id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0036	true	6139461129362528915	254	300	1348	1567	1567	300	عمرو بن ع-بسة قال قلت يا نبي ا-لله حدثني عن الوضوء -قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويستنشق فينتثر الا خر-ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خر-ت خظايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم ي---غسل يديه-	36	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0183	false	968815713063911415	68	115	373	597	1626	300	عمرو بن عنبسة قال قلت يا رسول الله حدثني عن الوضوء فقال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويستنشق------- الا خرجت خطاياه من --فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله---- خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم اذا غسل يديه	183	-114364966973425208	194	318.5	154	237	81.85653686523438	32	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0037	true	-4356505832350872317	0	58	0	279	1515	300	الي المرفقين الا خر-ت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم ي---مسح راسه الا خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خر-ت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام----------- فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كيوم ولدته امه	37	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0183	false	968815713063911415	115	163	597	839	1626	300	الي المرفقين---- خرجت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم اذا مسح راسه---- خرجت خطايا راسه من اطراف شعره ثم اذا غسل رجل------يه الي الكعبين---- خرجت خطايا قدميه من انامله مع الماء فاذا-- قام الي الصلاة فصلي وحمد الله واثني عليه ومجده---------------------------------- انصرف من خطيءته كيوم ولدته امه	183	-114364966973425208	206	330.5	163	296	69.59459686279297	33	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0075	true	-1217811259755758054	91	128	478	653	1488	300	روي عن علي رضي الله عنه انه---- لما مات ابو طالب اتيت رسول الله------------------- فقلت ان عمك الشيخ الضال قد مات قال اذهب فوار اباك ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني فواريته ف--جءته فامرني فاغتسلت فدعا لي	75	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0450	false	-8676327901624537913	37	77	187	374	1470	300	روي عن علي------------- انه قال لما مات ابو طالب اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان عمك الشيخ الضال قد مات قال اذهب فوار اباك ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني فواريته ثم جءته فامرني فاغتسلت فدعا لي	450	-114364966973425208	161	291.0	127	200	80.5	31	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0075	true	-1217811259755758054	188	216	950	1080	1488	300	ابا بكر رضي الله عنه حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا	75	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0450	false	-8676327901624537913	179	206	874	1000	1470	300	ابا بكر رضي الله عنه حين توفي--- خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل -قالوا لا	450	-114364966973425208	126	241.0	99	130	96.92308044433594	26	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0103	true	8589693339424166449	166	205	882	1065	1589	300	وعن عمران بن حصين رض-------------ي الله عنه قال-- راي رسول الله رجلا معتزلا لم يصل في القول فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء -قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	103	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0513	false	4311868960132963514	101	141	480	669	1447	300	وعن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي---------- رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	513	-114364966973425208	162	287.0	126	199	81.40703582763672	31	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0129	true	8776808269564933753	192	248	988	1279	1584	300	بنت جحش وسالت النبي--- عن --استحاضتها فقال---- انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت ان- قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن	129	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0685	false	8724247882926613320	99	156	450	743	1432	300	بنت جحش وكانت قد سالته عن الاستحاضة-- فقال لها انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام و--سبعة ايام في علم الله------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامهن وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن	685	-114364966973425208	248	416.0	198	325	76.30769348144531	40	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0129	true	8776808269564933753	199	248	1026	1279	1584	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت ان- قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن	129	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0699	false	-2564079585983005755	246	293	1248	1491	1525	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن	699	-114364966973425208	234	440.5	187	254	92.12598419189453	44	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0146	true	8989698994932282738	102	142	519	725	1526	300	ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت---- قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن	146	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0685	false	8724247882926613320	115	156	532	743	1432	300	ستة ايام و--سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامهن وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن	685	-114364966973425208	202	384.0	163	213	94.83567810058594	36	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0146	true	8989698994932282738	81	150	410	768	1526	300	الله اني استحاض فقال لها رسول الله سامرك بامرين -ايهما فعلت اجزا عنك عن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم ---------------------------------------تحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت---- قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت عليه ان تءخري الظهر وتعجلي	146	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0699	false	-2564079585983005755	226	300	1148	1525	