id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0081	true	1717149419548313514	136	186	669	914	1493	300	قالت كان رسول الله -------------------اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض الماء علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	81	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms013	false	6263663195551353114	78	125	374	599	1461	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا ص -----------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم---------------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض ------علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	13	4496639122068874040	202	358.5	160	264	76.51515197753906	40	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0093	true	-2839161158007756851	41	95	197	470	1519	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله------------------- فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر لك الاجر مرتين رواه ابو داود --	93	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms014	false	3606666958696403782	205	265	1041	1342	1509	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر لك الاجر مرتين رواه ابو داود و	14	4496639122068874040	273	520.5	219	301	90.69767761230469	52	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0127	true	5479745975247457321	146	184	762	961	1530	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي------------------- فقالت------------- اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة- فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم --وصلي	127	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms008	false	5681207081693815165	127	173	635	864	1460	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليس ب--حيض- فاذا اقبلت --حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي	8	4496639122068874040	192	332.5	154	234	82.05128479003906	33	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0136	true	3088216567817839154	22	89	107	445	1519	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير الاية اعتزلوا نكاح فروج النساء----- رواه عنه ابو بكر في تفسيره 311 ولما روي- انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي عن ذلك فانزل الله عز وجل 19 ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الاية فقال النبي------------------- اصنعوا كل شء الا النكاح رواه	136	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms016	false	2428364200254791145	34	81	165	398	1458	300	وعن ام عطية- رضي الله عنها قالت كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيءا رواه البخاري وابو داود واللفظ له 144 وعن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة لم يءاكل-------------وها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح رواه	16	4496639122068874040	132	176.5	103	363	36.3636360168457	22	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0169	true	-2553546655690518827	2	33	7	152	1509	300	ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي------------------- ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام ثلاثا فرجع فنادي الا ان العبد نام رواه ابو داود	169	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms020	false	-46779782583911696	180	203	878	986	1470	300	ابن عمر ان بلالا اذن قبل----- الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد ---------------------------------------------------نام رواه ابو داود	20	4496639122068874040	89	156.0	70	164	54.26829147338867	18	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0185	true	3603655725358496198	14	97	69	519	1533	300	بلغ ولا الضالين قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الثنتين الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله روا-------------------ه النساءي ورواه ابن خزيمة وابن حبان والدارقطني والحاكم والبيهقي والخطيب وصححوه 470 وعن انس------ رضي الله عنه صليت خلف النبي وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا لا يجهرون ببسم ال---------له الرحمن الرحيم رواه احمد والنساءي وابن خزيمة والدراقطني وفي لفظ لابن خزيمة والطبراني ان رسول الله كان يسر بسم الله	185	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms030	false	3041183224037267391	0	72	0	368	1547	300	بلغ ولا الضالين قال ام----------------ين ويقول كلما سجد---------- واذا قام من الجلوس----------- الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي و-----ابن خزيمة 28-----------------------------------------------------0 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الفاتحة فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم فانها احدي اياتها رواه الدارقطني وصوب وقفه 281 وعنه قال ك-------------ان رسول الله-------- صلي الله	30	4496639122068874040	213	289.0	169	484	44.008262634277344	38	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0243	true	-225947765285434350	107	141	539	701	1509	300	ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- الوتر حق علي كل مسلم فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه	243	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms040	false	4278611615888857267	200	238	988	1167	1480	300	ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الوتر حق علي كل مسلم -من احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه	40	4496639122068874040	153	279.5	120	185	82.70270538330078	29	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0320	true	2333141910573182917	27	153	138	747	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله------------------- قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج رسول الله حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي	320	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms055	false	6325838364947731379	186	300	927	1479	1479	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----- فخرج ----------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب ديار----------------------------------كم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل--------- حتي رءي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب------- رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي-	55	4496639122068874040	522	971.5	414	632	82.59494018554688	102	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0345	true	-7751206667652452275	233	257	1121	1237	1465	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله	345	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms060	false	4677809618321036823	274	298	1336	1452	1460	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله	60	4496639122068874040	116	232.0	92	116	100.0	24	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	4	169	16	844	1499	300	رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له جين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله-------------------------------- والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وممن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا	366	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms064	false	6260517801811934528	165	300	849	1518	1518	300	رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه----------- كتب له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله-------------------------------------------------------------- في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن--------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة و-من لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا-	64	4496639122068874040	621	1140.0	495	869	71.4614486694336	118	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	169	300	844	1499	1499	300	ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية و--لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة-	366	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms065	false	8037230700496288986	