id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0103	true	8589693339424166449	167	205	886	1065	1589	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال---------------------------- راي رسول الله رجلا معتزلا لم يصل في القول فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	103	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0157	false	-1635155190867626369	239	281	1218	1415	1520	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي---------- رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	157	94227308609523168	165	307.0	129	207	79.71014404296875	34	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0160	true	-1110096988709775975	64	99	344	527	1584	300	عباس رضي الله عنهما قال اعتم النبي------------------- بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي او علي الناس لامرتهم بهذه الصلاة هذه الساعة	160	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0217	false	-2661076726318554497	38	77	190	392	1495	300	عباس رضي الله عنهما قال اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي او علي الناس لامرتهم بهذه الصلاة هذه الساعة	217	94227308609523168	183	354.0	148	202	90.59406280517578	34	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0164	true	4714616302177707590	133	300	670	1433	1433	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي ------------قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة اطاف بي----- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد--- قال ثم تقول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته -ما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله-	164	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0249	false	1221977071552724689	88	269	458	1296	1440	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة -طاف بي طاءف وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ب--يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله	249	94227308609523168	735	1347.0	575	852	86.26760864257812	144	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0165	true	6418815826682762031	87	148	416	734	1492	300	في الاذان خبر اصح من هذا 392 وفي الصحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي لها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم نتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر افلا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	165	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0249	false	1221977071552724689	1	60	6	318	1440	300	في الاذان ما روي عبد الله ------------------بن عمر رضي الله عنه-- قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات ليس ينادي بها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم ب---وقا مثل بوق اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	249	94227308609523168	262	462.5	212	339	77.2861328125	40	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0177	true	-6726243777533420806	92	125	463	624	1529	300	عمر رض-------------ي الله عنه ان النبي كان يسبح علي ظهر راحلته حيث كان وجهه يومء براسه وكان ابن عمر يفعله وفي رواية وكان يوتر علي بعيره ولمسلم غير انه لا يصلي عليها المكتوبة	177	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0264	false	6110743847249735809	190	225	985	1154	1596	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ك---ان يسبح علي ظهر راحلته حيث كان وجهه يومء براسه وكان ابن عمر يفعله وفي رواية ك-ان يوتر علي بعيره ولمسلم غير انه لا يصلي عليه- المكتوبة	264	94227308609523168	143	258.5	113	174	82.18390655517578	26	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0182	true	9106620422808073608	113	155	583	787	1502	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي------------------- كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود متفق	182	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0316	false	756410096178271636	9	55	52	275	1564	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود الكم	316	94227308609523168	200	384.0	158	223	89.68609619140625	40	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0186	true	246723951556682938	164	222	841	1169	1537	300	ابو قتادة الانصاري ان النبي------------------------------------- كان يقرا في الركع-ين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية -يسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب --متفق عليه في احاديث	186	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0356	false	386371412184048988	214	268	1143	1449	1629	300	ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثان----------------------------------------------------------ية وفي الركعتين الاخري-ين بام الكتاب الكلام عل----ي الحديث	356	94227308609523168	244	405.5	200	369	66.12466430664062	35	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0217	true	-8283737515506403089	97	148	544	781	1579	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد فصلي ثم جاء فسلم علي النبي فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ---ثم جاء فسلم---- علي- ال-نبي فقال ارجع فصل فانك لم تصل--------------------- ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق نبيا لا احسن غيره--- فعلمني -قال-------------------- اذا قمت الي الصلاة	217	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0308	false	2472846147473179625	91	139	480	713	1557	300	ابي هريرة------------- ان رجلا دخل المسجد فصلي ثم جاء فسلم علي النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء ففعل ذلك ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق----- لا احسن غير هذا فعلمني فقال عليه الصلاة والسلام اذا قمت الي الصلاة	308	94227308609523168	168	219.5	131	291	57.73196029663086	30	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0217	true	-8283737515506403089	97	143	544	758	1579	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا-------------------- دخل الم---------سجد فصلي ثم جاء فسلم علي النبي------------------- فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي------------------- فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق نبيا لا احسن غيره فعلمني	217	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0342	false	6332818291514046081	241	300	1270	1545	1545	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق----- لا احسن غيره فعلمني-	342	94227308609523168	202	349.5	158	281	71.88612365722656	41	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0220	true	4702684670744313088	226	300	1123	1505	1505	300	احدي صلاتي العشي------------------------------------------------- فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رج------------ل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم-	220	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0372	false	6663788641228054927	2	74	10	374	1521	300	احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه------------------------------------------------------------------------------ وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم	372	94227308609523168	302	546.0	244	444	68.01802062988281	54	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0221	true	1730778784070314049	0	51	0	226	1419	300	انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	221	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0372	false	6663788641228054927	74	124	374	595	1521	300	انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم ف-----نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	372	94227308609523168	221	435.0	171	226	97.78761291503906	50	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0312	true	5671256102116852577	124	191	620	955	1547	300	صالح بن خوات-------- عمن صلي مع النبي يوم----------------------- ذات الرقاع----------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم رواه الجماعة الا ابن ماجه وفي رواية اخري للجماعة عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة	312	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0523	false	6673686196002305921	118	186	637	981	1572	300	صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم الذي صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمهو------------------------- سهل بن ابي حثمة	523	94227308609523168	253	410.5	199	378	66.93121337890625	43	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0317	true	8005176773979735398	210	260	1116	1365	1574	300	قال خسفت الشمس ف-ي زمان رسول الله فق-------------------ام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته يفعل- في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله -----لا تكون لموت احد من الناس----------------------------------------- فاذا رايتم ذلك------ فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	317	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0509	false	7123233787766314449	10	73	54	376	1561	300	قال خسفت الشمس علي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته يفعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله تعاليلا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجل يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	509	94227308609523168	236	414.5	187	322	73.29192352294922	43	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0354	true	5828109695078292436	87	132	431	656	1504	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع النبي اذ وقع عن راحلته-------------- فاوقصته وفي لفظ فوقصته فذكر ذلك لرسول الله فقال-------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا وفي	354	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0546	false	-5628031824042047905	255	300	1334	1558	1558	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف بعرفة--- اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوق---------------صته فقال -----رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان----ه يبعث- يوم القيامة ملبيا وفي-	546	94227308609523168	185	308.5	147	253	73.12252807617188	32	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0385	true	-538761384856711244	134	203	667	1002	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله عمر بن الخطاب --------علي الصدقة ف----منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله--------------- فقال رسول الله------------------- ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله فهي علي ومثلها ثم قال يا عمر اما شعرت ان--- الرجل صنو ابيه	385	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0581	false	-7683416775737988422	17	91	105	467	1544	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس------------- فهي علي ومثلها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	581	94227308609523168	292	502.0	230	385	75.84415435791016	53	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0469	true	-7209230775057763069	180	219	884	1074	1477	300	ابي عبيد مولي ابن ازهر------------------ قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومان نهي رسول الله ------------------عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم	469	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0634	false	-8381682023063671724	7	47	41	239	1519	300	ابي عبيد مولي ابن ازهر واسمه سعد بن عبيد قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------- فقال هذا---ن يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم	634	94227308609523168	159	282.0	126	226	70.3539810180664	30	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0536	true	-2510120599004092882	197	291	1027	1469	1510	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله عز وجل علي رسول الله مكة قا------------------------------------م في الناس فحمد الله ثم اثني -----عليه ثم ق--ال ان الله--- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبل------------------ي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد من بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر--------------------------------- يا رسول الله فانا نجعله في قبورها وبيوتنا 16 فقال رسول الله الا	536	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0944	false	-1600236014426343833	181	284	943	1432	1510	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله------- علي رسو----له مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام النبي صلي الله عليه وسلمفقال ان الله قد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولم تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ------ولا يختلي شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما -------------ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي ف----------------------قال رسول الله صلي	944	94227308609523168	305	490.0	236	541	56.377079010009766	53	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0563	true	9095095527747563670	203	286	973	1378	1447	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله ------------------في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله ------------------بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم -----رسول الله ----------قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد	563	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0696	false	3252130071565547676	108	206	550	1032	1480	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم -يهل بالحج وليهد	696	94227308609523168	391	695.0	309	489	79.95909881591797	72	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0581	true	-2960833169084883037	237	287	1154	1402	1463	300	جابر------------ رضي الله عنه قال اهل النبي ------------------واصحابه رضي الله عنهم بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي------------------- وطلحة وقدم علي