id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0079	true	6289411454792645629	88	116	446	588	1527	300	في جفنة فجاء النبي------------------- ليتوضا منها او يغتسل فقالت--- يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله ان الماء لا يجنب رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي	79	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms1276	false	-3694308024356225364	1	32	5	159	1516	300	في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال---------- ان الماء لا يجنب رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي	1276	-1530128264497367338	132	236.5	106	164	80.48780822753906	24	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0140	true	-1128963004137311251	6	72	23	349	1484	300	عن ام سلمة رضي الله عنها انها سالت النبي------------------- كم تجلس المراة اذا ولدت قال اربعين يوما -لا ان تري الطهر قبل ذلك 324 وعن معاذ عن النبي قال اذا مضي للنفساء سبع ثم رات الطهر فلتغتسل ولتصل رواهما الدارقطني وقد حكي ذلك الترمذي اجماعا فقال اجمع اهل العلم من الصحابة------------------------ ومن بعدهم علي ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك	140	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms1332	false	-8019158552586491619	151	204	805	1060	1567	300	عن ام سلمة-------------- انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم كم تجلس المراة اذا ولدت قال اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك وقال ابو عيسي---------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي------------ اجمع اهل العلم من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم علي ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك	1332	-1530128264497367338	198	290.0	156	370	53.513511657714844	38	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0149	true	-3605779128098208167	56	115	279	561	1423	300	عن عبد الله بين عمرو قال سءل---------- رسول الله عن وقت الصلاة ف----قال وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الاول ووقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما ------لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس وسقط قرنها الاول ووقت المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل	149	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms1411	false	-3044042272714584725	131	179	720	945	1552	300	عن عبد الله ب-ن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت------------------------------------------------ الظهر اذا زالت الشمس وصار ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة------------ ال---------------مغرب ما لم يغب- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل	1411	-1530128264497367338	159	231.0	120	302	52.64900588989258	28	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0186	true	246723951556682938	3	126	14	647	1537	300	رو-ي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي قال -----------------------------اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له--- تقدم من ذنبه متفق عليه والمنفرد في معناهما ويجهر بها فيما يجهر به 474 لما روي ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله اذا تلا غير المغضوب عليه ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول رواه ابو داود وابن ماج----------------------ه وقال حتي يسمعها اهل الصف الاول فيرتج بها المسجد والسنة ان يءمن الماموم والامام معا ليوافقا تامين الملاءكة 475 وفي النساءي والمسند من حديث------------------------ ابي هريرة اذا ق---------------------------------------------ال الامام غير المغضبو عليهم ولا الضالين فقولوا امين فان الملاكءة تقول امين وان الامام يقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقوله -	186	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms1555	false	9147590144515419035	72	177	364	879	1506	300	رواه ابو هريرة رضي الله عنه --قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه متفق عليه وروي واءل بن حجر ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- كان اذا قال ق---------------------------------------ال امين ورفع بها صوته----------------- رواه ابو داود ورواه الترمذي وقال ومد بها صوته وقال فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث حسن وروي الامام احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الاما------------------م ولا الضالين فقولوا امين فان الملاءكة تقول امين والا---مام يقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وبالله	1555	-1530128264497367338	310	422.0	240	758	40.897098541259766	49	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0186	true	246723951556682938	20	79	96	386	1537	300	تامين الملاءكة غفر له--- تقدم من ذنبه متفق عليه والمنفرد في معناهما ويجهر بها فيما يجهر به 474 لما روي -ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله------------------- اذا تلا غير المغضوب عليه ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول رواه ابو داود وابن ماجه وقال حتي يسمعها اهل الصف الاول فيرتج بها المسجد	186	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms1556	false	-2732973910676577098	0	48	0	233	1577	300	تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه احمد والنساءي و--------------------------------------ما رواه ابو هريرة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تلي -----------------------------قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول رواه ابو داود وابن ماجه وقال حتي يسمعها اهل الصف الاول فيرتج بها المسجد	1556	-1530128264497367338	193	307.5	151	313	61.66134262084961	34	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0195	true	3750147013416008206	185	260	998	1399	1599	300	ابن مسعود رضي الله ع----نه قال كنا اذا جلسنا مع النبي ف-----------------------ي الصلاة قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي ف------لان فسمعنا رسول الله فقال --------------------------------------------------------ان الله هو السلام فاذا---- جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين------------------------------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير م------ن الدعاء اعجبه اليه فيدعو	195	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms1593	false	6456071527712946745	192	293	965	1484	1522	300	ابن مسعود رضي الله عنه انه قال كنا اذا جلسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من -عباده السلام ------------------------------------علي فلان وفلان----------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن اذا جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض او من السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو	1593	-1530128264497367338	332	597.0	268	573	57.9406623840332	57	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0198	true	-1017568066157231883	123	244	624	1211	1467	300	بالله من عذاب القبر واعوذ بالله من فتنة المسيح الدجال واعوذ بالله من فتنة المحيا و-----الممات 523 ش في صحيح مسلم وغيره من حديث ------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اذا فرغ احدكم من التشهد الالاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال 524 وفي الصحيح ايضا انه كان يدعو بذلك قال فان دعا في تشهده بما ذكر في الاخبار فلا باس 525 ش نحو ما روي عن ابي بكر ال---------------------------------------صديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله------------------- علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم	198	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms1593	false	6456071527712946745	22	155	108	779	1522	300	---بك من عذاب القبر واعوذ ب---ك من فتنة المسيح الدجال واعوذ ب---ك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من المغرم والماثم رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي والترمذي وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد --الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعلم صلي الله عليه وسلم ابا----------------------------------------------- بكر الصديق دعاء يدعو به في صلاته غير ما تقدم فعنه رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم	1593	-1530128264497367338	431	706.0	340	729	59.12208557128906	78	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0200	true	5885086958451700670	10	99	46	490	1594	300	عاءشة رضي الله عنها------------ وكان يختم الصلاة بالتسليم وقد قال صلوا كما رايتموني اصل اذا تقرر--------------------------- هذا --فالمشروع ان يسلم كما ذكر الخرقي تسليمة عن يمينه وتسليمة عن يساره 533 لما روي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي------------------- كان -سلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده وراه الخمسة ومسلم بمعناه 534 وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال كنت اري النبي------------------- يسلم عن يمينه وعن يساره حتي يري بياض خده رواه مسلم واحمد------ والنساءي	200	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms1597	false	5822436408962890475	113	206	622	1097	1649	300	عاءشة رضي الله عنها الطويل وفيه وكان يختم الصلاة بالتسليم رواه مسلم في صحيحه ثانيا ان المصلي يسلم من الصلاة