id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0338	true	-5180761821018924650	115	194	590	1020	1571	300	ويصلي علي النبي كما يصلي -----عليه في ال-----------تشهد ويكبر الثالث-------------------------------ة ويدعو لنفسه ولوالديه ويدعو للمسلمين ويدعو للميت وان احب ان يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم منقلبنا ومثوانا انك -علي كل شء قدير اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام------- ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انه عبدك وابن امتك نزل بك وانت خير منزول به ولا نعلم الا خيرا اللهم ان كان محسنا فجازه باحسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه	338	-1781846173332082065	Sham19Y0020589-ara1.ms122	false	-7904591772657392546	61	190	308	998	1583	300	ويصلي علي النبي -----صلي الله عليه وسلم بثانية كفي تشهد ويدعو ب-ثالثة ولا يتعين فيها فيجزء بعد رابعة ويدعو باحسن ما يحضره وسن بما ورد ومنه اللهم اغ--------------------------فر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم منقلبنا ومثوانا وانت علي كل شء قدير اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام والسنة ومن توفيته منا فتوفه علي----هما- اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله واوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر وعذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه اللهم انه عبدك وابن امتك نزل بك وانت خير منزول به الله------------------م ان كان محسنا فجازه باحسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه	122	264764794801343824	323	565.5	261	745	43.35570526123047	50	JK007111-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK007111-ara1.ms0370	true	-6436208778176695969	178	262	868	1328	1543	300	احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماء----------------------------------------ة ففيها حقة وبنتا لبون ويجاب بان هاتين الروايتين فيهما اجمال وما تقدم يفسرهما وعلي كلتا الروايتين متي بلغت الفريضة ماءة وثلاثين ففيا حقة وبنتا لبون وفي ماءة واربعين حقتان وبنت لبوت وفي ماءة وخمسين ثلاث حقاق وفي ماءة وستين اربع بنات لبون وفي ماءة وسبعين حقة وثلاث بنات لبون وفي ماءة وثمانين حقتان و-بنتا لبون وفي ماءة وتسعين ثلاث حقاق وبنت لبون وفي ما--------------------------ءتين--- اربع------------ حقاق او خمس بنات لبون	370	-1781846173332082065	Sham19Y0020589-ara1.ms137	false	-5760053203658602563	109	181	480	854	1443	300	احدي وتسعين------ حقتان وفي احدي و------------عشرين وماءة ثلاث بنات لبون ثم تستقر في كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ففي-- ماءة وثلاثين----- حقة وبنتا لبون وفي ماءة واربعين حقتان وبنت لبون وفي ماءة وخمسين ثلاث حقاق وفي ماء------------------------------ة وسبعين حقة وثلاث بنات لبون وفي ماءة وثمانين حقتان وابنتا لبون وفي ماءة وتسعين ثلاث حقاق وبنت لبون فاذا بلغت ما يتفق فيه الفرضان كمءتين او اربعماءة خير بين حقاق ------وبنات لبون	137	264764794801343824	253	379.0	204	542	46.6789665222168	41	JK007111-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK007111-ara1.ms0938	true	4477884359359451958	70	157	356	770	1449	300	ان تكون ام ام ام وام وام ام اب وام ابي اب وان كثرن فعلي ذلك ش لما تقدم له رحمه الله ان الجدات يرثن السدس وان كثرن وان القربي تسقط البعدي اراد ان يبين الجدات المتحاذيات اي المتساويات في الدرجة والا مع عدم التساوي ترث القربي دون البعدي والجدات التمحاذيات كما ذكر الخرقي لان الجميع استووا في ان بينهن وبين الميت درجتين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يتصور التحاذي في ال---------ثلاث ال---------ا علي ما ذكر فاما في الاربع --------فام ام ام ام وام ام ام اب وام ام ابي اب	938	-1781846173332082065	Sham19Y0020589-ara1.ms447	false	-7203376972508349926	160	230	755	1052	1422	300	-----------ام ام -ام وام ام اب وام ابي اب ولذات قرابتين مع ذات قرابة ثلثا------------------------- السدس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للاخري ثلثه فلو تزوج بنت عمته فاتت بولد فجدته ام ام امه وام ابي ابيه وبنت خالته فجدته ام ام ام وام ام اب ولا يمكن ان ترث جدة لجهة مع ذات ثلاث فلو تزوج هذا ال-ولد بنت خالة له فالجدة المذكورة ام ام ام ام وام ام ام اب وام ام ابي اب	447	264764794801343824	101	-56.5	68	544	18.566177368164062	21	JK007111-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK007111-ara1.ms0946	true	-8621887652927786974	153	203	818	1079	1573	300	ذوي الارحام في الاصطلاح الطارء اسم لمن