id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0318	false	-6294165977224259831	111	151	577	767	1528	300	ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاولي ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل ارب- ركعات وا--ربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم	318	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0815	true	1402082123080655970	0	40	0	190	1528	300	ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول- ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم	815	-9151903774658622886	182	336.5	143	194	93.8144302368164	33	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007111-ara1.ms0491	false	-1158629859186308944	267	298	1283	1424	1437	300	قال رسول الله------------------- ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري رواه	491	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1289	true	-6708639996462515206	230	269	1139	1313	1468	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري رواه	1289	-9151903774658622886	141	254.0	110	174	81.03448486328125	31	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007111-ara1.ms1072	false	4701677375870711305	257	296	1355	1528	1541	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله قال------ ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل لها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة-------------------- فلا يحل له ان ينكح امها	1072	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2020	true	-4772871796479242359	18	58	81	263	1485	300	عمرو بن العاص عنه صلي-------------- الله عليه وسلم ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل فلا يحل له نكا---ح امها	2020	-9151903774658622886	135	220.0	103	199	67.83919525146484	27	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007111-ara1.ms1630	false	-1055874092830751530	0	51	0	267	1544	300	الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقي--------ل ارايت يا رسول الله شحوم الميتة فانه ت-طلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول ا---------لله---------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حرم عليهم شحومها جملوها ثم باعوها فاكلوا ثمنه لا يقال	1630	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2889	true	4915744538550856150	191	245	974	1259	1556	300	الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول ارايت -------------شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها جملوها ثم باعوها فاكلوا ثمنه--ا -قال	2889	-9151903774658622886	248	438.5	202	301	82.39202880859375	39	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007111-ara1.ms0635	false	8125850880568618237	259	300	1332	1537	1537	300	عمر رض----ي الله عنهما عن رسول الله قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان تبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع-	635	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3598	true	-4212701814312919009	200	238	1118	1309	1619	300	عمر عنه صلي الله عليه وسلم------------- اذا ابتاع --رجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبا---يعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهم- البيع	3598	-9151903774658622886	170	302.0	135	210	80.95237731933594	30	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007111-ara1.ms0705	false	5175616533805277693	71	110	339	531	1515	300	فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك-- وان شاء ردها وصاعا من تمر متفق عليه 1921--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن مسعود رضي الله عنه من اشتري---- محفلة فردها فليرد معها صاعا رواه البخاري والبرقاني علي شرطه وزاد----------- من تمر	705	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3599	true	6083950830309079873	0	55	0	282	1498	300	فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر وقال مسلم فهو بالخيار ثلاثة ايام وفي رواية له علفها وقال البخاري ورد معها صاعا من طعام لا سمراء قال البخاري والتمر اكثر وعن ابن مسعود------------- من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا رواه البخاري------------------- وزاد الاسماعيلي من تمر	3599	-9151903774658622886	148	212.5	115	314	47.133758544921875	27	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007111-ara1.ms0897	false	-2046997203920744197	124	187	628	916	1476	300	عن سعد بن ابي وقاص قال--- جاءني رسول الله------------------- يعودني--------------- من وجع اشتد به فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي -قال لا -قلت ف-الشطر يا رسول -الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	897	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5093	true	-8424655402045244743	52	120	259	569	1482	300	عن سعد بن ابي وقاص قال قد جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا ترثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي فقال لا فقلت فبالشطر قا----ل لا ثم قال لي--------------- الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	5093	-9151903774658622886	262	455.5	203	329	79.63526153564453	51	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007111-ara1.ms1735	false	5840810000056934988	214	249	1028	1192	1451	300	ان امراة من جهينة جاءت الي رسول الله--------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم--------- ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا ال---له فالله احق بالوفاء	1735	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5239	true	