id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0060	true	5353961521591749371	20	64	107	325	1522	300	عن ابي الدرداء ان النبي قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له ف----قال صدق انا صببت له وضوءه------------------------------------------------------- رواه احمد والترمذي وقال هو اصح شء في الباب وقال الاثرم---- لاحم---د اضطربوا في هذا الحديث فقال حسين المعلم يجوده وقيل له----- حديث	60	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms19668	false	5020827491239851024	243	296	1174	1438	1453	300	عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر------ فذكرت ذلك لثوبان فقال صدق انا صببت له وضوءا لكن لفظ احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا رواه احمد عن حسين المعلم قا-------------------ل الاثرم قلت لاحمد قد اضطربوا في هذا الحديث فقال حسين المعلم يجوده وقال الترمذي حديث	19668	966709047781157506	143	207.0	112	289	49.4809684753418	22	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0113	true	-3500218318972911964	222	256	1121	1298	1547	300	ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من غاءط ولا بول ولا نوم ولا نخلعهما الا من جنابة رواه احمد والدارقطني وابن خزيمة	113	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms17330	false	-282416780299346575	2	35	10	176	1622	300	ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي ظهر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من غاءط ولا بول ولا نوم ولا نخلعهما الا من جنابة رواه احمد----------- وابن خزيمة	17330	966709047781157506	165	323.0	132	177	93.2203369140625	32	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0185	true	3603655725358496198	0	80	0	424	1533	300	وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ ولا الضالين قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الثنتين الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله رو------------------اه النساءي ورواه ابن خزيمة وابن حبان والدارقطني والحاكم و-------------------------------البيهقي والخطيب وصححوه 470 وعن انس رضي الله عنه صليت خلف النبي وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا لا يجهرون------------ ببسم الله الرحمن الرحيم رواه	185	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms13221	false	4996650302544959178	109	174	596	953	1617	300	وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران الحديث وفيه--------------------------------------وي-------------------------------------------------------------------قول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلمرواه النساءي وصححه ابن خزيمة وابن حبان----------- والحاكم وقال علي شرط البخاري ومسلم وقال البيهقي صحيح الاسناد وله شواهد ومنها قو--له عن---------- النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا قرا وهو يءم الناس افتتح ببسم الله الرحمن الرحيم رواه	13221	966709047781157506	217	329.0	173	485	44.74226760864258	34	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0222	true	-1953318752594771264	166	216	841	1081	1519	300	عبد الرحمن بن عوف قال سمعت النبي----------------------- يقول اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر وا-حدة صلي ام اثنتين فليجعلها واحدة وان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليجعلها اثنتين وا-ن لم يدر---- ثلاثا صلي ام اربعا فليجعلها ثلاثا ثم يسجد اذا فرغ من صلاته وهو جالس قبل ان يسلم	222	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms20023	false	-2908832939913808040	23	64	109	301	1477	300	عبد الرحمن----------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر اواحدة صلي ام--------------------------------- ثن-----------------------------تين واذا لم يدر صلي ثلاثا ----ام اربعا فليجعلها ثلاثا ثم يسجد اذا فرغ من صلاته وهو جالس قبل ان يسلم	20023	966709047781157506	155	241.0	120	269	57.620819091796875	30	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0235	true	1924000630071103692	2	38	7	175	1597	300	ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	235	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms15193	false	-56896366714547658	149	181	763	912	1555	300	ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران قال ثم -------------------امر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	15193	966709047781157506	143	273.5	112	168	85.11904907226562	29	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0275	true	-3761449480294853284	51	118	273	600	1536	300	عنه قال كان رسول الله اذ-------------------ا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين ال-------------------------------------------------------------------عشاء 802 وعن ابن عباس رضي الله عن-هما قال كان رسول الله يجمع------------------------------- بين صلاتي الظهر والعصر	275	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms17457	false	-2929896537120401052	90	208	436	988	1460	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ابن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل ب--ه السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثنا الليث بن سعد عن عقيل -----عن ابن شها---------ب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين ال------ظهر والعصر	17457	966709047781157506	277	465.5	215	574	48.25783920288086	50	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0276	true	-8930873004142450879	6	72	30	344	1553	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال الا احدثكم عن صلاة رسول الله------------------- في السفر قالوا بلي قال كان اذا زاغت--- الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ------------ سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	276	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms17509	false	3813255235427438427	37	111	174	518	1411	300	ابن عباس ان ابن عباس ---قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلن-ا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما	17509	966709047781157506	292	535.5	229	348	83.90804290771484	57	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0293	true	4156477841120545516	39	95	207	470	1478	300	نبيشة ان رسول------------ الله---------- قال ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة ثم اقبل الي المسجد لا يءذي احدا فان لم يجد الامام قد خرج صلي ما بدا له وان وجد الامام قد خرج جلس فاستمع وانصت حتي يقضي الامام جمعته وكلامه ان لم يغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها----- ان تكون كفارة للجمعة التي تليها	293	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms15766	false	-7228449703749701796	36	95	178	459	1491	300	نبيشة الهذلي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة ثم اقبل الي المسجد لا يءذي احدا فان لم يجد الامام ---خرج صلي ما بدا له وان وجد الامام قد خرج جلس فاستمع------ حتي يقضي الامام جمعته وكلامه ان لم يغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها ارجو ان تكون كفارة للجمعة التي تليها	15766	966709047781157506	248	451.5	195	290	85.51724243164062	50	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0323	true	3229316381346301886	91	124	473	622	1486	300	يا رسول الله اتق الله فقال ويلك ا-لست احق اهل الارض ان يتقي الله ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب ع--------------------------------------------------نقه قال لا----- لعله ان يكون يصلي	323	