من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي----------------------- فامر النبي اصحابه رضوان الله عليهم---------- ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي	581	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0708	false	-3004945797102693880	82	142	433	732	1558	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال اهل النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه-------------- بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن-------- فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر النبي ---------صلي الله عليه وسلماصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي	708	94227308609523168	207	315.0	163	330	62.727272033691406	37	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0583	true	3707051574092505539	125	154	629	773	1471	300	فحاضت صفية فاراد النبي منها -------------ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله نها افاضت يوم النحر قال اخرجوا	583	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0722	false	1564519751602929476	0	30	0	153	1548	300	فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلمما يريد الرجل من اهله فقلت يا وسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله---- افاضت يوم النحر قال اخرجوا	722	94227308609523168	134	244.5	107	157	85.3503189086914	25	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0584	true	3174112034046513199	0	36	0	158	1504	300	لم يحلل من شء حرم عليه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم عليه وفعل مثل ما فعل النبي ----------------------من اهدي فساق الهدي من الناس والله اعلم	584	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0696	false	3252130071565547676	259	299	1297	1474	1480	300	لم يحل- من شء حرم من-ه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم من-ه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلممن اهدي فساق الهدي من الناس الكلام علي	696	94227308609523168	138	235.0	104	180	76.66666412353516	29	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0654	true	-41888318138835698	184	219	938	1097	1520	300	عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله ان ----------------------------------------يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك	654	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0761	false	-1826978036084197145	260	300	1282	1474	1474	300	عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المزابنة والمزابنة ان يبيع ثمرة----- حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا او -كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك-	761	94227308609523168	143	260.0	112	199	71.85929870605469	30	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0675	true	7572623985109530629	8	37	39	176	1586	300	المزابنة 1882 وفسرها ابن عمر بان يبيع ثمر- حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما--------- بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك	675	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0761	false	-1826978036084197145	272	300	1340	1474	1474	300	المزابنة والمزابنة ان -----------يبيع ثمرة حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا او -كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك-	761	94227308609523168	109	186.0	87	147	74.149658203125	21	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0704	true	5521236546790251097	179	264	897	1356	1543	300	فقال الشافعي رحمه الله تعالي التصرية ان تربط اخلاف الناقة او الشاة ويترك حلبها--- اليومين والثلاثة حتي يجتمع لبنه-----------------------ا فيزيد المشتري في ثمنها لما ير-ي م-----------------------------------------------------------ن ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو عبيد- المصراة هي الناقة او البقرة او الشاة ي----صري اللبن في ضرعها اي يجمع ويحبس قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كانت من الربط لقيل فيها مصرورة وانما جاءت مصراة وهذا هو المشهور وقال الخطابي ق---------------------------ول ابي عبيد حسن وقول الشافعي صحيح والعرب تصر -----الحلوبات وتسمي ------------------ذلك الرباط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صرارا واستشهد بقول العرب----------------------------------------- العبد لا يحسن الكر وانما يحسن الحلب والصر	704	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0748	false	5930366826092012544	108	296	561	1535	1553	300	فقال الشافع----------------ي التصرية ان تربط اخلاف الناقة او الشاة وتترك من الحلب اليومين والثلاثة حتي يجتمع فيها لبن فيراه مشتريها كثيرا فيزيد-------- في ثمنها لما يراه من كثرة لبنها فاذا حلبها بعد تلك الحلبة حلبة او اثنتين عرف ان ذلك ليس بلبنها وهذا غرر للمشتري قلت ان كان هذا تفسيرا للتصرية فهو صحيح وان كان حدا فحده عند قوله او الثلاثة والباقي ليس من الحد في شء انما هو تعليل للتصرية لا التصرية وقال ابو عبيدة المصراة--- الناقة او البقرة او الشاة التي صري اللبن في ضرعها يعني حقن فيه وجمع اياما فلا يحلب واصل التصرية حبس الماء وجمعه يقال منه صريت الماء ويقال انما سميت المصراة لانها مياه اجتمعت قال ابو عبيد ولو كان م-ن الربط لكان----- مصرورة --------او مصررة قا-----------------ل الخطابي كانه يريد ردا علي الشافعي وقول ابي عبيد حسن وقول الشافعي صحيح والعرب تصر ضروع الحلوبات اذا ارسلتها تسرح ويسمون ذلك الرباط الصرار فاذا راحت حلت تلك الاصرة وحلبت ومن هذا حديث ابي سعيد الخدري لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يحل صرار ناقة بغير اذن صاحبها فانه خاتم اهلها عليها ومن هذا قول عنترة العبد لا يحسن الكر ا-نما يحسن الحلب والصر	748	94227308609523168	335	484.5	267	1033	32.42981719970703	46	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0708	true	-994178575864486078	245	288	1286	1511	1582	300	تصروا الابل بفتح التاء وضم الصاد من صريصر والغنم علي هذا ايضا منصوبة الميم وروي ثالثة لا تصر الابل بضم التاء بغير واو بعد الراء وبرفع الابل علي ما لم يسم فاعله من الصر ايضا وهو الربط وهاتان الروايتان يجيءان علي تفسير الشافعي	708	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0748	false	5930366826092012544	17	46	90	231	1553	300	تصروا الابل بفتح التاء وضم الصاد من -الصر وعن بعضهم----------------------------------------------- بضم الاول بغير واو بعد الراء ------------علي ما لم يسم فاعله من الصر ايضا وهو الربط ------------------------علي تفسير الشافعي	748	94227308609523168	128	204.0	100	225	56.88888931274414	25	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0835	true	-6781834254339946384	22	58	111	280	1474	300	عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك رسول الله ------------------فاما الورق فلم ينهنا	835	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0833	false	2776607723996470823	96	135	540	727	1604	300	عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا اكثر الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفاما الورق فلم ينهنا	833	94227308609523168	168	323.0	