id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0013	true	-5840786406077269827	92	135	486	694	1624	300	ابن ابي قتادة رضي الله عنهم------------------------ ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها ليست بنجس ---	13	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0171	false	6180448869083358631	0	53	0	248	1530	300	ابن ابي قتادة اي في نكاحه وهو عبد الله بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ان	171	-1090118583071412828	184	321.5	144	255	72.1568603515625	36	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0016	true	7742901617306188833	136	168	670	837	1498	300	الله عنهما- قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات و----الغسل من البول سبع مرات فلم يزل النبي ----------------------يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة و----الغسل من البول مرة	16	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0529	false	5734333402835714375	117	156	578	776	1474	300	الله بن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلميسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مرة	529	-1090118583071412828	147	248.5	116	198	74.24242401123047	23	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0061	true	-7920844780175148693	96	138	461	670	1514	300	البراء بن عازب قال سءل رسول ا---------لله عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا تتوضءا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها---------- فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم	61	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0940	false	-5297527895742366434	63	93	307	460	1507	300	البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي ا--------------------------------------------------------------------------لله عليه وس-لمعن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم	940	-1090118583071412828	124	220.5	98	228	54.385963439941406	23	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0093	true	-2839161158007756851	65	98	315	483	1519	300	فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله ------------------فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين رواه-------- ابو داود وقال ذكر ابي	93	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0714	false	7566170109310744488	158	199	846	1046	1581	300	فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين ن دي ق ك قال ابو داود و----غير ابن	714	-1090118583071412828	154	264.5	122	204	75.49019622802734	27	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0097	true	5584695352162583710	92	137	445	679	1482	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي----------------------- يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا	97	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0705	false	1444973942340407622	29	125	152	652	1544	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل قال في المجمع بضم سين مهملة اولي وكسر ثانية ماء بارض جذام وبه سميت الغزوة وقيل سميت ذات السلاسل لان المشركين ارتبط بعضهم الي بعض مخافة ان يفروا وكانت وراء وادي القري وبينها وبين المدينة عشرة ايام سنة ثمان من الهجرة او سبع بعد غزوة موتة وهي غزوة لخم وجذام فاشفقت ان اغتسل -ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------- يقول وقصتها ----	705	-1090118583071412828	215	370.0	175	512	41.9921875	38	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0102	true	9216021593437497720	73	117	378	590	1481	300	جابر--- رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه-------------- ثم احتلم فقال لاصحابه----- هل تجدون لي رخصة -----------قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي ------------------اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	102	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0709	false	3492481855990925444	3	56	12	270	1480	300	جابر بن عبد الله ----قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه قال في المجمع ثم احتلم فسال -اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلماخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	709	-1090118583071412828	203	342.5	160	263	77.18630981445312	36	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0102	true	9216021593437497720	117	145	590	726	1481	300	الا سالوا اذا لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	102	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0709	false	3492481855990925444	251	279	1240	1376	1480	300	الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	709	-1090118583071412828	134	260.0	106	137	97.81021881103516	26	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0102	true	9216021593437497720	168	216	838	1073	1481	300	عن عطاء انه سمع------------- ابن عباس يخبر ان رجلا اصابه جرح ف---------ي عهد النبي----------------------- ثم اصابه احتلام فامر بالاغتسال فاغتسل فكز فمات فبلغ رسول الله------------------- فقال قتلوه قتلهم الله ا--لم يكن شفاء العي السءال قال عطاء فبلغنا ان رسول الله -------------------قال لو غسل جسده وترك راسه -حيث اصابه	102	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0712	false	-4657452071566096664	153	220	762	1083	1471	300	عن عطاء بن ابي رباح قال سمعت ابن عباس يخبر ان رجلا اصابه جرح في راسه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اصابه احتلام فامر بالاغتسال فاغتسل فكز فمات فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله او لم يكن شفاء العي السءال قال عطاء وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو غسل جسده وترك راسه وحيث اصابه	712	-1090118583071412828	214	358.0	168	321	66.66666412353516	38	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0127	true	5479745975247457321	145	184	759	961	1530	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي------------------- فقالت------------- اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليس- بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي	127	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0431	false	1524831273896888828	47	93	245	480	1483	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي	431	-1090118583071412828	202	376.0	163	235	85.95744323730469	36	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0135	true	-5468462971585061556	1	35	4	189	1598	300	مرجانة مولاة عاءشة رضي الله ع------نها قالت كانت الن------------------------------------------------------ساء يبعثن الي عاءشة-------------- بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من	135	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0604	false	7511629405444843583	34	76	166	393	1483	300	مرجانة مولاة عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان- النساء الحديث واخرج البخاري رحمه الله بعد حذف السند وكن نساء يبعثن الي عاءشة رضي الله عنها بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفر-------------------------------ة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من	604	-1090118583071412828	152	273.0	124	259	58.687259674072266	23	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0146	true	8989698994932282738	102	131	519	665	1526	300	ستة ايام------- او سبعة ايام---------------------- في علم الل-----------ه ثم اغتسلي حتي اذا رايت---- قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك	146	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0599	false	1699188093311506221	61	98	327	517	1553	300	ستة ان اعتادتها او سبعة ان اعتادتها ان كانت معتادة في علم الله تعالي ذكره ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك	599	-1090118583071412828	140	236.5	111	190	73.68421173095703	25	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0146	true	8989698994932282738	118	155	593	804	1526	300	فصلي ثلاثا وعشرين ليل-------------------------------------ة او اربعا وعشرين ليلة وايامها---------------------- وصومي ------------------------------فان ذلك-------------------------------------------- يجزء---------ك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت عليه ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين	146	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0600	false	1217142342902711871	2	71	12	365	1558	300	فصلي ثلاثا وعشرين ليلة يعني وايامها ان كانت مدة الحيضة سبعة او اربعا وعشرين ليلة وايامها ان كانت مدة الحيض ستة وصومي اي رمضان وغيره من كل شهر كذلك فان ذلك اي ما قدر لك من الايام في حق الصلاة والصيام يجزءك اي يكفيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما يح-ض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي- ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين	600	-1090118583071412828	206	317.5	169	356	57.865169525146484	27	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0149	true	-3605779128098208167	128	250	615	1172	1423	300	به الظهر في اليوم الثاني حين صار ظل كل شء قدر ظله وقال الوقت فيما بين هذين وكان المعني والله اعلم انه فرغ من صلاة الظهر في المرة الثانية حين صار ظل كل شء مثله وانه احرم بالعصر في المرة الثانية حين صار ظل كل شء مثليه 349 بدليل ما روي ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله اول وقت الظهر حين تزو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر رواه احمد وابو داود 350 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله قال وقت الظهر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم ------------------------يحضر وقت العصر رواه مسلم وابو داود والنساءي ولا بد ان يلحظ في قوله ان اخر الوقت اذا صار ظل كل شء مثله	149	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0783	false	384445162135781412	89	194	469	974	1503	300	بي الظهر في اليوم الثان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حين صار ظل كل شء مثله وصلي ال------عصر في اليوم الاول --حين صار ظل كل شء مثل----------------------------------------------------------------------------------ه وظاهره اشتراكهما في قدر اربع ركعات وذهب الاكثرون الي انه لا اشتراك بين وقت الظهر ووقت العصر بل متي خرج وقت الظهر بمصير ظل الش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء مثله غير الظل الذي يكون عند الزوال دخل وقت العصر واذا دخل وقت العصر لم يبق شء من وقت الظهر واحتجوا بحديث فسلم مرفوعا ولفظه وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ثم اختلفوا في اخر وقت الظهر فقال الاكثرونوفيهم ابو يوسف ومحمد اخر وقت الظهر -----------------اذا صار ظل كل شء مثله	783	-1090118583071412828	161	34.0	121	838	19.21240997314453	30	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0161	true	-45060289270242953	108	157	561	810	1573	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بعثني رسول الله------------------- الي اليمن فقال يا معاذ اذا كان في الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة قدر ما يطيق الناس ولا تملهم واذا كان في الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامهلهم حتي يدركوا رواه الحسين بن مسعود الفراء في	161	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0843	false	941671154087684109	47	95	246	494	1517	300	معاذ بن جب-----------------ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقال يا معاذ اذا كان في الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة قدر ما يطيق الناس ولا تملهم واذا كان--- الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامهلهم حتي يدركوا رواه الحسين بن مسعود البغوي في	843	-1090118583071412828	225	422.0	181	268	83.9552230834961	41	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0164	true	4714616302177707590	160	187	796	917	1433	300	يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير	164	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0951	false	-8701953968498766903	274	300	1400	1518	1518	300	يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير-	951	-1090118583071412828	117	218.0	92	122	95.90164184570312	25	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0164	true	4714616302177707590	133	164	670	815	1433	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده	164	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0951	false	-8701953968498766903	28	60	143	292	1518	300	عبد الله بن زيد بدل من---------- ابي قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده	951	-1090118583071412828	124	209.0	97	164	75.60975646972656	22	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0165	true	6418815826682762031	13	46	59	212	1492	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه--------------- عليه وهو ---------يءذن به---- فسمع ذلك عمر -----------------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي يعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله	165	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0953	false	-7076907158916357507	255	299	1247	1451	1454	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه اي القي الاذان عليه اي علي بلال ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله	953	-1090118583071412828	148	260.0	116	204	72.54901885986328	27	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0166	true	-4129749863137923093	44	75	224	368	1466	300	ابي محذورة بعد حديث عبد الله بن زيد لان حديث ابي محذورة بعد فتح مكة فقال اليس قد رجع النبي----------------------- الي المدينة فاقر بلالا علي اذان عبد الله بن زيد ونقل	166	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0957	false	3103650773229035522	155	191	790	956	1472	300	ابي محذورة بعد حديث عبد الله بن زيد لان حديث ابي محذورة بعد فتح مكة -قال اليس قد رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة فاقر بلالا علي اذان عبد الله بن زيد وهذا	957	-1090118583071412828	135	245.0	104	167	80.83832550048828	28	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0166	true	-4129749863137923093	123	153	618	749	1466	300	ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك	166	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0959	false	280639838066168832	270	300	1330	1460	1460	300	ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك-	959	-1090118583071412828	130	255.0	101	131	99.23664093017578	30	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0166	true	-4129749863137923093	123	218	618	1071	1466	300	ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوت---------------------------------ك اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله والخلاف في الاختيار ولا خلاف في جواز الامرين من غير كراهة 19 علي المذهب المعروف وحكي عنه كراهة الترجيع والله اعلم قال والاقامة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الل--------------ه حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصل--------------------------------------------------اة الله اكبر الله	166	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms0960	false	8794398745158137558	86	167	389	759	1423	300	ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله------ اشهد ان محمدا رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي -علي الفلاح فان كان ص--لاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله	960	-1090118583071412828	253	471.0	193	550	46.0	52	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0176	true	-8448410356254218677	257	287	1310	1463	1524	300	قال يعثني رسول الله------------------- الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرفة او عرفات -قال اذهب فاقتله---- فرايته وحضرت الصلاة------ فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة	176	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2124	false	-7709751666436607973	49	85	246	428	1478	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة و--عرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت --صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة	2124	-1090118583071412828	145	238.0	116	186	77.95698547363281	22	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0177	true	-6726243777533420806	0	25	0	122	1529	300	قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك لذلك ف-قال اني لعلي ذلك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد	177	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2124	false	-7709751666436607973	232	258	1146	1268	1478	300	قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك قال اني لفي ذا-ك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد	2124	-1090118583071412828	110	212.5	87	123	89.43089294433594	21	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0198	true	-1017568066157231883	147	180	746	915	1467	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله اذا فرغ احدكم من التشهد ال-----------------------------------------------الاخير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	198	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms1683	false	4895656662142117211	11	77	48	394	1519	300	ابا هريرة يقو------------ل قال رسول الله اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر قال النووي فيه التصريح باستحبابه في التشهد الاخير والاشارة الي انه لا يستحب في الاول وهكذا الحكم لان الاول مبني علي التخفيف انتهي وقال الشوكاني وهو يرد ما ذهب اليه ابن حزم من وجوبها في التشهد فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	1683	-1090118583071412828	153	270.0	123	358	42.737430572509766	27	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0199	true	7189413627882629171	144	175	717	868	1510	300	النبي قال --------------لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد ثم اقول اللهم ان- اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا -حسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي------------------- حولها ندندن	199	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms1415	false	4615107120548555416	246	282	1237	1421	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلملرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد و--اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم حولها ندندن	1415	-1090118583071412828	145	245.0	115	186	77.95698547363281	25	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0203	true	-6754126430246666133	0	42	0	201	1527	300	فرغ من السورة الثانية قبل ان يركع فكتب ذلك لعمران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حصين فانكره فكتب ذلك الي ابي بن كعب فقال صدق سمرة رواه احمد وابو داود وابن ماجه وفي رواية لهم سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم	203	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms1390	false	-641861630505630489	203	299	965	1439	1442	300	فرغ من السورة الثانية قبل ان يركع فذكر ذلك لعمران بن 776 حدثنا ابو بكر بن خلاد حدثنا خالد بن الحارث عن اشعث عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلمانه كان يسكت سكتتين اذا استفتح واذا فرغ من القراءة كلها فذكر معني يونس دي وانظر تخريج الحديث السابق 777 حدثنا مسدد حدثنا يزيد حدثنا سعيد حدثنا قتادة عن الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلمسكتتين------------------ سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم	1390	-1090118583071412828	121	180.0	90	492	24.593496322631836	21	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0209	true	5310435996034933570	256	277	1300	1406	1530	300	ام سلمة انها سالت النبي------------------- اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	209	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms1203	false	7958505223191140411	91	116	470	595	1452	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	1203	-1090118583071412828	106	200.0	85	125	84.80000305175781	20	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0237	true	-4873564249394517700	232	277	1176	1395	1512	300	عباس رض-------------ي الله عنهما ان النبي قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت او يصلي فانه لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون رواه الدارقطني	237	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2966	false	-9068327523440016435	0	46	0	222	1496	300	عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال يا بني عبد المطلب --ويا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت و--يصلي فانه لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون -قال الحافظ في	2966	-1090118583071412828	189	327.0	149	232	81.46551513671875	37	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0240	true	-5580539037700025895	92	127	493	664	1510	300	ابو تميمة الهجيمي قال كنت اقص بعد صلاة الصبح فا----------------------------------------سجد فنهاني ابن عمر ثلاثا فلم انته---------- ثم عاد فقال اني صليت خلف النبي----------------------- ومع ابي بكر وعمر وعثمان فلم يسجدوا حتي تطلع الشمس رواه---- ابو	240	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2329	false	-2382802070307124730	240	291	1195	1437	1479	300	ابو تميمة الهجيمي قال كنت اقص بعد صلاة الصبح فاسجد الحديث قال كنت اقص بعد صلاة الصبح فاسجد فنهاني ابن عمر ------فلم انته ثلاث مرات ثم عاد فقال اني صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر وعثمان فلم يسجدوا حتي تطلع الشمس حم ق قال ابو	2329	-1090118583071412828	156	271.0	122	248	62.90322494506836	30	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0244	true	-4402924494705073717	12	50	55	238	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله------------------- يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية	244	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2230	false	5208809196441333803	7	46	35	223	1496	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية	2230	-1090118583071412828	169	314.5	134	202	83.66336822509766	34	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0245	true	3206248157463214715	168	201	847	1019	1529	300	المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي الثاني---ة فكثر الناي ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم -الا اني	245	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2272	false	-7131320459545879992	207	245	975	1169	1469	300	النووي فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم واما عند	2272	-1090118583071412828	148	265.5	117	205	72.19512176513672	24	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0257	true	8649504951378053603	64	111	321	545	1466	300	اسفل منه فتقدم حذيفة اليه فاخذه بيد---ه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله ------------------يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقوم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك -ين اخذت علي يدي	257	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms1130	false	-1721778031786066091	174	224	849	1089	1444	300	اسفل منه فتقدم حذيفة----- فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا ام الرجل القوم فلا يق-م في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	1130	-1090118583071412828	214	389.0	169	246	86.99186706542969	41	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0263	true	-355359388859891682	147	191	709	932	1471	300	ولا تعد بسكون العين وضم الدال من العدو وعلي الاولي الرواية ولا تعد بضم العين وسكون الدال من العدو ورايت في بعض كتب الحنفية اظنه النسفي ان فيه رواية ثالثة ولا تعد بض-------------------------------------------------------------------------------------------م التاء وكسر العين وسكون الدال من الاعادة اي لا تعد الصلاة	263	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms1243	false	8154649465932731100	111	146	543	708	1434	300	ولا تعد بسكون العين وضم الد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال من العدو اي لا تسرع في المشي الي الصلاة واصبر حتي تصل الي الصف ثم اشرع في الصلاة وقيل بضم التاء وكسر العين م------------ن الاعادة اي لا تعد الصلاة	1243	-1090118583071412828	73	18.5	58	314	23.2484073638916	13	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0273	true	1025167396684425116	96	139	481	706	1499	300	الله عنها قالت خرجت مع النبي في عمرة--- رمضان فافطر وصمت وقصر واتممت فقلت بابي وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت ق-ال احسنت يا عاءشة 791 وعنها ايضا رضي الله عنها--------------- ان النبي------------------- كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم رواهما الدارقطني وحسن اسناد	273	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2037	false	6031491954510912467	223	270	1165	1412	1574	300	الله عليه وسلم-------------- في عمرة في رمضان فافطر وصمت وقصر واتممت فقلت بابي وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة رواه الدارقطني وقال هذا اسناد حسن وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم رواه-- الدارقطني وقال اسناد	2037	-1090118583071412828	175	269.0	138	263	66.53992462158203	27	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0275	true	-3761449480294853284	242	286	1240	1468	1536	300	ابو الزبير المكي عن ابي الطفيل-------------- ان معاذا------ اخبره- انهم خرجوا مع رسول الله ------------------في غزوة تبوك فكان رسول الله ------------------يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	275	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2052	false	6711642276940204068	179	233	951	1232	1530	300	ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	2052	-1090118583071412828	222	384.5	179	285	77.89473724365234	37	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0275	true	-3761449480294853284	179	236	918	1208	1536	300	معاذ رضي الله عنه ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه---- ابو داود	275	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2069	false	558741066298266798	154	217	771	1083	1513	300	معاذ بن جبل------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب ت حم قال ابو داود	2069	-1090118583071412828	