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms15591	false	1987470029936559883	255	300	1283	1486	1486	300	يا رسول الله اتق الله -قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه وفي رواية فقال عمر يا رسول الله اءذن لي اضرب عنقه قال لا تفعل لعله ان يكون يصلي-	15591	966709047781157506	147	269.0	115	205	71.70731353759766	29	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0339	true	-8654448806787490585	117	168	633	884	1607	300	عن ابي امامة بن سهل رضي الله عنه ان رجلا من اصحاب النبي اخبره------------- ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي------------------- ويخلص الدعاء للجنازة والت--كبيرات -لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	339	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms16175	false	5190479657156513433	54	111	305	584	1643	300	عن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل------- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	16175	966709047781157506	224	402.5	176	286	78.3216781616211	42	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0389	true	-8487514510359440272	54	181	301	953	1567	300	زينب-------- امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قالت قال رسول الله------------------- تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله--------- فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله---------------------- امرنا بالصدقة فا-ته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله -------------------حاجتها حاجتي قالت وكان رسول الله -------------------قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله------------------- فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبر- من نحن قالت فدخل بلال--------------------------------- فساله فقال ----------له من هما -قال امراة من الانصار وزينب -قال----------------------------- اي الزيانب قال امراة عبد الله--------- فقال لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	389	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms20248	false	7601794114421438047	27	187	144	952	1580	300	زينب الثقفية امراة عبد الله بن مسعود ق---------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله بن مسعود فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاءته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم ف-----قال عبد الله بل اءت-ه ان-----ت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتها حاجتي----- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة----- فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود فقال له-ا------ اجر القر-بة واجر الصدقة	20248	966709047781157506	605	998.5	486	852	71.00939178466797	98	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0406	true	2704296275171856072	159	282	831	1418	1503	300	روي الدارقطني ---------عن اسحاق بن سليمان الرازي ----قال قلت لمالك بن انس 16 ابا عبد الله كم قدر صاع النبي -------------------قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته فقلت ابا عبد الله خالفت شيخ القوم 16 قال من هو قلت ابو حنيفة رحمه الله يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا ثم قال لجلساء-ه يا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع جد-ك قال اسحاق فاجتمعت اصع فقال ما تحفظون في هذا فقال هذا حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي النبي------------------- وقال هذا حدثني ابي عن اخيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي النبي فق-------------------ال الاخر حدثني ابي عن امه انها ادت بهذا الصاع الي النبي فقا-------------------ل مالك انا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال وثلثا	406	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms04170	false	5785947118546388438	36	173	187	845	1490	300	روي الدارقطني والبيهقي عن اسح-ق بن سليمان الرازي انه قال قلت لمالك بن انس--- ابا عبد الله كم قدر صاع النبي صلي الله عليه وسلم قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته فقلت ابا عبد الله خالفت شيخ القوم ق---ال من هو قلت ابو حنيفة---------- يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا ثم قال لجلساءنا يا فلان هات صاع جدك -يا فلان هات صاع عمك -يا فلان هات صاع جدتك قال اسح-ق فاجتمعت اصع فقال ما تحفظون في هذا فقال هذا حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال هذا حدثني ابي عن اخيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر حدثني ابي عن امه انها ادت بهذا الصاع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مالك انا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال وثلثا	4170	966709047781157506	558	999.0	439	678	82.30088806152344	105	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0548	true	464928943484361351	211	300	1126	1569	1569	300	المسجد الحرام فالاستحباب له ان يدخل من باب بني شيبة ش اقتداء بالنبي 1615 فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي اذا دخل مكة دخل من الثنية العليا التي بالبطحاء واذا خرج خرج من الثنية السفلي متفق عليه وعلي هذا استمر فعل الامة سلفا بعد سلف والله اعلم قال ----فاذا راي البيت رفع يديه 1616 ش لما روي عن ابن جريج ان النبي كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريف--------ا وتكريما وتعظيما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و--اعتمره تشريفا وتعظيما-	548	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms13086	false	-840837788686781969	73	119	424	660	1591	300	المسجد الحرام توا والافضل-- ان يدخل من باب بني شيبة وروي في حديث ضعيف ان النبي صل------ي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------ ع--------------------------------------------ليه وسلم كان يقول اذا راي البيت اي الكعبة المعظمة -----------------------------------------------------------اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكري--------ما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمر- تشريفا وتعظيما	13086	966709047781157506	158	212.0	125	458	34.49781799316406	23	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0554	true	-1436195214539443688	237	283	1217	1440	1532	300	امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت فقال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاء-ا ويمنعوا من شاء-ا ولولا ان قومك حديث عهد-- بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الحجر	554	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms17822	false	-3660621344501266971	243	289	1265	1490	1543	300	امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت -قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر	17822	966709047781157506	219	410.5	173	227	96.47576904296875	40	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0578	true	-8965598141149049484	80	112	387	540	1546	300	انس بن- مالك رض----ي الله عنه ان النبي اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	578	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms13540	false	-4773247926348849707	169	201	886	1041	1591	300	انس عند مسلم انه صلي الله عليه وسلم ات---ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	13540	966709047781157506	134	245.0	105	158	84.81012725830078	25	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0752	true	-4870005848782657238	1	53	5	256	1536	300	وروي ------البخاري عن----- عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي قالا 16 كنا نصيب المغانم مع رسول الله