id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0042	true	-1383189816022128547	113	243	603	1247	1556	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر وهو ابن محمد بن عمرو بن حزم ان في الكتاب الذي كتبه النبي لعمرو بن حزم ان لا يمس القران الا طاهر وكذلك رواه احمد وابو داود مرسلا ورواه النساءي والدارقطني من رواية الزهري عن ابي بكر بن محمد عن ابيه عن جده عن النبي 104 وعن ابن عمر انه قال لا يمس المصحف الا علي طهارة احتج به احمد واستدل ب----------------------------قوله تعالي 19 لا يمسه الا المطهرون علي ان المراد بالكتاب المصحف بعينه وان 19 لا يمسه خبر بمعني النهي او انه نهي علي بابه وحرك بالضم لالتقاء الساكنين ورد بان المشهور عن السلف واهل التفسير ان الكتاب اللوح المحفوظ وان المطهرون الملاءكة ويءيده الاية الاخري 19 كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بايدي سفرة كرام بررة	42	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms6199	false	4695314157718382257	141	201	745	1031	1537	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر------------- بن عمرو بن حزم------------------------------------------ ان لا يمس القران الا طاهر وقال مالك لم يكره ذلك لانه يدنسه الايدي وانما كره ذلك اكراما ل--------------------------------------------------------------------------------------لمصحف بان يحمله غير طاهر واحسن ما سمعت في معني هذه الاية انها بمنزلة قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بايدي سفرة كرام بررة	6199	6130368230293588214	168	255.5	129	672	25.0	33	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms0165	true	6418815826682762031	96	148	456	734	1492	300	عن ابن عمر رضي ال-------------له عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي لها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم نتخذ ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر افلا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	165	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms1736	false	-6123858399769518028	167	206	921	1116	1577	300	عن ابن عمر رضي الله عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون للص---------لاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك الي قوله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	1736	6130368230293588214	149	266.5	119	310	48.064517974853516	25	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms0214	true	-3043150574813337518	195	234	1020	1220	1538	300	بالنجم وسجد معه- المسلمون والمشركون والجن والانس رواه------------------------------------------------------------------------------------- البخاري وغيره 595 و-----------------------عن ----------ابن مسعود ان النبي----------------------- قرا والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا-------- اخذ كفا من حصباء او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا	214	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms4030	false	-8037759696091351836	21	88	101	449	1540	300	والنجم وسجد فيها المسلمون والمشركون والجن والانس وليس فيه حديث الغرانيق وروي هذا الحديث من طرق كثيرة وليس فيها حديث الغرانيق وقلت روينا عن البخاري ومسلم وابي داود والدارمي والنساءي عن ابن عباس وابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا من قريش اخذ كفا من حصي-- او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا	4030	6130368230293588214	176	274.0	138	350	50.28571319580078	29	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms0282	true	806494451863930538	88	125	435	626	1536	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر وعمر فلما كان في خلافة عثمان-------------- وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء	282	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms6341	false	6449088066138041141	184	222	944	1137	1560	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان--------- عثمان رضي الله عنهم وكثر الناس زاد النداء-------------- الثالث عل--------ي الزوراء	6341	6130368230293588214	143	233.0	114	224	63.83928680419922	24	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms0312	true	5671256102116852577	123	173	616	871	1547	300	روي----- صالح بن خوات عمن صلي مع النبي------------------- يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم	312	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms1526	false	7227323700963182665	228	268	1270	1463	1641	300	روينا عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة تجاه العدو فص-------------------------------------------------------------------------------------------------لي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1526	6130368230293588214	157	281.0	124	290	54.13793182373047	28	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms0332	true	-9100398415430179763	19	78	97	410	1520	300	عاءشة رضي ل-له عنها 16 كفن رسول الله----------------------- في ثلاثة اثواب بيض سحولية من كرسف- ليس فيها قميص ولا عمامة متفق عليه وقال احمد انه اثبت الاحاديث واصحها لانها اعلم من غيرها وفي رواية ادرج فيها ادراجا تنبيه سحولية نسبة الي سحول بفتح السين قرية ب--اليمن------------------ وقيل السحولية المقصورة كانها نسبت الي السحول وهو القصار لانه -سحلها اي يغسلها	332	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms3866	false	321332226211010640	194	240	1070	1311	1631	300	عاءشة رضي الله