274	506.5	219	318	86.16352081298828	50	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0285	true	-4316007929790090416	29	97	150	486	1516	300	مع قوله صلوا كما رايتموني اصلي 838 ولان الخطبتين بدل عن الركعتين كذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن عمر وابنه وعاءشة وغيرهم رضي الله عنهم وقول الخرقي قاءما ظاهره الوجوب وهو احدي الروايتين عن احمد 839 لما روي جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان النبي يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن قال -انه كان يخطب جالسا فقد كذب فل----قد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	285	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms1873	false	3156485076921324134	143	231	760	1220	1568	300	مع قوله صلوا كما رايتموني ا------------------------------------------لحديث وقد عرفت ان ذلك لا ينتهض لاثبات الوجوب انتهي قلت استدل الحنفية علي وجوب الخطبة وكونها شرطا بوجوه الاول قوله تعالي فاسعوا الي ذكر الله والخطبة ذكر الله فتدخل في الامر بالسعي لها من حيث انه ذكر الله او المراد بالذكر الخطبة وقد امر بالسعي الي الخطبة فدل علي وجوبها وكونها شرطا لانعقاد الجمعة والثاني ما روي عن عمر------ وعاءش--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة رضي الله تعالي عنهماانهما قال-----------------------------------ا فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقال فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1873	-1090118583071412828	124	13.5	97	647	19.16537857055664	22	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0287	true	1815029518566864995	4	35	18	186	1604	300	اذا صعد المنبر يوم الجمعة استقبل الناس و--------قال السلام عليكم ويحمد الله------ ويثني عليه ويقرا سورة ثم يجلس ثم يقول فيخطب-------- وكان ابو بكر وعمر يفعلانه رواه الاثرم وظاهره ان القراءة	287	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms1883	false	3425275257657293861	14	49	66	251	1527	300	اذا صعد المنبر يوم الجمعة استقبل الناس بوجهه ثم قال السلام عليكم ويحمد الله تعالي ويثني عليه ويقرا سورة ثم يجلس ثم يقوم فيخطب ثم ينزل وكان ابو بكر وعمر يفعلانه والقول الثالث----- ان القراءة	1883	-1090118583071412828	149	257.0	120	190	78.42105102539062	24	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0293	true	4156477841120545516	240	291	1203	1437	1478	300	عن ابيه كعب 16----- انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة 16 قال فقال له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في بقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون	293	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms1834	false	9105612793243746201	216	265	1059	1286	1463	300	عن----- كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت------- له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون	1834	-1090118583071412828	215	408.0	167	239	89.95816040039062	45	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0293	true	4156477841120545516	234	266	1177	1324	1478	300	قاءد ابيه بعد ما ذهب بصره عن ابيه كعب 16----- انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة 16 قال فقال له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة	293	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms1838	false	1326040433588361720	0	31	0	145	1447	300	قاءد ابيه بعد ما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت------- له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة	1838	-1090118583071412828	134	253.0	104	152	88.15789794921875	28	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0293	true	4156477841120545516	227	290	1146	1430	1478	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكا-----------ن قاءد ابيه---- بعد ما ذهب بصره------- عن ابيه كعب 16----- انه--------------- كان اذا سمع النداء يوم الج---------------معة --------------ترحم- لاسعد بن زرارة 16 قال فقال له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة ق---------ال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في بقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال	293	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms1838	false	1326040433588361720	123	202	571	929	1447	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان عبد الرحمن قاءد ابيه كعب بعد ما ذهب بصره اي عمي عن ابيه كعب بن مالك انه اي كعب بن مالك كان اذا سمع النداء يوم الجمعة اي اذان الجمعة ترحم اي دعا بالرحمة لاسعد بن زرارة فقلت------- له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة فما وجهه قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم انتم يومءذ قال	1838	-1090118583071412828	267	468.5	206	365	73.15068817138672	50	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0304	true	4698934808461586397	235	268	1159	1312	1479	300	يزيد بن خمير الرحبي قال 16 خرج عبد الله بن بشر صاح- رسول الله--------------------------- في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	304	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms1938	false	1908780211669724731	197	234	1054	1232	1550	300	يزيد بن خمير الرحبي قال--- خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلممع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	1938	-1090118583071412828	148	269.0	116	181	81.76795959472656	28	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0312	true	5671256102116852577	134	173	665	871	1547	300	ان طاءفة صفت معه------------------------------------------------ وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي --------------------معه ركعة ثم ثبت----------------------------- ق------------------اءما واتموا لانفسهم-------------------------------------------------------- ث--------------م انصرفوا ف-----------صفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم	312	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2099	false	-2949533329378139110	141	218	744	1146	1587	300	ان طاءفة صفت معه اي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفعول لحدثنا وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه اي الطاءفة التي معه ركعة ثم ثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما في الركعة الثانية واتموا اي الطاءفة التي معه لانفسهم باداء الركعة الثانية حين قام الامام ثم اي بعد سلامهم انصرفوا اي الطاءفة وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	2099	-1090118583071412828	194	311.0	155	402	48.258705139160156	31	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0318	true	-6294165977224259831	55	128	296	656	1528	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها ----قالت خسفت الشمس علي حياة رسول الله------------------- فخرج رسول الله ------------------الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فافترا قراءة طويلة هو ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاولي ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا	318	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2011	false	-4380732642430201484	218	300	1111	1521	1521	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت خسفت الشمس ف-ي حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمالي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلمقراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا-------------------------- ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ث-م قال سمع الله لمن حمده ربنا-	2011	-1090118583071412828	313	543.5	248	439	71.29840850830078	55	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0318	true	-6294165977224259831	64	150	339	764	1528	300	حياة رسول الله------------------- فخرج رسول الله------------------- الي المسجد فقام------- فكبر--------- وصف الناس وراءه فاقترا----------------------------------------------------------------------------- قراءة طويلة-------------------------- ثم كبر------- فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه---------------- فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام------------ فافترا قراءة طويلة هو ادني من القراءة الاولي ثم كبر------------- فركع ركوعا طويلا---------------------------------- هو ادني من الركوع الاولي ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل ارب- ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	318	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2012	false	8072770437200432362	46	171	218	862	1463	300	حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام للصلاة فكبر للتحريمة وصف الناس وراءه فاقترا افتعال من القراءة ليدل علي طولها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اكدها بقوله قراءة طويلة ليدل علي الزيادة في الطول ثم كبر للركوع فركع ركوعا طويلا اي الركوع--------- الاول- ثم رفع راسه من الركوع الاول فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام قياما ثانيا فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر للركوع ثانيا فركع ركوعا طويلا اي الركوع الثاني في الركعة الاولي هو ادني من الركوع الاول ث-م قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	2012	-1090118583071412828	392	629.5	312	665	58.94736862182617	62	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0320	true	2333141910573182917	29	61	148	309	1510	300	الله عنها ق----الت شكي الناس الي رسول الله------------------- قحوط المطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر----------------------------- بمنبر فوضع له في المصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت--------------------------------- فخرج رسول الله------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر	320	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms1996	false	-5025645588530728426	24	124	126	620	1514	300	ابيه عن عاءشة قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر اي حبسه وفقده وحكي في المجمع عن الطيبي شكي الناس القحوط هو مصدر او جمع قحط واضافه الي المطر ليشير الي عمومه في بلدان شتي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنبر فوضع له في المصلي قال القاري قال ابن الهمام وفيه انه امر باخراج المنبر وقال المشايخ لا يخرج وليس الا بناء علي عدم حكمهم بصحته ووعد الناس يوما يخرجون فيه اي في ذلك اليوم الي المصلي قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر	1996	-1090118583071412828	151	190.5	120	494	30.566801071166992	23	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0320	true	2333141910573182917	78	128	394	636	1510	300	وقد امركم الله عز وجل--------- ان تدعوه------------- ووعدكم ان يستجيب لكم-------------------------------- ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا الي حين ثم	320	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms1997	false	850363380833666947	238	300	1276	1575	1575	300	وقد امركم الله عز وجل في كتابه ان تدعوه بقوله ادعوني ووعدكم ان يستجيب لكم بقوله استجب لكم ولا خلف في وعده ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي خير ثم-	1997	-1090118583071412828	239	432.5	190	300	79.66666412353516	45	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0320	true	2333141910573182917	61	89	309	446	1510	300	فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم	320	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms1997	false	850363380833666947	40	68	208	345	1575	300	فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم	1997	-1090118583071412828	137	274.0	109	137	100.0	28	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0320	true	2333141910573182917	138	195	681	958	1510	300	ثم حول الي الناس ظهر-----------ه وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ------ثم اقبل علي الناس------ ونزل---------- فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه------- سحابة فرعدت وبرقت ----------------------------ثم امطر- باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك ------------------حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	320	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms1998	false	6370192137333567347	175	246	887	1238	1521	300	ثم حول الي الناس ظهره او من قوله وقلب------- رداءه فالحال حينءذ مقارنة ثم اقبل علي الناس بوجهه ونزل من المنبر فصلي ركعتين فانشا الله اي اوجد واحدث سحابة فرعدت وبرقت بفتح الراء اي ظهر فيه الرعد ثم امطرت باذن الله------ فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلمحتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1998	-1090118583071412828	245	393.0	194	364	67.30769348144531	43	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0320	true	2333141910573182917	128	168	636	830	1510	300	رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطر باذن الله تعالي	320	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms1998	false	6370192137333567347	0	39	0	184	1521	300	رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الل-------ه سحابة فرعدت وبرقت ثم -قال رسول الله صلي --	1998	-1090118583071412828	173	327.5	135	194	89.17525482177734	35	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0326	true	2868688529206453197	219	287	1038	1389	1448	300	الله عنها انها كانت---------- تقول 16 لما ارادوا غسل رسول الله--------------- قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله------------------- من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا اوقع الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي------------------- وعليه ثيابه فقاموا-------------- الي النبي--------- فغسلوه وعليه قميص- يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص	326	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4564	false	-2561604966599294440	24	109	112	547	1492	300	الله بن الزبير قال سمعت عاءشة تقول--- لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص	4564	-1090118583071412828	324	562.0	259	438	73.97260284423828	55	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0334	true	-4349149568525431347	14	57	65	278	1556	300	عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم -بنت رسول الله------------------------------ فكان اول ما اعطانا رسول الله------------------- الحقو ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله ------------------------عند الباب معه كفنها يناولنا ث--وبا ثوبا	334	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4577	false	-3980711554636247348	9	67	37	327	1490	300	ان ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	4577	-1090118583071412828	206	351.5	165	290	71.03448486328125	35	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0350	true	-1348397834650117765	273	300	1435	1565	1565	300	عاءشة رضي الله عنها قالت رجع---- رسول الله------------------- من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي واقول واراساه فقال------------------- بل انا واراساه ما ضرك لو مت قبلي-	350	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4565	false	7745414911649274381	156	192	745	917	1515	300	عاءشة رضي الله عنها قالت رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي واقول واراساه -قال صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه ما ضرك لو مت قبلي	4565	-1090118583071412828	129	215.5	103	173	74.56647491455078	23	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0361	true	6798169352896576852	186	215	960	1119	1546	300	انسان شديد فقال----------------------------- احفروا واعمقوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد قالوا فمن نقدم يا رسول الله قال قدموا اكثرهم قرانا و----كان ابي ثالث ثلاثة في قبر واحد	361	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4624	false	5214578287792364699	0	36	0	192	1456	300	انسان شديد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفروا واعمقوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد قالوا فمن نقدم يا رسول الله قال قدموا اكثرهم قرانا قال فكان ابي ثالث ثلاثة في قبر واحد	4624	-1090118583071412828	158	296.5	129	192	82.29166412353516	27	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0362	true	2182485726083959952	167	191	838	964	1515	300	بينما انا اماشي رسو-------------------ل الله مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا ثلاثا ثم مر بقبور المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا	362	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4631	false	-9052323394145931676	202	230	982	1127	1469	300	بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا ثلاثا ثم مر بقبور المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا	4631	-1090118583071412828	122	240.0	98	145	84.13793182373047	22	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0362	true	2182485726083959952	162	218	814	1101	1515	300	بشير مولي رسول الله قال بينما انا ا---------------------ماشي رسول الله------------------- مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا -----------------------------------------------------ثلاثا------------------- ثم مر بقبور المسلمين فقال --------------------------------لقد ادرك هءلاء خيرا كثيرا ثم حانت من رسول الله------------------- نظرة فاذا رجل يمشي ع----------ليه نعلان فقال له يا صاحب السبتيتين القهما---------- فنظر الرجل فلما عرف رسول الله------------------- خلعهما فرمي بهما	362	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4632	false	-777795008349763965	60	154	289	756	1490	300	-------------------بشير بينما انا اماشي اي بينما انا امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا اي فاتهم خير كثير ولم يدركوه بسبب انهم ماتوا قبل ذلك ثلاثا اي قالها ثلاث مرات ثم مر بقبور المسلمين فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ادرك هءلاء خيرا كثيرا ثم حانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرة فاذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال--- يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما	4632	-1090118583071412828	251	367.0	200	489	51.32924270629883	42	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0363	true	4085314532416322372	251	300	1304	1543	1543	300	فلما توسط الطريق وقف حتي انتهت اليه فاذا هي فاطمة بنت رسول لله فقال لها----------------------------- ما اخرجك من بيتك يا فاطمة فق--------------------------الت -------------اتيت اهل هذا الب--------------------------يت فرحمت ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم وعزيتهم بميتهم -قال ----------------------------------لعلك بلغت معهم الكدي ق-------الت معاذ الله--------------------- ان اكون بلغتها وقد سمعتك تذكر في ذلك---------------------------- ما تذكر فقال-	363	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4548	false	1808573049286913509	43	150	208	744	1464	300	فلما توسط الطريق وقف حتي انتهت اليه فاذا--- فاطمة------------- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرج--------ك يا فاطمة من بيتك اي لم خرجت من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت وفي النساءي اهل هذا الميت فرحمت اليهم ميتهم اي دعوت لرحمة الميت او للشك من الراوي عزيتهم به من التعزية اي امرتهم بالصبر به نحو اعظم الله اجركم وفي رواية النساءي فترحمت اليهم وعزيتهم بميتهم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك بلغت معهم الكدي مقصورة قالت معاذ الله زاد في رواية النساءي ان اكون بلغتها وقد سمعتك تذكر فيها اي في الكدي وبلوغها من الوعيد ما تذكر -قال	4548	-1090118583071412828	204	269.5	163	561	36.3636360168457	31	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0368	true	-8403587328381505687	136	184	704	963	1508	300	بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة	368	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2523	false	-937301088731258559	0	48	0	258	1558	300	بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وم-ءة	2523	-1090118583071412828	256	496.0	208	260	98.46154022216797	45	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0370	true	-6436208778176695969	211	263	1062	1332	1543	300	ماءة وثلاثين ففي-ا حقة وبنتا لبون وفي ما------------------------------ءة واربعين حقتان وبنت لبوت وفي ماءة وخمسين ثلاث حقاق وفي ماءة وستين اربع بنات لبون وفي ماءة وسبعين حقة وثلاث بنات لبون وفي ماءة وثمانين حقتان وبنتا لبون وفي ماءة وتسعين ثلاث حقاق وبنت لبون وفي ماءتين ا------------ربع حقاق او----- خمس بنات لبون لان -	370	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2524	false	-662747646309345047	163	224	839	1156	1513	300	ماءة وثلاثين ففيها حقة وبنتا لبون لانها مرة خمسون ومرتين اربعون وفي ماءة واربعين حقتان وبنت لبون وفي ماءة وخمسين ثلاث حقاق وفي ماءة وستين اربع بنات لبون وفي ماءة وسبعين حقة وثلاث بنات لبون وفي ماءة وثمانين حقتان وبنتا لبون وفي م-ءة وتسعين ثلاث حقاق وبنت لبون الي م-ءتين فان شاء ادي اربع حقاق وان شاء خمس بنات لبون وقال	2524	-1090118583071412828	252	461.0	202	319	78.99686431884766	42	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0377	true	313032914625414477	60	109	286	535	1497	300	رجلان علي بعير فقالا--- انا رسولا رسول الله ------------------اليك لتءدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها ق-الا شاة فاعمد- الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة مخضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله ------------------ان ناخذ شافعا فقلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية	377	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2558	false	-8913849623949622766	38	94	188	476	1492	300	رجلان علي بعير فقالا لي انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلماليك لتءدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها فقالا شاة ف-عمدت الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة محضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلمان ناخذ شافعا -قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية	2558	-1090118583071412828	245	438.0	196	290	84.48275756835938	42	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0383	true	8434853289164174038	208	262	994	1255	1434	300	-------عن علي رضي الله عنه عن ا--------------------------------------------------لنبي قال -اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك-------- في الذهب شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال الحارث فلا ادري اعلي يقول -------ذلك او رفعه الي	383	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2545	false	8223022243227172121	234	300	1130	1450	1450	300	الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول الحديث ثم ذكر بعض اول قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب--- حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت--- عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال------- فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي-	2545	-1090118583071412828	243	427.5	193	334	72.7544937133789	46	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0383	true	8434853289164174038	168	294	809	1403	1434	300	ملكه عليه والله اعلم قال ولا زكاة في مال----- حتي يحول عليه الحول 1175 ش روي عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله يقول لا زكاة في مال حتي يحول عليه الحول رواه ابن ماجه 1176 وعن الحارث عن علي رضي الله عنه عن النبي قال -------------------------------------------------------------------------------------------اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس---- عليك-------- في الذهب شء ح--------------------------------------------تي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال الحارث--- فلا ادري اعلي يقول -------ذلك او رفعه الي النبي------------------- وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول رواه ابو داود 1177 و--------------------عن القاسم ان ابا بكر الصديق رضي الله ع-نه --لم يكن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول	383	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2546	false	326240550013985895	2	142	10	665	1402	300	الله عليه وسل----------م ول----يس في مال زكاة حتي يحول عليه الح-------------------------------------------------ول الا ان جريرا قال--------------------------------- ابن وهب يزيد في الحدي--ث-------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول حم ق 93 الحديث يقول جرير قال ابو اسحاق فاذا كانت لك م-ءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس يجب عليك شء يعني في الذهب اي لم يقل ابو اسحاق لفظ في الذهب لكن مراده ذلك حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ابو اسحاق فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول الا ان جريرا قال ابن وهب يزيد في الحديث ------------------عن النبي- صلي الله عليه وسلم -----ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	2546	-1090118583071412828	374	533.0	288	798	46.86716842651367	61	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0385	true	-538761384856711244	150	178	742	884	1494	300	جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله- فقال رسول الله م-------------------ا ينقم------------------------------ ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا	385	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2615	false	7393410580497386531	37	147	169	721	1497	300	جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم بكسر القاف اي ما ينكر او يكره ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله وفي رواية البخاري فاغناه الله ورسوله قال الحافظ انما ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه لانه كان سببا لدخوله في الاسلام فاصبح غنيا بعد فقره بما افاء الله علي رسوله واباح لامته من الغناءم وهذا السياق من باب تاكيد المدح بما يشبه الذم لانه اذا لم يكن له عذر الا ما ذكر من ان الله اغناه فلا عذر له وفيه التعريض بكفران النعم وتقريع بسوء الصنيع في مقابلة الاحسان واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا	2615	-1090118583071412828	130	198.0	103	552	23.550724029541016	22	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0391	true	-4042860578614450670	