id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0049	false	-1881590902480354083	21	57	115	297	1580	300	طاوس قال قال رسول الله------------------- اذا اتي احدكم البراز فليذهب معه بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب- ثم ليقل الحمد لله الذي اذهب عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني رواه الدارقطني	49	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0054	true	5293872625540125472	178	216	871	1073	1467	300	طاوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم البراز فليكرم قبلة الله الحديث وسياتي في باب الاستنجاء بالحجارة وفيه ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني رواه الدارقطني	54	-2573706155947268450	126	197.0	99	202	62.37623596191406	23	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0046	false	7114200388304161892	170	224	853	1117	1492	300	من حديث--------- عاءشة رضي الله عنها 112 وقيل لسلمان رضي الله عنه--- نبيكم علمك-------------م كل شء حتي الخراءة قال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط ابو بول --وان نستنجي باليمين --وان نستنجي باقل من ثلاثة احجار --وان تستنجي------ برجيع او عظم اخرجه مسلم وغيره 113 وما في سنن ابي داود عن -----------ابي هريرة	46	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0109	true	-2576698267661596367	30	90	149	448	1503	300	من حديث مسروق عن عاءشة بمعناه وحديث -----------سلمان قيل له قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة قال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط ا-و بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان يستنجي احدنا برجيع او عظم روا-ه مسلم والنساءي وابن ماجه وسياتي عند الترمذي وحديث ابي هريرة	109	-2573706155947268450	189	261.5	147	312	60.57692337036133	33	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0049	false	-1881590902480354083	20	57	112	297	1580	300	عن طاوس قال قال رسول الله------------------- اذا اتي احدكم البراز فليذهب معه------------------------------------------ بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اذهب عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني رواه الدارقطني	49	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0115	true	8476101456682633059	41	88	215	457	1575	300	عن طاوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم البراز فليكرم قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج ----ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني رواه الدارقطني	115	-2573706155947268450	172	302.0	136	246	69.918701171875	32	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0048	false	4958253957896531064	232	295	1205	1522	1548	300	قال الاخفش الا انه احسن من نعم في الخبر و نعم احسن منه في الاستفهام و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسربة بفتح الراء وضمها مجري الغاءط ماخوذ من سرب الماء والله اعلم قال والخشب والخرق وكل ما انقي به فهو كالاحجار ش هذا هو المشهور والمختار من الروايتين 118 لما روي خزيمة بن ثابت قال سءل رسول الله عن الاستطابة فقال بثلاثة احجار ليس فيها رجيع فلولا	48	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0116	true	8698606680065161288	167	277	925	1491	1623	300	قال الاخفش الا انه احسن من نعم في الخبر و-نعم احسن منه في الاستفهام وهما لتصديق ما قبلهما مطلقا نفيا كان او ايجابا وبلي ليست كذلك قال الجوهري بلي ايجاب لما يقال لك لانهما ترك للنفي وربما ناقضتها نعم فاذا قال ليس لك وديعة فتقول نعم تصديق له وقولك بلي تكذيب له ولكل كلمة مبنية علي الوقف والرجيع الروث لانه رجع عن الطعام فصار نجسا فعلي هذا يكون استنجاء مضمرا دل عليه مظهرا تقديره يستنجي بثلاثة وما قام مقامها ليس فيها رجيع ولا عظم والثاني ان الرجيع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الحجر الذي قد استعمل مرة فصار راجعا عن الموضع النجس فعلي هذا يكون تقدير الكلام ويستنجي بثل-----اثة احجار ليس فيها رجيع --ولا	116	-2573706155947268450	106	-95.5	82	693	15.295815467834473	18	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0049	false	-1881590902480354083	81	184	426	962	1580	300	ياتي حاءطا يتمسح به او يمسه الارض ولم يكن يغسله رواه البيهقي وقال انه اصح ما في-------- الباب واعلاه -----------------------------------------------------------------------------والثانية واختارها ابو بكر تتعين الاحجار جمودا علي ظواهر النص تنبيهان احدهما اذا استجمر بجلد سمك او مذكي فحكي ابن عقيل عن الاصحاب انهم خرجوه علي الروايتين قال ويحتمل عندي المنع مطلقا لانه مطعوم والاصحاب غفلوا عن هذه الخصيصة قلت لم يغفلوا عن ذلك بل قد قطع ابن ابي موسي بالمنع معللا بانه طعام 121 وروي ابو داود والنساءي والترمذي واللفظ له عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن	49	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0133	true	3282039027864913733	195	260	1002	1304	1488	300	ياتي حاءطا يتمسح به او يمسه الارض قال--------------- البيهقي وهذا---- اصح ما روي في هذا الباب واعلاه AUTO 14 باب ما جاء في كراهية ما يستنجي به حدثنا هناد ثنا حفص بن غياث عن داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة ---------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن	133	-2573706155947268450	169	87.5	132	640	26.40625	30	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0047	false	-1453964978867942720	193	250	1043	1325	1578	300	عويم بن ساعدة رضي الله عنه ان رسول الله--------------- اتاهم في مسجد قباء فقال ان الله--- احسن عليكم الثناء في الطهور في قصة مسجد قباء فما هذا الطهور الذي تتطهرون به قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيءا الا انه كان لنا جيران من اليهود يغسلون ادبارهم فنغسلها كما غسلوها رواه------- احمد وا-------بن خزيمة في صحيحه	