عنها ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية من كرسفن ليس فيها قميص ولا عمامة----------------------------------------------------------------- وفي الجامع سحول------------------------------------------------- قرية من اليمن ينسب اليها الثياب وقيل السحولية المقصورة كانها نسبت الي السحول وهو القصار لانه يسحلها اي يغسلها	3866	6130368230293588214	181	284.5	145	359	50.41782760620117	29	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms0514	true	-1030878743610524711	160	198	808	1023	1548	300	الاولان بالرفع والثالث بالنصب------- حملا للاوليين والله اعلم علي النهي اي -------لا يكو-ن رفث ولا فسوق والثالث علي الخبر المحض- بانتفاء الجدال 1525---------------------------- وذلك ان قريشا كانت تخالف ساءر العرب فتقف في المشعر الحرام وساءر العرب يقفون بعرفة	514	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms0747	false	-4723774992471122165	16	61	93	342	1585	300	الاولين بالرفع والاخر- بالنصب لانهما حملا الاولين علي معن-------ي النهي كانه قيل فلا يكونن رفث ولا فسوق والثالث علي معني الاخبار بانتفاء الجدال كانه قيل ولا شك ولا خلاف في الحج وذلك ان قريشا كانت تخالف ساءر العرب فتقف ب--المشعر الحرام وساءر العرب يقفون بعرفة	747	6130368230293588214	172	271.0	140	259	66.40926361083984	24	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms0515	true	-5550614241128543009	0	25	0	118	1484	300	عنهما 16 انه انشد وهو محرم وهن يمشين بنا هميسا ان تصدق الطير ننك لميسا -قيل له ارفثت فقال انما الرفث ما كان عند النساء	515	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms0710	false	-5755667111840941852	202	226	1031	1145	1505	300	عنه----- انه انشد وهو محرم وهن يمشين بنا هميسا ان تصدق الطير ننك لميسا فقيل له ارفثت فقال انما الرفث ما كان عند النساء	710	6130368230293588214	113	214.0	89	119	94.9579849243164	22	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms0522	true	6448015620714919563	120	217	601	1117	1525	300	في منزل في طريق مكة ورسول الله امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي-- الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح قالوا--- والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله فسالناه عن ذلك---- فقال هل معكم شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم	522	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms1798	false	3955563496746501322	149	209	787	1120	1567	300	في منزل في طريق مكة------------------ والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمار- وحش و--انا مشغول---------- فلم يءذنوني فابصر-------------------------------ته فقمت وركبت الفرس---------------- ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني اياهما------ قالوا لا والله------------------------ فنزلت فاخذتهما-------- فشددت علي الحمار فعقرته------------------ فوقعوا فيه ياكلونه--------------------------------------------------------- فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل معكم منه شء منه- فناولته العضد فاكلها وهو محرم	1798	6130368230293588214	286	440.5	233	525	54.47618865966797	45	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms0926	true	1694715636335444862	21	85	99	415	1536	300	عنه قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله بابنتيها من سعد ---------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد---- شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا بمال ف----قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله -------------------الي عمهما فقال اعط ا-بنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	926	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms1341	false	-817954595670310061	2	74	10	363	1501	300	عن جابر جاءت امراة سعد بن الربيع-------------- بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما يوم--- احد معك شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1341	6130368230293588214	269	447.0	213	381	70.60367584228516	46	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms1023	true	-950935791435490449	38	102	183	505	1491	300	معقل بن يسار رضي الله عنه كانت لي اخت تخطب الي----------------- فاتاني ابن عم لي فانكحتها ايا--------------------ه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها -----------قلت لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا انكحكها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية 19 واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا الاية قال فكفرت عن يميني وانكحتها اياه رواه --	1023	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms0839	false	-5580112069696356839	99	179	526	935	1588	300	معقل بن يسار قال--------- كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فملا خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك ثم طلقتها طلاقا لك رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية----------------------------------------------------------------------------------- فكفرت عن يميني وانكحتها اياه والوجه	839	6130368230293588214	218	362.5	172	501	43.51297378540039	39	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms1306	true	1148231807398965415	37	86	171	400	1415	300	الشعبي انه حدث---- بحديث فاطمة بنت قيس اءن -رسول الله------------------- لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود بن يزيد كفا