ف-------------------كان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب في كيل معلوم الي اجل معلوم فقلت اكان لهم زرع ام لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	752	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms04519	false	4171236082080504554	135	187	717	971	1529	300	وروي احمد والبخاري من حديث عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي قالا ك---نا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت-------------- الي اجل مسمي قيل-- اكان لهم زرع او لم يكن ق--------الا ما كنا نسالهم عن ذلك	4519	966709047781157506	210	360.0	165	281	74.73309326171875	37	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0770	true	-6529261214877493613	0	142	0	711	1537	300	من الرهن بشي الا ما كان مركوبا او محلوبا فيركب ويحلب بقدر العلف ش نماء الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن ملك للراهن اذ النماء تابع للملك 2028 وعن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لا يغلق الرهن لصاحبه غنمه وعليه غرمه رواه الشافعي والدارقطني وحسن اسناده وروي مرسلا عن سعيد وناهيك بمراسيله قال الشافعي رحمه الله غنمه زيادته وغرمه هلاكه ونقصه انتهي واذا كان النماء للراهن فلا ينتفع المرتهن من الرهن بشء لا من الاصل ولا من النماء 2029 لقول النبي لا يحل مال امرء مسلم الا عن طيب نفس منه نعم ان اذن الراهن للمرتهن في الانتفاع ----------ولم يكن الدين عن قرض جاز لوجود طيب النفس 2030 وان كان الدين عن قرض لم يجز حذارا من قرض ---جر منفعة وهل يستثني مما تقدم----------------------------------- اذا كان الرهن مركوبا او محلوبا او لا فيه روايتان- احدا---هما لا فلا ينتفع---- المرتهن	770	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms18637	false	-6103294676160228880	180	289	933	1484	1529	300	من الرهن بشء الا ما كان مركوبا او محلوبا فيركب ويحلب بقدر العلف اه قال العلامة ابن قدامة في شرح هذه المسالة من المغني ما نصه في كفاية الكلام في هذه المسالة في حالين احدهما ما لا يحتاج الي مءنة كالدار والمتاع ونحوه فلا يجوز للمرتهن الانتفاع به بغير اذن الراهن بحال لا نعلم في هذا خلافا لان الرهن ملك الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهن فكذلك نماءه ومنافعه فليس لغيره اخذها بغير اذنه ف---------------------------------------------------------------------ان اذن الراهن للمرتهن في الانتفاع بغير عوض وكان دين الرهن من ----------------------------------------------قرض لم يجز لانه يحصل قرضا يجر منفعة وذلك حرام قال احمد اكره قرض الدور وهو الربا المحض يعني----------------------------------------- اذا كانت الدار رهنا في قرض ينتفع بها المرتهن	18637	966709047781157506	177	195.5	135	985	17.96954345703125	24	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0851	true	8372327697807996083	176	235	892	1193	1520	300	انس رضي الله عنه ان النبي احتجم حجمه ابو طيبة فاعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه متفق عليه وفي لفظ دعا غلاما منا فحجمه فاعطاه اجره صاعا او صاعين وكلم مواليه ان يخففوا عنه من ضريبته رواه احمد والبخاري 2125 وعن ابن عباس------------ قال احتجم النبي------------------- واعطي الحجام اجره ولو كان سحتا لم يعطه رواه احمد والبخاري	851	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms14878	false	317527971640789998	194	235	1067	1276	1631	300	انه صلي الله عليه وسلم اح---تجم حجمه ابو طيبة فاعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وكذلك حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس المتفق عليه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو كان سحتا لم يعطه -وفي --لفظ للبخاري	14878	966709047781157506	147	214.5	116	332	44.27710723876953	23	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0858	true	-3471985094084257924	171	244	892	1241	1512	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني -قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول وفي لفظ غير متاثل مالا رواه	858	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms04142	false	7083728007959752190	76	145	371	699	1462	300	ابن عمر--------------- ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منه- بالمعروف ويطعم غي------ر متمول وفي لفظ غير متاثل مالا رواه	4142	966709047781157506	325	624.5	256	350	92.85713958740234	66	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0858	true	-3471985094084257924	174	231	904	1172	1512	300	الله عنهما- ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني قال----------------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث-------------------------------------------------------------------- في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب والضيف------- وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان	858	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms18300	false	-2733798141230094274	219	300	1181	1556	1556	300	الله بن عمر ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث ولفظ الشيخين انه لا يباع اصلها زاد مسلم ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان-	18300	966709047781157506	253	440.0	197	377	67.10875701904297	50	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0861	true	-7410699261164897703	49	84	257	429	1497	300	عن عثمان رضي الله عنه ان النبي------------------------ قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة------ فقال من يشتري ب-ر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها--- صلب مالي	861	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms04143	false	-2401707642399099794	38	77	187	380	1515	300	عن عثمان------------- ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة بالضم فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	4143	966709047781157506	159	276.5	127	206	77.18446350097656	28	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0867	true	-4413459951863409929	6	69	26	327	1469	300	ابن عمر ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	867	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms04142	false	7083728007959752190	76	139	371	671	1462	300	ابن عمر ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منه- بالمعروف ويطعم غير متمول	4142	966709047781157506	300	595.0	237	301	99.66777038574219	62	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0867	true	-4413459951863409929	7	63	30	292	1469	300	عمر ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني--- فقال------------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث-------------------------------------------------------------------- في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب والضيف------- وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان	867	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms18300	false	-2733798141230094274	221	300	1189	1556	1556	300	عمر ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث ولفظ الشيخين انه لا يباع اصلها زاد مسلم ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان-	18300	966709047781157506	254	442.5	199	369	68.83468627929688	49	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0993	true	1653505527889220788	230	272	1170	1372	1507	300	عوف بن مالك قال ك--------------ان رسول الله----------------------- اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظا زاد في رواية فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا	993	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms16857	