0	122	0	616	1481	300	ان يشاء ربها وفي صدق-------------------------------ة الغنم ---ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ص ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار-------- الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة	65	4496639122068874040	602	1158.5	484	659	91.35053253173828	117	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0367	true	-6775081031054250818	0	29	0	159	1504	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	367	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms065	false	8037230700496288986	122	151	616	775	1481	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	65	4496639122068874040	159	318.0	130	159	100.0	29	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0372	true	-3848978337187140354	239	277	1176	1359	1479	300	معاذ بن جبل رضي الله قال---------------------------- بعثه النبي الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر رواه ---------------احمد وهذا لفظ وابو داود والترمذي	372	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms065	false	8037230700496288986	155	197	796	1002	1481	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه------ الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر رواه الخمسة واللفظ لاحمد وحسنه --------------الترمذي	65	4496639122068874040	155	265.5	122	226	68.58406829833984	30	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0383	true	8434853289164174038	209	274	997	1312	1434	300	علي رضي الله عنه عن النبي قال------------------------ اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك في الذهب شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال الحارث فلا ادري اعلي يقول ذلك او رفعه الي النبي وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول رواه ابو داود	383	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms066	false	5047002764831776208	41	93	206	458	1433	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك--------- شء حتي يكون لك عشرون دين--------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك و----------------------------------------------------ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول رواه ابو داود	66	4496639122068874040	216	387.5	171	339	63.71681594848633	42	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0391	true	-4042860578614450670	258	300	1293	1490	1490	300	ابو رافع رضي الله عنه قال------------------------ بعث رسول الله رجلا علي الصدقة من بني مخزوم قال ابو رافع فقال له------- اصحبني فانك تصيب منها معي قلت حتي اسال رسول الله فانطلق الي النبي ف--------------------------------------قال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا-	391	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms071	false	3375989209056802676	105	150	504	722	1448	300	ابي رافع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث---------- رجلا علي الصدقة من بني مخزوم ف-------------قال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال---- حتي ات----------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا	71	4496639122068874040	137	195.5	106	267	51.31085968017578	24	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0416	true	-510706783864561327	60	161	312	802	1523	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان امراة اتت النبي------------------- ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فخلعتهما فالقتهما الي النبي وقالت هما لله ولرسوله رواه الترمذي والنساءي وابو داود وهذا لفظه 1238------------- وعن عاءش--ة رضي الله -----عنها قالت دخل علي رسول الله فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله ---------قال اتءدين-- زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار رواه ابو داود	416	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms067	false	-1953545482098870682	165	247	846	1242	1501	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك--------تان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار--------- فالقتهما رو--------------------------------اه الثلاثة واسناده قوي 621 وصححه الحاكم من حديث عاءشة 622 وعن ام سلمة رضي الله عنها انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فقالت------------------------------------------------------------ يا رسول الله اكنز هو فقال اذا اديت زكاته فليس بكنز رو-----------------------------------اه ابو داود	67	4496639122068874040	262	367.5	204	544	48.161766052246094	44	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0453	true	8194379854394098650	62	137	293	636	1507	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي فقا-------------------ل هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قا-ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي------------------- بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال ع-لي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي حتي	453	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms074	false	-6399001000345393599	213	296	1009	1392	1410	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي	74	4496639122068874040	334	639.0	259	383	87.20626831054688	69	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0464	true	-2716890139724939427	62	100	294	472	1469	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي------------------- ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله قد اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	464	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms072	false	5339989181887267264	161	199	813	993	1461	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء ق-لنا لا -قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا---------------- اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	72	4496639122068874040	159	280.5	125	198	80.30303192138672	30	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0474	true	-9074330457617481847	134	171	700	876	1538	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود	474	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms077	false	-5248229787795316876	177	215	863	1042	1470	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود	77	4496639122068874040	176	346.0	139	179	98.32402038574219	36	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0495	true	3955942736993799328	23	100	98	481	1479	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي------------------- وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة متفق عليهما فهذه الاربع مواقيت ثبتت في الصحيح 1445 واما ذات عرق لاهل المشرق ففي سنن ابي داود والنساءي عن عاءشة رضي الله عنها ان -----رسول الله---------- وقت لاهل العراق ذات عرق	495	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms080	false	349937695345217770	22	90	106	436	1435	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة متفق عليه 723 و---------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق	80	4496639122068874040	286	517.0	227	417	68.58512878417969	56	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0536	true	-2510120599004092882	223	292	1138	1476	1510	300	الله حبس عن مكة-- الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد من بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورها وبيوتنا 16 فقال رسول الله الا الاذخر	536	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms082	false	7205360637661066828	0	60	0	299	1446	300	الله حبس عن مكة ص الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد--- بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين فقا-------------------------ل العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا--- فقال---------- الا الاذخر	82	4496639122068874040	293	549.0	234	340	86.17646789550781	55	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0544	true	-1895295224771176428	11	274	58	1332	1455	300	ان ياتم برسول الله