258	296	1293	1475	1490	300	ابو رافع--------- رضي الله عنه قال-- بعث رسول الله رجلا علي الصدقة من بني مخزوم قال ابو رافع فقال له------- اصحبني فانك تصيب منها معي قلت حتي اسال رسول الله فانطلق الي النبي ف--------------------------------------قال مولي القوم من انفسهم	391	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2654	false	3258643745810503445	71	109	335	524	1451	300	ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث---------- رجلا علي الصدقة من بني مخزوم ف-------------قال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال---- حتي ات----------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم	2654	-1090118583071412828	117	155.5	90	238	49.159664154052734	18	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0393	true	-2882282407825000852	248	275	1233	1363	1485	300	فقال --------اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت	393	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2628	false	-2521613332829910880	269	300	1323	1473	1473	300	فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت-	2628	-1090118583071412828	123	213.0	98	157	78.34394836425781	24	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0393	true	-2882282407825000852	246	277	1223	1375	1485	300	فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم---------- اعطيتك	393	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2630	false	5233858687430392866	129	167	645	829	1469	300	فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	2630	-1090118583071412828	150	270.5	119	184	81.52173614501953	28	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0414	true	-827958590028855488	122	159	572	754	1478	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال الحارث فلا ادري اعلي يقول -بحساب ذلك ام رفعه الي	414	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2545	false	8223022243227172121	265	300	1278	1450	1450	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت--- عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال------- فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي-	2545	-1090118583071412828	170	315.0	136	183	92.89617156982422	33	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0414	true	-827958590028855488	122	160	572	760	1478	300	وليس---- عليك شء يعني في الذهب----------------------------------------------- حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال الحارث--- فلا ادري اعلي يقول -بحساب ذلك ام رفعه الي النبي	414	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2546	false	326240550013985895	56	107	262	505	1402	300	وليس يجب عليك شء يعني في الذهب اي لم يقل ابو اسحاق لفظ في الذهب لكن مراده ذلك حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ابو اسحاق فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي	2546	-1090118583071412828	182	327.5	144	243	74.8971176147461	33	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0416	true	-510706783864561327	61	108	316	552	1523	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان امراة----------------- اتت النبي ----------------------ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار---- فخلعتهما فالقتهما الي النبي------------------- وقالت هما لله ولرسوله	416	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2513	false	2251362828653277052	46	104	240	534	1499	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- ان امراة قال السيد الامير اتت رسول الله صلي الله عليه وسلمومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	2513	-1090118583071412828	226	396.0	181	298	75.83892822265625	41	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0416	true	-510706783864561327	117	158	603	788	1523	300	عاءشة---------- رضي الله عنها -----قالت دخل علي رسول الله------------------- فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	416	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2516	false	-315429910874987055	58	105	267	485	1422	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمفقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن -قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	2516	-1090118583071412828	179	317.5	138	219	81.73516082763672	35	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0436	true	-5979093715022345856	38	60	181	283	1521	300	كل صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله------ واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	436	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2610	false	-2150005293379578734	1	24	4	112	1460	300	كل صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	2610	-1090118583071412828	102	196.5	80	108	94.44444274902344	21	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0439	true	-9032714187460803353	37	63	181	299	1478	300	صلة بن زفر كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم	439	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3598	false	7886939717995509445	223	248	1120	1235	1483	300	صلة قال--- كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم	3598	-1090118583071412828	112	215.0	87	118	94.91525268554688	24	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0439	true	-9032714187460803353	37	103	181	493	1478	300	صلة بن زفر كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه---------------------------- فاتي بشا------ة فتنحي بعض القوم------------------- فقال عمار من صام هذا اليوم------------ فقد عصي ابا القاسم رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وصححه او غير شك وقد نهي عنه ايضا 1280 فروي ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه عن النبي ------------------قال لا تقدموا رمض----ان بيوم ولا يومين الا ان يكون صوم- يصومه رجل فليصم ذلك اليوم	439	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3599	false	6618558692936522012	30	125	143	592	1422	300	صلة قال--- كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه في انه من رمضان او من شعبان فاتي بشاة مصلية فتنحي بعض القوم لانهم كانوا صاءمين فقال عمار من صام هذا اليوم اي يوم الشك فقد عصي ابا القاسم ----------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم CHECK 11 باب فيمن يصل شعبان برمضان باب فيمن يصل شعبان برمضان 2335 حدثنا مسلم بن ابراهيم نا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تقدموا صوم رمضان بيوم ولا يومين الا ان يكون صوما يصومه رجل فليصم ذلك الصوم	3599	-1090118583071412828	201	197.5	156	553	36.347198486328125	35	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0440	true	3177767272073378871	162	197	781	937	1462	300	قال وكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر ا-صبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر ا-صبح صاءما	440	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3583	false	2743151708715419400	47	82	235	393	1437	300	قال فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما	3583	-1090118583071412828	150	296.0	117	158	94.93670654296875	31	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0456	true	3080998344863526413	60	133	304	645	1484	300	فجءت رسول الله------------------- اشكو الي------------------ه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فا-ه ابن عمك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما برح- حتي نزل القران 19 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرضد فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده من شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله	456	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3428	false	-1705332363875727523	3	134	16	654	1467	300	فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه اي سوء خلقه وشدته ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك وهذا الكلام بظاهره يخالف ما وقع في ساءر الروايات من انها كانت تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدتها وفاقتها ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بها حرمت عليه وهذا الكلام علي انها تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سوء خلقه وفظاظته فما برحت حتي نزل القران--- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض- فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله	3428	-1090118583071412828	331	571.0	259	642	51.55763244628906	59	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0474	true	-9074330457617481847	129	162	677	834	1538	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم	474	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3774	false	-8007948939716909418	235	266	1168	1316	1475	300	عن عاءشة ا---------نها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم	3774	-1090118583071412828	147	284.0	116	157	93.63056945800781	30	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0482	true	-9029310585456157940	193	275	994	1381	1500	300	ابن عباس قال اتي عمر رضي الله عنه بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها عمر ان تر-------------جم فمر بها علي بن ابي طالب ف--------------قال ما شان هذه قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها----------------- ان ترجم فق----ال ارجعوا بها ف--------قال يا امير المءمنين--------- ان القلم مرفو-ع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وفي رواية حتي يفيق وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل فقال بلي قال فما بال هذه -----قال لا شء قال فارسلها---- فارسلها عمر قال فجعل يكبر	482	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5544	false	4216918244295261928	196	288	910	1335	1393	300	ابن عباس قال اتي عمر------------- بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها عمر رضي الله عنه ان ترجم فمر بها علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال ما شان هذه قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها عمر رضي الله عنه ان ترجم قال فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم قد رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وع-------------------ن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل -قال بلي قال فما بال هذه ترجم قال لا شء قال فارسلها قال فارسلها ق----ال فجعل يكبر	5544	-1090118583071412828	335	582.0	262	462	72.51082611083984	61	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0482	true	-9029310585456157940	197	271	1011	1363	1500	300	عمر رضي الله عنه بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي بن ابي طالب ف------------قال ما شان هذه------------ قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها----------------- ان ترجم فقال------------------ ارجعوا بها ف------------------------------------قال يا امير المءمنين--------- ان القلم مرفوع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وفي رواية حتي يفيق وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل ف----------------------------------------------قال بلي قال فما بال هذه قال---------------------- لا ش--------------------ء قال فارسلها فارسلها	482	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5545	false	-259683371125150324	0	102	0	467	1428	300	عمر رضي الله عنه ان تر-----------------------------------------------جم فمر بها علي بن ابي طالبكرم الله وجههفقال ما شان هذه لم اخذتموها قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها عمر رضي الله عنه ان ترجم -قال ابن عباس فقال علي ارجعوا بها ثم اتاه اي اتي علي رضي الله عنه عمر فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم رف--ع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وع-------------------ن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل اي يبلغ حد العقل وهو الاحتلام او ما يقوم مقامه قال بلي قال فما بال هذه ترجم قال عمر رضي الله عنه لا شء قال اي علي رضي الله عنه فارسلها --------	5545	-1090118583071412828	256	379.0	198	544	47.05882263183594	46	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0484	true	6414539744152992296	97	137	474	669	1506	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي------------------------------- اذ جاء رجل ف------------------------------------قال يا محمد ما الاسلام فقال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر	484	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3087	false	4006927894185157922	45	98	208	463	1464	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بين-ا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس اذ جاء رجل ليس عليه سحناء سفر فذكر الحديث وفيه فقال يا محمد ما الاسلام فقال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج------ وتعتمر	3087	-1090118583071412828	182	326.5	143	262	69.46565246582031	36	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0510	true	7233515477134636100	6	44	27	211	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله ------------------فقالت يا رسول الله اني اريد الحج اشترط قال نعم قالت -كيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث حبستني	510	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2808	false	-5520554164441917073	213	251	1048	1236	1462	300	ابن عباس--------------- ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله اني اريد الحج اشترط قال نعم قالت فكيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث حبستني	2808	-1090118583071412828	169	307.5	134	203	83.25122833251953	33	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0511	true	-6174667266457130136	155	244	737	1177	1448	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس 16 يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله------------------- في اهلال رسول الله ح-------------------------ين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله ------------------حجة واحدة فم- هناك اختلفوا خرج رسول الله ------------------حاجا فلما صلي ب--مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظت- عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل	511	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2802	false	-9014822089821402726	14	119	66	587	1511	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس--- يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلمحجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمحاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل	2802	-1090118583071412828	435	791.5	347	524	83.01526641845703	81	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0511	true	-6174667266457130136	239	290	1153	1400	1448	300	حين استقلت به ناقته---------------------- يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله------------------- فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين است-وت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	511	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2803	false	4902107960348275436	0	59	0	289	1471	300	حين استقلت به ناقته يهل اي يرفع صوته بالتلبية فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	2803	-1090118583071412828	242	462.0	192	289	83.73702239990234	47	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0543	true	-5052641607596134320	197	238	985	1168	1463	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله ف-----------------سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي	543	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2980	false	-9097215355758132227	198	242	1005	1205	1510	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي	2980	-1090118583071412828	183	356.0	142	200	91.5	40	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0543	true	-5052641607596134320	197	258	985	1264	1463	300	جعفر بن محمد عن ابيه------------------- قال-------- دخلنا علي جابر بن عبد الله ف-----------------سال عن القوم-------------------------------- حتي انتهي ----------الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين------------------- فاهوي-------- بيده الي راسي فنزع زري الاعلي------------------- ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا ب-----------ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في -ساجة	543	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2981	false	5295710343297989079	5	98	22	445	1514	300	جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي الباقر قال اي محمد دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم اي عن الداخلين عليه وكان قد عمي حتي انتهي اي السءال الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين بن علي بن ابي طالب فاهوي اي امال بيده الي راسي فنزع زري الاعلي اي من ازرار القميص ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كله بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة	2981	-1090118583071412828	275	447.0	214	423	65.0118179321289	49	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0544	true	-1895295224771176428	0	42	0	217	1455	300	العاش----------رة ان رسول الله------------------- حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله------------------- ويعمل -مثل عمله ف----------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله------------------- كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب	544	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2982	false	4949979961723856487	211	274	1022	1341	1466	300	العاشرة من الهجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستذفري بثوب	2982	-1090118583071412828	216	375.0	174	319	67.71160125732422	35	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0544	true	-1895295224771176428	18	110	92	547	1455	300	فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت ---------الي رسول الله------------------- كيف اصنع------------ فقال اغتسلي-------------------------------------------------------------------- واستثفري بثوب-------------------------------------------------- واحرمي فصلي رسول الله في------------------- المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء--------- نظرت---- مد بصري ---بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله -------------------بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك له لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك	544	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2983	false	7797289043981297731	44	219	214	1099	1518	300	وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فنزل بها فصلي العصر ركعتين ثم بات بها وصلي بها المغرب والعشاء والصبح والظهر وكان نساءه كلهن معه فطاف عليهن تلك الليلة ثم اغتسل غسلا ثانيا لاحرامه غير غسل الجماع ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وقلدها نعلين فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت اي اسماء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع اي بالاحرام فقال اغتسلي وهذا الغسل للنظافة لا للطهارة ولهذا لا ينوبه عنه التيمم وكذا الحاءض واستذفري بثوب قال في المجمع روي بذال معجمة من الذفر بمعني ما مر واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك	2983	-1090118583071412828	447	779.0	355	885	50.50847625732422	76	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0544	true	-1895295224771176428	64	157	324	784	1455	300	راكب و------ماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله------------------- بين اظهرنا------------------------------------------ وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك --------------------------------------------------------------------------------------------اللهم لبيك لبيك لا شريك له لبيك ان---------------------- الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد------ رسول الله------------------- شيءا منه ولزم رسول الله------------------- تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلا------ثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهيم عليه ال-صلاة والسلام	544	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2984	false	7021110890104539966	35	171	159	844	1489	300	راكب وبعضهم ماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا لفظ اظهر مقحم اي بيننا يدخل لتحسين الكلام وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد اي بالتلبية التي اشتملت علي التوحيد ونفي الشرك لبيك علي لفظ التثنية والمراد بها التكرير والتكثير اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان بكسر الهمزة لا بفتحها الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن اي لك لا شريك لك واهل الناس اي رفعوا------- اصواتهم بهذا الذي اي بالكلام	2984	-1090118583071412828	412	669.0	323	692	59.53757095336914	69	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0545	true	4375736522924500758	14	38	69	191	1505	300	وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي------------------- ومن كان معه الهدي فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد	545	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2988	false	8375739224267042551	178	206	860	999	1470	300	وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه --هدي فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد	2988	-1090118583071412828	120	222.5	96	141	85.10638427734375	22	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0545	true	4375736522924500758	74	149	371	727	1505	300	ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذ-ا قال وكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله فيما ذكرت عنه فاخبرته ا--------------------------------ني انكرت ذلك----------- عليها ------------------------فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله ق-------------------ال فان معي الهدي قال فلا تح-ل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به رسول الله-------------------------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي------------------- ومن كان معه هدي	545	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2991	false	-2235960118249432315	4	92	19	438	1462	300	----------------------عنه بانها قالت امرني ابي بهذا---------------------------------------- فاخبرته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني انكرت ذلك اي الاحلال عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي---- فلا تحلل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي	2991	-1090118583071412828	258	391.0	201	489	52.76073455810547	48	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0545	true	4375736522924500758	261	300	1289	1505	1505	300	ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلت------------------------------------------------------------------------------------------------ه هذيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم----	545	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2994	false	-947900830143154045	58	152	284	760	1541	300	ابن ربيعة واسمه اياس--- مسترضعا في بني سعد فقتلته اي ابن ربيعة هذيل وكان طفلا صغيرا يحبو بين البيوت فاصابه حجر في حرب بني سعد مع قبيلة هذيل فقتله هذيل ورواية البخاري دم ربيعة بن الحارث وقد خطاها جمع من اهل العلم بان الصواب دم ابن ربيعة ويمكن بان يقال اضافته الي ربيعة لانه ولي ذلك او هو علي حذف مضاف اي دم قتيل ربيعة وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع- ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم	2994	-1090118583071412828	198	355.5	162	482	41.07883834838867	31	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0546	true	5062214870158545415	14	57	73	308	1543	300	ولهن عليكم رزق-------------------------------------هن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ف--قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد	546	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2995	false	2264827470783192562	58	109	303	582	1591	300	ولهن عليكم رزقهن من الماكول والمشروب وفي معناه سكناهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد	2995	-1090118583071412828	232	438.0	189	279	83.15412139892578	39	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0546	true	5062214870158545415	91	148	475	790	1543	300	واستقبل القبلة فلم يزل واقفا ح--------------------------------------تي غربت الشمس-------------------------- وذهبت الصفرة قليلا ح----------------------------تي غاب القرص واردف اسامة-------------------------------------------------- خلفه و----------دفع رسول الله----------------------------------------------------------------- وقد شنق------------- للقصواء الزمام ح-----------------------تي ان راسها-------------- ليصيب مورك رحله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول بيده الي--------مني ايها الناس السكينة السكينة--- كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين	546	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2997	false	6179578550285866738	14	158	73	827	1579	300	فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا اي قاءما بركن الوقوف راكبا علي الناقة حتي غربت الشمس اي اكثرها او كادت ان تغرب وذهبت الصفرة قليلا اي ذهابا قليلا حين وفي نسخة حتي غاب القرص واردف اسامة اي اركب رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد خلفه علي ناقته فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ارتحل وانطلق او دفع ناقته وحملها علي السير وقد شنق بتخفيف النون للقصواء الزمام اي ضيق وجر اليه زمامها حتي ان راسها اي راس الناقة ليصيب مورك رحله بفتح الراء وبالحاء المهملة وفي رواية بالجيم مع كسر الراء والمورك بفتح الميم وكسر الراء هو الموضع الذي يثني الراكب رجله عليه قدام واسطة الرحل اذا مل من الركوب وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين	2997	-1090118583071412828	296	452.5	239	754	39.257293701171875	42	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0546	true	5062214870158545415	171	242	905	1263	1543	300	اتي المشعر الحرام------------------ فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله---------- ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع------------------------------------------------------------------------------------------ قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس-------------------- وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله مرت --------------------ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله -------------------يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله------------------- يده -من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه -من الشق ي------نظر حتي	546	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3004	false	-4370432320042310027	25	136	138	689	1510	300	علي المشعر الحرام قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا اي اضاء الفجر اضاءة تامة ثم دفع اي سار وانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم من المزدلفة الي مني قبل ان تطلع الشمس واردت الفضل بن --عباس اي بدل اسامة بن زيد وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر و-----حول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر ---وصرف الفضل----- وجهه الي الشق الاخر ينظر حسن	3004	-1090118583071412828	314	468.0	246	566	55.47703170776367	50	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0554	true	-1436195214539443688	181	221	936	1133	1532	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله ------------------بيدي فادخلني في الحجر فقال لي صلي فيه ان------ اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه و-----ان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	554	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3139	false	-4213498110588753207	132	174	682	896	1520	300	عاءشة ا---------نها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي فادخلني في الحجر فقال--- صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	3139	-1090118583071412828	177	309.0	142	226	78.3185806274414	31	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0563	true	9095095527747563670	205	286	981	1378	1447	300	الله عنهما -قال تمتع رسول الله ------------------في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله ------------------فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله ------------------بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله ----------------------قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد	563	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2847	false	-2162584558873856743	48	144	229	706	1452	300	الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلممكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد	2847	-1090118583071412828	390	712.0	310	477	81.7610092163086	72	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0566	true	5814092264699741507	86	131	418	625	1484	300	عطاء قال كان ابن عباس رضي الله عنهما يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل قيل لعطاء من اين يقول ذلك قال من قول الله سبحانه ثم محلها الي البيت العتيق قيل لعطاء فان ذلك بعد المعرف -قال فكان ابن عباس يقول	566	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2832	false	4343117118245102188	259	300	1260	1442	1442	300	عطاء قال كان ابن عباس ي---------------قول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل قلت لعطاء من اين يقول ذلك قال من قول الل-------ه ثم محلها الي البيت العتيق قال قلت-- فان ذلك بعد المعرف فقال -كان ابن عباس يقول-	2832	-1090118583071412828	174	303.5	134	208	83.65384674072266	34	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0571	true	268216637103628571	71	117	372	586	1476	300	عروة بن مضرس الطاءي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله ------------------بالموقف يعني بجمع قلت جءت يا رسول الله من جبلي طء فاكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله------------------- من ادرك معنا هذه الصلاة	571	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3050	false	-7382919821537684424	165	215	822	1058	1483	300	عروة بن مضرس الطاءي------------- قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمبالموقف يعني بجمع قلت جءت يا رسول الله من جبل طي --اكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة	3050	-1090118583071412828	194	343.5	153	251	77.29084014892578	37	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0571	true	268216637103628571	84	129	437	640	1476	300	بجمع قلت جءت يا رسول الله من جبلي طء ف-------------اكلل---------ت مطي----------تي واتعبت----------------- نفسي والله ما تركت من حبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله -------------------من ادرك معنا هذه الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	571	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3051	false	-6873237795308438199	1	115	4	549	1462	300	بجمع قلت جءت يا رسول الله من جبلي طي هما اجا وسلمي اكللت اي اعييت مطيتي اي راحلتي واتعبت اي وقعت في التعب نفسي والله ما تركت من حبل كذا في نسخ ابي داود بالحاء المهملة وفي مسند احمد بالجيم وكذا بالجيم في رواية الدارقطني والترمذي فالحبل بالحاء ما ارتفع وطال من الرمل واما بالجيم فمعروف الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة اي صلاة الصبح من يوم النحر ولفظ رواية شعبة عن عبد الله بن ابي السفر فقال من صلي معنا هذه الصلاة في هذا المكان ثم وقف معنا واتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	3051	-1090118583071412828	201	320.5	156	545	36.880733489990234	38	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0581	true	-2960833169084883037	155	200	765	976	1463	300	سراقة بن مالك المدلجي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجكم هذا عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وب---الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هدي	581	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2844	false	-6916501268598591034	106	147	495	688	1423	300	سراقة بن مالك المدلجي--------------------- يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجكم هذا عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هدي	2844	-1090118583071412828	190	362.0	150	214	88.78504943847656	39	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0603	true	-5956024085723008238	150	202	783	1035	1556	300	رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله------------------- موافقين-------------------- هلال ذي الحجة فلما --------------------------------------كان بذي الحليفة قال ممن شاء ان يهل بحجة فليهل ومن شاء ان يهل بعمرة فليهل و----------------------------اني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة -قالت---------------------------------------------------------------- فكنت فيمن اهل بعمرة فلما كان في بعض الطريق حضت فدخل علي رسول الله ------------------وانا ابكي	603	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2811	false	1785759682008913900	212	300	989	1417	1417	300	----ا-----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين بالغين ومقاربين طلوع هلال ذي الحجة فانه صلي الله عليه وسلم خرج لخمس بقين فلما كان بذي الحليفة قال -من شاء ان يهل بحج- فليهل ومن شاء ان يهل بعمرة فليهل بعمرة قال موسي في حديث وهيب فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة وقال في حديث حماد بن سلمة واما انا فاهل بالحج فان معي الهدي ثم اتفقوا فكنت فيمن اهل بعمرة فلما كان في بعض الطريق حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلموانا ابكي-	2811	-1090118583071412828	232	349.0	183	440	52.727272033691406	40	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0603	true	-5956024085723008238	160	233	834	1196	1556	300	ذي ال-حجة فلما كان بذي الحليفة قال ممن شاء ان يهل بحجة فليهل ومن شاء ان يهل بعمرة فليهل وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكنت فيمن اهل بعمرة فلما كان----------------------------- في بعض الطريق-------- حضت فدخل علي رسول الله------------------- وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت وددت اني لم اكن خرجت العام ف----------------------قال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشط---------ي واهلي بالحج فلما --------------------------------------------كان ليلة الصدر امر تعني النبي -----------------عبد الرحمن فذهب بها الي التنعيم	603	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2812	false	-5991094983363213988	11	191	48	933	1507	300	ذي القعدة فلما كان بذي الحليفة قال -من شاء ان يهل بحج- فليهل ومن شاء ان يهل بعمرة فليهل بعمرة اي اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل واحد منهم ان يحرم بما شاء من الحج او العمرة قال موسي في حديث وهيب فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة اي بعمرة خالصة ثم حللت بعد الفراغ من افعالها لكن الهدي يمنع الاحلال قبل الحج كالقران والافراد ولعل هذا القول صدر منه صلي الله عليه وسلم حين امرهم بفسخ الحج الي العمرة لا عند ذي الحليفة وقال موسي في حديث حماد بن سلمة واما انا فاهل بالحج مع العمرة فان معي الهدي ثم اتفقوا فكنت فيمن اهل بعمرة فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق اي بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت وددت اني لم -كن خرجت العام فلا يصيبني تلك المصيبة قال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي قال موسي واهلي بالحج وقال سليمان واصنعي ما يصنع المسلمون في حجهم فلما كان ليلة الصدر امر رسول الله صلي الله عليه وسلمعبد الرحمن فذهب بها الي التنعيم	2812	-1090118583071412828	339	480.0	267	888	38.17567443847656	57	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0604	true	-8935896090439489381	8	67	38	326	1466	300	ثم دخل رسول الله ------------------علي عاءشة رضي الله عنها فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد احل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة ثم قال قد	604	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2822	false	506001401425307509	242	300	1204	1490	1490	300	ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي عاءشة-------------- فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد -حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة ثم قال قد-	2822	-1090118583071412828	267	488.5	213	307	86.9706802368164	52	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0604	true	-8935896090439489381	8	98	38	476	1466	300	ثم دخل رسول الله -------------------علي عاءشة رضي الله عنها فوجدها تبكي فقال ما شانك ق--------------الت شاني اني قد حضت وقد احل الناس و-----------------------لم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال--------------------------------------- ان هذا--------- امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي-------------------- ثم اهلي بالحج-------------- ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالبيت و-------------بالصفا والمروة ثم قال ق------------------------د حللت من حجك----- وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	604	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2823	false	3974011889662771296	52	173	284	883	1489	300	ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة-------------- فوجدها تبكي فقال ما شانك اي بماذا تبكي قالت شاني اني قد حضت وقد -حل الناس بعد اتيان افعال العمرة ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فكيف اصنع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اي الحيض امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي لاحرام الحج للتنظيف ثم اهلي بالحج وارفضي العمرة ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالبيت للافاضة و سعت بالصفا والمروة ثم قال رسول صلي الله عليه وسلم قد حللت من حجك الان وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	2823	-1090118583071412828	411	678.5	325	619	66.39741516113281	74	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0610	true	-7504896955436099914	67	108	302	483	1457	300	عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله ------------------مر به زمن الحديبية فقال قد اذاك هوام راسك قال نعم فقال النبي------------------- احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	610	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2923	false	1333060327583674414	216	261	1042	1247	1413	300	عن كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر به زمن الحديبية فقال قد اذاك هوام راسك قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	2923	-1090118583071412828	168	301.0	130	218	77.06421661376953	36	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0610	true	-7504896955436099914	69	109	309	488	1457	300	بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله مر به زمن الحديبية فقال------------------------------------------------------- قد اذاك هوام راسك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم ف-----------------قال النبي------------------- احلق ثم اذبح شاة نسكا او------------------- صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين رواه	610	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2924	false	-7308925489781194995	8	115	33	584	1515	300	بن عجرة-------------------------------- زمن الحديبية فراه يتناثر القمل عن راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اذاك هوام راسك قال في القاموس الهامة للدابة جمعه الهوام وقال في الحاشية علي القاموس قال شمر الهوام الحيات وكل ذو سم يقتل واما ما لا يقتل ويسم فهو السوام مشددة مثل الزنبور والعقرب واشباههما قال ومنها القوام مثل القنافذ والفار واليرابيع والخنافس وربما تقع الهوام علي ما لا يقتل كالحشرات افاده الشارح قال كعب بن عجرة نعم يءذيني هوام راسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا بدل من شاة او للتخيير صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين قال -	2924	-1090118583071412828	137	187.0	106	584	23.458904266357422	26	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0610	true	-7504896955436099914	114	166	517	765	1457	300	قال اصابني هوام--------- في راسي وانا مع رسول الله------------------- عام الحديبية حتي تخوفت علي بصري---------------------------------------------- فانزل الله تعال----ي فمن كان منكم مريضا او بهد اذي من راسه الاية فدعاني رسول الله و-------------------قال لي احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين فرقا من زبيب او انسك ضاة فحلقت راسي ثم نسكت	610	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2930	false	4715734871085477580	63	136	296	640	1399	300	قال اصابني هوام اي القمل في راسي وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية حتي تخوفت علي بصري بشدة الحر ولا استطيع ان اغسل راسي فاقتل القمل فانزل الله عز وجل في فمن كان منكم مريضا او به- اذي من راسه الاية فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين فرقا من زبيب او انسك شاة فحلقت راسي ثم نسكت	2930	-1090118583071412828	241	415.5	189	345	69.85507202148438	45	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0613	true	4728331921163380061	7	49	31	233	1528	300	فقال يا رسول الله كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله سبحانه------ علي النبي ------------------الوحي فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة قال اغسل عنك اثر الخلوق او قال اثر الصفرة واخلع الجبة عنك واصنع في عمرتك ما تصنع في	613	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2870	false	5598489657330160180	126	172	612	838	1470	300	فقال يا رسول الله كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله تبارك وتعالي علي النبي صلي الله عليه وسلمالوحي فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة قال اغسل عنك اثر الخلوق او قال اثر الصفرة واخلع الجبة عنك واصنع في عمرتك ما صنعت في	2870	-1090118583071412828	193	359.0	151	226	85.39823150634766	39	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0694	true	-8460706521172862291	261	300	1326	1514	1514	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته-	694	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4855	false	-404510969489693931	200	236	956	1130	1435	300	عن ابن عمر--------------- قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته	4855	-1090118583071412828	173	332.5	138	189	91.53439331054688	35	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0818	true	-7549654135337782440	77	154	385	771	1503	300	الاشعث بن قيس رضي الله عنه ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي------------------- في ارض ب--اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله--- ارضي اغتصبها------ هذا وابوه فقال الكندي يا رسول الله ارضي ورثتها من ابي فقال الحضرمي استحلفه يا رسول الله انه ما يعلم انها ارضي وارض والدي اغتصبها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله انه--------------- لا يقتطع عبد او رجل مالا بيمينه الا لقي الله يوم يلقاه وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	818	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4644	false	2509108551273831819	0	73	0	352	1469	300	الاشعث بن قيس------------- ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يد قال هل لك بينة قال لا ولكن ا----------------------------حلفه والل-----------ه ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها--------- ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد------- مالا بيمين- الا لقي الل----------ه وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	4644	-1090118583071412828	254	384.0	201	431	58.932716369628906	42	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0855	true	-7565984728131699427	19	45	87	218	1574	300	قال وساله عما يحمي من الاراك فقال ما لم تنله خفاف الابل رواه الترمذي وابو داود وفي رواية له اخفاف الاب-----------------------------------------------------------ل قال محمد بن الحسن المخزومي	855	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4485	false	-3713340819374043475	191	226	940	1105	1464	300	قال وساله عما يحمي من الاراك ق-ال ما لم تنله خفاف وقالي ابن المتوكل------------------------ اخفاف الابل ت حب قط ق جه السنن الكبري 3065 حدثنا هارون بن عبد الله قال قال محمد بن الحسن المخزومي	4485	-1090118583071412828	91	124.5	71	190	47.894737243652344	16	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0858	true	-3471985094084257924	200	238	1022	1213	1512	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع------ ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف------- وابن السبيل----------------------------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول	858	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4276	false	7690525095424879381	37	81	173	396	1448	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها---- عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل---لفقراء و----القربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل وزاد عن بشر والضيف ثم اتفقوا لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول	4276	-1090118583071412828	169	280.5	134	234	72.22222137451172	27	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0936	true	-6953472286090171060	101	161	500	791	1455	300	قبيصة -------بن ذءيب رضي الله عنه قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالته عن---------------- ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه	936	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4296	false	4199392840724892178	226	300	1118	1472	1472	300	قبيصة مكبرا ابن ذءيب مصغرا ا---نه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه-	4296	-1090118583071412828	258	426.0	202	368	70.10869598388672	47	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0936	true	-6953472286090171060	104	196	514	957	1455	300	رضي الله عنه قال جاءت الجدة --------------------------------------------الي ابي بكر ---------فسالته عن------- ميراثها------------------------------ فقال-------- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس ------------------------------------------------فسال الناس----------- فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها الس---------دس فقال-------- هل معك غيرك------------------------------- فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه ------------------لها ا---------بو بكر قال--------- ثم جاءت الجدة الاخري----------------------------------------------------------------------------------------- الي عمر بن الخطاب فسالت---------------------------ه ميراثها فقال------- ما لك في كتاب الله شء-------------------------------------------------------------- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايك----ما خلت به فهو لها رواه	936	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4297	false	-245736510191383956	3	199	12	923	1383	300	رضي الله عنه -ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها من ابن ابنها او ابن بنتها مات فقال ابو بكر ما-لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس هل لهم علم بذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال الناس اي الصحابة فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها اي الجدة السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال المغيرة معي محمد بن مسلمة فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه اي امضي حكم السدس لها اي للجدة ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري اي ان كانت الاولي من جهة الاب فهذه من جهة الام وان كانت تلك من جهة الام فهذه من جهة الاب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في زمان خلافته تساله ميراثها فقال اي عمر ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما ما خلت به فهو لها ت جه	4297	-1090118583071412828	407	533.0	317	923	44.095340728759766	65	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0942	true	1501696207719682089	244	278	1151	1305	1422	300	عمران بن حصين ان رجلا اتي النبي فقال -------------------ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة	942	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4298	false	-6636699698384972503	54	92	249	422	1359	300	عمران بن حصين ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة	4298	-1090118583071412828	149	296.0	116	173	86.12716674804688	32	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0946	true	-8621887652927786974	270	291	1432	1529	1573	300	ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	946	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4300	false	4322688237145805286	232	253	1120	1216	1426	300	ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل ل-ه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	4300	-1090118583071412828	95	184.0	74	97	97.93814086914062	20	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0947	true	86492692469620434	61	90	281	420	1446	300	بريدة-------- قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي------------------- بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقا النبي------------------------ اعطوه الكب-ر من خزاعة	947	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4309	false	2822459540834489127	98	138	486	677	1450	300	بريدة عن ابيه قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه الكبير من خزاعة	4309	-1090118583071412828	133	221.0	105	191	69.63350677490234	25	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0976	true	-1066161114925292980	19	107	89	522	1516	300	قال تزوج رياب بن حذيفة بن سعد -بن سهم ام واءل بنت معمر الجمحية فولدت له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة فتوفيت امهم فورثها بنوها رباعها وولاء مواليها فخرج بهم عمرو بن العاص معه الي الشام فماتوا في طاعون عمواس فورثهم عمرو وكان عصبتهم فلما رجع عمرو--------- جاء بنوا معمر بن حبيب يخاصمونه في ولاء اختهم الي عمر بن الخطاب فقال----------------- اقضي بينكم بما سمعت--- رسول الل-------------------------ه يقول ما احرز الوالد او الو-لد فهو لعصبته من كان---- فقضي لنا به وكتب لنا--- كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت	976	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4319	false	-4686891951092630544	74	240	360	1146	1430	300	قال تزوج رءاب بن حذيفة بن سعيد بن سهم ام واءل بنت معمر الجمحية فولدت له CHECK 13 باب في الرجل يسلم علي يدي الرجل باب في الرجل يسلم علي يدي الرجل 2918 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي وهشام بن عمار قالا نا يحيي قال ابوداود هو ابن حمزة عن عبد العزيز بن عمر قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذءيب قال هشام عن تميم الداري انه قال يا رسول الله وقال يزيد ان تميما ثلاثة فتوفيت امهم فورثها بنوها رباعها وولاء مواليها فخرج بهم عمرو بن العاص ----الي الشام فماتوا في طاعون عمواس فورثهم عمرو وكان عصبتهم فلما رجع عمرو بن العاص جاء بنو- معمر-------- يخاصمونه في ولاء اختهم الي عمر---------- فقال عمر رضي الله عنه اقضي بينكم بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول ما احرز الو-لد او الوالد فهو لعصبته من كان قال فقضي لنا به وكتب لنا به كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت	4319	-1090118583071412828	406	702.5	324	810	50.12345504760742	70	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0987	true	-8863274803205947256	46	154	260	798	1524	300	وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتهم عليه من خيل ولا ركاب قال الزهري قال عمر هذه لرسول الله------------------- خاصة وكذا 19---------------- ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله والرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين و 19--------- للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم 19 والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم 19 والذين جاءوا من بعدهم فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق رجل ممن المسلمين الا وله من هذا المال حق او قا-ل حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم ولءن عشت لياتين علي كل مسلم حقه او قال حظه ورواه ابو داود عن--------- الزهري قال قال عمر 19 فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب	987	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4363	