من حصباء فحصبه به و--قال ويلك تحدث بمثل هذا -قال عمر رضي الله عنه لا نترك كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسبت	1306	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms6393	false	8961212234380034820	139	191	693	939	1480	300	الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان الرسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسو--------د كفا من حصي-- فحصبه به ثم قال ويحك تحدث بمثل هذا وقال عمر رضي الله عنه لا نترك كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت	6393	6130368230293588214	205	354.0	160	256	80.078125	36	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms1308	true	-7076231472238076383	37	147	182	738	1470	300	بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقال----ا والله ما لها ن--فقة الا ان تكون- حاملا فاتت النبي ف-----------------------------------قال لا نفقة لك الا ان تكون حاملا فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله فقال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي اسامة فرجع قبيصة الي مروان فاخبره بذلك ف-------------قال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة-------------- حين بلغها ذلك------ بيني وبينكم كتاب ال--له قال ال-------------------------------------------------------------------------له تعالي 19 فطلقوهن لعدتهن لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت----------------------- فاي امر يحدث بعد الثلاث	1308	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms6393	false	8961212234380034820	1	124	6	618	1480	300	بن ابي ربيعة بنفقة -------------------------فقالا لها والله ما لك من نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك------------------ فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين------ يا رسول الله -قال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا----------------------------ها فارسل اليها مروان------- قبيصة بن ذءيب فسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم يسمع هذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة رضي الله عنها حين بلغها قول مروان بيني وبينكم----- القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الي قوله تعال--------------------------ي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	6393	6130368230293588214	382	558.0	303	729	52.40054702758789	62	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms1339	true	-4766256786729481664	245	290	1269	1506	1555	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله------------------- وابوا الا القصاص فامر رسول الله------------------- بالقصاص فقال انس -بن النضر رضي الله عنه اتكسر ثنية الربيع--- والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها	1339	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms5096	false	5008586248821039933	250	300	1243	1502	1502	300	انس بن مالك------------- ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش------ فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس ابن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها-	5096	6130368230293588214	207	343.0	169	279	74.19355010986328	34	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms1430	true	-3523925090558760066	261	300	1365	1563	1563	300	ابن عباس رضي الله عنهما سمعت عمر رضي الله عنه وهو علي منبر رسول الله -------------------------يقول 16 ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه------ اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله -------------------ورجمنا بعده فاخشي-	1430	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms0552	false	6061066342545346260	120	166	623	858	1542	300	ابن عباس قال----------- سمعت عمر رضي الله عنه وهو علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب ويقول--- ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله تعالي اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي	552	6130368230293588214	179	295.0	144	249	71.8875503540039	31	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms1431	true	-2034253161280105343	0	54	0	258	1487	300	ان طال بالناس زمن ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله في ------كتابه فان الرجم في كتاب الله حق علي من زني 16 اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد---- في كتاب الله لكتبتها	1431	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms0552	false	6061066342545346260	166	213	858	1082	1542	300	ان طال بالناس زمن ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي في كتابه فان الرجم في كتاب الله حق علي من زني ---اذا احصن من الرجال والنساء----------------------------------------- وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها	552	6130368230293588214	211	399.0	167	268	78.7313461303711	42	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms1479	true	-2308891533077238416	0	28	0	147	1554	300	من الصحابة قالوا يا رسول الله افتنا في الخمر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فنزلت 19 فيهما اثم كبير ومنافع للناس فشربها قوم وتركها اخرون ثم دعا عبد	1479	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms0795	false	-2342116780981439194	122	148	676	817	1570	300	من الصحابة قالوا يا رسول الله افتنا في الخمر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فنزلت--- فيهما اثم كبير ومنافع للناس فشربها