false	-332704692650377516	76	123	383	609	1512	300	عوف بن مالك رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظا -------------فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعا بعمي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا	16857	966709047781157506	183	324.5	144	239	76.56903839111328	34	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0997	true	-4869766662746260500	175	212	891	1069	1510	300	الله واثني عليه ثم قال------------- اني -اعطي ناسا- وادع ناسا- والذي ادع احب الي من الذي اعطي----- اعطي ا-ناسا لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل ا-ناسا ------------لما في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	997	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms12797	false	1576855949279176551	152	195	756	967	1488	300	الله------ عليه وسلم اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	12797	966709047781157506	152	219.5	117	217	70.04608154296875	26	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0999	true	-843942649476864690	213	300	1102	1523	1523	300	فاتيت رسول----- الله---------- اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما عن عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا-	999	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms12062	false	5205709359929658549	0	88	0	424	1458	300	فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله----- فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل----- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءح-------ة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا	12062	966709047781157506	399	748.5	316	441	90.47618865966797	78	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms0999	true	-843942649476864690	228	300	1176	1523	1523	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما عن عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا-	999	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms15500	false	-479694515052897707	104	162	510	789	1590	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل----- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءح-------ة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته ف---------------------------------------------------------اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا	15500	966709047781157506	277	535.0	220	348	79.59770202636719	54	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1026	true	6824532665152677982	121	170	590	823	1475	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاءت فتاة الي رسول الله فق------------------------الت ان ابي زوجني من ابن اخيه ليرفع بين خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء ان ليس للاباء من الامر شء رواه ابن ماجه ورواه احمد والنساءي	1026	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms04696	false	1539668775676354045	86	136	455	693	1534	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت ان ابي زوجني ---ابن اخيه ليرفع بي- خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء ان ليس للاباء من الامر شء رو---------------اه احمد والنساءي	4696	966709047781157506	212	402.0	167	257	82.49027252197266	42	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1026	true	6824532665152677982	121	174	590	841	1475	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاءت فتاة الي رسول الله فق-------------------الت ان ابي زوجني من ابن اخيه ليرفع بين خسيسته قال فجعل ال-------------------امر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء ان- ليس ل----لاباء من الامر شء رواه ابن ماج------------------------------ه ورواه احمد والنساءي من حديث ابن بريدة	1026	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms20158	false	-8106522037903014867	187	254	979	1295	1530	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاءت فتاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني من ابن اخيه ليرفع بي- خسيسته قال فجعل صلي الله عليه وسلم الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء انه ليس الي الاباء من شء تعني انه ليس لهم اكراههن علي التزوج بمن لا يرضينه وروي الترمذي------- من حديث ابي هريرة	20158	966709047781157506	207	343.5	160	324	63.88888931274414	38	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1030	true	-2768243025789805538	248	291	1279	1487	1539	300	ابو رافع مولي رسول الله------------------- ان رسول الله------------------- بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبنا كيما تصيب منها قا-ل لا حتي اتي رسول الله------------------- فاساله فانطلق فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان مول-ي القوم من انفسهم رواه	1030	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms05560	false	6504246592555068623	42	97	210	477	1523	300	ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله وانطلق فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم وجاء	5560	966709047781157506	199	346.0	156	267	74.5318374633789	34	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1110	true	-3361362580994546032	188	248	974	1276	1536	300	عن عمر رضي الله عنه انه قال ايما امراة غر بها رجل بها جنون او جذام او برص فلها --مهرها بما اصاب منها وصداق الرجل علي من غره رواه مالك في الموطا والدارقطني وفي لفظ للدارقطني قضي عمر ف-------------ي البرصاء والجذماء والمجنونة اذا دخل بها فرق بينهما ولها الصداق---- بمسيسه اياها وهو-له ع----ليها 2588 و-------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما	1110	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms13433	false	-2226393057984901528	164	230	819	1127	1472	300	عن عمر رضي الله عنه انه قال ايما امراة غر بها رجل بها جنون او جذام او برص فلها المهر-- بما اصاب منها وصداق الرجل علي من غره -------------------------------وفي لفظ اخر------ قضي عمر رضي الله عنه في البرصاء والجذماء والمجنونة اذا دخل بها فرق بينهما و----الصداق لها بمسيسه اياها وهو له علي وليها وفي سنن ابي داود من حديث عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما	13433	966709047781157506	249	418.5	196	351	70.94017028808594	46	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1164	true	-5603160713778390885	72	149	378	757	1555	300	عن عبيدة السلماني -----ان رجلا وامراة اتيا عليا رضي الله عنه --------مع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي رضي الله عنه ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فبعثوا حكمين ثم قال علي رضي الله عنه للحكمين هل تدريان ما عليكما من الحق عليكما من الحق ان رايتما ان تجمعا جمعتم--ا وان رايتما ان تفرقا فرقتما ف-قالت المراة رضيت بكتاب الله لي و-----علي ف--------قال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت------ حتي	1164	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms05184	false	-7999331382083227400	120	190	664	1014	1563	300	عن عبيدة السلماني قال جاء رجل- وامراة الي- علي- كرم الله تعالي وجهه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم ان يبعثوا------------ حكما من اهله وحكما من اهلها------------- ثم قال----------------- للحكمين--- تدريان ما عليكما-------- عليكما-------- ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قالت المراة رضيت بكتاب الله تعاليبما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي	5184	966709047781157506	276	426.5	218	414	