false	-1447176128107747219	152	254	726	1247	1469	300	وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفت-م عليه من خيل ولا ركاب قال الزهري قال عمر هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة فدك وكذا وكذا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل و للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم وال---ذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم وال---ذين جاءوا من بعدهم فاستوعبت هذ- الاية الناس فلم يبق احد -من المسلمين الا -له فيها حق قال ايوب او قال حظ الا بعض من تملكون من ارق-----------------------------------------------------------اءكم ن وما افاء الله-- علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب	4363	-1090118583071412828	408	726.0	325	592	68.9189224243164	68	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0988	true	4207216161319735868	217	242	1021	1135	1409	300	قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله------------------- غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله و---------------------------------------------------------------كان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه	988	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4377	false	-4494954398626369832	203	245	962	1158	1442	300	قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه	4377	-1090118583071412828	113	197.0	88	196	57.65306091308594	23	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0988	true	4207216161319735868	218	241	1025	1131	1409	300	وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله------------------- غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله--------------------------------------------------------------- وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده	988	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4378	false	-5442072009079058249	53	93	243	431	1441	300	وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده	4378	-1090118583071412828	106	181.0	83	188	56.38298034667969	21	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0988	true	4207216161319735868	212	241	999	1131	1409	300	حديث جبير بن مطعم انه قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله------------------- غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله و-------------------كان عمر يعطيهم ومن كان بعده	988	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4382	false	4384163223990571010	228	263	1115	1277	1447	300	حديث جبير بن مطعم و--------كان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده	4382	-1090118583071412828	122	211.5	95	170	71.76470947265625	24	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0989	true	3641829139960076081	260	294	1327	1484	1512	300	يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من---- الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله------------------- غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله	989	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4376	false	-669537370967262532	197	235	947	1122	1440	300	يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس----- كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله	4376	-1090118583071412828	152	276.5	119	180	84.44444274902344	31	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0989	true	3641829139960076081	255	299	1307	1509	1512	300	ان رسول الله ----------------لم يكن يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله------------------- غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله و---------------------------------------------------------------كان عمر يعطيهم وم----ن بعده	989	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4377	false	-4494954398626369832	179	244	851	1154	1442	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده	4377	-1090118583071412828	198	341.5	154	304	65.13157653808594	39	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0989	true	3641829139960076081	255	299	1307	1509	1512	300	ان رسول الله ----------------لم يكن يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال و----------كان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله------------------- غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله و---------------------------------------------------------------كان عمر يعطيهم وم----ن بعده	989	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4378	false	-5442072009079058249	26	93	118	431	1441	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال اي الزهري وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده	4378	-1090118583071412828	197	332.0	153	314	62.738853454589844	38	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0993	true	1653505527889220788	230	272	1170	1372	1507	300	عوف بن مالك قال كان رسول الله----------------------- اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظا زاد في رواية --فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا	993	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4349	false	5582911605203683743	223	269	1102	1323	1464	300	عوف بن مالك -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي ال-عزب حظا زاد ابن المصفي فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا	4349	-1090118583071412828	187	337.5	148	227	82.37885284423828	35	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0993	true	1653505527889220788	230	273	1170	1377	1507	300	عوف بن مالك قال كان رسول الله----------------------- اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي--------------- ال-----------اهل حظين واعطي الاعزب حظ---------------------------ا زاد في رواية --فدعينا-------------------- وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل-------- ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا رواه	993	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4350	false	-6879016462302851995	10	76	49	356	1374	300	عوف بن مالك -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه اي لايءخره لغد فاعطي الاهل اي المتاهل حظين واعطي ال-عزب وهو من لا زوجة له حظا اي واحدا زاد ابن المصفي فدعينا اي قاله عوف بن مالك وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل اي زوجة ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا لانه	4350	-1090118583071412828	182	282.0	142	313	58.14696502685547	31	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms0999	true	-843942649476864690	220	300	1138	1523	1523	300	حتي تاتينا الصدقة----------- فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة---------- لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة -------------رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي -------------------------يصيبها ثم يم---------------------سك ورجل اصابته جاءحة اجاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما عن عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ف--------ما سواهن من المسالة يا-	999	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms2643	false	7380625333502540139	33	128	174	638	1503	300	حتي تاتينا الصدقة اي اموالها فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة اي السءال لا تحل----- الا لاحد ثلاثة رجل اي احدها رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال اي يسال كما في نسخة حتي يصيبها اي المال قدر الحمالة ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة ف------اجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش-----او سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش-----او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا	2643	-1090118583071412828	349	593.5	277	486	71.81069946289062	60	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1019	true	-5929030594825401087	3	75	15	381	1509	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي ق-------------------ال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها و------لم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحدي---------------------بية له- سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله------------------- زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهما فباعته بماءة الف	1019	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3277	false	5386761707998486678	210	292	1016	1434	1463	300	عقبة بن عامر -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة -ترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية لهم سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهما فباعته بماءة الف	3277	-1090118583071412828	350	648.5	281	432	81.01851654052734	63	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1019	true	-5929030594825401087	3	76	15	386	1509	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي ق-------------------ال لرجل ا----------------ترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة ات-----------------------------------رضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل -----------------ب--------ها ولم -----------يفرض لها صداقا ول-------------م يعطها شيء---------ا وكان--------------------- ممن شهد الحدي---------------------بية له- سهم بخيبر------------------------------------ فلما حضرته--------- الوفاة قال ان رسول الله------------------- زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صدا-------------قها سهمي بخيبر فاخذت------- سهما فباعته بماءة الف--- درهم	1019	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3278	false	-9141540279439812114	4	126	15	630	1492	300	عقبة بن عامر -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل لم اقف علي اسمه اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة -ترضين بتقدير همزة الاستفهام وفي نسخة بها ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل اي خلا بها وجامعها ولم يفرض اي لم يعين لها صداقا يجب في الذمة ولم يعطها شيءا اي معجلا وكان اي ذاك الرجل المتزوج ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية لهم سهم بخيبر لانهم فتحوها بعد الرجوع من الحديبية فلما حضرته اي الرجل الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطتيها من صداقها اي في صداقها سهمي بخيبر فاخذت المراة سهما فباعته بماءة الف اي درهم	3278	-1090118583071412828	344	543.0	274	629	54.68998336791992	53	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1023	true	-950935791435490449	47	101	221	500	1491	300	تخطب الي فاتاني ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لي فانكحتها اياه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها -قلت لا والله لا انكحكها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية 19 واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا الاية قال فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	1023	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3235	false	649623939600305465	123	201	648	1050	1522	300	تخطب الي فاتاني ابن عم لي وفي رواية البخاري قال زوجت اختا لي من رجل قال الحافظ قيل هو ابو البداح بن عاصم الانصاري هكذا وقع في احكام القران لاسماعيل القاضي من طريق فانكحتها اياه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها فقلت لا والله لا انكح-ها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية--- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن ال-----------اية قال فكفرت عن يميني فانكحتها اياه	3235	-1090118583071412828	258	488.0	208	417	61.87050247192383	45	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1084	true	-1291598061654210052	109	165	582	866	1537	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله------------------- بعث يوم حني------------------------------------------ن بعثا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلو-------------هم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول الله------------------- تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك 19 والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لهن حلال اذا انقضت عدتهن	1084	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3317	false	-8361910301580675890	201	270	996	1356	1488	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين بضم المهملة وفتح النون مصغرا موضع قريب من بعثا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي- في ذلك--- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن	3317	-1090118583071412828	260	454.0	209	377	68.96551513671875	44	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1088	true	2008399208293620315	219	269	1092	1336	1488	300	حللت----------------- فاذنيني قا----------------------------لت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله------ فيه خيرا واغتبطت	1088	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3519	false	-8591793383900462202	37	101	179	493	1449	300	حللت اي خرجت من العدة فاذنيني اي اعلميني بالخروج من العدة قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا واغتبطت	3519	-1090118583071412828	242	442.5	192	314	77.07006072998047	46	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1102	true	-2204154438836377887	25	76	118	379	1505	300	عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله ابن ع--باس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلا صداقا فكتب معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله	1102	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3215	false	-5751405704168358931	250	292	1227	1448	1485	300	عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله -بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن -بنته و---كانا جعلا صداقا فكتب معاوية---------------------------- الي مروان--------- يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله	3215	-1090118583071412828	218	395.5	176	263	82.88973236083984	39	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1130	true	-5491908842212921534	109	136	549	681	1504	300	لا تغالوا بصدق النساء فانه- لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها النبي------------------- ما اصدق رسول الله------------------- امراة من نساءه ولا اصدقت	1130	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3260	false	2495503318711209132	265	300	1331	1501	1501	300	لا تغالوا بصدق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت-	3260	-1090118583071412828	131	228.0	105	171	76.60818481445312	24	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1175	true	8408668542200765447	121	182	615	900	1493	300	مجاهد---- كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه ردا-ها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال 19 ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان	1175	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3365	false	-1575717832537169068	175	230	858	1117	1475	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس--------------- فجاء- رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه سيردها اليه ف--قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس -ان الله------ قال ---ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك ومن	3365	-1090118583071412828	248	428.5	194	291	85.2233657836914	48	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1175	true	8408668542200765447	121	199	615	984	1493	300	مجاهد---- كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رداها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال 19 ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله تعالي قال 19 يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن رواه- ابو داود	1175	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3389	false	6326910086591043267	116	189	560	901	1420	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس--------------- فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله قال--------- ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله------ قال ---يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن ق قال ابو داود	3389	-1090118583071412828	327	606.5	256	374	87.43315887451172	67	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1189	true	-4138627014967616046	0	39	0	198	1533	300	البتة فاخبر النبي------------------- بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال----------------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زم-ن عمر رضي الله عنه والثالثة في زم-ن عثمان	1189	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3406	false	6983438139815586022	247	297	1206	1460	1476	300	البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر------------- والثالثة في زمان عثمان	3406	-1090118583071412828	185	309.0	149	267	69.28839111328125	31	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1193	true	-5418594755995936840	0	80	0	381	1467	300	بن زيد انه قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيديك انها ثلاث الا الحسن -قال لا---------- ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي -------------------قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي ابن سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي رواه ابو داود والترمذي والنساءي وقال هذا حديث منكر وعن البخاري انه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------انما هو عن ابي هريرة موقوف	1193	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3403	false	912040582434144205	177	275	837	1287	1407	300	بن زيد ----قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيد-ك انها ثلاث الا الحسن فقال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي بني سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بني سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي -------------------------------------هذا حديث لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب عن حماد بن زيد وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال نا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد بهذا وانما هو عن ابي هريرة موقوف	3403	-1090118583071412828	298	500.0	231	505	59.0098991394043	57	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1200	true	-6954095817123839731	243	300	1178	1439	1439	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنه فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه را-دها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال 19 ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت-	1200	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3365	false	-1575717832537169068	175	225	858	1092	1475	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس------------- فجاء- رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه سيردها اليه ف--قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس -ان الله قال--------- ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت	3365	-1090118583071412828	224	388.5	175	264	84.8484878540039	43	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1200	true	-6954095817123839731	243	300	1178	1439	1439	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنه فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال 19 ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت-	1200	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3389	false	6326910086591043267	116	168	560	800	1420	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس------------- فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله قال--------- ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت	3389	-1090118583071412828	235	445.5	184	262	89.69465637207031	49	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1237	true	1691411374656021712	121	150	613	756	1480	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنهم قالت ظاهر مني اوس بن الص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امت فجءت رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك	1237	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3427	false	-4670824618380445728	28	144	141	693	1440	300	خويلة ب-------------------------------------------------------نت مالك بن ثعلبة قال الحافظ في تهذيب التهذيب خولة بنت ثعلبة بن اصرم بن فهو بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الانصارية الخزرجية ويقال خولة بنت ثعلبة بن مالك ويقال بنت مالك بن ثعلبة ويقال دليج ويقال بنت صامت روي حديثها ابن اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت قلت هذه رواية ابراهيم بن سعد وقال يونس بن بكير عن اسحاق قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك	3427	-1090118583071412828	88	-97.5	71	607	14.497529029846191	14	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1237	true	1691411374656021712	135	208	679	1023	1480	300	فجءت رسول الله------------------- اشكو الي------------------ه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما برح- حتي نزل القران 19 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله	1237	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3428	false	-1705332363875727523	3	134	16	654	1467	300	فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه اي سوء خلقه وشدته ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك وهذا الكلام بظاهره يخالف ما وقع في ساءر الروايات من انها كانت تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدتها وفاقتها ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بها حرمت عليه وهذا الكلام علي انها تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سوء خلقه وفظاظته فما برحت حتي نزل القران--- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال يعتق رقبة ق-الت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله	3428	-1090118583071412828	335	598.0	263	642	52.180686950683594	63	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1246	true	4242071255243891151	116	189	588	935	1493	300	سل لي يا عاصم رسول الله-------------------------- فسال عاصم رسول الله------------------- فكره رسول الله ا-------------------لمساءل -------حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال ع-------------------اصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله ا-------------------لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله------------------- وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت	1246	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3464	false	-258695129980623968	140	244	674	1168	1449	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت	3464	-1090118583071412828	339	584.5	267	494	68.62348175048828	64	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1246	true	4242071255243891151	130	239	655	1185	1493	300	حتي كبر -------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال ع--------------------------------------------اصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله المس-------------------الة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي ح-------------------تي اساله عنها---------------------------------------------- فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله------------------- وهو وسط الناس------------------- فقال يا رسول الله ارايت ر-------------------------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله------------------- قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله ف-------------------لما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره النبي قال	1246	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3465	false	2477719476156621423	24	215	112	1035	1463	300	حتي كبر بضم الموحدة اي عظم علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من الكراهة وكانه صلي الله عليه وسلم لم يطلع علي وقوع الحادثة فكره حملا لسءاله علي سءال من يسال عن شء ليس له فيه حاجة فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في الجواب عن سءالي فقال له عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي اي امتنع عن السءال حتي اساله اي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها اي عن المسالة فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت اي اعلمت فاعلمني فعبر بالابصار رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي	3465	-1090118583071412828	510	870.0	402	923	55.25460433959961	96	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1247	true	-5998608707510638997	65	109	338	551	1508	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته----------------------------- بشريك بن سحماء فقال النبي------------------- البينة والا حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل رسول الله--------------- يقول البينة والا -حد في ظهرك	1247	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3474	false	-3093755137204384126	243	297	1203	1463	1478	300	عكرمة عن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة --او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك	3474	-1090118583071412828	186	302.0	146	277	67.14801788330078	35	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1257	true	-2141962978169715694	24	51	109	246	1545	300	فسكت النبي------------------- فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه--- ابتليت به فانزل الله------- هءلاء الايات في سورة النور 19 والذين يرمون ازواجهم	1257	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3465	false	2477719476156621423	259	292	1264	1427	1463	300	فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور--- والذين يرمون ازواجهم	3465	-1090118583071412828	134	236.0	108	166	80.72289276123047	23	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1258	true	-7728581336186665063	34	123	163	626	1524	300	لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد 19 اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخر وان هذه الموجبة التي توجب العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد 19 الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت 19 اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات	1258	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3478	false	4451540191852632766	141	177	708	898	1495	300	لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد--- اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل يا هلال اتق الله فان عقاب الدنيا اهون من عذاب ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب ما كان	3478	-1090118583071412828	185	359.0	150	463	39.95680236816406	32	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1258	true	-7728581336186665063	34	141	163	712	1524	300	لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد 19 اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت----------- الخامسة قيل يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا------------- اهون من عذاب الاخر------------------------------- وان هذه------------------- الموجبة التي توجب----- العذاب---------------- فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد 19 الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت 19 اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت 19 الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	1258	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3479	false	-1084408974645904219	8	130	37	669	1503	300	لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد--- اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت اي الشهادة الخامسة قيل يا هلال اتق الله فان عقاب الدنيا وهو حد القذف اهون من عذاب الاخرة اي في الاقدام علي القذف كاذبا وان هذه اي الشهادة الخامسة الموجبة التي توجب عليك العذاب اي ان كنت كاذبا فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد--- الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت--- اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت--- الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	3479	-1090118583071412828	536	983.5	433	644	83.22981262207031	96	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1270	true	-3553503293188186771	121	207	652	1066	1504	300	سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو ممن شهد بدرا فتوفي عنها------------ في حجة الوداع-------- وهي حامل فلم تنشب------------------------- ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعل----------------ت من نفاسها تجملت للخطاب----------------------------------- فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما-لي اراك متجملة لعلك تر-جين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي ----------------------فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي	1270	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3560	false	7951179726914983267	172	284	806	1340	1425	300	سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو ممن شهد بدرا فتوفي عنها اي عن سبيعة في حجة الوداع اي بمكة وهي حامل فلم تنشب اي لم تمكث بعد موت زوجها ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت اي ارتفعت وطهرت من نفاسها تجملت للخطاب جمع خاطب اي من يخاطبها بطلب النكاح فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي	3560	-1090118583071412828	408	742.0	323	534	76.40449523925781	77	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1270	true	-3553503293188186771	112	164	606	850	1504	300	عن سبيعة الاسلمية رضي الله عنها انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد	1270	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3560	false	7951179726914983267	25	74	111	340	1425	300	ان سبيعة اخبرته---------------- انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد	3560	-1090118583071412828	222	422.0	173	245	90.61224365234375	46	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1270	true	-3553503293188186771	156	233	815	1185	1504	300	ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما-لي اراك متجمل----------ة لعلك تر-جي---------ن النكاح انك والله ما انت بناكح ح-------------------------------------------تي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا--------------------------- قالت سبيعة فلما قال------------ لي ذلك جمعت علي ثيابي ح----------ين امسيت-------------- فاتيت النبي----------------------- فسالته عن ذلك-------------------------- فافتاني باني قد حللت حين وضعت حم------------------------------لي----------------------------- وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير ان -لا يقربها زوجها حتي تطهر	1270	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3561	false	-4707911958045181325	66	184	330	902	1465	300	ابو السناب----------------------------------ل لها ما لي اراك متجملة اي متزينة لعلك ترتجين اي تريدن النكاح انك والله ما انت بناكح اي لا يجوز لك النكاح لان عدة الوفاة لم تتم حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا فتتم العدة فيجوز لك النكاح قالت سبيعة فلما قال ابو السنابل لي ذلك جمعت علي ثيابي اي لبستها حين امسيت اي حين الظلام فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك اي عما قال لي ابو السنابل فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وهذا الحكم مصرح في قوله تعالي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	3561	-1090118583071412828	328	515.5	260	606	54.12541198730469	56	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1281	true	-3759317456237561677	79	125	403	636	1550	300	ام سلمة زوج النبي ورضي عنها ---------عن النبي ------------------انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل رواه ابو داود والنساءي 2838 وعن------------------------------------------------------------------------ ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي عنها وكانت تشتكي عين-ها فتكتحل	1281	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3556	false	7749842106982485515	47	112	223	551	1507	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل ن حم 2305 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني مخرمة عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي----- وكانت تشتكي عينيها فتكتحل	3556	-1090118583071412828	189	301.5	150	333	56.75675582885742	34	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1281	true	-3759317456237561677	125	170	636	844	1550	300	بالجلا -فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله ------------------حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر	1281	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3557	false	2439664393588681706	2	51	7	238	1479	300	-الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمحين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر	3557	-1090118583071412828	206	385.0	162	232	88.79310607910156	41	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1281	true	-3759317456237561677	129	206	659	1025	1550	300	به الا من امر لا بد منه يشتد عليك---------- فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة-------- وقد جعلت عل-----ي صبرا-------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحنا- فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1281	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3557	false	2439664393588681706	109	279	538	1358	1479	300	به الا من امر لا بد منه يشتد عليك ذلك الامر فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة اي زوجي وقد جعلت علي عيني صبرا قال في القاموس والصبر ككتف ولا يسكن الا في ضرورة الشعر عصارة شجر مر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك ن ق يا رسول الله ليس فيه طيب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اي الصبر يشب اي يلون ويجلو الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب اي لا تمتشطي في شعر راسك بالمطيب من الدهن ولا بالحناء اي ولا تختضبي بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر اي باوراقه تغلفين به راسك	3557	-1090118583071412828	366	656.0	289	820	44.63414764404297	69	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1282	true	-2915803693913186316	179	237	924	1201	1506	300	عن الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت الي رسول الله ------------------تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله ------------------ان ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله	1282	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3547	false	-4984002045155481936	197	261	923	1243	1441	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان-وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمان ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله	3547	-1090118583071412828	275	508.5	218	321	85.66978454589844	54	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1282	true	-2915803693913186316	216	298	1097	1495	1506	300	لحقهم---------- فقتلوه فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهل---------------ي فاني لم يتركني----- في مسكن يملكه ولا ن------------------------فقة قالت فقال رسول الله------------------- نعم قا---------------لت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امرن-ي فدعيت له فقال ما- قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما ان كان عثمان بن عفان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	1282	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3548	false	6962356580630811369	123	226	626	1117	1443	300	لحقهم اي الاعبد فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي اي اهل بيت ابي فاني لم يتركني زوجي في مسكن يملكه ولا في نفقة اي لم يتركني في نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ارجعي الي اهلك قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما--- كان عثمان بن عفان------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3548	-1090118583071412828	376	651.5	298	507	74.16173553466797	69	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1291	true	8381622716723643008	48	132	231	630	1456	300	ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله قال لا يحرم--- الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام رواه الترمذي وصححه 2855 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله لا رضاع الا ما فارق الحولين رواه الدارقطني 2856 وعن ابن مسعود رضي الله عنه لا رضاعة الا ما كان في الحولين رواه ابو داود 2857 وعن ابن عباس رضي الله عنهما لا رضاعة لكبير 2858 وعن ابن عمر ----رضي الله ---عنهما لا رضاعة الا لمن ارضع في الصغر	1291	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3196	false	8366854085372986874	201	247	1052	1273	1549	300	ام سلمة عند الترمذي------------------- لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام وبحديث عبد الله بن الزبير عند --------------------------------------------------------------------------------------------ابن م---------اجه بلفظ لا رضاع- الا ما فتق الامعاء وبحديث ا-------------------------------------------------------------------بن عمر الموقوف عليه كان يقول لا رضاعة الا لمن ارضع في الصغر	3196	-1090118583071412828	138	149.5	102	409	33.74082946777344	25	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1306	true	1148231807398965415	158	192	748	917	1415	300	ميمون بن مهران قال قدمت المدينة-------------------------------------------- فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس انما كانت لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم	1306	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3540	false	-6470244902664936039	68	111	321	534	1473	300	ميمون بن مهران قال قدمت المدينة اي من CHECK 41 باب في المبتوتة تخرج بالنهار فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس انها كانت لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم	3540	-1090118583071412828	168	323.0	134	213	78.87323760986328	32	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1308	true	-7076231472238076383	0	40	0	195	1470	300	عب-د الله بن عتبة قال ارسل مروان الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص وكان النبي------------------- امر علي بن ابي طالب ع----لي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة ----	1308	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3528	false	6782356427448080035	242	284	1192	1406	1481	300	عبيد الله --------قال ارسل مروان الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالبيعني علي بعض اليمن-فخرج معه زوجها فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة قال	3528	-1090118583071412828	185	328.5	149	223	82.95964050292969	35	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1308	true	-7076231472238076383	40	67	195	326	1470	300	والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي -------------------فقال لا نفقة لك الا ان تكون- حاملا فاستاذنته في ------------	1308	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3529	false	-4929838943714681048	202	235	970	1133	1445	300	والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا بالنجاة من المستضعفين في	3529	-1090118583071412828	119	216.5	94	163	73.00613403320312	23	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1308	true	-7076231472238076383	65	112	313	555	1470	300	فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله فقال----------------------------- عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي------------------- اسامة فرجع قبيصة الي مروان فاخبره بذلك فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة	1308	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3530	false	-1938441805847521942	155	212	746	1035	1455	300	واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فرجع قبيصة الي مروان فاخبره -ذلك فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة	3530	-1090118583071412828	240	450.0	193	290	82.75862121582031	43	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1308	true	-7076231472238076383	108	147	535	738	1470	300	الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله قال الله تعالي 19 فطلقوهن لعدتهن---- لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت فاي امر يحدث بعد الثلاث	1308	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3531	false	4965517745844821116	87	124	435	630	1524	300	الحديث فلم يقبله--- فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله قال الله--------- فطلقوهن لعدتهن حتي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت فاي امر يحدث بعد الثلاث	3531	-1090118583071412828	184	339.5	148	207	88.88888549804688	33	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1311	true	-9218657403756038362	97	150	502	755	1479	300	امراة جاءت الي رسول الله------------------- وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال لها رسول الله------------------- استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي------------------- هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	1311	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3507	false	-6722064844623859964	145	209	716	1022	1446	300	امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	3507	-1090118583071412828	249	451.5	197	310	80.32257843017578	49	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1325	true	5032012685588760189	197	263	1014	1333	1515	300	الله عنه------ فقلنا له هل عهد الي---------ك رسول الله------------------- شيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما ف------ي هذا و----------------------------------------اخرج كت-----------------------------ابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1325	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5661	false	-735659224119192106	137	224	680	1105	1484	300	الثقات الي علي فقلنا--- هل عهد اليك اي اوصاك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا فهو عندي ليس عند غيري قال مسدد قال شيخي فاخرج كتابا وقال احمد الشيخ الثاني كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5661	-1090118583071412828	308	552.5	244	429	71.79486846923828	56	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1348	true	-5550852504024781027	21	56	102	294	1560	300	المقتتلين--- هنا ان يطلب اولياء القتيل القود فيمتنع القتلة فينشا بينهم- الحرب والقتال من اجل ذلك فجعلهم مقتت---------------------------------------------------لين بفتح التاءين من اجل ذلك يقال اقتتل فهو مقتتل غير ان هذا انما يستعمل اكثره فيمن قتله	1348	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5667	false	3116349272142418334	204	245	1022	1256	1514	300	المقتتلين ها هنا ان يطلب اولياء القتيل القود فيمتنع القتلة فينشا بينهما الحرب والقتال --لاجل ذلك فجعلهم مقتتلين لما ذكرناه قال وقد يحتمل ان يكون الرواية المقتتلين بنصب التاءين لانه------ يقال اقتتل فهو مقتتل غير ان هذ-----ا يستعمل اكثره فيمن قتله	5667	-1090118583071412828	171	297.0	140	247	69.23076629638672	25	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1352	true	-8716379120577744776	243	300	1187	1443	1443	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- خطب يوم الفتح علي درجة البيت فقام في خطبته فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده---------------------------------------- ونصر عبده وهزم الا-----------------حزاب وحده ا--------------------------------------------------------------------------------------------لا ان كل ماثرة----------------------------------- كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما-	1352	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5673	false	-6021908008866141534	126	212	617	1018	1460	300	عبد الله بن عمرو------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة------------------------ فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحد-----------ه صدق وعده اي ما وعد لرسوله من الفتح وغلبة الاسلام ونصر عبده وهزم الاحزاب اي جماعات الكفار وحده يقول ابو داود الي ها هنا حفظته اي الحديث من شيخي مسدد ثم اتفقا اي مسدد وسليمان بن حرب فقالا الا ان كل ماثرة اي كل مكرمة ومفخرة التي تءثر وتروي كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما	5673	-1090118583071412828	189	278.5	146	460	41.08695602416992	36	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1353	true	-1657070455824555298	173	288	847	1415	1480	300	الله عن----------ه قوم الدية علي اهل القري فجعله---ا علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر ال-------------------------------------------------------------ف درهم --------------------------------------قال مالك فاهل الذهب اه----------------ل الشام واهل مصر و----اهل الورق اهل العراق وعنه انها ستة اشياء ويضاف الي الخمسة السابقة ماءتا حلة وهذه اختيار القاضي وكثير---------------------------------- من اصحابه الشريف وابي الخطاب والشيرازي وغيرهم 2966 لما روي--- عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله------------------- قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من از-بل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الش-اء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظ---------------------------------------------------------------------------------ه محمد بن اسحاق وفي رواية عنه عن جابر رضي الله عنه قال فرض رسول الله ف-------------------ذكر ما تقدم------ وقال وعلي اهل	1353	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5671	false	8540810967463996759	37	206	176	972	1410	300	الله بن عمرو ففرضها اي الدية عمر رضي ال-------له عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا علي وزن ستة فلا يخالفه ما وقع في الروايات انه فرض عشرة الاف درهم فانه علي وزن سبعة فلا مخالفة بين الروايات وعلي -اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي-------------------------------------------------------- حلة قال عبد الله بن عمرو وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية 4543 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد انا محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل النساء الفي شاة وعل- اهل الحلل م-ءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد ق 4544 قال ابو داود قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني قال حدثنا ابو تميلة نا محمد بن اسحاق قال ذكر عطاء- عن جابر بن عبد الل-ه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر مثل حديث موسي وقال وعلي اهل	5671	-1090118583071412828	360	474.0	271	864	41.66666793823242	59	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1354	true	-8148158929874386716	28	74	139	376	1499	300	رسول الله كان--------------- يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل -اذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصت نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله------------------- ما بين اربعماءة------ الي ثمانماءة --------وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم	1354	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5683	false	3396077188712675951	3	62	12	298	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع مءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربع مءة دينار الي ثمان مءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم	5683	-1090118583071412828	226	394.0	180	286	79.02098083496094	38	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1365	true	2265267399684590117	24	103	109	492	1478	300	الدية علي عهد رسول الله -------------------ثمان ماءة دينار او ثمانية الاف درهم قال وكانت دية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم ق--ال فكانت--- كذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي استخلف عمر -قام خطيبا فقال ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1365	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5670	false	6428016308916860636	166	274	869	1401	1514	300	الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان م-ءة دينار او ثمانية الاف درهم ---------ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير هذا ظن منه وحكم علي الاتي بما مضي باستصحاب الحال والا فقد ثبت انه صلي الله عليه وسلم اتم دية اهل الذمة كالمسلمين حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل------------- الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	5670	-1090118583071412828	342	598.0	271	565	60.530975341796875	61	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1365	true	2265267399684590117	50	103	239	492	1478	300	حتي استخلف عمر --------------قام خطيبا فقال ان الابل قد غلت-------------------------------------- ففرضها--------- عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر ال-------------------------------------------------------------ف ------------------------------------------درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال----------------- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1365	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5671	false	8540810967463996759	19	110	91	525	1410	300	حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت اي ارتفعت قيمتها قال عبد الله بن عمرو ففرضها اي الدية عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا علي وزن ستة فلا يخالفه ما وقع في الروايات انه فرض عشرة الاف درهم فانه علي وزن سبعة فلا مخالفة بين الروايات وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال عبد الله بن عمرو وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	5671	-1090118583071412828	249	440.5	196	434	57.37327194213867	47	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1395	true	-5553633761610298721	240	284	1235	1459	1548	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رج-ل من الانصار ان رسول الله--------------- قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا -قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله------------------- دية علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم	1395	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5656	false	-7973508742173328436	196	247	943	1201	1474	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي ي--هود لانه وجد بين اظهرهم	5656	-1090118583071412828	213	386.0	170	260	81.92308044433594	38	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1405	true	-4242350300737850605	57	113	289	573	1536	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي------------------- فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجتر-ون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفهم------- فوداه رسول الله--------------- من عنده	1405	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5654	false	3293377545069759965	88	149	437	750	1505	300	رافع بن خديج -------------قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	5654	-1090118583071412828	261	471.0	209	326	80.06134796142578	48	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1417	true	8380733080150955728	71	103	333	491	1533	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي------------------- وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر---- فلما كان- ذات ليلة جعلت تقع في النبي------------------- وتشتمه فاخذ المعول	1417	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5508	false	-955241600090169833	137	175	678	864	1461	300	ابن عباس--------------- ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول	5508	-1090118583071412828	142	231.5	113	201	70.64676666259766	24	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1417	true	8380733080150955728	102	179	484	890	1533	300	المعول فوضعها في بطنها واتكا عليها فقتلها ف----------------------------------------لما اصبح ذكر ذلك للنبي------------------- فجمع الناس فقال انشدكم الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق قال---- فقام الاعجمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي -----رسول الله ف----------قال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوض------عته في بطنها واتكات عليها حتي تقتلها	1417	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5509	false	-6639156923245956235	68	161	332	813	1515	300	الصعود فوضعه- في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد ا--لله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاع-مي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته فوضعه في بطنها واتكا- عليها---- فقتلها	5509	-1090118583071412828	381	691.0	306	490	77.7551040649414	62	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1418	true	7356399627662882270	225	279	1059	1310	1415	300	موسي------ رضي الله عنه ان النبي قال له اذهب الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل رضي الله عنه فلما قدم عليه ---------------القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال---- كان يهوديا فاسلم ثم ---------------تهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله -----------متفق عليه ول------احمد قض-ي الله ورسوله	1418	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5503	false	-2026545140547723164	176	237	837	1115	1413	300	موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه ع------------لي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل قال--------- فلما قدم عليه معاذ قال انزل والقي له وسادة ف----------اذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله قال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	5503	-1090118583071412828	185	248.5	141	309	59.87055206298828	32	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1433	true	5083127209721747466	7	56	33	269	1487	300	الله وليها فقال احسن اليها-------------------------------- فاذا وضعت فاتني بها ففعل---------------- فامر بها نب------ي الله فشد---------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها -قال عمر اتصلي عل------------يها وقد زنت فقال رسول الل------ه لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان	1433	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5578	false	-3019677305572450186	235	300	1135	1457	1457	300	الله عليه وسلم- احسن اليها لان معصيتها غير مستلزمة للاساءة فاذا وضعت ف--جء بها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلمفشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال عمر يا رسول الله نصلي عليها وقد زنت فقال والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان-	5578	-1090118583071412828	199	308.5	154	326	61.042945861816406	36	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1435	true	8443354793048290939	187	244	931	1214	1504	300	ابي عبد الرحمن السلمي ---------------قال خطب علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا------------ الحدود علي ما ملكت ايمانكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي ف------------------------قال احسنت------------------------------ اتركها حتي تماثل	1435	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5610	false	5836639190877754193	191	258	972	1312	1509	300	ابي عبد الرحمن السلميعبد الله بن حبيبقال خطب علي------------ رضي الله عنه -قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد---------------------- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت واخرجه الترمذي وفي رواية مسلم اتركها حتي تماثل	5610	-1090118583071412828	234	377.0	186	383	61.09660720825195	40	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1441	true	-4409404554581871550	44	72	207	335	1476	300	انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم	1441	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5563	false	-209254175144730721	47	74	249	373	1460	300	----قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم	5563	-1090118583071412828	124	241.5	97	128	96.875	27	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1443	true	-6518379070194635729	236	300	1240	1579	1579	300	جابر رضي الله عنه قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال----------------------------- اءتوني باعلم رجل-- منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم- ان ترجموهما قالوا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله ------------------بالشهود فجاء ار---بعة فشهدوا انهم راوا ذكره في-	1443	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5594	false	-6826885510196988028	65	138	327	717	1550	300	جابر بن عبد الل-ه قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قال-ا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في	5594	-1090118583071412828	324	582.5	264	393	82.4427490234375	54	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1458	true	-3737275604894125756	149	218	763	1099	1492	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل--------------------- رسول ا---------لله ------------------عن الثمر المعلق------------------------------------ فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه رواه الترمذي والنساءي وابو داود وزاد ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1458	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5536	false	-8304558873584126279	143	294	703	1392	1424	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق اي علي الشجر او القنو المعقق للجفاف فقال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه------------------------------------- ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبل-----------------------------------------------------------------------------------------------غ ثمن المجن فعليه القطع ن ت جه حم من اصاب بفيه من ذي حاجة اي اكل منه في سغبه غير متخذ خبنة اي من غير ان يخفي منها شيءا في ثوبه فلا شء عليه اي ليس عليه غرامة لانه كان اذ ذاك مباحا من الملاك ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة اي التعزير لا الحد ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين وهو البيدر اي بعد ما دخل في الحرز فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وزاد في نسخة ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	5536	-1090118583071412828	195	62.5	152	825	23.636363983154297	38	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1465	true	-8734502361789905087	235	300	1175	1479	1479	300	عن الحارث بن حاطب ان الرسول------------------------ اتي بلص فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوا يده قال ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر رضي الله عنه حتي قطعت قواءمه كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر رضي الله عنه كان رسول الله------------------- اعلم بهذا حين قال اقتلوه ثم دفعه-	1465	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5552	false	5055248125400903347	107	173	528	833	1462	300	عن الحارث بن حاطب ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلص فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما -----------------------------------------سرق قال اقطعوا يده قال ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر رضي الله عنه حتي قطعت قواءمه كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه ثم دفعه	5552	-1090118583071412828	261	478.0	205	348	75.0	54	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1466	true	3550036737413289806	0	47	0	242	1529	300	الي فتية من قريش-------- منهم عبد الله بن الزبير وكان يحب الامارة فقال امروني عليكم فامروه عليهم فكان اذا ضرب ضربوه حتي قتلوه اه والذي يظهر الرواية الثانية ان ثبتت الاحاديث فان النساءي ضعف حديث جابر رضي الله عنه وقال لا اعلم في هذا الباب حديثا صحيحا	1466	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5552	false	5055248125400903347	173	206	833	1005	1462	300	الي فتية من قريش ليقتلوه منهم عبد الله بن الزبير وكان يحب الامارة فقال امروني عليكم فامروه عليهم فكان اذا ضرب ضربوه حتي قتلوه قال----------------------------------------------- النساءي و-------------------------------لا اعلم في هذا الباب حديثا صحيحا	5552	-1090118583071412828	160	277.5	128	250	64.0	30	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1467	true	-8500445194517017379	147	193	734	964	1517	300	صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميص------------------------------------------------------------------ة لي ثمن-- ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني-------------- فاخذ الرجل فاتي به النبي فامر رسول الله--------------- به ليقطع -----------------------فاتيته فقلت -تقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسيه ثمنها قال فهلا كان---- قبل ان تاتيني به	1467	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5540	false	3819445780869561598	161	232	768	1117	1445	300	صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي وهو ثوب خز او صوف معلم وقيل لا تسمي خميصة الا ان تكون سوداء معلمة ثمنها ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني اي اخذها خفية فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي------ الله عليه وسلم فامر به ليقطع بعد اقراره بالسرقة قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به	5540	-1090118583071412828	216	367.5	172	355	60.845069885253906	35	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1473	true	4427272911745704897	180	218	921	1107	1520	300	ابن عباس رضي الله عنهما 19 انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الاية------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله 19 غفور رحيم نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدروا عليهم لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي	1473	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5517	false	1919144015342094927	37	88	168	419	1458	300	ابن عباس قال-------------- انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الي قوله--- غفور رحيم نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدر-- عليه- لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي	5517	-1090118583071412828	158	278.5	124	271	58.302581787109375	30	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1480	true	3662205800666678683	53	102	255	487	1518	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي -------------------قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار	1480	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4997	false	7407562429868013557	186	236	932	1168	1467	300	ابن عباس ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار	4997	-1090118583071412828	216	407.0	170	251	86.05577850341797	44	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1480	true	3662205800666678683	63	102	300	487	1518	300	خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا------------- بخس--------ت صلاته اربعين صباحا -----------------------------------------فان تاب ت----------------اب الله ع---------------------ليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال------------------------------------------------- قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار	1480	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4998	false	-3089380279825544935	2	74	11	346	1484	300	خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا اي مرة واحدة بخست اي نقصت صلاته اربعين صباحا اي لم تثمر البركات وان سقط الفرض عن ذمته فان تاب اي من شرب الخمر تاب الله عليه اي رجع بالمغفرة عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال لا لان التوبة لا تقبل منه بل لانه لا يوفق للتوبة قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار	4998	-1090118583071412828	186	298.0	147	335	55.52238845825195	33	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1488	true	-3363265347948378124	123	164	590	782	1458	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال علمت ان رسول الله------------------- كان يصوم فتحينت فطر-----------------------ه بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاخذه فاذا هو ينش و----------------------------يغلي فقال لي-------------------------- اضرب به--------- الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله ولا باليوم الاخر	1488	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5024	false	7077691003434223665	66	122	296	570	1379	300	ابي هريرة------------- قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره اي طلبت حين فطره ووقته بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته ب------ه فاذا هو ينش بكسر النون وتشديد المعجمة اي يغلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب بهذا النبيذ الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله و----اليوم الاخر	5024	-1090118583071412828	165	246.0	129	297	55.55555725097656	28	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1506	true	8297682027743885763	4	53	21	258	1472	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ثلاث --------من اصل الايمان------------------- الكف------------------- عمن قال لا اله الا الله لا ن-------------------------------------------كفر------------ه بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	1506	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3848	false	8645634806505785703	21	93	103	447	1464	300	انس بن مالك -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اي خصال من اصل الايمان اي من اساسه اولاها الكف اي كف اليد واللسان عمن قال لا اله الا الله اذا لم ينكر شيءا مما ثبت من ضروريات الدين ولا تكفره اي لا تنسبه بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	3848	-1090118583071412828	219	363.5	174	357	61.344539642333984	39	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1508	true	4168687299611227333	104	159	541	819	1524	300	عن ابن عون قال كتبت الي نافع------------- اساله عن الدعاء قبل--------- القتال------------ فكتب ا-----لي انما كان ذلك-------------- في اول الاسلام وقد اغار رسول ال--------له علي------ بني المصطلق-------------------------------------------- وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ابنة الحارث حدثني به-- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وكان في ذلك الجيش	1508	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3946	false	-975263211508297942	70	139	364	722	1507	300	ان ابن عون قال كتبت الي نافع مولي ابن عمر اساله عن --دعاء المشركين عند القتال الي الاسلام فكتب نافع الي ------ان ذلك اي الدعاء كان في اول الاسلام وقد اغار نبي الله صلي الله عليه وسلم بني المصطلق بضم الميم وسكون المهملة الاولي وفتح الثانية وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت- الحارث حدثني بذلك عبد الله---------------------- وكان في ذلك الجيش	3946	-1090118583071412828	228	339.0	180	391	58.31201934814453	34	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1516	true	3445394319970656297	102	151	516	758	1497	300	بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت ---------------------------------زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة--- ادخلتها بها علي ابي العاص -قالت فلما ررها رسول الله رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا -عليها الذي لها ---------قالوا نعم رواهما ابو	1516	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms1578	false	293916181048585130	63	112	300	544	1471	300	بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداءه -------------------------قلادة لها كانت---- خديجة قد ادخلتها بها علي ابي العاص فقال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوها عليها الذي لها فافعلوا فقالوا نعم وكان-- ابو	1578	-1090118583071412828	168	255.0	133	289	58.13148880004883	28	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1516	true	3445394319970656297	96	149	487	747	1497	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت فلما ررها رسول الله ------------------رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها -قالوا نعم	1516	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4029	false	-6725693540383837347	107	160	502	767	1447	300	عاءشة ق--------------الت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلمرق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم	4029	-1090118583071412828	244	460.5	194	279	87.4552001953125	46	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1518	true	-9207974438417084038	1	48	5	230	1509	300	وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله------------------- ابكي للذي عرض علي اصحابك----------------------------------------- من هذه الشجرة شجرة قريبة منه و----------------------------انزل الله عز وجل 19 ما كان لنبي	1518	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4026	false	3986734854034847250	232	295	1159	1461	1486	300	وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل--- ما كان لنبي	4026	-1090118583071412828	209	357.5	165	314	66.56050872802734	39	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1525	true	-2022355024058797181	245	267	1210	1311	1454	300	ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله ------------------ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم	1525	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4072	false	2125876447778607588	0	25	0	121	1463	300	ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم	4072	-1090118583071412828	100	181.5	78	121	82.6446304321289	20	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1526	true	7989061488779418367	251	281	1209	1359	1461	300	زيد بن حارثة رضي الله عنه في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي	1526	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4080	false	-4750118239600084501	256	300	1219	1447	1447	300	زيد بن حارث--------------------------ة ورافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي-	4080	-1090118583071412828	123	217.0	100	255	48.235294342041016	21	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1535	true	1146430253486274454	54	113	269	540	1455	300	علي سرية--------------- من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه-------------- علي رسول الله------------------- بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف قال اب--------------------------------------------ان اقسم لنا يا رسول الله قا-ل ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان وانت بهذا يا وبر متحدر------ من راس ضان فقال النبي------------------- اجلس يا ابان ولم يقسم لهم رسول الله	1535	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4086	false	2537899015897412078	210	293	1065	1451	1483	300	علي سرية اي اميرا عليها من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه راجعين من نجد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف والحزم بضمتين جمع حزام وهو ما يشد به الوسط فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله فقال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان -انت بها- يا وبر -تحدر علينا من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم رسول الله	4086	-1090118583071412828	260	441.0	202	389	66.83804321289062	48	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1535	true	1146430253486274454	204	241	994	1164	1455	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله ------------------قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله وانا ابايع له فضرب له رسول الله ------------------بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره رواه ابو	1535	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4090	false	996183411432272555	201	243	987	1182	1473	300	عن ابن عمر قال----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله واني ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلمبسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره ق عن ابن	4090	-1090118583071412828	150	255.5	115	206	72.81553649902344	29	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1537	true	8440495366515872279	12	163	62	797	1494	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع ابي بكر رضي الله عنه امره----------- علينا رسول الله------------------- فغزونا فزارة فلما دنونا من الماء امرنا ابو بكر رضي الله عنه فعرسنا فلما صلينا الصبح امرنا ابو بكر رضي الله عنه فشنينا الغارة------ فقتلنا علي الماء من قتلنا قال فنظرت الي عنق من الناس فيه الذرية والنساء نحو الجبل وانا اعدو في اثرهم فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل قال--- فجءت بهم اسوقهم الي ابي بكر وفيهم امراة من فزارة -عليها قشع من ادم ومعها ابنة لها من احسن العرب قال فنفلني ابو بكر رضي الله عنه ابنتها فلم اكشف لها ثوبا حتي قدمت المدينة ثم بت فلم اكشف لها ثوبا قال فلقيني----- النبي في ال--------سوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت وتركني حتي اذا كان من الغد لقيني ----------------------------في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة لله ابوك	1537	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4039	false	3978693190397128314	128	253	654	1277	1539	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع ابي بكر سرية و-------امره اي ابا بكر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزارة وفي القاموس بلا لام ابو قبيلة من غطفان فشننا اي صببنا وفرقن--------------------------------------------ا الغارة عليهم فقتلنا طاءفة واسرنا طاءفة ثم --نظرت الي عنق من الناس فيه الذرية والنساء-------------------------------------------------------- فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل فقاموا فجءت ب-------هم الي ابي بكر -فيهم امراة من فزارة وعليها قشع من ادم -معها بنت -لها من احسن العرب---- فنفلني ابو بكر------------- ابنتها ف---------------------قدمت المدينة---------------------------- فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لي يا سلمة هب لي المراة فقلت وا-------لله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت -------حتي اذا كان من الغد لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلمفي السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك	4039	-1090118583071412828	444	621.0	350	822	54.01459884643555	73	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1537	true	8440495366515872279	95	162	481	792	1494	300	من ادم ------ومعها ابنة لها من احسن العرب قال----------- فنفل----------ني ابو بكر رضي الله عنه ابنتها فلم اكشف لها ثوبا حتي قدمت المدينة ثم بت فلم اكشف لها ثوبا قال فلقيني----- النبي في ال---------سوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوب--------------ا فسكت وتركني -------------------------حتي اذا كان من الغد----------------------------- لقيني في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة لله	1537	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4040	false	-6522101747862246444	43	120	237	596	1470	300	من ادم اي جلد معها بنت -لها من احسن العرب اي حسنا وجمالا فنفلني اي اعطاني ابو بكر --------------بنتها ف---------------------قدمت المدينة بها------------------------ فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا سلمة هب لي المراة فقلت وا-------لله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا اي لم اجامعها فسكت اي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من الفد لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله	4040	-1090118583071412828	211	279.0	164	426	49.530517578125	33	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1540	true	-614167528862354779	203	253	1031	1273	1519	300	عن ابي الجويرية -------قال اصبت----------- جرة حمراء فيها دنانير في امارة معاوية في ارض الروم قال وعلينا رجل من اصحاب النبي ------------------من بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني----- مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله ------------------يقول -لا -نفل	1540	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4133	false	-4413669211454426719	232	288	1171	1456	1519	300	عن ابي الجويرية الجرمي قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في ام-رة معاوية----------------- وعلينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممن بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ولا ينفل	4133	-1090118583071412828	224	370.5	178	303	73.9273910522461	38	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1540	true	-614167528862354779	206	265	1047	1330	1519	300	قال اصبت----------- جرة حمراء فيها دنانير في امارة معاوية في ارض الروم قال وعل-----------------ينا رجل من اصحاب النبي------------------- من بني سليم يقال له معن بن يزيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتيته-------- بها---------- فقسمها بين المسلمين-------------- واعطاني------------------------ مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله------------------- يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك قال ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت	1540	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4134	false	-8679106504480232992	39	154	200	757	1459	300	قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في ام-رة معاوية----------------- وعلينا اي والامير علينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد بن الاخنس بن حبيب السلمي ابو يزيد المدني له ولابيه ولجده صحبة نزل الكوفة ثم مصر ثم الشام وقتل بمرج راهط مع الضحاك بن قيس قلت وذكر ابو عمر الشيباني انه كان مع معاوية بعد صفين فاتيته اي معنا بها اي بالجرة فقسمها بين المسلمين اي علي السوية واعطاني منها اي من دنانير الجرة مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ----ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت	4134	-1090118583071412828	261	413.5	207	579	45.077720642089844	44	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1549	true	57420204744746857	22	77	111	386	1482	300	عن رجل من الانصار رضي الله عنه -----------------------------------------قال خرجنا مع رسول الله------------------- في سفر------------------------------------------ فاصاب الناس حاجة شديدة------- وجهد-------- واصابوا