1525	300	الله صلي الله عليه وسلم----------- سامرك بامرين فايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال لي انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيض-------هن وان قويت علي- ان تءخري الظهر وتعجلي-	699	-114364966973425208	317	570.5	255	402	78.85572052001953	54	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0161	true	-45060289270242953	115	151	590	779	1573	300	بعثني رسول الله------------------- الي اليمن فقال يا معاذ اذا كان في الشتاء فغلس بالفجر واطل -القراءة قدر ما يطيق الناس ولا تملهم واذا كان في الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامهلهم حتي يدركوا	161	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1055	false	7314141956183227900	129	167	700	899	1578	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقال-------- اذا كان في الشتاء فغلس بالفجر واطل بالقراءة قدر ما يطيق الناس ولا تملهم واذا كان في الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس نيام-- فامهلهم حتي يدركوا	1055	-114364966973425208	177	321.0	143	209	84.68899536132812	31	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0164	true	4714616302177707590	133	194	670	946	1433	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك قلت بلي قال تقول الله	164	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1188	false	-1558547397926750701	96	153	451	713	1439	300	عبد الله بن زيد------------------------- لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس ----لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال -ما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك قلت بلي قال تقول الله	1188	-114364966973425208	240	427.5	187	296	81.0810775756836	46	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0176	true	-8448410356254218677	253	300	1293	1524	1524	300	عبد الله بن انيس قال يعثني رسول الله------------------- الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرفة او عرفات قال اذهب فاقتله------ فرايته وحضرت الصلاة------ فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي -اومء ايماء----- فلما دنوت منه قال لي من انت-	176	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1721	false	3521443832880113086	242	291	1206	1450	1492	300	عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي و----------------------قال اذهب فقاتله فذهبت فرايته وحضرت --صلاة العصر فقلت اني -اخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي واومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت	1721	-114364966973425208	203	333.5	162	269	75.46468353271484	34	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0186	true	246723951556682938	164	213	841	1115	1537	300	ابو قتادة الانصاري ----ان ا---------------لنبي كان يقرا في الركع-ين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية -يسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	186	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1309	false	-9070691602504697781	36	83	188	444	1590	300	ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وك--------------------------------ان يطول في الا-------ولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	1309	-114364966973425208	215	378.5	175	295	72.88135528564453	33	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0195	true	3750147013416008206	186	253	1002	1362	1599	300	مسعود رضي الله عنه قال كنا اذا جلسنا مع النبي -في الصلاة-------- قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فسمعنا رسول ا------------------------------------------------------------------لله فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم---------- فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين---------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	195	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1359	false	-7300435721807165835	186	280	952	1445	1558	300	مسعود رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه قال لا تقولوا السلام علي الله ف----ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	1359	-114364966973425208	339	616.5	275	497	68.20925903320312	58	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0211	true	-2296501579825092917	158	199	786	985	1517	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان-- المشركين شغلوا رسول الله------------------------------ عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	211	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1241	false	-5448180607724843230	252	296	1288	1502	1520	300	ابن مسعود رضي الله عنه وشغل المشركون------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1241	-114364966973425208	179	317.5	141	231	77.48917388916016	35	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0216	true	-1247742851626177586	23	94	112	452	1510	300	وعن عمر---------- رضي الله عنه انه قرا يوم الجمعة في- المنبرة سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثما عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه ورواه البخاري ومالك في الموطا وقال فيه ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	216	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1923	false	4982439835285002530	42	109	203	514	1537	300	وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قرا يوم الجمعة علي المنبر- سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم- عليه ولم يسجد عمر وزاد نافع عن ابن عمر------------------------------- ان الله لم يفرض الس------جود الا ان نشاء	1923	-114364966973425208	277	495.5	215	351	78.9173812866211	54	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0257	true	8649504951378053603	66	111	330	545	1466	300	فتقدم حذيفة اليه فاخذه بيد---ه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله------------------- يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقوم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك -قال عمار لذلك اتبعتك -ين اخذت علي يدي	257	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1535	false	1488599745033228004	0	49	0	233	1517	300	فتقدم