عن يمينه وشماله هذا هو المحفوظ من فعله عليه الصلاة والسلام في الصلوات رواه الخمسة وصححه الترمذي عن ا--------بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه ويس---اره السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده وعن عامر ب---------------------ن سعد عن ابي-----------------ه قال كنت اري النبي صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتي يري بياض خده رواه ------احمد ومسلم والنساءي	1597	-1530128264497367338	275	369.0	215	530	51.88679122924805	45	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0217	true	-8283737515506403089	97	188	544	972	1579	300	ابي هريرة--------- رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ف---------صلي ثم جاء فسلم علي النبي------------------------------------------------ فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي------------------- فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق نبيا لا احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--------------------------افعل ذلك في صلاتك كلها متفق عليه وبقي علي الخرقي رحمه الله	217	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms1518	false	-2379628086198193524	66	174	345	854	1477	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-- دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم------------------ تصل ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق م-----ا احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر---- من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها متفق عليه و-جه الدلالة انه صلي الله	1518	-1530128264497367338	369	628.0	288	539	68.46011352539062	70	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0228	true	7123938462176635153	97	124	513	638	1595	300	عن ابي سعيد بن المعلي------------- قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله------------------- فلم اجبه--------- ثم اتيته و---------------------قلت يا رسول الله---- كنت اصلي فقال الم يقل الله	228	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms0971	false	7471880844255739726	21	63	104	295	1598	300	عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله	971	-1530128264497367338	124	202.5	97	191	64.92146301269531	22	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0244	true	-4402924494705073717	193	244	950	1210	1495	300	الحسن------- رضي الله عنهما قال علمني رسول الله------------------- كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك -انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت رواه الخمسة وقال	244	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms1587	false	-4632133133192237634	1	54	6	275	1492	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من وال-----------------يت تباركت ربنا وتعاليت رواه الخمسة اما -	1587	-1530128264497367338	239	442.0	193	287	83.27526092529297	42	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0244	true	-4402924494705073717	156	243	776	1205	1495	300	علي رضي الله عنه ان رسول الله--------------- كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك و-----بمعافاتك من عقوبتك و-----بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواه الخمسة 692 وعن ابنه الحسن------- رضي الله عنهما قال علمني رسول الله------------------- كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت رواه الخمسة	244	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms1650	false	2500633225834647891	89	181	441	895	1534	300	علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواه الخمسة---- وعن----- الحسن بن علي رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك انه لا يذل من وال-----------------يت تباركت ربنا وتعاليت رواه الخمسة	1650	-1530128264497367338	395	722.0	315	480	82.29166412353516	74	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0245	true	3206248157463214715	160	187	811	951	1529	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي -------------------صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي الثانية فكثر الناي ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم	245	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms1663	false	-7133385318699150696	265	296	1283	1442	1460	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي الثانية فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم	1663	-1530128264497367338	139	274.0	112	159	87.42138671875	25	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0278	true	7434339194087368574	114	159	554	777	1489	300	لما احتج به احمد من حديث جابر وابن عباس رضي الله عنهم ان النبي------------------- قدم مكة صبيحة رابعة من ذي الحجة-------------- فاقام بها--------------------- الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الصبح في اليو-----م الثامن ثم خرج الي مني وكان يقصر------- في هذه الايام وقد اجمع------ علي اقامتها	278	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms1832	false	5576068397124999332	184	236	968	1238	1540	300	لما ثبت--------- من حديث جابر وابن عباس رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة لصبح- رابعة من ذي الحجة في حجة الوداع فاقام صلي الله عليه وسلم اليوم الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الفجر بالابطح اليوم الثامن ف---------------كان يقصر الصلاة في هذه الايام وقد اجمع النية علي اقامتها	1832	-1530128264497367338	180	272.0	142	295	61.01694869995117	28	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0278	true	7434339194087368574	94	155	452	756	1489	300	الاقامة في بلد------- اكثر من احدي وعشرين صلاة اتم ش هذه احدي الروايات واختيار الخرقي وابي بكر وابي محمد 811 لما احتج به احمد من حديث جابر وابن عباس رض-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنهم ان النبي قدم مكة صبيحة رابعة من ذي الحجة فاقام بها الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الصبح في اليوم الثامن ثم خرج الي مني وكان يقصر------- في هذه الايام	278	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms1882	false	-4607369271386884042	166	226	912	1219	1587	300	الاقامة ببلد غير بلده اكثر من احدي وعشرين صلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه لا يترخص برخص السفر حسب المشهور من اقوال اهل العلم فان اقام اقل من ذلك فله الترخص لان الرسول صلي الله عليه وسلم---- قدم مكة صبيحة رابعة--- ذي الحجة فاقام بها الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الصبح في اليوم الثامن ثم خرج الي مني وكان يقصر الصلاة في هذه الايام	1882	-1530128264497367338	179	216.0	143	419	42.72076416015625	32	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0338	true	-5180761821018924650	123	169	630	900	1571	300	ويكبر الثالثة ويدعو لنفسه ولوالديه ويدعو للمسلمين ويدعو للميت وان احب ان يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم منقلبنا ومثوانا انك علي كل شء قدير اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم	338	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms1968	false	-3165013284350185145	6	46	31	269	1594	300	ويكبر -----ثم -يدعو للميت و--------------للمسلمين والمسلمات ف------------يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم متقلبنا ومثوانا انك علي كل شء قدير اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم	1968	-1530128264497367338	222	406.0	183	270	82.22222137451172	35	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0358	true	4006984763613635457	153	220	761	1081	1502	300	الميت 1134 فلما روي عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر------------- حين قتل قال النبي------------------- اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وابو داود والترمذي وحسنه واما عدم اباحته لهم فلما علل به 19 من انهم في شغل بمصابهم 1135 وعن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعة الطعام بعد دفنه من	358	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2073	false	2357987445908191200	229	300	1170	1518	1518	300	الميت ف-------------عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر رضي الله عنه حين قتل قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم رواه الخمسة الا النساءي ثالثا الاجتماع عند اهل الميت وصنعة الطعام منهم بعد دفنه لا يجوز والاصل في ذلك ما رواه الامام احمد -----------------------------------------------------------------------------------------عن جرير بن عبد الله البجلي -------------قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعة الطعام بعد دفنه من-	2073	-1530128264497367338	203	329.0	161	464	43.75	39	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0358	true	4006984763613635457	157	215	781	1056	1502	300	عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر حين قتل قال النبي--------------- اصنعوا لال جعفر طعاما ف----قد اتاهم ما يشغلهم رواه--------------------------------------------------------------------------- احمد وابو داود والترمذي وحسنه واما عدم اباحته لهم فلما علل به 19 من انهم في شغل بمصابهم 1135 وعن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت	358	