id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0013	true	-5840786406077269827	84	140	451	727	1624	300	فعن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قت-------------ادة رضي الله عنهم ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	13	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2143	false	-878887951712555456	167	227	830	1124	1472	300	وعن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة رضي الله عنه-------------- دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس هي انما الطوافين عليكم والطوافات	2143	432299914064909928	251	455.5	200	313	80.19169616699219	45	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0014	true	-5007282064969516905	33	103	176	502	1531	300	يحيي بن عبد الرحمن ان عمر رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو--------- يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب-------------- لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا قال رزين زاد بعض الرواة في قول عمر رضي الله عنه واني سمعت رسول الله------------------- يقول لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي-------- طهور وشراب اه وامامنا اعتمد علي	14	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2126	false	-6022211557243295989	211	279	1103	1420	1523	300	يحيي بن عبد الرحمن ان عمر رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي ورد-ا حوضا فقال عمرو بن العاص يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا------------------------------------------------ واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لها ما اخذت في بطونها و----ما بقي فهو لنا طهور وشراب اخرجه مالك الي ------	2126	432299914064909928	255	439.5	200	376	67.81914520263672	49	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0014	true	-5007282064969516905	37	99	195	481	1531	300	ان عمر رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو يا صاحب ال-----------------------------------------------حوض هل ترد حوضك------ السباع فقال -----------------------عمر بن الخطاب-------------- لا تخبرنا فانا نرد علي السباع-------------------- وترد------------------------------- علينا قال رزين زاد بعض الرواة في قول عمر رضي الله عنه واني سمعت رسول الله------------------- يقول لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي--------------------- طهور وشراب	14	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2127	false	7457907676156848209	1	95	5	447	1470	300	ان عمر------------- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص كانه اراد ان ياخذ من الحوض لشرب ونحوه يا صاحب الحوض هل ترد حوضك 221 ب السباع كانه يريد فلا ناخذ منه فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع الماء الذي تشرب منه وترد السباع الماء الذي نشرب نحن منه علينا ثم استدل عمر علي طهارة سءر السباع بقول--------ه واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لها ما اخذت في بطونها و----ما بقي مما اخذت منه فهو لنا طهور وشراب	2127	432299914064909928	214	301.5	163	467	45.82440948486328	36	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0016	true	7742901617306188833	133	172	658	857	1498	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات و----الغسل من البول سبع مرات فلم يزل النبي----------------------- يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة والغسل من البول مرة رواه احمد و----ابو داود	16	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2290	false	5460761694729410791	195	239	992	1212	1512	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل الثوب من البول سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا و--غسل--- الجنابة مرة و--غسل ال---بول من الثوب مرة اخرجه ابو داود	2290	432299914064909928	164	269.5	129	230	71.3043441772461	26	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0037	true	-4356505832350872317	0	58	0	279	1515	300	الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كيوم ولدته امه	37	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2180	false	7433966658589322141	202	260	999	1278	1482	300	الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل رجليه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كيوم ولدته امه	2180	432299914064909928	276	549.0	218	279	98.92472839355469	57	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0037	true	-4356505832350872317	1	58	4	279	1515	300	المرفقين الا خر-ت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم ي---مسح راسه الا خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكعبين الا خر-ت خطايا رجليه من انامله مع الماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كيوم ولدته امه	37	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2181	false	8384983348169284178	45	193	220	981	1510	300	المرفقين---- خرجت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم اذا مسح راسه---- خرجت خطايا راسه من اطراف شعره وخطايا الراس هي ان تعرض به عن الخير وان تاخذ شعره للمشاءخ كما تفعله الصوفية ودهنه وتسريحه لغير ما يشرعان له بل للتزين للاجانب ونحوه ثم اذا غسل رجليه مع الكعبين---- خرجت خطايا رجليه من انامله مع الماء هذا اعم من حديث ابي هريرة وفيه تفصيل ما اجمله حديث عثمان من قوله من جسده وخروج الخطايا تكون مع الغسلة الاولي الواجبة فاذا اثني او ثلث غسل اعضاءه كان زيادة في ثوابه ولم يكن لاخراج شء من الخطايا وقد استدل بالحديث من قال بنجاسة الماء المستعمل بانه قد صار غسالة الخطايا فهو نجس لان الخطايا نجسة واجيب عليه ان نجاسة الخطايا ليست هي النجاسة الشرعية التي لها الاحكام المعروفة فان هو قام يصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كيوم ولدته امه	2181	432299914064909928	231	377.5	183	775	29.80645179748535	40	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0057	true	2579180131014752031	159	194	815	965	1497	300	بن طلق عن ابيه رضي الله عنه قال قدمنا علي رسول الله------------------- فجاء--------ه بدوي فقال يا رسول الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ما ت-وضا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وهل هو الا مضغة منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او بضعة	57	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2228	false	-2769449013208972293	29	