id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0013	true	-5840786406077269827	85	141	455	732	1624	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة رضي الله عنهم-------------- ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم وال--طوافات رواه	13	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0215	false	769545100905769740	68	122	337	600	1458	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة او ابي قتادة الشك من الربيع ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه ف-------------------------قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوافات وقال	215	4514990009004424527	208	339.0	164	313	66.45367431640625	39	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0014	true	-5007282064969516905	31	73	166	363	1531	300	الموطا عن يحيي بن عبد الرحمن-------- ان عمر رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو يا -------صاحب ال--------------حوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب-------------- لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	14	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0218	false	7191791242915252375	239	289	1175	1412	1460	300	التيمي عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن الخطاب--- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	218	4514990009004424527	179	312.5	139	240	74.58333587646484	33	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0036	true	6139461129362528915	257	300	1361	1567	1567	300	قال قلت يا -نبي الله-------- حدثني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفي---------------ه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خر-ت خظايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه-	36	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0068	false	4275348545352719786	225	273	1116	1351	1482	300	قال قلت يا رسول الله فالوضوء حدثني عنه------ قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته وفمه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه	68	4514990009004424527	192	330.0	151	241	79.66805267333984	35	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0037	true	-4356505832350872317	0	27	0	132	1515	300	الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين	37	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0068	false	4275348545352719786	273	300	1351	1482	1482	300	الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-	68	4514990009004424527	131	257.0	105	132	99.24242401123047	27	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0037	true	-4356505832350872317	27	58	132	279	1515	300	الا خر-ت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته ك-----يوم ولدته امه	37	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0069	false	7237618606698459836	0	32	0	153	1429	300	الا خرجت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءة يوم ولدته امه	69	4514990009004424527	147	282.0	116	153	96.07843017578125	29	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0046	true	7114200388304161892	179	214	897	1074	1492	300	رضي الله عنه نبيكم-------- علمك-------------------------م كل شء حتي الخراءة -----قال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط ابو بول --وان نستنجي باليمين --وان نستنجي باقل من ثلاثة احجار --وان تستنجي برجيع او -عظم اخرجه مسلم	46	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0081	false	-1360593067159722094	233	280	1175	1396	1490	300	رضي الله عنه قال قيل له قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط ا-و بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم اخرجه مسلم	81	4514990009004424527	167	275.0	132	222	75.22522735595703	26	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0052	true	1488571043125131843	246	282	1231	1405	1506	300	عروة---------- عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي------------------- اذا كان دم الحيض- فانه--- اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو دم عرق رواه ابو	52	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0239	false	6983816845672577689	15	57	66	268	1420	300	عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان -ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو--- عرق -قال ابن	239	4514990009004424527	165	277.5	130	207	79.71014404296875	27	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0052	true	1488571043125131843	246	282	1231	1405	1506	300	عروة---------- عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي------------------- اذا كان دم الحيض- فانه--- اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو دم عرق رواه-- ابو	52	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1337	false	899333047339290412	183	225	882	1087	1453	300	عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان -ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو--- عرق اخبرنا ابو	1337	4514990009004424527	165	277.5	130	209	78.9473648071289	28	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0063	true	-4936947915146289172	260	300	1334	1507	1507	300	معاذ بن جبل رض------------------------ي الله عنه قال جاء ----رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل اصاب من امراة لا تحل له فلم يدع شيءا يصيب- الرجل من المراة الا -قد اصاب- منها الا انه لم يجامعها فقال توضا-	63	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0104	false	-2059184281713433666	20	65	89	294	1413	300	معاذ بن جبل انه كان قاعدا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل اصاب من امراة لا تحل له فلم يدع شيءا يصيبه الرجل من امراته الا وقد اصابه منها الا انه لم يجامعها فقال توضا	104	4514990009004424527	155	268.5	119	205	75.60975646972656	30	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0081	true	1717149419548313514	93	187	463	918	1493	300	عاءشة رضي الله عنه-------------------ا ان ال----نبي كا- اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه بثلاث غرف ث------م يفيض الماء علي جلده كله وفي رواي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة------------------------------------------------------------------------------------ قالت كان رسول الله------------------- اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان- قد استبرا -حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض الماء علي ساءر جسده ثم غسل رجليه وفي	81	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0182	false	-413383333320893866	111	288	550	1387	1441	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب------ علي راسه ث-لاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله اخرجه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا علي بن عبد الرحمن بن ماتي بالكوفة ثنا احمد بن حازم بن ابي غرزة ثنا محمد بن كناسة وجعفر بن عون عن هشام ح قال وحدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا جعفر بن محمد واسماعيل بن قتيبة قالا ثنا يحيي بن يحيي انا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا يحفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض ------علي ساءر جسده ثم غسل رجليه لفظ	182	4514990009004424527	422	749.0	332	851	49.58871841430664	79	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0097	true	5584695352162583710	92	151	445	745	1482	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------------ يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل-- يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله--------------- ولم يقل شيءا رواه--------- ابو	97	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0194	false	4431504823357573588	120	188	584	934	1448	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله جل ثناءه يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا اخبرناه عاليا ابو	194	4514990009004424527	283	520.0	225	350	80.85713958740234	53	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0102	true	9216021593437497720	73	147	378	735	1481	300	جابر رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة---------- قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي -------------------اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده رواه-- ابو	102	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0197	false	-4554739403572742760	1	78	3	378	1457	300	جابر------------- قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده اخبرنا ابو	197	4514990009004424527	338	627.5	267	389	86.88945770263672	66	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0102	true	9216021593437497720	170	203	846	1012	1481	300	انه سمع ا--------بن عباس يخبر ان رجلا اصابه جرح ف-ي عهد النبي----------------------- ثم اصابه احتلام فامر بالاغتسال فاغتسل فكز فمات فبلغ رسول الله------------------- فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال---- قال	102	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0197	false	-4554739403572742760	225	267	1101	1303	1457	300	انه سمع عبد الله بن عباس يخبر ان رجلا اصابه جرح علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اصابه احتلام--------------- فاغتسل---- فمات فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال كذا قال	197	4514990009004424527	131	204.5	102	221	59.27601623535156	24	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0102	true	9216021593437497720	168	217	838	1079	1481	300	عن عطاء------------ انه سمع ا--------بن عباس يخبر ان رجلا اصابه جرح في عهد النبي----------------------- ثم اصابه احتلام فامر بالاغتسال فاغتسل فكز فمات فبلغ رسول الله ف-------------------قال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال قال عطاء فبلغنا ان رسول الله -------------------------------قال لو غسل جسده وترك راسه حيث اصابه الجرح	102	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0198	false	-5295527868733835931	8	78	43	377	1480	300	عن عطاء بن ابي رباح انه سمع عبد الله بن عباس يخبر ان رجلا اصابه جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اصابه احتلام فامر بالاغتسال فاغتسل فكز فمات فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال قال عطاء فبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ذلك فقال لو غسل جسده وترك راسه حيث اصابه الجرح	198	4514990009004424527	225	386.0	177	334	67.36527252197266	42	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0103	true	8589693339424166449	167	205	886	1065	1589	300	عمران بن حصين رض-------------ي الله عنه قال-- راي رسول الله رجلا معتزلا لم يصل في القول فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	103	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0191	false	-8790346325783271963	183	222	873	1057	1432	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي---------- رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه كافيك	191	4514990009004424527	158	284.0	123	194	81.44329833984375	31	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0104	true	4876772476341641427	241	283	1217	1421	1501	300	عباس انه قال لا يصلي بالتيمم الا صلاة واحدة ولهذا والله اعلم جاءت غالب نصوص احمد علي ذلك تبعا للصحابة 255 وقد روي ايضا -------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس انه قال من السنة ان لا يصلي الرجل بالتيمم الا صلاة واحدة ثم يتيمم ل-------لاخري	104	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0190	false	-5181310582235659036	243	299	1140	1416	1421	300	عباس انه قال لا يصلي بالتيمم الا صلاة واحدة اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا---- علي بن عمر ثنا محمد بن اسماعيل الفارسي ثنا اسحاق بن ابراهيم ثنا عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس ----قال من السنة ان لا يصلي الرجل بالتيمم الا صلاة واحدة ثم يتيمم للصلاة الاخري	190	4514990009004424527	133	192.0	104	284	46.83098602294922	25	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0127	true	5479745975247457321	201	239	1047	1231	1530	300	عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي------------------- اذا كان دم الحيض- فانه--- اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه ابو	127	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0239	false	6983816845672577689	14	57	63	268	1420	300	عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان -ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق -قال ابن	239	4514990009004424527	178	319.0	140	207	85.99034118652344	31	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0127	true	5479745975247457321	201	239	1047	1231	1530	300	عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي------------------- اذا كان دم الحيض- فانه--- اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه-- ابو	127	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1337	false	899333047339290412	182	225	879	1087	1453	300	عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان -ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق اخبرنا ابو	1337	4514990009004424527	178	319.0	140	209	85.16746520996094	32	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0128	true	487179162265572378	84	122	415	593	1544	300	عاءشة---------- رضي الله عنها--------------- ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله------------------- الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة روا-ه مسلم	128	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0239	false	6983816845672577689	181	228	858	1081	1420	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة اخرجه مسلم	239	4514990009004424527	170	298.0	132	223	76.23318481445312	33	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0128	true	487179162265572378	84	122	415	593	1544	300	عاءشة رضي الله عنها----- ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله الد--------------م فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي---- فكانت تغتسل عند كل صلاة------------- رواه مسلم	128	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1330	false	2379168526809720940	209	255	1003	1217	1420	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي قال فكانت تغتسل عند كل صلاة من عند نفسها رواه مسلم	1330	4514990009004424527	176	315.5	138	214	82.24298858642578	34	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0129	true	8776808269564933753	199	249	1026	1286	1584	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي- ثم اغتسلي حتي اذا رايت ان- قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	129	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0241	false	4312500111995097796	8	58	39	292	1551	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها------ فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن	241	4514990009004424527	222	385.5	178	286	77.62237548828125	38	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0146	true	8989698994932282738	102	172	519	894	1526	300	ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت---- قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت عليه ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتس---------------------------------------------------------------------------لين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله------------------- وهذا اعجب الامرين الي	146	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0241	false	4312500111995097796	15	98	77	522	1551	300	ستة----- او سبعة ايام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها------ فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي- ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافع-------------------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	241	4514990009004424527	337	611.0	273	483	69.77225494384766	56	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0151	true	-9220153460837301205	73	193	366	964	1510	300	ابي موسي رض-----ي الله عنه ان رسول الله اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق الاحمر ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل	151	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0269	false	-3097802434471544867	189	300	903	1463	1463	300	ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان---ه اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ف----امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار وهو كان اعلم منهم --وامره فاقام ال-عصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق------- ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت ثم الظ----هر حتي كان قريبا من---- العصر------- ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل-	269	4514990009004424527	530	973.5	425	603	87.89386749267578	101	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0162	true	-3771859867819655168	124	167	642	861	1538	300	وعبد الرحمن بن عوف رضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنه انهما قالا اذا ط-------------------------------------------------------------------------------هرت الحاءض قبل م---غيب الشمس صلت ال-ظهر والعصر واذا رات الطهر قبل ان يطلع الفجر صلت المغرب والعشاء رواه احمد وغيره وعن ابي هريرة اذا طهرت قبل ان يطلع الفجر صلت المغرب والعشاء	162	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0292	false	-2097135005479601842	91	175	429	843	1419	300	لعبد الرحمن بن عوف انه سمع عبد الرحمن بن عوف قال اذا رات المراة الطهر قبل ان تغرب الشمس صلت الظهر والعصر واذا رات الطهر قبل ان يطلع الفجر صلت المغرب والعشاء قال ابو بكر ولا اعلم ان احدا من الصحابة خالفهما اخبرنا عبد الله بن يوسف انا ابو سعيد ابن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا اسحاق الازرق ثنا عبد الملك عن عطاء قال اذا طهرت الحاءض قبل ان تغيب الشمس صلت الاولي والعصر واذا ط---------------------------------------------------------------------------------هرت قبل ان يطلع الفجر صلت المغرب والعشاء	292	4514990009004424527	111	124.0	88	495	22.42424201965332	17	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0164	true	4714616302177707590	123	300	622	1433	1433	300	اسحاق من حد-يث محمد بن ابراهيم---------- التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي ----------------قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر غير بعيد قال ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته -ما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله-	164	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0319	false	-4498091866740358155	18	212	79	974	1395	300	اسحاق--- حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير لك من ذلك قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت ا----لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله	319	4514990009004424527	800	1505.5	626	903	88.59357452392578	161	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0165	true	6418815826682762031	97	148	459	734	1492	300	ابن عمر--- رضي الله عنهما قا----------ل كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة- وليس ينادي لها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم نتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اف-----------------------لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	165	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0309	false	-7517115940894718874	53	117	253	586	1460	300	ابن عمر عن عبد الله بن عمر انه كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلوات وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	309	4514990009004424527	257	462.5	208	333	77.17717742919922	41	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0165	true	6418815826682762031	96	154	456	764	1492	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي لها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم نتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اف-------------لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة متفق عليه 393 وروي البيهقي في	165	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0312	false	8368778431292443111	55	115	262	581	1484	300	ان ابن عمر كان يقو----------ل كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر رضي الله عنه اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة اخرجه البخار-------------ي في	312	4514990009004424527	260	475.0	209	342	76.02339172363281	43	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0165	true	6418815826682762031	0	82	0	394	1492	300	فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه وهو يءذن به فسمع -ذلك عمر -----------------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي يعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد رواه----------------------------------------------------- احمد وابو داود وفي رواية كرر التكبير اربعا قال الترمذي سالت محمد ---------بن اسماعي--ل --عن هذا يعني حديث محمد بن ابراهيم التيمي فقال هو عندي صحيح وقال محمد بن يحيي الذهلي----- ليس في	165	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0319	false	-4498091866740358155	212	300	974	1395	1395	300	فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه و---يءذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل-ما اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد اخبرنا الحاكم ابو عبد الله الحافظ قال سمعت الامام ابا بكر احمد ------------------------------------------------------------بن اسحاق بن ايوب يقول سمعت ابا ------بكر محمد بن ---يحيي المطرز يقول------------- سمعت محمد بن يحيي الذهلي يقول ليس في-	319	4514990009004424527	277	423.5	213	508	54.527557373046875	50	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0167	true	6857219967729460783	160	190	811	951	1486	300	انس قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	167	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0343	false	5591796869323312098	140	257	657	1237	1447	300	انس قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم AUTO مسالة وموضع التثويب قبل الفراغ من الاذان وقال ابو حنيفة في اصح الروايتين عنه بين الاذان والاقامة ودليلنا من طريق الخبر ما قد تقدم في المسالة المتقدمة واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ ثنا يزيد بن الهيثم ثنا ابراهيم بن ابي الليث ثنا الاشجعي عن سفيان عن ابي جعفر عن ابي سلمان عن ابي محذورة قال سمعته يقول كنت اءذن للنبي صلي الله عليه وسلم وكنت اقول في الاذان الاول من الفجر بعد حي علي الفلاح حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	343	4514990009004424527	140	277.0	110	580	24.13793182373047	29	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0167	true	6857219967729460783	164	258	828	1286	1486	300	اذا قال المءذن في اذان الف-جر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه البيهقي في سننه وقال اسناده صحيح وموضع ذلك بعد حي علي الفلاح كما في حديث---------------------------------------------- انس ولما ياتي في حديث ابي محذورة وهذا والذي قبله علي سبيل الاستحباب ولهذا قال الخرفي بعد وان اذن لغير الفجر قبل دخول الوقت اعاد 19 وقيل بالوجوب في التثويب 401 لان في حديث ابي محذورة انه علم الاذان وفيه كان في الصبح فقل بعد حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم	167	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0344	false	555855958118869609	139	206	649	963	1458	300	اذا قال------- حي -علي الفلاح حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الل-----ه انما اخرجته شاهدا اخبرنا ابو عبد الله ثنا ابو العباس ثنا يحيي انا عبد الوهاب بن عطاء انا ابن عون عن ابن سيرين قال سمعت انس بن مالك مرتين يقول في صلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصبح اذا قال حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم	344	4514990009004424527	165	229.5	125	505	32.67326736450195	30	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0169	true	-2553546655690518827	148	174	741	862	1509	300	فكنا نحتبس ابن ام مكتوم عن الاذان ونقول كما انت حتي نتسحر كما انت حتي نتسحر ولم يكن بين اذانهم- الا ان ينزل هذا ويصعد هذا	169	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0281	false	8176790217634718500	45	71	221	342	1437	300	فكنا نح-بس ابن ام مكتوم عن الاذان فنقول كما انت حتي نتسحر كما انت حتي نتسحر ولم يكن بين اذانهما الا ان ينزل هذا ويصعد هذا	281	4514990009004424527	119	227.0	93	122	97.54098510742188	23	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0169	true	-2553546655690518827	1	33	4	152	1509	300	عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي------------------- ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام ثلاثا--- فرجع فنادي الا ان العبد نام رواه ابو داود	169	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0282	false	4396211430010824289	171	208	833	1002	1423	300	عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام زاد موسي فرجع فنادي الا ان العبد نام قال- ابو داود	282	4514990009004424527	139	250.0	107	170	81.76470947265625	29	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0169	true	-2553546655690518827	1	23	4	104	1509	300	عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي------------------- ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام	169	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0283	false	1878357297658280247	32	57	138	252	1435	300	عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل----- الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يصعد فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام	283	4514990009004424527	92	162.0	71	119	77.31092071533203	19	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0176	true	-8448410356254218677	253	300	1293	1524	1524	300	عبد الله بن --------انيس قال يعثني رسول الله------------------- الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرفة او عرفات -قال اذهب فاقتله---- فرايته وحضرت الصلاة------ فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء----- فلما دنوت منه قال لي من انت-	176	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0798	false	-7628426943161174852	106	162	490	764	1447	300	عبد الله بن انيس عن ابيه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة و--عرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت --صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت	798	4514990009004424527	221	376.0	176	278	79.49640655517578	36	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0177	true	-6726243777533420806	0	25	0	122	1529	300	قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك لذلك ف-قال اني لعلي ذلك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد	177	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0798	false	-7628426943161174852	162	188	764	886	1447	300	قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك قال اني لفي ذا-ك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد	798	4514990009004424527	110	212.5	87	123	89.43089294433594	21	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0182	true	9106620422808073608	207	246	1055	1237	1502	300	مالك بن الحويرث ان رسول الله------------------- كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يد-ه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع رفع وقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه مسلم	182	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0388	false	-6432490139357063264	195	237	942	1140	1437	300	مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركو----ع وقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه مسلم	388	4514990009004424527	178	332.5	140	202	88.11881256103516	35	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0182	true	9106620422808073608	113	154	583	782	1502	300	عبد الله بن عمر رض---------------------ي الله عنهما ان النبي كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح ا--------لصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك----- وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	182	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0433	false	6637569834675855275	82	129	373	601	1417	300	عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح التكبير للصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	433	4514990009004424527	184	323.5	145	233	78.96995544433594	35	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0185	true	3603655725358496198	0	47	0	235	1533	300	وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ ولا الضالين قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الثنتين الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	185	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0402	false	8264053962725633072	120	164	615	837	1479	300	وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي---- بلغ ولا الضالين قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس --قال----- الله اكبر وي--قول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	402	4514990009004424527	219	413.5	175	235	93.19149017333984	42	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0195	true	3750147013416008206	188	257	1012	1382	1599	300	الله عنه قال كنا اذا جلسنا مع النبي -في الص------------------لاة قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان-------------------- فسمعنا رسول الله------------------- فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم---------- فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين---------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير---- من الدعاء	195	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0542	false	6864582593249004994	119	210	611	1090	1571	300	الله-------- كنا اذا جلسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان السلام علي فلان قال فسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم -يتخير بعد من الدعاء	542	4514990009004424527	359	643.5	292	488	73.5655746459961	60	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0195	true	3750147013416008206	186	260	1002	1399	1599	300	مسعود رضي الله عنه قال كنا اذا جلسنا مع النبي ف-----------------------ي الصلاة قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي ف------لان فسمعنا رسول الله فقال --------------------------------------------------------ان الله هو السلام فاذا---- جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين-------------------------------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير------ من الدعاء اعجبه اليه فيدعو	195	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0544	false	-6690669174405362967	189	288	942	1455	1516	300	مسعود رضي الله عنه قال كنا اذا جلسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام ------------------------------------علي فلان وفلان----------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن اذا جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو	544	4514990009004424527	333	605.0	269	566	58.83392333984375	58	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0201	true	6885182804822643074	231	274	1196	1405	1542	300	هريرة ----رضي الله عنه ان النبي------ انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي انفا فقال رجل نعم---- يا رسول الله فقال ما---------------------------------------لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة معه---------------------------- فيما جهر فيه----------------------------- من الصلوات حين سمعوا ذلك	201	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0531	false	4587385020697555513	0	67	0	319	1478	300	هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلوات حين سمعوا ذلك	531	4514990009004424527	190	296.5	149	323	58.82352828979492	33	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0211	true	-2296501579825092917	173	199	862	985	1517	300	حتي ذهب من الليل ما شاء الله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	211	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0308	false	-3886470788523129071	72	167	370	819	1464	300	حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر النبي صلي الله عليه وسلم مءذنا فاقام للظهر وصلي ثم للعصر ثم للمغرب ثم للعشاء واخبرنا ابو عبد الله انا ابو بكر بن اسحاق انا ابو المثني ثنا مسدد ثنا هشيم ثنا ابو الزبير عن نافع بن جبير عن ابي عبيدة بن عبد الله عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله قال فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	308	4514990009004424527	123	243.0	97	449	27.394208908081055	25	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0216	true	-1247742851626177586	24	99	116	476	1510	300	----------عمر رضي الله عنه انه قرا يوم الجمعة في- المنبرة سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثما عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه ورواه البخاري ومالك في الموطا وقال فيه ان الله -------لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء وهذا الذي قاله بمحضر من	216	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0578	false	3582176772917787996	12	83	54	387	1441	300	عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه قرا يوم الجمعة علي المنبر- سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم- عليه ولم يسجد عمر وزاد نافع عن ابن عمر------------------------------- ان الله عز وجل لم يفرض الس------جود الا ان نشاء هكذا اخرجه البخاري في --	578	4514990009004424527	273	472.0	212	378	72.22222137451172	51	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0221	true	1730778784070314049	44	112	198	517	1419	300	ان عمران بن حصين قال ثم سلم 614 واما حديث عمران فرواه مسلم وغيره ولفظه ان رسول الله صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكن في يده طول ف-----قال يا رسول الله فذكر له صنيعه----------- فخرج -غضبان يجر رداء------------ه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق----- هذا قالوا نعم---- فصلي --ركعة ثم ---------سلم ثم سجد سجدتين	221	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0559	false	6658356682847009682	80	144	383	685	1442	300	عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صل---------------------------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل-------------------------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق قال وكان طويل اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال فخرج مغضبا- يجر رداءه او قال ثوبه حتي انتهي الي الناس فقال اكما يقول هذا قالوا نعم قال فصلي الركعة التي ترك ثم سلم ثم سجد سجدتين	559	4514990009004424527	189	272.0	146	368	51.35869598388672	32	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0236	true	-7836006995549928295	178	249	872	1242	1479	300	اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس و----ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	236	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0068	false	4275348545352719786	155	225	756	1116	1482	300	اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس وحتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	68	4514990009004424527	350	668.5	281	374	93.5828857421875	62	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0237	true	-4873564249394517700	230	275	1169	1380	1512	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي------------------- قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت او يصلي فانه لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا بع-----د العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون	237	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0677	false	1580367044416262641	18	64	91	309	1414	300	عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت و--يصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون	677	4514990009004424527	188	339.5	147	235	80.0	38	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0238	true	6190854944326919255	44	111	227	561	1548	300	يزيد بن الاسود العامري --------قال شهدت مع النبي----------------------- حجته فصليت معه صلاة الفجر في اول مسجد الخيف فلما قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخر المسجد لم يصليا معنا ------قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله انا قد صلينا في رحالنا فقال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	238	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0569	false	7686674771722973244	47	121	226	598	1432	300	يزيد بن الاسود العامري عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في م----سجد الخيف فلما قضي الصلاة انحرف فاذا هو برجلين في اخر المسجد ما شهدا معه الصلاة فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله كنا--- صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	569	