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2082	false	5252202550887431388	237	300	1202	1492	1492	300	عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فانه قد اتاهم امر شغلهم وروي عن عبد الله بن ابي بكر انه قال فما زالت السنة فينا حتي تركها من تركها وروي احمد باسناد جيد ------------------------------------------------------------------------------عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت-	2082	-1530128264497367338	166	254.0	130	369	44.9864501953125	31	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0358	true	4006984763613635457	157	222	781	1094	1502	300	عن عبد الله بن جعفر -------------قال لما جاء نعي جعفر حين قتل -----------------قال النبي------------------- اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتا----هم ما يشغلهم رواه احمد وابو داود والترمذي وحسنه واما عدم اباحته لهم فلما علل به 19 من انه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في شغل بمصابهم 1135 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعة الطعام بعد --دفنه من النياحة رواه --	358	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2083	false	-5358378032432686533	133	253	677	1293	1544	300	عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال لما جاء نعي جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فانه قد جاءهم ما يشغلهم----------------------------------- واما اقامة الماتم وبناء الصواوين لتقبل العزاء واطعام الحاضرين الطعام فليس من هدي النبي صلي الله عليه وسلم والخير كل الخير في اتباع هديه والاقتداء بسنته قال تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا وقال تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم وخرج الامام احمد باسناد جيد عن جرير بن عبد الله البجلي -------------قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعة الطعام بعد الدفن -من النياحة وبالله	2083	-1530128264497367338	192	262.0	152	665	28.872180938720703	34	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0364	true	3637110325643210727	171	200	873	1022	1575	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان رسول الله------------------- كلما كان ليلتها من رسول الله------------------- يخرج من اخر --ليلتها الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون	364	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2062	false	-1094247768386596118	262	300	1415	1605	1605	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل--- الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون-	2062	-1530128264497367338	145	242.5	117	194	74.74227142333984	25	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	4	104	16	512	1499	300	رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له جين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله-------------------------------- والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي	366	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2090	false	4027559878908142003	207	300	1050	1513	1513	300	رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه----------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين عاملا عليها------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا ب-------------------------لغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي-	2090	-1530128264497367338	373	661.0	297	558	66.84587860107422	68	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	104	179	512	891	1499	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وممن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	366	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2091	false	-2313727343427757249	0	76	0	381	1513	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة و-من لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	2091	-1530128264497367338	369	712.0	294	384	96.09375	69	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	192	268	959	1344	1499	300	زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي -	366	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2093	false	-8612669046066490523	0	73	0	374	1597	300	زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق رواه	2093	-1530128264497367338	368	712.5	296	386	95.33678436279297	72	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	1	172	4	857	1499	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له جين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله-------------------------------- والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وممن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها	366	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2106	false	-3516838203343301875	91	256	474	1291	1540	300	انس بن مالك عن ابي------------- بكر الصديق رضي الله عنه--ما انه--- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن--------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة و-من لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها	2106	-1530128264497367338	718	1300.5	570	929	77.28740692138672	130	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0367	true	-6775081031054250818	0	87	0	456	1504	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	367	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2091	false	-2313727343427757249	156	242	783	1231	1513	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2091	-1530128264497367338	447	880.0	361	456	98.02631378173828	85	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0375	true	8343207491722074515	9	69	38	342	1551	300	يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وقال سبحانه 19 ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ومل لا يءخذ لشرفه وهو الربي والماخض والاكولة وذلك لقوله في حديث معاذ المتفق عليه واياك وكراءم امولهم 1160 وفي حديث لابي داود فيه طول عنه انه--------------------------------------------------------- قال-------------------------------------------------------- ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خي-ره ولم يامركم	375	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2093	false	-8612669046066490523	59	116	309	601	1597	300	يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق رواه البخاري واهل السنن وغيرهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابي داود وغيره من حديث عبد الله بن معاوية الغاضري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خياره ولم يامركم	2093	-1530128264497367338	133	192.5	104	419	31.74224281311035	24	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0383	true	8434853289164174038	186	248	890	1190	1434	300	رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله يقول لا زكاة في مال حتي يحول عليه الحول---------------------- رواه ابن ماجه 1176 وعن الحارث عن علي رضي الله عنه عن النبي -------------------قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك-------- في الذهب شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	383	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2095	false	-5787356362288893804	185	253	965	1294	1536	300	رضي الله عنه- قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة الحديث رواه احمد ومسلم--- و----------عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب ح---تي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	2095	-1530128264497367338	230	361.5	182	349	65.90258026123047	40	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0392	true	7488600492964830305	254	295	1313	1517	1542	300	المسالة الا لاحد ثلاثة وذكر الحديث الي ان قال ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او ---سدادا من عيش رواه مسلم وغيره فاباح المسالة	392	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2280	false	-7555927697688120469	141	178	698	880	1542	300	المسالة حتي يصيب قواما من عيش---------------- ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قالسدادا من عيش فما سواهن ---------من المسالة	2280	-1530128264497367338	150	249.5	115	207	72.4637680053711	27	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0396	true	3894035403380894490	269	300	1362	1509	1509	300	الي عمر ------------------من اليمن -انك----ر ذلك عمر وقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فترد في فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد-	396	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2216	false	1236167573957103937	200	235	1008	1175	1511	300	الي عمر رضي الله عنه صدقة من اليمن فانكر عمر ذلك---- وقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فترد في فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد	2216	-1530128264497367338	143	249.5	114	171	83.625732421875	27	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0414	true	-827958590028855488	122	144	572	683	1478	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	414	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2095	false	-5787356362288893804	231	253	1184	1294	1536	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	