47	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0137	true	-1616903012802241273	167	231	832	1143	1478	300	عويم بن ساعدة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاهم في مسجد قباء فقال ان الله قد احسن عليكم الثناء في الطهور في قصة مسجد قباء فما هذا الطهور الذي -تطهرون به قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيءا الا انه كان لنا جيران من اليهود يغسلون ادبارهم ف-غسلنا كما غسلو-ا رواه الامام احمد وابو بكر بن خزيمة في صحيحه	137	-2573706155947268450	270	491.5	214	314	85.98725891113281	52	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0080	false	9127136635018325773	259	292	1334	1507	1558	300	حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي------------------- اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله------------------- ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة وليغترفا جميعا رواه------- احمد وابو داود	80	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0294	true	428829283402725001	63	105	317	535	1468	300	حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة وليغترفا جميعا رواه الامام احمد وابو داود	294	-2573706155947268450	173	316.0	140	218	79.35779571533203	33	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0079	false	6289411454792645629	77	110	394	550	1527	300	سماك------- عن عكرمة عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي------------------- في جفنة فجاء النبي ل--------------------------يتوضا منها او يغتسل فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله ان الماء لا يجنب	79	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0302	true	4337602248559689811	37	78	162	349	1427	300	سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه ----------فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا -قال---------- ان الماء لا يجنب	302	-2573706155947268450	124	182.5	97	208	59.61538314819336	25	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0061	false	-7920844780175148693	79	109	377	523	1514	300	وقال ابن خزيمة لم نر خلافا بين علماء الحديث ان هذا الخبر صحيح------------- لعدالة ناقليه 151 وعن-- البراء----------------------------------------- بن عازب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سءل رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عن---------- الوضوء من لحوم الابل فقال	61	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0411	true	-2234990355092302404	91	190	463	930	1450	300	وقال ابن خزيمة لم نر خلافا بين علماء الحديث ان هذا الخبر صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه يعني حديث البراء وقال احمد بعد اخراجه هذا الحديث عبد الله بن عبد الله الرازي قاضي الري ثقة فاما حديث جابر بن سمرة فاخرجه مسلم من حديث اشعث بن ابي الشعثاء كلهم عن جعفر بن ابي ثور عن جابر بن سمرة قال ابن المديني جعفر بن ابي ثور رجل مجهول وقال الترمذي في كتاب العلل اخطا شعبة في حديث سماك عن جعفر بن ابي ثور عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الوضوء من لحوم الابل فقال	411	-2573706155947268450	126	184.0	98	467	26.980728149414062	23	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0060	false	5353961521591749371	16	41	89	206	1522	300	معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي------------------- قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه	60	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0446	true	255471441657708382	82	110	412	545	1495	300	معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك--- فقال صدق انا صببت له وضوءه	446	-2573706155947268450	110	198.0	86	136	80.88235473632812	22	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0081	false	1717149419548313514	93	134	463	659	1493	300	عاءشة رض-------------ي الله عنها ان النبي كا اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه بثلاث غرف --------ثم يفيض الماء علي جلده كله	81	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0502	true	293455932943259768	154	197	785	990	1504	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان--- اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء ف-خلل بها اصول شعره ثم يصب ------علي راسه -ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جسده كله	502	-2573706155947268450	168	284.5	131	217	77.41935729980469	29	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0016	false	7742901617306188833	132	168	655	837	1498	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات و----الغسل من البول سبع مرات فلم يزل النبي----------------------- يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة و----الغسل من البول مرة	16	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0504	true	6973729157146076859	199	239	948	1146	1444	300	عن ابن عمر--------------- قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مرة	504	-2573706155947268450	152	256.5	119	213	71.36150360107422	25	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0081	false	1717149419548313514	136	188	669	924	1493	300	قالت كان رسول الله -------------------اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض الماء علي ساءر جسده ثم غسل رجليه وفي ----------رواية	81	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0508	true	-3210927251386494001	3	59	14	290	1562	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ف--يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض ------علي ساءر جسده ثم غسل رجليه وهي عند مسلم ورواية	508	-2573706155947268450	245	453.5	195	284	86.26760864257812	46	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0071	