id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0013	true	-5840786406077269827	98	141	514	732	1624	300	ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات رواه	13	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0121	false	3129828933131285956	97	137	464	661	1471	300	ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء--------- قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم قل------ت رواه	121	-485333547838613894	176	295.5	140	237	74.26160430908203	34	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0036	true	6139461129362528915	258	300	1365	1567	1567	300	قلت يا -نبي الله-------- حدثني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خظايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه-	36	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0228	false	-7182300511189464706	191	234	977	1190	1507	300	قلت يا رسول الله فالوضوء حدثني عنه------ قال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه	228	-485333547838613894	188	325.0	149	222	84.68468475341797	34	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0037	true	-4356505832350872317	0	59	0	283	1515	300	الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته ك------يوم ولدته امه وفي	37	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0228	false	-7182300511189464706	234	294	1190	1479	1507	300	الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماش فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه قلت	228	-485333547838613894	279	547.0	220	289	96.539794921875	56	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0061	true	-7920844780175148693	35	81	171	386	1514	300	ان رجلا---------------------------- سال النبي انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضءا من لحوم الابل قال -اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال -اصلي في مبارك الابل قال لا---- رواه احمد ومسلم وقال ابن	61	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0086	false	-505484184827648642	100	149	505	733	1449	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فل------ا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال ااصلي في مبارك الابل قال لا قلت رواه ------مسلم و----ابن	86	-485333547838613894	187	322.0	145	249	75.10040283203125	34	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0066	true	-8439369183740130684	233	300	1247	1561	1561	300	انما الماء من الماء 171 وفي الصحيحين عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق -هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت قال نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة------------------------- او تحتلم المراة فقال---- تربت يداك و-بم يشبهها ولدها 172 وفي رواية لمسلم ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون---- الشبه-	66	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0109	false	5945503543822171803	80	143	438	734	1500	300	انما الماء من الماء 293----------------------------------- قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت قال نعم اذا رات الماء فغط-ت ام سلمة وجهها وقالت يا رسول الله او تحتلم المراة -قال نعم تربت يمينك فبم يشب-ها ولدها ان----------------- ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه	109	-485333547838613894	247	393.0	193	351	70.37036895751953	44	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0081	true	1717149419548313514	95	127	473	628	1493	300	الله عنها ان النبي كا اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه بثلاث	81	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0109	false	5945503543822171803	271	300	1360	1500	1500	300	الله عليه وسلم------- اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب------ علي راسه -ثلاث-	109	-485333547838613894	133	233.5	105	155	85.80644989013672	26	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0081	true	1717149419548313514	128	156	632	770	1493	300	ثم يفيض الماء علي جلده كله وفي رواية قالت كان رسول الله اذا اغتسل من الجنابة------ يبدا فيغسل يديه ث----------------------م يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا	81	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0110	false	-8356162302811218428	2	34	12	178	1536	300	ثم يفيض الماء علي جلده كله قلت رواه الشيخان هنا من حديث عاءشة واللفظ للبخاري ويروي يبدا فيغسل يديه قبل ان يدخلهما الاناء ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا	110	-485333547838613894	98	145.5	75	166	59.0361442565918	17	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0093	true	-2839161158007756851	224	274	1132	1381	1519	300	فتمعكت في الصعيد ثم صليت فذكرت ذلك للنبي------------------- فقال انما يك----فيك ه-ذا وضرب النبي -------------------بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بها- وجهه وكفيه متفق عليه وفي لفظ لم يجاوز الكوع وفي لفظ للدارقطني انما كان يكف------------------------------------------------------------يك ان تضرب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك الي	93	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0129	false	9126568579837039547	66	133	325	668	1495	300	فتمعكت في التراب ف--صليت فذكرت---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه قلت رواه الشيخان وابو داود والترمذي كلهم في الطهارة من حديث عمار وفي رواية قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما يكفيك ان تضرب بيديك الارض ----ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك قلت	129	-485333547838613894	165	234.5	128	353	46.742210388183594	24	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0102	true	9216021593437497720	78	149	400	751	1481	300	خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة---------- قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي------------------- اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده---- رواه ابو داود و----------------------------الدارقطني	102	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0130	false	6041307594336520158	131	210	653	1045	1486	300	خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب --------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قلت رواه ابو داود في الطهارة من حديث جابر وكذا الدارقطني	130	-485333547838613894	326	570.5	260	413	78.93462371826172	57	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0127	true	5479745975247457321	150	241	782	1245	1530	300	قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي -------------------فقالت------------- اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة ق-ال لا انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة- فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم --وصلي وظاهره اناطة الحكم باقبال الحيضة وادبارها من غير نظر الي عادة 293 واصرح م----------------------ن ذلك ما روي عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان دم الحيض فانه--- اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رو----اه ابو داود والنساءي	127	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0134	false	387810726637942228	137	265	715	1365	1535	300	قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق وليس ب--حيض- فاذا اقبلت --حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قلت رواه الشيخان وابو داود والترمذي والنساءي في الطهارة من حديث عاءشة قوله صلي الله عليه وسلم ان ذلك عرق هو بكسر العين واسكان الراء وهذا العرق يق----------------------ال له- العاذل بكسر الذال المعجمة وحيضتك يجوز فيه فتح الحاء اي حيضتك وكسرها اي حالتك والاول اظهر AUTO من الحسان 386 قال النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة بنت ابي حبيش اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان -ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق قلت رواه ابو داود والنساءي	134	-485333547838613894	321	467.0	252	679	47.27540588378906	52	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0129	true	8776808269564933753	199	255	1026	1321	1584	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت ان قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة-------- او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن مختصر رواه احمد وابو داود والترمذي	129	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0136	false	-412795116004964229	0	45	0	237	1581	300	انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله------ ثم اغتسلي--------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي-------------- وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن قلت-- رواه ------ابو داود والترمذي	136	-485333547838613894	222	359.5	179	306	72.54901885986328	36	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0149	true	-3605779128098208167	80	115	389	561	1423	300	الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس وسقط قرنها الاول ووقت المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل	149	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0138	false	-4911624745532740367	269	299	1392	1538	1544	300	الظهر اذا زالت الشمس ما --------------لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة------------ المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل	138	-485333547838613894	138	254.5	108	172	80.23255920410156	27	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0182	true	9106620422808073608	114	181	587	915	1502	300	الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود متفق عليه 456 و--------------------------------------------عن ابي حميد الساعدي انه قال في عشرة من اصحاب رسول الله انا اعلمكم بصلاته كان اذا قام ا----لي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه	182	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0177	false	2404769624390075134	173	235	913	1208	1507	300	الله صل-------ي الله عليه وسلم -----كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه 558 -------------------------------------------------------------كان ابن عمر اذا دخل الصلاة كبر-------- ورفع يديه	177	-485333547838613894	206	322.5	161	376	54.787235260009766	39	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0187	true	-8776226561902050197	4	32	17	149	1464	300	يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	187	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0179	false	891314395854429358	0	28	0	133	1481	300	يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	179	-485333547838613894	128	248.5	100	133	96.2406005859375	27	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0188	true	-8889638883612889045	138	210	700	1059	1512	300	قال لما نزلت فسبح باسم ربك العط----------------------------يم قال النبي اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال النبي اجعلوها في سجودكم---- رواه احم----د وابو داود 485 وعن ابن مسعود رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي قال ء-------------------ذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه رواه ابو داود و----الترمذي	188	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0202	false	9212030209354791888	196	292	1025	1509	1542	300	قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال------ اجعلوها في سجودكم قلت رواه ابو داود و-----------------ابن ماجه قال النووي واسناده حسن ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح قال الذهبي في سنده اياس بن عامر وليس بالمعروف 628 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه ليس بمتصل قلت رواه الترمذي	202	-485333547838613894	289	492.5	228	512	56.4453125	52	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0195	true	3750147013416008206	191	274	1025	1470	1599	300	كنا اذا جلسنا مع النبي -في الصلاة-------- قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فسمعنا رسول ا------------------------------------------------------------------لله فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم---------- فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين--------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو في لفظ علمني رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران	195	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0207	false	7268377890014940999	36	170	195	899	1594	300	كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده-السلام علي جبربل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه قال لا تقولوا السلام علي الله ف----ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث عبد الله بن مسعود واعاده البخاري في الاستءذان في باب السلام اسم من اسماء الله عز وجل 648 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد------------- كما يعلمنا السورة من القران	207	-485333547838613894	386	676.0	314	722	53.46260452270508	64	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0201	true	6885182804822643074	233	274	1206	1405	1542	300	الله عنه ان النبي انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال ما----------لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة معه---------------------------- فيما