قوم وتركها اخرون الا بعد ---	795	6130368230293588214	133	258.0	109	147	90.47618865966797	24	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms1479	true	-2308891533077238416	30	133	159	667	1554	300	منهم فشربوا وسكروا فام بعضهم فقرا 19 قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون فنزلت 19 لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون فقل من يشربها ثم دعا عتبان بن مالك قوما فيهم سعد بن ابي وقاص فلما سكروا افتخروا وتناشدوا حتي انشد سعد شعرا فيه هجاء للانصار فضربه انصاري بلحي بعير فشجه موضحة فشكي الي رسو-------------------ل الله فقال عمر رضي الله عنه اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت 19 انما الخمر والميسر الي قوله 19 فهل انتم منتهون----------- فقال عمر رضي الله عنه 16 انتهينا يا رب 3207 وفي السنن قريب من ذلك فعن عمر رضي الله عنه	1479	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms0796	false	72414918861686402	0	92	0	469	1503	300	منهم فشربوا وسكروا فام بعضهم فقرا--- قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون فنزلت--- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء-------------- فقل من يشربها ثم دعا عتبان بن مالك قوما فيهم سعد بن ابي وقاص فلما سكروا افتخروا وتناشدوا حتي انشد سعد شعرا فيه هجاء الانصار فضربه انصاري بلحي بعير فشجه موضحة فشكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر -------------اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت--- انما الخمر والميسر الي قوله--- فهل انتم منتهون الماءدة 90 فقال عمر رضي الله عنه--- انتهينا ي---------------------------ا رب وعن علي رضي الله عنه	796	6130368230293588214	420	760.0	335	538	78.0669174194336	76	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms1566	true	6252495622854142353	203	270	1015	1339	1482	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي---------------------------------------------------------------------------------- وشكوه الي ابي طالب فقال يا ابن اخي ما تريد من قومك قال اريد منهم كلمة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم بها العجم الجزية قال كلمة واحدة -قال كلمة واحدة قولوا لا اله الا الله -قالوا الها واحدا 19 ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق قال فنزل فيهم القران	1566	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms5312	false	4589071299057575536	211	290	1093	1469	1536	300	ابن عباس ---------------قال مرض ابو طالب فجاءت- قريش وجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وعند ابي طالب مجلس رجل فقام ابو جهل كي يمنعه من الجلوس فيه قال وشكوه الي ابي طالب فقال يا ابن اخي ما تريد من قومك قال اريد منهم كلمة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم---- العجم الجزية قال كلمة واحدة فقال يا عم----- قولوا لا اله الا الله فقالوا الها واحدا--- ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق---- فنزل فيهم القران	5312	6130368230293588214	287	507.0	227	408	70.3431396484375	55	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms1773	true	5138985796604438717	247	295	1213	1449	1468	300	من دون----ه الشفاعة الا--------------------------------- من شهد بالحق وهم يعلمون ب 1 قال علماء التفسير من شهد بالحق وهو توحيد الله وهو يعلم ما يشهد به عن بصيرة وايقان وجوزوا في ال--------------------استثناء الانقطاع علي معني لكن من شهد بالحق والاتصال لان من جملة ما--- يدعون من دون الله الملاءكة	1773	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms5774	false	5014629610286529188	0	46	0	232	1590	300	من دون الله الشفاعة كما زعموا انهم شفعاءهم عند الله ولكن من شهد بالح----------------------------------------------ق وهو توحيد الله وهو يعلم ما يشهد به عن بصيرة وايقان واخلاص هو الذي يملك الشفاعة وهو استثناء منقطع ويجوز ان يكون متصلا------------------ لان في جملة الذين يدعون من دون الله الملاءكة	5774	6130368230293588214	134	186.0	103	296	45.27027130126953	22	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms1782	true	4118953626095772159	8	73	36	370	1519	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي ب--ارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم الداري وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتن--ا احق من شهادتهما وان الجام لصالحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية	1782	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms1824	false	3387264477946811601	102	170	510	850	1555	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي في ارض ليس بها مسلم فلما قدموا------- فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم------- وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتههما احق من شهادتهما وان الجام لصا-حبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية	1824	6130368230293588214	313	578.5	251	357	87.6750717163086	57	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007111-ara1.ms1811	true	-2263693735864120897	265	300	1340	1499	1499	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي -----رسول الله فقا----------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ازرعها ليس له-	1811	-1781846173332082065	Sham19Y0020891-ara1.ms2458	false	220983134619608100	113	152	584	761	1530	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له	2458	6130368230293588214	151	272.0	117	178	84.83145904541016	30	JK007111-ara1	Sham19Y0020891-ara1