132	187	89.83956909179688	34	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0878	true	8992846458841954543	159	191	857	1018	1570	300	اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	878	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0840	false	-7918762715879944265	0	32	0	161	1519	300	اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	840	94227308609523168	161	322.0	129	161	100.0	32	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms0897	true	-2046997203920744197	132	187	662	916	1476	300	الله ---------يعودني--------------- من وجع اشتد به فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	897	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0846	false	8588343606950189197	0	58	0	275	1445	300	الله عليه وسلميعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة تتكففون الناس	846	94227308609523168	249	475.0	195	278	89.56834411621094	51	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1071	true	2944634672916203629	76	149	395	754	1518	300	رضي الله ع-----نها قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما انزل الحجاب فقلت لا والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله------------------- فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله ف-------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت يدا-ك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	1071	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0930	false	-4044969357202871718	29	109	147	544	1535	300	رضي الله عنها انها قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد-ما انزل الحجاب فقلت--- والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته -قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	930	94227308609523168	347	634.0	276	403	86.10421752929688	66	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1088	true	2008399208293620315	209	270	1051	1339	1488	300	ان تعتد في بيت------------------------------------------------- ابن ام مكتوم وقال لها ------------------اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1088	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0896	false	6370871322957140247	215	291	1046	1410	1453	300	ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	896	94227308609523168	271	484.5	212	374	72.45989227294922	54	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1161	true	5971830656408986631	252	292	1234	1422	1462	300	عن انس-------- رضي الله عنهما قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ول- شءت لقلت ان انسا رفعه الي -----رسول الله 2672 وفي	1161	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0878	false	3541351731830920159	36	79	198	399	1553	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه --قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه ----	878	94227308609523168	173	300.5	135	207	83.57488250732422	33	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1257	true	-2141962978169715694	0	55	0	270	1545	300	يا رسول الله ارايت لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي----------------------- فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه--- ابتليت به فانزل الله -----هءلاء الايات في سورة النور 19 والذين يرمون ازواجهم------ فتلاهن عليه ووعظه وذكره	1257	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0910	false	6443363761388886165	239	300	1286	1589	1589	300	يا رسول الله ارايت لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله تعاليهءلاء الايات في سورة النور--- والذين يرمون ازواجهم النور فتلاهن عليه ووعظه وذكره-	910	94227308609523168	261	472.0	208	307	85.01628875732422	50	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1257	true	-2141962978169715694	55	131	270	667	1545	300	واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخر -فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعا بالمراة فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد 19 اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كا---ن الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت 19 اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1257	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0911	false	-2163749611566553379	0	74	0	390	1581	300	واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها------ فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد--- اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت--- اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	911	94227308609523168	382	728.5	310	402	95.02487182617188	70	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1270	true	-3553503293188186771	112	213	606	1096	1504	300	عن سبيعة الاسلمية رضي الله عنها انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما-لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي----------------------- فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال	1270	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0902	false	8581401521451377182	197	300	1057	1552	1552	300	عن سبيعة الاسلمية-------------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهي في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حتي امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال-	902	94227308609523168	458	853.5	362	515	88.93203735351562	90	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1287	true	-1152622061615871055	142	175	750	916	1583	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت ام--ة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي------------------- فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك للنبي فقال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	1287	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0931	false	-6265882991231193205	81	118	426	609	1527	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امراة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له ----قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	931	94227308609523168	160	292.0	128	187	85.5615005493164	29	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1294	true	7989885260904585451	98	133	514	683	1554	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت ام--ة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي------------------- فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال -كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	1294	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0931	false	-6265882991231193205	80	118	423	609	1527	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امراة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	931	94227308609523168	164	294.0	130	191	85.86387634277344	30	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1305	true	