جهر فيه--------- من الصلوات حين سمعوا ذلك	201	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0196	false	-2713762689753943927	72	122	362	604	1530	300	الله عليه وسلم--- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم يا رسول الله -قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك	196	-485333547838613894	180	296.0	142	250	72.0	32	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0220	true	4702684670744313088	221	298	1101	1499	1505	300	قال صلي بنا رسول الله احدي صلاتي العشي فصلي بنا------------ ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رج------------ل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة	220	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0223	false	-1838679004050309645	32	95	162	475	1450	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين------- فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه و-------------------------------------------وضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وفي ال--------------------------------------------------قوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة	223	-485333547838613894	260	468.0	208	422	61.61137390136719	46	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0221	true	1730778784070314049	3	51	13	226	1419	300	فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سلم فيقول نبء------------------------------------------------ت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	221	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0223	false	-1838679004050309645	110	221	538	1061	1450	300	فقال اصدق----- ذو اليدين -قالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر قلت رواه الجماعة كلهم في الصلاة من حديث ابن سيرين عن ابي هريرة والخشبة المعروضة هي جذع من نخل كذا جاء في صحيح مسلم وكانت في قبلة المسجد واسم ذي اليدين الخرباق بكسر الخاء المعجمة وبالباء الموحدة ثم القاف قوله في المصابيح قال عمران بن حصين ثم سلم هذه الزيادة هي في اخر الحديث المتقدم قال محمد بن سيرين ثبت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	223	-485333547838613894	93	-85.5	69	631	14.738510131835938	20	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0236	true	-7836006995549928295	146	249	725	1242	1479	300	الله عنه ان النبي قال لا صلاة بعد العصر حتي تغرب الش-مس ولا صلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس متفق عليهن 657 وعن عمرو بن عبسة قال قلت يا-------------------------------------------------------- رسول الله--------------------------------------------------------- اخبرني عن الصلاة -قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس وتر---تفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	236	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0228	false	-7182300511189464706	78	191	397	977	1507	300	الله عليه وسلم------- لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد----- العصر حتي تغيب------------------------------------------ قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث ابي سعيد الخدري 755 قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	228	-485333547838613894	432	767.5	343	635	68.031494140625	78	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0245	true	3206248157463214715	3	29	17	146	1529	300	قلت لابي---- قد صليت خلف رسول الله وخلف ---------------ابي بكر وعمر وعثمان وعلي-------------- ههنا قريب----------- خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث---- رواه احمد والترمذي	245	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0266	false	5889830089637246293	50	85	246	417	1466	300	قلت لابي انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ههنا بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث قلت رواه ------الترمذي	266	-485333547838613894	114	172.0	90	177	64.40677642822266	18	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0257	true	8649504951378053603	61	107	305	529	1466	300	علي دكان----- والناس اسفل منه فتقدم حذيفة اليه فاخذه بيد---ه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله------------------- يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقوم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك	257	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0238	false	-2787429572912885116	91	139	443	676	1476	300	علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة----- فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله------ فلما فرغ----- من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقف- في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك-قال عمار لذلك اتبعتك	238	-485333547838613894	199	334.5	158	251	79.28286743164062	37	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0261	true	355665762200131944	8	70	39	340	1481	300	قالت لما ثقل رسول الله -------------------------------------------قال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد------- النبي----------------------- في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ف-------------------------------------لما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه----------------------------------------- فجاء ف---جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما و----رسول الله يصلي جالس--------------------ا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله------------------- والناس بص-------لاة ابي بكر فل----ما ابتدءا---- الصلاة	261	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0243	false	8432211090350083895	0	106	0	512	1488	300	قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله -صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر قلت رواه الشيخان في الصلاة	243	-485333547838613894	267	391.0	207	513	52.046783447265625	45	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0267	true	4056381850012477970	8	66	44	338	1517	300	رسول الله فيتوسط السرير فيصلي وفي لفظ كان يصلي صلاته من الليل وانا معترضة بينه وبين القبلة -اعتراض الجنازة 769 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال 6------- اقبلت راكبا علي حمار اتان----------------------------- ورسول الله ي-------------------صلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	267	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0173	false	-2964334948123534190	26	89	129	455	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------------------- من الليل وانا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة قلت رواه الشيخان في الصلاة من حديث عاءشة 548 اقبلت راكبا علي----- اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	173	-485333547838613894	215	343.5	170	350	61.42856979370117	36	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0312	true	5671256102116852577	124	193	620	964	1547	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي------------------- يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الجماعة الا ابن ماجه وفي رواية اخري للجماعة عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي	312	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0288	false	-5801026051518448241	28	116	167	603	1573	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قلت رواه الشيخان في الصلاة ورواه ابو داود والنساءي فيه من حديث يزيد بن رومان عن صالح بن خوات 1006 ورواه ال-------------------------------------قاسم عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي	288	-485333547838613894	302	545.5	241	473	63.8477783203125	57	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0317	true	8005176773979735398	210	260	1116	1365	1574	300	قال خسفت الشمس في زمان رسول الله فقا-------م فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام فصلي باطول قيام وركوع وسجود -ما رايته--- يفعل في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد من الناس--------------------------- فاذا رايتم-------- ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	317	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0304	false	471867659936828586	53	105	261	531	1520	300	قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة ف---اتي المسجد----- فصلي باطول قيام وركوع وسجود وما رايته قط يفعله وقال--------------- هذه الايات التي يرسل ا--لله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	304	-485333547838613894	191	296.5	155	295	64.74576568603516	30	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0326	true	2868688529206453197	225	289	1066	1399	1448	300	لما ارادوا غسل -----رسول الله ---------قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله ------------------من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا اوقع الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي ------------------وعليه ثيابه فقاموا الي النبي فغسلوه وعليه قميص- يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص---- رواه احمد	326	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms1564	false	1650835086834406753	56	125	275	643	1542	300	لما ارادو- غسل النبي صلي الله عليه وسلمقالوا ل------ا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلممن ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلموعليه ثيابه فقاموا---------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص قلت رواه احمد	1564	-485333547838613894	306	524.0	246	388	78.86598205566406	51	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0356	true	-6915091142319606331	74	101	354	482	1458	300	اشتكي سعد بن عبادة شكوي فاتاه النبي------------------- يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخلوا عليه وجده في غ-شية	356	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0351	false	6129513305817524512	264	294	1357	1498	1527	300	اشتكي سعد بن عبادة شكوي فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل------- وجده في غاشية	351	-485333547838613894	121	217.0	95	148	81.75675964355469	23	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0358	true	4006984763613635457	44	81	213	397	1502	300	قال لما ثقل رسول----- الله ---------جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة واكرب ابتاه فقال---- ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه--- جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه	358	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms1568	false	6341005749249115937	65	106	362	566	1509	300	قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلمجعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة واكرب اب-اه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبربل ننعاه	1568	-485333547838613894	178	317.5	141	205	86.82926940917969	31	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0363	true	4085314532416322372	23	71	126	386	1543	300	زيارة القبور علي المنصوص والمشهور عند الاصحاب 1141 لما روي بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا---- رواه مسلم	363	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0355	false	-7949350604103173486	223	267	1133	1367	1547	300	زيارة القبور AUTO من الصحاح 1252 -------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا قلت رواه مسلم	355	-485333547838613894	192	334.0	157	283	67.84452056884766	33	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	7	179	29	891	1499	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له جين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله-------------------------------- والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وممن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	366	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0368	false	-198756660344560462	121	278	621	1408	1521	300	ان ابا بكر------------------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض -ان------------------------ثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة و-من لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا فف---------يها شاة	368	-485333547838613894	709	1305.5	565	924	76.73160552978516	131	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	180	284	897	1419	1499	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة----------------------------------- ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها و---------------------------------------------------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	366	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0369	false	3003472090138679313	119	220	608	1114	1528	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ----------------------------------------ثلاثماءة ففيها ثلاث فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية---------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	369	-485333547838613894	405	774.0	325	620	65.32257843017578	75	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0367	true	-6775081031054250818	6	104	32	536	1504	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون ----------------------------------------------------------------------------------------------------فانه يقبل منه وليس معه شء وفي	367	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0369	false	3003472090138679313	0	118	0	603	1528	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء وفي	369	-485333547838613894	502	962.5	404	604	83.11257934570312	96	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0385	true	-538761384856711244	47	101	232	505	1494	300	العباس -سال النبي------------------ في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك---- رواه احمد وابو داود والترمذي وفي رواية اخري للترمذي ان النبي قال لعمر انا قد اخذنا زكاة العباس عام الاول للعام لكن حجية ق--------------------------------ال ابو حاتم------- شيخ لا يحتج بحديثه شبيه بالمجهول----------------------------------- وقال------------------- البيهقي اختلف في هذا الحديث والمرس-------------ل فيه اصح	385	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0366	false	-2239290067147241341	212	280	1058	1384	1493	300	العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك قلت رواه ------ابو داود والترمذي وابن ماجه هنا من حديث---------------------------------------------------------------- حجية وهو ابن عدي عن علي وحجية بن عدي قال ابو حاتم الرازي شيخ لا يحتج بحديثه شبيه بالمجهول واخرجه ابو داود من حديث هشيم معضلا وقال حديث هشيم اصح وذكر البيهقي ان------ هذا الحديث مختلف فيه وان المعضل فيه اصح	366	-485333547838613894	167	219.0	130	402	41.54228973388672	25	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0389	true	-8487514510359440272	111	181	582	953	1567	300	امراة من الانصار بباب رسول الله حاجتها ----حاجتي قالت وكان رسول الله ------------------قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله ------------------فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبر- من نحن قالت فدخل بلال فساله فقال له من هما قال امراة من الانصار وزينب ق------------ال اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال---- لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	389	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0407	false	7375612929299853526	167	238	848	1229	1548	300	امراة من الانصار علي الباب -----حاجتها مثل حاجتي----- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد القيت عليه المهابة----- فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن----- فدخ-----ل فساله فقال--- من هما قال ------------------زينب وامراة اخري قال اي الزيانب قال امراة عبد الله -قال نعم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	407	-485333547838613894	313	507.5	253	428	73.13084411621094	50	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0391	true	-4042860578614450670	55	88	283	448	1490	300	الله قال------ لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	391	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0381	false	1058801996142427860	141	174	715	881	1485	300	الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	381	-485333547838613894	157	292.0	125	171	91.8128662109375	30	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0393	true	-2882282407825000852	239	280	1183	1389	1485	300	اتيت -----رسول الله ---------فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم---------- اعطيتك-------- رواه ابو داود	393	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0382	false	-7701849700863815971	10	51	48	253	1519	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفبايعته----------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال------------- ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك قلت رواه ابو داود	382	-485333547838613894	164	254.5	130	241	68.04978942871094	29	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0464	true	-2716890139724939427	67	100	319	472	1469	300	دخل علي النبي ------------------ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله قد اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	464	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0443	false	5878908346615102408	190	225	961	1130	1512	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلمذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله--- اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	443	-485333547838613894	150	275.5	118	172	87.20930480957031	30	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0474	true	-9074330457617481847	134	171	700	876	1538	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع---- رواه ابو داود	474	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0450	false	9073219638833235040	189	227	937	1118	1473	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قلت رواه ابو داود	450	-485333547838613894	176	340.5	139	181	97.2375717163086	35	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0490	true	-8636031525617212978	95	139	442	634	1423	300	ان النبي------------------- سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال ومن شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال احججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم احجج عن شبرمة---- رواه ابو داود------------------------------- وقال البيهقي هذا اسناد صحيح ليس في الباب اصح منه	490	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0547	false	95419087503260698	43	98	223	459	1438	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال -من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال -حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم --حج عن شبرمة قلت رواه ابو داود وابن ماجه هنا من حديث ابن عباس وقال البيهقي هذا------ صحيح ليس في الباب اصح منه	547	-485333547838613894	181	310.5	138	246	73.57723236083984	37	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0542	true	-2815883795023201457	106	138	525	674	1473	300	اليس حسبكم سنة رسول الله ------------------ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا---- رواه البخاري	542	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0593	false	-1197222530522557493	90	126	458	629	1522	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا قلت رواه البخاري	593	-485333547838613894	149	279.5	117	171	87.13450622558594	30	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0544	true	-1895295224771176428	0	300	0	1455	1455	300	العاشرة ان رسول الله حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي ات----ينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله------------------- كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي ----رسول الله في-------------------------- المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك له لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله شيءا منه ولزم رسول الله تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن ف---------رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ -الي مقام ابراهيم عليه الصلاة والسلام فقرا 19 واتخذوا-من مقام ابراهيم مصلي ف------------------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله كان يقرا في الركعتين 19 قل هو الله احد و 19 قل يا ايها الكافرون -----------------ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا 19 ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الل---ه فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة ووحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدنا----- مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر-	544	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0551	false	3927884618887367833	63	299	305	1469	1474	300	العاشرة----------------- فقدم المدينة بشر كثير--------------------------------------------- فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة -ولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع -قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي يعنيرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك -------------------------------------------------------------------------------قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن وطاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي--------------------م فقرا--- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه -----------------------------------------قرا في الركعتين----------------------- قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا--- ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل فمشي الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدت قدماه مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر	551	-485333547838613894	1027	1784.0	819	1569	65.45570373535156	189	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0545	true	4375736522924500758	1	300	7	1505	1505	300	عند المروة ------------قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي-------------------------------------------- وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي ومن كان معه الهدي فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي بن ابي طالب من اليمن ببدن -----رسول الله فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكرت ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا قال وكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول----- الله قا----------ل فان معي الهدي -قال----------------- فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به رسول الله--------------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي------------------- ومن كان معه هدي فلما كان يوم ال-روية توجهوا الي مني واهلوا بالحج فركب رسول الله--------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية تحت قدمي وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث ك-ان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه-- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم-	545	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0552	false	1074953950369352478	4	257	20	1289	1511	300	علي المروة والناس تحتهفقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة-------------------------------------------------- فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه و----------------قال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي من ال------------يمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فقال فاهد وامكث حراما فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة-- وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث وكان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم	552	-485333547838613894	1053	1875.5	836	1665	63.24324417114258	191	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0546	true	5062214870158545415	43	300	224	1543	1543	300	ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة-	546	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0553	false	-895956482565872112	0	175	0	903	1531	300	ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس-اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب---------- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وار---------------------------------دف اسامة خلفه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودفع حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع ----------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك --طريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة	553	-485333547838613894	865	1648.5	696	1341	64.50410461425781	161	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0547	true	-8866893243431688401	0	41	0	209	1577	300	فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله------------------- فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد الم------------------------------------------طلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه---- رواه ------ابو داود--------- وابن ماجه	547	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0553	false	-895956482565872112	175	231	903	1192	1531	300	فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه قلت رواه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه	553	-485333547838613894	209	383.0	168	289	72.3183364868164	36	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0562	true	-1079871977429174026	258	299	1282	1483	1489	300	علي المروة ------------قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله	562	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0552	false	1074953950369352478	4	44	20	225	1511	300	علي المروة والناس تحتهفقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله	552	-485333547838613894	193	372.5	154	213	90.6103286743164	38	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0563	true	9095095527747563670	208	286	996	1378	1447	300	تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع -----رسول الله---------- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله------------------- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد	563	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0558	