id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0293	false	4156477841120545516	101	165	495	816	1478	300	خروج الامام يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام ويستوي في المنع من النفل من يسمع الخطبة ومن لا يسمعها علي الصحيح لما تقدم 866 وعن ثعلبة بن ابي مالك 16 القرظي انهم كانوا في زمن عمر يصلون---- يوم الجمعة ------حتي يخرج عمر فاذا خرج عمر وجلس علي المنبر واذن المءذنون جلسنا نتحدث --حتي اذا سكت المءذن وقام عمر سكتوا فلم يتكلم احد رواه مالك في	293	-1781846173332082065	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0111	true	-7329016825718678456	30	84	168	435	1532	300	خروجه يقط------ع الصلاة وكلامه يقطع الكلام قال ابو جعفر روي ابن شهاب -----------------------------------------------------عن ثعلبة بن ابي مالك--- القرظي انهم كانوا في زمن عمر بن الخطاب يوم الجمعة يصلون حتي يخرج عمر فاذا خرج او --جلس علي المنبر واذن المءذ--ن جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذن وقام عمر سكتوا فلم يتكلم احد وحدث مالك عن	111	-7276159976633720020	207	338.0	164	333	62.16216278076172	34	JK007111-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0485	false	4979648939900624597	78	154	377	738	1511	300	يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره قال فحجي عنه رواه الجماعة 1420 و--عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله------------------- فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان ذلك يجزء	485	-1781846173332082065	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0238	true	3475556480527248729	222	300	1037	1401	1401	300	يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع-- الحج والعمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر وروي منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير عن عبد الله بن الزبير ---------------قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان ذلك يجزء-	238	-7276159976633720020	251	408.5	197	382	65.7068099975586	52	JK007111-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1867	false	7738034305386788923	193	273	955	1364	1483	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها -----------لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله------------------- جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي----------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله------------------- في الناس	1867	-1781846173332082065	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0562	true	8849933807090959416	143	236	729	1203	1525	300	عاءشة ا---------نها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة ------فقال خذيها واشترطي----------- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة-------------- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	562	-7276159976633720020	356	588.5	285	517	68.85880279541016	62	JK007111-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0721	false	7600171590542307696	7	51	33	241	1530	300	الامر المجتمع عليه عندنا في من باع عبدا او حيوانا بالبراءة فقد برء من كل عيب--------- الا ان يكون علم في ذلك عيبا فكتمه فان كان علم عيبا فكتمه لم تنفعه تبرءته وكان ما باع مردودا عليه وعن احمد رضي الله عنه صحة البراءة	721	-1781846173332082065	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0567	true	1087870676572971721	115	153	553	737	1492	300	الامر المج-مع عليه عندنا في-من باع عبدا او حيوانا بالبراءة فقد برء من كل عيب فيما باع الا ان يكون علم في ذلك عيبا فكتمه فلا يبرء-----------------------------ه وكان ما باع مردودا عليه وقال ابن القاسم عن مالك-- البراءة	567	-7276159976633720020	148	255.0	115	217	68.20276641845703	27	JK007111-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1462	false	5824228818673673050	20	78	93	366	1461	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فامر عمر رضي الله عنه كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر رضي الله عنه 16 اراك تجيعهم ثم قال عمر رضي الله عنه والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك	1462	-1781846173332082065	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0589	true	-3414554322041468579	255	300	1281	1501	1501	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فامر----------------- كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر اني ل-----------اراك تجيعهم------------------------ والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك-	589	-7276159976633720020	217	395.0	173	273	79.4871826171875	40	JK007111-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0720	false	-8728964369057900291	222	285	1078	1394	1472	300	ان ابن عمر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه بالغلام داء ولم يسم-ه فاختصما الي عثمان رضي الله عنه فقال الرجل باعني عبدا وبه داء ولم يبينه لي فقال ابن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان -علي ابن عمر باليمين ان يحلف له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله------- ان يحلف له وارتجع العبد فباعه عبد	720	-1781846173332082065	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0704	true	6452311982820548409	145	184	707	891	1473	300	ان ابن عمر باع غلاما--------------------- له بالبراءة فقال المشتري به داء ----------لم يسمعه فاختصما الي عثمان----------------------------------------------------------------------------------- فقضي ---ان يحلف ابن عمر بان--------------ه لقد باعه------- وما به داء يعلمه فابي عبد الله بن عمر ان يحلف--- وارتجع العبد ورواه ابن	704	-7276159976633720020	151	207.0	118	325	46.46154022216797	22	JK007111-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0780	false	-8324410807458014830	274	300	1425	1542	1542	