66.66666412353516	46	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1175	true	8408668542200765447	201	224	993	1108	1493	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول ا-----لله---------- عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب ثم ق----ال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم	1175	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms18112	false	2841520505524557039	231	257	1195	1329	1537	300	محمود بن لبيد قال اخبر النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام مغضبا فقال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم	18112	966709047781157506	102	182.0	81	134	76.11940002441406	18	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1175	true	8408668542200765447	121	181	615	896	1493	300	مجاهد---- كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه ردا-ها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال 19 ومن يتق الله يجعل له مخرجا------- وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	1175	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms18113	false	-8461694043963612852	104	159	497	760	1476	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس--------------- فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه سيردها اليه ف--قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس -ان الله قال--------- ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	18113	966709047781157506	243	422.5	190	294	82.65306091308594	47	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1200	true	-6954095817123839731	243	300	1178	1439	1439	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنه فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه را-دها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال 19 ومن يتق الله يجعل له مخرجا------- وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت-	1200	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms18113	false	-8461694043963612852	104	155	497	739	1476	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس------------- فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه سيردها اليه ف--قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس -ان الله قال--------- ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت	18113	966709047781157506	225	387.5	176	271	83.02583312988281	43	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1288	true	8363386904666452708	0	59	0	307	1553	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله------------------- وهن فيما يقرا من القران رواه مسلم وابو داود والن--------------------------------------------------------------------------------------------------------ساءي 2948 وفي لفظ قالت انزل في القران عشر رضعات معلومات فنسخ من ذلك خمس وصارت الي خمس رضعات معلومات فتوفي رسول الله------------------- والامر علي ذلك رواه الترمذي	1288	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms08227	false	7642069088967947068	210	297	1112	1558	1569	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان فيما -نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران رواه مسلم وابو داود والنساءي وفي لفظ قالت وهي تذكر الذي يحرم من الرضاعة نزل في القران عشر رضعات معلومات ثم نزل ايضا خمس معلومات رواه مسلم وفي لفظ قالت -نزل في القران عشر رضعات معلومات فنسخ من ذلك خمس رضعات الي خمس رضعات معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر-علي ذلك رواه الترمذي	8227	966709047781157506	292	529.0	234	449	65.03340911865234	52	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1347	true	-4189698257120801008	0	50	0	234	1453	300	عنه ان رسول الله------------------- قال ثلاث والذي نفس محمد بيده ان كنت لحالفا عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة يبتغي بها وجه الله الا زاده الله تعالي بها عزا يوم القيامة ولا يفتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر رواه------- احمد	1347	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms12062	false	5205709359929658549	201	252	980	1218	1458	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث والذي نفس محمد بيده ان كنت لحالفا عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة يبتغي بها وجه الله الا رفعه الله------ بها و----------------لا يفتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر رواه الامام احمد	12062	966709047781157506	208	377.0	162	260	80.0	42	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1356	true	3406479493383150953	120	232	594	1120	1493	300	الدية في مال القاتل 2967 وقد شهد له ما روي عمرو----------------------------------------- بن الاحوص انه شهد-------------------------------- حجة الوداع مع رسول الله فقال رسول الله لا ي-------------------جني جان الا علي نفسه لا يجني والد علي و-لده ولا مولود علي والده رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه 2968 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله لا يءخذ الرجل بجريرة ابيه ولا بجريرة اخيه رواه النساءي 2969 وعن ابي رمثة رضي الله عنه قال خرجت مع ابي حتي اتيت رسول الله------------------- فرايت براسه ردع حناء وقال لابي هذا ابنك قال نعم قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه وقرا رسول الله 19 و----------------لا تزر وازرة وزر اخري-------- رواه احمد وابو داود	1356	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms08135	false	6634646358407845292	175	286	920	1457	1546	300	الخطا في مال القاتل اه اقول وورد في بعض الاحاديث المتاخرة ما ظاهره نسخ العاقلة كحديث عمر بن الاحوص انه شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجني جان الا علي نفسه لا يجني والد علي والده ولا مولود علي والده رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه--------- ابن ماجه وحديث ------------------------------------------------------------------------------------------ابي رمثة -------------قال خرجت مع ابي حتي اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت براسه ردع حناء وقال لابي هذا ابنك قال نعم قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام رواه احمد وابو داود	8135	966709047781157506	354	562.5	276	662	53.47431945800781	66	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1406	true	-967155069071045014	137	184	693	923	1515	300	وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه ان رسول الله قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك	1406	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms14971	false	-715017612597491817	237	280	1287	1499	1607	300	وعن حذيفة قال قال صل--ي الله عليه وسلم----------- يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف----- يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك	14971	966709047781157506	194	367.0	154	230	84.34782409667969	38	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1406	true	-967155069071045014	185	211	928	1064	1515	300	وعن عرفجة الاشجعي قال سمعت رسول الله------------------- يقول من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه رواهما احمد ومسلم	1406	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms15053	false	7120416600070305320	197	226	1121	1269	1641	300	وعن عرفجة الاشجعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه------- احمد ومسلم	15053	966709047781157506	129	238.0	104	155	83.2258071899414	24	