id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0003	true	2997714422054909881	16	47	75	232	1528	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سال رجل النبي فقال-------------------------------- انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله هو الطهور ماءه	3	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms001	false	-3650672762573570413	262	300	1358	1546	1546	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله هو الطهور ماءه-	1	-1687859979336664701	151	281.0	121	189	79.89418029785156	29	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0007	true	3338158015726989	167	205	891	1080	1540	300	وعن ابي سعيد الخدري------------------ رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض والنتن ولحوم الكلاب قال ان---------------------------------- الماء طهور لا ينجسه شء رواه ابو داود و----------------------------------الترمذي وحسنه واحمد وصححه	7	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms002	false	-304795229259144619	121	172	609	865	1522	300	وعن ابي سعيد الخدري واسمه سعد بن مالك رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض------- ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء رواه الخمسة الا ابن ماجه وصححه الامام احمد وحسنه الترمذي وصححه ------------	2	-1687859979336664701	155	250.0	123	275	56.3636360168457	28	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0007	true	3338158015726989	124	160	674	856	1540	300	عمر رضي الله عنهما قال سءل رسول الله ------------------عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث وفي لفظ ----------------------------------------------لم ينجسه شء رواه الخمسة وصححه ابن خزيمة وابن حبان والدارقطني	7	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms003	false	-1039127672425515287	43	93	196	442	1475	300	عمر رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال اذا كان الماء قلتين لا يحمل الخبث وفي لفظ لا ينجسه شء وفي لفظ اذا كان قدر قلتين او ثلاث لم ينجسه شء رواه الخمسة وصححه ابن خزيمة وابن حبان والدارقطني	3	-1687859979336664701	181	343.0	145	246	73.57723236083984	33	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0018	true	-3166507848952188854	174	217	919	1136	1541	300	عبد الله بن عكيم قال كتب الينا رسو---------------------------------ل الله ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب وفي رواية ابي داود قبل موته بشهر ان لا تنتفعوا وفي رواية للترمذي بشهرين رواه الخمسة وحسنه الترمذي وقال------- احمد------------------- ما اصلح اسناده وفي رواية ابنه	18	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms006	false	-1902033209295451199	251	291	1268	1471	1513	300	عبد الله بن عكيم قال كتب الينا رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل وفاته بشهر ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب------------------------------------------------------------------------ رواه الخمسة وحسنه الترمذي وقال الامام احمد حديث جيد وفي رواية ما اصلح اسناده وفي رواية ا-نه	6	-1687859979336664701	139	238.0	110	276	50.36231994628906	24	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0024	true	6265550938745407948	86	115	429	574	1485	300	عامر بن ربيعة قال رايت رسول الله ------------------ما لا احصي يتسوك وهو صاءم رواه احمد وابو داود والترمذي وحسنه 60 ق--------------------ال البخاري وكان------------------------------------------------- ابن عمر يستاك اول النهار واخره	24	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms014	false	-2674234997858553110	31	76	155	381	1479	300	عامر بن ربيعة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمما لا احصي يتسوك وهو صاءم رواه ------ابو داود والترمذي وحسنه وفيه عاصم بن عبيد الله قال البخاري منكر الحديث وقال في صحيحه ويذكر عن عامر بن ربيعة وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره	14	-1687859979336664701	131	220.0	104	232	56.465518951416016	23	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0036	true	6139461129362528915	213	300	1140	1567	1567	300	عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما قال تخلف عنا رسول الله ------------------في سفر- فادركنا وقد ارهقتنا العصر ويروي ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا قال فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا 87 وفي مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن عبسة قال قلت يا نبي الله حدثني عن الوضوء -----------------قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خظايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه-	36	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms018	false	6184425633263619003	19	145	101	725	1509	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفرة فادركنا وقد --------------------ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا---- فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا وعن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الاذنان من الراس رواه ابو داود وابن ماجه والصواب وقفه قال حرب قلت لاحمد افيه شء مرفوع قال لا اعلم وفيه سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب وهما ضعيفان وعن عمرو بن عبسة----------- رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق وينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه	18	-1687859979336664701	366	631.0	291	661	55.37065124511719	65	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0037	true	-4356505832350872317	0	58	0	279	1515	300	الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته ك------يوم ولدته امه	37	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms018	false	6184425633263619003	145	204	725	1010	1509	300	الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل رجليه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	18	-1687859979336664701	276	542.0	218	285	96.84210205078125	56	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0046	true	7114200388304161892	179	230	897	1143	1492	300	رضي الله عنه نبيكم-------- علم------كم كل شء حتي الخراءة قال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط ابو بول وان نستنجي باليمين وان نستنجي------ باقل من ثلاثة احجار وان تستنجي برجيع او عظم اخرجه مسلم وغيره 113 وما في سنن ابي داود عن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله	46	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms012	false	7013786216341180598	158	210	813	1060	1514	300	رضي الله عنه قال قيل له قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط ا-و بول وان نستنجي باليمين وان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار وان نستنجي برجيع او عظم روا-ه مسلم وعن عبد الله بن سرجس---------------------- رضي الله عنه قال نهي رسول الله	12	-1687859979336664701	191	314.0	149	271	70.47970581054688	34	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0066	true	-8439369183740130684	243	300	1295	1561	1561	300	ا-ن ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت قال نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة او تحتلم المراة فقال تربت يداك وبم يشبهها ولدها 172 وفي رواية لمسلم--- ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون الشبه-	66	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms024	false	2531165662439152068	77	120	396	593	1485	300	وعن ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت قال نعم اذا رات الماء و---------------------------------------------------------------------------لمسلم ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون الشبه	24	-1687859979336664701	189	348.0	148	272	69.48529052734375	38	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0073	true	5519635586360177352	21	92	106	470	1537	300	ان ثمامة بن اثال اسلم فقال النبي------------------- اذهبوا به الي حاءط بني فلان فمروه ان يغتسل رواه احمد 185 وفي الصحيحين انه اغتسل وليس فيه امر النبي بذلك وفي البخاري انه اغتسل قبل الاسلام واذا الحديثان لم يتواردا علي محل واحد فاغتساله كان قبل اسلامه وامر النبي بذلك كان بعد الاسلام 186 وعن قيس بن عاصم انه اسلم فامره النبي ان يغ------------------تسل بماء وسدر رواه الخمسة الا ابن ماجه وحسنه-------------- الترمذي	73	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms024	false	2531165662439152068	176	229	871	1134	1485	300	ان ثمامة اس--------لم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به الي حاءط بني فلان فمروه ان يغتسل رواه احمد وابن خزيمة وفيه عبد الله بن عمر العمري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن قيس بن عاصم انه اسلم فامره النبي صلي الله عليه وسلمان يغتسل بماء وسدر رواه الخمسة الا ابن ماجه ورجاله ثقات من طريق الترمذي	24	-1687859979336664701	164	265.5	128	415	39.51807403564453	30	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0078	true	4287769136266727304	271	296	1441	1573	1590	300	الحكم بن عمرو الغفاري رضي الله عنه ان رسول الله ------------------نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة وفي رواية وضوء المراة رواه الخمسة وحسنه الترمذي	78	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms004	false	-9097169626029766264	1	25	4	132	1466	300	الحكم بن عمرو الغفاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي ان يتوضا الرجل بفضل---------------------- وضوء المراة رواه الخمسة وحسنه الترمذي	4	-1687859979336664701	110	196.0	89	150	73.33333587646484	20	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0079	true	6289411454792645629	63	133	326	674	1527	300	ابن عباس اخبره ان رسول الله -----------------------كان يغتسل بفضل ميمونة رواه مسلم 208 وعن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي ------------------في جفنة فجاء النبي ------------------ليتوضا منها او يغتسل فقالت--- يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله ان---------------- الماء لا يجنب رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وصححه هو وابن خزيمة---------- والحاكم وابن حبان لكن احمد قال اتقيه لحال سماك ليس احد يرويه غيره	79	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms003	false	-1039127672425515287	215	287	1026	1399	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يغتسل بفضل ميمونة رواه مسلم وعنه ق-----------------------------ال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلمفي جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلمليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء لا يجنب رواه الخمسة وصححه ------------الترمذي و---------ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وقال احمد------------- اتقيه لحال سماك ليس احد يرويه غيره	3	-1687859979336664701	240	360.0	190	436	55.04587173461914	38	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0081	true	1717149419548313514	140	188	688	924	1493	300	اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض الماء علي ساءر جسده ثم غسل رجليه وفي رواية	81	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms027	false	3311806163966794420	75	119	355	572	1471	300	اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء ويدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض ------علي ساءر جسد-------------ه وفي رواية	27	-1687859979336664701	216	417.5	172	236	91.52542114257812	42	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0081	true	1717149419548313514	219	254	1083	1256	1493	300	فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي عن مقامه فغسل قدميه فناولته -خرقة فلم يردها وجعل ينفض الماء بيده	81	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms028	false	-7526090643224693835	33	68	175	348	1512	300	فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي عن مقامه فغسل قدميه ف-اتيته بخرقة فلم يردها وجعل ينفض الماء بيده	28	-1687859979336664701	170	328.0	135	174	97.7011489868164	33	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0093	true	-2839161158007756851	41	95	197	470	1519	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله ------------------فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين رواه ابو داود	93	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms030	false	786384607192482653	76	136	393	701	1495	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود	30	-1687859979336664701	270	507.5	216	308	87.66233825683594	51	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0097	true	5584695352162583710	100	175	484	852	1482	300	في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي----------------------- يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما------- فضحك رسول الله ------------------ولم يقل شيءا رواه ------ابو داود وظاهره انه اقره علي ان صلي--------------- وهو جنب والا لم يبين لهم انه ليس بجنب 247 والثاني حديث ابي ذر--------- رضي الله عنه	97	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms030	false	786384607192482653	0	82	0	422	1495	300	في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------- يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمولم يقل شيءا رواه احمد وابو داود وفيه يحيي بن ايوب قال ابو حاتم لا يحتج به وهو من رجال الصحيحين وباقيهم ثقات وعن----------------- ابي سعيد الخدري رضي الله عنه	30	-1687859979336664701	294	471.5	234	446	65.91928100585938	51	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0102	true	9216021593437497720	77	160	396	804	1481	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي ------------------اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود والدارقطني وهو نص لكنه من رواية الزبير بن خريق------------ قال البيهق--ي وليس	102	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms029	false	3825989598458801243	211	287	1061	1442	1504	300	قال --------------اصاب رجل----ا حجر فشج--------ه ثم احتلم فسال -اصحابه عن التيمم ف------قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلماخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب --------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود وابن ماجه وفيه----------------- الزبير بن خريق وهو ثقة لكن قال الدارقطني -ليس	29	-1687859979336664701	321	526.5	254	441	72.78911590576172	54	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0127	true	5479745975247457321	145	241	759	1245	1530	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت----------------- جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي ---فقالت اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة -قال لا انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم و--صلي وظاهره اناطة الحكم باقبال الحيضة وادبارها من غير نظر الي عادة 293 واصرح من ذلك ما روي عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي اذا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان دم الحيض فانه اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه ابو داود والنساءي	127	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms031	false	1681083959690258610	134	246	652	1226	1520	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت اني------ استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال--- انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي ولمسلم ان ام حبيبة شكت------------------------------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالدم فق-----------------------------------------------------ال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة وللبخاري ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وعنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لفاطمة ان دم الحيض دم-- اسود يعرف فاذا كان -ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي------------- رواه ابو داود والنساءي	31	-1687859979336664701	289	416.5	225	682	42.3753662109375	46	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0129	true	8776808269564933753	199	249	1026	1286	1584	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي------------ ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت ان- قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	129	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms032	false	-5688521679128786551	54	97	262	484	1525	300	انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي في علم الله ستة ايام او سبعة----------------------- ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة وايامها------ فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	32	-1687859979336664701	203	339.0	164	276	73.55072784423828	34	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0146	true	8989698994932282738	88	173	445	897	1526	300	سامرك بامرين -ايهما فعلت اجزا عنك عن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم -----------------------------------تحيضي------------ ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت---- قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت عليه ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي -------وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله وهذا------------------ اعجب الامرين الي --اه	146	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms032	false	-5688521679128786551	40	132	189	675	1525	300	سامرك بامرين فايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي في علم الله ستة ايام او سبعة----------------- ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها ------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي- ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين وكذلك ذكر في المغرب والعشاءوتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي رواه	32	-1687859979336664701	379	640.5	305	534	70.97378540039062	61	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0164	true	4714616302177707590	143	300	711	1433	1433	300	لما امر رسول الله ------------------بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو ------به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد--- قال ثم تقول اذا -ق-مت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله ------------------فاخبرته -ما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله-	164	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms038	false	1306849668288864077	0	164	0	774	1436	300	لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناقوس يعمل ليضرب -------------لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الناس الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا اقيمت الص----لاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله	38	-1687859979336664701	692	1287.0	542	797	86.82559967041016	135	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0176	true	-8448410356254218677	155	186	803	953	1524	300	رضي الله عنه قال كان -----رسول الله ---------اذا اراد ان يصلي علي راحلته تطوعا استقبل القبلة فكبر للصلاة ثم خلي عن راحلته فيصلي حيث ما توجهت به رواه احمد وابو داود	176	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms046	false	-6186563806841248157	103	136	530	693	1520	300	رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذا اراد ان يصلي علي راحلته تطوعا استقبل القبلة فكبر للصلاة ثم خلي عن راحلته ف-صلي حيث ما توجهت به رواه احمد وابو داود	46	-1687859979336664701	145	265.0	114	164	88.41463470458984	28	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0187	true	-8776226561902050197	98	238	482	1160	1464	300	وعن ابي حميد الساعدي انه قال---- في عشرة من ا-صحاب رسول الله احدهما ابو قتادة انا اعلمكم بصلاة رسول الله قالوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله اذا ------------------قام الي الصلاة اعتدل قاءما -------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنعه ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعت-ل حتي يرحع كل عظم مو---ضعه معتدلا ثم -هوي الي الارض ساج---------------دا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجليه وقعد عليها واعتدل حتي يرجع كل عظم مو---ضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع ذلك حتي اذا كانت الركعة التي تنقضي فيها الصلاة- اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم قا--------لوا صدقت هكذا -----صلي	187	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms047	false	-8500259601431926872	114	260	571	1275	1477	300	وعن ابي حميد-------- انه قال وهو في عشرة من الصحاب--------------------------ة انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ---------------------------------------اعرض -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع- ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم قال الله اكبر ثم ثني رجل-ه وقعد عليها واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض ثم صنع في------- الثانية مثل ذلك -ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه كذلك في بقية صلاته حتي ---------------------------------------اذا كانت السجدة الت------ي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد-------- متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي	47	-1687859979336664701	463	726.0	360	841	55.05350875854492	80	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0190	true	-1756893616492956140	220	274	1155	1414	1551	300	واءل بن حجر قال رايت النبي اذا ------------------سجد وضع ركبتيه قب---------------------------ل --يديه رواه الخمسة الا احمد وقا-----------ل الحاكم