185	142	858	1429	300	عن طلق بن علي- رضي الله عنه قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل كانه بدوي فقال يا رسول الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ما يتوضا فقال صلي الله عليه وسلم وهل هو الا مضغة منه او قال بضعة منه اخرجه اصحاب السنن واللفظ لغير الترمذي حسن قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بين في رواية انه كان قدومه في اول الهجرة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يعمر مسجده فجاء رجل كانه بدوي فقال يا رسول الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ما يتوضا اي اينقض ام لا فقال وهل هو الا مضغة منه او قال بضعة منه شك من الراوي اي اللفظين قاله صلي الله عليه وسلم وهما بمعني فدل علي انه لا يوجب الوضوء قوله اخرجه اصحاب السنن لفظ ابن الاثير اخرجه ابو داود واما الترمذي فانه لم يخرج من الحديث الا قوله وهل هو الا مضغة منه او بضعة	2228	432299914064909928	144	247.5	109	717	20.083681106567383	27	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0061	true	-7920844780175148693	31	76	153	361	1514	300	جابر-------- رضي الله عنه ان رجلا----------------------------- سال النبي انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضءا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	61	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2237	false	8041715838587822375	154	206	761	998	1438	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------توضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	2237	432299914064909928	193	357.5	150	245	78.7755126953125	38	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0061	true	-7920844780175148693	69	148	330	725	1514	300	قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه احمد ومسلم وقال ابن خزيمة لم نر خلافا بين علماء الحديث ان هذا الخبر صحيح لعدالة ناقليه 151 وعن البراء بن عازب قال سءل رسول الله عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا تتوضءا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فا----------نها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة رواه احمد و-ابو داود والترمذي	61	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2238	false	587243343946457080	1	42	9	219	1493	300	قال اصلي في مبارك الابل قال لا قوله اخرجه مسلم 2 ولابي داود والترمذي ع-----------------------------------------------------------ن البراء رضي----------------- الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن---------- مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة صحيح قوله ولابي داود والترمذي	2238	432299914064909928	152	216.0	120	406	37.43842315673828	25	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0070	true	8734319708845612931	230	300	1165	1509	1509	300	في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدافق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل -قال فقلت ا----نا اشفيكم----------- فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذنت لي فقلت لها----------------------- اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك فقالت لا تستحي ان تسالني عن ما كنت ساءلا عنه امك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله-	70	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2270	false	5040300290598599780	208	281	1072	1434	1525	300	في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق------------- وقال المهاجرون--- اذا خالط فقد وجب الغسل فقال ابو موسي انا اشفيكم من ذلك قال فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن- لي فقلت يا امتاه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك فقالت لا تستحي ان تسالني ع--ما كنت ساءلا عنه امك ولدتك فسلني-- قلت -ما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله	2270	432299914064909928	301	514.5	239	384	78.38541412353516	53	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0075	true	-1217811259755758054	185	225	936	1116	1488	300	ان اسماء غسلت ابا ----------بكر رضي الله عنه------------- حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا علي انه ليس في حديث علي انه غسله مع	75	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2319	false	7742633797589741879	23	66	106	305	1463	300	ان اسماء بنت عميس امراة ابي بكر رضي الله عنه غسلت ابا بكر حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا اخرجه مالك حسن حديث عبد الله بن ----	2319	432299914064909928	146	258.0	113	203	71.92118072509766	28	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0080	true	9127136635018325773	259	295	1334	1530	1558	300	حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي------------------- اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله------------------- ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المرا-------------ة وليغترفا جميعا رواه احمد وابو داود---------- والنساءي وصحح---------ه الحميدي	80	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2127	false	7457907676156848209	148	198	708	969	1470	300	حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة زاد في رواية وليغترفا جميعا اخرجه -----ابو داود واللفظ له والنساءي صحيح حديث حميد الحميري	2127	432299914064909928	180	298.0	146	266	67.66917419433594	27	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0081	true	1717149419548313514	92	186	459	914	1493	300	فعن عاءشة رضي الله عنها ان ا-------------------لنبي كا- اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه بثلاث غرف ثم يفيض الماء علي جلده كله وفي رواية قالت كان رسول الله اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه------- ثلاث حفنات ثم افاض الماء علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	81	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2278	false	5879294902245554135	110	161	567	811	1502	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه--- الماء فيخلل بها ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صول الشعر حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مر-ات ثم غسل----------- ساءر جسده ثم غسل رجليه	2278	432299914064909928	184	307.0	141	482	38.17427444458008	34	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0093	true	-2839161158007756851	41	95	197	470	1519	