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1455	true	3205319071840374717	116	165	542	790	1436	300	الله حرم مكة ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا--- يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله------------------------ فقولوا ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	1455	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms17867	false	-2224868085080719146	91	148	486	771	1551	300	الله و--------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا ان يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت اليوم- كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	17867	966709047781157506	231	416.5	184	294	78.57142639160156	41	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1482	true	-6523760378939529260	43	153	208	728	1451	300	حضين بن المنذر قال 16 شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه اتي بالوليد قد صلي الصبح ثم ق-------ال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد --اخر انه راه يتقياها فقال عثمان رضي الله عنه انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي رضي الله عنه قم يا حسن فاجلده فقال الحسن رضي الله عنه ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي رضي الله عنه يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي اربع-------------------ين وابو بكر رضي الله عنه اربعين وعمر رضي الله عنه ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	1482	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms02711	false	1880305274525192616	89	182	442	896	1483	300	حصين بن المنذر قال--- شهدت عثمان بن عفان------------- اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان -------------انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي------------- قم يا حسن فاجلده فقال الحسن------------- ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي------------- يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربع-------------ين وعمر------------- ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2711	966709047781157506	412	745.5	325	548	75.18247985839844	81	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1497	true	2226591554031317946	29	71	141	335	1518	300	الله عنه السابق في رواية مسلم قال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ءن قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	1497	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms21245	false	-8698461769840660174	84	123	391	571	1530	300	الله عليه وسلم ف--------------قال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	21245	966709047781157506	170	329.0	133	194	87.62886810302734	36	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1528	true	-517287946205017778	164	207	798	997	1474	300	وعن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء--- اصحاب رسول الله عن ر-------------------باءهم رضي الله عنهم ان رسول الله------------------- قال---- من ظلم معاهدا او انتقصه---- او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة رواه ابو--- داود	1528	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms17207	false	-6878976810626975677	191	242	981	1215	1515	300	وعن صفوان بن سليم عن عدة--- ابناء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم ع--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة وفي سنن ابي داود	17207	966709047781157506	169	278.0	132	251	67.33068084716797	30	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1547	true	1165644098852180357	231	296	1180	1491	1510	300	عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان يزيد امير ربع من تلك الارباع فقال اني موصيك بعشر خلال لا تقتلوا امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تغرقن شاة ولا بعيرا الا لماكله ولا تغرقن نخلا ولا تحرقه ولا تغلل ولا تجبن	1547	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms12515	false	1927560647344581176	35	96	184	472	1509	300	عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر-------------------- بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان يزيد امير ربع من تلك الارباع فقال اني موصيك بعشر خلال لا تقتل-- امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع شجرا مثمرا ولا تخرب- عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكله ولا تعقرن نخلا ولا تحرقه ولا تغلل ولا تخبن	12515	966709047781157506	281	535.5	220	311	90.35369873046875	56	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1555	true	7526851853011499464	170	211	885	1086	1516	300	الله عنه انه كتب الي الناس ان لا يجلدن- امير جيش ولا سرية ولا رجلا من المسلمين حرا وهو غاز حتي يقطع الدرب قافلا لءلا تلحقه حمية الشيطان فيلحق بالكفار رواه سعيد 3438 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه مثل ذلك	1555	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms04853	false	313338993239619751	27	62	137	310	1597	300	ابيه ان عمر- كتب الي الناس ان لا يجلدوا امير جيش ولا سرية ولا رجلا من المسلمين حدا وهو غاز حتي يقطع الدرب قافلا لءلا تلحقه حمية الشيطان فيلحق بالكفار--------------- وعن ابي الدرداء------------- مثل ذلك	4853	966709047781157506	163	287.0	129	202	80.69306945800781	30	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1556	true	5566438237731075820	229	297	1150	1498	1512	300	عن رباح بن ربيع رضي الله عنه انه خرج مع رسول الله------------------- في غزوة غزاها وعلي مقدمته خالد بن الوليد رضي الله عنه فمر رباح واصحاب رسول الله -------------------علي امراة مقتولة مما اصابت المقدمة فوقفوا ينظرون اليها ويعجبون من خلقها حتي لحقهم رسول الله -------------------علي راحلته فانفرجوا عنها فوقف عليها رسول الله ف-------------------قال ما كانت هذه لتقاتل فقال لاحدهم الحق خالدا فقال له لا تقتلوا ذرية ولا عسيفا	1556	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms12515	false	1927560647344581176	155	230	781	1160	1509	300	عن رياح بن ربيع------------- انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها وعلي مقدمته خالد بن الوليد------------- فمر رياح واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة مقتولة مما اصابت المقدمة فوقفوا ينظرون الي-----------------ها حتي لحقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فا-فرجوا عنها فوقف عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما كانت هذه لتقاتل وقال لاحدهم الحق خالدا فق-ل له لا تقتلوا ذرية ولا عسيفا	12515	966709047781157506	299	500.0	240	424	70.51886749267578	49	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1557	true	5709089628289728825	121	202	621	1031	1495	300	في سبيل الله من كفر بالله لا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان ولا اصحاب الص--------------------------------------------------------------------------------وامع رواه احمد 3448 واما في المشايخ فلما روي انس رضي الله عنه ان رسول الله -------------------------------------------------------------------------قال انطلقوا بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم اصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين رواه ابو داود ولما تقدم في وصية ابي ---بكر رضي الله عنه لا تقتلوا امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما	1557	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms12515	false	1927560647344581176	0	73	0	359	1509	300	في سبيل الله من كفر بالله لا تغدروا