2419760123585478335	203	249	1049	1268	1524	300	فاطمة بنت قيس رضي الله عنها ان زوجهات طلقها البتة وهو غاءب عنه-----------------ا فارسل اليها وكيله بشعير فسطخته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله------------------- فذكرت ذلك ف---قال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	1305	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0896	false	6370871322957140247	168	221	817	1069	1453	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طل-----قها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	896	94227308609523168	184	326.0	144	258	71.31783294677734	35	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1312	true	5311822050830195671	196	241	992	1209	1506	300	البراء بن عازب رضي الله عنه ان ا------------------------------------------------------بنة حمزة ------------------------------------------------------------------------اختصم فيها علي وجعفر وزيد رضي الله عنهم فقال علي انا احق بها -هي ابنة عمي وقال جعفر هي بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله ------------------لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	1312	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0932	false	1186275809855414580	36	103	219	565	1584	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلميعني من مكة فاتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملها فاختصم فيها علي------ وزيد وجعفر-------- فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر --ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلملخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	932	94227308609523168	190	309.0	150	362	52.48618698120117	34	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1367	true	590256957265760916	190	231	977	1193	1514	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله------------------- فقضي رسول الله ------------------ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	1367	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0949	false	7652387286531022937	126	174	658	911	1562	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمان دية جنييها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	949	94227308609523168	214	398.5	173	253	84.5849838256836	37	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1391	true	-3961659814212847271	252	300	1188	1419	1419	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي------------------- فذهب عبد-	1391	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0937	false	-5266686621744595331	74	126	389	640	1538	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد	937	94227308609523168	231	445.0	184	251	92.03187561035156	46	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1392	true	-7768500937461528095	0	89	0	458	1531	300	الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا-- كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود ب------خمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ اي-مان قوم كفار فعقله النبي ------------------من عنده وفي رواية ف-----------قال رسول الله------------------- يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار رواه الجماعة 3027 وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن اناس من اصحاب----------- رسول الله رضي الله	1392	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0937	false	-5266686621744595331	126	216	640	1097	1538	300	الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا و كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين ------فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلممن عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهد- كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي حديث سعيد----------------- ---------------------------------------------بن عبيد فكره رسول الله صلي الله	937	94227308609523168	366	643.5	293	526	69.58174896240234	63	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1433	true	5083127209721747466	185	300	901	1487	1487	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عن------هما قالا جاء ---------اعرابي الي النبي وهو جالس ف--------------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال النبي----------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس ------------الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله-	1433	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0956	false	-7351625041286398295	20	153	95	767	1535	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله	956	94227308609523168	554	992.5	443	678	81.7109146118164	96	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1455	true	3205319071840374717	116	165	542	790	1436	300	الله حرم مكة ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله------------------- فقولوا ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها------ كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	1455	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0673	false	-1772653239450873718	13	69	56	340	1526	300	الله و--------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	673	94227308609523168	237	440.0	190	292	81.16438293457031	42	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1482	true	-6523760378939529260	0	30	0	149	1451	300	شرب الخمر فجلده بجريد نحو اربعين قال وفعله ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر رضي الله عنه استشار الناس فقال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	1482	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0974	false	-940044011188665878	97	121	546	669	1611	300	شرب الخمر فجلده بجريد نحو اربعين قال وفعله ابو بكر------------- فلما كان عمر------------- استشار الناس فقال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	974	94227308609523168	123	228.0	99	149	82.55033874511719	24	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1504	true	-3624682939813387095	223	265	1088	1286	1455	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سالت رسول الله--------------- اي الاعمال احب الي الله قا-------ل الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن رسول الله------------------- ولو استزدته لزداني	1504	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0193	false	5715066252110856635	130	178	700	924	1587	300	عبد الله بن مسعود -------------قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العم--ل احب الي الله عز وجل قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني	193	94227308609523168	169	290.5	131	239	70.71129608154297	33	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1514	true	6961593473924616149	109	148	523	717	1438	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله--------------- فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1514	