false	3816439426990991910	135	219	678	1086	1463	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج ف------ساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا---------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد	558	-485333547838613894	341	609.0	269	435	78.39080810546875	65	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0572	true	-2837235963526915465	86	117	443	581	1514	300	ان رسول الله------------------- قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة فانه ليدنو عز وجل ثم يباهي بكم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	572	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0565	false	-7416598687437347251	23	56	117	267	1475	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو------- ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	565	-485333547838613894	129	236.0	100	157	82.16560363769531	26	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0574	true	-8292561085379708975	103	144	513	724	1527	300	ثم اضطجع رسول الله حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوي ح-تي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاء الله تعالي وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	574	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0553	false	-895956482565872112	74	112	404	599	1531	300	ثم اضطجع ----------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة ف-حمد الله------ وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	553	-485333547838613894	186	343.0	149	212	87.73584747314453	34	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0577	true	7077099359521861512	39	159	173	785	1487	300	سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر -----مع كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو- ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي -------------------------------ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله يفعله رواه البخاري وغيره والسنة ان يستبطن الوادي وان يستقبل القبلة لهذا الخبر كذا قال اصحابنا وفيه نظر اذ ليس في هذا الحديث انه استقبل القبلة في جمرة العقبة ولا في غيرها 1701 وقد ورد في الصحيحن عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي قال رمي عبد الله بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر -مع كل حصاة	577	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0580	false	1290179219749900494	231	295	1172	1496	1518	300	سالم عن ابن عمر انه----------- كان يرمي --جمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعوا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة	580	-485333547838613894	269	471.5	213	654	41.131500244140625	44	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0588	true	-7875254911467523170	151	198	742	980	1488	300	افاض رسول الله ------------------من اخر يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها---- رواه ابو داود	588	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0585	false	7589298563337395042	70	120	340	595	1523	300	افاض رسول الله صلي الله عليه وسلممن اخر يومه----- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشربق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها قلت رواه ابو داود	585	-485333547838613894	230	431.5	184	260	88.46154022216797	42	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0646	true	6788333340069233669	232	275	1213	1436	1568	300	ان رسول الله ------------------استعمل رجلا علي خيبر فجاء- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال لا------ يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال --في الميزان	646	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0618	false	5029043885854761840	30	74	147	380	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلماستعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول----- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال---------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا -قلت رواه الشيخان	618	-485333547838613894	200	336.0	160	250	80.0	33	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0654	true	-41888318138835698	189	220	961	1101	1520	300	نهي رسول الله ان ------------------------------يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	654	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0621	false	5128396113946194827	86	121	430	593	1552	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المزابنة ان يبيع ث------مر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	621	-485333547838613894	126	232.5	98	170	74.11764526367188	26	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0675	true	7572623985109530629	8	38	39	180	1586	300	المزابنة 1882 وفسرها ابن عمر بان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما--------- بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	675	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0621	false	5128396113946194827	93	121	465	593	1552	300	المزابنة ان ---------------------يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	621	-485333547838613894	113	208.5	89	150	75.33333587646484	23	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0709	true	-8977025362825538165	255	284	1286	1424	1504	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوزة من رسول الله اش------------------تري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم--------- رواه الترمذي----------------------- وابن ماجه	709	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0633	false	8443459253439907838	54	92	264	452	1523	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من رسول الله صلي الله عليه وسلماشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم غريب قلت رواه الترمذي هنا والنساءي في الشروط وابن ماجه	633	-485333547838613894	134	237.0	105	188	71.27659606933594	25	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0718	true	-2793274456095119217	66	100	312	476	1490	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش------------------تري منه عبدا او امة شك عباد احد الرواة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم---------------- رواه الترمذي---- والنساءي---------- وابن ماجه	718	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0633	false	8443459253439907838	54	92	264	452	1523	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من----- رسول الله صلي الله عليه وسلماشتري منه عبدا او ام-------------------ة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم غريب قلت رواه الترمذي هنا والنساءي في الشروط وابن ماجه	633	-485333547838613894	138	224.0	109	212	65.0943374633789	24	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0747	true	-4280374195983428985	171	199	872	1023	1563	300	قال امرنا رسول الله------------------- بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي----------------------------- عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان---- رواه مسلم	747	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0979	false	8597657977613393622	208	247	1049	1252	1516	300	قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان قلت رواه مسلم	979	-485333547838613894	151	269.5	123	203	74.38423919677734	25	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0818	true	-7549654135337782440	87	157	428	787	1503	300	ورجلا من حضرموت اختصما-------------- الي النبي--------- في ارض ب--اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله--- ارضي اغتصبها------ هذا وابوه فقال الكندي يا رسول الله ارضي ورثتها من ابي فقال الحضرمي استحلفه يا رسول الله انه ما يعلم انها ارضي وارض والدي اغتصبها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله انه--------------- لا يقتطع عبد او رجل مالا بيمينه الا لقي الله يوم يلقاه وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه وارض والده رواه	818	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0887	false	-2121061409161971371	0	69	0	335	1503	300	ورجلا من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن ا---------------------------حلفه بالل-----------ه ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها--------- ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يق-طع احد------- مالا بيمين- الا لقي الل----------ه وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه قلت------- رواه	887	-485333547838613894	227	318.5	175	408	55.63725662231445	33	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0858	true	-3471985094084257924	176	245	915	1249	1512	300	ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر -----------------------------فقال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني ق---ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع------ ولا توهب ولا تورث---------- في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب والضيف------- وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول وفي لفظ غي------ر متاثل مالا---- رواه الجماعة	858	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0667	false	1868259750273284497	88	169	433	830	1493	300	ان عمر اصاب ارضا بخ------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر---- انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غي------ر متمول قال ابن سيرين غير متاثل مالا قلت رواه الجماعة	667	-485333547838613894	296	478.5	231	414	71.4975814819336	48	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0861	true	-7410699261164897703	52	85	270	435	1497	300	الله عنه ان النبي قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري ب-ر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها--- صلب مالي والله	861	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms1596	false	-6149798089177574353	256	287	1308	1467	1533	300	الله عليه وسلم----قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم	1596	-485333547838613894	143	246.0	114	169	84.61538696289062	25	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0867	true	-4413459951863409929	8	71	34	340	1469	300	ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر ف-----------------------------قال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فق--ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع------ ولا توهب ولا تورث---------- في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب والضيف------- وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول--------------------------------- رواه الجماعة	867	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0667	false	1868259750273284497	88	169	433	830	1493	300	ان عمر اصاب ارضا بخ------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر---- انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال ابن سيرين غير متاثل مالا قلت رواه الجماعة	667	-485333547838613894	282	459.5	222	408	69.11764526367188	47	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0936	true	-6953472286090171060	108	201	531	990	1455	300	جاءت الجدة الي ابي بكر فسالته عن ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا---------------- فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله ------------------اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها---- رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي	936	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0681	false	1335120483023883975	190	276	953	1377	1493	300	جاءت الجدة الي ابي بكر تسال----ه ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمشء فارجعي حتي اسال الناس فسال------ فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلماعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة-------------- مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تسال-ه ميراثها فقال--------------------------- هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها قلت رواه ابو داود و---------------الترمذي	681	-485333547838613894	354	565.0	280	510	69.4117660522461	64	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0988	true	4207216161319735868	242	289	1135	1361	1409	300	مختصرا رواه البخاري 2359 وعن عمرو بن عبسة --------------------قال صلي بنا رسول الله------------------- الي بعير من المغنم فلما صلي اخذ وبرة من المغنم---- ثم قال -لا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم رو----اه ابو داود وروي نحو-------------------------------------ه النساءي عن--------------- عبادة بن الصامت	988	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0957	false	-4503186642293327666	133	201	671	990	1486	300	مختصرا كلاهما------- من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 3101 قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم قلت رواه ابو داود هنا من حديث عمرو بن عبسة يرفعه وسكت عليه ورواه النساءي وابن ماجه من حديث عبادة بن الصامت	957	-485333547838613894	185	275.0	142	326	56.74846649169922	33	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0993	true	1653505527889220788	235	275	1190	1386	1507	300	رسول