ويعمل مثل عمله------- فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله ف-------------------ي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك له لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله شيءا منه ولزم رسول الله تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهيم عليه الصلاة والسلام فقرا 19 واتخذوامن مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله كان يقرا في الركعتين 19 قل هو الله احد و 19 قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا 19 ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- ابدا بما بدا الله فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة ووحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي	544	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms082	false	7205360637661066828	147	298	702	1436	1446	300	ان ------رسول الله صلي الله عليه وسلم حج فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس---------------------------------------------- فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ------علي البيداء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حتي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اتينا البيت---- استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم ات-------------------------------------------------------ي مقام ابراهيم فصلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا--- ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به--------- فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ------------ثلاث مرات ثم نزل الي	82	4496639122068874040	667	1141.5	527	1308	50.9938850402832	127	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0545	true	4375736522924500758	149	226	727	1118	1505	300	فلما كان يوم ال-روية توجهوا الي مني واهلوا بالحج فركب رسول الله------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	545	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms083	false	5838982788572409315	22	74	110	377	1521	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني و-------------ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجاز ح----------تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	83	4496639122068874040	246	449.0	198	411	59.8540153503418	44	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0546	true	5062214870158545415	59	282	318	1463	1543	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر	546	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms083	false	5838982788572409315	74	234	377	1204	1521	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب---------- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص----------------- ودفع---------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا---------- ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع ----------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر	83	4496639122068874040	823	1579.0	664	1145	71.87773132324219	158	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0570	true	6220938269479180081	98	132	462	633	1484	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصوي- الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة	570	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms083	false	5838982788572409315	74	106	377	539	1521	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب---------- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة	83	4496639122068874040	160	304.5	128	172	93.02325439453125	31	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0574	true	-8292561085379708975	103	144	513	724	1527	300	ثم اضطجع رسول الله حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوي حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاء الله تعالي وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	574	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms083	false	5838982788572409315	158	193	823	1000	1521	300	ثم اضطجع ----------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب ح-------تي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه----------- وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	83	4496639122068874040	173	310.0	138	211	81.99052429199219	31	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0577	true	7077099359521861512	41	102	181	502	1487	300	ابن عمر رضي الله عنهما---- كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقد--------------م فيسهل فيقوم -مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت رسول الله------------------- يفعله رواه البخاري	577	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms085	false	-3083009758508759254	212	283	1033	1398	1486	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يسهل فيقو------------م فيستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري	85	4496639122068874040	298	537.5	239	379	78.62796783447266	49	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0586	true	7879310986479678014	191	253	950	1271	1515	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقد--------------م فيسهل فيقوم -مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت رسول الله	586	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms085	false	-3083009758508759254	212	276	1033	1360	1486	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يسهل فيقو------------م فيستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي------- الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله	85	4496639122068874040	280	490.0	223	360	77.77777862548828	48	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0635	true	8125850880568618237	259	300	1332	1537	1537	300	عمر رضي الله عنهما عن رسول الله------------------- قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان تبا------------------يعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع-	635	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms094	false	-1478213696471557546	35	83	170	413	1488	300	عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع	94	4496639122068874040	202	381.0	162	243	83.12757110595703	38	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0636	true	3214914946650319640	0	48	0	244	1544	300	فقد وجب البيع متفق عليه 1822------------ وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------- قال الباءع والمبتاع بالخيار حتي يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله رواه الخمسة الا ابن ماجه وحسنه الترمذي وللدار----------------------------قطني --فيه حتي يتفراق من مكانهما	636	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms094	false	-1478213696471557546	83	140	413	704	1488	300	فقد وجب البيع متفق عليه واللفظ لمسلم 830 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الباءع والمبتاع بالخيار حتي يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله رواه الخمسة الا ابن ماجه وا--------------لدارقطني وابن خزيمة وابن الجارود وفي رواية حتي يتفرقا من مكانهما	94	4496639122068874040	218	390.0	172	305	71.47541046142578	41	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0646	true	6788333340069233669	225	280	1178	1465	1568	300	ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- استعمل رجلا علي خيبر فجاء- بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال لا------ يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك------------ ولمسلم وكذلك الميزان	646	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms095	false	-8090043445874956679	70	142	367	731	1511	300	ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين و---------الثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك متفق عليه ص ولمسلم وكذلك الميزان	95	4496639122068874040	278	487.0	224	373	74.53083038330078	47	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0654	true	-41888318138835698	183	255	934	1274	1520	