-4792320376036926852	156	197	770	961	1466	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا حق الله فالله احق بالوفاء	5239	-9151903774658622886	154	285.0	120	191	80.6282730102539	32	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007111-ara1.ms1838	false	-2363519905287835661	111	145	556	720	1489	300	روي عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته -لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله------------------- فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	1838	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5269	true	-6558733018256166681	128	166	576	759	1419	300	روي عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم -ثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	5269	-9151903774658622886	163	304.0	129	184	88.58695983886719	32	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007111-ara1.ms1828	false	-5158951627717946727	100	124	493	599	1451	300	رواية فيه من اعتق نصيبا له في مملوك او---- شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق	1828	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5277	true	-3142188360671456562	64	89	307	417	1491	300	رواية عنه من اعتق نصيبا له في مملوك او قال شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق	5277	-9151903774658622886	104	199.5	80	110	94.54545593261719	23	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007111-ara1.ms1417	false	8380733080150955728	66	186	310	924	1533	300	رواه ابو- داود 3081------------------ وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي وتق-------------------ع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي وتشتمه فاخذ المعول فوضعها في بطنها واتكا عليها فقتلها فلما اصبح ذكر ذلك للنبي فجمع الناس فقال انشدكم الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق قال فقام الاعجمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي رسول الله فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي تقتلها فقال النبي الا اشهدوا ان دمها هدر	1417	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6416	true	-2158606964944723798	28	84	126	396	1439	300	رواية ابي داود وكان قد استتيب قبل ذلك وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي فلما ------------------كان ذات يوم ---------------------------اخذ المعول ف-جعله في بطنها واتكا عليها فقتلها فبلغ--------- ذلك النبي صلي الله --------------------------------------عليه وسلم فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال------ الا اشهدوا ان دمها هدر	6416	-9151903774658622886	189	281.5	147	652	28.987730026245117	32	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007111-ara1.ms1482	false	-6523760378939529260	0	89	0	430	1451	300	شرب الخمر فجلده بجريد--- نحو اربعين قال وفعله ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر رضي الله عنه استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانون فامر به عمر رضي الله عنه متفق عليه 3221 وفي صحيح مسلم وسنن ابي داود عن حضين بن المنذر قال 16 شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه اتي بالوليد قد ---------------صلي الصبح ثم قال ازيدكم فشهد عليه----------------------------------------------------------- رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقياها فقال عثمان رضي الله عنه انه لم يتقياها حتي شربها --فقال يا علي	1482	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6637	true	8630693151089199326	51	122	246	594	1461	300	شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر------------- فلما كان عمر------------- استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر رضي الله عنه وعن علي في قصة ------------------------------------------------------------------------------------------الوليد بن عقبة جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي وفي هذا الحديث ان رجلا رءي يتقيا الخمر فقال عم------------ر ----------------------------------------انه لم يتقياها حتي شربها وعن النبي صلي	6637	-9151903774658622886	189	258.0	149	516	36.627906799316406	30	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007111-ara1.ms1372	false	5844486717878203954	218	300	1090	1507	1507	300	كتبه رسول الله لابن حزم في العقول-------------- ان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية كاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس رواه مالك في موطءه وهذا لفظه والنساءي وفي روايته وفي الانف اذا اوعب جدعه بالدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي-	1372	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6648	true	3182088903708563114	100	142	516	734	1579	300	كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن ان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي---------------------------------------------- العينين الدية وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي	6648	-9151903774658622886	146	213.0	116	454	32.15858840942383	23	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007111-ara1.ms1373	false	-8235754190664362567	1	50	8	258	1549	300	الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر- من الابل وفي السن خمس- من الابل وفي الموضحة خمس- من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1373	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6648	true	3182088903708563114	140	189	724	977	1579	300	الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشرة من الابل وفي السن خمسة من الابل وفي الموضحة خمسة