4514990009004424527	295	514.0	234	380	77.63157653808594	51	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0243	true	-225947765285434350	22	77	123	389	1509	300	عن علي رضي الله عنه- عن النبي قال يصلي------------------- المريض----- قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة	243	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0573	false	2207816365508954014	180	239	864	1149	1448	300	عن علي رضي الله عنهم عن النبي -----صلي الله عليه وسلم قال المريض يصلي قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجل-ه مما يلي القبلة	573	4514990009004424527	260	487.0	206	291	89.34707641601562	50	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0275	true	-3761449480294853284	179	233	918	1194	1536	300	معاذ رضي الله عنه ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	275	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0751	false	-4266631435896344616	239	296	1155	1445	1464	300	معاذ بن جبل------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	751	4514990009004424527	264	500.5	212	296	89.1891860961914	49	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0280	true	7052426396140877163	160	192	798	964	1508	300	الحكم بن ميناء ان عبد الله بن عمر وانا هريرة حدثاه انهما سمعا رسول الله------------------- يقول علي------ منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين	280	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0763	false	8214196723592270447	219	256	1038	1229	1437	300	الحكم بن ميناء ان عبد الله بن عمر وابا هريرة حدثاه انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين	763	4514990009004424527	165	309.5	133	191	86.38743591308594	29	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0285	true	-4316007929790090416	64	97	334	486	1516	300	جابر بن سمرة رض-------------ي الله ع-نه قال- كان النبي يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن قال- انه كان يخطب جالسا فقد كذب فلقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	285	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0773	false	-6356437703584744044	204	239	1009	1170	1442	300	جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------ يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب ف-قد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	773	4514990009004424527	137	230.5	105	168	81.54762268066406	27	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0293	true	4156477841120545516	227	292	1146	1442	1478	300	عبد الرحمن بن كعب ------بن مالك وكان--- قاءد ابيه بعد ما ذهب بصره عن ابيه كعب 16 انه كان اذا سمع النداء يوم ال-جمعة ترحم لاسعد بن زرارة 16 قال فقال له اذا----------------------------------------------------------------------------------- سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في بقيع يقال له نقيع الخضمات---- قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا	293	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0759	false	2565000102711470005	139	218	681	1051	1433	300	عبد الرحمن بن كعب يعني ابن مالك قال كنت قاءد ابي حين---- ذهب بصره فاذا خرجت به الي الجمعة فس--مع الاذان صلي علي ابي امامة اسعد بن زرارة واستغفر له يعني فلبث كثيرا لا يسمع اذان الجمعة الا فعل ذلك فقلت يا ابه ارايت استغفارك لابي امامة كلما سمعت الاذان للجمعة ما هو قال اي بني كان-- اول من جمع بنا في هزم------- من حرة بني بياضة-------- يقال له نقيع الخضمات قال قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا	759	4514990009004424527	179	208.5	136	393	45.54707336425781	31	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0293	true	4156477841120545516	227	291	1146	1437	1478	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعد ما ذهب بصره عن ابيه كعب 16----- انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة 16 قال فقال له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في بقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون	293	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0764	false	-1676664800718305302	128	190	612	900	1421	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعد-ما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت------- له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون	764	4514990009004424527	276	531.0	215	296	93.24324035644531	59	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0312	true	5671256102116852577	124	172	620	867	1547	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي----------------------- يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم	312	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0792	false	5963160514026775855	182	237	885	1166	1477	300	صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم	792	4514990009004424527	240	450.0	192	281	85.40925598144531	44	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0318	true	-6294165977224259831	57	184	305	930	1528	300	رضي الله عنها قالت خسفت الشمس علي حياة رسول الله------------------- فخرج رسول الله ال-------------------ي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فافترا قراءة طويلة هو ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاولي ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل ارب- ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله------ بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها فافزعوا الي الصلاة 966 وفي ---------	318	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0828	false	4528580417813612561	19	152	91	753	1462	300	رضي الله عنها قالت خسفت الشمس ف-ي حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا-------------------------- ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول- ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس واثني علي الله تعالي بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها فافزعوا الي الصلاة اخرجه البخاري في	828	4514990009004424527	557	1005.0	443	708	78.67231750488281	103	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0339	true	-8654448806787490585	118	168	636	884	1607	300	ابي امامة بن سهل رضي الله عنه ان رجلا من اصحاب النبي اخبره------------- ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي------------------- ويخلص الدعاء للجنازة والت--كبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	339	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0872	false	-5825505775098370805	15	71	78	353	1440	300	ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل------- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منها ثم يسلم سرا في نفسه	872	4514990009004424527	219	395.5	172	282	77.65957641601562	40	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0342	true	9040171678412290324	261	286	1334	1451	1513	300	ابو اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من عند رجلي القبر وقال هذا من السنة	342	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0880	false	7372981553066554569	36	61	164	280	1439	300	ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل- القبر وقال هذا من السنة	880	4514990009004424527	112	215.0	87	117	95.72649383544922	22	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0352	true	-7939099165046540087	0	65	0	340	1526	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم وان- والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله لا اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها متفق عليه واللفظ للبخاري 1105 وله ---------------------------------------------------------------------------------انه صلي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات 1106 وعن ابن عباس رضي الله	352	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0853	false	-4301974313563816556	110	239	519	1154	1440	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان وقد- اعطيت------- خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف ------ان تنافسوا فيها اخرجه ا-----------لبخاري في الصحيح عن سعيد بن شرحبيل وغيره واخرجه مسلم عن قتيبة كلهم عن الليث قلنا لا حجة لكم فيه لانه صلي الله عليه وسلم انما صلي علي قبورهم بعد ثمان سنين وانتم لا تقولون به اخبرنا ابو علي الروذباري ابنا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا الحسن بن علي ثنا يحيي بن ادم ثنا ابن المبارك عن حيوة بن شريح عن يزيد بن ابي حبيب بهذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والا------------------موات صلي الله	853	4514990009004424527	272	479.5	218	678	40.11799240112305	46	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	56	264	278	1325	1499	300	وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط -في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض----- فان لم يكن ------بنت مخاض فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي --عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وممن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي-------- ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت ------علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا	366	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0881	false	-2137434837339289966	122	300	588	1482	1482	300	وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمسة وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي العشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة و من لم يكن ل--ه الا اربع من الابل فليس- فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها فاذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت الغنم علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا-	881	4514990009004424527	832	1494.5	664	1093	76.12076568603516	147	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	218	284	1093	1419	1499	300	فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم تكن ----الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	366	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0882	false	3851005602716164333	3	37	15	179	1447	300	فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر واذا لم يكن مال الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	882	4514990009004424527	156	285.5	123	331	47.12990951538086	30	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	158	284	794	1419	1499	300	لم يكن عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتا-------------------ن فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث ---------------------شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	366	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0883	false	1089999978646765180	163	282	838	1425	1512	300	لم يكن عنده الا ---------اربع فليس- فيها --شء الا ان يشاء ربها و---------------------------------------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء--------ة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيه-----------ا شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين فف--------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق و-----لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل اربعين فليس فيها شء الا ان يشاء ربها ---وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	883	4514990009004424527	377	597.0	292	687	54.87627410888672	62	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0367	true	-6775081031054250818	6	103	32	532	1504	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون -----------------------------------------------------------فانه يقبل منه وليس معه شء	367	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0898	false	9128385145070940704	0	107	0	555	1495	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل الج----ذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل الح----قة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه--------- ويعطي معها عشرين درهما او شاتين وذكر الحديث اخرجه البخاري في الصحيح عن الانصاري وزاد ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها و عنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء	898	4514990009004424527	413	735.5	331	580	71.20689392089844	70	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0368	true	-8403587328381505687	140	184	727	963	1508	300	ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة	368	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0883	false	1089999978646765180	0	44	0	237	1512	300	ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة	883	4514990009004424527	236	467.0	192	237	99.57805633544922	43	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0370	true	-6436208778176695969	158	241	778	1220	1543	300	عن الزهري --قال هذه نسخة كتاب رسول الله لت--------------------ي كتب- في الصدقة وهي عند ال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر و------------------------------------قال فيه فاذا كانت احدي وتسعين------ ففيها حقتان طروقتا الفحل حتي تبلغ ------عشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون ويجاب بان هاتين الروايتين فيهما اجمال وما تقدم يفسرهما وعلي كلتا الروايتين متي بلغت الفريضة ماءة وثل-----------------------------اثين ففي-ا حق--ة وبنتا لبون وفي ماءة----- واربعين حقتان وبنت لبوت وفي ماءة وخمسين ث--لاث حقاق وفي ماءة وستين ---------------------------------------اربع بنات لبون وفي ماءة و--------------------------سبعين --حقة -----وثلاث بنات لبون	370	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0886	false	-6389531281796884996	137	273	678	1364	1514	300	عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنهم قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال---- فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها -ثلاث ---بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها---- ابنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا------------------------------------------------------------------------------ وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	886	4514990009004424527	248	259.0	188	776	31.958763122558594	31	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0375	true	8343207491722074515	72	134	356	673	1551	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه------ فلما قدم علي عمر بن الخطاب------------- ذكر ذلك له فقال----------------- نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	375	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0902	false	-2624475865934910282	43	113	199	550	1469	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا -تعد علينا بالسخل ولا تاخذ منها شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر ذلك له فقال عمر رضي الله عنه نعم تعد عليهم بالسخل- يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	902	4514990009004424527	314	586.5	252	353	88.95184326171875	56	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0377	true	313032914625414477	60	109	286	535	1497	300	رجلان علي بعير فقالا انا رسولا رسول الله------------------- اليك لتءدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها ق-الا شاة فاعمد الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة مخضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله------------------- ان ناخذ شافعا فقلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية	377	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0901	false	6812964777956815232	182	239	854	1141	1453	300	رجلان علي بعير فقالا انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك لتءدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها فقالا شاة فاعمد الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة محضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا -قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية	901	4514990009004424527	246	455.0	197	288	85.41666412353516	44	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0378	true	-3376966392810081484	96	135	504	675	1552	300	سالم عن ابيه عبد الله بن عمر قال كتب رسول الله------------------- كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر رضي الله عنه حتي قبض ثم عمل به عمر رضي الله عنه حتي قبض	378	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0885	false	8779356407615375774	0	39	0	174	1489	300	سالم عن ابيه---------------- قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر رضي الله عنه حتي قبض ثم عمل به عمر رضي الله عنه حتي قبض	885	4514990009004424527	155	286.0	120	190	81.57894897460938	34	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0383	true	8434853289164174038	217	252	1031	1209	1434	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك في الذهب شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	383	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0939	false	-348364882215710010	269	300	1295	1449	1449	300	كان- لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك--------- شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك-	939	4514990009004424527	154	278.0	124	178	86.51685333251953	30	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0391	true	-4042860578614450670	49	93	259	472	1490	300	عن عطاء بن يسار ان------------------------ رسول الله قال--------------- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او ل-رجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني ولابي سعيد رضي الله عنه	391	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1131	false	-8046575473847710533	130	180	640	885	1456	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او للرجل اشتراها بماله او----- كان--- جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني اخبرنا ابو عبد الله انا	1131	4514990009004424527	186	310.5	145	253	73.51778411865234	35	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0392	true	7488600492964830305	261	290	1352	1487	1542	300	ان قال ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة ح-----تي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش	392	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1132	false	4086946610570981429	60	90	298	439	1453	300	من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش	1132	4514990009004424527	127	235.5	98	142	89.4366226196289	23	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0393	true	