علي شرط مسلم وعن احمد يضع يديه قبل ركبتيه 495 لما روي عن--------------------------------------------- ابي هريرة قال قال رسول الله اذا سجد احدكم فلا يبرك------ كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه رواه الخمسة الا ابن ماجه	190	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms052	false	5155354871287596275	78	144	379	715	1509	300	واءل بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلماذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه اهل السنن وقال الترمذي حسن وقال الحاكم علي شرط مسلم وقال الدارقطني تفرد به شريك القاضي وليس بالقوي فيما تفرد به وقال الخطابي هو اثبت من حديث ابي هريرة-------------------------------- فلا يبرك احدكم كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه رواه الخمسة الا ابن ماجه	52	-1687859979336664701	164	248.0	129	368	44.565216064453125	28	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0195	true	3750147013416008206	190	274	1021	1470	1599	300	قال كنا اذا جلسنا -مع النبي -في الصلاة -------قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي ف------لان فسمع------نا رسول الله ------------------فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو ----في لفظ علمني رسول الله ------------------التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران	195	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms053	false	8062811527329877771	95	158	467	812	1554	300	قال كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلمقلنا السلام --------------------------علي جبريل و----------ميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلو---------ات الحديث وفيه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به وفي لفظ علمني رسول الله صلي الله عليه وسلمالتشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران	53	-1687859979336664701	260	398.0	208	510	50.98039245605469	39	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0211	true	-2296501579825092917	168	199	837	985	1517	300	عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	211	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms035	false	1404990355000833901	206	230	1048	1167	1498	300	عن اربع صلوات يوم الخندق----------------------------- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	35	-1687859979336664701	119	226.0	95	148	80.40540313720703	24	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0215	true	-5877785759090393866	63	180	317	897	1488	300	عمرو بن العاص ان النبي قرا------------------------ خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتان رواه ابو داود وفيه ضعف مع انا نقول بموجبه لانا نسميها سجدة والله اعلم قال في الحج منها اثنتان ش قد تقدم هذا والله اعلم قال ولا يسجد الا وهو ظاهر ش لانه صلاة فيدخل في عموم الادلة المقتضية لذلك ولانه سجود اشبه سجود السهو وحكمه في بقية شراءط الصلاة من الستارة واستقبال القبلة حكم صلاة التطوع والله اعلم قال ويكبر اذا سجد ش يكبر اذا سجد في صلاة كان او غيرها لعموم تحريمها التكبير 600 وعن ابن عمر رضي الله عنهما -----------------------------------------------------------------قال كان -----رسول الله ---------يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه رواه- ابو داود	215	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms063	false	3025276845362060261	218	278	1093	1397	1517	300	عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلماقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمسجد في الركعة الاولي من صلاة الظهر وعنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلميقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه رواهن ابو داود	63	-1687859979336664701	185	304.0	146	684	27.046783447265625	34	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0216	true	-1247742851626177586	23	94	112	452	1510	300	وعن عمر رضي الله عنه انه قرا يوم الجمعة في- المنبرة سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثما عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه ورواه البخاري ومالك في الموطا وقال فيه ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	216	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms064	false	4636495391176518748	13	58	65	281	1505	300	وعن عمر رضي الله عنه انه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	64	-1687859979336664701	211	410.0	167	341	61.8768310546875	43	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0220	true	4702684670744313088	221	300	1101	1505	1505	300	قال صلي بنا رسول الله ------------------احدي صلاتي العشي فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله ا---------------نسيت ام قصرت الصلاة قال لم-	220	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms065	false	-3423265755545191554	167	220	812	1087	1474	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلماحدي صلاتي العشي فصلي---- ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه فقال----------------- ذو اليدين----- يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فق--------------ال لم	65	-1687859979336664701	235	384.0	189	438	53.65296936035156	40	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0237	true	-4873564249394517700	112	151	572	763	1512	300	ابن عمر رضي الله عنه قال 16 اصلي كما رايت اصحابي يصلون لا انهي احدا يصلي بليل او- نهار ما شاء غير ان لا يتحري- طلوع الشمس ولا غروبها رواه البخاري والمذهب المعمول عليه الاول لحديث عقبة رضي الله	237	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms068	false	4983286222436856374	82	118	410	579	1514	300	ابن عمر رضي الله عنه قال--- اصلي كما رايت اصحابي يصلون لا انهي احدا يصلي بليل ولا نهار ما شاء غير ان لا -تحروا طلوع الشمس ولا غروبها رواه البخاري و---عنه ان رسول الله صل-----------------ي الله	68	-1687859979336664701	154	255.0	119	193	79.7927474975586	29	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0242	true	-8612020566561976522	10	43	50	207	1550	300	وعن عمران بن حصين انه سال-------------- النبي ------------------عن صلاة الرجل قاعدا قال ان صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد رواه البخاري	242	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms075	false	1159527988178282207	75	114	361	550	1513	300	وعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلمعن صلاة الرجل قاعدا قال ان صلي قاءما فهو افضل وان صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد رواه البخاري	75	-1687859979336664701	151	275.5	118	189	79.89418029785156	29	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0242	true	-8612020566561976522	179	223	943	1167	1550	300	وعن -مران بن حصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي ------------------عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنبك رواه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي وزاد فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	242	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms083	false	-3217978494162394161	106	146	541	746	1523	300	وعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلمعن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب- رواه البخاري ول-------------------لنساءي------------------ فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	83	-1687859979336664701	185	330.5	148	243	76.1316909790039	33	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0245	true	3206248157463214715	162	208	821	1052	1529	300	الله عنها ان النبي صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي -------الثانية فكثر الناي ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	245	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms071	false	-1215624982739128542	93	137	467	697	1515	300	الله عليه وسلم-----صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي الليلة الثانية فكثر الناس ثم اجتمعوا--- الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	71	-1687859979336664701	215	406.0	172	238	90.33613586425781	40	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0259	true	-7103723860747689528	246	287	1216	1426	1487	300	عاءشة رضي الله عنها قالت صلي رسول الله ------------------في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	259	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms079	false	-5227538653482919022	154	198	761	989	1502	300	عاءشة رضي الله عنها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	79	-1687859979336664701	210	408.0	169	228	92.10526275634766	40	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0261	true	355665762200131944	8	76	39	373	1481	300	قالت لما ثقل رسول الله ------------------قال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس ف-------لما دخل في الصلاة وجد النبي في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه فجاء فجلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما ورسول الله يصلي جالسا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله والناس بص-------لاة ابي بكر فلما ابتدءا الصلاة قياما وراء اما------------------------------------------------------------م قاءم- اتمو-ا قياما	261	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms079	false	-5227538653482919022	201	262	1004	1306	1502	300	قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلمقال مروا ابا بكر فليصل-- بالناس فامروه فلما دخل في الصلاة وجد------ في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين حتي --------------------------------------------جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر ---------------------------------يقتدي بصلات-----------------ه والناس يقتدون بصلاة ابي بكر قال ال------------------------امام احمد لا حجة فيه لان ابا بكر كان ابتدا الصلاة فاذا ابتدا بهم قاءما اتموها قياما	79	-1687859979336664701	186	261.0	145	428	43.457942962646484	32	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0275	true	-3761449480294853284	124	238	626	1222	1536	300	بين المغرب والعشاء 803 وعن ابن عمر رضي الله عنهما رايت------- رسول الله اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير متفق عليهن وظاهره--------ا اختصاص الجميع بجمع التاخير وبحالة السير 804 ووجه المذهب انه يجوز في التقديم وفي حالل النزول ما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معاذ رضي الله عنه ان النبي كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه ------ابو داود والترمذي------ وقال	275	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms086	false	3303719447001887660	129	218	649	1088	1500	300	بين المغرب والعشاء---- وعن --عاءشة رضي الله عنه-ا قالت ما خير رسول الله صلي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلمفي امرين الا اخت-----------------------------------------------------------------------------------------------ار ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم لنفسه قط الا ان تنتهك حرمة الله عز وجل فينتقم لله عز وجل بها وعن معاذ مرفوعا انه -----------كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها مع- العصر-------------- واذا ارتحل بعد زيغها صل----ي الظهر والعصر جميعا ثم س----------------------------------------------------------ار وكذلك يفعل -في المغرب ---والعشاء----------------- رواه احمد وابو داود والترمذي وحسنه وقال	86	-1687859979336664701	231	195.0	182	755	30.596027374267578	36	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0283	true	-5802982313630677124	95	122	510	646	1561	300	من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودني من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الخمسة	283	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms092	false	-2366484075426256171	171	198	836	972	1496	300	من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الخمسة	92	-1687859979336664701	134	266.0	107	136	98.52941131591797	25	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0285	true	-4316007929790090416	64	97	334	486	1516	300	جابر بن سمرة رضي الله-------------------------- ع-نه قال كان النبي يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن قال انه كان يخطب جالسا فقد كذب فلقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	285	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms093	false	-2742527603684437663	113	150	561	733	1472	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان------ يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن قال انه كان يخطب جالسا فقد كذب ف-قد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	93	-1687859979336664701	141	260.5	110	179	78.77095031738281	28	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0320	true	2333141910573182917	27	123	138	614	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله ------------------قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج رسول الله حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت	320	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms096	false	-8302426269751553048	226	299	1175	1539	1542	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقحوط المطر فامر بمنبر فوضع--- في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----- فخرج---------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت	96	-1687859979336664701	341	634.0	272	498	68.47389221191406	64	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0320	true	2333141910573182917	123	199	614	976	1510	300	قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطر- باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود -قال	320	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms097	false	-5503593315370847611	0	48	0	233	1534	300	قوة وبلاغا الي حين ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل فصلي ركعتين فانشا الل-------ه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله ف------لم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود وقال	97	-1687859979336664701	230	426.5	182	364	63.18681335449219	43	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0324	true	-228899559771918277	161	207	823	1028	1507	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال سمعت رسول الله ------------------يقول خمس صلوات كتبهن الله تعالي علي العباد من اتي بهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء غفر له رواه	324	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms033	false	4227144435648205317	195	243	1000	1217	1503	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول خمس صلوات كتبهن الله------ علي العباد من اتي بهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء غفر له رواه	33	-1687859979336664701	199	378.5	154	223	89.2376708984375	44	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0340	true	-7821578857826529918	27	112	141	564	1473	300	وعن عو ف بن ------------مال--ك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله وصلي علي جنازة------- يقول اللهم اغفر ل-------------ه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بما- وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه فتنة القبر وعذاب النار قال عوف فتمنيت--- لو كنت انا الميت لدعاء النبي لذلك الميت رواه مسلم والنساءي والترمذي وصححه 1052 وعن ابي هريرة------------- قال سمعت رسول الله قال --------------اذا صليتم علي	340	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms101	false	-351959019793248774	176	260	890	1310	1537	300	وعن عو-ف بن مالك قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------علي جنازة فسمعته يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عن------ه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه فتنة القبر وعذاب النار-------- فتمنيت ان لو كنت انا الميت وفي لفظ وادخله الجنة-- رواه مسلم----------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا صلي-- علي	101	-1687859979336664701	318	511.5	250	488	65.16393280029297	56	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0342	true	9040171678412290324	261	289	1334	1465	1513	300	ابو اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله -بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من عند رجلي القبر وقال هذا من السنة رواه ابو داود	342	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms107	false	8970320794028143178	170	198	830	962	1472	300	ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله ابن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من عند رجلي القبر وقال هذا من السنة رواه ابو داود	107	-1687859979336664701	130	254.0	102	132	98.48484802246094	26	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0345	true	-7751206667652452275	233	262	1121	1269	1465	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءز-نا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله ------------------يكبرها رواه الجماعة الا البخاري	345	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms102	false	-8946400155345344750	236	268	1172	1333	1472	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءز نا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميكبرها رواه مسلم ول------لبخاري	102	-1687859979336664701	136	243.0	109	167	81.43712615966797	24	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0346	true	3011069491631563355	15	62	88	306	1510	300	عن علي رضي الله عنه انه كبر علي سهل بن حنيف يعني ستا رواه البخاري 1081 وعنه ايضا انه كبر علي ابي قتادة سبعا وقال انه شهد بدرا ذكره احمد محتجا به 1082 وعن الحكم بن عتيبة انه قال كانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا	346	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms102	false	-8946400155345344750	268	297	1333	1462	1472	300	عن علي------------- انه كبر علي سهل بن حنيف----- ست-------------------------------------------------------ا وقال انه شهد بدرا وفي سنن سعيد ------------عن الحكم بن عتيبة---- قال كانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا	102	-1687859979336664701	116	180.5	90	218	53.21100997924805	24	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0347	true	-4748203840139238344	25	75	117	363	1548	300	انس بن مالك صلي علي جنازة رجل فقام عند راسه فلما رفعت اتي بجنازة امراة فصلي عليها فقام وسطها وفينا-- العلاء بن العدوي فلما راي اختلاف قيامه علي الرجل والمراة فقال يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله ------------------يقوم من الرجل حيث قمت ومن المراة حيث قمت قال نعم رواه	347	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms103	false	8829006129069955630	123	160	639	815	1534	300	انس ----انه صلي علي جنازة رجل فقام عند راسه فلما رفعت اتي بجنازة امراة ف-----------قام وسطها فقال له العلاء بن زياد----------------------------------------------- يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقوم حيث ----------------------------قمت قال نعم رواه	103	-1687859979336664701	142	224.0	110	266	53.38345718383789	27	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0354	true	5828109695078292436	91	132	446	656	1504	300	عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع النبي ------------------اذ وقع عن راحلته---------- فاوقصته وفي لفظ فوقصته فذكر ذلك لرسول الله فقال-------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله------- يبعثه يوم القيامة ملبيا وفي	354	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms099	false	5885168365640697743	234	281	1190	1429	1523	300	عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلماذ وقع من راحلته فوقصته او فاوق---------------صته فقال -----رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله عز وجل يبعثه يوم القيامة ملبيا وفي	99	-1687859979336664701	182	306.5	145	259	70.27027130126953	29	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0358	true	4006984763613635457	44	81	213	397	1502	300	قال لما ثقل رسول الله ------------------جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة واكرب ابتاه فقال ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه	358	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms109	false	-9159752156534155927	13	48	65	244	1543	300	قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلمجعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة واكرب ابتاه فقال ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا اب-----------------------تاه جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه	109	-1687859979336664701	161	307.0	129	202	79.70297241210938	30	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0360	true	-4802004883121295871	65	119	304	572	1495	300	خالد الجهني رضي الله عنه قال---- توفي رجل من جهينة يوم خبير فذكر ذلك لرسول الله ف---------قال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم فلما راي ما بهم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاع- فوجدنغا فيه خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين رواه الخمسة الا الترمذي------------ واحتج به------- احمد فامتنع من	360	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms103	false	8829006129069955630	0	49	0	256	1534	300	خالد------- رضي الله عنه ان رجلا توفي بخيب----------------ر فذكر للنبي صلي الله عليه وسلمفقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم ف---------------قال انه------ غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدن-ا فيه خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين رواه الخمسة الا الترمذي واسناده جيد واحتج به الامام احمد ولمسلم عن	103	-1687859979336664701	200	303.5	157	301	66.44518280029297	33	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0361	true	6798169352896576852	31	68	168	360	1546	300	عمار مولي بني هاشم------ قال 16 شهدت جنازة صبي وامراة فقدم الصبي مما يلي القوم ووضعت المراة وراءه------------ وفي القوم ابو سعيد الخدري وابن عباس وابو قتادة وابو هريرة رضي الله عنهم فقلنا لهم فقالوا السنة وقال	361	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms103	false	8829006129069955630	66	102	335	528	1534	300	عمار مولي الحارث بن نوفل قال حضر---ت جنازة صبي وامراة فقدم الصبي مما يلي القوم و-----المراة وراءه فصلي عليهما وفي القوم ابو سعيد الخدري وابن عباس وابو قتادة وابو هريرة فسالتهم عن ذلك--------- فقالوا السنة رواه	103	-1687859979336664701	147	242.5	117	210	70.0	25	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	4	126	16	627	1499	300	رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له جين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله------------------------------- والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا	366	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms110	false	-6088678867602590219	191	300	973	1527	1527	300	رضي الله عنه-ان ابا بكر-------------------- لما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن--------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا-	110	-1687859979336664701	507	934.0	406	652	77.76073455810547	96	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	126	298	627	1490	1499	300	وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وممن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل	366	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms111	false	4114716340673768180	0	138	0	676	1485	300	وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها ح--------قتا-----ن فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة و-من لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي صدق-------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم----------------------------------اءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها و---------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل	111	-1687859979336664701	662	1255.0	526	864	76.62036895751953	128	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0367	true	-6775081031054250818	0	110	0	568	1504	300	ويجعل معها شاتين ان اس-تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي----- شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون و-----عنده ------حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون -------------------------------------------------------------------------------------------فانه يقبل منه وليس مع-ه شء وفي رواية ابن لبون ذكر رواه البخاري	367	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms111	false	4114716340673768180	138	258	676	1295	1485	300	ويجعل معها شاتين ان استتيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه--------- ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقتة بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه--------- ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما فان لم يكن عنده ابنة مخاض وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس عليه شء----------------------- رواه البخاري	111	-1687859979336664701	478	783.0	385	704	67.8977279663086	81	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0375	true	8343207491722074515	58	138	287	693	1551	300	ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره 1161 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سفيان بن عبد الله------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا ا-تعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه----- فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر ذلك ل--ه فقال---- نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره رواه مالك في الموطا	375	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms113	false	-1558166382324745389	69	170	346	855	1514	300	ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره ولابي داود عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي مرفوعا قال في البقر في كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسنة ولا شء في العوامل ولمالك عن سفيان بن عبد الله الثقفي ان عمر----------------------- بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا ا تعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم------------------ ذكر ذلك لعمر فقاله له نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره AUTO باب حكم الخلطة	113	-1687859979336664701	345	603.5	276	550	62.727272033691406	60	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0383	true	8434853289164174038	184	260	881	1246	1434	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله يقول لا زكاة في مال حتي يحول عليه الحول رواه ابن ماجه 1176------------------- وعن الح--------------ارث عن علي رضي الله عنه عن النبي قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك-------- في الذهب شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال الحارث فلا ادري اعلي يقول -------ذلك او	383	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms114	false	-3173550987476654738	14	85	73	427	1490	300	عن جا-بر رضي الله عنهعن--------- رسول الله صلي الله --------------------عليه وسلمقال ليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وعن عاصم بن ضمرة والحارث عن علي مرفوعا ق---------------ال اذا كانت--- ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهبح----تي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال------- فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك ام	114	-1687859979336664701	256	404.0	202	413	61.9854736328125	46	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0385	true	-538761384856711244	45	203	225	1002	1494	300	علي ان العباس سال النبي ------------------في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه احمد وابو داود والترمذي وفي رواية اخري للترمذي ان النبي قال لعمر انا قد اخذنا زكاة العباس عام الاول للعام لكن حجية ق----------------------------------------------ال ابو حاتم شيخ لا يحتج بحديثه شبيه بالمجهول وقال البيهقي اختلف في هذا الحديث والمرسل فيه اصح واختلف عن احمد فيه فضعفه في رواية الاثرم وابراهيم بن الحارث ونقل عنه ايضا ابراهيم بن الحارث انه احتج به وهو يدل علي ان الضعف الذي فيه لم يزل الاحتجاج به 1180 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله عمر بن الخطاب عل--------ي الصدقة ف----منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله فقال رسول الله------------------- ما ينقم ابن جميل الا ان ك--ان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله فهي علي ومثل-----ها ثم قال يا عمر اما شعرت ان--- الرجل صنو ابيه	385	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms124	false	-8699935626077728264	141	253	697	1251	1487	300	علي ان العباس سال النبي صلي الله عليه وسلمفي تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه ------ابو داود والترمذي قال الامام احمد ليس بشء وفيه--------------------------------------------------------- حجية بالحاء والجيم والياء اخر الحروفابن عدي الكوفي قال ابو حاتم---- لا يح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تج به------------------------------------------------------ وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كلان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس------------- فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	124	-1687859979336664701	406	639.0	318	883	45.9796142578125	72	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0389	true	-8487514510359440272	53	175	297	918	1567	300	وعن زينب امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قالت قال رسول الله تصدقن------------- يا معشر النساء------ ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت---------- انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله--------------------- امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم -قالت فقال عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله حاجتها حاجتي قالت وكان رسول الله قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبر من نحن قالت فدخل بلال فساله فقال له من هما قال امراة من الانصار وزينب ق-ال اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال	389	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms122	false	272913937405853888	202	300	1017	1519	1519	300	وعن زينب امراة عبد الله بن مسعود ق---------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن------------------------ فقلت لعبد الله انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد امرنا بالصدقة----- فاساله -ان كان ذلك يجزي عني والا صرفتها الي غيركم فقال--------------- بل اءتيه ان-----ت فانطلقت فاذا امراة حاجتي --------------------حاجتها--------------------------------------------------------------------- فقلنا لبلال ادخل------ فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزي الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في جحورهما ولا تخبر من نحن----- فدخ-----ل فساله فقال له من هما قال امراة من الانصار وزينب فقال اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال-	122	-1687859979336664701	424	687.5	339	673	63.001487731933594	71	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0391	true	-4042860578614450670	153	213	781	1079	1490	300	المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب انه و --------الفضل بن العباس انطلقا الي رسول الله ------------------قال ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله جءناك لتءمرنا علي هذه الصدقات فنصيب ما يصيب الناس من المنفعة ونءدي اليك ما يءدي الناس فقال ان الصدقة لا تحل-- لمحمد ولا لال محمد--------------- انما هي اوساخ الناس مختصر رواه احمد ومسلم وابو- داود	391	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms120	false	2168150422562017310	33	93	159	456	1466	300	المطلب بن ربيعة------------------------ انه انطلق هو والفضل بن --عباس------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله جءناك لتءمرنا علي هذه الصدقات فنصيب ما يصيب الناس من المنفعة ونءدي اليك ما يءدي الناس فقال ان الصدقة لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد وفي لفظ لا تحل انما هي اوساخ الناس------ رواه ------مسلم ولابي داود	120	-1687859979336664701	246	407.5	195	342	71.92982482910156	44	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0391	true	-4042860578614450670	215	251	1093	1256	1490	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله كخ كخ------------- ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة وفي رواية انا لا تحل لنا الصدقة	391	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms123	false	-2451189307614457317	6	39	35	191	1463	300	وعن ابي هريرة------------- قال اخذ الحسن تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة ولمسلم------- لا تحل لنا الصدقة	123	-1687859979336664701	133	227.5	103	176	75.56818389892578	28	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0393	true	-2882282407825000852	89	129	419	606	1485	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- من سال وله ما يغنيه جاءت------- يوم القيامة خدوشا او كدوشا في وجهه------------------------ قالوا يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب رواه الخمسة	393	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms119	false	7387033371306668933	203	247	1009	1218	1491	300	عن ابيه عن ابن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله ما يغنيه جاءت مسالته يوم القيامة--------------- في وجهه خدوشا او خموشا او كدوحا قالوا يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب رواه الخمسة	119	-1687859979336664701	151	239.0	119	237	63.71308135986328	29	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0414	true	-827958590028855488	122	163	572	774	1478	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال الحارث فلا ادري اعلي يقول -بحساب ذلك ام رفعه الي النبي رواه ابو داود	414	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms114	false	-3173550987476654738	52	89	261	444	1490	300	وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال------- فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك ام لا------------ رواه ابو داود	114	-1687859979336664701	180	331.0	143	203	88.66995239257812	36	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0416	true	-510706783864561327	60	161	312	802	1523	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان امراة اتت النبي ------------------ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فخلعتهما فالقتهما الي النبي ------------------وقالت هما لله ولرسوله رواه الترمذي- والنساءي وابو داود وهذا لفظه 1238--------------------------------------- وعن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين----------------- زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النا----------------ر رواه ابو داود	416	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms114	false	-3173550987476654738	147	241	728	1186	1490	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلمومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك--------تان من ذهب فقال اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار--------- فالقتهما---- للنبي صلي الله عليه وسلموقالت هما لله و-رسوله رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلمفي هذا الباب شء وعن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت--------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان يءدي ----------------------------------------------زكاته فزكي فليس بكنز رواه ابو داود	114	-1687859979336664701	268	396.0	209	599	44.741233825683594	48	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0422	true	-7523832486874487345	30	64	150	314	1528	300	قال اما بعد فان رسول الله ------------------كان يامرنا ان نخرج الصدقة مما نعده--- للبيع رواه ابو داود 1249 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما ليس في العروض زكاة الا ما كا-ن للتجارة رواه البيهقي	422	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms115	false	-6172950108735478365	44	131	210	613	1442	300	قال اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع رواه ابو داود قال ابو محمد ابن حزم لا يثبت في هذا الباب شء مرفوع وفيه خبيب بن سليمان قال عبد الحق هو غير مشهور ولا اعلم احدا روي عنه الا جعفر بن سعد بن سمرة وجعفر ليس ممن يعتمد عليه وقال الامام احمد حدثنا حفص بن غياث حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال -----------ليس في العروض زكاة الا ان تكون للتجارة رواه البيهقي	115	-1687859979336664701	133	214.5	103	414	32.12560272216797	24	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0428	true	7678228010054253521	165	204	840	1043	1510	300	عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله ------------------زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي الحر والعبد------ والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة متفق عليه واللفظ ------------للبخاري	428	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms125	false	54310680258860586	243	289	1217	1450	1507	300	عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي ------العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة فعدل الناس به نصف صاع من بر وللبخاري	125	-1687859979336664701	182	320.5	146	239	76.15062713623047	32	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0429	true	-7922468381733189890	127	186	604	858	1403	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا--------------- من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي كان------------------------------------------ معاوية فراي ان------------------------------- مدين من بر تعدل صاعا من تمر قال ابو سعيد -اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه----- ما عشت	429	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms126	false	3932121944309029740	119	188	604	921	1477	300	وعن ابي سعيد --------------------قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب وفي لفظ كنا نعطيها اذ----------- كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما جاء معاوية وجاءت السمراء فقال اري مدا من هذا يعدل مدين ولمسلم فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ابدا ما عشت	126	-1687859979336664701	178	257.5	134	348	51.1494255065918	35	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0433	true	-1599871441692678331	198	235	974	1165	1482	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله ز------------------كاة القطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود	433	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms126	false	3932121944309029740	253	290	1231	1425	1477	300	وعن ابن عباس--------------- قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمزكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود	126	-1687859979336664701	174	325.0	140	209	83.25358581542969	32	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0453	true	8194379854394098650	67	144	316	671	1507	300	قال جاء رجل الي النبي فقال هلكت يا رسول الله قال و-----------ما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قا-ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي ------------------بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي ------------------حتي بدت نواجذه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	453	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms130	false	-3421257092030269101	117	199	586	974	1475	300	قال جاء رجل فقال--------------- يا رسول الله هلكت واهلكت قال ما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلمبعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	130	-1687859979336664701	324	599.0	251	403	80.39702606201172	67	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0456	true	3080998344863526413	47	165	241	810	1484	300	معناه 1330 وفي حديث خويلة بنت مالك قالت ظاهر مني اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله ------------------اشكو اليه ورسول الله ------------------يجادلني فيه ويقول اتقي الله فا-ه ابن عمك فما برح حتي نزل القران 19 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ال---------ي الفرضد فقال يعتق رقبة فق-لت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت فاذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك وال----عرق ستون صاعا رواه ابو داود وفي رواية--- والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا وقال هذا اصح	456	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms221	false	-1642795338059318475	107	233	530	1146	1475	300	معناها عن خو-----------لة بنت مالك قالت ظاهر مني اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلماشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلميجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برح حتي نزل القران--- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الي الفرض -فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاتي ساعتءد بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت -اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا رواه ابو داود وفي رواية له والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا وقال هذا اصح	221	-1687859979336664701	540	966.0	428	633	85.30805969238281	97	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0464	true	-2716890139724939427	61	100	291	472	1469	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي ذات يوم ف----------قال هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله قد اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	464	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms129	false	7947949698704801182	11	48	68	245	1503	300	عن عاءشة-------------- قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلموقال هل عندكم شء فقلنا لا -قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله قد اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	129	-1687859979336664701	157	274.0	122	192	81.77083587646484	30	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0474	true	-9074330457617481847	133	168	695	862	1538	300	عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	474	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms134	false	-3782778083085698506	96	130	482	648	1507	300	عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	134	-1687859979336664701	166	327.0	132	167	99.40119934082031	35	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0484	true	6414539744152992296	50	160	245	801	1506	300	وعن ابي رزين العقيلي رضي الله عنه انه اتي النبي فق------------------ال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر رواه الخمسة وصححه الترمذي وقال الامام احمد --------------------------لا اعلم في وجو-ب العمرة حديثا اجود من هذا ولا اصح 1414-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي اذ جاء رجل فقال يا محمد ما الاسلام فقال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان وذكر باقي الحديث وانه قال هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم رواه الدارقطني وقال هذا اسناد صحيح	484	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms136	false	846806369551804991	99	261	502	1326	1524	300	وعن ابي رزين العقيلي------------- انه اتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر رواه الخمسة وصححه الترمذي -قال مسلم بن الحجاج سمعت احمد بن حنبل يقول لا اعلم في ايجاب العمرة حديثا اجود من هذا ولا اصح منه ولم يجوده احد كما جوده شعبة ورواته ثقات ولابي داود والنساءي عن الصبي بن معبد قلت لعمر اني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فاهللت بهما فقال له عمر هديت لسنة نبيك وصحح الترمذي عن جابر قال سال اعرابي النبي صلي الله عليه وسلمعن العمرة اواجبة هي قال لا وان تعتمر خير لك ضعفه الامام احمد والشافعي وابن عبد البر والصحيح وقفه قاله بعض الحفاظ وعن عمر---------- رضي الله عنه قال---------------------------- جاء رجل فقال يا محمد ما الاسلام فقال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر---------------------------------------------------- الحديث رواه ابو بكر الجوزقي في كتابه المخرج و-----الدارقطني وقال هذا اسناد صحيح	136	-1687859979336664701	393	655.5	310	933	42.12218475341797	75	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0495	true	3955942736993799328	23	153	98	732	1479	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي ------------------وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير----هن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة متفق عليهما فهذه الاربع مواقيت ثبتت في الصحيح 1445 واما ذات عرق لاهل المشرق ففي سنن ابي داود والنساءي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله وقت لاهل العراق ذات عرق 1446 وفي البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال 16 لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله ---------------حد لاهل نجد قرنا وانه---- جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم عمر ذات عرق	495	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms137	false	6201184237620722507	10	95	54	473	1527	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلموقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري عن اب----------------------------------------------------ن عمر ان------هم قالوا ------------لعمر حد رسول الله صلي الله عليه وسلملاهل نجد قرنا قالوا هو جور عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم---- ذات عرق	137	-1687859979336664701	358	606.5	282	675	53.03703689575195	67	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0522	true	6448015620714919563	154	239	787	1217	1525	300	ف---------------اسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم---- ناولوني السوط والرمح قالوا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار----------------------------------- فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله فسالناه عن ذلك فقال هل معكم شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم وفي رواية فقال لهم--------------------------------- النبي-------------------------------------------------------------------------- منكم احد امره ان يحمل عليه او اشار اليه قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	522	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms143	false	7539020049486054087	159	229	798	1168	1528	300	فاسرجت فرسي واخذت رمحي ثم ركبت فسقط سوطي ف---------قلت لاصحابي ناولوني السوط فقا------لوا والله لا نعينك عليه بشء------ فنزلت فتناولته فادركت----------- الحمار من خلفه وهو وراء اكمة فطعنته برمحي فعقرته فاتي-ت به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصحابي فقال بعضهم لا تاكلوه وقال بعضهم كلوه وكان النبي صلي الله عليه وسلمامامنا فحركت فرسي فادركته فقال هو حلال فكلوه وفي لفظ هل منكم احد امر-------------ه او اشار اليه قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	143	-1687859979336664701	165	212.0	127	591	27.918781280517578	26	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0523	true	-4895625086255030364	15	41	70	192	1440	300	صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم رواه الخمسة الا ابن ماجه وقال الشافعي وهو احسن حديث روي في هذا الباب	523	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms144	false	6561320790101879287	51	77	259	379	1450	300	صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يص-د لكم رواه الخمسة الا ابن ماجه -قال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب	144	-1687859979336664701	117	221.0	91	122	95.90164184570312	23	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0528	true	-8484166096281736038	155	187	806	976	1515	300	عاءشة رضي الله عنها قالت 16 كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله ------------------محرمات فاذا حاذونا ----سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه ------ابو داود وابن ماجه	528	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms141	false	-49749722391321565	252	285	1308	1493	1569	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت--- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلممحرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلباب---------ها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه احمد وابو داود وابن ماجه	141	-1687859979336664701	154	269.5	127	198	77.77777862548828	24	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0542	true	-2815883795023201457	97	138	487	674	1473	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال 16 اليس حسبكم سنة رسول الله ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا و-المروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا رواه-- البخاري	542	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms145	false	1457599016639476230	242	277	1186	1349	1465	300	وعن ابن عمر------------------- قال-------- حسبكم سنة رسول الله ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا وبالمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا رواهما البخاري	145	-1687859979336664701	160	292.0	125	190	84.21052551269531	33	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0544	true	-1895295224771176428	0	111	0	550	1455	300	العاشرة ان رسول الله حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت---- مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله بين اظهرنا وعليه ينزل----- القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك له لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا	544	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms147	false	4821304547984552210	216	300	1082	1506	1506	300	العاشرة----------------- فقدم المدينة بشر كثير--------------------------------------------- فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء--------- محمد بن ابي بكر فارسلت الي---------ه كيف اصنع -قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي---------- في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه و-----------يساره و-----------خلفه ---كذلك وهو -------بين اظهرنا------ ينزل عليه القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك ل-----ك ان الحمد والنعمة لك والملك لا-	147	-1687859979336664701	409	692.0	329	559	73.16636657714844	77	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0544	true	-1895295224771176428	111	300	550	1455	1455	300	شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله شيءا منه ولزم رسول الله تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ -الي مقام ابراهيم عليه الصلاة والسلام فقرا 19 واتخذوا-من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله كان يقرا في الركعتين 19 قل هو الله احد و 19----- قل يا ايها الكاف---------رون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا 19 ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- ابدا بما بدا الل---ه فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة ووحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر-	544	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms148	false	-3442740232654477963	0	166	0	810	1477	300	شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد---------- شيءا من----------------------ه قال جابر لسنا ننوي الا الحج ول-ا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه --------السلام فقرا--- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت و---------------------------------------------كان يقرا في الركعتين--- قل هو الله احد الاخلاص و قل يا-ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب فقرا------------------------------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة -فعل عليها----- كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر	148	-1687859979336664701	758	1361.5	600	939	80.72417449951172	145	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0545	true	4375736522924500758	6	55	29	275	1505	300	استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي ومن كان معه الهدي فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله ------------------اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	545	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms137	false	6201184237620722507	242	292	1240	1490	1527	300	استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت وفي لفظ فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل ما امرتكم به ولمسلم---------- فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلماصابعه واحدة--- الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	137	-1687859979336664701	176	278.5	137	264	66.66666412353516	31	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0545	true	4375736522924500758	139	250	679	1236	1505	300	فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي ------------------ومن كان معه هدي فلما كان يوم ال-روية توجهوا الي مني واهلوا بالحج فركب رسول الله فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل ب--ها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--------- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي-------- موضوع	545	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms148	false	-3442740232654477963	175	270	849	1331	1477	300	فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلمومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج--------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار---------- ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام------------------------------- فاجاز ح----------تي اتي عرف----------------------------ة فنزل بنمرة حتي---- زاغت الشمس ثم ركب--------------- فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وذكر فيها ان كل شء من امر الجاهلية من الدماء والربا موضوع	148	-1687859979336664701	424	728.5	337	595	71.26050567626953	76	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0546	true	5062214870158545415	59	92	318	483	1543	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل	546	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms148	false	-3442740232654477963	270	300	1331	1477	1477	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب---------- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته-------- الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل-	148	-1687859979336664701	146	271.5	117	165	88.48484802246094	30	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0546	true	5062214870158545415	92	287	483	1488	1543	300	القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة----- ثم اعطي	546	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms149	false	4435351295393970709	0	98	0	519	1530	300	القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا وار--------------دف اسامة خلفه وجعل ---------------------------------------------------------------يقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة حتي اتي------------------------------------------------ المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع ----------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين--- الصبح ثم اتي----------------------------- المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ال-شمس حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم افاض	149	-1687859979336664701	489	899.5	394	1010	48.41584014892578	86	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0565	true	8333578328932165927	115	140	585	702	1457	300	الحارث بن بلال عن ابيه قال قلت يا رسول الله افسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة رواه الخمسة الا الترمذي	565	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms139	false	-5090284057484243535	93	117	427	539	1416	300	الحارث بن بلال عن ابيه---- قلت يا رسول الله -فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة رواه الخمسة الا الترمذي	139	-1687859979336664701	112	212.5	88	117	95.72649383544922	23	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0570	true	6220938269479180081	98	131	462	626	1484	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصوي الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل	570	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms148	false	-3442740232654477963	270	300	1331	1477	1477	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب---------- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته------- الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل-	148	-1687859979336664701	146	271.5	117	164	89.0243911743164	30	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0574	true	-8292561085379708975	103	146	513	732	1527	300	ثم اضطجع رسول الله حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوي حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاء الله تعالي وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس وقد قال	574	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms149	false	4435351295393970709	35	68	203	370	1530	300	ثم اضطجع ----------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين--- الصبح ثم ----------------------------اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه----------- وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي	149	-1687859979336664701	155	261.5	123	219	70.77625274658203	28	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0629	true	6011485064236832326	239	283	1101	1307	1392	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله كان --------------يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	629	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms153	false	-3389880111738969929	84	127	439	642	1524	300	ابن عباس--------------- ان ذءيبا ابا قبيصة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميبعث معي بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به- صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	153	-1687859979336664701	180	317.5	140	220	81.81818389892578	35	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0636	true	3214914946650319640	6	48	29	244	1544	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي ------------------قال الباءع والمبتاع بالخيار حتي يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله رواه الخمسة الا ابن ماجه وحسنه الترمذي وللدارقطني فيه حتي يتفراق من مكانهما	636	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms154	false	-7944086927976184508	191	233	937	1148	1492	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلمقال البيعان-------- بالخيار حتي يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله رواه الخمسة الا ابن ماجه وزاد ا----------لدارقطني---- حتي يتفرقا من مكانهما	154	-1687859979336664701	182	319.5	144	233	78.11158752441406	34	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0646	true	6788333340069233669	232	277	1213	1444	1568	300	ان رسول الله ------------------استعمل رجلا علي خيبر فجاء بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال لا يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	646	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms159	false	4109233344895952876	150	191	808	1026	1562	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلماستعمل رجلا علي خيبر فجاء بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا -قال لا------------- انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال---------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	159	-1687859979336664701	200	353.0	162	249	80.32128143310547	36	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0654	true	-41888318138835698	183	220	934	1101	1520	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله ان ------------------------------يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	654	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms159	false	4109233344895952876	258	297	1367	1549	1562	300	ابن عمر--------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	159	-1687859979336664701	148	277.5	115	197	75.12690734863281	31	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0675	true	7572623985109530629	8	44	39	206	1586	300	المزابنة 1882 وفسرها ابن عمر بان يبيع------ ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما--------- بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله متفق عليه زاد مسلم وعن كل	675	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms159	false	4109233344895952876	268	300	1414	1562	1562	300	المزابنة ان ---------------------يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله ول------------مسلم وعن كل-	159	-1687859979336664701	128	215.5	101	182	70.32967376708984	26	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0752	true	-4870005848782657238	11	53	53	256	1536	300	ابي اوفي قالا 16 كنا نصيب المغانم مع رسول الله ف-------------------كان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب في كيل معلوم الي اجل معلوم فقلت اكان لهم زرع ام لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	752	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms164	false	-5457576865495978569	0	41	0	197	1443	300	ابي اوفي قال ك----نا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من------ الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب------------- الي اجل مسمي قيل-- اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	164	-1687859979336664701	167	292.5	132	222	75.22522735595703	31	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0798	true	4102882941641879995	24	92	118	457	1508	300	جابر رضي الله عنه قال توفي صاحب لنا ف----------اتينا به----- النبي لي--صلي عليه فخطا خطوة ثم قال اع---------ليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فقال الديناران علي فقال رسول الله وجب حق الغريم وبرء الميت منهما ------قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك ------ما فعل الديناران قال انما مات امس قال فعاد اليه من الغد فقال قد قضيتهما فقال رسول الله------------------- الان بردت جلدته وعن----- احمد	798	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms166	false	-3040082360326674508	28	101	137	506	1479	300	جابر -------------قال توفي -رجل منا فغسلناه ثم اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلنا تصلي عليه فقال ا عليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فقال الديناران علي فقال اوفي الله---- حق الغريم وبرء------ منهما الميت قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك بيوم مما فعل الديناران قال انما مات امس قال فعاد اليه ف--------قال قد قضيتهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الان بردت عليه جلده رواه احمد	166	-1687859979336664701	266	421.5	210	401	66.33416748046875	43	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0834	true	-1489839151416100236	146	223	719	1078	1472	300	رضي الله عنهما قال عامل رسول الله اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من زرع او ثمر متفق عليه 2109------------------------------------------------------------ وقال البخاري قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر رضي الله عنهم قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث او الربع وزارع علي وسعد بن مالك وابن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وار -عمر و-ال علي قال وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر	834	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms173	false	-593265140864168298	0	75	0	352	1500	300	رضي الله عنه---قال قا-ل رسول الله صلي الله------------------------------------- عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه وق------------ال قيس بن مسلم عن ابي جعفر --------------قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث و--الربع وزارع علي وسعد بن مالك وابن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر و ال عمر و ال علي قال وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر	173	-1687859979336664701	274	470.0	214	421	65.08313751220703	53	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0837	true	-4849381271732101814	83	154	416	799	1563	300	عاءشة رضي الله عنها في حديث الهجرة قالت واستاجر النبي----------------------- وابو بكر رجلا هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية وهو علي دين كفار قريش وامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا رواه احمد والبخاري 2115 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي ------------------قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت -------------قال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة رواه	837	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms173	false	-593265140864168298	84	137	397	665	1500	300	عاءشة رضي الله عنها--------------- قالت -استاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم -قالوا----- وانت يا رسول الله قال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة وعنه	173	-1687859979336664701	205	324.0	163	437	46.9107551574707	36	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0839	true	-8380447061213275011	83	150	420	739	1470	300	يقول الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره---------------------------------------------------- رواه احمد والبخاري 2119 وروي ايضا في حديث له عن النبي---------------------------------------- انه يغفر لامته في اخر ليلة من رمضان قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا قضي عمله	839	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms173	false	-593265140864168298	139	218	676	1064	1500	300	يقول الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره وفي رواية نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن كسب الاماء رواهما ----البخاري ولاحمد ا-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن كسب الحجام وله انه يغفر لامته في اخر ليلة من رمضان قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا قضي عمله	173	-1687859979336664701	286	513.0	227	411	69.58637237548828	56	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0858	true	-3471985094084257924	171	244	892	1241	1512	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني -قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول وفي لفظ غير متاثل مالا رواه	858	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms181	false	5878977254006852953	30	94	140	450	1479	300	ابن عمر--------------- ان عمر اصاب ارضا بخ------يبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غي------------------ر متاثل مالا وفي -	181	-1687859979336664701	303	576.5	240	350	86.57142639160156	60	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0867	true	-4413459951863409929	6	69	26	327	1469	300	ابن عمر ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم------ غير متمول	867	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms181	false	5878977254006852953	30	92	140	441	1479	300	ابن عمر ان عمر اصاب ارضا بخ------يبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متاثل	181	-1687859979336664701	291	566.0	230	307	94.78827667236328	58	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0871	true	3196763324300056037	4	56	20	281	1516	300	كان نحلها جداد عشرين وسقا من ماله بالغاب-ة فلما حضرته الوفاة قال يا بنية اني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا ولو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث فاقتسموه علي كتاب الله رواه مالك في الموطا وجداد عشرين وسقا غير معين قال احمد حديث ابي بكر رضي الله عنه	871	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms183	false	929332852319929684	12	48	60	245	1479	300	كان نحلها جداد عشرين وسقا من ماله بالعالية فلما حضرته الوفاة قال ---------------------------------------لو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث فاقتسموه علي كتاب الله رواه مالك وعن النعمان بن بشي--------------------------------------ر رضي الله عنه	183	-1687859979336664701	164	289.5	131	262	62.595420837402344	30	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0877	true	-1968864916415151115	32	111	150	547	1534	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي انه ---------------قال العمري ميراث لاهلها وفي لفظ جاءزة لاهلها متفق عليه 2180 وعن زيد بن ثابت قال قال رسول الله من اعمر عمري فهي لمعمره محياه ومماته لا ترقبوا من ارقب شيءا فهو سبيل الميراث رواه احمد وابو داود والنساءي 2181 وعن جابر رضي الله عنه قال قضي رسول الله ------------------بالعمري لمن وهبت له متفق عليه وفي لفظ امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فمن اعمر عمري فهي للذي اعمر-- حيا وميتا ولعقبه	877	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms183	false	929332852319929684	150	199	736	989	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري ميراث لاهلها او قال- جاءزة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعمري لمن وهبت له ولمسلم----------- امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فمن اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه	183	-1687859979336664701	202	335.0	160	432	46.75925827026367	35	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0878	true	8992846458841954543	127	179	692	963	1570	300	زيد بن خالد الجهني قال سءل رسول ا---------لله ---------عن لقطة الذهب ف-------قال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن ضال----------------------------ة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	878	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms181	false	5878977254006852953	243	298	1194	1468	1479	300	زيد بن خالد -------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ---------------------------------------فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل -قال ما لك ولها دعها---- معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	181	-1687859979336664701	181	288.5	144	325	55.69230651855469	29	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0881	true	5463014073269485923	89	127	436	617	1486	300	عياض بن حمار قال قال رسول الله من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء ربها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء رواه الخمسة الا الترمذي	881	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms182	false	7492754049513773893	122	154	610	758	1475	300	عياض بن حمار مرفوعا----------- من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل---------------------- ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء ربها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء رواه الخمسة الا الترمذي	182	-1687859979336664701	143	259.0	111	181	79.00552368164062	31	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0885	true	-7877625304124186905	267	300	1334	1494	1494	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي ------------------في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء-	885	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms174	false	-8215553353547733610	1	31	3	153	1506	300	ابي سعيد------------- قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي سفر--------- حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيدهم------- فسعوا له بكل شء	174	-1687859979336664701	129	211.5	103	179	72.0670394897461	24	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0886	true	4681625227597626065	18	120	90	607	1554	300	فقالوا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه ف---------------------هل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانطلق يتفل عليه ويقرا 9 الحمد لله رب العالمين-------- فكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي ------------------فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا علي النبي فذكروا له ذلك ف------------------------قال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	886	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms174	false	-8215553353547733610	22	116	109	591	1506	300	-فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيدهم فسعوا--- له بكل شء لا ينفعه شء فاتوا النفر فقالوا هل عند احد منكم من شء -قال بعضهم والله اني لارقي ولكن---------- استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقول-- الحمد لله رب العالمين الفاتحة فكانما انشط من عقا----------------------------ل فا-------------وفوهم جعلهم قال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلمفنذكر------------------------------------------------------ له ذلك فلما قدموا ذكروا ذلك له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم قسما	174	-1687859979336664701	367	620.5	291	594	61.78451156616211	60	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0891	true	5590692664573622574	105	161	529	799	1479	300	سنين ابي جميلة ------انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فجءت به الي عمر فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال كذلك قال نعم قال عمر اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته رواه مالك --والله اعلم قال	891	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms182	false	7492754049513773893	160	210	789	1027	1475	300	سنين رجل من بني سليم انه وجد منبوذا -----------------------------------قال فجءت به الي عمر -قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة -قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال كذلك قال نعم قال عمر اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته رواه مالك في الموطا--- قال	182	-1687859979336664701	217	384.5	171	278	78.05755615234375	41	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0897	true	-2046997203920744197	125	187	631	916	1476	300	سعد بن ابي وقاص قال جاءني رسول الله ------------------يعودني من وجع--- اشتد به ------------------------------فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا---- ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت---- فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	897	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms184	false	-719201120931978985	10	80	51	378	1479	300	سعد بن ابي وقاص قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلميعودني من وجع قد اشتد بي وفي لفظ قد اشفيت منه علي الموتفقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا رجل ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر------------- قال لا قلت ال-ثلث قال الثلث والثلث كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	184	-1687859979336664701	262	458.5	204	344	76.16278839111328	50	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0912	true	-3750618301443743541	122	163	598	792	1471	300	عن انس قال--------- لما نزلت هذه الاية 19 لن تنالوا البر الاية ق------------------------ال ابو طلحة يا رسول الله اري ربنا يسالنا من اموالنا فاشهدك اني قد جعلت بب-----رحاء لله -قال فاجعلها في قرابتك فجعلها في حسان بن ثابت وابي بن كعب	912	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms186	false	805941663950217879	42	88	212	431	1447	300	عن انس رضي الله عنه لما نزلت------------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قال ابو طلحة يا رسول الله اري ربنا يسالنا من اموالنا فاشهدك اني قد جعلت ارضي بيرحاء لله فقال -اجعلها في قرابتك فجعلها في حسان بن ثابت وابي بن كعب	186	-1687859979336664701	168	288.0	131	233	72.1030044555664	32	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0924	true	7301010331718613811	244	276	1182	1347	1434	300	علي رضي الله عنه --------------------------------------------------------------ان رسول الله ------------------قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات يرث الرجل---- اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه احمد والترمذي وابن ماجه	924	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms188	false	-7106288028598217789	133	180	684	920	1518	300	علي رضي الله عنه قال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية يوصي بها او دين النساء وان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات---- الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه احمد--------- وابن ماجه	188	-1687859979336664701	152	258.0	122	249	61.0441780090332	27	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0925	true	-8498512450261984334	117	177	611	924	1568	300	ابا موسي الاشعري سءل عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف------------------------ فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي للبنت النص----------------------ف ولابنة الابن السدس تكلمة الثلثين وما بقي فللاخت فاخبر ابو موسي بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم رواه البخاري	925	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms188	false	-7106288028598217789	26	89	139	470	1518	300	ابو موسي------------ عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاخبر ابو موسي فق---------------ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم رواه البخاري	188	-1687859979336664701	261	465.5	209	359	72.70195007324219	45	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0936	true	-6953472286090171060	100	201	496	990	1455	300	روي- قبيصة بن ذءيب رضي الله عنه قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالته عن ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله ------------------شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله ------------------اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي	936	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms188	false	-7106288028598217789	188	286	968	1456	1518	300	-وعن قبيصة بن ذءيب -------------قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالته--- ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلماعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها رواه الخمسة------------ وصححه الترمذي	188	-1687859979336664701	449	821.5	357	531	84.55744171142578	88	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0941	true	-7208242777834923632	83	138	401	690	1513	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدها في دين الله عمر واصدقها حبا- عثمان واعلمها بالحلال والحرام معاذ بن جبل واقرءها لكتاب الله عز وجل ابي واعلمها بالفراءض زيد بن ثابت ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه وابن ماجه	941	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms187	false	-2197616339535482768	110	162	531	810	1500	300	انس رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدها في دين الله عمر واصدقها حياء عثمان واعلمها بالحلال والحرام معاذ------- واقرءها لكتاب الله------- ابي واعلمها بالفراءض زيد بن ثابت ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح رواه احمد--------- والترمذي------ وابن ماجه	187	-1687859979336664701	258	466.5	210	309	83.49514770507812	47	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0989	true	3641829139960076081	171	204	889	1053	1512	300	وعن جبير بن معطم قال مشيت انا وعثم--------ان الي النبي فقلت------------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وترك-نا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	989	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms122	false	272913937405853888	137	176	690	884	1519	300	وعن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلمفقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال---------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	122	-1687859979336664701	148	249.5	117	204	72.54901885986328	26	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0989	true	3641829139960076081	30	77	166	393	1512	300	عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي -----------------------فكان ينفق علي اهله نفقة سنة ومن لفظ يحبس لاهله قوت سنتهم ويجعل ما بقي في الكراع والسلاح عدة في سيبل الله	989	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms260	false	-2461687053389700753	167	211	870	1090	1526	300	عن عمر رضي الله عنه-قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلمخاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة----------------------------- ويجعل ما بقي في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	260	-1687859979336664701	195	362.5	155	250	78.0	39	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0993	true	1653505527889220788	187	227	953	1153	1507	300	ان عمر كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الالف ف----------------------------------------------------------------قال انما هاجر به ابو-ه يقول ليس هو ممن هاجر بنفسه 2372 و-----عن قيس بن ابي حازم قال كان عطاء البدريين خمسة الاف خمسة الاف وقال عمر لافضلنهم علي من بعدهم رواهما	993	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms260	false	-2461687053389700753	212	267	1099	1369	1526	300	ان عمر كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف وفرض لابنه ثلاثة الاف وخمس ماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته قال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه وفي لفظ له عن قيس بن ابي حازم قال كان عطاء البدريين خمسة الاف خمسة الاف وقال عمر لافضلنهم علي من بعدهم ولاحمد	260	-1687859979336664701	186	327.0	148	270	68.88888549804688	33	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0997	true	-4869766662746260500	28	212	141	1069	1510	300	رسول الله لم يكن -----------يسال شيءا علي الاسلام الا اعطاه قال فاتاه رجل فساله فامر له بشاء كثيرة بين جبلين من شاء الصدقة---- فرجع الي قومه وقال يا قوم اسلموا فان محمدا يعطي عطاء من لا يخشي الفاقة رواه احمد وقسم يخشي شره فيعطي لكف شره وشر غيره معه 2381 فعن ابن عباس رضي الله عنهما ان قوما كانوا ياتون النبي فان اعطاهم مدحوا الاسلام وقالوا هذا دين حسن وان منعهم ذموا وعابوا واما المسلمون فعلي اربعة اضرب الاول قوم من سادات المسلمين لهم نظراء من الكفار اذا اعطوا رجي اسلام نظراءهم فيعطون 2382 لان ابا بكر رضي الله عنه اعطي عدي بن حاتم والزبرقان مع حسن نياتهما الثاني سادات يرجي بعطيتهم قوة ايمانهم فيعطون 2383 لان النبي اعطي عيينة بن حصن والاقرع بن حابس وغيرهما 2384 وعن عمرو بن تغلب ان رسول الله اعطي اناس---------------------------------------ا وترك اناسا فبلغه عن الذين ترك انهم عتبوا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال--------------- اني -اعطي ناسا- وادع ناسا- والذي ادع احب الي من الذي اعطي----- اعطي ا-ناسا لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل ا-ناسا ------------لما في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	997	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms121	false	8354547532702742220	122	230	632	1170	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميسال شيءا علي الاسلام الا اعطاه---- فاتاه رجل فساله فامر له بشاء كثير- بين جبلين من شاء الصدقة قال فرجع الي قومه فقال يا قوم اسلموا فان محمدا يعطي عطاء م---ا يخشي الفاقة وللبخاري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلماتي بمال او سبيفقسمه فاعطي قوما وترك اخرين فبلغه ان الذين ترك----- عتبوا------------ فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	121	-1687859979336664701	399	623.5	312	1023	39.002933502197266	69	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms0999	true	-843942649476864690	210	293	1086	1493	1523	300	قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله ------------------اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما عن عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا	999	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms121	false	8354547532702742220	242	295	1226	1494	1519	300	قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلماساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال--------- ان المسالة لا تحل----- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءح-------ة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما من عيش او---- سدادا	121	-1687859979336664701	250	459.5	200	425	58.82352828979492	47	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1019	true	-5929030594825401087	3	100	15	500	1509	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي ق------------------ال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهما فباعته بماءة الف درهم رواه ابو داود 2421 وقال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لام حكيم بنت قارظ اتجعلين امرك الي قالت نعم فقال -قد تزوجتك	1019	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms199	false	6264204406314891446	53	112	281	580	1507	300	عقبة بن عامر -------------ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها ولم يفرض لها صداقا فاعطا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها سهمه بخيبر----------- فباعته بماءة الف وفي البخاري ان-------------- عبد الرحمن بن عوف قال--------- لام حكيم بنت قارظ اتجعلين امرك الي قالت نعم -قال فقد تزوجتك	199	-1687859979336664701	256	413.0	202	504	50.79365158081055	47	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1084	true	-1291598061654210052	109	191	582	994	1537	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله بعث --------------يوم حنين بعث----ا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلو---هم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول الله تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك 19 والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم------- اي فهن لهن حلال اذا انقضت عدتهن رواه-- مسلم------- وابو داود والترمذي والنساءي 2530 وقال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة رواه ابو داود	1084	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms225	false	-5819574936005097621	