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله ان -------------------------------يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله متفق عليه 1856 وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال سمعت النبي يسا----------------------ل عن اشتراء -------التمر بالرطب فقال لمن حوله اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهي عن ذلك رواه الخمسة وصححه -------------الترمذي	654	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms096	false	405528494994011221	126	207	653	1042	1511	300	ابن عمر رضي الله عنهما-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ث------مر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله متفق عليه 848- وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن اشتراء الرطب بالتمر------- فقال--------- اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهي عن ذلك رواه الخمسة وصححه ابن المديني والترمذي	96	4496639122068874040	300	513.5	235	413	72.63922882080078	60	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0675	true	7572623985109530629	8	40	39	190	1586	300	المزابنة 1882 وفسرها ابن عمر بان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما--------- بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله متفق عليه	675	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms096	false	405528494994011221	139	169	715	854	1511	300	المزابنة ان ---------------------يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله متفق عليه	96	4496639122068874040	127	238.5	100	160	79.375	26	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0694	true	-8460706521172862291	270	300	1367	1514	1514	300	في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده----- فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا--- زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته-	694	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms091	false	-1596526195685356997	0	32	0	156	1504	300	في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يد الرجل فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا هو زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته	91	4496639122068874040	146	273.0	117	156	93.5897445678711	27	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0695	true	-1744987093648700820	0	39	0	187	1449	300	حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله------------------- نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم رواه احمد وابو داود 1910 وعن حكيم بن حزام رضي الله -------عنه قال قلت يا رسول الله اني ابتاع هذه البيوع	695	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms091	false	-1596526195685356997	32	74	156	365	1504	300	حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم رواه احمد وابو داود واللفظ له وصححه ابن حبان والحاكم 806 وعنه قال قلت يا رسول الله اني ابيع بالبقيع ----	91	4496639122068874040	143	250.5	114	213	67.13614654541016	27	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0705	true	5175616533805277693	52	110	247	531	1515	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لا-------------- تصروا وفي رواية لا تصر الابل والغنم فمن ابتاعها فهو----- بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك-- وان شاء ردها وصاعا من تمر متفق عليه 1921-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن مسعود رضي الله عنه---- من اشتري---- محفلة فردها فليرد معها صاعا رواه البخاري والبرقاني علي شرطه وزاد----------- من تمر	705	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms092	false	7613134860456991005	181	260	903	1301	1491	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا----------------- الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر متفق عليه ولمسلم فهو بالخيار ثلاثة ايام وفي رواية له علقها البخاري رد معها صاعا من طعام لا سمراء قال البخاري والتمر اكثر 818 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا رواه البخاري------------------- وزاد الاسماعيلي من تمر	92	4496639122068874040	226	346.5	177	434	52.073734283447266	40	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0752	true	-4870005848782657238	4	53	21	256	1536	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي قالا 16 ك-----------نا نصيب المغانم مع رسول الله ف-------------------كان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب -في كيل معلوم--- الي اجل معلوم فقلت اكان لهم زرع ام لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	752	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms097	false	2756860918072829020	234	283	1128	1377	1455	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهماقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب وفي رواية والزيت الي اجل مسمي قيل-- اكان لهم ------------------زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	97	4496639122068874040	189	334.5	149	269	70.26022338867188	35	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0785	true	-8356224596245872536	14	48	85	239	1497	300	قال 16 اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فاصاب رجل متاعه بعينه فقال ابو هريرة هذا الذي قضي رسول الله ان---------------- من افلس او مات فادرك رجل متاعه بعينه فهو احق به	785	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms099	false	3835099465254269999	5	35	21	160	1461	300	قال--- اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس---------------------- فقال لاقضين فيكم بقضاء----- رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات ف-وجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	99	4496639122068874040	101	150.5	76	170	59.411766052246094	22	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0798	true	4102882941641879995	24	65	118	330	1508	300	جابر رضي الله عنه قال توفي صاحب لنا فا---------------------------تينا به النبي ليصلي ع----------------------------ليه فخطا خطوة ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فقال------------------ الديناران علي فقال رسول الله وجب ----------------حق الغريم وبرء الميت منهما ------قال نعم فصلي عليه	798	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms100	false	851820187846009658	241	299	1160	1459	1463	300	جابر رضي الله عنه قال توفي -رجل منا فغسلناه وحنطناه ص وكفناه ثم اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا تصلي عليه فخطا خطي- ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فاتيناه فقال ابو قتادة الديناران علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احق الغريم وبرء------ منهما الميت قال نعم فصلي عليه	100	4496639122068874040	180	279.0	142	307	58.63192367553711	29	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0816	true	-6058466425221017340	260	294	1372	1537	1565	300	عن سمرة عن النب---ي ا-----نه قال--------------------------------- علي اليد ما اخذت حتي تءديه رواه الخمسة الا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي 2084 --------------وعن صفوان بن امية ان النبي------------------- استعار منه ادراعا--------- فقال اغضبا يا محمد قال بل عارية مضمونة	816	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms102	false	-6812858735641673411	57	186	269	899	1481	300	عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليد ما اخذت حتي تءديه رواه احمد والاربعة وصححه الحاكم 894 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اد الامانة الي ص من اءتمنك ولا تخن من خانك رواه ابو داود والترمذي وحسنه وصححه الحاكم واستنكره ابو حاتم الرازي 895 وعن يعلي بن امية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا قلت يا رسول الله اعارية مضمونة او عارية مءداة قال بل عارية مءداة رواه احمد وابو داود والنساءي وصححه ابن حبان 896 وعن صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه -دروعا يوم حنين فقال اغصب- يا محمد قال بل عارية مضمونة	102	4496639122068874040	142	182.0	111	632	22.468355178833008	22	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0853	true	-5411851692691511061	16	83	