-2882282407825000852	234	277	1156	1375	1485	300	زياد بن الحارث الصداءي ق---------------------------------------ال اتيت رسول الله------------------- فبايعته------------ فذكر --حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله تعالي- لم يرض----- بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم ف---يها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم---------- اعطيتك	393	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1133	false	2072160295341091687	113	180	557	885	1460	300	زياد بن الحارث الصداءي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام فذكر الحديث قال ثم -اتاه اخر فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يرض فيها بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم هو فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1133	4514990009004424527	199	296.5	157	329	60.48632049560547	31	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0400	true	-7196882208106655669	202	224	1097	1213	1602	300	فاذا كان لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم فاذا كانت------------ لك عشرون دينارا------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	400	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0939	false	-348364882215710010	268	296	1290	1431	1449	300	فاذا كان لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	939	4514990009004424527	108	188.0	86	141	76.59574127197266	19	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0406	true	2704296275171856072	160	282	835	1418	1503	300	الدارقطني عن اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس 16 ابا عبد الله كم قدر صاع النبي -------------------قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته فقلت--- ابا عبد الله خالفت شيخ القوم 16 قال من هو قلت ابو حنيفة رحمه الله يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا---------------------------------- ثم قال ل----جلساءه يا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع جد-ك قال اسحاق فاجتمعت اصع فقال----- ما تحفظون في هذا فقال هذا حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي----- ال------------------نبي وقال هذا-- حدثني ابي عن اخيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي----- ال------------------نبي فقال الاخر حدثني ابي عن امه انها ادت بهذا الصاع الي النبي فقال م----------------------الك انا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال وثلثا	406	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0984	false	4417810523215764701	17	165	79	784	1417	300	الخراساني نا اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس يا ابا عبد الله كم وزن صاع النبي صلي الله عليه وسلم قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته -قلت يا ابا عبد الله خالفت شيخ القوم ق---ال من هو قلت ابو حنيفة---------- يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا وقال قاتله الله ما اجراه علي الله ثم قال لبعض جلساءه يا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع عمك ويا فلان هات صاع جدتك قال اسحاق فاجتمعت اصع فقال مالك ما تحفظون في هذه فقال هذا حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر حدثني ابي عن اخيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر حدثني ابي عن امه انها ادت بهذا الصاع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك انا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال وثلثا	984	4514990009004424527	532	915.0	415	719	73.99165344238281	97	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0416	true	-510706783864561327	117	159	603	793	1523	300	عاءشة---------- رضي الله عنها ------قالت دخل علي رسول الله------------------- فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك----- يا رسول الله -قال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله --------قال هو حسبك من النار -رواه	416	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0943	false	-106622183276902139	146	198	678	918	1425	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي سخابا من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك فيهن يا رسول الله فقال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله من ذلك فقال هي حسبك من النار ورواه	943	4514990009004424527	179	290.5	137	240	74.58333587646484	31	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0416	true	-510706783864561327	61	108	316	552	1523	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان امراة اتت النبي----------------------- ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار---- فخلعتهما فالقتهما الي النبي وق-------------------الت هما لله ولرسوله	416	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0944	false	-7311498813490807208	37	94	179	460	1397	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها -في يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هما لله ولرسوله	944	4514990009004424527	224	394.0	178	286	78.3216781616211	41	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0421	true	-144031913614922129	83	112	428	576	1528	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول----- الله---------- اقطع بلال بن الحارث المزني المعادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة	421	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0954	false	-6172854105086894644	268	300	1285	1445	1445	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني مع--ادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة-	954	4514990009004424527	139	251.5	111	163	85.27607727050781	26	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0436	true	-5979093715022345856	7	59	44	277	1521	300	والكبير من المسل-مين 1276 وعن عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله زكاة الفطر صاع--------- من بر او قمح عن كل------- صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	436	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0961	false	6850103330811065723	124	181	580	829	1371	300	عن ابيه و قال سليمان بن داو-د عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	961	4514990009004424527	199	351.5	152	250	79.5999984741211	42	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0439	true	-9032714187460803353	40	63	192	299	1478	300	كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشا-------------------------ة فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم	439	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0995	false	-1426117209409467020	272	300	1315	1446	1446	300	كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة قال ابو سعيد الاشج مصلية فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم-	995	4514990009004424527	106	198.0	84	132	80.30303192138672	22	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0453	true	8194379854394098650	62	147	293	688	1507	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي فقا-------------------ل هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال -هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فاتي النبي------------------- بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي------------------- حتي بدت نواجذه ثم قال--- اذهب فاطعمه اهلك -رواه الجماعة وفي	453	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1005	false	-2245010635185873731	200	294	973	1413	1440	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال---- افقر منا فما بين لابتيها---- بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال له اذهب فاطعمه اهلك اخرجه البخاري -في	1005	4514990009004424527	357	608.5	277	462	77.2727279663086	68	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0456	true	3080998344863526413	17	43	94	214	1484	300	عن ابي سلمة عن سلمة بن صخر رض-------------ي الله عنه ان النبي اعطاه مكتلا فيه خمسة عشر صاعا فقال اطعمه ستين مسكينا وذلك لكل مسكين مد	456	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1307	false	-5249141847321707591	139	167	644	774	1410	300	عن ابي سلمة عن سلمة بن صخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اعطاه مكتلا فيه خمسة عشر صاعا فقال اطعمه ستين مسكينا وذلك لكل مسكين مد	1307	4514990009004424527	107	188.5	83	133	80.45112609863281	22	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0456	true	3080998344863526413	51	165	261	810	1484	300	خويلة بنت مالك ق---------الت ظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فا-ه ابن عمك فما برح- حتي نزل القران 19 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرضد فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت فاذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك وال----عرق ستون صاعا رواه ابو داود وفي رواية والع--------------------------------------------------------------------------------------------------رق مكتل يسع ثلاثين صاعا وقال--------- هذا اصح	456	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1309	false	-4778571804368983521	49	196	220	922	1430	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران--- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ------------قال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت -اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا -قال ابو داود ثنا الحسن بن علي ثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني ثنا محمد بن سلمة عن ابن اسحاق بهذا الاسناد نحوه الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا -قال ابو داود هذا اصح	1309	4514990009004424527	513	859.5	402	721	71.15117645263672	91	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0459	true	-6685946239554068474	77	113	402	609	1558	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبيرة والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطروا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا رواه ابو داود وقال اذا خافتا يعني علي اولادهما	459	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1015	false	-4743773389379297014	12	41	50	221	1484	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير و-المراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطر-ا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا---------------------------------- علي اولادهما	1015	4514990009004424527	169	322.0	141	207	81.64250946044922	26	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0466	true	-7796337879784885905	62	86	319	435	1517	300	عن عبد الرحمن بن سلمة عن عمه رضي الله عنهما ان اسلم اتت النبي ف------------------قال صممتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا يو-----مكم واقضوا	466	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0992	false	4889918406548763934	129	155	628	751	1475	300	عن عبد الرحمن بن سلمة عن عمه--------------- ان اسلم اتت النبي صلي الله عليه وسلم قال ص-متم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه	992	4514990009004424527	96	160.0	75	139	69.06475067138672	17	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0471	true	7838838260990382572	26	56	141	297	1549	300	ابو واءل قال جاءنا كتاب عمر------------- ونحن بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي تمسوا الا ان يشهد رجل-------ان انهما راياه بالامس عشية	471	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1004	false	-1116316001298780487	50	84	252	428	1463	300	ابي واءل قال جاءنا كتاب عمر رضي الله عنه ونحن بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي تمسوا الا ان يشهد رجلان مسلمان انهما اهلاه بالامس عشية	1004	4514990009004424527	152	288.0	122	176	86.36363983154297	26	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0474	true	-9074330457617481847	129	171	677	876	1538	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود --مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود	474	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1045	false	-4742325411645580689	185	228	881	1085	1423	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود المريض و-لا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال- ابو داود	1045	4514990009004424527	192	369.5	151	206	93.2038803100586	38	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0485	true	4979648939900624597	104	159	502	758	1511	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي--------------------------------- رسول الله فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان ذلك يجزء عنه قال نعم قال فحج	485	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1050	false	-4198179797950595029	211	260	995	1217	1400	300	عبد الله بن الزبير ---------------قال جاء رجل-------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله----- ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يثبت علي--- الرحل قا---------------------------ل انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين -قضيت----ه اكان---- يجزء عنه قال نعم قال فحج	1050	4514990009004424527	182	285.0	141	289	62.97577667236328	37	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0490	true	-8636031525617212978	92	139	427	634	1423	300	الله عنهما قال ان النبي سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال ومن شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال احججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم احجج عن شبرمة رواه ابو داود وق------------------------------------------ال البيهقي هذا-------------- اسناد صحيح ليس في الباب اصح منه	490	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1053	false	3597823678366947508	1	58	4	254	1380	300	الله عليه وسلم--------- سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال -من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال -حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم --حج عن شبرمة قال يحيي بن معين اثبت الناس سماعا من سعيد عبدة بن سليمان قال الامام احمد رحمه الله وهو اسناد صحيح ليس في الباب اصح منه	1053	4514990009004424527	161	242.0	120	263	61.21672821044922	34	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0894	true	-7538426671845671957	17	104	84	518	1535	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله -------------------دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظرا انفا الي زيد بن حارثة و----اسامة بن زيد فقال ان---- هذه الاقدام بعضها من بعض رواه الجماعة وفي رواية لمسلم وغيره قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما وفي لفظ قالت دخل قاءف والنبي شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي واعجبه واخبر به عاءشة متفق عليه 2219 قال ابو داود وكا اس----------امة اسود وكان زيد ابيض فسروه	894	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1635	false	8507557974011051376	170	221	854	1098	1475	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر- انفا الي زيد بن حارثة والي اسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام------ من بعض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود السجستاني كان اسامة اسود وكان زيد ابيض اخرجه	1635	4514990009004424527	198	317.0	155	471	42.03821563720703	37	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0897	true	-2046997203920744197	124	187	628	916	1476	300	عن سعد بن ابي وقاص قال جاءني رسول الله يعودني--------------------------------- من وجع اشتد به ف---قلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-الشطر يا رسول الله قال لا قلت فال-ثلث قال الثلث والثلث كثير-------------- انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	897	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1063	false	2588879690035011425	174	248	847	1187	1432	300	عن سعد بن ابي وقاص قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم عادني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي قال قلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فبالشطر يا رسول الله قال لا قلت فبالثلث قال الثلث والثلث كثير وفي حديث يونس انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	1063	4514990009004424527	278	511.0	215	340	81.76470947265625	57	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0906	true	-4450467306096997322	99	171	485	805	1451	300	مالك في موطءه عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عمرو بن سليم------- اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم وورثت--------ه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر---------- فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعث ذلك--------- بثلاثين الفا وابنة عمه التي اوصي لها-هي ام عمرو بن سليم	906	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1087	false	-6500712706309358685	199	274	996	1329	1461	300	مالك--------- عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب------------- ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك من المال بثلاثين الفا وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	1087	4514990009004424527	292	524.0	225	355	82.25352478027344	61	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0936	true	-6953472286090171060	131	195	633	952	1455	300	فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال--------------------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر قال--------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء------------------------------------------------------------------- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها	936	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1067	false	4921064001729193515	0	93	0	450	1415	300	فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تسال-ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	1067	4514990009004424527	314	550.0	250	451	69.62306213378906	55	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0989	true	3641829139960076081	172	229	893	1171	1512	300	جبير بن معطم ----قال مشيت انا وعثم--------ان-------------- الي النبي فقلت-------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وترك-نا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وفي رواية فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا وزاد قال جبير ولم يقسم النبي ل-------------------بني عبد شمس 19 19 19 ولا لبني نوفل	989	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1119	false	-4855618611359853560	221	289	1108	1437	1491	300	جبير بن مطعم انه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد اخرجه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير قال زاد------------------- ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس--------- ولا -بني نوفل	1119	4514990009004424527	188	260.0	147	362	51.93370056152344	29	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0989	true	3641829139960076081	260	294	1327	1484	1512	300	يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من---- الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر------------- يقسم الخمس نحو قسم رسول الله------------------- غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله	989	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1120	false	-5871627260741119206	89	130	434	622	1443	300	يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس----- كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر رضي الله عنه يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله	1120	4514990009004424527	152	267.5	119	193	78.75647735595703	30	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms0999	true	-843942649476864690	204	300	1056	1523	1523	300	بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت -----رسول الله اساله فيها فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل لاحد الا لاحد- ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما عن عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ف--------ما سواهن من المسالة يا-	999	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1132	false	4086946610570981429	0	97	0	471	1453	300	بن مخارق الهلالي -------------قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم --قال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان الصدق-ة لا تحل----- الا لاحدي ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة ف------اجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا	1132	4514990009004424527	413	710.5	326	503	82.10735321044922	75	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1034	true	5985479521026759984	163	212	843	1077	1527	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها رواه الخمسة الا ابن ماجة 2453 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي -------------------------------موسي رضي الله عنه ان النبي قال تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فقد اذنت وان اب-ت لم تكره	1034	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1167	false	5906114396544881215	78	163	386	790	1465	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها اخبرنا ابو القاسم عبد الخالق بن علي المءذن انا ابو بكر محمد بن احمد بن خنب ثنا عبد الله بن روح المداءني ثنا شبابة بن سوار الفزاري ثنا يونس بن ابي اسحاق قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي يحدث عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله ع-------ليه وسلم تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فقد اذنت وان كرهت لم تكره	1167	4514990009004424527	166	256.5	130	424	39.150943756103516	29	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1042	true	2611563133330599071	251	299	1368	1597	1602	300	ابن عمر رضي الله عنه قال توفي عبد الله بن مظعون وترك ابنة له من خويلة بنت حكيم-------- واوصي الي اخيه قدامة بن مظعون قال عبد الله وهما خالاي قال فخطبت الي قدامة بن مظعون ابنة عبد الله بن مظعون فزوجنيها ودخل المغيرة بن شعبة يعني الي امها	1042	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1179	false	-5598211142006490739	142	178	705	883	1513	300	ابن عمر -------------قال توفي ع---ثمان بن مظعون وترك ابنة له من خو-لة بنت حكيم بن امية واوصي الي اخيه قدامة بن مظعون------------- وهما خالاي---- فخطبت الي قدامة بن مظعون ابنة عثما------------ن فزوجنيها فدخل المغيرة ا-------------لي امها	1179	4514990009004424527	161	252.0	127	237	67.93248748779297	28	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1084	true	-1291598061654210052	109	190	582	989	1537	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله------------------- بعث يوم حنين بعثا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم و-------------اصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول الله--------------- تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك 19 والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لهن حلال اذا انقضت عدتهن روا-ه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي 2530 وقال في سبايا اوطاس----------------------- لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة رواه--- ابو	1084	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1540	false	-4316537394527689124	89	177	419	861	1442	300	ابي سعيد-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين بعثا الي اوطاس فلقوا عدوا- فقاتلوهم وظهروا عليهم فاصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي----------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن اخرجه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن عمر وقد روينا فيما تقدم عن ابي الوداك عن ابي سعيد لا توطا حامل حتي تضع ولا حاءل ح-------تي تحيض حيضة واخبرني ابو	1540	4514990009004424527	289	458.5	227	481	60.083160400390625	50	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1088	true	2008399208293620315	209	270	1051	1339	1488	300	ان تعتد في بيت------------------------------------------------- ابن ام مكتوم وقال لها ------------------اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1088	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1365	false	2361275806339756681	223	299	1106	1473	1478	300	ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1365	4514990009004424527	274	496.5	215	374	73.26203155517578	54	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1093	true	-6021984222620601928	115	259	575	1310	1520	300	والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح --------------------قال ابن شهاب -كان بين اسلام صفوان واسلام امراته نحو من شهر 2543 وعنه ايضا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهر -اسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة----------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمين فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله------------------- عام الفتح فلما راه رسول الله------------------- وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما رواهما مالك في الموطا وهذان وان كانا قضية في عين فيحملان علي ما بعد العدة اذ الظاهر ذلك 2544 ولان في حديث الزهري 16 و-----لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	1093	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1198	false	-753766989029845163	0	153	0	761	1497	300	والطاءف -مشركا-- وامراته مسلمة--------------------------------------------------- واستقرا علي------------- النكاح يعني حين اسلم صفوان قال ابن شهاب وكان بين اسلام صفوان وامر------اته نحو من شهر اخبرنا ابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل انا ابو بكر بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن و-دعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما------------------------------------------------------------------------------------ ذلك وبهذا الاسناد عن ابن شهاب انه قال لم يبلغني ان امراة هاجرت الي الله و----رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	1198	4514990009004424527	512	861.5	410	923	55.471290588378906	85	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1102	true	-2204154438836377887	25	76	118	379	1505	300	عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله ابن ع--باس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلا صداقا فكتب معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله	1102	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1205	false	8935076951689572457	18	60	82	304	1471	300	عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله -بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته و---كانا جعلا صداقا فكتب معاوية---------------------------- الي مروان--------- يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله	1205	4514990009004424527	219	402.5	177	263	83.26995849609375	40	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1104	true	-4203033239089960300	265	294	1320	1458	1488	300	جابر رضي الله عنه قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر------------- حتي نهي عنه عمر------------- في شان عمرو بن حريث رواه مسلم	1104	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1218	false	2023863111485289219	134	169	629	797	1462	300	جابر------------- قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه حتي نهانا-- عمر رضي الله عنه في شان عمرو بن حريث رواه مسلم	1218	4514990009004424527	120	196.5	95	183	65.57376861572266	21	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1145	true	-2454205953981356525	143	202	720	994	1522	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها--------------------------- حتي مات فقال ابن مسعو------د لها صداق مثل-ها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي رضي الله عنه فقال قضي رسول الله----------------------- في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها	1145	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1229	false	2687936759146379462	20	78	95	376	1424	300	عبد الله في امراة توفي عنها زوجها و-----------------------لم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها فترددوا اليه ولم يزالوا به حتي -----قال اني ساقول برايي لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان فشهد ان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في بروع بنت واشق الاشجعية بمثل ما قضيت ففرح عبد	1229	4514990009004424527	173	245.0	131	331	52.26586151123047	31	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1175	true	8408668542200765447	121	196	615	970	1493	300	مجاهد---- كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رداها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال 19 ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله تعالي قال 19 يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	1175	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1264	false	2608977061380882115	5	76	20	360	1434	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس--------------- فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننا انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله جل ثناءه قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله تعالي قال يا----ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	1264	4514990009004424527	319	603.5	251	359	88.85794067382812	64	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1176	true	-3137649823720675370	101	172	489	840	1485	300	طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقت-ن اخري-ين عند القرء---------ين فبلغ ذلك رسول الله------------------- فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله تعالي انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء قال فامرني رسول الله------------------- فراجعتها ثم قال اذا طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ا-رايت لو---- طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها قال لا كانت تبين منك وتكون معصية	1176	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1258	false	-3822005431066293651	0	79	0	394	1489	300	طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها ت-طليقتين اخراوين عند القراين الباقيين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله------ انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء قال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال اذا طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله افرايت لو اني طلقتها ثلاثا -كان يحل لي ان اراجعها قال--- كانت تبين منك وتكون معصية	1258	4514990009004424527	337	592.0	268	405	83.20987701416016	61	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1180	true	-9075177846120661042	205	265	1047	1354	1545	300	ابن وبرة الكلبي قال ارسلني خال----------د الي عمر رضي الله عنه فاتيته في المسجد ومعه عثم--------ان وعلي وعبد الرحمن------------ وطلحة والزبير--------------------------------------- فقلت ان خالدا -------------------------------------------يقول ان الناس--- انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة---- فقال عمر 16 هءلاء عندك فسلهم فقال علي رضي الله عنه 16 نراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون---- فقال عمر ابلغ صاحبك ما قال	1180	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1511	false	1463140150572171229	196	272	936	1322	1465	300	ابن وبرة الكلبي قال ارسلني خالد بن الوليد الي عمر------------- فاتيته---------- ومعه عثمان بن عفان----- وعبد الرحمن بن عوف وعلي وطلحة والزبير رضي الله عنهم وهم معه متكءون في المسجد فقلت ان خالد بن الوليد ارسلني اليك وهو يقرا عليك السلام ويقول ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فيه فقال عمر هم هءلاء عندك فسلهم فقال علي---------------- نراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون قال فقال عمر ابلغ صاحبك ما قال	1511	4514990009004424527	259	403.5	210	430	60.23255920410156	40	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1189	true	-4138627014967616046	5	41	28	207	1533	300	والله ما اردت الا واحدة فقال----------------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زم-ن عمر رضي الله عنه والثالثة في زمن عثمان رضي الله	1189	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1261	false	-33903294330020402	37	80	176	391	1443	300	والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر------------- والثالثة في زمن عثمان رضي الله	1261	4514990009004424527	166	288.0	133	228	72.80701446533203	30	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1189	true	-4138627014967616046	5	49	28	238	1533	300	والله ما اردت الا واحدة فقال والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله فطلقها الثانية في زمن عمر رضي الله عنه والثالثة في زمن عثمان رضي الله عنه وفي لفظ قال هو علي ما اردت	1189	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1267	false	1197048306997602630	189	270	911	1283	1428	300	والله ما اردت الا واحدة فقال والله ما اردت الا واحدة -------قلت والله ما اردت الا واحدة فردها علي علي واحدة اخبرنا ابو علي انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود السجستاني ثنا سليمان بن داود ثنا جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد عن عبد الله بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت قال واحدة قال الله قال الله ----------------------قال هو علي ما اردت	1267	4514990009004424527	120	188.5	92	401	29.925186157226562	24	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1200	true	-6954095817123839731	243	300	1178	1439	1439	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنه فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال 19 ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت-	1200	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1264	false	2608977061380882115	5	59	20	269	1434	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس------------- فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننا انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله جل ثناءه قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت	1264	4514990009004424527	234	444.0	183	262	89.31298065185547	48	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1237	true	1691411374656021712	121	233	613	1149	1480	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنهم قالت ظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برح- حتي نزل القران 19 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق تمر اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك---- والعرق ستون صاعا رواه ابو داود اذا	1237	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1309	false	-4778571804368983521	49	164	220	769	1430	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة ق--------------الت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران--- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها -----------قال يعتق رقبة ق-الت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق---- اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا قال- ابو داود ثنا	1309	4514990009004424527	493	885.0	388	585	84.27350616455078	92	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1239	true	-1690932334976896038	215	292	1092	1469	1503	300	سلمة بن صخر رضي الله عنهما قال كنت امرءا قد اوتيت من جماع النساء ما لم يءت غيري فلما دخل رمضان ظاهرت من امراتي حتي ينسلخ رمضان فرقا من ان اصيب في ليلتي شيءا ف-------------اتتابع في ذلك الي ان---------------- يدركني النهار وانا لا اقدر علي ان انزع فبينما هي تخدمني من الليل اذا-- انكشف لي منها شء فوثبت عليها فلما اصبحت غدوت علي قومي فاخبرتهم خبري وقلت لهم انطلقوا معي الي رسول الله فاخبره بامري------ فقالو---ا والله	1239	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1304	false	-8471419983850734215	227	300	1068	1424	1424	300	سلمة بن صخر الانصاري------ قال كنت امر-ا قد اوتيت من جماع النساء ما لم يءت غيري فلما دخل رمضان ظاهرت من امراتي مخافة ------------------ان اصيب منها---- شيءا في بعض الليل واتتابع في ذلك ولا استطيع ان انزع حتي يدركني الصبح-------------------------- فبين-ا هي ذات ليلة بحيال مني اذ انكشف لي منها شء فوثبت عليها فلما اصبحت غدوت علي قومي فاخبرتهم خبري فقلت---- انطلقوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا والله-	1304	4514990009004424527	262	382.0	205	417	62.829734802246094	46	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1240	true	8890716406856159077	1	120	5	589	1524	300	فينا رسول الله------------------- مقالة يبقي علينا عارها ولكن اذهب انت واصنع ما بدا لك فخرجت حتي اتيت رسول الله------------------- فاخبرته خبري فقال لي انت بذاك فقلت انا بذاك فقال انت بذاك فقلت نعم ها انا ذا- فامض في حكم الله فانا صابر له ق---ال اعتق رقبة فضربت صفحة---- رقبتي بيدي وقلت لا والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها قال فصم شهرين متتابعين -قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصو-م قال فتصدق -------------قلت------------- والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا---- وحشا مالنا- عشاء قال اذهب -الي