حذيفة----- فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال لي حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يق-م في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	1535	-114364966973425208	202	357.0	159	239	84.51882934570312	36	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0289	true	5971164135092372062	36	69	189	352	1527	300	عمارة بن رءيبة انه راي بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله --تينك اليدين لقد رايت رسول الله ما كان--------------- يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة رواه	289	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1605	false	-5512194008440997918	32	68	155	334	1551	300	عمارة بن رويبة انه راي بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله هاتين- اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة وهذه	1605	-114364966973425208	153	275.0	121	180	85.0	28	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0299	true	-4697835620996994673	193	240	961	1187	1485	300	عمر 16 ان عمر بين------------------------ا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل----- رجل من المهاجرين الاولين---------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات -قال والوضوء ايضا وقد علمت ان النبي----------------------- كان يامر بالغسل	299	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1606	false	-6114789905125688442	140	201	741	1039	1566	300	----------عمر بن الخطاب رضي الله عنه بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل عليه رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه -قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	1606	-114364966973425208	204	340.5	161	313	65.17572021484375	37	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0304	true	4698934808461586397	82	119	385	566	1479	300	كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتي ياتي المصلي رواه الدراقطني 911 وعن---------------- ابن عمر انه 16 كان اذا غدا يوم الفطر ويوم الاضحي يجهر بالتكبير حتي ياتي المصلي ثم يكبر حتي ياتي الامام	304	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1753	false	-1404734169084824489	109	145	580	754	1547	300	كان يكبر في ال-فطر من حين يخرج من بيته حتي ياتي المصلي------------------- وعن نافع موقوفا علي ابن عمر انه--- كان اذا غدا يوم الفطر ويوم الاضحي يجهر بالتكبير حتي ياتي المصلي ثم يكبر حتي ياتي الامام	1753	-114364966973425208	153	276.0	121	197	77.66497802734375	30	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0320	true	2333141910573182917	27	188	138	926	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله------------------- قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت------ فخرج رسول الله -------------------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطر- باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي	320	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1867	false	5664787999268548941	141	300	766	1557	1557	300	عاءشة ق--------------الت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال-الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يترك-- الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول-رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الل-------ه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله ف------لم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي-	1867	-114364966973425208	733	1363.5	585	837	87.57466888427734	139	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0345	true	-7751206667652452275	16	83	72	403	1465	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله------------------- فساله عنها او عنه فقالوا مات فقال افلا كنت- اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليه --------ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليها 1077 وقال احمد يروي عن النبي من ستة اوجه انه صلي علي --قبر	345	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2058	false	3571128119396410217	70	134	362	686	1539	300	ابي هريرة------------- ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شاب- ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال- عنها او عنه فقالوا مات فقال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها او عليهثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم فهذا يدل صريحا علي---------------------- انه صلي علي القبر	2058	-114364966973425208	276	468.0	219	361	76.45429229736328	48	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0347	true	-4748203840139238344	52	118	255	576	1548	300	علي الرجل والمراة فقال-------------- يا ابا حمزة هكذا كان رسو-----------------------------------------------------------ل ا--لله يقوم من----- الرجل حيث قمت ومن المراة حيث قمت قال نعم رواه احمد وابو داود والترمذي وحسنه وابن ماجه وفي لفظ رواه احمد قال ابو غالب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صليت خلف انس علي جنازة فقام حيال صدره وذكر الحديث 1087 وف-----------ي الصحيحين عن سمرة بن جندب رضي الله عنه ان النبي علي امراة ماتت في نفاسها فقام وسطها	347	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2037	false	-3657176510764968722	154	253	793	1303	1550	300	علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل -----وعجيزة المراة ف-------قال نعم ق---------------------------------------------------------------ال ابو غالب فسالت عن صنيع انس في قيامه في المراة عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه لم تكن النعوش فكان يقوم الامام حيال عجيزتها يسترها من القوم والجواب ان هذا معارض بما روي احمد ان ابا غالب قال صليت خلف انس علي جنازة فقام حيال صدره قالوا يءيد الرواية الاولي ما في الصحيحين انهعليه الصلاة والسلامصلي ع------------لي امراة ماتت في نفاسها فقام وسطها	2037	-114364966973425208	165	224.5	128	597	27.63819122314453	28	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0356	true	-6915091142319606331	38	67	180	322	1458	300	قال شهدنا بنت رسول الله------------------------ ورسوله الله------------------- جالس علي الق-ر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا فقال -انزل في قبرها	356	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2086	false	-7285968114737834723	100	138	493	678	1503	300	قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن ورسول- الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا -قال فانزل في قبرها	2086	-114364966973425208	140	229.5	111	187	74.8663101196289	23	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0364	true	3637110325643210727	179	220	912	1122	1575	300	كلما كان ليلتها من رسول الله------------------- يخرج من اخر --ليلتها الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل ب--قيع الغرقد 1147 وعن بريدة قال---- كان رسول الله	364	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2147	false	-6542439710853422694	199	242	1042	1264	1563	300	كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل--- الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما تدع-ون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل البقيع الغرقد فهذا -----------الماثور عن رسول الله	2147	-114364966973425208	186	313.5	148	237	78.48101043701172	32	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	6	179	25	891	1499	300	عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له جين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله-------------------------------- والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وممن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	366	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	false	-750766325785638956	56	210	292	1064	1535	300	انس ان ابا بكر------------------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض -ان------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة و-من لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا فف---------يها شاة	2331	-114364966973425208	710	1313.5	565	909	78.1078109741211	132	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	180	236	897	1181	1499	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا	366	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2349	false	2794061549233852178	35	88	163	438	1504	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها هذا	2349	-114364966973425208	273	529.5	220	284	96.12676239013672	52	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0367	true	-6775081031054250818	0	90	0	471	1504	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون--------------- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته	367	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	false	-750766325785638956	226	300	1146	1535	1535	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده------------------------------------------------------------------------------------------------ صدقته بنت لبون وليست عنده حقة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته-	2331	-114364966973425208	374	728.0	304	486	76.9547348022461	70	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0374	true	-8328994571300345229	43	182	217	905	1487	300	اربعين شاة----------------------- شاة واحدة فلا شء فيها الا ان يشصاء ربها والله اعلم قال فاذا ملك- اربعين من الغنم فاسامها اكثر السنة ففيها شاة الي ------عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف--------يها ثلاث شياه الي ثلاثماءة ش الاصل في هذه الجملة ما تقدم من حديث ابي بكر الصديق رضي الله عنه وهو نص في ذلك والله اعلم قال فاذا زادت ففي كل ماءة شاة شاة ش ظاهر هذا انه بعد الثلاث---ماءة يستانف الفريضة فيجب بفي كل ماءة شاة شاة فعلي هذا لا يجب شء الي اربع ماءة فيجب اربع شياه---------------------------------------------------------- وهذا احدي الروايتين عن احمد واختيار القاضي وجمهور الاصحاب لما تقدم من حديث ابي بكر الصديق رضي الله عنه وفي الكتاب الذي كان عند ال عمر نحو ذلك والرواية الثانية في ثلاثما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة وواحدة------ اربع شياه ثم لا شء في زيادتها حتي تبلغ -خمسماءة	374	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2348	false	594172549783795939	88	212	450	1111	1603	300	اربعين شاة صدقة ويدل علي ذلك ايضا ما سياتي من كتاب ابي بكر وغيره------------------------ فاذا بلغت اربعين وحال عليها حول------------- ففيها شاة الي ماءة وعشرين------ فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة علي ذلك ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة-- الا واحدة فاذا كملت ماءة------------------------------------------------------------------------------ ففي كل ماءة شاة فيلزم----------------- الثلاث الماءة ثلاث شياه وف-------------------------------------------------ي اربع-ماءة----- اربع شياه وفي الخمس خمس وكذلك كل ماءة تزيد انما يلزم فيها شاة واحدة وهذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصلها المفيد لضبطها فلو كانت الافا مءلفة لا تختلف عن هذا التقعيد فيكون لوجوب ثلاث الشياه سببان احدهما زيادة الواحدة علي الماءتين وثانيهما بلوغ الغنم ثلاثماءة وقيل ان للثلاث سببا واحدا وهو الاول من السببين وانها اذا بلغت ثلاثماءة وواحدة ففيها اربع شياه ثم لا شء في الزاءد- حتي تبلغ اربعماءة	2348	-114364966973425208	244	49.5	192	1020	23.921567916870117	37	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0383	true	8434853289164174038	206	263	983	1261	1434	300	وعن الحارث عن علي رض---------ي الله ع-نه عن النبي قال -اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك-------- في الذهب شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال الحارث فلا ادري اعلي يقول -------ذلك او رفعه الي النبي	383	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2381	false	3012388579959678227	60	118	294	582	1537	300	وعن الاعور عن علي عن النبي صلي الله عليه ----وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب----حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال------- فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي	2381	-114364966973425208	251	430.0	198	304	82.56578826904297	46	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0389	true	-8487514510359440272	53	181	297	953	1567	300	وعن زينب امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قالت قال رسول الله------------------- تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله---------------------- امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال--- عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله -------------------------حاجتها حاجتي قالت وكان رسول الله -------------------قد القيت عليه المهابة قا-لت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله------------------- فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبر- من نحن قالت فدخل بلال--------------------------------- فساله فقال له----------------------------- من هما قال امراة من الانصار وزينب -قال-------------------------------- اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال----------------------------- لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	389	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2178	false	-8612348004606068528	66	239	318	1184	1483	300	وعن زينب امراة عبد الله بن مسعود ق---------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت -رجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءت-ه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها ق------الت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة فقالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما قال امراة من الانصار وزينب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	2178	-114364966973425208	628	1066.0	504	889	70.64116668701172	107	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0391	true	-4042860578614450670	55	88	283	448	1490	300	الله قال------ لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	391	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2497	false	-7342022878539242869	165	195	780	930	1419	300	الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله ---------------او لغارم او -رجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	2497	-114364966973425208	141	247.0	112	171	82.45613861083984	26	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0393	true	-2882282407825000852	214	277	1028	1375	1485	300	19--- انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل الاية 1200 و----------------------------------------------------------------------------------------------------عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله------------------- فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم---------- اعطيتك	393	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2510	false	8724773347614046553	95	176	480	886	1527	300	تعالي انما الصدقات للفقراء----------------------------------------------------------------------------------------- الاية قالوا انه تعالي ذكر هذه القسمة في نصف الكتاب ثم اكدها بقوله فريضة من الله والثاني ما روي ابو داود في سننه عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته وذكر حديثا طويلا واتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	2510	-114364966973425208	240	392.0	192	501	47.90419006347656	40	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0406	true	2704296275171856072	154	224	806	1138	1503	300	خمسة ارطال وثلث 1221 لما -------------------------------------------روي الدارقطني--------------------- عن اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس 16 ابا عبد الله كم قدر صاع النبي -----------------------قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته فقلت--- ابا عبد الله خالفت شيخ القوم 16 قال -من هو قلت ابو حنيفة رحمه الله يقول ثمانية ارط----ال فغضب غضبا شديدا ثم قال لجلساءه يا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات	406	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2274	false	1320358194653354511	213	300	1127	1537	1537	300	خمسة ارطال وثلثا فرجع ابو يوسف عن قوله الي ما اخبره به اهل المدينة وروي الدارقطني مثل هذه الحكاية ايضا عن اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس يا ابا عبد الله كم قدر صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته -قلت يا ابا عبد الله خالفت شيخ القوم--- قال ومن هو قلت ابو حنيفة---------- يقول ثمانية ارطال قال فغضب غضبا شديدا ثم قال لجلساءه يا فلان هات صاع جدك -يا فلان هات صاع عمك -يا فلان هات-	2274	-114364966973425208	295	476.0	233	427	69.08665466308594	54	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0413	true	-2553197445741671609	93	156	472	766	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي به- جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	413	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2166	false	5431730343689315292	184	247	959	1255	1514	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها من نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2166	-114364966973425208	274	511.0	215	314	87.26114654541016	56	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0414	true	-827958590028855488	122	160	572	760	1478	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال الحارث فلا ادري اعلي يقول -بحساب ذلك ام رفعه الي النبي	414	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2381	false	3012388579959678227	82	118	402	582	1537	300	وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال------- فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي	2381	-114364966973425208	178	332.0	142	189	94.17989349365234	34	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0416	true	-510706783864561327	124	158	636	788	1523	300	رسول الله------------------- فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	416	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2379	false	7822691170958102379	0	38	0	170	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن -قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	2379	-114364966973425208	151	283.0	117	171	88.30409240722656	32	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0429	true	-7922468381733189890	202	233	933	1064	1403	