false	5843516366832335665	6	65	29	323	1454	300	الختان الختان--------- فقد وجب الغسل رواه احمد ومسلم 179 وعن رافع بن خديج قال ناداني النبي----------------------- وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت فاخبرته فقال لا عليك الماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله--------------------------- بالغسل --------رواه احمد وبهذا يعلم نسخ ما تقدم من قوله انما--- الماء من الماء ونحوه وقد صرح بذلك رافع بن خديج	71	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0524	true	1682191356432592701	231	298	1085	1417	1424	300	الختانان وتوارت الحشفة فقد وجب الغسل -واما ح-------------ديث رافع بن خديج قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت فاخبرته فقال لا عليك الماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالغسل اخرجه الامام احمد من جهة رشدين-- بن سعد- عن موسي بن ايوب الغافقي عن بعض و---------------لد رافع بن خديج	524	-2573706155947268450	209	279.0	162	364	57.41758346557617	35	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0097	false	5584695352162583710	92	150	445	741	1482	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------------ يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله------------------- ولم يقل شيءا -رواه	97	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0588	true	-1178628601197424324	43	106	205	529	1450	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت باصحابي------ فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------- يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك -نبي الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا ورواه	588	-2573706155947268450	276	491.0	222	340	81.17646789550781	49	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0127	false	5479745975247457321	145	210	759	1087	1530	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي------------------- فقالت------------- اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليس- بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي وظاهره اناطة الحكم باقبال الحيضة وادبارها من------------------------------------------------------------------------------------ غير نظر الي عادة 293 واصرح من ذلك ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عن----- عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش	127	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0595	true	7303529668282216255	126	244	678	1282	1546	300	عن عاءشة-------------- قالت جاءت فاطمة بنت ابي جبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال ابو معاوية في حديثه وتوضءي لكل صلاة حشي يجء ذلك الوقت قال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول سفيان الثوري ومالك وابن المبارك والشافعي ان المستحاضة اذا جاوزت ايام اقراءها اغتسلت وتوضات لكل صلاة الكلام عليه اخرجوه اجمعون وقد روي من حديث عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش	595	-2573706155947268450	238	350.0	188	618	38.51132583618164	42	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0128	false	487179162265572378	84	120	415	583	1544	300	عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله--------------- الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي----- فكانت تغتسل عند كل صلاة	128	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0600	true	4707388878097683786	9	46	36	212	1445	300	عاءشة قالت--------- ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي النبي صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي قالت فكانت تغتسل ل---كل صلاة	600	-2573706155947268450	143	248.5	111	188	76.06382751464844	29	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0129	false	8776808269564933753	198	249	1021	1286	1584	300	فقال انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت ان- قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	129	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0622	true	-7896053733218607769	65	112	318	566	1537	300	فقال انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------ ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعة وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	622	-2573706155947268450	238	426.0	192	271	87.8228759765625	38	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0146	false	8989698994932282738	84	172	426	894	1526	300	فقال لها رسول الله----------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك عن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم ------------------------------تحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت---- قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت عليه ان تءخري- الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلي-------------------------------------------------------------------------------ن وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافع-------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله وهذا----------------- اعجب الامرين الي	146	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0622	true	-7896053733218607769	48	161	229	840	1537	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعة وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي- ان تءخرين الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين الغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اعجب الامرين الي	622	-2573706155947268450	406	674.0	325	631	64.34231567382812	62	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0146	false	8989698994932282738	233	268	1197	1377	1526	