صاحب------- صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم عنك منها وسقا من تمر ستين مسكينا ثم استعن بساءرها عليك وعلي عيالك فرجعت الي قومي فقلت لهم وجدت عندكم الضيق	1240	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1305	false	3772881218377111382	9	122	41	616	1470	300	فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالة يبقي علينا عارها اذ-----هب انت فاصنع ما بدا لك فا---------تيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبري فقال--- انت -ذاك فقلت -----------------------------------انا ذاك فاقض في حكم الله فاني صابر محتسب قال اعتق رقبة فضربت صفحة عنق رقبت-----ي فقلت--- والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها قال -صم شهرين متتابعين فقلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصيام قال فاطعم ستين مسكينا فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشا ما نجد عشاء قال انطلق الي صاحب الصدقة صدقة بني زريق------- فليدفعها اليك فاطعم---- منها وسقا------- ستين مسكينا و--استعن بساءرها ------علي عيالك فاتيت---- قومي فقلت---- وجدت عندكم الضيق	1305	4514990009004424527	462	719.0	368	671	68.85246276855469	70	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1241	true	-5459731573300830643	95	118	470	577	1494	300	عن ابي سلمة عن سلمة بن صخر ان النبي----------------------- اعطاه مكتلا فيه خمسة عشر صاعا فقال اطعمه ستين مسكينا وذلك لكل مسكين مد	1241	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1307	false	-5249141847321707591	139	167	644	774	1410	300	عن ابي سلمة عن سلمة بن صخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاه مكتلا فيه خمسة عشر صاعا فقال اطعمه ستين مسكينا وذلك لكل مسكين مد	1307	4514990009004424527	102	185.5	79	130	78.46154022216797	22	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1243	true	-7899754188351784081	232	275	1152	1357	1485	300	عن عكرمة------------ ان رجلا اتي النبي --------------------قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها--- قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فاعتزل--ها حتي تقضي ما	1243	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1301	false	-8360110903770749868	95	147	458	699	1435	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها من قبل ان اكفر -قال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما	1301	4514990009004424527	196	344.0	153	242	80.99173736572266	37	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1246	true	4242071255243891151	82	190	425	940	1493	300	الزهري ع--ن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان عويمر ابن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له------ يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفع-----------------------------------------------------------------------------ل سل لي يا عاصم رسول الله-------------------------- فسال عاصم رسول الله------------------- فكره رسول الله ا-------------------لمساءل -------حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله ------------------فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله ا-------------------لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله وهو--------------- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا	1246	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1318	false	-6924164299556873203	144	300	771	1513	1513	300	ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبر-------ه ان عويمرا-------- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث الشافعي رحمه الله سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا-	1318	4514990009004424527	475	782.0	373	758	62.66490936279297	88	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1246	true	4242071255243891151	190	245	940	1219	1493	300	وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله--------------- قد ا---------------------------------------------------------------------------نزل فيك وفي صاحبتك قران-------- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله------------------- فلما فرغا ---------------------------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره النبي ق-----------------------ال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	1246	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1319	false	5469982021232413226	0	90	0	446	1486	300	وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك وفي حديث يحيي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نزل فيك وفي صاحبتك ثم اتفقا قال فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا زاد الشافعي من تلاعنهما ثم اتفقا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	1319	4514990009004424527	254	442.0	202	452	56.1946907043457	46	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1257	true	-2141962978169715694	0	125	0	637	1545	300	يا رسول الله ارايت لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم ب---امر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي------------------- فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه--- ابتليت به فانزل الله------- هءلاء الايات في سورة النور 19 والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخر فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعا بالمراة فوعظ-------ها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد 19 اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كا---ن الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت 19 اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان	1257	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1314	false	8360631403373710214	170	300	813	1471	1471	300	يا رسول الله ارايت ان وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم علي امر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالت- عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور و---الذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها------ فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد--- اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم---- بالمراة فشهدت--- اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان-	1314	4514990009004424527	608	1128.0	490	679	89.54344940185547	110	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1258	true	-7728581336186665063	36	141	177	712	1524	300	فقيل لهلال اشهد فشهد 19 اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين --فلما كانت الخامسة قيل يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخر وان هذه الموجبة التي توجب العذ-----اب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها---- فشهد 19 الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت 19 اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ----فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت 19 الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	1258	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1313	false	-1382530898410215951	160	259	767	1266	1459	300	فقيل لهلال اشهد-------- اربع شهادات بالله انك لمن الصادقين وقيل له عند الخامسة ----يا هلال اتق الله فان عذاب الله ا---شد من عذاب الناس وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله ابد-ا كما لم يجلدني عليها قال فشهد----------- ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين --وقيل ----ا------شهد---ي اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين وقيل لها -عند الخامسة يا هذه- اتقي الله فان عذاب الله ا---شد من عذاب ال-ناس وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت--- الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	1313	4514990009004424527	443	750.5	352	550	80.54545593261719	78	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1268	true	4550244822454263756	90	166	425	811	1460	300	فقيل له انك ان مت ورثتك فمض--------------------ي الي عثمان---------------------------- وعنده علي------------ وزيد بن ثابت رضي الله عنهم----------------- ما تريان فقالا نري ان-------------------ها ان ماتت ورثها وان مات ورثته لانها ليست من القواعد اللاءي--- يءسن من المحيض ولا م--ن الابكار اللاءي لم يبلغن المحيض------------------------------------------- فرجع حبان الي اهله فانتزع البنت منها فعاد اليها الحيض فحاضت حيضتين ومات ح-------------------بان قبل انقضاء- الثالثة فورثها عثمان رضي الله عنه والله اعلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وان حاضت حيضة او حيضتين ثم ارتفع حيضها	1268	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1334	false	-1477857798619521554	29	174	137	862	1472	300	فقيل له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت رضي الله عنهما فقال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فا--------------------نها ليست من القواعد اللاءي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاءي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله وا--خذ ابنته فلما فقدت الرضا------ع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته قال الامام احمد رحمه الله وهذا انما ورد فيمن تاخر حيضها بعارض فهي تنتظر رءية الدم ولا تنتقل الي الاشهر بلا خلاف وروي سفيان ثنا حماد والاعمش ومنصور عن ابراهيم عن علقمة بن قيس انه طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم حاضت حيضة او حيضتين ثم ارتفع حيضها	1334	4514990009004424527	268	347.5	211	753	35.59096908569336	38	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1272	true	1563463918123041880	16	59	71	274	1458	300	الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن---- انس حديث جميلة بنت سعد عن عاءشة رضي الله عنها---------- لا تزيد المراة علي السنتين في الحمل قال مالك- سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان تح--------------------------------------------مل اربع سنين قبل ان تلد	1272	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1336	false	8306537086287113671	31	81	138	376	1412	300	الوليد --------قال قلت لمالك بن انس اني حدثت-------------- عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لا تحمل المراة فوق --سنتين قدر ظليل مغزل فقال سبحان الله من يقول ذلك هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق ولدت ثلاثة اولاد في ثنتي عشرة سنة تحمل اربع سنين قبل ان تلد	1336	4514990009004424527	150	231.0	114	262	57.25190734863281	25	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1273	true	-4374613626679588872	261	300	1363	1557	1557	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها------ ونكحت في عدتها فضربها عمر رضي الله عنه وضرب زوجها--------- ضربات بمخفقة وفرق بينهما ثم قال-------------- ايما امراة نكحت في عدتها-	1273	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1348	false	8421331334686153514	97	138	491	701	1463	300	مالك عن ابن شهاب عن اب----ن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب--- وضرب زوجها بالمخفقة ضربات------- وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها	1348	4514990009004424527	168	280.5	134	224	75.0	28	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1274	true	-1317936877010310043	0	40	0	195	1494	300	فان كان --زوجها الذي تزوج--ها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من ال------اول ثم اعتدت من الاخر فلا-- ينكحها ابدا	1274	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1348	false	8421331334686153514	138	181	701	906	1463	300	فان كان الزوج-- الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا	1348	4514990009004424527	188	350.5	148	207	90.82125854492188	36	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1278	true	-8187601909411331790	160	200	768	968	1504	300	رويفع بن ثابت رض----------------------ي الله عنه ان النبي- قال--------------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه ولد غيره -رواه احمد --والترمذي--- وابو -داود وزاد ومن كا---------ن يءمن بالله واليوم الاخر فلا----------------------------------------------------------- يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1278	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1353	false	6209452404750188073	111	180	513	850	1428	300	رويفع بن ثابت الانصاري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لاحد يءمن بالله واليوم الاخر او من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه ولد غيره ورواه يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق وقال فيه لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1353	4514990009004424527	162	224.5	125	337	48.07121658325195	26	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1280	true	-9157914834919783659	239	284	1249	1462	1536	300	ام عطية رض-------------ي الله ع---------نها ان النبي قال لا تحد المراة فوق ثلاث ------الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا---- ادني طهر-ها فاذا طهرت من محيضها بنبذة من قسط و--اظفار	1280	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1347	false	-6138489746823708413	172	220	863	1087	1482	300	ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان -------------تحد المراة فوق ثلاثة ايام الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا الي ادني طهرتها -اذا طهرت---------- بنبذة من قسط او اظفار	1347	4514990009004424527	184	301.0	145	248	74.19355010986328	33	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1282	true	-2915803693913186316	180	299	927	1500	1506	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت الي رسول الله--------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله------------------- نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امرن-ي فدعيت له فقال ما-- قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما ان كان عثمان بن عفان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به ---رواه	1282	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1341	false	-6801010617081816202	126	247	609	1198	1452	300	الفريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها---------------- انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه--------- قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له -قال فكيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما--- كان عثم--------ان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به اخبرناه	1341	4514990009004424527	499	861.0	393	639	78.09076690673828	93	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1305	true	2419760123585478335	203	249	1049	1268	1524	300	فاطمة بنت قيس رضي الله عنها ان زوجهات طلقها البتة وهو غاءب عنها فارسل اليها وكيله بشعير فسطخته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله------------------- فذكرت ذلك ف---قال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	1305	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1365	false	2361275806339756681	183	229	915	1129	1478	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص----- طلقها البتة وهو غاءب----- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة----------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	1365	4514990009004424527	171	292.0	134	241	70.95435333251953	33	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1306	true	1148231807398965415	97	192	450	917	1415	300	لقد عابت ذلك عاءشة رضي الله عنها اشد العيب يعني حديث فاطمة بنت قيس رضي الله عنها فقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها رس-------------------------------------------------------------------------------------------ول الله رواه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود وابن ماجه واخرجه البخاري تعليقا 2879 و------------عن سليمان بن يسار في خروج فاطمة --------------قال انما كان ذلك من سوء ا---------------------------لخلق رواه ابو داود مرسلا 2880 وعن--------------------------------- ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس انما كانت لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم	1306	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1367	false	-3169184978094813427	0	158	0	749	1446	300	لقد عابت ذلك عاءشة-------------- اشد العيب يعني حديث فاطمة بنت قيس وق--------------الت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد روينا في كتاب الطلاق عن عروة عن فاطمة بنت قيس قالت قلت يا رسول الله زوجي طلقني ثلاثا فاخاف ان يقتحم علي قال فامرها فتحولت وذلك يءكد قول عاءشة رضي الله عنها اخبرنا الحسين بن محمد الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا هارون بن زيد ثنا ابي عن سفيان عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار في خروج فاطمة رضي الله عنها قال انما كان ذلك من سوء الخلق اخبرنا ابو علي انا ابو بكر ثنا- ابو داود ثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا جعفر بن برقان ثنا ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس انها----- لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم	1367	4514990009004424527	376	602.0	292	783	48.02043533325195	70	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1308	true	-7076231472238076383	0	103	0	512	1470	300	عب-د الله بن عتبة قال ارسل مروان الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص وكان النبي------------------- امر علي بن ابي طالب علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها ن---فقة الا ان تكون حاملا فات-ت النبي ف-------------------قال لا نفقة لك الا ان تكون- حاملا فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله فقال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هنا-ك حتي مضت عدتها فانكحها النبي------------------- اسامة فرجع قبيصة الي مروان فاخبره بذلك	1308	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1366	false	2755487177673968479	79	193	356	922	1440	300	عبيد الله --------قال ارسل مروان الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابن حفص وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها من نفقة الا ان تكون حاملا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله -قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هنالك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فرجع قبيصة الي مروان فاخبره -ذلك	1366	4514990009004424527	498	911.5	397	576	86.45833587646484	89	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1310	true	2866887945251282544	218	261	1149	1337	1527	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ---------------------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها رسول الله------------------- انت احق به ما لم تنكحي	1310	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1373	false	-7715571027484250813	185	237	950	1178	1483	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	1373	4514990009004424527	188	353.0	145	228	82.45613861083984	41	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1318	true	2713579368311241687	185	233	962	1208	1509	300	ابن عباس رضي الله عنهما كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله------- لهذه الامة 19 كتب عليكم القصاص في القتلي الاية 19 --------------------------------فمن عفي له من اخيه شء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فالعفو ان يقبل في العمد الدية والاتباع ب--معروف -يتبع الطالب ب--معروف ويءدي اليه المطلوب باحسان	1318	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1396	false	3077853387196715867	124	229	662	1203	1541	300	ابن عباس يقول ----------كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة--- كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال العفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم اخرجه البخاري في الصحيح عن قتيبة والحميدي عن سفيان ورواه معمر عن عمرو بن دينار او ابن ابي نجيح او كليهما عن مجاهد عن ابن عباس قال فالعفو ان يقبل في العمد الدية --فاتباع بالمعروف ويتبع الطالب بالمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان	1396	4514990009004424527	217	371.0	175	556	39.028778076171875	34	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1325	true	5032012685588760189	150	263	776	1333	1515	300	الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر----------------------------------------------------------------------------------------------- رواه احمد والبخاري والنساءي والترمذي 2910 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قيس بن عبادة قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقلنا له هل عهد اليك رسول الله شيء-------------------ا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما ف------ي هذا و-------------اخرج كتابا من--------------- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1325	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1375	false	-1284076323925726522	0	170	0	825	1441	300	الا فهما يعطيه الله رجلا---------- وما في---- الصحيفة---- قلت وما في---- الصحيفة قال ال-----عقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مءمن بمشرك قال زهير فقلت لمطرف وما فكاك الاسير قال ان يفك من العدو جرت بذلك السنة وقال مطرف العقل المعقلة رواه ------البخاري في الصحيح عن احمد بن يونس عن زهير اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري بطوس انا ابو بكر محمد بن بكر التمار ثنا ابو داود ثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا يحيي بن سعيد ثنا سعيد بن ابي عروبة ثنا قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد- قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------------------- فقلنا--- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا قال مسدد قال فاخرج كتابا وقال احمد كتاب في قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1375	4514990009004424527	457	724.0	361	891	51.29068374633789	84	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1328	true	3880700082728202904	60	174	288	847	1515	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا لا يقتلان الحر ب----العبد ولان القصاص لا يجري بينهما في الاطراف فكذلك في النفس كالاب مع ابنه وبهذا يتخصص النفس بالنفس العمد قود المسلمون تتكافء دماءهم ونحوه 2919 وما في السنن من حديث الحسن -----------------------------------------------------------------------------------------------عن سمرة ان رسول---------------------------------------------------------------------------------------------- الله قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه وفي رواية ومن خصي عبده خصيناه محمول علي من قتل من كان عبده اراد والله اعلم ان يبين ان انعامه بالعتق لا يمنع القصاص جمعا بين الادلة ولان في الحديث ومن جدع عبده جدعناه وقد نقل الاجماع ان ذلك لا يجب وعموم كلام الخرقي يقتضي ان الحر لا يقتل بالعبد	1328	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1387	false	-963495311806819780	120	199	535	901	1371	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا لا يقتلان الحر بقتل العبد قال وحدثنا محمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسن المقرء ثنا احمد بن العباس الطبري ثنا اسماعيل بن سعيد ثنا عباد بن العوام عن عمر بن عامر والحجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مثله سواء وروينا في المسالة قبلها عن عمر بن الخطاب وابي عبيدة وزيد بن ثابت رضي الله عنهم ما د--------------------------------------------------------------------ل عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان الحر لا يقتل بالعبد	1387	4514990009004424527	140	194.0	106	752	18.617021560668945	26	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1331	true	7011117557222551349	114	147	599	752	1517	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قتل نفرا خمسة او سبعة برجل قتلوه قتل غيلة وقال عمر رضي الله عنه 16 لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	1331	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1401	false	8383693257047964321	81	110	389	526	1455	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب -------------قتل نفرا خمسة او سبعة برجل قتلوه قتل غيلة وقال عمر رضي الله عنه--- لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	1401	4514990009004424527	137	257.0	108	153	89.54248046875	29	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1352	true	-8716379120577744776	243	300	1187	1443	1443	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- خطب يوم الفتح علي درجة البيت فقام في خطبته فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ا-----------------------------------------------لا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما-	1352	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1420	false	4232520702860335340	217	276	1071	1335	1450	300	عبد الله بن عمرو------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة------------------------ فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحد-----------ه صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال ابو داود الي ها هنا حفظته من مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما	1420	4514990009004424527	192	313.0	149	323	59.442726135253906	39	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1353	true	-1657070455824555298	0	24	0	116	1480	300	كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في	1353	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1420	false	4232520702860335340	276	300	1335	1450	1450	300	كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في-	1420	4514990009004424527	115	225.0	92	116	99.13793182373047	24	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1353	true	-1657070455824555298	172	282	843	1388	1480	300	رضي الله عنه -قوم --------الدية علي اهل -----القري فجعلها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم قال مالك فاهل الذهب اه----------------ل الشام واهل مصر و----اهل الورق اهل العراق وعنه انها ستة اشياء ويضاف الي الخمسة السابقة ماءتا حلة وهذه اختيار القاضي وكثير----------------- من اصحابه الشريف وابي الخطاب والشيرازي وغيرهم 2966 لما روي------------------------------------------------ عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله------------------- قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من از-بل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظ---------------------------------------------------------------------ه محمد بن اسحاق وفي رواية عنه عن جابر رضي الله عنه قال فرض رسول الله	1353	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1428	false	-1022138792078059312	152	294	752	1420	1447	300	رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان ال--ابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف--------ا وعلي -اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي-------------------------------------------------------- حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية اخبرنا الحسين بن محمد انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد انا محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد قال ابو داود قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني ثنا ابو تميلة ثنا محمد بن اسحاق قال ذكر عطاء- عن جابر بن عبد الل-ه قال فرض رسول الله	1428	4514990009004424527	340	483.0	255	737	46.132972717285156	60	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1361	true	-4061450307611147610	55	101	303	554	1616	300	جابر رضي الله عنه ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد---- فجعل رسول الله--------------- دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها لانهما ما كانا من هذيل فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله------------------- لا ميراثها لزوجها وولدها رواه--- ابو	1361	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1440	false	-7016602341711767885	106	156	509	781	1484	300	جابر بن عبد الل-ه ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قا-------------------ل فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدهما اخبرنا ابو	1440	4514990009004424527	206	347.5	168	292	70.54794311523438	32	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1362	true	-2622662878070133113	203	232	992	1138	1491	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي------------------- فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا	1362	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1390	false	244002621866586108	108	138	526	676	1529	300	عمران بن حصين--------------- ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا	1390	4514990009004424527	131	238.0	105	165	79.39393615722656	25	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1365	true	2265267399684590117	15	103	70	492	1478	300	الله ب--ن عمرو بن العاص قال 16----------- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله ثمان ------------------ماءة دينار او ثمانية الاف درهم قال وكانت دية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم ق--ال فكانت كذلك حتي استخلف عمر --------------قام خطيبا فقال ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1365	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1428	false	-1022138792078059312	112	202	552	991	1447	300	المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار ---ثمانية الاف درهم ---------ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلمين قال فكان- كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل------------- الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1428	4514990009004424527	359	634.5	284	473	75.89852142333984	66	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1367	true	590256957265760916	190	231	977	1193	1514	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله------------------- فقضي رسول الله------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	1367	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1395	false	-8484386317078203609	58	104	272	513	1438	300	ابا هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل ورمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	1395	4514990009004424527	201	361.0	163	254	79.13385772705078	34	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1372	true	5844486717878203954	224	300	1117	1507	1507	300	العق-ول -ان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية كاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس رواه مالك في موطءه وهذا لفظه والنساءي وفي روايته وفي الانف اذا اوعب جدعه بالدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي-	1372	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0890	false	1076498121878436103	114	144	562	723	1497	300	المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جدعه -الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي	890	4514990009004424527	151	244.5	123	399	37.84461212158203	24	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1372	true	5844486717878203954	226	269	1127	1338	1507	300	في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية كاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله وفي العين خمسون وف----------------------------------ي اليد خمسون وف---------ي الرجل خمسون وفي--------- كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي---------------------------------------------------- الموضحة خمس	1372	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1425	false	4804724017337127575	166	222	838	1115	1475	300	في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعه ماءة من الابل وف--------------------------------------ي العين خمسون من الابل وفي الاذن خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس	1425	4514990009004424527	137	211.0	106	315	43.492061614990234	24	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1373	true	-8235754190664362567	0	50	0	258	1549	300	العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1373	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0890	false	1076498121878436103	144	195	723	986	1497	300	العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	890	4514990009004424527	258	504.5	208	263	98.09886169433594	49	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1391	true	-3961659814212847271	252	300	1188	1419	1419	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرق------------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود ا--------------لي النبي--------- فذهب عبد-	1391	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1628	false	7404340260383541677	153	210	794	1068	1519	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب عبد	1628	4514990009004424527	227	410.5	180	274	82.84671783447266	42	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1392	true	-7768500937461528095	0	43	0	229	1531	300	الرحمن يتكلم فقال كبر ----------------------------------كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال----------------------------- اتحلفون------------ وتستحقون قاتلكم او صاحبكم -قالوا ك-------------يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا ك-------------يف ناخذ ايمان قوم كفار---- فعقله النبي من عنده وفي رواية فقال رسول الله	1392	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1628	false	7404340260383541677	210	268	1068	1367	1519	300	الرحمن يتكلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر الكبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله كيف نحلف فلم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين------ فقالوا يا رسول الله كيف ناخذ يمي-ن قوم كفار قال ف-----------------------------عقله رسول الله	1628	4514990009004424527	180	274.0	145	335	53.73134231567383	25	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1395	true	-5553633761610298721	240	284	1235	1459	1548	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رج-ل من الانصار ان رسول الله--------------- قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا -قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله دية علي الي-----------------هود لانه وجد بين اظهرهم	1395	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1448	false	8235403823132223033	185	235	872	1125	1451	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي-هود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله---- صلي الله عليه وسلم علي يهود لانه وجد بين اظهرهم	1448	4514990009004424527	208	372.0	166	258	80.62015533447266	36	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1405	true	-4242350300737850605	57	113	289	573	1536	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي------------------- فذكروا ذلك له فقال -لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجتر-ون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفهم------ فوداه رسول الله--------------- من عنده	1405	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1447	false	-7902171998498515804	160	221	772	1084	1450	300	رافع بن خديج ق-------------ال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال الكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال -اختاروا منهم خمسين فاستحلفهم فابوا فوداه النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	1447	4514990009004424527	261	464.0	209	326	80.06134796142578	45	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1415	true	-4475656872199572358	0	45	0	207	1496	300	به حتي جهر رسول الله------------------- فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله ال---------------------------يس يشهد ان لا اله الا ا--------------------لله قال بلي -------------------ولا شهادة له قا-ل اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله------------------- اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم	1415	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0841	false	-2120674240931604154	77	144	362	674	1449	300	به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال الرجل بلي يا رسول الله ولا شهادة له فقال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم	841	4514990009004424527	201	341.5	157	312	64.42308044433594	38	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1416	true	-9043878362094080833	170	223	860	1120	1485	300	بجالة بن عبدة رضي الله عنه قال كنت كاتبا لجزء ابن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر رضي الله عنه قبل موته بسنة 16 ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي رحم محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل- وحريمه- في كتاب الله	1416	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1456	false	5659364492503725459	28	72	135	360	1434	300	بجالة بن عبد يقو-------------ل كنت كاتبا لجزء -بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر------------- قبل موته بسنة------ اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي---- محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين المراة وحريمها في كتاب الله	1456	4514990009004424527	216	386.0	