id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0858	true	-3471985094084257924	171	250	892	1272	1512	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث ف----------ي الفقراء وذوي القربي و----الرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول وفي لفظ غير متاثل مالا رواه الجماعة 2142 وعن جابر رضي الله	858	-1781846173332082065	Sham19Y0016817-ara1.ms166	false	6031001592271605467	93	170	479	833	1449	300	ابن عمر--------------- ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها في الفقراء وذ-ي القربي و في الرقاب------- وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ي-كل منها بالمعروف ويطعم غي------ر متمول وفي لفظ غير متاثل مالا وفي لفظ ان النبي صلي الله ----------	166	2788673089998311060	311	575.5	244	394	78.93401336669922	62	JK007111-ara1	Sham19Y0016817-ara1
JK007111-ara1.ms0867	true	-4413459951863409929	6	69	26	327	1469	300	ابن عمر ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث ف----------ي الفقراء وذوي القربي و----الرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	867	-1781846173332082065	Sham19Y0016817-ara1.ms166	false	6031001592271605467	93	159	479	784	1449	300	ابن عمر ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني -قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها في الفقراء وذ-ي القربي و في الرقاب------- وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ي-كل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	166	2788673089998311060	290	545.0	228	315	92.06349182128906	57	JK007111-ara1	Sham19Y0016817-ara1
JK007111-ara1.ms1629	true	1529160520080838445	179	261	895	1338	1534	300	وعن احمد رواية اخري انه يجوز بيعه لكافر يعلم بنجاسته نظرا لاعتقاد الكافر حله 3594 واعتمادا علي ان ذلك روي عن ابي موسي الاشعري وخرج ابو الخطاب في الهداية ومن تبعه كصاحب التلخيص وابي محمد وغيرهما قولا بجواز بيعه مطلقا من رواية الاستصباح به لانه اذا منتفع به وضعف لان المعروف عن احمد وغيره جواز الاستصباح وتحريم البيع فدل علي انهم فرقوا بينهما وخرج ذلك ابو البركات ع----لي القول بتطهيره بالغسل لانه اذا كالثوب ال--نجس وهذا واضح ل--انه بناء ضعيف علي ضعيف	1629	-1781846173332082065	Sham19Y0016817-ara1.ms044	false	-503236253608557962	160	202	859	1085	1600	300	وعن----ه رواية -----انه يجوز بيعه لكافر يعلم بنج-------------------------------------------------------------------------استه وخرج ابو الخطاب وغيره---------------------------------------------- قولا بجواز بيعه مطلقا من رواية الاستصباح--- لانه اذا منتفع به وخرج اب-----------------------------------------------------------------------------------------و البركات ذلك علي القول بتطهيره بالغسل لانه اذا كالثوب المتنجس وهذا اصح الا انه بناء -----علي ضعيف	44	2788673089998311060	197	330.5	158	451	43.68070983886719	32	JK007111-ara1	Sham19Y0016817-ara1