300	عاءشة رضي الله عنها ان سهلة بنت سهيل بن عمرو استحيضت فاتت رسول الله --فسالته عن ذلك فام------رها بالغسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر ب--غسل----- والمغرب والعشاء --بغسل	146	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0631	true	-792396710861724525	188	227	938	1127	1488	300	عاءشة قال انما هي----- سهلة بنت سهيل بن عمرو استحيضت وان- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان امرها بالغسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امر-- ان تجمع بين الظهر والعصر في غسل واحد والمغرب والعشاء في غسل	631	-2573706155947268450	148	238.0	116	197	75.12690734863281	25	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0136	false	3088216567817839154	2	63	8	316	1519	300	ميمونة---------- رضي الله عنها----- قالت كان -----رسول الله ----------اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه امرها فاتزرت وهي حاءض 310 وعن ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير الاية اعتزلوا نكاح فروج النساء رواه عنه ابو بكر في تفسيره 311 ولما روي انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة -----لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي	136	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0642	true	-2636574130821844397	245	298	1190	1462	1470	300	ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه امرها فاتزرت وهي حاءض اللفظ للبخاري ولمسلم في الباب مما لم يذكره عن------------------------------------------------------------------ انس بن مالك----- ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي	642	-2573706155947268450	178	256.5	140	343	51.895042419433594	31	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0235	false	1924000630071103692	1	27	4	125	1597	300	له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله	235	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0713	true	-6109887600903948962	88	114	469	590	1522	300	له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله	713	-2573706155947268450	121	242.0	95	121	100.0	26	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0151	false	-9220153460837301205	73	134	366	679	1510	300	ابي موسي رضي الله عنه ان رسول الل-----------------------ه اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس	151	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0718	true	-854203877123784272	238	300	1175	1489	1489	300	ابي موسي -عن ابيه ع----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيء---------------ا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب حين وقعت الشمس-	718	-2573706155947268450	287	527.5	231	336	85.41666412353516	50	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0151	false	-9220153460837301205	134	205	679	1024	1510	300	ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق الاحمر ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كا---------ن ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت--- بين هذيه رواه ابو----- داود	151	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0719	true	7651255712394767301	0	74	0	353	1427	300	ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق------- ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان قريبا من ثلث الليل قا--ل ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت ما بين هذين وفي رواية ابي داود	719	-2573706155947268450	325	617.0	256	362	89.77900695800781	64	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0211	false	-2296501579825092917	161	199	800	985	1517	300	الله عنه ان المشركين شغلوا رسول الله------------------- عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	211	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0797	true	222921002307549084	50	91	233	433	1502	300	الل----ه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	797	-2573706155947268450	181	343.5	144	204	88.7254867553711	36	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0212	false	3219279463654711782	237	274	1272	1453	1580	300	ابي جمعة حبيب بن سباع ان النبي عا--------------------------------------------م الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالو---ا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام فصلي العصر ثم اعاد المغرب رواه-------- احمد	212	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0801	true	-4805113860535640740	253	294	1283	1479	1505	300	ابي جمعة حبيب بن سباع وله صحبة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب يوم الاحزا-----------ب فلما سلم قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله---------------------------- فصلي العصر ثم -صلي المغرب اخرجه الامام احمد	801	-2573706155947268450	123	167.5	94	236	52.11864471435547	21	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0165	false	6418815826682762031	96	148	456	734	1492	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي لها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم نتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل---- قرنا مثل قرن اليهود ف----قال عمر افلا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة ف----قال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	165	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0862	true	5561080737200059032	29	84	125	420	1456	300	عن ابن عمر ---------------قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود قال فقال عمر ا-لا تبعثوا رجلا ينادي بالصلاة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	862	-2573706155947268450	253	455.5	205	311	81.35047912597656	