173	262	82.4427490234375	39	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1462	true	5824228818673673050	214	300	1043	1461	1461	300	الموطا عن القاسم بن محمد 16 ان رجلا من ال----يمن اقطع اليد والرجل قدم المدينة فنزل علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فشكي اليه ان عامل اليمن ظلمه وقطع يده وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما-ليلك بليل سارق ثم انه بيت----- حليا لاسماء بنت عميس فافتقدوه------------------- فجع------ل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل دويرة الرجل الصالح ثم وجدوا الحلي عند صاءغ فزعم ان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله-	1462	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1469	false	-4817152714050536698	4	88	16	424	1414	300	الرحمن بن القاسم عن ابيه--- ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم------------- علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فشكا اليه ان عامل اليمن ظلم---------ه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر رضي الله عنها فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت-- الصالح ف--وجدوا الحلي عند صاءغ و----ان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله	1469	4514990009004424527	337	558.0	264	454	74.22907257080078	62	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1464	true	-2371907048998104661	106	182	527	889	1458	300	سعيد حد-------ثنا ابو الاحوص عن- سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر رضي الله عنه برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر رضي الله عنه ان تقطع رجله فقال علي رضي الله عنه انما قال الله تعالي 19 انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية وقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها انما-- تعزره----- او --تودعه السجن---- فاستودعه السجن	1464	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1470	false	6191545630791906015	48	122	228	580	1404	300	سعيد بن منصور ثنا ابو الاحوص ثنا سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب--- برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر ب-------------ه عمر ان يقطع رجله فقال علي ا-------------نما قال الله عز وجل ا--نما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية فقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فاستودعه السجن	1470	4514990009004424527	302	535.0	236	383	78.8511734008789	52	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1465	true	-8734502361789905087	235	297	1175	1465	1479	300	عن الحارث بن حاطب ان الرسول ----------------------------------------اتي بلص فقال اقتلوه فقالوا يا رسول------- الله انما -سرق فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال -اقطعوا يده قال ثم سرق----- فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر رضي الله عنه----------------- حتي قطعت قواءمه كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر رضي الله عنه كان رسول الله------------------- اعلم بهذا حين قال	1465	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1467	false	-2774752778651207521	175	244	829	1147	1423	300	عن الحارث بن حاطب ان رجلا سرق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا انما -------------سرق قال فاقطعو--------ه ثم سرق ايضا فقطع------ ثم سرق علي عهد ابي بكر رضي الله عنه فقطع ثم سرق فقطع حتي قطعت قواءمه----- ثم سرق----- الخامسة فقال ابو بكر رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين امر	1467	4514990009004424527	200	283.0	154	380	52.6315803527832	37	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1468	true	-8486817355803662255	135	181	700	921	1517	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال دعان-ي رسول الله ف----------------------------قلت لبيك ف-------------------قال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم -------------------------قال عليك بال------------صبر -------------قال حماد فبهذا قال من قال بقطع يد النباس لانه دخل علي الميت بيته	1468	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1465	false	8725044291314795342	24	92	103	416	1414	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر قال ابو داود قال حماد بن ابي سليمان يقطع------ النباش لانه دخل علي الميت بيته	1465	4514990009004424527	192	315.5	151	319	60.188087463378906	33	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1473	true	4427272911745704897	269	300	1353	1520	1520	300	رضي الله عنه انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من-	1473	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1472	false	-762129422250762922	113	142	561	723	1505	300	رضي الله عنهما------ في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من	1472	4514990009004424527	160	306.5	132	168	95.23809814453125	28	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1488	true	-3363265347948378124	123	165	590	787	1458	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال علمت ان رسول الله ---------------------------------------كان يصوم----- فتحينت فطره بنبيذ صنعته في --دباء ثم اتيته به فاخذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا هو ينش ويغلي فقال لي اضرب به الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله ولا باليوم الاخر -رواه	1488	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1491	false	-6750934792597891138	58	132	270	629	1420	300	ابا هريرة يقو------------ل علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم في الايام التي كان يصوم فيها فتحينت فطره بنبيذ صنعته في الدباء فلما كان المساء جءته احمله اليه فقال ما هذا قلت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم هذا اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ قال ادنه مني يا ابا هريرة فاذا هو ينش قال خذه ف-----اضرب به الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله ولا باليوم الاخر ورواه	1491	4514990009004424527	153	219.5	119	376	40.691490173339844	26	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1516	true	3445394319970656297	182	236	917	1184	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله يقولها فيهم سمعت رسول الله يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي هذه صدقات قومنا قال وكان سبية منهم عند عاءشة رضي الله ----------عنها فقال---- رسول الله------------------- اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	1516	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1141	false	4093555161541822871	25	71	126	346	1479	300	عن ابي هريرة ق-------------ال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---------ل هم اشد امتي علي الدج-------------------------------------------------ال وكانت--------- عند عاءشة رضي الله عنها نسمة منهم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	1141	4514990009004424527	162	263.0	127	300	54.0	29	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1525	true	-2022355024058797181	154	299	770	1451	1454	300	ابو قتادة---- خرجنا مع النبي----------------------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه وضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله فق-------------------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذل----ك الثالثة فقمت فقال--- رسول الله -------------------ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله	1525	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1090	false	4509848008101585511	23	177	98	816	1437	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فق-------------ال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال----- فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك---- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر------- رضي الله عنه لا ها الله اذا لا نعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله	1090	4514990009004424527	629	1155.0	491	753	83.53253936767578	125	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1526	true	7989061488779418367	53	104	260	501	1461	300	عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فارتد سلبه فمنعه خالد بن الوليد رضي الله عنه وكان واليا عليهم فاتي رسول الله------------------- عوف بن مالك فاخبره فقال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه قال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد	1526	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1098	false	9070706247316722680	251	300	1213	1446	1446	300	عن عوف بن مالك -------------قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد------------- وكان واليا عليهم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عوف بن مالك فاخبره فقال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه قال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد-	1098	4514990009004424527	213	384.0	169	260	81.92308044433594	43	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1526	true	7989061488779418367	104	155	501	756	1461	300	بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله------------------- فسمعه رسول الله------------------- فاستغضب ف-----------------------------قال لا تعطه يا خالد هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلي ومثلك-------م كمثل رجل استرعي ابلا وغنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره	1526	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1099	false	-3874657903151974148	0	64	0	320	1446	300	بعوف فجر برداءه ف--قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تعطه يا خالد هل انتم تاركو- لي امراءي انما ------مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا وغنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشربت منه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره	1099	4514990009004424527	241	420.5	192	329	73.25228118896484	42	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1535	true	1146430253486274454	40	113	207	540	1455	300	ابو هريرة رضي الله عنه------ ان رسول الله------------------- بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله------------------- بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف -قال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان وانت بهذا يا وبر متحدر------ من راس ضان فقال النبي------------------- اجلس يا ابان ولم يقسم لهم رسول الله	1535	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1528	false	-5679968921675777113	136	223	648	1048	1423	300	ابا هريرة يحدث سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان -انت بها- يا وبر -تحدر علينا من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم رسول الله	1528	4514990009004424527	315	550.5	244	403	78.16377258300781	61	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1535	true	1146430253486274454	139	171	674	825	1455	300	حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال -اعطانا منها شيءا وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه ق-------سم لهم معهم	1535	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1529	false	7090014923653050110	182	210	881	1014	1448	300	حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منه-----ا وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منه-----ا الا لمن شهد معه الا ل----------------جعفر واصحاب السفينة قسم لهم معهم	1529	4514990009004424527	121	204.5	95	159	76.10063171386719	22	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1535	true	1146430253486274454	204	239	994	1155	1455	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله وانا ابايع له فضرب له رسول الله بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره	1535	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1530	false	-2933026470327530966	11	43	53	198	1451	300	عن ابن عمر قال----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسو--------------له فضرب ----------له بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره	1530	4514990009004424527	123	208.5	95	180	68.33333587646484	25	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1557	true	5709089628289728825	104	139	537	715	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله----------------------- اذا بعث جيوشه قال اخرجوا ب-سم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله لا تغدروا ولا تغلوا ولا تم----------ثلوا ولا تقت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا الولدان ولا اصحاب الصوامع	1557	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1531	false	9178953026731093842	187	269	895	1292	1436	300	ابن عباس --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيوشه قال اخرجوا باسم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله لا تغدروا و----------لا تمثلوا ولا تغلوا ولا تقتلوا وليدا ولا اصحاب صوامع اخبرناه ابو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف بمكة ثنا ابو بكر احمد بن محمد بن احمد بن ابي الموت املاء ثنا احمد بن حماد زغبة ثنا سعيد بن الحكم فذكره بمثله الا انه لم يقل ولا تغلوا وقال ولا تقتلوا الولدان ولا اصحاب الصوامع	1531	4514990009004424527	147	248.0	118	427	34.426231384277344	23	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1567	true	1649880983357308192	205	233	1049	1194	1495	300	عن اسلم------------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما ومع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة ايام	1567	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1545	false	8897392428646741408	118	150	562	726	1462	300	عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما ومع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة ايام	1545	4514990009004424527	145	278.0	117	164	88.41463470458984	27	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1589	true	-7539170549863433226	0	29	0	127	1536	300	ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل -ما امسك عليه قلت وان قتل قال وان قتل- ولم ياكل منه شيءا فانما امسك- عليك	1589	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1548	false	1726574557051720491	43	71	194	319	1407	300	ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الل-----ه فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك	1548	4514990009004424527	118	211.0	90	130	90.76923370361328	22	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1664	true	63630110835528746	56	116	255	539	1442	300	عن سعيد بن المسيب او رجلين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني------- فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا يملك	1664	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1593	false	-1459517994160560910	27	92	127	438	1451	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	1593	4514990009004424527	277	517.5	218	313	88.49840545654297	53	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1674	true	-7166974186080621266	169	250	863	1250	1488	300	عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال لي رسو-------------------ل الله يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير متفق عليه وهذا امر واقل احواله الجواز وللبخاري فات الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا حلفت علي يم-ن فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير	1674	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1586	false	-538600464333919185	96	244	442	1141	1398	300	عن عبد الرحمن بن سمرة -------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير اخرجه ا---------------------------------لبخاري ف------------------------------------ي الصحيح عن ابي النعمان وحجاج بن منهال عن جرير واخرجه مسلم عن شيبان بن فروخ اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا تميم بن محمد الطوسي ح واخبرنا ابو علي الروذباري واللفظ له انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود قال ثنا يحيي بن خلف ثنا عبد الاعلي ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال له يا عبد الرحمن اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير	1586	4514990009004424527	291	322.5	229	784	37.117347717285156	57	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1722	true	-3569698893316294176	236	300	1165	1466	1466	300	يحيي ابن سعيد انه سمع- القاسم بن محمد يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس رضي الله عنهما لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس رضي الله عنهما كيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس رضي الله عنهما قال تعالي 19 الذين يظاهرون من نساءهم ثم-	1722	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1595	false	-6442186682990635281	5	63	21	292	1399	300	يحيي -بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس ---------------فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس رضي الله عنهما لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس جالس و---------كيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس -ان الله عز وجل يقول و------الذين يظاهرون من نساءهم ثم	1595	4514990009004424527	246	429.5	193	303	81.18811798095703	49	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1740	true	-990040632688884442	26	90	122	409	1452	300	ان رسول الله لما اراد ان ي----------بعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد- في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد- في سنة رسول الله ق-------------------ال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي رسول الله	1740	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms1602	false	-5837716368046138780	58	136	285	638	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجده في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجده في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي -لا الو قال فضرب بيده في-- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله	1602	4514990009004424527	267	448.0	204	356	75.0	52	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK007111-ara1.ms1749	true	7283964058897370248	77	118	398	592	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي فق-------------------ال اني رايت الهلال يعني----- رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فل-يصوموا غدا	1749	-1781846173332082065	Sham19Y0131336-ara1.ms0999	false	-6490323453717403623	71	115	344	548	1439	300	ابن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا	999	4514990009004424527	175	316.0	137	219	79.90867614746094	35	JK007111-ara1	Sham19Y0131336-ara1