78	390	1520	300	عاءشة رضي الله عنها عن النبي قال------------------- من عمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها قال عروة -قضي به عمر في خلافته رواه البخاري 2130 وعن سعيد بن زيد عن النبي قال من احيي ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حسن 2131 وعن جابر رضي الله عنه ان النبي------------------- قال من احيي ارضا ميتة فهي له رواه ا--------حمد والترمذي	853	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms105	false	-7094798676150763646	199	252	951	1198	1428	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من عمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها قال عروة وقضي به عمر في خلافته رواه البخاري 922 -وعن سعيد بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له رواه الثلاثة وحسنه الترمذي	105	4496639122068874040	182	311.5	141	359	50.696380615234375	34	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0858	true	-3471985094084257924	138	237	738	1207	1512	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي ق-----------------------ال اذا مات الانسان انقطع---- عمله الا من ثلاثة اشياء صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم وغيره 2141 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر اصاب---- ارضا من ارض خيبر------------------------------------------- فقال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع------ ولا توهب ولا تورث---------- في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب والضيف------- وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير	858	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms106	false	-7112588345622196162	183	300	871	1423	1423	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاث------- صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم 932------- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال--- اصاب عمر ارضا بخ------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه ق-----------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير-	106	4496639122068874040	400	638.5	310	588	68.02721405029297	70	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0873	true	5437648842047262585	126	163	658	830	1511	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما ان اباه اتي به رسول الله ف-------------------قال اني نحلت ابن -هذا غلاما ما كان لي فقال رسول الله------------------- اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال فارجعه متفق علي----ه ولفظ مسلم	873	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms107	false	-4970390620520066288	54	99	267	477	1452	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلا---ما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم	107	4496639122068874040	153	247.0	118	215	71.16278839111328	28	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0881	true	5463014073269485923	89	127	436	617	1486	300	عياض بن حمار -------------قال قال رسول الله------------------- من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء ربها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء رواه الخمس-------ة الا الترمذي	881	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms109	false	8560953756022887353	32	78	153	373	1462	300	عياض بن حمار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء ربها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء رواه احمد والاربعة الا الترمذي	109	4496639122068874040	177	317.0	139	220	80.45454406738281	35	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0912	true	-3750618301443743541	272	300	1335	1471	1471	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان--------------------- الي النبي------------------- فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا قال---------------------------------------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد-	912	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms071	false	3375989209056802676	51	101	241	483	1448	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	71	4496639122068874040	133	211.0	106	242	54.95867919921875	23	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0989	true	3641829139960076081	171	204	889	1053	1512	300	وعن جبير بن معطم------------- قال مشيت انا وعثمان--------------------- الي النبي فقلت-------------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وترك-نا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	989	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms071	false	3375989209056802676	50	101	237	483	1448	300	وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	71	4496639122068874040	154	235.0	122	250	61.599998474121094	26	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0999	true	-843942649476864690	200	300	1033	1523	1523	300	داود والنساءي -----عن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي --يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما عن عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا-	999	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms070	false	-8020876296691042198	218	296	1064	1448	1471	300	داود والنساءي 645 وعن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ان المسالة لا تحل----- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي ص يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءح-------ة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا	70	4496639122068874040	353	609.0	281	498	70.88353729248047	65	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms0999	true	-843942649476864690	230	285	1185	1458	1523	300	ان المسالة لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما عن عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي-- من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	999	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms100	false	851820187846009658	10	59	46	289	1463	300	ان المسالة لا تحل----- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءح-------ة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قوام--------------------ا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي ص من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	100	4496639122068874040	241	460.5	193	275	87.63636016845703	45	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1004	true	-7037392519927504853	219	300	1138	1543	1543	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال ان النبي قال لا ن--------------------كاح الا بولي رواه الخمسة الا النساءي وصححه ابن المديني وغيره وهو نفي للحقيقة الشرعية اي لا نكاح شرعي او موجود في الشرع الا بولي 2395 وعن سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله------------------- ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا-	1004	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms114	false	-2382925234802676759	31	95	146	470	1487	300	ابي موسي عن ابي-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي رواه احمد والاربعة----- وصححه ابن المديني والترمذي وابن حبان واعل بالارسال 990----------------------------------------- و------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها با--------------------------طل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا	114	4496639122068874040	218	337.5	171	445	48.988765716552734	37	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1130	true	-5491908842212921534	193	239	974	1203	1504	300	وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن ----قال سالت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي------------------- كم كان صداق رسول الله ق-------------------الت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش---- قلت لا قالت نصف اوقية فتلك-- خمسماءة درهم -هذا صداق رسول الله لازو-------------------اجه رواه مسلم	1130	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms119	false	-1795841896918580224	185	243	