id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms1349	false	6646032563490681903	33	61	161	322	1504	300	ذلك تخفيف من ربكم ورحمة اهل التوراة كتب عليهم القصاص وحر------م العفو واخذ الدية واه----ل الانجيل العفو وحرم القصاص والدية وخيرت هذه الامة بين الثلاث القصاص والدية والعفو	1349	-1781846173332082065	Sham19Y0147312-ara1.ms0211	true	-3385872041574602151	195	224	932	1097	1471	300	علي تخفيف وذلك ان اه------ل التوراة كتب عليهم القصاص البتة وحرم العفو واخذ الدية وعلي اهل الانجيل العفو وحرم القصاص والدية وخيرت هذه الامة بين الثلاث القصاص والدية والعفو	211	-4194627169193719090	139	261.5	113	171	81.28655242919922	21	JK007111-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK007111-ara1.ms0514	false	-1030878743610524711	171	223	876	1152	1548	300	لا يكون رفث-- ولا فسوق-- والثالث علي الخبر المحض- بانتفاء الجدال 1525---------------------------- وذلك ان قريشا----------- كانت تخالف ساءر العرب فتقف في المشعر الحرام وساءر العرب يقفون بعرفة وكانوا يقدمون الحج سنة ويءخرونه سنة وهو النسء فرد الي وقت واحد ورد الوقوف الي عرفة فاخبر- الله سبحان-ه انه قد ارتفع الجدال في الحج	514	-1781846173332082065	Sham19Y0147312-ara1.ms0228	true	-2688389674959340522	110	171	551	867	1495	300	لا ----ترفثوا ولا تفسقوا والثالث علي معني الاخبار بانتفاء الجدال كانه قيل ولا شك ولا خلاف في الحج وذلك ان قريشا علي ما ذكر كانت تخالف ساءر العرب فتقف ب--المشعر الحرام وساءر العرب يقفون بعرفة وكانوا يقدمون الحج سنة ويءخرونه سنة وهو النسء فرد الي وقت واحد ورد الوقوف الي عرفة فاخبره الله جل ذكره انه قد ارتفع الخلاف في الحج	228	-4194627169193719090	242	395.5	193	322	75.15528106689453	41	JK007111-ara1	Sham19Y0147312-ara1