله فهي	385	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2116	true	-1247106973163367104	84	171	437	859	1565	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس -------------فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه رواه مسلم قال الامام النوو---ي قوله صلي	2116	-5901131014849447879	314	508.5	246	449	69.93318176269531	57	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1145	false	-2454205953981356525	146	204	732	1004	1522	300	مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق مثل-ها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي رضي الله عنه فقال قضي رسول الله------------------- في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما-- قضيت ففرح بها ابن مسعود	1145	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2128	true	-3569753354268914120	179	239	924	1209	1534	300	مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي ف-------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل الذي قضيت ففرح بها ابن مسعود	2128	-5901131014849447879	253	463.0	198	298	84.89933013916016	52	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1182	false	2796897127267305653	56	107	289	542	1518	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي النبي عبد فقال------------------- يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد رسول الله------------------- المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق رواه ابن ماجه والدارقطني	1182	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2141	true	2007687914312459187	143	202	743	1032	1560	300	ابن عباس رضي الله عنه --قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق رواه ابن ماجة والدارقطني	2141	-5901131014849447879	242	458.5	192	291	83.16151428222656	47	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1486	false	6397668906430922918	224	264	1090	1275	1445	300	زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله------------------- فدعا--- رسول الله ب-------------------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب به----- فامر به	1486	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2159	true	-8547412732905003467	183	232	904	1129	1464	300	زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد -----ركب به ولان فامر به	2159	-5901131014849447879	175	296.0	136	231	75.75757598876953	35	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1158	false	-3309231426426718548	19	54	92	269	1523	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي--------------------------------------------------------------- قا--ل استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	1158	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2166	true	-3859771027561725638	43	90	245	482	1602	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن----- من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	2166	-5901131014849447879	162	301.5	130	242	66.94214630126953	30	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1165	false	8338232383162616503	215	265	1108	1360	1529	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس ابن شماس الي رسول- الله فق----------الت يا رسول الله اني-------- ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولك-ني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته فقالت نعم فقال رسول الله اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري	1165	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2199	true	-625087678085274601	130	186	676	954	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان------ امراة ثابت بن قيس ا-----تت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكنني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته ق-الت نعم -قال رسول الله اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري	2199	-5901131014849447879	223	374.0	176	291	76.6323013305664	38	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1310	false	2866887945251282544	218	265	1149	1357	1527	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لها رسول الله------------------- انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود	1310	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2203	true	-2756886504599855074	236	286	1265	1487	1563	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه ------ابو داود	2203	-5901131014849447879	202	377.5	156	228	88.59648895263672	44	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1104	false	-4203033239089960300	7	50	30	241	1488	300	رسول الله وفي رواية ان النبي -قال يا ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا رواه احمد ومسلم وفي رواية	1104	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2207	true	-1749942656040224147	256	299	1385	1594	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا رواه ------مسلم وفي رواية	2207	-5901131014849447879	189	345.0	149	215	87.90697479248047	36	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1295	false	11897278334273661	231	284	1165	1442	1521	300	تعالي 9 لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه -------الله الاية 2864 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه في حديثه الطويل ان رسول الله ي خطب الناس فقال اتقوا الله في النساء فانهن -عوان عندكم اخذتموهن بامانة الله واستحلل-م فروجهن بكلمة الله ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف رواه مسلم	1295	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2211	true	-4729418351550204134	140	212	759	1166	1637	300	تعالي-- لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مماءاتاه سورة الطلاق الاية وقال تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف سورة البقرة الاية وصح في الحديث عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------قال اتقوا الله في النساء فانهن اعوان عندكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف رواه مسلم	2211	-5901131014849447879	229	383.5	185	423	54.137115478515625	35	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0456	false	3080998344863526413	50	155	256	759	1484	300	حديث خويلة بنت مالك قالت ظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فا-ه ابن عمك فما برح- حتي نزل القران 19 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرضد فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده من شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت فاذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك والعرق ستون صاعا رواه ابو داود	456	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2216	true	-4919757760613600949	94	205	506	1037	1489	300	حديث خو-لة بنت مالك قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران--- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض- فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت -اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك----------------- رواه ابو داود	2216	-5901131014849447879	473	834.5	372	555	85.22522735595703	86	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1237	false	1691411374656021712	121	232	613	1145	1480	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنهم قالت ظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برح- حتي نزل القران 19 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق تمر اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك والعرق ستون صاعا رواه ابو داود	1237	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2216	true	-4919757760613600949	95	205	511	1037	1489	300	خو-لة بنت مالك ق-----------------------الت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران--- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال يعتق رقبة ق-الت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق---- اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك----------------- رواه ابو داود	2216	-5901131014849447879	475	847.5	374	577	82.32235717773438	88	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1240	false	8890716406856159077	77	143	370	718	1524	300	قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا وحشا- مالنا عشاء قال اذهب --الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم عنك منه---ا وسقا من تمر ستين مسكينا ثم استعن بساءرها عليك وعلي عيالك------- فرجعت الي قومي فقلت لهم وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول----- الله---------- السعة والبركة--- وقد--------- امر لي بصدقتكم فادفعوها الي قال فدفعوها الي رواه الامام احمد وابو داود والترمذي	1240	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2217	true	2596894863001563649	1	59	7	311	1578	300	قلت والذي بعثك بالحق لقد ب-------تنا وحشين مالنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق------- فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت و------------------------------عيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت---- وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او امر لي بصدقتكم----------------------------- رواه------- احمد وابو داود والترمذي	2217	-5901131014849447879	229	338.5	182	388	59.0206184387207	36	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0389	false	-8487514510359440272	63	193	345	1012	1567	300	قالت قال رسول الله------------------- تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله---------------------- امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال--- عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله -------------------------حاجتها حاجتي قالت وكان رسول الله -------------------قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله------------------- فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبر- من نحن قالت فدخل بلال--------------------------------- فساله فقال له----------------------------- من هما -قال امراة من الانصار وزينب -قال----------------------------- اي الزيانب------- قال امراة عبد الله فقال-------------------------------- لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة متفق عليه وللبخاري -------اتجزء عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في	389	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2221	true	4788759089333172520	0	177	0	893	1506	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزي عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها ق------الت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب من هما قال امراة عبد الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة رواه ا------لبخاري ومسلم والشاهد في الحديث وعلي ------ايتام في ---	2221	-5901131014849447879	623	1018.5	500	914	68.16192626953125	111	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1065	false	4939276962504148512	0	46	0	230	1515	300	قال كنت عند رسول الله--------------- فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله -------------------انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا رواه مسلم 2491 وللنساءي----------------------- خطب رجل امراة من الانصار فقال -له رسول- الله هل-------- نظرت اليها	1065	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2250	true	-5374817976219379205	93	149	497	775	1586	300	قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا رواه مسلم وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه انه خطب---- امراة----------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظر- اليها	2250	-5901131014849447879	183	266.0	145	297	61.61616134643555	31	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1165	false	8338232383162616503	190	265	982	1360	1529	300	تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به 2678 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس ابن شماس الي رسول الله فق-------------------الت يا رسول الله اني ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله--------------------- اتردين عليه حديقته فقالت نعم فقال رسول الله------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري	1165	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2260	true	4059110117524997673	46	154	243	785	1505	300	تاخذوا مماءاتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون سورة البقرة اية ويدل علي ذلك ايضا ما ورد في الحديث الصحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما ان------ امراة ثابت بن قيس جاءت---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم 0 اتردين عليه حديقته ق-الت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري	2260	-5901131014849447879	351	621.0	280	553	63.47196960449219	66	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1166	false	1757689080314889155	40	84	193	413	1498	300	ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد رواه ابن ماجه 2680 وعن ابي الزبير بن قيس بن شماس كانت عنده بنت عبد الله بن ابي ابن سلول وكان اصدقها حديقة ف-------قال النب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي------------------- اما الزيادة فلا	1166	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2261	true	6338021461484138015	14	71	72	365	1572	300	ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد رواه ابن ماج----------------------------------------------------------------------------------ة وهو حديث صحيح كما قال الشيخ الالباني وفي رواية اخري ففرق بينهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال خذ ما اعطيتها ولا تزدد رواه البيهقي وله شواهد تقويه وفي رواية اخري اتردين عليه حديقته ثم-------- قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا	2261	-5901131014849447879	118	181.5	95	383	30.809398651123047	20	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0486	false	8975620466912408316	151	200	770	1000	1494	300	لا تسافر -----------------للحج الا -مع-- ذي محرم 1421 لما روي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا فوق- ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها--------- او ذو محرم منها رواه	486	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2270	true	-495093534893176420	246	295	1312	1559	1582	300	لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها رواه مسلم وعنه ايضا ان ال--------------رسول عليه الصلاة والسلام قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها ------------------او ابنها او زوجها او ذو محرم منها رواه	2270	-5901131014849447879	155	217.5	121	279	55.55555725097656	26	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1367	false	590256957265760916	190	227	977	1171	1514	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله--------------- فقضي رسول الله ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1367	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2296	true	-829607139884061982	32	70	151	350	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي---------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	2296	-5901131014849447879	175	327.5	141	209	83.7320556640625	31	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1370	false	-2025050001625394742	197	260	997	1323	1524	300	ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة وقال 19 وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة اي المقتول وهذا الجنين ان كان من مءمنين او كان احد ابويه مءمنا فهو محكوم بايمانه ------------------------------------تبعا فيدخل في الاية وان كان من كتابيين ف--هو من قوم بيننا وبينهم ميثاق فتشمله الاية ولانه نفس مضمونة ب-دية فوجبت فيه الرقبة كالكبير	1370	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2297	true	-8966835547675273746	65	130	328	662	1563	300	ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة وقال--- وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة----------- وهذا الجنين ان كان من مءمنين او كان احد ابويه مءمنا فهو محكوم بايمانه تبعا له يرثه ورثته المءمنون ولا يرث الكافر منه شيءا---- وان كان من اهل الذمة فهو من قوم بيننا وبينهم ميثاق------------- ولانه نفس مضمون بالدية فوجبت فيه الرقبة كالكبير	2297	-5901131014849447879	272	487.5	218	365	74.52054595947266	48	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0858	false	-3471985094084257924	141	238	752	1213	1512	300	الله عنه ان النبي قال اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاثة اشياء صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه ---------مسلم وغيره 2141 و---عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر---------- اصاب ارضا من ارض خيبر------------------------------------------- فقال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني ق---ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع ولا توهب ولا تورث ف----------ي الفقراء وذوي القربي و---الرقاب والضيف------- وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول	858	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2334	true	7466129471995155544	182	294	1015	1549	1581	300	الله عليه وسلم------- اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث------- صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه البخاري ومسلم وثبت في الحديث عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخ------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر---- انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم------ غير متمول	2334	-5901131014849447879	392	632.5	305	565	69.38053131103516	72	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0867	false	-4413459951863409929	6	72	26	346	1469	300	ابن عمر--------------- ان عمر---------- اصاب ارضا من ارض خيبر ف-------------------------------------------قال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني ف--قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع ولا توهب ولا تورث---------- في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب والضيف------- وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول رواه الجماعة والله	867	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2334	true	7466129471995155544	212	297	1153	1568	1581	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخ------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر---- انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول رواه البخاري ومسلم	2334	-5901131014849447879	290	464.0	227	426	68.07511901855469	52	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1065	false	4939276962504148512	0	32	0	159	1515	300	قال كنت عند رسول الله--------------- فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله------------------- انظرت اليها ق-ال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا رواه مسلم	1065	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2342	true	-7641638260351523850	157	195	830	1021	1556	300	قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها فقال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا رواه مسلم	2342	-5901131014849447879	147	258.5	117	194	75.773193359375	27	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1063	false	3592040741693880592	57	85	301	447	1508	300	رجلا تزوج امراة وشرط لها دارها ثم اراد نقلها فخاصموها الي عمر رضي الله عنه فقال