40	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0167	false	6857219967729460783	102	158	531	803	1486	300	حديث عبد الله بن زيد قال ثم امر بالتاذين---------------------------------------- فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله ال-------------------ي الصلاة قال قد فجاء- فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	167	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0862	true	5561080737200059032	176	242	846	1175	1456	300	حديث عبد الله بن زيد اخرجه ابو داود كاملا مطولا واخرجه الامام احمد وزاد فيه احمد فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال--- فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	862	-2573706155947268450	249	457.0	197	332	75.0	48	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0166	false	-4129749863137923093	41	74	213	363	1466	300	له ا---ن اذان ابي محذورة بعد حديث عبد الله بن زيد لان حديث ابي محذورة بعد فتح مكة فقال اليس قد رجع النبي------------------- الي المدينة فاقر بلالا علي اذان عبد الله بن زيد	166	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0886	true	8069000306456028756	18	55	83	255	1493	300	له افليس حديث ابي محذورة بعد حديث عبد الله بن زيد لان حديث ابي محذورة بعد فتح مكة فقال اليس قد رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فاقر بلالا علي اذان عبد الله بن زيد	886	-2573706155947268450	145	267.0	112	172	84.30232238769531	31	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0167	false	6857219967729460783	101	260	528	1297	1486	300	في حديث عبد الله بن زيد قال ثم امر بالتاذين فكان بلال- مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله الي الص-------------------لاة قال قد فجاء- فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله ناءم ق------------------ال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين الي صلاة الفجر 400 و----------------------------------------------عن انس قال من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه البيهقي في سننه---------- وقال--- اسناده صحيح وموضع ذلك بعد حي علي الفلاح كما في حديث انس ولما ياتي في حديث ابي محذورة وهذا والذي قبله علي سبيل الاستحباب ولهذا قال الخرفي بعد وان اذن لغير الفجر قبل دخول الوقت اعاد 19 وقيل بالوجوب في التثويب 401 لان في حديث ابي محذورة انه علم الاذان وفيه كان في الصبح فق---ل بعد حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير	167	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0901	true	-7431432968693934477	99	300	518	1486	1486	300	في حديث عبد الله بن زيد في ذكر الاذا------ن فكان بلالا مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال--- فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نام قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين في صلاة الفجر رواه الامام احمد وعن سعيد بن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم مرتين فاقرت في تاذ---------ين الفجر فثبت الامر علي ذلك رواه ابن ماجه وعن محمد بن سيرين عن انس قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم رواه ابو بكر بن خزيمة في صحيحه عن محمد بن عثمان العجلي نا ابو اسامة عن ابن عون عن ابن سيرين ورواه الدارقطني من طريق محمد بن عثمان العجلي هذا بلفظ من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البيهقي من طريق الدارقطني وقال هو اسناد -صحيح وعن نافع عن ابن عمر قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان في الاذان الاول بعد حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير-	901	-2573706155947268450	341	318.5	267	1338	25.48579978942871	60	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0238	false	6190854944326919255	44	111	227	561	1548	300	يزيد بن الاسود العامري قال شهدت مع النبي------------------- حجته فصليت معه صلاة الفجر في اول مسجد الخيف فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخر- المسجد لم يصليا معنا قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا قد- صلينا في رحالنا فقال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	238	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms0982	true	-3838018461839676562	89	161	432	789	1475	300	يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في م----سجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم- لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	982	-2573706155947268450	310	553.5	245	363	85.39945220947266	56	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0185	false	3603655725358496198	0	49	0	248	1533	300	وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ ولا الضالين ق-ال امين وقال الناس امين------------ ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الثنتين الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله------------------- رواه النساءي	185	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms1074	true	8986793777347552332	208	248	1003	1212	1443	300	وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي---- بلغ ولا الضالين فقال امين وقال الناس امين الحديث وفيه وي-------------------------------------------------------------------قول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي	1074	-2573706155947268450	176	317.0	142	280	62.85714340209961	31	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0187	false	-8776226561902050197	0	35	0	164	1464	300	يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه وهذا	187	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms1123	true	-3098250985981411808	103	137	483	644	1427	300	يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس---------- وهذا	1123	-2573706155947268450	