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------- بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير	429	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2395	false	-1615667591135435114	253	288	1318	1468	1530	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير	2395	-114364966973425208	131	250.0	100	150	87.33333587646484	30	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0436	true	-5979093715022345856	17	60	94	283	1521	300	ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله زكاة الفطر-------- صاع من بر او قمح عن كل------ صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	436	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2403	false	1774196995965191848	225	270	1092	1290	1442	300	ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد ع-----ليه اكثر مما اعطاه	2403	-114364966973425208	174	319.5	133	203	85.71428680419922	38	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0439	true	-9032714187460803353	87	134	416	652	1478	300	قال لا تقدموا رمضان ب-----يوم ولا يومين الا ان يكون صوم -يصومه ----------------------------------------رجل فليصم ذلك اليوم رواه الجماعة 1281 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة ثم تصوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة	439	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2654	false	2376310225836347076	161	249	823	1255	1509	300	لفظ لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شيءا يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظه من غيره يصوم لرءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام وعن حذيفة -----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة ثم -صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة	2654	-114364966973425208	166	258.5	131	456	36.403507232666016	27	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0440	true	3177767272073378871	161	197	776	937	1462	300	نافع قال وكان ابن عمر- اذا كا---ن شعبان تسعا وعشرين نظر له----------- فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	440	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2656	false	528547001983078873	257	295	1249	1420	1444	300	نافع---- وكان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع- وعشرون يوما يبعث من ينظر فان رءي فذلك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	2656	-114364966973425208	141	239.0	107	176	80.11363983154297	27	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0448	true	-6144392097690408928	91	118	468	600	1485	300	وعن الحسن عن معقل بن يسار الاشجعي انه قال مر علي رسول الله------------------- وانا احتجم في ثماني عشرة ليلة خلت من شهر رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم	448	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2785	false	3719770867184998239	236	267	1213	1363	1521	300	وعن الحسن عن معقل بن سنان الاشجعي انه قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا احتجم في ثمان- عشرة ليلة خلت من شهر رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم	2785	-114364966973425208	128	236.0	101	151	84.7682113647461	24	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0453	true	8194379854394098650	62	95	293	439	1507	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي------------------- فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال	453	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2751	false	4404936153619439982	266	300	1362	1513	1513	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال-	2751	-114364966973425208	131	233.0	102	165	79.39393615722656	28	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0453	true	8194379854394098650	95	144	439	671	1507	300	فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فاتي النبي------------------- بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقا---ل علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي------------------- حتي بدت نواجذه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	453	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2752	false	-7953187385648045126	0	59	0	277	1512	300	فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال فهل علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	2752	-114364966973425208	224	401.0	175	277	80.86642456054688	44	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0463	true	3413858968108970904	209	262	1027	1283	1474	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي -------------------قال قضاء رمضان ان شاء فرق وان شاء تابع رواه الدراقطني 1353 وعن محمد بن المنكدر قال بلغني ان رسول الله------------------- سءل عن تقطيع قضاء رم----ضان فقال ذاك اليك ارايت لو كان علي احد-- دين فقضي الدرهم والدرهمين الم يكن قضاء فالله احق ان يعفو ويغفر	463	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2689	false	7935469875496489617	33	89	166	431	1502	300	ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قضاء رمضان ان شاء فرق وان شاء تابع-------------------- وعن محمد بن المنكدر قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن تقطيع قضاء شهر رمضان فقال ذلك اليك ارايت لو كان علي احدكم دين فقضي الدرهم والدرهمين الم يكن قضاء والله احق ان يعفو ويغفر	2689	-114364966973425208	217	379.5	170	300	72.33333587646484	41	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0464	true	-2716890139724939427	129	151	617	722	1469	300	ام هانء ان رسول الله------------------- دخل عليه-----ا بشراب فشرب ثم ناولها فشربت وقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول	464	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2638	false	-608109950165092403	273	300	1404	1532	1532	300	ام هانء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فدعا بشراب فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول-	2638	-114364966973425208	103	179.0	82	129	79.84496307373047	19	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0464	true	-2716890139724939427	152	273	727	1328	1469	300	الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر رواه احمد والترمذي وفي