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله------------------- فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين روا-ه ابو داود	93	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2267	false	6029996218857076279	45	105	224	527	1511	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود	2267	432299914064909928	267	501.5	213	303	88.11881256103516	51	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0097	true	5584695352162583710	107	152	521	750	1482	300	ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------------ يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله------------------- ولم يقل شيءا روا-ه ابو داود	97	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2266	false	3540121059695826005	0	52	0	266	1524	300	ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني عن الاغتسال وقلت اني سمعت الله------- يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا اخرجه ابو داود	2266	432299914064909928	218	395.0	175	273	79.85347747802734	39	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0129	true	8776808269564933753	198	249	1021	1286	1584	300	فقال---- انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت ان- قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	129	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2341	false	2518966137854499911	192	243	966	1229	1547	300	فقال لها انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	2341	432299914064909928	236	429.0	190	291	81.09965515136719	41	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0135	true	-5468462971585061556	0	34	0	186	1598	300	وعن مرجانة مولاة عاءشة رضي الله عنها قالت كانت النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر	135	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2349	false	-2400675211946444715	45	78	227	406	1555	300	وعن مرجانة مولاة عاءشة رضي الله عنها قالت كان- النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض- يسالنها عن الصلاة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تعني----- الطهر	2349	432299914064909928	176	332.0	143	186	94.6236572265625	30	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0146	true	8989698994932282738	81	172	410	894	1526	300	الله اني استحاض فقال لها رسول الله سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك عن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم ----------------------------------------تحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت---- قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت عليه ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتس---------------------------------------------------------------------------لين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله------------------- وهذا اعجب الامرين الي	146	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2341	false	2518966137854499911	174	287	874	1483	1547	300	الله صلي الله عليه وسلم----------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي- ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغس-لين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	2341	432299914064909928	455	847.5	368	622	73.151123046875	78	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0151	true	-9220153460837301205	73	206	366	1033	1510	300	ابي موسي رضي الله عنه ان رسول الله--------------- اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام -العشاء حين غاب الشفق الاحمر ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقو-----------------------------------------------ط الشفق---------------- ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت بين هذيه رواه -----------------ابو داود والنساءي	151	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1400	false	-1087318204931857265	134	283	665	1413	1489	300	ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا---- وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره ف-قام بالعشاء حين غاب الشفق------- ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق صحيح 2 وفي رواية فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق في اليوم الثاني ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت بين هذين اخرجه مسلم واللفظ له وابو داود والنساءي	1400	432299914064909928	636	1198.5	508	763	83.35517883300781	120	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0156	true	-2850421236733200267	164	189	813	951	1523	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	156	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1476	false	-1039629943801633888	206	231	971	1109	1435	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	1476	432299914064909928	138	276.0	113	138	100.0	25	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0160	true	-1110096988709775975	63	112	340	585	1584	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اعتم النبي----------------------- بالعشاء فخرج عمر------------- فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي او علي الناس لامرتهم بهذه الصلاة هذه الساعة 38 1 وفيه ايضا من------------------ حديث ابن عمر مكثنا ليلة ننتظر رسول الله	160	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1430	false	-3219658796918147064	247	299	1271	1542	1545	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر رضي الله عنه فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي------------- لامرتهم بالص----لاة هذه الساعة اخرجه الشيخان والنساءي صحيح قوله في حديث ابن ع----------باس اعت-م رسول الله	1430	432299914064909928	186	298.5	147	299	62.207359313964844	33	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0164	true	4714616302177707590	132	251	667	1204	1433	300	بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك قلت---- بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر---- غير بعيد ---------------------قال ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله	164	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1464	false	-3014489824798643162	128	225	613	1054	1399	300	عن عبد الله بن زيد ---------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ب--يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس الي قوله -------------------------------قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فملت له بلي فقال تقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل 410 ب الله اكبر الي اخر ما هنا فقوله هنا جاء رجل من الانصار اتي به ابو داود بلفظ عبد الله بن زيد قوله فقعد الذي في ابي داود ثم استاخر عني غير بعيد وقوله فقعد رواية فيه قال ثم تقول اذا اقمت الصل----اة الله	1464	432299914064909928	246	204.0	190	716	34.357540130615234	42	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0164	true	4714616302177707590	133	254	670	1219	1433	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت--- بلي قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر---- غير بعيد قال--- ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر	164	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1465	false	1475975836458439885	159	287	761	1345	1399	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه --------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصل----اة الله اكبر الله اكبر	1465	432299914064909928	510	930.0	397	604	84.43708801269531	102	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0165	true	6418815826682762031	96	146	456	721	1492	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي لها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم نتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل---- قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اف-------------لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم	165	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1461	false	-2230707325753594961	243	300	1220	1522	1522	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر رضي الله عنه اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم-	1461	432299914064909928	256	475.0	208	303	84.48844909667969	44	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0166	true	-4129749863137923093	123	218	618	1071	1466	300	ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوت---------------------------------ك اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله والخلاف في الاختيار ولا خلاف في جواز الامرين من غير كراهة 19 علي المذهب المعروف وحكي عنه كراهة الترجيع والله اعلم قال والاقامة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الل--------------ه حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصل--------------------------------------------------اة الله اكبر الله	166	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1469	false	-7318584401976237760	20	101	99	469	1451	300	ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله------ اشهد ان محمدا رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي -علي الفلاح فان كان ص--لاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله	1469	432299914064909928	253	471.0	193	550	46.0	52	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0176	true	-8448410356254218677	252	300	1289	1524	1524	300	وعن عبد الله بن انيس قال ي-------------عثني رسول الله الي------------------- خالد بن سفيان الهذلي--------- وكان نحو عرفة او عرفات -قال اذهب فاقتله فرايته وحضرت الصلاة------ فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء فلما دنوت منه قال لي من انت-	176	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1734	false	8616699229527135535	35	93	186	469	1491	300	وعن عبد الله بن انيس رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو خالد بن سفيان الهذلي ان اقتله وكان نحو عرنة و--عرفات فقال اذهب فاقتله فرايته وحضرت --صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء فلما دنوت منه قال لي من انت	1734	432299914064909928	223	380.0	177	287	77.70034790039062	38	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0177	true	-6726243777533420806	0	25	0	122	1529	300	قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك لذ--لك فقال اني لعلي ذلك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته ب--سيفي حتي برد	177	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1734	false	8616699229527135535	93	119	469	593	1491	300	قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك فقال اني لفي ذ-لك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بالسيف -حتي برد	1734	432299914064909928	113	213.0	90	126	89.68254089355469	21	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0198	true	-1017568066157231883	42	83	227	418	1467	300	عن فضالة بن عبيد------------- قال سمع النبي----------------------- رجلا يدعو في صلاته ولم يصل عليه فق------------------------ال النبي------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ث-------------------م ليدع بعد بما شاء	198	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0989	false	7249278443097015884	12	71	60	337	1496	300	عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال------------ اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء	989	432299914064909928	169	263.5	132	289	58.477508544921875	32	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0199	true	7189413627882629171	53	102	260	506	1510	300	وعن شداد بن اوس رضي الله عنه -----ان رسول الله كان ي-------------------------قول في صلاته -اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قبلا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم---------------------- واستغفر- لما تعلم روا-ه النساءي	199	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1080	false	-7683214503045760454	53	108	276	555	1512	300	وعن شداد بن اوس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا ان نقول في الصلاة اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك ------------لسانا صادقا وقلبا سليما---------- واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم اخرجه النساءي	1080	432299914064909928	201	333.5	159	301	66.77741241455078	32	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0209	true	5310435996034933570	253	280	1286	1420	1530	300	وكفيه 577 وعن ام سلمة انها سالت النبي------------------- اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها روا------ه ابو داود	209	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1606	