902	1184	1457	300	وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سالت عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه -ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك ص خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه مسلم	119	4496639122068874040	209	348.0	166	297	70.37036895751953	35	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1145	true	-2454205953981356525	146	213	732	1054	1522	300	مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق مثل-ها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي رضي الله عنه فقال قضي رسول الله------------------- في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رضي الله عنه رواه الخمس-------ة وصححه جماعة منهم الترمذي	1145	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms120	false	-3795289676602471030	35	100	168	484	1471	300	مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي ف-------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود------------- رواه احمد والاربعة وصححه----------- الترمذي	120	4496639122068874040	277	485.5	218	353	78.47025299072266	54	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1155	true	940900898167660809	130	250	660	1243	1479	300	ابي هريرة ان النبي قال------------------------------------- شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله روا---ه مسلم واكثر الاصحاب لا يشترطون هذا والله اعلم قال فان لم يحب ان يطعم دعا وانصرف ش الواجب الاجابة اما الاكل فغير واجب 2647 لما روي جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اذا دعي احدكم فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك رواه احمد ومسلم وابو داود ثم لا يخلو اما ان يكون صاءما او مفطرا فان كان مفطرا استحب له الاكل لانه ابلغ في اكرام الداعي وجبر قلبه 2648 لما روي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله اذا دعي احدكم فليجب فان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم -رواه مسلم	1155	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms121	false	2155835542801752211	67	125	321	611	1478	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله --اخرجه مسلم 1052 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب ----------------------------------------------------------------------------------------فان ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم اخرجه مسلم	121	4496639122068874040	210	329.5	166	643	32.65940856933594	38	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1175	true	8408668542200765447	195	235	964	1161	1493	300	عدتهن رواه ابو داود 2689 وعن محمود بن لبيد قال اخبر رسول ا---------لله---------- عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب------ ثم قال ايلعب بكتاب الله------ وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي	1175	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms124	false	-6709307449825568934	226	271	1110	1334	1481	300	عليهم رواه مسلم 1083---- وعن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله تعالي وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي	124	4496639122068874040	178	315.0	140	228	78.07017517089844	33	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1201	true	-8662161885917929267	38	81	196	411	1526	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الطلاق علي عهد رسول الله وا--------------------ي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه احمد ومسلم	1201	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms124	false	-6709307449825568934	184	229	898	1126	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه ------مسلم	124	4496639122068874040	206	386.5	165	235	87.65957641601562	40	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1250	true	8231792639831672294	51	106	264	521	1507	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله----------------------- للمتلاعنين حسابكما علي الله تعالي احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها متفق عليه 2777 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن سهل بن سعد في قصة	1250	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms127	false	-7476658607013722468	180	295	878	1425	1460	300	ابن------------- ع--مر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله تعالي احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال---------- ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك منها متفق عليه 1107 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا فهو لزوجها وان جاءت به اكحل جعدا فهو الذي رماها به متفق عليه 1108 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا ان يضع يده عند الخامسة علي فيه وقال انها موجبة رواه ابو داود والنساءي ورجاله ثقات 1109 وعن سهل بن سعد في قصة	127	4496639122068874040	221	398.0	173	572	38.6363639831543	42	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1257	true	-2141962978169715694	0	96	0	482	1545	300	يا رسول الله ارايت--- لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه--- ابتليت به فانزل الله هءلاء الايات في سورة النور 19 والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخر فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعا بالمراة------------------- فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد 19 اربع شهادات	1257	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms127	false	-7476658607013722468	84	170	409	830	1460	300	يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك--------------- فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله------ الايات في سورة النور------------------------ فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها النبي صلي الله عليه وسلم فوعظها كذلك-------------------------------------- قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد--- اربع شهادات	127	4496639122068874040	382	679.5	304	507	75.34516906738281	75	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1310	true	2866887945251282544	218	265	1149	1357	1527	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لها رسول الله------------------- انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود	1310	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms133	false	-4650063774044484858	197	245	945	1165	1430	300	عمرو رضي الله عنهما --------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود	133	4496639122068874040	185	344.0	144	228	81.14035034179688	39	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1311	true	-9218657403756038362	88	152	454	766	1479	300	رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه وفي رواية----------------------------- ان امراة جاءت الي رسول الله وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال لها رسول الله استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي--------------------------- هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به مختصر رواه	1311	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms133	false	-4650063774044484858	241	297	1145	1411	1430	300	رواه احمد وابو داود--------- وصححه الحاكم 1163 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة -----------------------------------قالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء----------------------------------------- زوجها ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به------ رواه	133	4496639122068874040	185	281.0	143	375	49.33333206176758	34	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1339	true	-4766256786729481664	244	300	1265	1555	1555	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان الربيع---------- عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله------------------- وابوا الا القصاص فامر رسول الله------------------- بالقصاص فقال انس بن النضر رضي الله عنه اتكسر ثنية الربيع--- والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله------------------- يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم-	