2095	-1530128264497367338	110	215.0	88	111	99.0990982055664	21	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0416	true	-510706783864561327	61	158	316	788	1523	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان امراة اتت النبي------------------- ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فخلعتهما فالقتهما الي النبي------------------- وقالت هما لله ولرسوله رواه الترمذي والنساءي وابو داود وهذا لفظه 1238 و-----------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله------------------- فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	416	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2135	false	-4945496701736667713	120	234	630	1184	1505	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله وما روي ---------------ابو داود في سننه والحاكم في مستدركه والدارقطني والبيهقي في سننهما عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن -قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	2135	-1530128264497367338	429	760.0	339	574	74.73867797851562	83	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0428	true	7678228010054253521	159	239	817	1219	1510	300	علي ما روي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله------------------- زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي الحر والعبد------ والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة متفق عليه واللفظ للبخاري و--دعوي ان فرض بمعني قدر مردود بان كلام الراوي لا سيما الفقيه محمول علي الموضوعات الشرعية 1256 وبان في الصحيح ايضا في حديثه امر رسول الله بزكاة ال-------------------------فطر صاعا من تمر او صاعا من شعير	428	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2190	false	-9020098036839647642	118	199	612	998	1518	300	ذلك ما ثبت عن ا-----بن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي ------العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة متفق عليه واللفظ للبخاري وما روي ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ ك--------------------------------ان فينا----------------------- رسول الله --صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير	2190	-1530128264497367338	267	397.0	209	454	58.81057357788086	48	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0457	true	4740237994754321151	203	234	1042	1193	1513	300	هشام بن عروة عن فاطمة امراته عن اسماء قالت افطرنا علي عهد رسول----- الله في------- يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام -امروا بالقضاء قال لا بد من القضاء اخرجه البخاري	457	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2387	false	8906448981778582183	205	238	1035	1197	1534	300	هشام بن عروة عن فاطمة امراته عن اسماء قالت افطرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء قال لا بد من ق--ضاء اخرجه البخاري	2387	-1530128264497367338	142	254.5	111	164	86.58536529541016	27	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0485	true	4979648939900624597	52	100	262	480	1511	300	ان يقيم من يحج عنه ويعتمر من بلده لما تقدم من حديث ابي رزين 1419 وعن ابي عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره قال فحجي عنه	485	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2488	false	5968939549749159875	112	152	568	747	1496	300	ان تنيب من يحج عنها-------------- لما ثبت ------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره قال -حجي عنه	2488	-1530128264497367338	170	301.5	131	218	77.98165130615234	35	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0486	true	8975620466912408316	188	250	946	1247	1494	300	ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها رواه ابو داود والترمذي ومسلم وللبخاري نحوه 1422 وعن ابن --عمر رضي الله عنهما عن النبي قال---------------------- لا تسافر المراة---------- ثلاثا الا ومعها ذو محرم متفق عليه 1423 وعن ابي هريرة--------- رضي الله ع-نه قال قال رسول الله لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها	486	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms4163	false	8632229842888880953	0	55	0	266	1584	300	ابوها او اخوها او زوجها او ابنها ا------------------------------------------------و ذو حرمة منها وعن ابي هريرة رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لا تسافر ا-مراة مسيرة يوم وليلة الا ومعها--- محرم--------------- وعن ابي هريرة ايضا انه صلي الله عليه وسلمقال---------- لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها	4163	-1530128264497367338	193	287.0	147	345	55.9420280456543	34	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0488	true	1783535639661636578	199	300	1058	1535	1535	300	اخرج عنه من جميع ماله حجة وعمرة ش من من ادوات الشرط يشمل المذكر والمءنث علي المشهور من قولي الاصوليين فمن وجب عليه الحج من الرجال والنساء ولم يحج حتي مات وجب ان يحج عنه ويعتمر ان قلنا بوجوب العمرة وهو المذهب 1428 لما روي عن ابن عباس ري الله عنهما--- انه قال اتي رجل النبي فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء وفي رواية ان امراة من جهينة جاءت الي النبي -------------------فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها-	488	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2495	false	2417689006789511480	214	281	1063	1375	1468	300	اخرج عنه من جميع ماله ما يحج به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ويعتمر ويجوز ان يحج عنه بدون اخراج من ماله اذا وجد من يتطوع بذلك اما الحج فمعروف انه احد اركان الاسلام ولا يسقط بموت من وجب عليه وقد روي الامام البخاري رحمه ا--------------------------------------لله في صحيحه ا-----------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها	2495	-1530128264497367338	145	150.5	111	500	29.0	24	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0490	true	-8636031525617212978	85	139	397	634	1423	300	عنه 1432 لما روي ا----------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال ان النبي------------------- سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال ومن شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال احججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم احجج عن شبرمة روا---ه ابو داود وقال البيهقي هذا اسناد صحيح ليس في الباب اصح منه	490	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2476	false	4319421362765515198	39	103	175	451	1432	300	عن نفسه- لما روي ابو داود في سننه عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما---- ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال -من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال -حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم --حج عن شبرمة -واخرجه ابن ماجه ق-ال البيهقي هذا اسناد صحيح ليس في الباب اصح منه	2476	-1530128264497367338	215	358.0	163	287	74.91289520263672	42	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0528	true	-8484166096281736038	155	185	806	966	1515	300	عاءشة رضي الله عنها قالت 16 كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله محرمات ف------------اذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من---- راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه ابو داود	528	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2548	false	2076893797831638980	70	103	337	512	1537	300	عاءشة رضي الله عنها-------- كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من علي راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه ابو داود	2548	-1530128264497367338	145	255.5	118	183	79.23497009277344	24	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0528	true	-8484166096281736038	154	187	803	976	1515	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت 16 كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله ------------------محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه -------------ابو داود وابن ماجه	528	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms4077	false	4875590416632571147	34	70	181	381	1613	300	عن عاءشة رضي الله عنها-قالت--- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلممحرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه	4077	-1530128264497367338	169	304.0	138	204	82.8431396484375	30	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0528	true	-8484166096281736038	154	183	803	957	1515	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت 16 كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله ------------------محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه --	528	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms4089	false	-4342325773836916208	179	209	943	1113	1601	300	عن عاءشة رضي الله عنها-قالت--- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلممحرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه وبالله	4089	-1530128264497367338	146	265.5	120	174	83.90804290771484	26	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0528	true	-8484166096281736038	154	183	803	957	1515	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت 16 كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله ------------------محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه --	528	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms4132	false	-2353061101186735431	196	227	1115	1286	1652	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت--- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلممحرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه وبالله	4132	-1530128264497367338	147	272.5	120	174	84.48275756835938	26	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0559	true	6172426025998602267	193	242	971	1200	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله------------------- لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله------------------- وانا ابكي فقال ما لك لعلك نفست فقلت نعم فقال هذا شء كتبه الله -------علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ح---------------------------------------------------------------------تي تغتسلي	559	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2578	false	-7962052075545307145	113	185	593	933	1538	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما-لك لعلك نفست فقلت نعم -قال هذا شء كتبه الله عز وجل علي بنات ادم -افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري وفي رواية لمسلم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تغتسلي	2578	-1530128264497367338	226	398.0	178	343	65.88921356201172	43	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0645	true	-6213803839253118174	25	137	126	735	1517	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي -------------------قال الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل----------- يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد رواه احمد--- ومسلم وغيرهما 1837 وعن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز متفق عليه وفي رواية لاحمد والبخاري الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء	645	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms3123	false	4888213981413434776	90	209	469	1108	1576	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعر- والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما- وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز---------- وفي ------لفظ----------- الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء	3123	-1530128264497367338	562	1043.0	455	668	84.1317367553711	98	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0690	true	-8048021505663721474	211	273	1058	1393	1526	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه------- كان الناس في عهد -----رسول الله --------يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله ------------------لما كثرت عنده الخصومة --------اما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم رواه البخاري وابو داود وزاد يتبايعون الثمار------------------------- قبل بدو صلاحها	690	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms3240	false	4884455797679100864	72	147	366	768	1549	300	زيد بن ثابت رضي الله عنهانه قال كان الناس في عهد النبي صلي الله عليه وسلميبتاعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع ----اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم اما اذا باعها مع اصولها فالبيع صحيح لانها تبع للاصول وكذا يجوز بيعها قبل بدو صلاحها	3240	-1530128264497367338	284	469.0	229	406	69.95073699951172	48	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0751	true	2997210428942894774	142	235	712	1174	1499	300	قوله تعالي 19 يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه 2004 ق-ال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي ان الله احله واذن فيه ثم قرا هذه الاية وفي رواية ان الله قد احله -----------في كتابه واذن فيه وقال ال--اية رواهما البيهقي في سننه ولا ريب ان الاية الكريمة شاملة له 2005 وفي الصحيحين عنه قال قدم رسول الله المدينة وهم يسلفون في الثمار -------السنتين والثلاث فقال من اسلف------ فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم اقر علي ذلك وبين شرطه والله	751	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms3244	false	7058354072662331178	141	218	704	1093	1516	300	قوله تعالي--- يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه الاية قال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد ان السلف المضمون الي اجل-------------------------------------------------------------- قد احله الله تعالي في كتابه واذن فيه ثم قرا الاية رواه سعيد ومن السنة ما روي ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمقدم---------------- المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين-------- فقال من اسلف في شء فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم متفق عليه وبالله -----------	3244	-1530128264497367338	267	423.5	211	489	54.601226806640625	45	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0866	true	-8246719140189849669	83	135	391	661	1454	300	رضي الله عنه انه كتب الي سعد لما بلغه انه قد نقب بيت المال الذي بالكوفة ان انقل المسجد الذي بالتمارين واجعل بيت المال في قبلة المسجد فانه لن يزال بالم--سجد مصل و-----هذا بمحضر من الصحابة ولم يظهر خلافه فيكون اجماعا ولانه تجب المحافظة علي صورة الوقف ومعناه فلما تذر ابقاء --صورته	866	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms3709	false	9189240178587230573	182	229	886	1136	1524	300	رضي الله عنهما---------------لما بلغه انه قد نقب بيت المال الذي بالكوفة--- انقل المسجد الذي بالتمارين واجعل بيت المال في قبلة المسجد فانه لن يزال في المسجد مصلي وكان هذا بمشهد من الصحابة ولم يظهر خلافه فكا-ن اجماعا ولان في ذلك ابقاء ل----------لوقف بمعناه عند تعذر ابقاءه بصورته	3709	-1530128264497367338	206	347.5	168	279	73.83512878417969	33	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0873	true	5437648842047262585	125	168	654	853	1511	300	روي- النعمان بن بشير رضي الله عنهما ان اباه اتي به رسول الله ف-------------------قال اني نحلت ابن -هذا غلاما ما كان لي فقال رسول الله------------------- اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال فارجعه متفق عليه ولفظ مسلم---- تصدق علي ابي ببعض ماله	873	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms3794	false	-995995638551881198	251	298	1303	1525	1534	300	رواه النعمان بن بشير--------------- ان اباه اتي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلا---ما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال فارجعه متفق عليه ولفظ مسلم قال تصدق علي ابي ببعض ماله	3794	-1530128264497367338	175	284.5	138	243	72.01646423339844	33	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0873	true	5437648842047262585	126	161	658	820	1511	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما ان اباه اتي به رسول الله ف------------------قال اني نحلت ابن -هذا غلاما ما كان لي فقال رسول الله------------------- اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال فارجعه متفق عليه	873	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms3801	false	4144994780821587666	222	263	1120	1315	1500	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه-- ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اني نحلت ابني هذا غلا---ما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال فارجعه متفق عليه	3801	-1530128264497367338	155	270.0	122	200	77.5	30	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0873	true	5437648842047262585	126	174	658	881	1511	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما ان اباه اتي به رسول الله فق------------------ال اني نحلت ابن -هذا غلاما ما كان لي فقال رسول الله------------------- اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال----------------------------- فارجعه متفق عليه ولفظ مسلم تصدق علي ابي ببعض ماله وفي رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية لا تشهدني علي جور	873	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms3810	false	-2471498244468316611	108	219	524	1045	1426	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه-- ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اني نحلت ابني هذا غلا---ما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجع-------------------------------------------ه وفي رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بشير الك ولد سوي هذا قال نعم قال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور وفي رواية لا تشهدني علي جور	3810	-1530128264497367338	171	269.0	134	570	30.0	30	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0885	true	-7877625304124186905	267	300	1334	1494	1494	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي------------------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء-	885	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms0098	false	4715546163452480028	157	192	819	993	1533	300	ابي سعيد الخدري------ قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء	98	-1530128264497367338	148	267.0	118	180	82.22222137451172	28	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0885	