لها شرطها فقال الرجل اذا يطلقننا فقال عمر مقاطع الحقوق عند الشروط	1063	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2345	true	1103019506667121027	73	98	368	500	1599	300	رجلا تزوج امراة وشرط لها دارها ثم اراد نقلها فخاصموه- الي عمر ف-------------قال لها شرطها فقال الرجل اذا يطلقننا فقال عمر مقاطع الحقوق عند الشروط	2345	-5901131014849447879	131	250.0	106	146	89.72602844238281	23	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1071	false	2944634672916203629	74	149	386	754	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي-- بعد ما انزل الحجاب فقلت لا---------------------------------- والله لا اذن ---له حتي استاذن رسول الله------------------- فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال------------------------- اءذني له فانه عمك تربت يداك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	1071	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2384	true	-6531091553517928055	77	170	388	855	1509	300	ان عاءشة --اخبرته انه----- جاء افلح اخو ابي القعيس يستاذن عليها بعد-ما -نزل الحجاب وكان ابو القعيس ابا عاءشة من الرضاعة فقلت والله لا اذن لافلح حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابا الق----عيس ليس هو ارضع-------------------------------------------------------------------------------------------ني ولكن ارضعتني امراته قالت عاءشة فلما دخ رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس جاءني يستاذن علي فكرهت ان اذن له حتي استاذنك قالت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذني له------------------- قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاع- ما تحرمون من النسب	2384	-5901131014849447879	219	324.0	172	591	37.05583572387695	30	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1158	false	-3309231426426718548	28	54	136	269	1523	300	بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	1158	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2413	true	8455475533810897596	241	266	1269	1397	1585	300	بالنساء خيرا فانهن خلقن----- من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	2413	-5901131014849447879	121	240.0	97	133	90.9774398803711	23	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1280	false	-9157914834919783659	239	284	1249	1462	1536	300	ام عطية رضي الله عنها ان النبي----------------------- قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا ادني طهرها فاذا طهرت من محيضها بنبذة من قسط و--اظفار	1280	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2437	true	6789599460743825459	191	237	1001	1208	1544	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج--------------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا ------------اذا طهرت -----------نبذة من قسط او اظفار	2437	-5901131014849447879	168	266.0	130	246	68.29268646240234	33	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1746	false	-124304372319016960	11	48	63	237	1521	300	روي------ عن عاءشة رضي الله عنها ان هندا--------- قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني من النفقة ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال---------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	1746	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2449	true	6188183262987728615	16	56	83	272	1642	300	روي بسنده عن عاءشة رضي الله عنها ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما ----------يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال رسول الله خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	2449	-5901131014849447879	163	293.0	128	199	81.9095458984375	33	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1823	false	1224030369440743150	19	54	96	263	1491	300	عاءشة رضي الله عنها ان هندا--------- قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني من النفقة ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال---------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	1823	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2449	true	6188183262987728615	19	56	96	272	1642	300	عاءشة رضي الله عنها ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما ----------يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال رسول الله خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	2449	-5901131014849447879	156	286.5	123	186	83.87096405029297	31	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1763	false	-8211572813881113445	7	36	37	187	1477	300	ان يثبت عند الحاكم ملكهما واقره ابو محمد علي ذلك مريدا ببينة ومعللا بان الاجبار علي القسمة حكم- علي الممتنع منهما فلا يثبت الا بما يثبت به الملك لخصمه	1763	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2484	true	8472855252083546681	152	175	810	928	1567	300	ان يثبت عند الحاكم ملكهم-----------------------------ا ببينة لان في---- الاجبار علي القسمة حكما علي الممتنع منهما فلا يثبت الا بما يثبت به الملك لخصمه	2484	-5901131014849447879	111	201.5	89	151	73.50993347167969	19	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0871	false	3196763324300056037	1	162	7	785	1516	300	رضي الله عنه كان نحلها جداد عشرين وسقا من ماله بالغاب-ة فلما حضرته الوفاة قال يا بنية اني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا ولو كنت جددتيه واحتزتيه كان -لك وانما هو اليوم مال وارث فاقتسموه علي كتاب الله------ رواه مالك في الموطا وجداد عشرين وسقا غير معين قال احمد حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بك-----ر رضي الله عنه في شء مجهول واذا يبقي في ما عداه علي مقتضي العموم 2164 ويءيد هذا ما روي عن علي وابن مسعود رضي الله عنهما انهما قالا الهبة جاءزة اذا كانت معلومة قبضت او لم تقبض ومن الحق صبر المكيل والموزون بذلك قال فيها ايضا نوع شياع وابهام فتلحق به 2165 ومن عمم الحكم في الجميع استدل بما روي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنه انه قال ما بال قو--م ينحلون اولادهم فاذا مات احدهم قال مالي وفي يدي واذا مات هو قال قد كنت نحلته ولدي لا نحلة الا نحلة يحوزها الولد دون الوالد فان مات ورثه 2166 واري عثمان رضي الله عنه ان الوالد يجوز لولده اذا	871	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2486	true	-8610087520034475516	151	300	775	1515	1515	300	رضي الله عنه---- نحلها جذاذ عشرين وسقا من ماله بالعالية فلما مرض ---------قال يا بنية كنت ----نحلتك جذاذ عشرين وسقا ولو كنت جذذت-ه او قبضته كان