1339	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms136	false	-2801797508065764419	136	205	675	1028	1479	300	وعن انس-------- رضي الله عنه ان الربيع بنت النضر عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم	136	4496639122068874040	272	463.0	221	361	75.34626007080078	45	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1367	true	590256957265760916	190	231	977	1193	1514	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله------------------- فقضي رسول الله------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	1367	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms136	false	-2801797508065764419	1	50	4	258	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	136	4496639122068874040	215	401.0	174	254	84.64566802978516	38	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1372	true	5844486717878203954	203	300	1030	1507	1507	300	بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن اب-----------------------------------------------------------------------------------يه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله لابن حزم في العقول ان ف----------------ي النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية كاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس رواه مالك في موطءه وهذا لفظه والنساءي وفي روايته وفي الانف اذا اوعب جدعه بالدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي-	1372	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms137	false	3786357376946091804	118	190	612	957	1543	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن فذكر الحديث وفيه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جدعه -الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي	137	4496639122068874040	176	249.0	137	599	29.38230323791504	28	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1373	true	-8235754190664362567	0	54	0	276	1549	300	العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ذكره في رواية وفي	1373	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms137	false	3786357376946091804	190	244	957	1233	1543	300	العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار اخرجه ابو داود في	137	4496639122068874040	262	513.0	211	276	94.92753601074219	50	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1417	true	8380733080150955728	66	189	310	938	1533	300	رواه ابو داود 3081 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي وتق-------------------ع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي وتشتمه فاخذ المعول فوضعها في بطنها واتكا عليها فقتلها فلما اصبح ذكر ذلك للنبي فجمع الناس فقال انشدكم الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق قال فقام الاعجمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي رسول الله فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي تقتلها فقال النبي الا اشهدوا ان دمها هدر رواه ابو داود	1417	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms141	false	5662238878522320502	74	125	362	612	1484	300	رواه البخاري 1215- وعن ابن عباس--------------- ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي فلما ------------------كان ذات ليلة --------------------------اخذ المعول ف-جعله في بطنها واتكا عليها فقتلها فبلغ--------- ذلك النبي صلي الله --------------------------------------عليه وسلم فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال------ الا اشهدوا ان دمها هدر رواه ابو داود	141	4496639122068874040	190	281.0	148	647	29.36630630493164	35	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1433	true	5083127209721747466	185	294	901	1455	1487	300	ابي هريرة------------- وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء ----اعرابي الي النبي وهو جالس ف--------------قال يا رسول الله انشدك -الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال النبي قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا	1433	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms141	false	5662238878522320502	136	254	665	1257	1484	300	ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما ان رجلا من الاعراب- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك بالله الا قضيت لي بكتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال------ قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها متفق	141	4496639122068874040	513	951.0	410	605	84.79338836669922	95	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1433	true	5083127209721747466	2	100	10	481	1487	300	حدا فاقمه علي فدعا نبي الله------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها نبي الله فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها -قال عمر اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال رسول الله لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله عز وجل رواه مسلم وابو دا-------------------------------------------------------------------------------------------------ود والترمذي 3116 وفي مسلم ايضا وسنن ابي داود من حديث بريدة في قصة ماعز والغامدية قال ثم امر بها فصلي عليها ودفنت 3117 وما في الصحيح-- من حديث اب----------------------------ن عباس ومن حديث جابر رضي الله	1433	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms143	false	4168332184510732414	0	107	0	514	1508	300	حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها فشك---------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال---------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله------- رواه مسلم 1225 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ورجلا من اليهود وامراة رواه مسلم 1226 وقصة رجم اليهوديين------------------------------------------------------------------------------ في الصحيحين من حديث ابن عمر 1227 وعن سعيد بن سعد بن عب-------------ادة رضي الله	143	4496639122068874040	305	478.0	239	631	48.335975646972656	55	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1482	true	-6523760378939529260	0	104	0	499	1451	300	شرب الخمر فجلده بجريد--- نحو اربعين قال وفعله ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر رضي الله عنه استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانون فامر به عمر رضي الله عنه متفق عليه 3221 وفي صحيح مسلم وسنن ابي داود عن حضين بن المنذر قال 16 شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه اتي ب--الوليد -----قد صلي الصبح ثم قال ازيدكم ف-----------------------------------------------------------------------------------شهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقياها فق----ال عثمان رضي الله عنه انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي رضي الله عنه قم يا حسن فاجلده فقال الحسن رضي الله	1482	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms146	false	-7021904465082459885	171	256	834	1251	1476	300	شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر------------- فلما كان عمر------------- استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر------------- متفق عليه 1254 ول---------------------------------------------------------مسلم عن ع-لي رضي الله عنه في قصة الوليد بن عقبة جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي وفي هذا الحديث ان رجلا شهد عليه ------------------------------------------انه راه يتقيا الخمر فقال عثمان -------------انه لم يتقياها حتي شربها 1255 -------------وعن معا--وية رضي الله عنه -------------------عن النبي صلي الله	146	4496639122068874040	256	320.5	197	603	42.45439529418945	40	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1593	true	-161192991403598161	214	283	1040	1361	1448	300	وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل رواه-------------- مسلم وغيره وفي رواية اذا رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس فيه الا اثر سهمك فك------------------------------ل فان- وقع في الماء فلا تاكل رواه البخاري 3516 وفي حديث ابي ث------------------------------------------علبة