true	-7877625304124186905	266	300	1330	1494	1494	300	وعن ابي سعيد------- رضي الله ع----نه قال انطلق نفر من اصحاب النبي------------------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء-	885	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms0127	false	-8560281368082379703	253	293	1262	1457	1488	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء	127	-1530128264497367338	164	300.0	131	195	84.1025619506836	30	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0886	true	4681625227597626065	0	102	0	518	1554	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عندهم بعض شء فاتوهم فقالو---ا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضه----م والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانطلق يتفل عليه ويقرا 9 الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفو------هم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي----------------------- فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا علي	886	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms0098	false	4715546163452480028	192	296	993	1515	1533	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عندهم بعض شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن---------- استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ----حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا------------------------ فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا فقدموا علي	98	-1530128264497367338	471	854.0	377	562	83.80783081054688	86	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0886	true	4681625227597626065	7	126	32	643	1554	300	هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عندهم بعض --شء فاتوهم فقالو---ا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم ---شء فقال بعضه----م والله اني لارقي ولكن- والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانطلق يتفل عليه ويقرا 9 الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفو------هم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا علي النبي فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما وضحك النب----ي متفق عليه واللفظ ل---لبخاري	886	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms0128	false	6820172518428632021	0	117	0	595	1472	300	هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله- ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكنا والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا-- الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- فذكروا له ف----قال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري	128	-1530128264497367338	540	968.5	432	639	84.50704193115234	92	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0999	true	-843942649476864690	230	300	1185	1523	1523	300	ان المسالة لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما عن عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا-	999	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2280	false	-7555927697688120469	117	179	577	883	1542	300	ان المسالة لا تحل----- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءح-------ة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال-سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا	2280	-1530128264497367338	302	569.5	241	339	89.0855484008789	59	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0999	true	-843942649476864690	203	250	1050	1285	1523	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله------------------- اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته	999	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms5986	false	-9130185088881338360	250	300	1334	1582	1582	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل----- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته-	5986	-1530128264497367338	229	434.0	184	254	90.15747833251953	45	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms0999	true	-843942649476864690	252	300	1298	1523	1523	300	اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما عن عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا-	999	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms5987	false	5401790144444166426	1	49	6	232	1549	300	اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا	5987	-1530128264497367338	223	439.0	176	226	98.67256927490234	45	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1009	true	2136157853277916699	2	23	10	108	1549	300	رضي الله عنه اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه	1009	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms4326	false	-4726494022721033342	212	233	1135	1233	1579	300	رضي الله عنه اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه	4326	-1530128264497367338	98	196.0	77	98	100.0	21	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1101	true	-4764830301598409943	73	133	358	653	1482	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته وليس بينهما صداق رواه الجماعة لكن الترمذي لم يذكر تفسير الشغار وابو داود جعله من كلام نافع وهو كذلك في رواية متفق عليها 2554 وعن ابن عمر ايضا ان النبي------------------- قال لا شغار في الاسلام---- رواه مسلم	1101	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms4453	false	9061458151673702982	132	179	691	913	1523	300	نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته وليس بينهما صداق وفي صحيح مسلم عن ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام وفي صحيح مسلم	4453	-1530128264497367338	155	249.5	121	337	45.99406433105469	28	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1102	true	-2204154438836377887	25	80	118	399	1505	300	عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله ابن عباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلا صداقا فكتب معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله------------------- رواه احمد وابو داود	1102	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms4453	false	9061458151673702982	226	282	1141	1425	1523	300	عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله ب-ن عباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلا صداقا فكتب معاوية بن ابي سفيان--------------- الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود	4453	-1530128264497367338	264	501.0	212	300	88.0	50	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1104	true	-4203033239089960300	11	46	50	220	1488	300	ان النبي---- قال يا ايها الناس اني--- كنت--- اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا رواه --	1104	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms4464	false	-4273831187284416924	233	268	1196	1364	1541	300	عن النبي انه قال-------------- اني قد كنت قد اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وبالله	4464	-1530128264497367338	151	270.0	120	182	82.96703338623047	27	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1104	true	-4203033239089960300	11	45	50	215	1488	300	ان النبي------------------- قال يا ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1104	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms4467	false	-5459701644862724593	192	228	1008	1181	1577	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------- اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	4467	-1530128264497367338	151	275.0	120	187	80.74866485595703	29	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1145	true	-2454205953981356525	146	213	732	1054	1522	300	مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها -----------------صداق مثل-ها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي رضي الله عنه فقال قضي رسول الله ------------------في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رضي الله عنه رواه الخمس--------------ة وصححه جماعة منهم الترمذي	1145	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms4906	false	7865978887315029265	150	218	752	1087	1491	300	مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود رضي الله عنه لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي ف-------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود------------- رواه الامام احمد والاربعة وصححه----------- الترمذي	4906	-1530128264497367338	276	477.0	217	372	74.19355010986328	53	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1161	true	5971830656408986631	244	290	1199	1413	1462	300	في ذلك ما في الصحيحين عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنهما قال من السنة اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ول شءت لقلت ان انسا رفعه الي -----رسول الله	1161	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms4580	false	5144290893652198828	1	46	7	214	1492	300	في ذلك ما روي ابو قل-----------ابة عن انس رضي الله عنه --قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله	4580	-1530128264497367338	174	305.5	135	230	75.65217590332031	34	