الله----------------------- اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظا زاد في رواية فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا---- رواه ابو داود	993	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0968	false	3759816238523270382	135	173	690	874	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في قومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظا ---------------------------------------فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا قلت رواه ابو داود	968	-485333547838613894	156	276.0	124	223	69.95515441894531	29	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms0999	true	-843942649476864690	211	300	1090	1523	1523	300	تحملت حمالة فاتيت رسول الله------------------- اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما عن عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا-	999	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0382	false	-7701849700863815971	85	175	413	853	1519	300	تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل----- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءح-------ة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-فما سواهن من المسالة يا	382	-485333547838613894	418	802.0	333	453	92.27372741699219	82	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1008	true	1081071906867688826	250	289	1272	1478	1529	300	عن النبي 2406 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي قال البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة---------------------------------- رواه الترمذي--------------------- وقال لم يرفعه غير عبد الاعلي ووقفه مرة والوقف اصح قال بعض الحفاظ وعبد الا-------علي ثقة فيقبل رفعه وزيادته	1008	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0700	false	-2102905396025346801	173	221	853	1098	1490	300	عن النبي صل------------------ي الله عليه وسلم -----قال البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة والاصح انه موقوف علي ابن عباس قلت رواه الترمذي هنا من حديث ابن عباس وقال لم يرفعه غير عبد الاعلي ووقفه مرة والوقف اصح انتهي وهذا لا يقدح فان عبد الاعلي ثقة فيقبل رفعه وزيادته	700	-485333547838613894	151	243.0	123	268	56.343284606933594	24	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1088	true	2008399208293620315	219	269	1092	1336	1488	300	حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1088	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0754	false	8176944160539805880	0	47	0	231	1546	300	حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال---------- اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	754	-485333547838613894	229	436.0	182	246	93.08943176269531	46	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1093	true	-6021984222620601928	151	206	765	1043	1520	300	ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهر اسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمين فدعته الي الاسلام فاسلم------------------------------------------------------------------------------ وقدم علي رسول الله------------------- عام الفتح فلما راه رسول الله------------------- وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما	1093	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0713	false	1209433024500990276	46	122	238	619	1521	300	ام حكيم بنت الحارث بن هشام امراة عك----رمة بن ابي جهل------ يوم الفتح بمكة وهرب زوجها------ من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه -اليم-ن فدعته الي الاسلام فاسلم فثبتا علي نكاحهما قلت رواه مالك في مراسيل ابن شهاب كالحديث الذي قبله وقال فيه وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما	713	-485333547838613894	252	423.5	200	399	63.157894134521484	44	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1117	true	-8258808225785308043	3	189	14	949	1518	300	ان زوج بريرة كان حرا حين اعتقت وانها خيرت فقالت ما احب ان اكون معه وان كان لي كذا وكذا رواه الجماعة الا مسلما وتحمل رواية العبدية علي انه كان عبدا جمعا بينهما ورجح الاول بامور احدها بان------------------------------------------------------------------------------ قوله كان حرا هو من -قول الاسود---------------------------- وقع مدرجا في---- الحديث كذا جاء مفسرا 2596 فروي ابن المنذر عن ابراهيم انه قال فقال الاسود وكان زوجها حرا وقال البخاري -قول الاسود-------- منقطع 2597 الثاني انه قد-------------------------------------------- روي عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان زوجها كان عبدا فاذا تتعارض روايتا-- الاسود وتسلم رواية -------------غيره الثالث لو سلم اتصال رواية الحرية وترجيحها فقد عارضها رواية الجم الغفير عن عاءشة رضي الله عنها انه كان عبدا 2598 فروي------ القاسم بن محمد وع-----روة بن الزبير ومجاهد وعمرة بنت عبد الرحمن كلهم عن عاءشة رضي الله عنها انه كان عبدا والقاسم هو ابن اخي عاءشة رضي الله عنها وعروة هو ابن اختها وكانا يدخلان عليها بلا حجاب وعمرة كانت في حجرها ولا ريب ان رواية الجم الغفير الخصيص اولي من الفرد البعيد 2599 ق--ال ابراهيم بن ابي طالب خالف الاسود الناس في زوج بريرة فقال انه حر وقال الناس انه عبد	1117	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0717	false	-7154787588737154425	138	283	698	1424	1511	300	ان زوج بريرة كان حرا فلما عتقت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها قال المنذري وجماعات من الحفاظ قوله كان حرا هو من كلام الاسود بن يزيد جاء ذلك مفسرا وانما وقع مدرجا في هذا الحديث قا----------------------------------------------------------------------------------ل البخاري وقول الاسود كان حرا منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح انتهي كلامه قال المنذري وغيره وقد روي عن الاسود عن عاءشة-------------- ان زوجها كان عبدا فا--ختلفت الرواية عن الاسود و--لم يختلف عن ابن عباس وغيره ممن قال------------------------------------------------------------------------------------------ كان عبدا ثم ان عاءشة عمة القاسم بن محمد وخالة عروة بن الزبير و---قد رويا ع---------------------------------------نها انه عبد وروايتهما اولي من اجنبي يسمع كلامها من وراء حجاب وهم---------------ا يدخلان عليها ويباشران الاخذ عنها ثم لو تعارضت الروايات عن عاءشة فحديث ابن عباس بانه كان عبدا لا معارض له وقال ابراهيم بن ابي طالب خالف الاسود الناس في زوج بريرة فقال انه حر وقال الناس انه عبد	717	-485333547838613894	341	275.5	258	1127	30.257320404052734	52	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1129	true	-1424352320912153141	39	70	193	353	1500	300	نواة------- اسم لما زنته خمسة دراهم ذهبا كان او فضة كالاوقية ------------للاربعين علي الاشهر وقيل كانت قدر نواة من ذهب قيمتها خمسة دراهم ونصف وقيل ثلاثة دراهم وربع وقيل ربع دينار	1129	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0721	false	-5679530098062738411	63	93	292	439	1520	300	نواة قيل هو اسم لما زنته خمسة دراهم ذهبا كان او فضة كما يقال للعشرين نش وللاربعين اوقية و-----قيل كانت قدر نواة من ذهب قيمتها خمسة دراهم و---------------------------قيل ربع دينار	721	-485333547838613894	115	179.5	91	179	64.24581146240234	19	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1145	true	-2454205953981356525	150	208	751	1022	1522	300	انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق مثلها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي رضي الله عنه فقال قضي رسول الله------------------- في بروع بنت واشق امراة منا -مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رضي الله عنه رواه	1145	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0720	false	-562439455596070407	127	181	642	898	1536	300	انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها شيء-ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها-------------- وعليها العدة ولها --ميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي ف-------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا بمثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود قلت--------- رواه	720	-485333547838613894	219	364.0	170	295	74.23728942871094	41	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1154	true	-4474457863523118574	197	234	971	1153	1509	300	قال رسول الله------------------- طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به---- رواه الترمذي--------------------------------------- وقال لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وهو-------------- كثير الغراءب -المناكير	1154	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0725	false	420479734481193367	95	148	477	736	1470	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به قلت رواه الترمذي في النكاح بهذا اللفظ من حديث ابن مسعود وقال لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وزياد بن عبد الله كثير الغراءب والمناكير	725	-485333547838613894	180	314.0	143	259	69.4980697631836	32	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1161	true	5971830656408986631	258	288	1260	1403	1462	300	من السنة اذا تزوج البكر علي ا-لثيب اقام عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ول- شءت لقلت ان انسا رفعه الي	1161	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0726	false	-4636947731518662273	270	299	1379	1519	1524	300	من السنة اذا تزوج البكر علي امراته اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي	726	-485333547838613894	129	227.5	101	150	86.0	25	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1180	true	-9075177846120661042	72	111	351	536	1545	300	قال يا رسول الله طهرني قال--------- مم اطهرك قال من الزنا فسال رسول الله------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي ازنيت قال نعم فامر به فرجم	1180	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0834	false	-297417760080851768	35	79	169	376	1457	300	قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مم اطهرك قال من الزنا فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال------ ازنيت قال نعم فامر به فرجم	834	-485333547838613894	168	299.0	131	213	78.87323760986328	34	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1281	true	-3759317456237561677	148	210	750	1048	1550	300	دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحنا- فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك---- رواه ابو داود والنساءي	1281	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0759	false	-7455424552850465740	154	218	792	1102	1529	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب -----قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك قلت رواه ابو داود والنساءي	759	-485333547838613894	280	504.5	222	328	85.36585235595703	53	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1282	true	-2915803693913186316	180	225	927	1143	1506	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت الي رسول الله------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله ان ارجع الي اهلي	1282	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0758	false	4994737562746876205	257	300	1311	1518	1518	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا-------------------------------- فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله---------	758	-485333547838613894	167	289.0	132	248	67.33870697021484	32	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1305	true	2419760123585478335	211	249	1087	1268	1524	300	طلقها البتة وهو غاءب عنها فارسل اليها وكيله ب-شعير فسطخته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله------------------- فذكرت ذلك ف---قال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	1305	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0753	false	4700021638411248427	246	283	1203	1380	1464	300	طلقها البتة وهو غاءب----- فارسل اليها وكيله الشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك----- نفقة----------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	753	-485333547838613894	150	250.0	118	204	73.52941131591797	28	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1311	true	-9218657403756038362	79	154	412	775	1479	300	الله عنه ان النبي خير غلاما بين ابيه وامه---- رواه احمد--------------------------------------------------------------------- وابن ماجه والترمذي وصححه وفي رواية ان امراة--------------------------------------------- جاءت------ الي رسول الله وانا قاعد عنده ----فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال لها رسول الله استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي------------------- هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به مختصر رواه ابو داود	1311	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0771	false	6653681104447635071	66	148	309	722	1477	300	الله عليه وسلم--- خير غلاما بين ابيه وامه قلت رواه الترمذي بهذا اللفظ في الاحكام وابو داود في الطلاق مطولا بقصة والنساءي فيه وابن ماجه في الاحكام مختصرا ومطولا كلهم من حديث ابي هريرة وقال الترمذي حسن صحيح 2539 قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني و-------------------نفعني فقا------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به