من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	6648	-9151903774658622886	249	473.0	200	254	98.031494140625	44	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007111-ara1.ms0925	false	-8498512450261984334	117	176	611	916	1568	300	ابا موسي الاشعري سءل عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف------------------------ فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكلمة الثلثين وما بقي فللاخت فاخبر ابو موسي بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم رواه	925	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6922	true	260122147938955631	36	87	191	450	1587	300	ابو موسي------------ عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل---------- واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فاخبرنا------ه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم وروي	6922	-9151903774658622886	210	342.5	166	329	63.82978820800781	37	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007111-ara1.ms0942	false	1501696207719682089	244	283	1151	1334	1422	300	عمران بن حصين -ان رجلا اتي النبي فقال -----------------------ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه -قال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة رواه-------------------------------------- احمد--------- وابو داود والترمذي	942	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6935	true	5135956100240435972	204	256	990	1238	1451	300	عمران بن حصين جاء رجل- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان---- ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما -ولي دعاه فقال لك سدس اخر فلما -ولي دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة وقيل ان الحسن لم يسمع من عمران وروي الحديث احمد والترمذي وابو داود والنساءي	6935	-9151903774658622886	149	227.0	113	255	58.431373596191406	27	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007111-ara1.ms0936	false	-6953472286090171060	101	201	500	990	1455	300	قبيصة بن---- ذءيب رضي الله عنه قال جاءت الجدة الي ابي بكر --فسالته عن------- ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا-------------- فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال--- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر قال-- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر -بن ال--خطاب فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء------------------------------------------------------------------- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها رواه -الخمسة الا النساءي وصححه------- الترمذي	936	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6939	true	-1838351602201908123	157	279	770	1362	1461	300	قبيصة بن ابي ذءيب ان الجدة جاءت --------------الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال له هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ -لها ابو بكر السدس ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله عنه تسال-ه ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها رواه مالك في الموطا واصحاب السنن وقال الترمذي	6939	-9151903774658622886	413	648.0	324	620	66.61289978027344	75	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007111-ara1.ms0938	false	4477884359359451958	72	162	364	790	1449	300	ام ام ام و-------ام وام ام اب وام ابي اب وان كثرن فعلي ذلك ش لما تقدم له رحمه الله ان الجدات يرثن السدس وان كثرن وان القربي تسقط البعدي اراد ان يبين الجدات المتحاذيات اي المتساويات في الدرجة والا مع عدم التساوي ترث القربي دون البعدي والجدات التمحاذيات كما ذكر الخرقي لان الجميع استووا في ان بينهن وبين الميت درجتين ولا يتصور التحاذي في الثلاث الا علي ما ذكر فاما في------ الاربع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فام ام ام ام وام ام ام اب وام ام ابي اب وام ابي ابي اب وقول	938	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6964	true	45580592741978058	43	120	191	499	1456	300	ام ام ام وام ابي ام وام ام اب وام ابي اب فان كا-------------------------------------------------ن السءال عن تنزيل الثمان اللات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الرابعة فزد في اخر نسبة كل واحدة من الاربع اما ثم كذلك ابا فهن ام ام ام ام وام ابي ام ام وام ام ابي ام وام ابي ابي ام فهذه اربع من زيادة الام في اخر نسبة كل واحدة منهن وام ام اب وام ابي ام اب وام ام ابي اب وام ابي ابي اب وهذه -------------------------------------------------------------	6964	-9151903774658622886	63	-88.5	45	623	10.112360000610352	12	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007111-ara1.ms1433	false	5083127209721747466	0	61	0	292	1487	300	الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها نبي الله فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها -قال عمر ا------------تصلي عليها وقد زنت فقال رسول الله لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله عز وجل	1433	-1781846173332082065	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7877	true	7265157405640824492	46	94	225	452	1440	300	الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي ا-----------------------------------------------------------------لله فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر يا رسول الله تصلي عليها وقد زنت -قال---------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل مما-- جادت بنفسها لله عز وجل	7877	-9151903774658622886	211	380.5	166	305	69.18032836914062	41	JK007111-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1