رواية قا---------------------------------------------------------لت اني صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال يعني ان كان قضاء--- رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي رواه احمد وابو داود بمعناه وهذا نص ونقل حنبل عن احمد اذا اجمع علي الصيام من الليل فاوجبه علي نفسه فافطر من غير عذر اعاد يوما مكانه فظاهر اطلاق هذا وجوب القضاء علي من خرج من صوم التطوع لغير عذر 1357 وذلك لما روي عن عاءشة رضي الله عنها قالت اهدي ----لحفصة طعام- وكنا صاءمتين فافطرنا ثم دخل رسول الله------------------- فقلنا يا رسول الله انا اهديت لنا هدية واشتهيناها فافطرنا فقال رسول الله------------------- لا عليكما صوما مكانه يوما اخر	464	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2639	false	-1776125973794861691	5	96	24	480	1558	300	الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر------------------- وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت اني صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال----- ان كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قا--------------لت اهدي لي ولحفصة طعاما وكنا صاءمتين فافطرنا ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله انا اهديت لنا هدية واشتهيناها فافطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عليكما صوما مكانه يوما اخر	2639	-114364966973425208	348	597.0	278	704	49.431819915771484	63	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0465	true	-2382667955311969637	235	283	1173	1406	1494	300	عن سفيان بن عبد الله بن ربيعة رضي الله عنهما قال حدثنا وفدنا الذين قدموا علي رسول الله------------------- باسلام ثقيف قال وقدموا عليه في رمضان وضرب عليهم قبة في المسجد فلما اسلموا صاموا ما بقي عليهم من الشهر ومقتضي كلامه انه لا يجب عليه ---------------------------------قضاء ما مضي من --	465	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2619	false	410769129482613182	37	93	174	446	1453	300	بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة ---------------قال حدثنا وفدنا الذين قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلام ثقيف قال وقدموا عليه في رمضان فضرب عليهم قبة في المسجد فلما اسلموا صاموا ما بقي عليهم من الشهر رواه ابن ماجه ولم يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بقضاء ما مضي واما	2619	-114364966973425208	184	315.0	146	287	64.11149597167969	34	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0470	true	4298150487983138996	22	72	112	359	1507	300	ايام التشريق فلا يجوز صيامها عن تطوع 1371 لما روي نبيشة الهذلي قال قال رسول ال-----له ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر الله تعالي رواه مسلم 1372 وعن سعد بن ابي وقاص قال امرني رسول الله--------------- ان انادي ايام مني انها ايام اكل وشر-ب ولا صوم فيها يعني ايام التشريق	470	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2651	false	4068701484542497380	44	84	233	427	1507	300	ايام التش-------------------------------------ريق فنادي انه لا يدخل ال--جنة الا مءمن وايام ----مني ايام اكل وشرب------------------------------- وعن سعد بن ابي وقاص قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انادي ايام مني انها ايام اكل وشراب ولا صوم فيها يعني ايام التشريق	2651	-114364966973425208	141	201.5	109	268	52.6119384765625	25	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0474	true	-9074330457617481847	130	168	680	862	1538	300	عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة -الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	474	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2832	false	3127087322245549961	205	241	1035	1212	1523	300	عاءشة رضي الله عنه ا---- السنة علي المعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجته الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	2832	-114364966973425208	171	314.0	137	184	92.93478393554688	32	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0474	true	-9074330457617481847	137	168	715	862	1538	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	474	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2837	false	5297109902692242633	126	251	661	1299	1542	300	الاعتكاف الواجب لا يعود مريضا ولا يشهد الجنازة وقال في التطوع يشترط حين يدخل شهود الجنازة وعيادة المريض والجمعة وقال الاوزاعي لا يكون في الاعتكاف شرط واختلف فيه عن احمد فمنع منه مرة وقال مرة ارجو الا باس وحكي اسحاق بن منصور عنه انه قال حديث عاءشة احب الي ذكر ذلك كله ابن المنذر وتعقبه بقوله لا يخرج المعتكف من اعتكافه الا لما لابد منه وهو الذي كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج له قال ويخرج للجمعة ويرجع اذا سلم لانه خروج عن فرض والمشددون اخذوا التشديد من معني الاعتكاف ومن قول عاءشة السنة علي المعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	2837	-114364966973425208	144	277.5	115	641	22.46489906311035	29	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0747	true	-4280374195983428985	172	197	876	1013	1563	300	امرنا رسول الله------------------- بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي----------------------------- عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	747	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0845	false	84213494870086518	253	288	1276	1461	1515	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	845	-114364966973425208	137	248.0	112	185	74.0540542602539	23	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0747	true	-4280374195983428985	168	197	859	1013	1563	300	رضي الله عنه قال-- امرنا رسول الله بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي----------------------------- عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	747	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0847	false	-3005052973699204045	164	197	834	1009	1532	300	صلي الله عليه وسلم امرنا---------- بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	847	-114364966973425208	136	241.5	110	185	73.51351165771484	23	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms0839	true	-8380447061213275011	123	150	615	739	1470	300	عن