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1288	true	8363386904666452708	0	32	0	168	1553	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن ب-خمس معلومات فتوفي رسول الله------------------- وهن فيما يقرا من القران رواه مسلم وابو داود والنساءي	1288	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms5018	false	-2891244671001578727	127	164	649	836	1531	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان فيما -نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن ب خمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران رواه مسلم وابو داود والنساءي	5018	-1530128264497367338	167	312.0	135	188	88.82978820800781	29	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1305	true	2419760123585478335	203	290	1049	1474	1524	300	فاطمة بنت قيس رضي الله عنها ان زوجهات طلق------ها البتة وهو غاءب عنها فارسل اليها وكيله بشعير فسطخته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول---------- الله فذكرت ذلك------------------ فقال ليس لك عليه نفقة----------------------------------------------------------- وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك متفق عليه 2876 وعن الشعبي عن فاطمة ايضا--- عن النبي ------------------في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة رواه احمد ومسلم وفي رواية عنها قالت طلقني زوجي ثلاثا فلم يجعل لي رسول الله ------------------سكني ولا نفقة رواه الجماعة الا البخاري	1305	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms4808	false	3830530239724677586	150	230	787	1189	1578	300	فاطمة بنت قيس رضي الله عنها عندما---- طلقها زوجها المخزومي----------------------------------------------------------------------- فجاءت تسال النبي صلي الله عليه وسلم وكان طلاقها باءنا فقال لها لا----- نفقة لك ولو كان الطلاق فيه تعسف وظلم ج1 ثبت في مسند الامام احمد وفي صحيح مسلم----------------------------------------------------------- عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلمفي المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة ----------------وفي رواية عنها قالت طلقني زوجي ثلاثا فلم يجعل لي رسول الله صلي الله عليه وسلمسكني ولا نفقة رواه الجماعة الا البخاري	4808	-1530128264497367338	234	316.0	182	557	42.010772705078125	40	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1407	true	-8322354864494583558	182	227	1013	1257	1603	300	رضي الله عنه---------------------- قال سمعت رسول الله يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	1407	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms0551	false	-7351099589192814854	22	67	106	352	1586	300	صلي الله عليه وسلم المتفق عليه حيث قا--------------------ل سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	551	-1530128264497367338	216	406.0	176	270	80.0	36	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1413	true	1335876935782539494	55	209	265	1034	1479	300	الله عنه ان رسول الله قال- لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث --------------الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة رواه الجماعة 3063 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي -----امامة بن سهل بن حنيف ان عثمان بن عفان رضي الله عنه اشرف يوم الدار فقال انشدكم الله اتعلمون ان رسول الله قال لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث زنا بعد احصان او كفر بعد اسلام او قتل نفس بغير حق فقتل به فوالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام ولا ارتد------------------دت منذ بايعت رسول الله ولا قتلت النفس التي حرم الله فبم تقتلوني- رواه -------------------------النساءي والترمذي ولا فرق عندنا بين الرجل والمراة لهذا 3064 وعن عكرمة قال اتي علي------------- بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس رضي الله عنهما فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي -----رسول الله قال---------- لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقوله رسول الله------------------- من بدل دينه فاقتلوه رواه الجماعة الا مسلما وللترمذي	1413	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms5320	false	1843330001897482052	130	272	705	1453	1616	300	الله ع------------ليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ث---------------------------------------لاث النفس بالنفس والثيب الزاني --------------والتارك لدينه المفارق للجماعة رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وبقوله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه رواه البخاري والترمذي وابو داود والنساءي ونفذ الصحابة حد الردة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فعن ابي موسي الاشعري------------------------------ رضي الله عن-----------------------------------------------------ه قال قدم علي معاذ وانا باليمن فكان رجل يهودي فاسلم ثم----------------------------------------------------------------------------------- ارتد عن الاسلام فلما قدم معاذ قال لا انزل عن دابتي حتي يقتل قال وكان قد استتيب قبل ذلك رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي ---------------------------------------------------وعن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فق---------------ال لو كنت انا لم احرقهم لنهي النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول- رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه رواه البخا----------ري والترمذي	5320	-1530128264497367338	321	386.0	252	1056	30.397727966308594	45	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1489	true	5921606959526045156	176	219	845	1055	1461	300	الله عنه ان النبي------------------- سءل عن الخمر يتخذ خلا فقال لا رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه 3250 وعنه ايضا ان ابا طلحة سال -----رسول الله ----------عن ايتام ورثوا خمرا فقال اهرقوها قال افلا نجعلها خلا قال لا رواه احمد وابو داود	1489	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms5257	false	5327019854750010942	0	49	0	235	1524	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الخمر يتخذ خلا فقال لا رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وعن انس -------ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا ق-ال اهرق-ها قال افلا نجعلها خلا قال لا رواه احمد وابو داود	5257	-1530128264497367338	188	326.5	148	244	77.04917907714844	35	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1497	true	2226591554031317946	26	59	127	280	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه السابق في رواية مسلم قال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي -قال فلا تعطه مالك قال ارايت ءن قاتلني قال قاتله قال ارايت ان	1497	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms5124	false	8150932408998008956	269	300	1347	1487	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل ف--------قال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي فقال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان-	5124	-1530128264497367338	125	218.0	98	154	81.16883087158203	26	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1507	true	1129270336530672241	0	63	0	300	1468	300	بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال جاء رجل الي -----رسول الله فاست----------اذنه في الجهاد ق-ال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد رواه الجاعة 3308------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي -----رسول الله فقال له---------------- هل لك احد باليمن ق-ال ابواي ق-ال اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد	1507	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2710	false	3785688692587737465	201	300	1019	1521	1521	300	بن عمرو--------- رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد رواه البخاري والنساءي وابو داود والترمذي وصححه وفي رواية اتي رجل فقال يا رسول الله اني جءت اريد الجهاد معك ولقد اتيت وان والدي يبكيان قال فارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما رواه احمد وابو داود وابن ماجه وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان رجلا------------- هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن فقال ابواي فقال اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد-	2710	-1530128264497367338	247	405.5	191	525	47.0476188659668	48	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1507	true	1129270336530672241	63	107	300	507	1468	300	والا فبرهما رواه ابو داود 9 3 وعن معاوية بن جاهمة------- ان جاهمة رضي الله عنه جاء الي النبي ف-------------------قال يا رسول الله اردت الغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم -قال فالزمها فان الجنة عند رجليها رواه ------النساءي وهذا	1507	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2711	false	4215339981616707866	0	44	0	220	1534	300	والا فبرهما رواه ابو داود---- وعن معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة------------- جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت الغزو وجءتك-- استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم فقال -الزمها فان الجنة عند رجليها رواه احمد والنساءي وهذه	2711	-1530128264497367338	181	305.0	143	240	75.41666412353516	