157	233	755	1143	1487	300	ابي سعيد-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا ف-----------------------------تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك--- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن رواهما مسلم ولاحمد وابي داود من رواية شريك القاضي ---قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير حا---مل حتي تحيض حيضة ---ولابي داود	225	-1687859979336664701	312	511.0	246	449	69.48774719238281	52	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1093	true	-6021984222620601928	228	259	1149	1310	1520	300	الزهري 16 ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	1093	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms203	false	-651995846862046340	69	99	363	520	1488	300	الزهري قال لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله و----رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	203	-1687859979336664701	150	286.5	121	161	93.1677017211914	27	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1097	true	182141075986820043	206	243	1059	1256	1556	300	فيروز الديلمي عن ابيه رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال رسول الله------------------- طلق ايتهما شءت رواه احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وحسنة ولفظه اختر ايتهما شءت وصححه البيهقي وكذلك	1097	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms202	false	-579185856953904631	115	149	623	805	1587	300	فيروز-------- عن ابيه------------------- قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق ايتهما شءت رواه الخمسة الا النساءي وحسنه -الترمذي------ ولفظه اختر ايتهما شءت وصححه البيهقي وتكلم	202	-1687859979336664701	139	211.5	112	216	64.35185241699219	23	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1102	true	-2204154438836377887	25	53	118	262	1505	300	عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله ابن عباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلا صداقا فكتب معاوية	1102	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms200	false	8241199572899604914	272	299	1331	1467	1470	300	عبد الرحمن بن هرمز------- ان العباس بن عبد الله ب-ن عباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلا صداقا فكتب معاوية	200	-1687859979336664701	135	259.0	108	144	93.75	26	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1103	true	-6497360118131103041	222	298	1170	1534	1545	300	عنه ان رسول الله نهي------------------ عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر وفي رواية نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن لحوم الحمر الاهلية متفق عليهما 2560 وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال رخص لنا رسول الله ------------------في متعة النساء عام اوطاس ثلاث- ايام ثم نهي عنها 2561 وعن سبرة الجهني رضي الله عنه انه غزا مع النبي---------------------- فتح مكة قال فاقمنا بها خمسة عشر فاذن لما رسول الله ------------------في متعة النساء	1103	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms200	false	8241199572899604914	146	208	712	1014	1470	300	علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن نكاح المتعة------------------------------------------------------------- يوم خيبر و----------------------------------------عن سلمة بن الاكوع -------------قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي متعة النساء عام اوطاس ثلاثة ايام ثم نهي عنها و-----عن سبرة-------------------- انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلمعام فتح مكة قال فاقمنا بها خمسة عشر فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي متعة النساء	200	-1687859979336664701	219	342.5	170	441	49.65986251831055	40	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1130	true	-5491908842212921534	87	144	442	721	1504	300	عن ع------------------------اءشة رضي الله-------------------------------------- عنه-------ا ان رسول الله قال ان اعظم النكاح بركة ايسره مءونة رواه احمد 2623 وعن ابي العجفاء قال لا تغالوا بصدق النساء فانه- لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها النبي----------------------- ما اصدق رسول الله امراة------------------ من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية	1130	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms203	false	-651995846862046340	226	295	1117	1465	1488	300	عن عاءشة قالت كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلملازواجه خمس ماءة درهم ولاحمد عنها مرفوعا----------------- ان اعظم النكاح بركة ايسره مءونة--------------- وعن عمر --------قال لا تغالوا -صدق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلمامراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من -ثنتي عشرة اوقية	203	-1687859979336664701	219	348.5	170	390	56.153846740722656	39	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1145	true	-2454205953981356525	146	213	732	1054	1522	300	مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها صداق مثل------------------ها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي رضي الله عنه فقال قضي رسول الله ------------------في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رضي الله عنه رواه-- الخمسة و---صححه جماعة منهم الترمذي	1145	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms204	false	7938041295289630753	1	64	4	319	1478	300	مسعود------------- انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فاختلفوا اليه فيها شهرا فقال لها مثل مهر نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي ف-------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود------------- رواهما الخمسة وقد صححهما--------- الترمذي	204	-1687859979336664701	250	415.0	196	363	68.87052154541016	46	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1158	true	-3309231426426718548	22	174	106	883	1523	300	الله عنه ان النبي قال استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا متفق عليه 2661 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ايضا قال قال رسول الله اكمل المءمنين احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنساءهم رواه احمد والترمذي وصححه 2662 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي رواه الترمذي وصححه 2663 وعن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي قال ايما امراة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة رواه ابن ماجه والترمذي وقال حسن غريب 2664 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله اذا دعي الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح متفق عليه 2665 وعنه -رضي الله عنه -ايضا ان النبي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها رواه	1158	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms207	false	4771233602866814145	6	109	30	553	1522	300	الله عليه وسلم------- استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن----- من ضلع -----وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح--------------- وعنه مرفوعا من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فقد كفر بما انزل علي محمد رواه الخمسة من طرق بالفاظ مختلفة فيه حكيم الاثرم وغيره من الضعفاء لفظ ابن ماجه واحمد نهي وابي داود واحمد ملعون والنساءي لا ينظر الله وفي لفظ لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها رواه	207	-1687859979336664701	302	455.0	238	960	31.45833396911621	54	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1165	true	8338232383162616503	215	265	1108	1360	1529	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس ابن شماس الي رسول- الله فق----------الت يا رسول الله اني-------- ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله اتردين عليه حديقته فقالت نعم فقال رسول الله اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري	1165	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms210	false	3931025062077113937	23	69	109	341	1526	300	ابن عباس رضي الله عنهماان------- امراة ثابت بن قيس ا-----تت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام -قال---------- اتردين عليه حديقته ق-الت نعم--------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري	210	-1687859979336664701	197	319.0	156	271	72.6937255859375	34	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1175	true	8408668542200765447	201	235	993	1161	1493	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول ا-----لله ---------عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب ثم ق----ال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله------- رواه النساءي	1175	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms215	false	3680648877831766497	150	187	773	959	1523	300	محمود بن لبيد قال اخبر النبي صلي الله عليه وسلمعن رجل طلق امراته ثلاثا------- جميعا فقام غضبان فقال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله قال لا رواه النساءي	215	-1687859979336664701	147	256.5	116	193	76.16580200195312	26	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1183	true	-8425807327834340090	3	41	13	213	1584	300	تدلي يشتار عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل فقالت ليطقلها ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها الله ------والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق رواه	1183	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms216	false	-1736006938491783172	83	120	411	607	1542	300	تدلي يشتار عسلا فجلس-ت امراته------ علي الحبل فقالت ليطلقها ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها الله تعالي والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر بن الخطاب ---فذكر ذلك له فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق وقال	216	-1687859979336664701	172	307.5	138	206	83.49514770507812	30	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1220	true	5976251119039891433	133	164	676	818	1496	300	وعن سهيل بن ابي صالح عن ابيه انه قال سالت اثني عشر رجلا من اصحاب النبي ------------------عن الرجل يولي قالوا ليس ب----شء حتي تمضي اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق	1220	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms220	false	-3429627995274444752	98	132	492	652	1496	300	وعن سهيل بن ابي صالح عن ابي----ه قال سالت اثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمعن الرجل يولي قالوا ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق	220	-1687859979336664701	137	246.5	107	164	83.53658294677734	27	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1222	true	-4123685046329490032	263	300	1349	1534	1534	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف------- حتي يطلق فلا يقع عليه الطلاق حتي يطلق يعني المولي اخرجه البخاري -قال ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا-	1222	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms220	false	-3429627995274444752	59	91	296	458	1496	300	وعن ابن عمر -------------------قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف المءلي حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق روا-------------ه البخاري وقال ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا	220	-1687859979336664701	149	256.0	119	194	76.80412292480469	26	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1231	true	410212306497613558	0	22	0	112	1563	300	يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك لله-------- رواه الخمسة الا احمد وصححه الترمذي	1231	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms220	false	-3429627995274444752	215	239	1067	1187	1496	300	يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله عز وجل رواه الخمسة الا احمد وصححه الترمذي	220	-1687859979336664701	110	211.0	88	120	91.66666412353516	21	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1237	true	1691411374656021712	121	232	613	1145	1480	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنهم قالت ظاهر مني اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله ------------------اشكو اليه ورسول الله ------------------يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برح حتي نزل القران 19 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ال---------ي الفرض فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق تمر اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك---- والعرق ستون صاعا رواه ابو داود	1237	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms221	false	-1642795338059318475	109	222	540	1092	1475	300	خو-لة بنت مالك ق-----------------------الت ظاهر مني اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلماشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلميجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برح حتي نزل القران--- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الي الفرض فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاتي ساعتءد بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق---- اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا رواه ابو داود	221	-1687859979336664701	494	900.5	390	585	84.44444274902344	93	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1243	true	-7899754188351784081	232	276	1152	1362	1485	300	عن عكرمة------------ ان رجلا اتي النبي قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فاعتزل--ها حتي تقضي ما عليك	1243	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms220	false	-3429627995274444752	188	230	940	1140	1496	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال------------------------ اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك	220	-1687859979336664701	155	263.0	120	224	69.19642639160156	30	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1251	true	-1530589281141247892	123	231	632	1174	1541	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمن رسول الله وانتفي من ولدها ففرق رسول الله بين------------------هما والحق الولد بالمراة رواه الجماعة 2781 وعن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما رجل قذف امراته قال -------فرق رسول الله ------------------بين اخوي بني عجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب يرددها ثلاث مرات فابيا ففرق بينهما متفق عليه ولو حصلت الفرقة بمجرد اللعان لما احتيج الي فرقة 2782 وقد تقدم في حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد ا-----------ن عويمرا ---------------------------------------------قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله قال الزهري------------------------------------------------------------------------------------ فكانت تلك سنة المتلاعنين وفي رواية	1251	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms222	false	7967596079434694721	97	226	459	1101	1465	300	عن ابن عمر--------------- ان رجلا لاعن امرات-----------------ه وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلمبينهما والحق الولد بال---------------------------------------------------------------------------------مرا-ة وفي رواية ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلمبين اخوي بني عجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك منها عن سهل بن سعد قال لما تلاعن عويمر وامراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلموفرغا قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاكم التفريق بين كل متلاعنين قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين وفي رواية	222	-1687859979336664701	298	344.0	236	870	34.252872467041016	51	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1278	true	-8187601909411331790	139	200	674	968	1504	300	قال في سبي-- اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير حامل حتي تحيض حيضة رواه احمد وابو داود 2833 وعن رويفع بن ثابت رضي الله عنه ان النبي قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه ولد غيره رواه احمد والترمذي وابو داود وزاد ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1278	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms225	false	-5819574936005097621	216	248	1065	1219	1487	300	قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير حامل حتي تحيض حيضة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولابي داود لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان- يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	225	-1687859979336664701	134	239.5	104	296	45.27027130126953	26	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1284	true	7078175793854179126	19	43	94	218	1579	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجذ نخ---لها فلقيها رجل فنهاها ---------------------------------فذكرت ذلك للنبي فقال اخرجي فجذي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	1284	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms224	false	-5443098020881287404	161	189	806	949	1522	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها----------- فنهاها رجل فاتت النبي صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك------ فقال اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	224	-1687859979336664701	105	170.5	84	160	65.625	17	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1291	true	8381622716723643008	150	256	716	1229	1456	300	قالت ام سلمة لعاءشة رضي الله عنهما انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة رضي الله عنها امالك في رسول الله ------------------اسوة حسنة وقالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله------------------- ارضعيه حتي يدخل عليك رواه احمد ومسلم وفي رواية عن زينب عن امها ام سلمة رضي الله عنها قالت ابي ساءر ازواج -----رسول الله ان ---------يدخل------ن احدا عليهن بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة رضي الله عنها ما نري هذا الا ------رخص-ة رسول الله ------------------لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	1291	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms226	false	-6207132696564053532	147	245	748	1236	1502	300	قالت ام سلمة لعاءشة--------------- انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما -------------لك في رسول الله صلي الله عليه وسلماسوة حسنة ف-----ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي --------وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي--- عليه ----------------وفي رواية-------- -----عن ام سلمة قا--------------لت ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلمان يدخلن عليهن احدا------ بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة-------------- ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلملسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	226	-1687859979336664701	385	605.5	302	595	64.70587921142578	71	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1308	true	-7076231472238076383	0	148	0	743	1470	300	عبد الله بن عتبة قال ارسل مروان الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص وكان النبي امر علي بن ابي طالب علي بعض اليمن فخرج معه زوجها ف------------------------بعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة---- الا ان تكون حاملا فاتت النبي فق------------------ال لا نفقة لك الا ان تكون- حاملا فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله فقال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي اسامة فرجع قبيصة الي مروان فاخبره بذلك فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله ق------ال الله تعالي 19 فطلقوهن لعدتهن--------- لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت-- فاي امر يحدث بعد الثلاث رواه	1308	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms228	false	-4837251957638750611	16	129	76	644	1484	300	عبد الله بن عتبة ------ان مروان سال فاطمة ف-------اخبرته ان------------------------------------------------------------------------- زوجها لما خرج مع علي الي اليمن بعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش ابن--- ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ----لا نفقة لها الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلمفقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها ان تعتد عن--------------------------د ابن ام مكتوم فلما اخبر مروان------------------------------------------------------------------------------------------------ بذلك -قال------ لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة-------------- بيني وبينكم كتاب الله تعالي قال الله تعالي--- فطلقوهن لعدتهن حتي قوله لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق فاي امر يحدث بعد الثلاث وقال	228	-1687859979336664701	461	751.0	363	807	57.12515640258789	78	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1312	true	5311822050830195671	196	254	992	1270	1506	300	البراء بن عازب رضي الله عنه ان ابنة حمزة اختصم فيها علي وجعفر وزيد رضي الله عنهم فقال علي انا احق بها هي ابنة عمي وقال جعفر هي بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله ------------------لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام متفق عليه 2892 ورواه احمد ايضا من حديث علي رضي الله عنه وفيه	1312	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms228	false	-4837251957638750611	230	282	1141	1396	1484	300	البراء بن عازب رضي الله عنه ان ابنة حمزة اختصم فيها علي وجعفر وزيد-------------- فقال علي انا احق بها هي ابنة عمي وقال جعفر--- بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلملخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه ------------------------	228	-1687859979336664701	201	368.0	160	296	67.90540313720703	40	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1316	true	6744832398858365215	117	239	592	1218	1523	300	الله --------قال كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته رواه مسلم 2894 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل ما لا يطيق رواه احمد ومسلم والواجب له قدر كفايته من غالب قوت البلد وادمه لمثله بالمعروف وكذلك الكسوة من غالب كسوة البلد لامثال العبد بالمعروف 2895 لان في بعض روايات حديث ابي هريرة رضي الله عنه بالمعروف رواه الشافعي في مسنده وسواء كان قوت سيده وكسوته مثل ذلك او ازيد والمستحب ان يطعمه من طعامه ويلبسه من لباسه 2896 لما روي ابو ذر ان النبي قال هم اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يد-ه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفت-وهم فاعيونهم عليه	1316	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms229	false	3905662812748994675	146	196	685	940	1442	300	الله بن عمرو قال كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته--------------- وعن ابي ذر--- رضي الله عنه عن النبي صل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هم اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم عليه	229	-1687859979336664701	232	393.5	185	636	36.477989196777344	41	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1325	true	5032012685588760189	78	178	417	913	1515	300	فاراد رسول الله ------------------ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين رواه احمد وفي لفظ رواه الشافعي قال فقضي رسول الله بديته 2908 وايضا عموم قول النبي من قتل خطا فديته ماءة من الابل مختصر رواه الخمسة الا الترمذي قال ولا يقتل مسلم بكافر 2909 ش لما روي ابو جحيفة قال ----------------قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم سوداء في بيضاء ليس في كتاب الله قال- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها---- العقل وفكاك الاسير وان لا يق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل مءمن بكافر رواه	1325	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms230	false	-4654790125621681020	201	298	994	1469	1479	300	فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلمان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين AUTO باب ما يشترط لوجوب القود عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جحيفة وهب بن عبد الله قال قلت لعلي----------------- هل عندكم شء من الوحي ما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة ----قلت وما------------------- فيها قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة رواهما البخاري وعن علي مرفوعا قال لا يقتل مءمن بكافر رواه	230	-1687859979336664701	239	352.5	187	673	35.512630462646484	41	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1329	true	-3443294530043868624	273	300	1334	1469	1469	300	لا يقاد الوالد بالولد رواه احمد وابن ماجه والترمذي وهذا لفظه وقال وقد روي عن عمرو بن شعيب مرسلا وروي---------------------------- البيهقي نحوه من رواية ابن عجلان عن-	1329	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms231	false	1412277702307146137	99	124	485	617	1482	300	لا يقاد الوالد بالولد رواه احمد وابن ماجه والترمذي---------- وقال -قد روي---------------- مرسلا وفيه اضطراب وفيه ابن ارطاة ورواه البيهقي----- من رواية ابن عجلان عن	231	-1687859979336664701	100	152.0	81	164	60.975608825683594	17	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1339	true	-4766256786729481664	250	300	1290	1555	1555	300	عنه ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله وابوا الا القصاص----------------------------------- فامر رسول الله ------------------بالقصاص فقال انس بن النضر رضي الله عنه اتكسر ثنية الربيع--- والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله يا انس------------ كتاب الله القصاص فرضي القوم-	1339	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms231	false	1412277702307146137	136	194	675	982	1482	300	انس ان الربيع----- كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا---------------------- الا القصاص فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلمبالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الله القصاص فرضي القوم	231	-1687859979336664701	220	369.5	179	334	65.8682632446289	35	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1347	true	-4189698257120801008	65	103	307	491	1453	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله قضي ان يعقل عن المراة عصبتها من كانوا ولا يرثوا منه-----ا الا ما فضل من ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها رواه-- الخمسة الا الترمذي	1347	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms232	false	1042795301898520334	181	219	856	1045	1428	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا ان--ه قضي ان يعقل عن المراة عصبتها من كانوا ولا يرثوا منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها رواهما الخمسة الا الترمذي	232	-1687859979336664701	172	322.0	136	191	90.05235290527344	32	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1361	true	-4061450307611147610	59	109	321	598	1616	300	ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري----- ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله دية المقتول-----------ة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها لانهما ما كانا من هذيل فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله لا ميراثها لزوجها وولدها رواه ابو داود وهذا يقتضي ان الاولاد ليسوا من العاقلة	1361	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms236	false	4090981008633035033	102	145	511	756	1540	300	ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري بحجر ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلمالدية علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها ف-----------------------قال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال---------- لا ميراثها لزوجها وولدها وللدارقطني عن عمر قال لا تعقل--------------- العاقلة	236	-1687859979336664701	194	319.5	157	293	66.21160125732422	30	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1372	true	5844486717878203954	202	300	1025	1507	1507	300	الله بن-- ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله لابن حزم في العقول ان ف----------------------------------------------------------------------------------------------------ي النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية كاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس رواه مالك في موطءه وهذا لفظه والنساءي وفي روايته وفي الانف اذا اوعب جدعه بالدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي-	1372	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms233	false	6516327487636513023	218	288	1131	1471	1539	300	الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمكتب الي اهل اليمن كتابا وكان فيه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جدعه -الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي	233	-1687859979336664701	199	316.0	156	591	33.6717414855957	35	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1373	true	-8235754190664362567	12	51	69	263	1549	300	الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ذكره	1373	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms234	false	-7410728925032745103	0	39	0	194	1485	300	الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه	234	-1687859979336664701	191	379.0	152	194	98.45360565185547	38	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1379	true	-1988819604946998869	232	263	1183	1347	1543	300	قضي في العين العوراء السادة لمكانها اذا طمست بثلث ديتها وف------------ي اليد الشلاء اذا قطعت بثلث ديتها وفي الس-ن السوداء اذا نزعت بثلث ديتها رواه النساءي ولابي داود منه قضي في	1379	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms234	false	-7410728925032745103	143	177	713	890	1485	300	قضي في العين العوراء السادة لمكانها اذا طمست بثلث الدية زاد النساءي وفي اليد الشلاء اذا قطعت بثلث ديتها وفي السنن السوداء اذا نزعت بثلث ديتها وذكر الامام احمد عن عمر انه قضي في	234	-1687859979336664701	137	239.0	108	177	77.40113067626953	23	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1392	true	-7768500937461528095	23	114	123	583	1531	300	قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي م------------------ن عنده وفي رواية فقال رسول الله يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود--------- بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار رواه الجماعة 3027 وعن ---------------------------------------------------ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن اناس من اصحاب رسول الله رضي الله عنهم ان----- القسامة كانت في الجاهلية فاقرها رسول الله علي ما كانت----- في الجاهلية وقضي بها بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي --يهود	1392	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms237	false	-4346058962084271789	0	91	0	458	1528	300	قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا -قالوا قوم ك---------------فار فوداه النبي صلي الله عليه وسلممن عنده وفي لفظ --فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل---------------------ه قالوا ما لنا من بينة------- قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة وفي لفظ ا تحلفون وتستحقون دم صاحبكم ولمسلم عن سليمان بن يسار وابي سلمة بن عبد الرحمن -----عن ----رجل من الا---نصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلماقر القسامة ع----------------------------------لي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود	237	-1687859979336664701	234	265.0	176	550	42.54545593261719	33	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1407	true	-8322354864494583558	181	227	1009	1257	1603	300	علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله ------------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	1407	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms246	false	4079068370304735822	142	191	692	959	1491	300	علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	246	-1687859979336664701	246	476.0	200	267	92.13483428955078	44	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1413	true	1335876935782539494	172	217	838	1070	1479	300	علي بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس رضي الله عنهما فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله قال--------------- لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقوله رسول الله------------------- من بدل دينه فاقتلوه رواه الجماعة الا مسلما وللترمذي فيه فبلغ ذلك عليا فقال -------صدق ابن عباس	1413	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms247	false	-3459369039954689055	0	46	0	230	1452	300	علي بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فق---------------ال لو كنت انا لم احرقهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول- رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاق-----------------------تلوه وللبخاري---- فبلغ ذلك عليا فقال ويح ابن ام ابن عباس	247	-1687859979336664701	171	274.0	134	273	62.63736343383789	29	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1418	true	7356399627662882270	221	273	1040	1277	1415	300	3085 وفي حديث لابي موسي رضي الله عنه ان النبي ق------------------ال له اذهب الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل رضي الله عنه فلما قدم عليه القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق -----قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	1418	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms247	false	-3459369039954689055	54	96	263	460	1452	300	اعلم وفي حديث -ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمقال له اذهب الي اليمن ثم اتبعه معاذا------------------- فلما قدم عليه -------------------------اذا رجل----- موثق عنده قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	247	-1687859979336664701	168	263.5	130	260	64.61538696289062	33	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1433	true	5083127209721747466	185	300	901	1487	1487	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما- قالا جاء -اعرابي ا-------------لي النبي وهو جالس فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال النبي قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله-	1433	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms237	false	-4346058962084271789	103	210	517	1062	1528	300	ابي هريرة-------------------- رضي الله عنه ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال------ قل قال ان ابني -------------------زني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال---------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكم- بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله	237	-1687859979336664701	504	896.5	405	605	83.3057861328125	89	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1442	true	-1716389369954447569	159	183	778	893	1482	300	الميل ف-ي المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا	1442	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms238	false	-6949992719428283482	0	24	0	119	1510	300	المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا	238	-1687859979336664701	109	202.5	86	119	91.59664154052734	20	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1458	true	-3737275604894125756	149	205	763	1032	1492	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال--- سءل رسول الله عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه رواه الترمذي والنساءي وابو داود وزاد ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن	1458	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms240	false	3009046825989326904	129	176	647	868	1485	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا سءل ----------عن الثمر المعلق فقال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه -------------------------------------ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وعن	240	-1687859979336664701	208	369.0	162	276	75.36231994628906	42	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1473	true	4427272911745704897	271	300	1362	1520	1520	300	عنه انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال- قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من-	1473	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms241	false	-1372741604218367529	249	278	1291	1445	1554	300	عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا --مالا قتلوا بلا -صلب-- وان- اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من	241	-1687859979336664701	142	243.0	116	160	88.75	21	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1486	true	6397668906430922918	224	265	1090	1280	1445	300	زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله------------------- فدعا رسول الله بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب به فامر به فجلد	1486	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms246	false	4079068370304735822	4	40	23	191	1491	300	زيد بن اسلم قال---- اعترف رجل----- بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا ب----------سوط فاتي ب----مكسور فقال فوق هذا فاتي ب----جديد ف--------------قال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب به فامر به فجلد	246	-1687859979336664701	141	218.5	109	209	67.464111328125	27	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1514	true	6961593473924616149	109	148	523	717	1438	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله ------------------فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1514	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms120	false	2168150422562017310	202	242	981	1183	1466	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه يبيعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	120	-1687859979336664701	181	331.5	144	212	85.37735748291016	33	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1516	true	3445394319970656297	38	85	206	430	1497	300	وعن جبير بن مطعم ان النبي ------------------قال في اساري بدر لو كان المطعم -بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له رواه البخاري وغيره 3336 وثبت في الصحيحين ان النبي من علي ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة 3337 وعن ابن عباس رضي الله عنهما	1516	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms251	false	8111675787097001364	214	246	1068	1219	1501	300	وعن جبير بن مطعم ان النبي صلي الله عليه وسلمقال في اساري بدر لو كان المطعم ابن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له-------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنهما	251	-1687859979336664701	132	233.5	103	243	54.320987701416016	27	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1521	true	-5275778536940339065	91	133	445	655	1425	300	------ان النبي كان --------------ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش والخمس في ذلك كله واجب 3350 وعنه ايضا ان رسول الله بعث سرية قبل نجد فخرجت فيها فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله بع------------------يرا بعيرا	1521	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms252	false	5446882183719453780	130	173	661	883	1532	300	وعنه كان النبي صلي الله عليه وسلمينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش والخمس في ذلك---- واجب كله وفي لفظ بعثنا في----------- سرية قبل نجد----------- فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلمبعيرا بعيرا	252	-1687859979336664701	160	256.5	126	248	64.51612854003906	28	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1533	true	1045320260940059299	105	176	542	902	1554	300	ابن عباس رض---------ي الله عنهما ان النبي كان يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ويحذين من الغميمة واما -سهم فلا يضرب لهن 3379 وعنه ايضا انه كتب الي نجدة الحروري سالت عن المراة والعبد هل كان لهما سهم معلوم اذا حضر الناس وانه لم يكن لهما سهم معلوم الا ان ياخذا من غناءم القوم رواهما احمد ومسلم 3380 وعنه ايضا قال كان النبي يعطي المراة والمملوك من الغناءم دون ما يصيب الجيش رواه	1533	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms253	false	-5156002818312361356	183	217	930	1115	1527	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمك------ان يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن رواه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ولاحمد كان------------------ يعطي المراة والمملوك من الغناءم دون ما يصيب الجيش وعنه	253	-1687859979336664701	145	224.0	115	370	39.18918991088867	21	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1537	true	8440495366515872279	85	183	431	894	1494	300	اسوقهم الي ابي بكر وفيهم امراة من فزارة عليها قشع من ادم ومعها ابنة لها من احسن العرب قال فنفلني ابو بكر رضي الله عنه ابنتها فلم اكشف لها ثوبا حتي قدمت---- المدينة ثم بت فلم اكشف لها ثوبا قال فلقيني النبي -في ال---------سوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت وتركني حتي اذا كان من الغد لقيني في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله قال فبعث بها الي اهل مكة وفي ايديهم اساري من المسلمين فف-داهم بتلك المراة	1537	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms157	false	-8258859251107865560	80	150	397	743	1473	300	اسوقهم اليه------- وفيهم امراة ---------------------------معها ابنة لها من احسن العرب---- فنفلني--------------------- ابنتها و---------------------قدمت بها المدينة---------------------------- فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت --------------قد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت وتركني حتي اذا كان من الغد لق---------يني فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك -قلت هي لك يا رسول الله قال فبعث بها الي اهل مكة وفي ايديهم اساري من المسلمين ففاداهم بتلك المراة	157	-1687859979336664701	323	540.0	256	478	67.5732192993164	59	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1553	true	-7318368374411683636	1	53	6	259	1445	300	فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي سماها رواه ابو داود	1553	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms253	false	-5156002818312361356	243	288	1251	1468	1527	300	فقال ما ادري ما السهمان-------------- فسم لي شيءا-------------------- فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي سمي-- رواه ابو داود	253	-1687859979336664701	186	321.0	146	253	73.51778411865234	37	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1556	true	5566438237731075820	90	117	460	595	1512	300	عطية القرظي قال عرضنا علي النبي ------------------يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت ممن لم ينبت فخلي سبيلي رواه الخمسة وصححه الترمذي	1556	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms169	false	7509115658282680920	90	120	439	592	1511	300	عطية القرظي قال عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلميوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت ممن لم ينبت فخلي سبيلي رواه الخمسة وصححه الترمذي	169	-1687859979336664701	135	256.5	108	153	88.23529052734375	26	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1559	