و----------لا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان ولا اصحاب الصوامع ومن وصايا الخليفة الاول ابي بكر الصديق رضي الله عنه المقتبسة من مشكاة النبوة ما رواه مالك---------- في الموطا عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان يزيد امير ربع من تلك الارباع فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني موصيك بعشر خل----ال لا تقتل-- امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما	12515	966709047781157506	143	208.5	110	566	25.265018463134766	23	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1578	true	-8549239498946899317	191	299	977	1549	1555	300	سفيان الثوري عن مسروق عن عبد الرحمن-------- قال كتبت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح نصاري الشام------ وشرط فيها----- ان لا يحدثوا في مدينتهم ولا ما حولها ديرا ----------ولا كنيسة ولا قل-ية ولا صومعة راهب ولا يجددوا ما خرب ولا يمنعوا كناءسهم ان ينزل بها احد من المسلمين ثلاث ليال يطعمونهم ولا ياووا جاسوسا ولا يكتموا غشا للمسلمين ولا يعلموا اولادهم القران ولا يظهروا شركا ولا يمنعوا ذوي قراباتهم من الاسلام ان ارادوه وان يوقروا المسلمين وان يقوموا لهم من مجالسهم اذا راو-ا الجلوس ولا يتشبهوا بالمسلمين في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا يتسموا باسماء المسلمين ولا يتكنوا ------------------	1578	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms17206	false	8763629953826794440	172	277	898	1450	1581	300	سفيان الثوري عن مسروق بن عبد الرحمن بن عتبة قال كتب عمر------------------------- حين صالح نصاري الشام كتابا وشرط عليهم فيه ان لا يحدثوا في مدنهم --ولا ما حولها ديرا ولا صومعة ولا كنيسة ولا قلاية ل---------راهب ولا يجددوا ما خرب ولا يمنعوا كناءسهم ان ينزل--ها احد من المسلمين ثلاث ليال يطعمو-هم ولا يء-وا جاسوسا ولا يكتموا غش- المسلمين ولا يعلموا اولادهم القران ولا يظهروا شركا ولا يمنعوا ذوي قراب-تهم من الاسلام ان ارادوه وان يوقروا المسلمين وان يقوموا لهم من مجالسهم ان ارادوا الجلوس ولا يتشبهوا بالمسلمين في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ول---------------------------ا يتكنوا بكناهم ولا يركبوا	17206	966709047781157506	481	862.5	388	621	77.45571899414062	78	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1579	true	3710137827897088112	0	25	0	143	1508	300	ولا يركبوا سرجا ولا يتقلدوا سيفا ولا يتخذوا شيءا من سلاح ولا ينقشوا خواتيمهم بالعربية ولا يبيعوا الخمور وان يجزوا مقادم رءوسهم وان يلزموا زيهم	1579	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms17206	false	8763629953826794440	275	300	1439	1581	1581	300	ولا يركبوا سرجا ولا يتقلدوا سيفا ولا يتخذوا شيءا من سلاح ولا ينقشوا خواتيمهم بالعربية ولا يبيعوا الخمور وان يجزوا مقادم رءوسهم وان يلزموا زيهم-	17206	966709047781157506	142	279.0	118	143	99.30069732666016	25	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1579	true	3710137827897088112	25	125	143	671	1508	300	حيث ما كانوا وان يشدوا الزنانير علي اوساطهم ولا يظهروا صليبا ولا شيءا من كتبهم في شء من طرق المسلمين ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم ولا يضربوا بالناقوس الا ضربا خفيفا ولا يرفعوا اصواتهم بالقراءة-- في كناءسهم في شء من حضرة المسلمين ولا يخرجوا شعانين ولا يرفعوا مع امواتهم اصواتهم ولا يظهروا النيران معهم ولا يشتروا من الرقيق ما جرت عليه سهام المسلمين فان خالفوا ما شرطوه------------ فلا ذمة لهم وقد حل للمسلمين منهم ما يحل من اهل المعاندة والشقاق ورواه الخلال بنحو من هذا وزاد ع----------ليه وفي----ه قال ومن ضرب مسلما عمدا فقد خلع عهده اذا تقرر هذا فاذا شرط	1579	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms17207	false	-6878976810626975677	0	99	0	528	1515	300	حيث-ما كانوا وان يشدوا الزنانير علي اوساطهم ولا يظهروا صليبا ولا شيءا من كتبهم في شء من طرق المسلمين ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم ولا يضربوا بالناقوس الا ضربا خفي-ا ولا يرفعوا اصواتهم ب--قراءتهم في كناءسهم في شء من حضرة المسلمين ولا يخرجوا شعانين ولا يرفعوا مع موتا-هم اصواتهم ولا يظهروا النيران معهم ولا يشتروا من الرقيق ما جرت عليه سهام المسلمين فان خالفوا شيءا مما اشترط عليهم فلا ذمة لهم وقد حل للمسلمين منهم ما يحل من اهل المعاندة والشقاق واما يرويه بعض العامة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال -من اذي ذمي------ا فقد اذاني فهذا كذب ----------------	17207	966709047781157506	439	789.0	354	556	78.95683288574219	76	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1602	true	-1438493104947814141	98	155	479	759	1465	300	رافع بن خديج قال كنا مع النبي----------------------- في سفر فعند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوح-ش فما فعل منها هذا فافعلوه به هكذا رواه الجماعة --وزاد الحميدي وكلوه 3525 وعليه يحمل حديث------------------------ ابي العشراء عن-------------------- ابيه رضي الله عنهما قال قلت يا	1602	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms04238	false	8935400477797659854	227	300	1169	1517	1517	300	رافع بن خديج قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر ف-ند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحوش فما فعل منها هذا فافعلوا به هكذا ----والجمهور علي ان الرمي تذكية له خلافا لمالك وروي من عدا الشيخين من هءلاء عن ابي العشراء بضم ففتح واسم عطارد عن ابيه ---------------قال قلت يا-	4238	966709047781157506	215	307.0	168	369	58.26558303833008	39	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1618	true	2046232447757200166	125	191	618	958	1496	300	ان رجلا نزل -الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان لي ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت--- امراته انحرها فابي فنفقت فقا--------لت اسلخها حتي--------------- نقدد حتي شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله------------------- فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوه قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك رواه ابو داود	1618	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms15896	false	4691762301313491415	166	240	834	1213	1503	300	ان رجلا نزل بالحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان--- ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت له امراته انحرها فابي فنفقت اي ماتت فقالت اسلخها حتي نقدر وفي رواية نقدد---- شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوه قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك رواه ابو داود	15896	966709047781157506	330	619.0	266	386	85.49222564697266	59	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1674	true	-7166974186080621266	170	250	866	1250	1488	300	عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسا-----لة اعنت عليها و----اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير متفق عليه وهذا امر واقل احواله الجواز وللبخاري فات الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي لفظ اذا حلفت علي يمن فرايت --غيرها خيرا منها-- فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير	1674	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms16433	false	-2675787412209564761	142	185	739	941	1511	300	عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال--- رسو--------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه- وسلم اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو ---------------------------------------------------------------خير----------------------------------- وفي رواية لابي داود وا-لنساءي فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير	16433	966709047781157506	168	256.5	130	397	42.317378997802734	31	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1723	true	5357842136981510421	155	228	763	1118	1465	300	شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي ---------------------------------قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب متفق عليهما ولم يامره في ذلك بكفارة ولو وجبت لبينها والثانية وهي المذهب انه منعقد لان في حديث عقبة رضي الله عنه ان------------------------------------------------- رسول الله ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيء-----ا فلتحج راكبة ولتكفر عن يمينها رواه ابو داود وفي رواية له ايضا وللترمذي ولتصم ثلاثة ايام	1723	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms16434	false	-3791004533372182896	0	91	0	454	1557	300	شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما ----هذا قالوا نذر ان يمشيزاد النساءي في رواية الي بيت الله قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب وروي احمد والشيخان عن------------------------------------------------------------------------ عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب وفي رواية اصحاب السنن الاربعة ان اخته نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة وان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر---- ولتركب--------------------------------------------------- ولتصم ثلاثة ايام	16434	966709047781157506	182	268.0	141	585	31.11111068725586	34	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1727	true	-4156816628079969261	273	296	1384	1488	1506	300	شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي--------------------------------- قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	1727	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms16434	false	-3791004533372182896	0	28	0	133	1557	300	شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما ----هذا قالوا نذر ان يمشيزاد النساءي في رواية الي بيت الله قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	16434	966709047781157506	100	181.5	78	137	72.9926986694336	21	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1739	true	-5557381816918482584	245	284	1242	1423	1495	300	الله عنه ان رسول الله قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي------ علي جهل فهو في النار	1739	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms02741	false	5773902435475876301	246	285	1377	1564	1642	300	الله تعالي عليه واله وسلم القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	2741	966709047781157506	162	300.5	127	187	86.63101959228516	32	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1740	true	-990040632688884442	22	90	104	409	1452	300	معاذ------- رضي الله عنه ان رسول الله لما اراد ان يبعث معاذا------------------ الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو ق-----------ال فضرب رسول الله----------------------- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي--- رسول الله	1740	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms02896	false	-7311395453060356530	145	225	826	1185	1587	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال له لما بعثه الي اليمن------- كيف ---------------تقض-ي قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال ف----بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو اي لا اقصر قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي به رسول الله	2896	966709047781157506	255	409.0	196	386	66.06217956542969	50	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1749	true	7283964058897370248	83	119	426	597	1495	300	جاء اعرابي الي النبي فق------------------------ال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا رواه	1749	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms04138	false	-1083138697554718726	32	73	161	356	1528	300	جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا رواه	4138	966709047781157506	169	330.0	133	195	86.66666412353516	35	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1749	true	7283964058897370248	77	118	398	592	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال---------- جاء اعرابي الي النبي فق-------------------ال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	1749	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms04932	false	2770704879497717897	7	52	37	259	1600	300	ابن عباس عند الشيخين واصحاب السنن وهو جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان-فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	4932	966709047781157506	179	323.5	141	223	80.26905822753906	36	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1782	true	4118953626095772159	9	142	39	726	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم الداري وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصالحبهم-- قال وفيهم نزلت هذه الاية ب 2 19 يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم ب 1 رواه البخاري وابو داود فقد وافق قضاء الرسول الاية الكريمة ثم ان الصحابة رضي الله عنهم قضو بذلك فدل علي بقاء الحكم بعد وفاته 3847 فعن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشعري يعني ابا موسي فاخبراه وقدما بتركته	1782	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms05190	false	4538180879197941734	190	300	970	1556	1556	300	ابن عباس ---------------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم------- وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصا-حبهما وقال ففيهم نزلت هذه الاية------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة وروي -----ابو داود والدارقطني بسند قال الحافظ ابن حجر رجاله ثقات -------------------------------------------------------------عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا---- ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشعري يعني ابا موسي فاخبراه وقدما بتركته-	5190	966709047781157506	526	955.0	426	689	76.34252166748047	94	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1782	true	4118953626095772159	142	176	726	893	1519	300	ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد ان-- كان في عهد رسول الله------------------- فاحلفهما بعد العصر ما خانا ولا كذبا ولا بد لا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته وامضي شهادتهما	1782	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms05191	false	541842664814727790	0	37	0	187	1560	300	ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر ما خانا ولا كذبا ولا بد-لا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	5191	966709047781157506	164	303.5	131	188	87.23403930664062	31	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007111-ara1.ms1811	true	-2263693735864120897	262	300	1326	1499	1499	300	عليه 3874 وعن واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي -----رسول الله فقا----------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ازرعها ليس له-	1811	-1781846173332082065	Shamela0006947-ara1.ms02898	false	-877565502569898941	48	90	234	420	1463	300	عليه ح ----عن واءل بن حجرة قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي قا-ل الكندي هي ارض --في يدي ازرعها ليس له	2898	966709047781157506	153	262.0	119	193	79.27461242675781	28	JK007111-ara1	Shamela0006947-ara1