الخشني اذا رميت بسهمك فغاب عنك فكل--------- ما لم ينتن	1593	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms156	false	7442005896356737700	99	183	466	860	1422	300	وان رميت سه-مك فاذكر اسم الل-----ه فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل متفق عليه وهذا لفظ مسلم 1348 وعن عدي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وق--------يذ فلا تاكل رواه البخاري 1349 وعن----- ابي ثعلبة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكله ما لم ينتن	156	4496639122068874040	204	287.5	154	417	48.92086410522461	38	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1630	true	-1055874092830751530	0	49	0	259	1544	300	الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل ارايت يا رسول الله ------شحوم الميتة فانه تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول ا---------لله---------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوها ثم باعوها- فاكلوا ثمنه	1630	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms088	false	-3787306714365986325	87	141	429	707	1480	300	الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل------ يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه- ثم باعوه ص فاكلوا ثمنه	88	4496639122068874040	251	461.0	203	285	88.07017517089844	44	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1651	true	889863632517613538	170	243	888	1244	1524	300	ما روي نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما -ان رسول ا---------------لله سابق بالخيل التي قد اضمرت من الحفيا- وكان امدها ثنية الوداع وسابق ب---الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وكان ابن عمر رضي الله عنهما فيمن سابق فيها متفق عليه واللفظ لمسلم زاد البخاري قال سفيان من الحفيا -الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن --ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل 3648 وعن- ان-----س رضي الله	1651	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms154	false	-134603367518610754	84	155	410	757	1433	300	والرمي 1328 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سابق النبي صلي الله عليه وسلم بالخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وكان ابن عمر--------------- فيمن سابق----- متفق عليه ص----------- زاد البخاري قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن الثنية------- الي مسجد بني زريق ميل 1329 وعنه ان النبي صلي الله	154	4496639122068874040	292	473.5	227	385	75.84415435791016	51	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1674	true	-7166974186080621266	170	296	866	1472	1488	300	عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير متفق عليه وهذا امر واقل احواله الجواز وللبخاري فا-ت الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي لفظ اذا حلفت علي يمن فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير رواه ابو داود والنساءي وهذا اصرح من الذي قبله 3701 وعن ابي هريرة رضي الله عنه-- ان رسول الله -------------------قال من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير رواه مسلم وغيره 3702----------- وعن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه	1674	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms159	false	-2603607941381660565	156	249	805	1237	1492	300	عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير متفق عليه وفي لفظ ---------------------للبخاري فاءت الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي رواية لابي داود فكفر عن يم---------------------------ينك ثم اءت الذي هو خير-------------- واسن------------------ادها صحيح 1378 وعن ابن --عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فلا حنث عليه-------------------------- رواه الخمسة وصححه ابن حبان 1379 وعن ابن عمر--------- رضي الله ----	159	4496639122068874040	294	392.5	221	639	46.0093879699707	54	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1723	true	5357842136981510421	118	228	583	1118	1465	300	وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله الحرام حافية فامرتني ان استفتي لها رسول الله فاستفتيته فقال لتمش ولتركب 3753 وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب متفق عليهما ولم يامره في ذلك بكفارة ولو وجبت لبينها والثانية وهي المذهب انه منعقد لان في حديث عقبة رضي الله عنه ان رسول الله قال له ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيء-----ا فلتحج راكبة ولتكفر عن يمينها رواه ابو داود وفي رواية له ايضا وللترمذي ولتصم ثلاثة ايام	1723	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms160	false	-4407076649840915511	228	272	1130	1353	1480	300	وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله------- حافية فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------- لتمش ولت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركب متفق عليه واللفظ لمسلم 1390 وللخمسة فقال ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر---- ولتركب--------------------------------------------------- ولتصم ثلاثة ايام	160	4496639122068874040	153	216.0	120	540	28.33333396911621	25	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1735	true	5840810000056934988	214	251	1028	1205	1451	300	ان امراة من جهينة جاءت الي رسول الله--------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم--------- ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1735	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms079	false	860419599758780478	77	119	376	577	1411	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	79	4496639122068874040	169	317.0	133	201	84.07960510253906	34	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1838	true	-2363519905287835661	112	180	560	897	1489	300	عمران بن ---------------حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله------------------- فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه الجماعة الا البخاري 3893 وعن ابي زيد الانصاري رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة اعبد عند موته ليس له مال غيرهم فاقرع بينهم رسول الله فاعتق اثنين وارق اربعة رواه احمد وابو داود	1838	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms166	false	2186576524626679833	89	160	420	764	1461	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم 1442--------------- وعن سفي-----------نة رضي الله عنه قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت رو-اه احمد وابو داود	166	4496639122068874040	206	331.0	159	371	55.52560806274414	39	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1867	true	7738034305386788923	193	300	955	1483	1483	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها-- فجاءت من عندهم ورسول الله------------------- جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي------------------- فاخبرت عاءشة النبي -------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله------------------- في الناس------ فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل-	1867	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms089	false	8285586102398804182	110	233	541	1146	1481	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها ص فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل	89	4496639122068874040	511	927.5	409	620	82.41935729980469	94	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007111-ara1.ms1878	true	5512006150593018088	209	246	1021	1213	1475	300	رواه احم----------د والبخاري 3926 وروي البخاري عن عمرو بن الحارث اخي جويرية بنت الحارث---------------- قال ما ترك رسول الله------------------- عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	1878	-1781846173332082065	Shamela0009111-ara1.ms167	false	8260426216440316223	73	117	366	591	1466	300	رواه احمد وابو داود والنساءي 1449 و------------عن عمرو بن الحارث اخي جويرية ام المءمنين رضي الله عنهما قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	167	4496639122068874040	163	277.0	129	237	68.77637481689453	29	JK007111-ara1	Shamela0009111-ara1