31	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1514	true	6961593473924616149	109	150	523	727	1438	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله-------------------------- فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه متفق عليه	1514	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2982	false	6247740873050792465	165	202	858	1041	1555	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه صاحبه ف----------------------------------ظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه----------------- وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه متفق عليه	2982	-1530128264497367338	146	242.0	116	234	62.39316177368164	26	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1514	true	6961593473924616149	109	148	523	717	1438	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله------------------------- فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	1514	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms3785	false	906650429395806024	68	102	337	509	1558	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه صاحبه ف----------------------------------ظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقال لا تبتعه----------------- وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	3785	-1530128264497367338	136	222.5	108	223	60.98654556274414	24	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1602	true	-1438493104947814141	95	137	468	665	1465	300	ذلك ما روي------ رافع بن خديج------------- قال كنا مع النبي----------------------- في سفر فعند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوه به هكذا رواه	1602	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms5446	false	-6994345488698385608	192	247	969	1226	1495	300	ذلك لا بجرحه فعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر ف-ند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به هكذا رواه	5446	-1530128264497367338	186	312.0	144	258	72.09302520751953	35	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1606	true	-2710376769065773513	147	196	728	969	1505	300	الحلق والنحر في اللبة وهي الوهدة التي في- اصل العنق والصدر وهذا والله اعلم -------اجماع 3536 وقد شهد له ما روي------------------- الدارقطني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله--------------- بديل بن الورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة	1606	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms5378	false	1454658034773823138	49	100	242	493	1481	300	الحلق والل---------بة وهي الوهدة التي بين اصل العنق والصدر ولا يجوز في غير ذلك بالاجماع قال عمر النحر في اللبة والحلق وثبت في سنن الدارقطني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بديل بن --ورقاء--------------------- يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة	5378	-1530128264497367338	164	240.5	129	283	57.950531005859375	28	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1632	true	-6378416787131714330	218	289	1093	1435	1485	300	جابر رضي الله عنه قال امرنا رسول الله------------------- ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة---- في بدنة متفق عليه وفي لفظ قال لنا رسول الله ا-------------------شتركوا في الابل والبقر كل سبعة في بدنة رواه البرقاني--------- علي شرط الصحيحين وفي رواية انه قال اشتركنا مع النبي ف-------------------ي الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقرة ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن رواه مسلم	1632	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2649	false	-5162961643068933167	31	116	153	560	1514	300	جابر رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة متفق عليه وفي لفظ قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتركوا في الابل والبقر كل سبعة في بدنة رواه البرقاني في صحيحه علي شرط الصحيحين وفي رواية ق----ال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقر- ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن رواه مسلم	2649	-1530128264497367338	334	607.0	264	412	81.06796264648438	63	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1632	true	-6378416787131714330	219	289	1098	1435	1485	300	رضي الله عنه قال امرنا رسول الله ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة في بدنة متفق عليه وفي لفظ قال لنا رسول الله اشتركوا في الابل والبقر كل سبعة في بدنة رواه البرقاني علي شرط الصحيحين وفي رواية انه قال اشتركنا مع النبي ف-------------------ي الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقرة ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن رواه مسلم	1632	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2658	false	-8431778826830337255	140	198	735	1007	1556	300	رضي الله عنه قال --شرك رسول الله صلي الله------------------------------------- عليه وسلم في حجته بين المسلمين في البقرة عن سبعة وعن جابر رضي الله عنه ق---------------------------------------------ال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقرة ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن رواه مسلم	2658	-1530128264497367338	182	292.5	139	356	51.12359619140625	35	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1632	true	-6378416787131714330	23	52	101	251	1485	300	قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره رواه الجماعة الا البخاري ولفظ ابي داود وغيره------------------------------------------------------------- فلا ياخذ من شعره واظفاره حتي يضحي	1632	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2675	false	-2795344113452999880	1	39	5	191	1506	300	قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره------------------------- ولفظ ابي داود وهو لمسلم والنساءي ايضا من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذ من شعره واظفاره حتي يضحي	2675	-1530128264497367338	121	209.0	96	211	57.345970153808594	24	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1723	true	5357842136981510421	119	220	587	1074	1465	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله الحرام حافية فامرتني ان استفتي لها رسول الله فاستفتيته فقال------------------- لتمش ولتركب 3753 وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب متفق عليهما ولم يامره في ذلك بكفارة ولو وجبت لبينها والثانية وهي المذهب انه منعقد لان في حديث عقبة رضي الله عنه ان رسول الله قال له ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيء-----ا فلتحج راكبة ولتكفر عن يمينها رواه---------- ابو داود	1723	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms5601	false	-8329978178947501311	183	233	917	1175	1527	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله------- حافية فامرتني ان استفتي لها رسول الله فاستفتيته فقال صلي الله عليه وسلم لتمش ولتركب ولاحمد والاربعة ف---------------------------------------------------------------------------------قال ان الله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر---- ولتركب ولتصم ثلاثة ايام وما روي ابو داود	5601	-1530128264497367338	185	263.5	146	521	35.508636474609375	33	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1735	true	5840810000056934988	212	249	1017	1192	1451	300	الله عنهما ا---ن امراة من جهينة جاءت الي رسول الله--------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم--------- ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1735	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2495	false	2417689006789511480	255	298	1256	1458	1468	300	الله في صحيحه ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	2495	-1530128264497367338	160	292.0	125	202	79.20792388916016	32	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1735	true	5840810000056934988	214	249	1028	1192	1451	300	ان امراة من جهينة جاءت الي رسول الله--------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم--------- ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1735	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms2502	false	-1627707960003491354	29	69	140	328	1466	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	2502	-1530128264497367338	155	288.0	121	188	82.44680786132812	31	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
JK007111-ara1.ms1774	true	-3589553543055387550	0	52	0	224	1496	300	ولا تقف ما ليس لك به علم ب 1 اي لا تتبع ما لا علم لك به 3836 وقد فسره ابن الحنفية بشهادة الزور 3837 وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل رسول الله -------------------عن الشهادة قا---ل تري الشمس قال نعم قال علي مثلها فاشهد او دع رواه الخلال	1774	-1781846173332082065	Shamela0008381-ara1.ms5739	false	2935105186954831821	160	200	814	991	1498	300	ولا تقف ما ليس لك به علم الاية ---------------------------------------------------------------------وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشهادة قال هل تري الشمس قال نعم قال علي مثلها فاشهد او دع رواه الخلال	5739	-1530128264497367338	149	261.0	115	246	60.56910705566406	32	JK007111-ara1	Shamela0008381-ara1