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0826	false	2545738485870358200	176	216	944	1142	1536	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه ف----ظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هب-ته كالعاءد في قيءه	826	94227308609523168	169	300.5	133	209	80.86124420166016	31	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1582	true	5117591131589526283	237	288	1183	1435	1484	300	ابو ثعلبة الخشني رض-------------------ي الله عنه قال ---قلت يا رسول الله انا بارض صيد---------------------------------- اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي غير مع---------------لم فما يصلح لي فقال -ما ص------------------------------------------------------------------------------------------------دت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت تذكاته فكل	1582	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms1021	false	7804069223966537391	133	214	696	1100	1564	300	ابي ثعلبة الخشني قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وفي ارض اصيد بقوسي وبكلب--------------ي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي -قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت -ذكاته فكل	1021	94227308609523168	218	362.5	171	420	51.904762268066406	36	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1583	true	-8522280295348617359	17	49	92	251	1512	300	الله عليه فكل قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب -قال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله	1583	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms1023	false	8547502964685923136	3	34	12	168	1490	300	امسك عليك ----قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله	1023	94227308609523168	149	280.5	118	160	93.125	26	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1592	true	-5327218442814051650	2	50	10	230	1430	300	الله عليه فكل قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل وفي رواية قلت فان وجدت مع كلبي كلبا اخر فلا ادري ايهما اخذه قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	1592	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms1023	false	8547502964685923136	3	72	12	345	1490	300	امسك عليك ----قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله 382 وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل------------------------------------------------------------------------- فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	1023	94227308609523168	130	220.5	100	410	31.707317352294922	25	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1593	true	-161192991403598161	215	241	1044	1162	1448	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الله عل-----يه فان غاب عنك يوما------------------------------------ فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1593	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms1023	false	8547502964685923136	101	134	490	649	1490	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه فان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1023	94227308609523168	118	218.0	92	159	74.21383666992188	24	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1676	true	-8898352457755654433	22	72	106	351	1483	300	قال سليمان -بن داود عليهما الصلاة والسلام لاطوفن الليلة بماءة ام----راة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي وطاف بهن ولم تلد منهن الا امرا------ة نصف انسان قال النبي ق-------------------------------ال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته	1676	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0982	false	9145356955331513068	175	231	934	1202	1551	300	قال سليمان ابن داود عليهما --------السلام لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقيل له------ قل ان شاء الله فلم يقل ف-----طاف بهن فلم تلد منهن الا امراة واحدة نصف انسان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته	982	94227308609523168	208	360.0	163	287	72.47386932373047	37	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1734	true	-2160907988966067387	139	173	714	873	1466	300	الله عنهما ان امراة قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيت-ه اكان ذلك يءدي عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	1734	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0624	false	7157127621111704239	190	223	932	1088	1506	300	الله عليه وسلم فق----الت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان ذلك يءدي عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	624	94227308609523168	144	271.5	113	160	90.0	29	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1743	true	3314007459379458671	3	45	10	205	1414	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة رضي الله عنهما قال كتب ابي وكتبت له الي ابنه عبيد الله بن ابي بكرة وهو قاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله ------------------يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان	1743	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms1005	false	361912422018249900	23	65	120	318	1553	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة--------------- قال كتب ابي وكتبت له الي ابنه عبيد الله بن ابي بكرة وهو قاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان	1005	94227308609523168	180	336.0	141	213	84.50704193115234	38	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1771	true	-364002430139762015	150	189	810	1003	1608	300	عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت ام--ة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك لرسول الله-------------- فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك للنبي فقال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما	1771	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0931	false	-6265882991231193205	80	118	423	609	1527	300	عن عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امراة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له ----قال وكيف وقد زعمت ان-- قد ارضعتكما	931	94227308609523168	161	271.0	127	209	77.03349304199219	29	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007111-ara1.ms1867	true	7738034305386788923	198	300	980	1483	1483	300	جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله ------------------جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي فاخبرت عاءشة النبي -------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله ------------------في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل-	1867	-1781846173332082065	Sham19Y0017350-ara1.ms0788	false	5917610598168573106	0	106	0	531	1529	300	جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء--------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل	788	94227308609523168	470	860.0	376	563	83.4813461303711	89	JK007111-ara1	Sham19Y0017350-ara1