true	-1048897467406368705	95	136	493	690	1515	300	فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن- ابي معيط ممن خرج الي رسول الله يومءذ وهي عاتق فجاء---------- اهلها	1559	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms258	false	8941901520634949836	263	299	1332	1504	1511	300	فرد يومءذ ابا جند--------------ل ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما ف----------------------كانت ام كلثوم بنت عقبة بنت ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلميومءذ فارسل اهلها	258	-1687859979336664701	142	241.5	110	208	68.26923370361328	28	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1563	true	3901705814312470973	245	296	1253	1496	1512	300	رويفع بن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله ------------------قال يوم حنين لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا ان يركب دابة من فيء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه رواه احمد وابو داود	1563	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms254	false	3236527576729858775	65	115	334	577	1482	300	رويفع بن ثابت------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يوم حنين لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا يلبس ثوبا من ف-ء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا--- يركب دابة من ف-ء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه رواه احمد وابو داود	254	-1687859979336664701	225	411.0	178	261	86.20689392089844	44	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1580	true	-3531421991453651509	45	86	236	433	1478	300	ان امراة يهودية اتت رسول الله ------------------بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله فسالها عن ذلك فقالت اردت ان اقتلك قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك قالوا الا نقتلها قال لا---- فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله	1580	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms260	false	-2461687053389700753	21	62	121	321	1526	300	ان------ يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلمبشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي---------ه فسالها عن ذلك فقالت اردت ----قتلك قال ما كان الله ليسلطك علي ذاك قالوا الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله	260	-1687859979336664701	177	317.5	140	219	80.82191467285156	33	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1582	true	5117591131589526283	237	300	1183	1484	1484	300	ابو ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا بارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي غير معلم فما يصلح لي فقال ما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت تذكاته فكل 3500-------------------------------------------------- وعن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول-	1582	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms265	false	6441836687816150658	204	271	1009	1326	1469	300	ابي ثعلبة------- رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله و---بارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وما ليس بمع-------لم فما يصلح لي فقال ما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ز-كاته فكل ولمسلم قال في الذي يدرك صيده بعد ثلاث ياكله ما لم ينتن وعن عدي بن -----------------حاتم قلت يا رسول	265	-1687859979336664701	246	430.0	193	352	69.88636016845703	48	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1583	true	-8522280295348617359	0	25	0	127	1512	300	الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله ف----قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل------------- قلت وان قتلن قال وان	1583	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms265	false	6441836687816150658	271	300	1326	1469	1469	300	الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله عليه قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان-	265	-1687859979336664701	125	226.5	101	144	86.80555725097656	23	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1583	true	-8522280295348617359	25	49	127	251	1512	300	قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب قال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله	1583	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms266	false	7562230506865519189	0	24	0	124	1444	300	قتلن ما لم يشركها كلب من غيرها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب قال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله	266	-1687859979336664701	118	230.0	95	124	95.16129302978516	22	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1604	true	-1205294297086978817	24	51	131	259	1422	300	وعن عبد الله بن المغفل رضي الله عنه ان رسول الله ------------------نهي عن الخذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا ولكنها تكسر السن وتفقا العين	1604	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms266	false	7562230506865519189	174	201	810	943	1444	300	وعن عبد الله بن المغفل------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن الحذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا ولكنها تكسر السن وتفقا العين	266	-1687859979336664701	114	204.0	90	146	78.08219146728516	22	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1618	true	2046232447757200166	146	186	720	932	1496	300	فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد حتي شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله فاتاه ------------فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوه قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال	1618	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms262	false	3777388852522440243	249	287	1274	1480	1548	300	فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فماتت فقالت اسلخها حتي نقدد---- شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلمفساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوه---- فجاء صاحبها فاخبره فقا------ل هلا---- نحرتها قال	262	-1687859979336664701	182	328.5	147	224	81.25	32	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1622	true	-3899169278459199591	188	234	967	1203	1528	300	الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنه ان النبي قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فليصوت ثلاثا فان اجابه---- فليستاذنه فان -----اذن له فليحتلب وليشرب ولا يحمل رواه ابو داود والترمذي وصححه	1622	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms263	false	7397438330513430672	33	61	188	339	1509	300	الحسن عن سمرة مرفوعا--------------------------- اذا اتي احدكم علي ماشية------------------------------------------------------------------- فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل رواه ابو داود والترمذي وصححه	263	-1687859979336664701	129	208.0	104	245	52.65306091308594	21	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1625	true	-5921952509461831727	32	104	143	482	1434	300	انه قال كلوه فانه حلال ولكنه ليس من طعامي 3580 وقال ابو سعيد رض----ي الله عنه كنا معشر اصحاب محمد لان يهدي الي احدنا ضب احب اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دجاجة قال والضبع 3581 ش لما رو--------------------------ي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن عبد الله بن---- عمار قال قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت اقاله رسول الله قال ------------------نعم رواه الخمسة وصححه الترمذي والبخاري واحتج به احمد ولفظ ابي داود	1625	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms262	false	3777388852522440243	1	131	7	667	1548	300	--------كلوا فانه حلال ولكنه ليس من طعامي -----وعنه ان رسول الله صلي الله ع--------------------------------------------------ليه وسلمقال لا يحلبن احد ماشية احد الا اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فينتثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه وللترمذي وابن ماجه من دخل حاءطا فياكل ولا يتخذ خبنة ضعفه الامام احمد ورواه من رواية عبد الله بن عمرو ورواته ثقات وعن ابن عمر مرفوعا نهي عن اكل الجلالة والبانها رواه ابو داود والترمذي وصححه من رواية ابن عباس ومن رواية ابن عمر و مثله رواه الخمسة الا النساءي وعن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار قال قلت لجابر الضبع اصيد هو قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلمقال نعم رواه الخمسة وصححه ---------البخاري والترمذي وله ول----ابي داود	262	-1687859979336664701	211	311.5	163	736	28.66847801208496	34	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1634	true	416536914216684320	111	140	586	752	1581	300	قال قال رسول الله------------------- اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين عرجها وفي لفظ ظلعها والكسيرة التي لا تنقي رواه الخمسة وصححه الترمذي	1634	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms152	false	70369470697335149	66	96	323	493	1540	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين-------------- ظلعها والكسير- التي لا تنقي رواه الخمسة وصححه الترمذي	152	-1687859979336664701	151	273.5	125	185	81.62162017822266	24	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1652	true	444497087674789763	19	110	92	533	1518	300	الا ان القوة الرمي رواه مسلم وغيره 3650 وعنه ايضا عن النبي قال من علم الرمي ثم تركه فليس منا رواه احمد ومسلم وغيره 3651 وعنه ايضا عن النبي قال ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي يحتسب--- في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله وقال ارموا واركبوا وان ترموا خير لكم من ان تركبوا وقال كل شء يلهو به ابن ادم فهو باطل الا ثلاثا رميه عن قوسه وتاديبه فرسه وملاعبته اهله فانهن من الحق رواه الخمسة	1652	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms175	false	7021398200054730085	188	269	919	1311	1452	300	الا ان القوة الرمي ثلاثا وفي لفظ------------------------------ من علم الرمي ثم تركه فليس منا رواهما---- مسلم وعنه مرفوعا ق------------------ال ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي يحتسب به في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله وقال ارموا واركبوا وان ترموا خير لكم من ان تركبوا وقال كل شء يلهو به ابن ادم فهو باطل الا ثلاثا رميه عن قوسه وتاديبه فرسه وملاعبته اهله فانهن من الحق رواه الخمسة	175	-1687859979336664701	364	677.0	288	444	81.98197937011719	72	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1658	true	-6601693878291525431	129	151	650	764	1496	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقيل النفس بغير حق ونهب المءمن-- والفرار يوم الزحف-- ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	1658	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms267	false	7245094225327497859	197	222	973	1091	1448	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق ا وبهت مءمن ا والفرار يوم الزحف ا ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	267	-1687859979336664701	107	196.0	86	118	90.67796325683594	18	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1746	true	-124304372319016960	13	48	70	237	1521	300	عاءشة رضي الله عنها ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني من النفقة ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	1746	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms227	false	-6125050867972729532	172	205	859	1016	1478	300	عاءشة رضي الله عنها ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما ----------يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	227	-1687859979336664701	156	305.0	123	167	93.41316986083984	32	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1754	true	7440418704090614396	173	210	871	1048	1507	300	عنه ان رسول الله ------------------قال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء رواه احمد وابو داود والترمذي والله اعلم قال	1754	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms272	false	7190352675633508742	139	178	668	859	1428	300	علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء رواه احمد وابو داود والترمذي وحسنه ----وقال	272	-1687859979336664701	167	309.5	131	195	85.64102935791016	33	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1757	true	-5977945315034830692	180	219	921	1121	1572	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه ان النبي ------------------امره فتعلم كتاب اليهود قال حتي كتبت للنبي ------------------كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه رواه البخاري واحمد 3821 وقال البخاري وق----ال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس ----فعلي	1757	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms272	false	7190352675633508742	99	140	465	672	1428	300	زيد بن ثابت------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمامره فتعلم كتاب اليهود قال حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلمكتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه رواه البخا------------------------ري وقال قال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس و عن علي	272	-1687859979336664701	162	269.0	130	244	66.39344024658203	27	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1782	true	4118953626095772159	18	186	78	939	1519	300	بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم الداري وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصالحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية ب 2 19 يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم ب 1 رو----اه البخاري -----------------------------------وابو---------------------------------------------------------------- داود فقد وافق قضاء الرسول الاية الكريمة ثم ان الصحابة رضي الله عنهم قضو بذلك فدل علي بقاء الحكم بعد وفاته 3847 فعن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشعري يعني ابا موسي--------------------- فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد ان-- كان في عهد رسول الله فاحلف-------------------هما بعد العصر ما خانا ولا كذبا ولا بد لا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته وامضي شهادتهما رواه -ابو داود 3848 و---------عن ----ابن -مسعود رضي الله عنه	1782	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms276	false	-6061712320511996225	0	159	0	842	1516	300	بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة----------- فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي--------------- فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصا-حبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا--------ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة رواه البخاري وذكر في الفردوس عنه مرفوعا قال اكرموا الشهود فان بهم تستخرج الحقوق واخرجه الثعلبي في تفسيره مسندا ولابي داود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة----------- ولم يجد مسلما----------- يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا------------- ابا موسي الاشعري رضي الله عنه فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال-------- هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر ما خانا ولا كذبا ولا بد-لا ---------ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما AUTO باب عدد الشهود وما يتبعه عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه	276	-1687859979336664701	616	1044.5	493	1040	59.230770111083984	106	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1800	true	8582660617043245170	85	127	410	636	1554	300	والله الذي انزل التوراة علي موسي 3863 لما روي-------- عن عكرمة ان النبي ------------------قال له يعني لابن صوريا اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل------ التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم	1800	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms273	false	-7764463787779118208	248	295	1248	1498	1523	300	بالله الذي لا اله الا هو ماله عندي شء يعني للمدعي وله عن عكرمة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال-------- لابن صوريا اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم	273	-1687859979336664701	184	315.5	149	258	71.31783294677734	30	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1811	true	-2263693735864120897	241	300	1222	1499	1499	300	الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله ف------------------قال شاهداك او يمينه مختصر متفق عليه 3874----------------------------------------------------------------------------------------------- وعن واءل بن حجر قال جاء رجل من حضر-موت ورجل من كندة الي -----رسول الله فقا---------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ازرعها ليس له-	1811	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms274	false	-2836101421316589539	89	173	437	835	1474	300	الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة------- فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال شاهداك او يمينه فقلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله تعالي وهو عليه غضبان وعن واءل بن حجر قال جاء رجل من حضر موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له	274	-1687859979336664701	242	416.5	189	406	59.60591125488281	47	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1823	true	1224030369440743150	19	54	96	263	1491	300	عاءشة رضي الله عنها ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني من النفقة ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	1823	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms227	false	-6125050867972729532	172	205	859	1016	1478	300	عاءشة رضي الله عنها ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما ----------يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	227	-1687859979336664701	156	305.0	123	167	93.41316986083984	32	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1838	true	-2363519905287835661	112	193	560	960	1489	300	عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله ------------------فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه الجماعة الا البخاري 3893 وعن----------------------------- ابي زيد الانصاري رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة اعبد عند موته ليس له مال غيرهم فاقرع بينهم رسول الله فاعتق اثنين وارق اربعة رواه احمد وابو داود بمعناه وقال فيه لو شهدته قبل ان يدفن لم يدفن في مقابر المسلمين	1838	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms185	false	-7795045461982834070	6	68	30	335	1502	300	عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلمفجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم ولاحمد لو علمنا ما صلينا عليه وله وابي داود من رواية ابي زيد الانصاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو شهدته قبل ان يدفن لم يدفن في مقابر المسلمين	185	-1687859979336664701	233	407.0	184	447	52.12527847290039	46	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1854	true	-1613556076793405514	46	142	231	702	1474	300	ابي سعيد المقبري قال اشترتني امراة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبع-ماءة درهم ثم قدمت فكاتبتني علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة المال ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا والله حتي اخده منك---- شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت به الي عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال عمر رضي الله عنه ارفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد -عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة قال فارسلت فاخذته رواه الدارقطني 3912 وروي سعيد في سننه عن عثمان رضي الله ---------	1854	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms194	false	3043099168635824855	21	100	116	508	1475	300	ابي سعيد المقبري قال اشترتني امراة-------------------------- بسبع ماءة درهم-------- فكاتبتني علي اربعين الفا---- فاديت اليها عامة المال ثم حملت ما بقي------ فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا والله ما اخذ-ه منك الا شهرا بشهر---------- فخرجت به الي عمر---------- فذكرت ذلك له فقال ابعث به ---------------الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد اعتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر-------------- فارسلت فاخذته رواه الدارقطني AUTO باب احكام امهات الاولاد عن ابن عباس رضي الله	194	-1687859979336664701	328	547.5	258	486	67.48971557617188	60	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1867	true	7738034305386788923	193	223	955	1104	1483	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت	1867	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms157	false	-8258859251107865560	270	300	1325	1473	1473	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت-	157	-1687859979336664701	148	291.0	119	149	99.328857421875	30	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007111-ara1.ms1867	true	7738034305386788923	224	300	1110	1483	1483	300	الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله ------------------جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي فاخبرت عاءشة النبي فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل-	1867	-1781846173332082065	Sham19Y0022884-ara1.ms158	false	-5298530697680866447	0	70	0	349	1499	300	الي اهلها فقالت لهم فابو------ا فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل	158	-1687859979336664701	311	555.0	248	392	79.33673095703125	60	JK007111-ara1	Sham19Y0022884-ara1