النبي------------------- انه---- يغفر لامته في اخر ليلة من رمضان قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا قضي عمله	839	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2591	false	6304787460742052696	27	59	129	276	1537	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يغفر لامته في اخر ليلة في رمضان قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا قضي عمله	2591	-114364966973425208	122	223.5	95	147	82.99319458007812	24	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms1589	true	-7539170549863433226	257	300	1317	1536	1536	300	امرنا رسول الله------------------- بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول الله------------------- عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي الطفيتين فانه شيطان رواه احمد ومسلم 3514 وعن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال قال رسول الله-	1589	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0845	false	84213494870086518	253	297	1276	1502	1515	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان وايضا ففي حديث ابن عمر --------------------------------قال قال رسول الله	845	-114364966973425208	162	270.0	131	258	62.79069900512695	27	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms1589	true	-7539170549863433226	253	284	1300	1464	1536	300	رضي الله عنه قال-- امرنا رسول الله بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول الله------------------- عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي الطفيتين فانه شيطان	1589	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0847	false	-3005052973699204045	164	197	834	1009	1532	300	صلي الله عليه وسلم امرنا---------- بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	847	-114364966973425208	143	250.5	115	185	77.29729461669922	24	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms1734	true	-2160907988966067387	136	233	701	1162	1466	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان ذلك يءدي ع----نها قالت نعم قال فصومي عن امك متفق عليه وفي رواية ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان تصوم شهرا فانجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت قرابة لها الي رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال صومي عنها رواه احمد وابو داود والنساءي 3766 وعلي هذا يحمل عموم ما روت عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله -------------------قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه	1734	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2620	false	1400163717283471349	94	178	465	865	1476	300	ابن عباس ان ام---------------راة قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان---- يءدي ذلك عنها قالت-نعم قال فصومي عن امك---------- وفي رواية ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان تصوم شهرا فانجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت قرابة لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك ف---قال صومي عنها وعن-------------------------------------------------------- عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه	2620	-114364966973425208	348	601.0	274	503	69.18489074707031	69	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms1734	true	-2160907988966067387	136	242	701	1202	1466	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان ذلك يءدي ع----نها قالت نعم قال فصومي عن امك متفق عليه وفي رواية ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان تصوم شهرا فانجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت قرابة لها الي رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال صومي عنها رواه احمد وابو داود والنساءي 3766 وعلي هذا يحمل عموم ما روت عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله -------------------قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه متفق عليه 3767 بدليل ما روي عن----- ابن عباس	1734	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2730	false	-6080234169792397768	133	228	690	1146	1544	300	ابن عباس يقول ان ام----------راة قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر -فاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان---- يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك---------- وفي رواية ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان تصوم شهرا فانجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت قرابة لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك ف---قال صومي عنها وهذه------------------------------------------------------- عاءشة تقول--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه فهذا الحديث شامل لمطلق الصيام وحديث ابن عباس	2730	-114364966973425208	364	602.5	284	548	66.42335510253906	70	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms1749	true	7283964058897370248	75	118	391	592	1495	300	ما روي---------- ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي فق-------------------ال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	1749	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2707	false	-7777835207013403702	240	285	1214	1428	1510	300	ما رواه عكرمة عن ابن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان-فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	2707	-114364966973425208	182	328.5	143	230	79.13043212890625	38	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007111-ara1.ms1749	true	7283964058897370248	77	118	398	592	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي فق-------------------ال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله -قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	1749	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2710	false	-4734504835650376163	119	160	628	826	1571	300	ابن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان-فقال اتشهد ان لا اله الا الله فقال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	2710	-114364966973425208	176	322.0	139	214	82.24298858642578	36	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1