ذلك فانما هو اليوم مال وارث فاقتسموه علي كتاب الله تعالي رواه مالك في الموطا ورواه البيهقي كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في التلخيص الحبير 37273 قال الشيخ ابن قدامة المقدسي مستدلا لهذا الشرط ولنا اجماع الصحابة رضي الله عنهم فان ما قلناه مروي عن ابي بكر وعمر رضي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------عنهما-------------------------------------------------------------------- ولم يعرف لهما----------------------------------------------------------------- في الصحابة مخالف ثم ذكر خبر عاءشة رضي الله عنها السابق ثم قال وروي ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عبد الرحمن بن عبد القاري ان عمر بن الخطاب قا-------ل ما بال اقوام ينحلون اولادهم فاذا مات احدهم قال مالي وفي يدي واذا مات هو قال--- كنت نحلته ولدي لا نحلة الا نحلة يحوزها الولد دون الوالد فان مات ورثه ورو-----ي عثمان------------- ان الوالد يحوز لولده اذا-	2486	-5901131014849447879	394	607.0	306	1023	38.51417541503906	63	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1349	false	6646032563490681903	182	205	910	1019	1504	300	النبي -من قتل عمدا فهو قود ومن حال دو------نه فعليه لعنة الله------------------------ لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا رواه ابو داود والنساءي	1349	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2502	true	-1725260410209408931	103	130	489	629	1512	300	الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا رواه ابو داود والنساءي	2502	-5901131014849447879	104	174.0	81	140	74.28571319580078	20	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1745	false	8002869872465191674	91	175	425	872	1482	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي----------------------- بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا------------------------ فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي فقا-------------------لوا القود يا رسول الل----------------------------------------------------ه فقال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا افرضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله------------------- ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال افرضيتم فقالوا نعم قال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب فقال ارضيتم -قالوا نعم رواه	1745	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2515	true	-6114392497410293372	146	258	719	1300	1525	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقاوهو من يجمع اموال الزكاة فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب فقال ان هءلاء الذ---ين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا افرضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال افرضيتم -قالوا نعم قال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب فقال ارضيتم فقالوا نعم رواه	2515	-5901131014849447879	433	793.5	349	585	74.01709747314453	77	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1350	false	6157183659151491444	74	116	373	587	1546	300	الترمذي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- رسول الله قال--------------- من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاء------وا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفه-------- وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل ولابي	1350	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2516	true	7934599877406098595	6	53	24	264	1614	300	الحديث- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل --عمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية---- ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفةاي حاملة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل رواه -	2516	-5901131014849447879	189	316.0	149	248	76.20967864990234	30	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1357	false	6817111634495769016	24	65	136	346	1518	300	---عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- رسول الله قال--------------- من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاء------وا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلف--------ة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل رواه الترمذي	1357	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2516	true	7934599877406098595	7	54	31	272	1614	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل --عمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية---- ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفةاي حاملة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل رواه الترمذي	2516	-5901131014849447879	195	337.0	155	247	78.9473648071289	30	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1367	false	590256957265760916	190	231	977	1193	1514	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله------------------- فقضي رسول الله------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	1367	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2520	true	4861612705317492048	52	101	260	514	1546	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	2520	-5901131014849447879	215	401.0	174	254	84.64566802978516	40	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1367	false	590256957265760916	189	234	973	1209	1514	300	روي ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله------------------- فقضي رسول الله------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم مختصر متفق عليه	1367	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2524	true	-2763729427495648888	160	211	805	1067	1518	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها---- عبد او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم------ متفق عليه	2524	-5901131014849447879	218	382.5	175	274	79.56204223632812	38	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1367	false	590256957265760916	190	227	977	1171	1514	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله--------------- فقضي رسول الله ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1367	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2526	true	3755956449154017060	199	237	1032	1231	1581	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي---------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	2526	-5901131014849447879	175	327.5	141	209	83.7320556640625	31	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1353	false	-1657070455824555298	7	29	35	145	1480	300	قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها رواه ابو داود	1353	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2527	true	-2729141452993251605	121	143	635	745	1539	300	قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها رواه ابو داود	2527	-5901131014849447879	110	220.0	88	110	100.0	22	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0885	false	-7877625304124186905	267	300	1334	1494	1494	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي------------------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء-	885	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2628	true	-2535617040358421618	56	94	282	469	1537	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء	2628	-5901131014849447879	160	295.0	128	187	85.5615005493164	33	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0886	false	4681625227597626065	0	121	0	612	1554	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عندهم بعض شء فاتوهم فقالو---ا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضه----م والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانطلق يتفل عليه ويقرا 9 الحمد لله رب العالمين فكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قا-ل فاوفو------هم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي----------------------- فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا علي النبي----------------------- فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم سهما وضحك	886	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2628	true	-2535617040358421618	94	224	469	1126	1537	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عندهم ----شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن---------- استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ----حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا-- الحمد لله رب العالمين فكانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة فقال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم سهما رواه	2628	-5901131014849447879	571	1036.0	455	679	84.09425354003906	101	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1623	false	-7714264118795110214	36	68	173	341	1520	300	الله عنهما ان النبي قال لا يحلبن احدكم ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فينتقل طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1623	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2825	true	-2961490262831476357	192	222	1037	1194	1617	300	الله عليه وسلم--------- لا يحلبن احد-- ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فينتقل طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	2825	-5901131014849447879	149	278.5	120	168	88.69047546386719	27	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1723	false	5357842136981510421	146	178	725	867	1465	300	وعن انس رض---------ي الله عنه ان رسول الله راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	1723	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2871	true	-2827439946051463380	78	109	396	536	1593	300	وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم------- راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب---- نفسه لغني وامره ان يركب	2871	-5901131014849447879	121	214.5	93	151	80.13245391845703	25	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms1727	false	-4156816628079969261	267	296	1358	1488	1506	300	الله عنه ان رسول الله راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	1727	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2871	true	-2827439946051463380	83	109	417	536	1593	300	الله عليه وسلم------- راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب---- نفسه لغني وامره ان يركب	2871	-5901131014849447879	111	205.5	86	130	85.38461303710938	23	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0093	false	-2839161158007756851	41	95	197	470	1519	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا --رسول---- الله---------- فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---- لك الاجر مرتين رواه ابو داود	93	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2872	true	-6371309712604890508	96	155	494	790	1542	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فتوضا احدهما واعاد اصلاة--- ولم يعد الاخر ثم اتيا الرسول صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي اعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود	2872	-5901131014849447879	251	444.5	198	300	83.66666412353516	48	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0885	false	-7877625304124186905	267	300	1334	1494	1494	300	ابي سعيد ------رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي------------------------------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء-	885	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2894	true	7550377891351235888	165	202	904	1093	1581	300	ابي سعيد الخدريرضي الله عنه ان رهطا ------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء	2894	-5901131014849447879	137	230.0	109	198	69.1919174194336	25	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1
JK007111-ara1.ms0886	false	4681625227597626065	0	92	0	465	1554	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعلهم ان يكون عندهم بعض --شء فاتوهم فقالو---ا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم شء فقال بعضه----م والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا 9 الحمد لله رب العالمين ف----كانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفو------هم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي	886	-1781846173332082065	Shamela0010517-ara1.ms2894	true	7550377891351235888	202	298	1093	1572	1581	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ا------ن عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد---كم شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحهم- علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا-- الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اق-سموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي	2894	-5901131014849447879	434	756.5	348	501	86.62674713134766	72	JK007111-ara1	Shamela0010517-ara1