غنما-------------------------------- فانتهب-----------------------------وها---------- فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله ------------------يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة	1549	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4049	false	4298134973684775196	194	292	927	1408	1441	300	عن رجل من الانصار لم اقف علي اسمه والابهام في الصحابي لا يقدح في الحديث قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر لم اقف علي تعيينه ولا انه سفر غزو او غيره فاصاب الناس حاجة شديدة اي جوع وجهد اي مشقة واصابوا غنما وهذا يدل علي ان السفر كان للغزو فانتهبوها اي اخذوها قبل القسمة وطبخوها في القدور فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلميمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة	4049	-1090118583071412828	262	426.0	210	481	54.46985626220703	44	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1549	true	57420204744746857	46	77	234	386	1482	300	لتغلي اذ جاء رسول الله------------------- يمش---ي ---------------علي قوسه فاكف-------------------ا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالت-----------------------------راب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميت--------------ة او- ان الميتة ليست باحل من النهبة	1549	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4050	false	4101643764810335168	7	59	34	286	1574	300	لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي اي علي رجليه متكا علي قوسه فاكفا اي اكب وصب ما فيها قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب اي يخلط اللحم بالرمل والتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او للشك من الراوي ان الميتة ليست باحل من النهبة	4050	-1090118583071412828	150	258.5	120	252	59.52381134033203	24	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1552	true	8340128343098889672	275	300	1440	1565	1565	300	يعلي بن منية قال اذن رسول الله------------------- بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل-	1552	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3843	false	-938226823488843608	109	138	510	655	1426	300	يعلي بن منية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل	3843	-1090118583071412828	125	233.0	101	145	86.20689392089844	23	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1553	true	-7318368374411683636	4	49	19	239	1445	300	ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم------- لي شيءا--------------------- كان ا-------لسهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي فذ-------------------كرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي	1553	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3844	false	2194507779239022738	3	56	13	273	1470	300	ما السهمان-------------- فسم اي عين لي شيءا من الدراهم والدنانير كان اي حصل السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي	3844	-1090118583071412828	204	362.0	162	274	74.45255279541016	38	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1554	true	6208309631991906683	48	102	240	496	1511	300	روي عن صالح بن محمد بن زاءدة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي ق------------------ال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدت- في متاعه مصحفا فسالت سالما عنه فقال بعه وتصدق بثمنه	1554	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4065	false	3816931246613682402	130	277	639	1366	1469	300	----عن صالح بن محمد بن زاءدة قال ابو داود وصالح هذا ابو واقد المدني الليثي الصغير عن احمد ما اري به باسا وقال ابن معين ضعيف وليس حديثه بذاك وقال يعقوب بن شيبة كان علي بن المديني فيما بلغنا يضعفه وقال العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي وقال البخاري منكر الحديث تركه سليمان بن حرب روي عن سالم عن ابيه عن عمر رفعه من وجدتموه قد غل فاحرقوا متاعه لا يتابع عليه وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم صلوا علي صاحبكم ولم يحرق متاعه وقال ابو داود ولم يكن بالقوي في الحديث وقال النساءي ليس بالقوي قلت وهكذا تكلموا فيه قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب -------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسال- سالما عنه فقال بعه وتصدق بثمنه	4065	-1090118583071412828	236	429.0	186	745	31.677852630615234	46	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1554	true	6208309631991906683	59	102	287	496	1511	300	ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال------ سالما عنه فق--------------------------------------------------ال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي -------------------قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدت- في متاعه مصحفا فسالت سالما عنه فقال--------------- بعه وتصدق بثمنه	1554	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4066	false	6112143435868710866	90	149	464	750	1521	300	ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال مسلمة سالما اي سالم بن عبد الله بن عمر عنه ايعن الغال بماذا يعاقب فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسال- سالما عنه عن المصحف فقال سالم بعه وتصدق بثمنه	4066	-1090118583071412828	183	299.0	144	300	61.0	32	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1568	true	1764704487501778549	81	152	391	750	1499	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله ------------------اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها لل----مسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد ذات غدر علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	1568	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4454	false	-8659643781958815230	165	237	845	1209	1528	300	ابن عباس--------------- قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلماهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او- غدر علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	4454	-1090118583071412828	336	628.5	268	381	88.18898010253906	64	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1568	true	1764704487501778549	117	152	582	750	1499	300	يغزون بها--------------- والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم-------------------- ان كان باليمن كيد------- ذات غدر---------------------------------------------------------------------------- علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس و---------------------------------لا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	1568	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4455	false	7679113974705509441	5	68	31	350	1503	300	يغزون بها فيعطونها عارية والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم بعد الفراغ من الغزو ان كان باليمن كيد اي حرب ذات غدر اي المعاهدون من اهل اليمن اذا غدروا فعليهم ان يعطوا ذلك السلاح وغيرها عارية علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس وهو رءيس النصاري في العلم والدين ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	4455	-1090118583071412828	168	283.5	133	319	52.66457748413086	30	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1580	true	-3531421991453651509	220	274	1086	1351	1478	300	فرات بن حيان رضي الله عنه ان رسول الله امر ب-------------------قتله وكان عينا لابي سفيان وحليفا لرجل من الانصار فمر بحليف--ه من الانصار فقال اني مسلم فق--------------------------------------------------------------------ال رجل من الانصار يا رسول الله انه يقول انه مسلم فقال رسول الله------------------- ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم فرات بن حيان رواه احمد وابو--------- داود	1580	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3969	false	-6944601586605091315	200	269	1004	1335	1489	300	فرات بن حيان فاتوا------- به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقتله فمر-------------------------------------------- بحليف له من الانصار فقال اني مسلم الي اخر القصة فمر بحلقة من الانصار فقال اني مسلم هكذا في جميع النسخ فقال رجل من الانصار يا رسول الله انه يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم فرات بن حيان حم ق الموجودة عندي لابي داود	3969	-1090118583071412828	188	291.5	145	382	49.21466064453125	32	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1589	true	-7539170549863433226	0	29	0	127	1536	300	ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل -ما امسك عليه قلت وان قتل قال وان قتل- ولم ياكل منه شيءا فانما امسك- عليك	1589	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4246	false	-6413037442491013243	234	262	1113	1238	1400	300	ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الل-----ه فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك	4246	-1090118583071412828	118	211.0	90	130	90.76923370361328	22	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1616	true	7192073884253566947	90	125	447	623	1490	300	قال ابن عبد البر روي عن النبي------------------- تحريم الحمر الاهلية علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو----------------- وجابر والبراء وعبد الله بن ابي اوفي وانس وزاهر الاسلمي رضي الله عنهم باسانيد صحاح -حسان	1616	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5085	false	-3133568159827841358	126	162	647	829	1470	300	قال ابن عبد البر روي عن النبي صلي الله عليه وسلم تحريم الحمر الاهلية علي وعبد الله بن----------------- عمرو وعبد الله بن عمر وجابر والبراء وعبد الله بن ابي اوفي وانس وزاهر الاسلمي-------------- باسانيد صحاح وحسان	5085	-1090118583071412828	145	251.5	117	213	68.07511901855469	25	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1618	true	2046232447757200166	119	179	592	895	1496	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا----------- نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان لي ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد حتي شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله------------------- فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوه ق-ال فجاء صاحبها	1618	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5090	false	-8325824963248651865	50	115	249	576	1500	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا لم اقف علي نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان--- ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد---- شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها	5090	-1090118583071412828	294	553.5	237	334	88.0239486694336	55	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1622	true	-3899169278459199591	188	255	967	1302	1528	300	الحسن عن سمرة بن جندب--- رضي الله عنه ان النبي------ قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن----- فليصوت ثلاثا فان اجابه فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب ولا يحمل رواه ابو داود والترمذي وصححه وقال ابن المديني سماع الحسن من سمرة صحيح 3576 وعن ابي سعيد رضي الله ع-نه ان النبي قال اذا اتي احدكم	1622	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms3931	false	2690282903775833739	150	213	741	1043	1481	300	الحسن عن سمرة بن جندب ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه فليستاذنه وا------لا فليحتلب وليشرب ولا يحمل ت ق عن قتادة عن----------------------------------- الحسن عن سمرة --بن جندب -ان نبي الله صلي الله عليه ----وسلم قال اذا اتي احدكم	3931	-1090118583071412828	239	373.0	184	350	68.28571319580078	39	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1632	true	-6378416787131714330	45	115	217	576	1485	300	فلا ياخذ--- من شعره واظفاره حتي يضحي وظاهر كلام الخرقي وابن ابي موسي والشيرازي وطاءفة ان المنع من ذلك علي سبيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التحريم وهو احد الوجهين ونصره ابو محمد اعتمادا علي ظاهر الحديث والوجه الثاني وهو اختيار القاضي وطاءفة ان ذلك علي سبيل الكراهة 3607 لقول عاءشة رض-----------------ي الله عنها كنت افتل قلاءد هدي رسول الله ثم يقلدها بيده ثم يبعث بها-- ولا يحرم عليه شء احله الله له حتي ينحر	1632	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4181	false	-2986939193434237180	194	269	900	1279	1432	300	عليه اخذ شء من شعره واظفاره حتي يضحي --------------------------------------------------------------------------في وقت الاضحية وقال الشافعي واصحابه هو مكروه كراهية تنزيه وليس بحرام وقال ابو حنيفة لا يكره وقال مالك في رواية لا يكره وفي رواية يكره وفي رواية يحرم في التطوع دون الواجب واحتج من قال بالتحريم بحديث الباب لان النه---------------------ي ظاهر في ذلك واحتج- الشافعي بحديث---------------------------------------------------- عاءشة المتقدم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان-------------------------------------- يبعث بهديه ولا يحرم عليه شء احله الله له حتي ينحر	4181	-1090118583071412828	119	-13.5	90	565	21.061946868896484	18	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1632	true	-6378416787131714330	217	287	1089	1425	1485	300	روي--- جابر رضي الله عنه قال امرنا رسول الله------------------- ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة---- في بدنة متفق عليه وفي لفظ قال لنا رسول الله اشتركوا في الابل والبقر كل سبعة في بدنة رواه البرقاني علي شرط الصحيحين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية انه ق--ال اشتركنا مع النبي ف-------------------ي الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقرة ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن	1632	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4198	false	-5076253184203791911	143	228	729	1144	1478	300	روي عن جابر ق-------------ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وروي---------------------------------------------------------------------------- البرقاني علي شرط الصحيحين قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتركوا في الابل والبقر كل سبعة في بدنة اخرجه شيخ الاسلام ابن تيمية في منتفي الاخبار وفي رواية لمسلم قال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقر- ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن	4198	-1090118583071412828	235	390.5	185	505	46.53465270996094	41	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1664	true	63630110835528746	81	116	380	539	1442	300	فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله ------------------يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا يملك	1664	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4700	false	4978354890796742372	26	61	135	299	1487	300	فقال له عمر------------- ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا تملك	4700	-1090118583071412828	145	271.0	113	177	81.92090606689453	30	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1721	true	4785625571605798061	156	202	765	962	1434	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله عز وجل ان فتح الله عليك مكة ان اصلي صلاة في بيت المقدس ------فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال فشانك اذا	1721	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4681	false	-772112415922749687	77	118	390	568	1416	300	جابر بن عبد الل-ه ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت ال------------------له عليك مكة ان اصلي----- في بيت المقدس ركعتين قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال -شانك اذا	4681	-1090118583071412828	160	283.0	122	203	78.81773376464844	34	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1740	true	-990040632688884442	22	72	104	323	1452	300	معاذ رضي الله عنه ان رسول الله------------------- لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله ق------------------------------------ال اجتهد رايي ولا	1740	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4927	false	-8992985890670093371	78	141	378	658	1397	300	معاذ بن جبل------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال ف----بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي باب	4927	-1090118583071412828	196	314.5	150	293	66.89419555664062	41	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1740	true	-990040632688884442	25	90	118	409	1452	300	عنه---- ان رسول الله لما اراد ان يبعث معاذا----- الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله ق-------------------ال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صدره وق---------------------ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي رسول الله	1740	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms6194	false	76346328756781849	100	184	506	882	1442	300	عن معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال--- كيف تصنع ان- عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال ----فبسنه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله	6194	-1090118583071412828	246	373.5	186	384	64.0625	46	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1743	true	3314007459379458671	184	269	869	1278	1414	300	عن عبد الله بن الزبير عن بيه رضي الله عنهما ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي في شراج الحر-----------------------------------------------ة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر-------------------------- فاب------------------------------------------------------------------------------------------------ي عليه فاختصما عند رسول الله فقال رسول الله للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك---- فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله ثم قال للزبير اسق يا زبير ----ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير -والله اني لاحسب ان هذه الاية نزلت في	1743	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4966	false	2755378338208000828	189	295	934	1454	1478	300	ان عبد الله بن الزبير حدثه----------------- ان رجلا----------- خاصم الزبير---------- في شراج الحرة هي مجاري الماء التي يسيل منها واحدها شرح وشرجة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر اي لا تمسكة بل ارسله يجري فابي عليه الزبير لان ارضه كان بجانب العلو وكان احق بالماء وكان ارض الانصاري في جانب السفل فقال النبي صلي------------------ الله عليه وس-----لم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك قال فغضب الانصاري ف--قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذ---- الاية نزلت في	4966	-1090118583071412828	307	486.5	240	587	52.29983139038086	53	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1745	true	8002869872465191674	91	122	425	575	1482	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي------------------- بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي -------------------فقالوا القود يا رسول الله فقال اني خاطب علي	1745	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5663	false	-2131774193545246762	245	280	1164	1335	1432	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي ---	5663	-1090118583071412828	124	205.5	99	188	65.95744323730469	23	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1745	true	8002869872465191674	91	164	425	809	1482	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي------------------- بعث ابا جهم بن حذيفة------------------------------------------------------------------------------------------- مصدقا فلاج---------ه رجل---------------- في صدقته فضربه ابو جهم فشج---------------ه فاتوا النبي فقا-------------------لوا القود يا رسول ا---------------------------لل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال اني خاطب عل-------ي الناس ومخبرهم برضاكم -قالوا نعم فخطب فقا-----------------------------ل ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا افرضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله------------------- ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال افرضيتم فقالوا نعم -قال اني خاطب علي	1745	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5664	false	7280710323446042110	32	187	145	927	1486	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة بن غانم القرشي العدوي وقال البخاري وجماعة اسمه عامر وقيل اسمه عبيد بالضم كان من مشيخة قريش مصدقا فلاجه اي خاصمه رجل لم اقف علي اسمه في صدقته فضربه ابو جهم فشجه اي جرح في راسه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله اي نطلب القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا يعني ذكر مقدارا معينا من المال فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ارض-يتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال ارض-يتم فقالوا نعم فقال اني خاطب علي	5664	-1090118583071412828	353	585.5	283	798	44.23558807373047	55	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1782	true	4118953626095772159	110	176	546	893	1519	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا- هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشعري يعني ابا موس--------ي فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد ان-- كان في عهد رسول الله------------------- فاحلفهما بعد العصر------ ما خانا ولا كذبا ولا بد لا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته وامضي شهادتهما	1782	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4939	false	4169445366533455709	137	206	690	1059	1564	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا------------- ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بد-لا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	4939	-1090118583071412828	331	607.5	268	383	86.4229736328125	58	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1800	true	8582660617043245170	94	135	456	677	1554	300	عن عكرمة ان النبي -------------------قال له يعني لابن صوريا اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل------ التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم قال ذكرتني بعظيم ولا يسعني ان اكذبك رواه	1800	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4958	false	-6104529374107243427	204	249	1022	1267	1532	300	عن عكرمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له-يعني لابن صوريا اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم قال ذكرتني بعظيم ولا يسعني ان اكذبك وساق	4958	-1090118583071412828	217	406.5	177	246	88.21138000488281	38	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1802	true	3590998229362699713	12	59	60	285	1475	300	ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي رسول الله--------------- في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبها-- ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبها-- ابوه فتهيا الكندي لليمين رواه	1802	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4644	false	2509108551273831819	3	53	14	257	1469	300	ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يد -قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال	4644	-1090118583071412828	208	395.0	163	244	85.24590301513672	41	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1802	true	3590998229362699713	12	54	60	255	1475	300	ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي رسول الله--------------- في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصب--ها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصب--ها	1802	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4956	false	4271626875871800741	244	289	1156	1370	1421	300	ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها	4956	-1090118583071412828	187	351.0	146	214	87.3831787109375	38	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1802	true	3590998229362699713	12	57	60	273	1475	300	ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي رسول الله--------------- في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبها-- ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبها-- ابوه فتهيا الكندي ----	1802	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4957	false	1761736000321636898	37	85	188	424	1436	300	ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندييعني	4957	-1090118583071412828	200	380.5	157	236	84.74576568603516	41	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1811	true	-2263693735864120897	265	289	1340	1448	1499	300	واءل بن حجر- قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله------------------- فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض	1811	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4646	false	4748873670123094935	275	300	1328	1442	1442	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي------------- ان هذا غلبني علي ارض-	4646	-1090118583071412828	90	141.0	70	128	70.3125	18	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1829	true	-912115506123865553	139	167	674	801	1439	300	من اعتق شق-صا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم يستسعي في نصيب- الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	1829	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms5181	false	-4813410968743152111	8	36	47	176	1413	300	من اعتق شقيصا في مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي في نصيبه الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	5181	-1090118583071412828	124	235.0	96	129	96.12403106689453	24	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007111-ara1.ms1878	true	5512006150593018088	214	246	1050	1213	1475	300	البخاري عن عمرو بن الحارث اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول ا---------لله---------- عند موته درهما ولا دينارا ----------ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	1878	-1781846173332082065	Sham19Y0014601-ara1.ms4258	false	-1840148211474313827	179	213	896	1067	1500	299	البخاري عن عمرو بن الحارث اخي جويرية----------- قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته---------- دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	4258	-1090118583071412828	142	256.0	114	192	73.95833587646484	26	JK007111-ara1	Sham19Y0014601-ara1