300	ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل -قد افلس ولم يقبض من ثمنها شيءا فهي له فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي-	780	-1781846173332082065	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0714	true	-5466734691312467300	51	77	233	352	1451	300	ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يقبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي	714	-7276159976633720020	116	221.0	91	119	97.47898864746094	24	JK007111-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1541	false	8832984306243466673	97	120	482	592	1496	300	عبد الله بن مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر فالتزمته فقلت لا اعطي----- اليوم من هذا شيءا فالتفت فاذا رسول الله	1541	-1781846173332082065	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0751	true	-4560460250293275135	203	227	1017	1132	1477	300	عبد الله بن مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر فالتزمته فقلت لا اعطي احدا اليوم من هذا شيءا فالتفت فاذا رسول الله	751	-7276159976633720020	110	213.0	87	115	95.65217590332031	23	JK007111-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1416	false	-9043878362094080833	41	120	205	595	1485	300	عن حارثة بن مضرب انه اتي عبد الله رضي الله عنه بالكوفة فقال ما بيني وبين احد من العرب -حنة واني مررت بمسجد بني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فجيء بهم فاستتابهم غير ابن النواحة قال له سمعت رسول الله------------------- يقول لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول فامر قرظة بن كعب وكان اميرا علي الكوفة فضرب عنقه في السوق ثم قال من اراد ان ينظر الي ابن النواحة فلينظر اليه قتيلا -----بالسوق	1416	-1781846173332082065	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0777	true	4811646109311072276	131	203	689	1041	1514	300	عن حارثة بن مضرب انه اتي عبد الله--------------------- فقال ما بيني وبين احد من العرب احنة واني مررت بمسجد بني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فج-ء بهم فاستتاب-- غير ابن النواحة قال--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا انك رسول لضربت عنقك وانت اليوم لست برسول فامر قرظة بن كعب---------------------- فضرب عنقه بال--سوق ثم قال من اراد ان ينظر الي ابن النواحة------------ قتيلا فليات السوق	777	-7276159976633720020	322	561.5	255	415	77.59036254882812	58	JK007111-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0871	false	3196763324300056037	1	32	7	162	1516	300	رضي الله عنه كان نحلها جداد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال------ يا بنية ----------------------------------------------------------------اني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا ولو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو	871	-1781846173332082065	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0859	true	-7210523343812719949	254	300	1231	1450	1450	300	رضي الله عنه---- نحلها جداد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما احد من الناس احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك ج-اد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو-	859	-7276159976633720020	148	259.0	119	225	65.77777862548828	25	JK007111-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0875	false	-4730683856175415141	0	72	0	347	1527	300	قال العاءد في هبته كالعاءد يعود في قيءه متفق عليه ولاحمد والبخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليس لنا مث--ل السوء وفي رواية لاحمد قال قتادة ولا اعلم القء الا حراما 2175 وعن طاوس ان ابن عمر وابن عباس رض--------------ي الله عنهم رفعاه ان النبي قال لا يحل للرجل ان يعطي العطية فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الرجل يعطي عطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم رجع في قيءه	875	-1781846173332082065	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0869	true	6997275222396062108	13	103	59	470	1379	300	قال العاءد في هبته كالعاء-----د في قيءه وروي ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العاءد في هبته كالكلب يقء ثم يعود فيه وروي ابن المبارك عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس لنا المثل السوء الراجع في هبته كالكلب يعود في قيءه وروي عوف عن خلاس ----------------بن عمر-و عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---------- قال ------------------------------------------------------------------مثل الذي عيود في عطاءه---------- كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	869	-7276159976633720020	135	116.0	96	519	26.011560440063477	21	JK007111-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1854	false	-1613556076793405514	45	129	228	632	1474	300	عن ابي سعيد المقبري --------قال اشترتني امراة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبعماءة درهم ثم قدمت ف--------كاتبتني علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة المال ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا والله حتي اخده منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرج---ت به الي عمر بن الخطاب------------- فذكرت ذلك له فقال عمر رضي الله عنه ارفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال---- هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي- شهرا بشهر وسنة بسنة قال	1854	-1781846173332082065	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0943	true	-4316950553406163850	198	283	937	1349	1431	300	بن ابي سعيد المقبري عن ابيه قال اشترتني امراة----------- بسوق ذي المجاز بسبعماءة درهم ثم قدمت المدينة وكاتبتني علي اربعين الفا---- فاديت اليها عامة المال ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك -اقبضيه قالت لا والله حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة قال فرحت به الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال عمر اد-------------فعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال لها هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذيه شهرا بشهر وسنة بسنة وان	943	-7276159976633720020	363	644.0	286	441	82.31292724609375	67	JK007111-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0942	false	1501696207719682089	22	87	102	421	1422	300	الامران والله اعلم ق---ال واذا كان مع الجد والاخوة والاخوات اصحاب فراءض اع--------------------------------------طي اصحاب الفراءض فراءضهم ثم ينظر فيما --بقي فان كانت المقاسمة خيرا للجد من ثلث ما بقي ومن سدس جميع المال اعطي المقاسمة وان كان ثلث ما بقي----- خيرا ل----ه من المقاسمة ومن سدس جميع المال اعطي ثلث ما بقي وان كان سدس جميع المال احظ له من المقاسمة ومن ثلث ما بقي	942	-1781846173332082065	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1047	true	-4773740780108144322	207	251	1023	1228	1459	300	الام مع الجد شيءا علي حال واذا كان مع الجد والاخوة والاخوات احد له فريضة امراة او ام او زوج او بنت او بنت ابن اعطي اصحاب الفراءض فراءضهم ثم -نظر الي ما بقي فاع----------------------------------------------------------------------------------------طي الجد خير الثلاثة من المقاسمة -----------------------------------------------------------------------------ومن ثلث ما بقي	1047	-7276159976633720020	116	176.5	93	371	31.266845703125	18	JK007111-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0946	false	-8621887652927786974	259	292	1383	1534	1573	300	المقدام بن معد يكرب رض-------------ي الله عنه عن النبي قال من -----------------ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه رواه	946	-1781846173332082065	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1055	true	-6973040607395016932	67	106	293	471	1378	300	المقدام بن معدي كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال من ترك كلا فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه وهذه	1055	-7276159976633720020	133	232.5	103	181	73.48065948486328	27	JK007111-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1367	false	590256957265760916	190	231	977	1193	1514	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرم-ت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله------------------- فقضي رسول الله ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	1367	-1781846173332082065	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1115	true	8845993851150594365	254	293	1210	1417	1451	300	ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي---------- ان دية جنينها---- عبد او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	1115	-7276159976633720020	182	310.5	147	236	77.11864471435547	29	JK007111-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1366	false	1857940768700788729	138	225	695	1105	1474	300	--------قال رسول الله عقل -المراة مثل عقل الرجل- حتي يبلغ الثلث من ديته رواه النساءي 2990 و-------------------------------------------عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال 16 سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة -قال عشر من الابل -قلت فكم في اصبعين فقال عشرون من الابل -قلت فكم في ثلاث اصابع قال ثلاثون--------- قلت فكم في اربع اصابع فقال عشرون ----------قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها ق-ال سعيد اعراقي انت -قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم -قال هي السنة يا ابن اخي رواه مالك في	1366	-1781846173332082065	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1126	true	8599865444959349689	19	116	101	562	1438	300	مالك والليث يسوي ال---رجل والمراة -في عقل الجراح حتي يبلغ ثلث دية الرجل ثم تكون دية المراة علي النصف قال ابو جعفر روي ابن وهب عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال------- سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة فقال عشر من الابل فقلت وكم في اصبعين -قال عشرون من الابل فقلت وكم من ثلاث اصابع قال ثلاثون من الابل قلت فكم من اربع----------- عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال سعيد اعراقي انت فقلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم فقال هي السنة يا ابن اخي وقوله هي ----	1126	-7276159976633720020	322	505.0	248	488	65.98360443115234	53	JK007111-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0790	false	-735648516316887578	40	122	210	614	1465	300	الحجر عليه نظرا الي دوران الحكم مع العلة 2062 ويروي ان ---------عبد الله بن جعفر ابتاع بيعا فقال علي رضي الله عنه-- 16 لاتين عثمان ليحجر----- عليك فاتي عبد الله بن جعفر الزب----ير فقال قد- ابتعت بيعا و--ان عليا يريد ان ياتي امير المءمنين عثمان 16 فيساله الحجر علي فقال الزبير -انا شريكك في البيع فاتي علي عثمان فقال- ان ابن جعفر قد ابتاع بيع كذا فاحجر علي----------------ه فقال الزبير انا شريكه في---- البيع فق----ال عثمان كيف احجر علي رجل شريكه الزبير	790	-1781846173332082065	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1200	true	1051903095755788981	19	95	90	446	1451	300	الحجر ما روي عن علي رضوان ال----------له عليه و--عثمان والزبير وعبد الله بن جعفر-------------------- رضي الله عنهم وهو ما روي هشام بن عروة عن ابيه --ان عبد الله بن جعفر اتي الزبير فقال اني ابتعت بيعا ثم ان عليا يريد ان يحجر ------------------------------------علي فقال الزبير فانا شريكك في البيع فاتي علي عثمان فساله ان ---------------------------يحجر علي عبد الله بن جعفر فقال الزبير انا شريكه في هذا البيع قال فقال عثمان كيف احجر علي رجل شريكه الزبير	1200	-7276159976633720020	251	327.5	191	453	55.408390045166016	39	JK007111-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown