id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms1168	false	658926286124230492	2	46	7	221	1526	300	الطلاق مرتان ثم قال 19 فلا جناح عليهما فيما افتدت به ثم قال 19 فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره وظاهره ا----------------------------------------------------------ن الخلع ليس بطلاق والا يكون الطلاق اربعا ولانها فرقة خلت عن صريح الطلاق------ فكانت فسخا كبقية الفسوخ	1168	-1781846173332082065	Sham19Y0014404-ara1.ms0155	true	-670853195329479237	38	90	181	444	1565	300	الطلاق مرتان ثم قال ---فلا جناح عليهما فيما افتدت به ثم قال--- فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فذكر تطليقتين والخلع وتطليقة بعدها ولم يك للخلع حكم يعتد به فلو كان الخلع -----طلاقا لكا----ن الطلاق اربعا ولانها فرقة خلت عن صريح الطلاق ونيته فكانت فسخا كساءر الفسوخ	155	-9015802280399058356	183	313.5	145	278	65.82733917236328	33	JK007111-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK007111-ara1.ms0313	false	-6628014763947733599	39	64	195	308	1556	300	اذا كان العدو في جهة القبلة او في غير جهتها ونص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه احمد الا ان --هذه الصفة تختار اذا كان العدو في غير جهة القبلة	313	-1781846173332082065	Sham19Y0014404-ara1.ms0314	true	-3751057339591209740	166	236	862	1222	1582	300	اذا كان العدو في جهة القبلة صف الامام المسلمين خلفه صفين فصلي بهم جميعا الي ان يسجد فيسجد معه الصف الذي يليه ويحرس الاخر حتي يقوم الامام الي الثانية فيسجد ويلحقه فاذا سجد في الثانية سجد معه الصف الذي حرس اولا وحرس الاخر حتي يجلس في التشهد فيسجد ويلحقه فيتشهد ويسلم بهم وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان الوجه الثاني----- اذا كان العدو في غير جهة القبلة	314	-9015802280399058356	78	84.0	57	365	21.369863510131836	14	JK007111-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK007111-ara1.ms0313	false	-6628014763947733599	216	299	1107	1550	1556	300	قام ال--ي الثانية نوت مفارقته واتمت لانفسها ركعة اخري ويقف الامام ينتظر الطاءفة الثانية وهو يقرا فاذا جاءت الطاءفة الثانية دخلت معه في الركعة الثانية فاذا جلس للتشهد قامت فاتت بركعة اخري وهم في حكم الاءتمام به ويكرر هو التشهد حتي تدركه فيه فيسلم بهم واعلم ان من شرط صلاة الخوف بلا نزاع عندنا ان يكون العدو يحل قتاله ويخاف هجومه والله اعلم قال وان خاف وهو مقيم ص----------لي بكل طاءفة ركعتين واتمت الطاءفة الاولي بالحمد الله في كل ركعة والطاءفة الاخري تتم	313	-1781846173332082065	Sham19Y0014404-ara1.ms0314	true	-3751057339591209740	245	300	1269	1582	1582	300	قاموا الي الثانية ثبت --قاءما واتمت لانفسها----- اخري وسلمت ومضت الي العدو و--------------------------جاءت الطاءفة الاخري فص-لت معه--- الركعة الثانية فاذا جلس للتشهد اتمت لا---نفسها اخري وتشهدت و-----------------------------------------------سلم بهم فان كانت ال-----صلاة مغربا صلي بالاولي ركعتين وبالثانية ركعة-------------------------------- وان كانت رباعية غير مقصورة صلي بكل طاءفة ركعتين واتمت-------- الاولي بالحمد -لله في كل ركعة والا--------خري تتم-	314	-9015802280399058356	193	202.0	152	455	42.41758346557617	20	JK007111-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK007111-ara1.ms1475	false	-6269798701465493493	41	117	219	581	1462	300	واخذ المال قتل وان عفا صاحب المال وصلب------------ حتي يشتهر ودفع الي اهله ومن قتل منهم ولم ياخذ المال قتل و----------------------لم يصلب ومن اخذ المال ولم يقتل قطعت يده اليمني ورجله اليسري في مقام واحد ثم حسمتا وخلي ش مذهب احمد رحمه الله ان قاطع الطريق اذا قتل واخذ المال قتل وصلب وان قتل ولم ياخذ المال قتل فقط وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده اليمني --------ورجله اليسري وان لم ياخذ المال ولم يقتل نفي	1475	-1781846173332082065	Sham19Y0014404-ara1.ms0363	true	-3512491223309311172	29	92	142	451	1551	300	واخذ المال قتل حتما ثم صل-ب المكافء دون غيره وصلبه حتي يشتهر --------------ومن قتل----- ولم ياخذ المال قتل حتما فلا اثر لعفو ولي ولم يصلب ومن اخذ المال ولم يقتل قطعت يده اليمني ورجله اليسري في مقام واحد و--حسمتا وخلي فان كانت يمينه مقطوعة او مستحقة في قصاص او شلاء قطعت رجله اليسري---------------------------------------------------------------------- فقط فاذا اخاف السبيل و---لم ياخذ المال ولم يقتل نفي	363	-9015802280399058356	182	241.5	140	404	45.049503326416016	29	JK007111-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK007111-ara1.ms1505	false	-8533460419956869803	0	75	0	381	1480	300	منبر -----رسول الله ف----------قال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر رضي الله عنه وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله--------------- وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته---------------------------- فيما اختلفتم فيه----- فانزل الله تعالي 19 اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد	1505	-1781846173332082065	Sham19Y0014404-ara1.ms0560	true	-3518513024811150595	0	79	0	393	1666	300	منبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد ------------ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد ------------ان اعمر المسجد الحرام فقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر و-------------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صلي------------ت فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما اختلفتم فيه ففعل فانزل الله عز وجل-- اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد	560	-9015802280399058356	308	516.5	244	444	69.36936950683594	55	JK007111-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK007111-ara1.ms0393	false	-2882282407825000852	215	277	1031	1375	1485	300	انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل الاية 1200 و-----------------------------------------------------عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله------------------- فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم---------- اعطيتك	393	-1781846173332082065	Sham19Y0014404-ara1.ms0578	true	-7581277877209452863	152	231	790	1212	1567	300	انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم AUTO ثم بين الله مصارف الصدقات روي عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته----------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجراها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	578	-9015802280399058356	308	534.0	251	445	69.21348571777344	53	JK007111-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK007111-ara1.ms0373	false	2905534567582290225	203	230	1097	1235	1584	300	الي تسع وخمسين فاذا بلغت ستين ففيها تبيعان الي تسع وستين فاذا بلغت سبعين ففيها تبيع ومسنة فاذا زادة----------------------------------------------------------------------------------------- ففي كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسنة	373	-1781846173332082065	Sham19Y0014404-ara1.ms0581	true	-192688126001521770	172	215	877	1104	1534	300	الي تسع وخمسين فاذا بلغت ستين ففيها تبيعان الي تسع وستين فاذا بلغت سبعين ففيها تبيع ومسنة فاذا بلغت ثمانين ففيها مسنتان وفي تسعين ثلاثة اتبعة وفي مءة تبيعان ومسنة وعلي هذا ابدا يعتبر الفرض ففي كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسنة	581	-9015802280399058356	134	244.5	107	227	59.03083801269531	26	JK007111-ara1	Sham19Y0014404-ara1