قلت رو--اه ابو داود	771	-485333547838613894	203	283.5	158	510	39.80392074584961	35	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1354	true	-8148158929874386716	28	89	139	445	1499	300	رسول الله كان--------------- يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع-ماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل -اذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصت نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله------------------- ما بين اربعماءة------ الي ثمانماءة------ وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال -----------------------------وقضي علي اهل البقر بماءتي بقرة ومن كان دية عقله في شاء فالفا شاة	1354	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0811	false	-5040571491515805774	226	300	1107	1477	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع ماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخص- نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر -ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة-----------	811	-485333547838613894	271	454.0	217	383	70.7571792602539	45	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1357	true	6817111634495769016	31	71	164	372	1518	300	ان رسول الله------------------- قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاء------وا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل رواه الترمذي ولما تقدم---------- من حديث عقبة بن	1357	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0802	false	-5801295489108532325	187	232	943	1172	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم قلت-------------- رواه الترمذي وابن ماجه في الديات من حديث عمرو بن	802	-485333547838613894	179	310.5	141	243	73.66255187988281	30	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1365	true	2265267399684590117	22	96	99	458	1478	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله ثمان-------------------- ماءة دينار او ثمانية الاف درهم قال وكانت دية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم قال فكانت كذلك حتي استخلف عمر -قام خطيبا فقال ان الابل قد غلت ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل	1365	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0810	false	-5790873443650753117	228	298	1128	1476	1485	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثماني ماءة دينار او ثمانية الاف درهم ---------ودية اهل الكتاب يومءذ-----النصف من دية المسلم قال فكان- كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل فد غلت ففرضها عمر علي اه-------------ل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل	810	-485333547838613894	317	586.5	251	380	83.42105102539062	61	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1373	true	-8235754190664362567	0	36	0	185	1549	300	العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل	1373	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0807	false	-3628208490281871205	192	228	983	1168	1548	300	العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المثقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل	807	-485333547838613894	183	355.0	147	186	98.38710021972656	33	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1406	true	-967155069071045014	148	184	743	923	1515	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال------ قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك	1406	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms1325	false	5169772682188653289	205	243	1075	1268	1559	300	تكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك	1325	-485333547838613894	178	338.5	142	193	92.22798156738281	32	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1407	true	-8322354864494583558	186	227	1030	1257	1603	300	سمعت رسول الله -------------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	1407	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0822	false	8261577868118919724	248	293	1272	1518	1559	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	822	-485333547838613894	227	442.0	186	246	92.27642059326172	40	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1413	true	1335876935782539494	171	208	834	1025	1479	300	اتي علي------------- بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس رضي الله عنهما فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله قال--------------- لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقوله رسول الله------------------- من بدل دينه فاقتلوه---- رواه الجماعة الا مسلما	1413	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0822	false	8261577868118919724	101	146	505	731	1559	300	اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس--------------- فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول- رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه قلت رواه الجماعة الا مسلما	822	-485333547838613894	172	287.0	138	242	71.07437896728516	29	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1421	true	5326492070389786682	20	97	106	478	1469	300	ان عمر رضي الله عنه انطلق مع رسول الله------------------- في رهط من اصحابه رضي الله عنهم قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله------------------- ظهره بيده ثم قال رسول الله لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليبه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فق--ال ابن صياد لرسول الله اتشهد اني رسول الله فرفضه -----رسول الله وق------------ال امنت بالله وبرسوله	1421	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms1380	false	709926110621969227	1	79	5	375	1407	300	ان عمر بن الخطاب--- انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه-------------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال-------------------- اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق----------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد----------- اتشهد اني رسول الله فرفضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله و-رسوله	1380	-485333547838613894	289	457.0	226	430	67.20930480957031	53	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1429	true	5975903291605104091	9	57	54	297	1444	300	انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ-مني بشجرة فقال اسلمت اف---اقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال لا تقت------------------------------------------------------------------------------له فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قالها---- رواه	1429	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0793	false	-8227366335854211459	203	268	1026	1343	1511	300	انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقت-------------له بعد ان قالها قال لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قالها قلت رواه	793	-485333547838613894	226	413.5	181	330	68.48484802246094	40	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1435	true	8443354793048290939	201	254	995	1270	1504	300	يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي------------------- فقال احسنت اتركها حتي تماثل رواه مسلم وابو داود والترمذي لكن قال فيه واقيموا الحدود	1435	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0836	false	-2789063067448529415	232	284	1175	1436	1510	300	يا ايها الناس اقيموا------- علي ارقاءكم الحد--- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت قلت------------- رواه مسلم---------- والترمذي -كلاهما في--------- الحدود	836	-485333547838613894	206	318.0	162	313	65.814697265625	35	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1440	true	2141996479711467497	147	190	690	894	1427	300	الله عنه قال اتي رجل من اسلم رسول الله وهو في المسجد فناداه يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فت-------------------------نحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال --له ذلك فاعرض فتنحي الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع مر--ات دعاه	1440	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0832	false	7453740482134947611	260	296	1344	1521	1540	300	الله عليه و--------------سلم رجل------ وهو في المسجد فناداه يا رسول الله ان--------ي زني---------ت فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال اني زنيت فاعرض عنه---------- فلما شهد--------- اربع شهادات دعاه	832	-485333547838613894	126	156.0	97	233	54.07725143432617	23	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1442	true	-1716389369954447569	155	182	761	887	1482	300	نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهله	1442	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0853	false	6576118415325656965	0	27	0	127	1469	300	نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهله	853	-485333547838613894	122	241.0	96	127	96.06299591064453	25	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1458	true	-3737275604894125756	158	204	799	1028	1492	300	رسول ا---------لله----------------- عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه رواه الترمذي والنساءي وابو داود وزاد ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1458	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0674	false	5407982524498550771	117	161	604	817	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سءل عن الثمر المعلق -قال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه -------------------------------------ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	674	-485333547838613894	187	335.5	148	255	73.33333587646484	37	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1458	true	-3737275604894125756	192	289	968	1433	1492	300	سرق منه شيءا بعد ان- يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه والعقوبة وللنساءي في رواية قال سءل رسول الله في كم تقطع اليد قال لا تقطع في تمر معلق فاذا ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة الجبل فاذا ضمها المراح قطعت 3164 وعن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي الحسين المكي ان رسول الله قال لا قطع في تمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن ر----واه مالك في الموطا	1458	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0843	false	4523420101515446600	175	239	886	1213	1501	300	سرق منه شيءا بعد انه يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعل-------------------------------------------------------------------يه القطع قلت رواه الاربعة من حديث عمرو بن شعيب وقال الترمذي حسن والجرين بالجيم والراء المهملة هو موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة 2724 قال صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح --والجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن قلت رواه مالك في الموطا	843	-485333547838613894	162	179.0	128	625	25.920000076293945	29	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1465	true	-8734502361789905087	16	110	91	575	1479	300	جابر رضي الله عنه قال جيء رسول الله بسارق فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما -سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثالثة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر رضي الله عنه فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه بالحجارة---- رواه -------------------ابو داود وهذا لفظه والنساءي وروي	1465	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0846	false	-7247626956168895928	9	68	47	357	1470	300	جابر قال جء------------------------ بسارق --ال----------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثان-----------------------------------------ية فقال اقطعوه فقطع ثم جء به ---الثال----------------------------------------ثة فقال اقطعوه فقطع ثم جء ب-ه الرابعة فقال اقطعوه---------------------------------------------- فاتي به الخامسة فقال اقتلو----------------------ه فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه -الحجارة قلت رواه الشافعي في المسند وابو داود هنا------ والنساءي في --	846	-485333547838613894	249	375.5	198	508	49.0157470703125	38	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1484	true	2729382822673763020	206	297	943	1394	1406	300	عليه السلام من شرب الخمر فاجلدوه رواه -------------------------------------------------------ابو داود والترمذي وغيرهما من رواية معاوية و--ابن عمر وابي هريرة وغيرهم رضي الله عنهم 3227 وعن جابر رضي الله عنه------------------------- ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول الله--------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله--------------- او مسكر هو قال نعم قال رسول الله كل مسكر حرام وان ال----له عهد- لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار---- رواه مسلم----------- والنساءي	1484	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0856	false	-6088865575506815135	10	124	45	600	1527	300	عليه -وسلم ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب لم يشربها في الاخرة قلت رواه مسلم وابو داود والترمذي ثلاثتهم في الاشربة من حديث ابن عمر واخرجه البخاري فيه ولفظه من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة 2759 ان رجلا قدم م----------------ن اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال---------- كل مسكر حرام -ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار قلت رواه مسلم في الاشربة والنساءي	856	-485333547838613894	317	463.0	247	583	54.37392807006836	55	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1488	true	-3363265347948378124	252	284	1217	1372	1458	300	قال كان رسول الله------------------- ينبذ له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقي- الخادم او امر به فصب وفي	1488	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms1022	false	-4795975895134243702	254	290	1311	1486	1540	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقاه الخادم او امر به فصب قلت	1022	-485333547838613894	151	279.0	119	175	86.28571319580078	29	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1497	true	2226591554031317946	220	247	1082	1223	1518	300	ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا فافسدت فيه فقضي نب----------ي الله---------- ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل مضمون علي اهلها---- رواه	1497	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0650	false	-5442107474699971818	206	237	1035	1195	1509	300	ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا فافسدت---- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل -ضامن علي اهلها قلت رواه	650	-485333547838613894	132	223.0	106	165	80.0	22	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1497	true	2226591554031317946	25	71	122	335	1518	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه السابق في رواية مسلم ------قال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ءن قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	1497	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0815	false	-8843396670706617377	118	164	603	812	1492	300	حديث عب----------د الله بن عمرو بن العاص 2652 جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	815	-485333547838613894	178	324.5	138	219	81.2785415649414	36	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1504	true	-3624682939813387095	230	263	1119	1271	1455	300	قال سالت رسول الله------------------- اي الاعمال احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله -------قال حدثني بهن رسول الله ولو	1504	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0137	false	-4203144364311054903	259	298	1301	1479	1488	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله عز وجل قال حدثني بهن رسول الله صلي	137	-485333547838613894	150	276.0	117	178	84.26966094970703	30	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1504	true	-3624682939813387095	5	78	23	374	1455	300	قال مر رجل من اصحاب النبي------------------- بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته لطيبها فقال لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب ولن افعل حتي استاذن رسول الله فذكر ذلك لرسول الله فق-------------------ال لا تفعل فان مقام احدكم يوما في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة 3290 وعن	1504	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0900	false	-6391113889628892741	83	156	399	746	1449	300	قال مر رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته فق-------ال لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب------------------------------ فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم----- في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة قلت رواه	900	-485333547838613894	298	544.0	234	389	76.60668182373047	60	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1504	true	-3624682939813387095	82	134	397	664	1455	300	قال رسول الله------------------- للشهيد عند الله ست خصال يغفر الله له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه- خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه----- رواهما الترمذي	1504	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0901	false	1132369635006509776	84	140	418	702	1544	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر----- له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج -ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقرباءه قلت رواه-- الترمذي	901	-485333547838613894	255	466.0	204	292	87.32876586914062	46	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1506	true	8297682027743885763	18	56	84	274	1472	300	الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار---- رواهما ابو داود	1506	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0027	false	4273644847090576507	0	39	0	191	1487	300	الكف عمن قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار قلت رواه-- ابو داود	27	-485333547838613894	185	351.0	147	194	95.36082458496094	33	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1516	true	3445394319970656297	100	151	507	758	1497	300	قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت فلما ررها رسول الله------------------- رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها -قالوا نعم رواهما ابو	1516	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0938	false	-3780861107703886975	124	178	663	930	1553	300	قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديحة ادخلتها بها علي ابي العاص----- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان النبي	938	-485333547838613894	237	436.0	188	272	87.13235473632812	43	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1516	true	3445394319970656297	188	236	943	1184	1497	300	قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله يقولها---------------- فيهم سمعت رسول الله يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي----------------------- هذه صدقات قومنا قال وكان- سبية منهم عند عاءشة رضي الله عنها فقال رسول الله اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	1516	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms1573	false	-1908787731559479220	220	267	1161	1397	1564	300	قال ما زلت- احب بني تميم منذ سمعت------- من رسول الله صلي الله عليه وسلميقول فيهم سمعته ي---------قول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا---- وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال------------------------ اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	1573	-485333547838613894	167	262.5	129	281	59.430606842041016	30	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1519	true	-6369534622387974791	33	122	159	600	1503	300	قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله------------------- واسر اصحاب رسول الله------------------- رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله وهو -----------------------في ال--------وثاق ف--قال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بما اخذتني واخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال اخذتك بجريرة حلفاءك- ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد قال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا م-----------------------------------حمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني	1519	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0937	false	-2947916977661104223	183	252	917	1258	1509	300	قال كان ث-قيف حليفا لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه وطرحوه----------------------------- في الحرة فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فناداه يا محمد فيم --------------------------------اخذت قال-------------------------------- بجريرة حلفاءكم ثقيف فتركه ومضي فنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------داه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-رجع فقال ما شانك فقال اني	937	-485333547838613894	187	234.0	144	548	34.124088287353516	28	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1524	true	-8920562646872909847	201	271	976	1316	1460	300	رسول الله قال-------------------------- يوم حنين من قتل رجل-ا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم رواه احمد وابو داود وفي لفظ من تفرد بدم رجل فقتله فله سلبه قال فجاء ابو طلحة بسلب احد وعشرين رجلا رواه احمد وفيه دليل علي ان من شرط استحقاق السلب التغرير في القتل وان المشركين في القتل لا يستحقان السلب كما تقدم 3357 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عوف بن مالك وخالد بن الوليد رضي	1524	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0952	false	-8889840019735614684	62	132	311	650	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ يعني يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت رواه ابو داود في الجهاد والدارمي في السير كلاهما من حديث انس وسكت عليه ابو داود 3078 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في السلب للقاتل ولم يخمس السلب قلت رواه ابو داود في الجهاد من حديث عوف بن مالك وخالد بن الوليد وفي	952	-485333547838613894	113	-13.0	87	558	20.250896453857422	22	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1525	true	-2022355024058797181	156	300	780	1454	1454	300	خرجنا مع النبي------------------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه وضربته علي حبل عاتقه------------------- واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس -----رسول الله فق----------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن-	1525	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0944	false	-7723450877304768620	35	153	182	746	1512	300	خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت----------------- من وراءه -------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت----------------------- عمر فقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم--------- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقم------------------------------ت فقال ----------ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق---------ال رجل--------- صدق وسلبه---------------------- عندي فارضه مني فق---ال ابو بكر-------------------- لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن	944	-485333547838613894	440	695.0	340	732	60.109291076660156	85	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1528	true	-517287946205017778	52	125	266	607	1474	300	ذهبت الي رسول الله------------------- عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله------------------- زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله قد------------------- اجرنا من اجرت- يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	1528	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0940	false	-505684097036321538	164	242	812	1184	1467	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم زعم ابن امي علي-انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرتي يا ام ه-------------انء وذلك ضحي	940	-485333547838613894	306	529.0	240	401	76.3092269897461	58	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1535	true	1146430253486274454	133	171	643	825	1455	300	قال 16 قدمنا فوافقنا رسول الله------------------- حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال -اعطانا منها شيءا وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر- واصحابه قس-م لهم معهم	1535	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0954	false	1954719777728957397	46	84	223	415	1485	300	قال--- قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها------وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا--- جعفرا واصحابه اسهم لهم معهم	954	-485333547838613894	169	290.5	135	204	82.8431396484375	31	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1540	true	-614167528862354779	206	246	1047	1242	1519	300	قال اصبت----------- جرة حمراء فيها دنانير في امارة معاوية في ارض الروم قال وعلينا رجل من اصحاب النبي من بني سلي-------م يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني----- مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا	1540	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0953	false	-9065791319985333051	260	300	1344	1543	1543	300	قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في ام-رة معاوية----------------- وعلينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا-	953	-485333547838613894	166	279.5	133	218	76.14678955078125	30	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1541	true	8832984306243466673	59	120	293	592	1496	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه رو----اه البخاري وعنه ايضا ان جيشا غنموا في زمان رسول الله طعاما وعسلا فلم يءخذ منه الخمس رواه ابو داود 3403 وعن عبد الله بن مغفل -------------------------------قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم----- من هذا شيءا فالتفت فاذا رسول الله	1541	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0951	false	-3919284722862963650	236	293	1185	1458	1490	300	عن ابن عمر في هذا شيءا 3074 كنا ن--صيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه قلت رواه البخاري في---------------------------------------------------------------- الخمس من حديث ايوب عن نافع ان ابن عمر قال كنا نصيب وساقه ولم يخرجه مسلم 3075 قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا فالتفت فاذا رسول الله	951	-485333547838613894	169	274.0	133	339	49.852508544921875	29	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1553	true	-7318368374411683636	18	53	82	259	1445	300	له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي فذ-------------------كرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي سماها--- رواه ابو داود	1553	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0904	false	-2085690600660087789	123	160	594	772	1447	300	له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة- اردت ان اجري له سهمه--------------- فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ل-----ه فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي تسمي قلت رواه ابو داود	904	-485333547838613894	148	256.5	116	199	74.37185668945312	28	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1554	true	6208309631991906683	50	82	247	390	1511	300	صالح بن محمد بن زاءدة قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي قال	1554	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0854	false	-7092121272784299438	233	262	1184	1314	1490	300	صالح بن محمد بن زاءدة قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب------------- عن النبي صلي	854	-485333547838613894	127	240.0	98	143	88.81118774414062	28	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1589	true	-7539170549863433226	0	34	0	154	1536	300	ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل -ما امسك عليه قلت وان قتل قال وان قتل- ولم ياكل منه شيءا فانما امسك- عليك---- رواه الامام احمد وابو داود	1589	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0976	false	-4049401406527477435	20	52	112	255	1495	300	ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الل-----ه فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك قلت رواه -------------ابو داود	976	-485333547838613894	132	221.5	101	161	81.98757934570312	23	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1589	true	-7539170549863433226	256	287	1313	1480	1536	300	قال امرنا رسول الله------------------- بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول الله------------------- عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي الطفيتين فانه شيطان---- رواه احمد ومسلم	1589	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0979	false	8597657977613393622	208	247	1049	1252	1516	300	قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان قلت رواه ------مسلم	979	-485333547838613894	158	271.0	128	209	75.59808349609375	25	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1593	true	-161192991403598161	274	297	1322	1426	1448	300	اذا رميت بسهمك فغاب عنك-------- فكل ما لم ينتن وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الذي يدرك صيده بعد ثلاث فكله ما لم ينتن---- رواهما مسلم	1593	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0972	false	-6640931427603589391	73	118	408	626	1524	300	اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكل ما لم ينتن قلت رواه مسلم وابو داود والنساءي ثلاثتهم هنا من حديث ابي ثعلبة ولم يخرجه البخاري 3134 عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي يدرك صيده بعد ثلاث فكله ما لم ينتن قلت رواه-- مسلم	972	-485333547838613894	97	133.5	74	220	44.09090805053711	18	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1594	true	3341629265072079147	138	162	649	754	1468	300	قلت يا رسول الله ارمي الصيد فاجد فيه سهمي من الغد----- قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكله--- رواه	1594	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0976	false	-4049401406527477435	79	104	385	493	1495	300	قلت يا رسول الله ارمي الصيد فاجد فيه----- من الغد سهمي قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل قلت رواه	976	-485333547838613894	99	177.0	76	113	87.6106185913086	21	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1620	true	-7042641381158606397	152	177	758	880	1441	300	وان الله لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم اخرج---ه ابو داود	1620	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0062	false	-1650721743383783783	31	57	149	274	1571	300	وان الله لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم قلت رواه ابو داود	62	-485333547838613894	118	226.0	93	125	94.4000015258789	24	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1643	true	-5850443278964054821	219	286	1144	1464	1541	300	رسول الله انها ذبحت قبل ان يصلي فقال ------من كان ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح ب----سم الله 3630 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد متفق عليهما وللبخاري------------------------------------------------------------------- من ----------------------------حديث -انس من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب نسك المسلمين	1643	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0292	false	-5287488048090575040	17	80	78	396	1494	300	رسول الله ------------------صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فلي-ذبح مكانها اخري ومن لم ي---ذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله قلت رواه ا--------------------------------------------------------------------------------------لبخاري في العيدين وفي الاضاحي وفي غير موضع ومسلم والنساءي في الاضاحي كلهم من حديث جندب 1021 قال صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	292	-485333547838613894	177	257.5	137	426	41.54929733276367	30	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1659	true	-8108430861306433451	22	56	107	284	1524	300	الله بن انيس عن النبي قال- من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها---- جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة--------- رواه	1659	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0887	false	-2121061409161971371	237	274	1183	1374	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة غريب قلت رواه	887	-485333547838613894	157	288.5	127	191	82.1989517211914	27	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1664	true	63630110835528746	60	116	273	539	1442	300	او رجلين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني------- فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا يملك	1664	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0792	false	-4247600471521253944	12	71	63	348	1523	300	ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر------------- ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك	792	-485333547838613894	247	445.5	195	300	82.33333587646484	46	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1723	true	5357842136981510421	149	178	737	867	1465	300	الله عنه ان رسول الله راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي---------- قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	1723	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0787	false	-7461020396830865920	72	101	344	477	1445	300	الله عليه وسلم------- راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي الي البيت قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	787	-485333547838613894	115	210.5	89	140	82.14286041259766	24	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1727	true	-4156816628079969261	267	296	1358	1488	1506	300	الله عنه ان رسول الله راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي---------- قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	1727	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0787	false	-7461020396830865920	72	101	344	477	1445	300	الله عليه وسلم------- راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي الي البيت قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	787	-485333547838613894	115	210.5	89	140	82.14286041259766	24	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1728	true	-8688843423492250289	116	151	586	748	1476	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية و----------------------------------انها لا تطيق ذلك فقال النبي ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة وفي رواية امرها ان تركب وان تهدي هديا رواه ابو داود	1728	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0790	false	4977812338775431520	259	293	1249	1405	1433	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية فسءل النبي صلي الله عليه وسلم وقيل انها لا تطيق ذلك فقال------ ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة قلت---------------------------------- رواه ابو داود	790	-485333547838613894	118	199.5	91	196	60.20408248901367	25	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1739	true	-5557381816918482584	245	287	1242	1437	1495	300	الله عنه ان رسول الله قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي------ علي جهل فهو في النار---- رواه ابو داود	1739	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0877	false	7632544060059253445	67	108	330	524	1446	300	الله عليه وسلم----------- القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار قلت رواه ابو داود	877	-485333547838613894	175	324.5	137	205	85.36585235595703	34	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1740	true	-990040632688884442	26	94	122	432	1452	300	ان رسول الله لما اراد ان يبعث معاذا----- الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله----------------------- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي--- رسول الله---- رواه ابو داود---------- والترمذي	1740	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0877	false	7632544060059253445	164	240	806	1154	1446	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال ف----بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي به رسول الله قلت رواه ابو داود في القضاء والترمذي	877	-485333547838613894	285	494.5	221	355	80.28169250488281	57	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1749	true	7283964058897370248	83	119	426	597	1495	300	جاء اعرابي الي النبي فق------------------ال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا---- رواه	1749	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0419	false	7745992214693413790	183	223	897	1090	1499	300	جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا قلت رواه	419	-485333547838613894	169	322.0	133	193	87.56476593017578	34	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1799	true	-804670836125580025	228	263	1140	1327	1503	300	قال رسول الله------------------- ان من----- الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعل الله نكتة في قلبه الي يوم القيامة--------- رواه احمد والترمذي	1799	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0887	false	-2121061409161971371	235	275	1174	1382	1503	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر الشر--ك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت---- نكتة في قلبه الي يوم القيامة غريب قلت رواه ------الترمذي	887	-485333547838613894	172	293.0	139	220	78.18181610107422	28	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1802	true	3590998229362699713	16	59	76	285	1475	300	ورجلا من حضرموت اختصما الي رسول الله------------------- في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبها-- ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبها-- ابوه فتهيا الكندي لليمين رواه	1802	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0887	false	-2121061409161971371	0	47	0	232	1503	300	ورجلا من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه بالله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال	887	-485333547838613894	201	381.0	158	232	86.63793182373047	38	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1811	true	-2263693735864120897	268	300	1352	1499	1499	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي -----رسول الله فقا----------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ازرعها ليس له-	1811	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0884	false	-2065220513717294349	5	38	25	174	1500	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي------- ليس له	884	-485333547838613894	125	214.0	96	163	76.68711853027344	26	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007111-ara1.ms1838	true	-2363519905287835661	115	149	574	745	1489	300	ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله------------------- فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا---- رواه الجماعة الا البخاري	1838	-1781846173332082065	Sham19Y0017063-ara1.ms0774	false	-5235616063294150763	68	107	333	527	1536	300	ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم افرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا قلت رواه الجماعة الا البخاري	774	-485333547838613894	170	320.5	136	194	87.62886810302734	31	JK007111-ara1	Sham19Y0017063-ara1