يرث بلا فرض ولا تعصيب ----فهم احد عشر صنفا ولد البنات وولد ال-------------اخوات وبنات الاخوة وبنات الاعمام وبنوا الاخوة من الام والعم من الام والعمات والاخوال والخالات وابو الام وكل جدة ادلت باب بين امين او باب اعلي من الجد والله اعلم قال	946	-1781846173332082065	Sham19Y0020589-ara1.ms457	false	-6120011642793077447	99	147	571	817	1624	300	ذوي الارحام وهم كل قرابة ليس بذي-------------- فرض ولا عصبة واصنافهم احد عشر ول-----د البنات لصلب او لابن وولد الاخوات وبنات الاخوة وبنات الاعمام و-----ولد و--لد الام والعم ----لام والعمات والاخوال والخالات وابو الام وكل جدة ادلت باب بين امين او باب اعلي من الجد ومن ادلي بهم --	457	264764794801343824	182	303.0	146	278	65.4676284790039	29	JK007111-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK007111-ara1.ms0958	true	-6093677224010617289	229	273	1113	1349	1493	300	وبنتا ---نصفهما حر وابا فانك تقول للبنت بنصف حريتها نصف ميراثها وهو ال---------ربع وللام مع حريتها ورق البنت الثلث----------------- فقد حجبتها بحريتها عن السدس فبنصف حريتها تحجبها عن نصف السدس يبقي لها الربع لو كانت حرة فلها بنصف حريتها نصفه وهو الثمن والباقي للاب	958	-1781846173332082065	Sham19Y0020589-ara1.ms468	false	-5725758825284574925	248	296	1178	1409	1430	300	وبنت وام نصفهما حر واب حر-------- للبنت ------------نصف ما لها لو كانت حرة وهو ربع وللام مع حريتها ورق البنت ثلث وسدس مع حرية البنت فقد حجبتها -حريتها عن السدس فبنصف-----ها تحجبها عن نصفه----- يبقي لها الربع لو كانت حرة فلها بنصف حريتها نصف- وهو --ثمن والباقي للاب	468	264764794801343824	181	276.5	146	265	68.30188751220703	28	JK007111-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK007111-ara1.ms1602	true	-1438493104947814141	11	69	64	349	1465	300	فلو سمي علي صيد فاصاب غيره حل دفعا للحرج والمشقة نعم هل يشترط قصد الالة بالتسمية فلو سمي علي سهم ثم القاه واخذ غيره فرمي بالثاني من غير تسمية لم يجزءه لانه لما تعذر غالبا اعتبار التسمية علي صيد بعينه اعتبرت علي الته او لا يشترط كما في الذبيحة فانه لو سمي علي سكين ثم القاها واخذ -غيرها	1602	-1781846173332082065	Sham19Y0020589-ara1.ms660	false	-9028788850629033786	119	146	631	748	1569	300	ولو سمي علي صيد فاصاب غيره حل لا ان سمي ع-------------------------------------------------لي سهم ثم القا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه او رمي بغيره بخلاف ما---------- لو سمي علي سكين ثم القاها وذبح بغيرها	660	264764794801343824	85	127.0	63	286	29.720279693603516	15	JK007111-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK007111-ara1.ms1766	true	-5500288797572525689	6	138	34	687	1491	300	اقرع جاز -الا ان الاولي عند الاصحاب ان يكتب اسم كل شريك في رقعة ثم تدرج في بنادق شمع او طين------- متساوية قدرا ووزنا وتطرح في حجر رجل لم يحضر ذلك ويقال له اخرج بندقة علي هذا السهم فمن خرج اسمه كان له ثم----- الثاني كذلك والسهم الباقي للثالث اذا --------------كانوا ثلاثة واستوت سهامهم ولو كتب اسم كل سهم في رقعة ثم قال اخرج بندقة لفلان وبندقة لفلان وبندقة لفلان------- جاز ولو --كانت سهام الثلاثة مختلفة كنصف وثلث وسدس جزء المقسوم------------------- ستة اجزاء واخرج الاسماء علي السهام لا غير فيكتب باسم رب النصف ثلاث رقاع ولرب الثلث رقعتين ولرب السدس رقعة -------------ثم يخرج بندقة علي اول سهم فان خرج عليه اسم رب النصف اخذه مع الثاني والثالث وان خرج اسم رب الثلث اخذه مع الثاني ثم يقرع بين الاخرين كذلك والباقي للثالث	1766	-1781846173332082065	Sham19Y0020589-ara1.ms706	false	2931156174643504913	61	181	330	928	1511	300	اقرع جاز والاحوط كتابة اسم--------------------- كل شريك --برقعة ثم تدرج في بنادق من---- طين او شمع متساوية قدرا ووزنا ويقال لمن---------- يحضر--------- ذلك اخرج بندقة علي هذا السهم فمن خرج اسمه فهو له ثم كذلك الثاني -----------والباقي للثالث اذا استوت سهامهم وكانوا ثلاثة وان-------------- كتب اسم كل سهم --برقعة ثم قال اخرج بندقة لفلان وبندقة لفلان ------الي ان ينتهوا جاز وان اختلفت سهامهم------------- كنصف وثلث وسدس جزء --مقسوم بحسب اقلها وهو هنا ستة ولزم اخرا-ج الاسماء علي السهام------- فيكتب باسم رب النصف ثلاث رقاع وال----ثلث رقعتين و----السدس رقعة بحسب التجزءة ثم يخرج بندقة علي اول سهم فان خرج----- اسم رب النصف اخذه مع --ثان وث---الث وان خرج اسم رب الثلث اخذه مع --ثان -ثم يقرع بين الاخرين كذلك والباقي للثالث	706	264764794801343824	476	724.5	374	721	66.01941680908203	84	JK007111-ara1	Sham19Y0020589-ara1