150	276.0	117	171	87.71929931640625	31	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0182	false	9106620422808073608	210	244	1071	1227	1502	300	ان رسول الله------------------- كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يد-ه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع رفع وقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك	182	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms1135	true	-6481176988887814312	211	248	1070	1241	1478	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع -----قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك	1135	-2573706155947268450	151	278.0	118	176	85.79545593261719	31	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0187	false	-8776226561902050197	104	178	511	868	1464	300	في عشرة من اصحاب رسول الله احدهما ابو قتادة انا اعلمكم بصلاة رسول الله قالوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنعه ووضع يديه علي ركبت----------------------------------------يه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتل حتي يرحع كل عظم موضعه معتدلا ثم هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم	187	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms1186	true	4151601416892897527	259	287	1270	1401	1467	300	في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم منهم جماعة من اشار اليه الترمذي هنا وفيه ثم ا---------------------------------------------------------------------هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم	1186	-2573706155947268450	78	100.0	60	397	19.647356033325195	15	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0197	false	3023525592813451713	77	109	396	563	1511	300	عن ابن مسعود قال كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله والسلام علي جبريل وميكاءيل فقال رسول الله------------------- لا تقولوا هكذا فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات الله	197	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms1227	true	2789998281062284050	66	101	314	492	1555	300	عن ابن مسعود قال كنا نقول قبل ان يفرض------ التشهد السلام علي الله -السلام علي جبريل وميكاءيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات -لله	1227	-2573706155947268450	159	288.5	128	186	85.48387145996094	28	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0217	false	-8283737515506403089	97	181	544	936	1579	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا------------------------ دخل الم---------سجد فصلي ثم جاء----------------------------- فسلم علي---------- ال-نبي فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع ف------صلي كما صلي ثم جاء----------------------------- فسلم علي---------- ال-نبي فقال-------------------------------- ارجع فصل فانك لم تصل------------ ثلاث----ا فقا------ل والذي بعثك بالحق نبيا لا احسن غيره--- فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	217	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms1264	true	-5804459643571461622	77	194	351	902	1397	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق م-----ا احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	1264	-2573706155947268450	359	550.0	279	569	63.09314727783203	69	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0187	false	-8776226561902050197	115	234	566	1140	1464	300	بصلاة رسول الله قا-------------------لوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله اذا -------------------قام الي الصلاة اعتدل قاءما ثم اع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدل فلم يصوب راسه ولم يقنعه ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعت-ل حتي يرحع كل عظم مو---ضعه معتدلا ثم -هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر--------------------------------------- ثم ثني رجل------يه وقعد عليها --واعتدل حتي يرجع كل عظم مو---ضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع -ذلك حتي اذا كانت الركعة التي تنقضي فيها الصلاة اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم ----	187	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms1265	true	5753909504667028282	0	169	0	816	1423	300	بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يرفع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع- ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم اهوي الي الارض ساجدا --فقال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتخ اصبع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حيث افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي---- كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته- اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم قال	1265	-2573706155947268450	542	992.0	426	824	65.77669525146484	101	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK007111-ara1.ms0186	false	246723951556682938	164	213	841	1115	1537	300	ابو قتادة الانصاري ----ان ا---------------لنبي كان يقرا في الركع-ين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية -يسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتي-----ن يطول في الاولي ويقصر في الثانية وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	186	-1781846173332082065	Sham19Y0016599-ara1.ms1285	true	2932207995799877990	126	178	607	890	1471	300	ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الءانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي----------------- وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	1285	-2573706155947268450	239	428.0	195	300	79.66666412353516	36	JK007111-ara1	Sham19Y0016599-ara1