false	-7450839637067842598	6	36	30	179	1522	300	ولفظه -----عن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار بغير----- ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها وقال اخرجه ابو داود	1606	432299914064909928	116	190.5	91	159	72.95597839355469	20	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0211	true	-2296501579825092917	158	202	786	1004	1517	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا رسول الله------------------------------ عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه احمد---- والنساءي	211	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1396	false	-7606848539891520384	75	123	367	608	1472	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء اخرجه الترمذي والنساءي	1396	432299914064909928	198	360.5	157	252	78.57142639160156	39	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0214	true	-3043150574813337518	206	242	1091	1258	1538	300	وعن ابن مسعود ان النبي-------- قرا----------------------------- والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا اخذ كفا من حصباء او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله- فلقد رايته بعد قتل كافرا	214	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1659	false	189302240598136361	218	260	1114	1310	1507	300	وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا اخذ كفا من--------- تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال ابن مسعود فلقد رايته بعد قتل كافرا	1659	432299914064909928	144	244.0	111	205	70.24390411376953	29	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0216	true	-1247742851626177586	25	94	120	452	1510	300	رضي الله عنه انه قرا يوم الجمعة في- المنبرة سورة النحل حتي اذا جاء السجدة -نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثما عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه ورواه البخاري------ ومالك في الموطا وقال فيه-------- ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	216	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1655	false	5763622736168823097	191	261	919	1261	1457	300	رضي الله ع----نه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم- عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه اخرجه البخاري موقوف ومالك اثر صحيح وفي رواية للبخاري ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	1655	432299914064909928	301	542.0	237	348	86.49425506591797	56	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0220	true	4702684670744313088	22	62	104	292	1505	300	فضالة بن عبيد------------- قال سمع النبي----------------------- رجلا يدعو في صلاته ولم يصل عليه فق------------------------ال النبي------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ث-------------------م ليدع بعد بما شاء	220	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0989	false	7249278443097015884	13	71	63	337	1496	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال------------ اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء	989	432299914064909928	166	257.5	130	286	58.04195785522461	31	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0228	true	7123938462176635153	97	133	513	686	1595	300	عن ابي سعيد بن المعلي -------------قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله------------------- فلم اجبه ثم اتيته وقلت يا رسول الله---- كنت اصلي فقال الم يقل الله سبحانه 19--------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم بعض	228	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0287	false	5500471367241053811	47	93	269	493	1531	300	عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي ياايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال	287	432299914064909928	160	267.0	125	224	71.42857360839844	29	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0234	true	-1555485995067068136	260	298	1322	1498	1505	300	رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله------------------- اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله------------------- مه مه قال فقال رسول الله------------------- لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله	234	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2132	false	6912644313833995482	206	255	1002	1231	1464	300	رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله	2132	432299914064909928	171	295.5	134	233	73.39055633544922	33	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0235	true	1924000630071103692	1	38	4	175	1597	300	له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	235	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2132	false	6912644313833995482	261	290	1260	1402	1464	300	له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول و---القذر انما هي لذكر الله تعالي- والصلاة وقراءة القران و-------------------------امر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	2132	432299914064909928	136	246.0	107	171	79.53216552734375	27	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0240	true	-5580539037700025895	92	128	493	669	1510	300	ابو تميمة الهجيمي قال كنت اقص بعد صلاة الصبح فاسجد----- فنهاني ابن عمر ثلاث---------ا فلم انته---------- ثم عاد فقال اني صليت خلف النبي----------------------- ومع ابي بكر وعمر وعثمان فلم يسجدوا حتي تطلع الشمس روا-ه ابو داود	240	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1657	false	-8698745356965271592	146	192	718	942	1478	300	ابي تميمة الهجيمي قال كنت اقص بعد صلاة الصبح فاسجد فيها فنهاني ابن عمر رضي الله عنهما فلم انته ثلاث مرات ثم عاد فقال اني صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر وعثمان فلم يسجدوا حتي تطلع الشمس اخرجه ابو داود	1657	432299914064909928	163	274.0	127	224	72.76786041259766	30	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0245	true	3206248157463214715	37	80	184	397	1529	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله قنت شهرا ثم رتكه رواه احمد وابو داود 695 وعنه بعث النبي------------------- سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من سليم رعل وذكوان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتلوهم فدعا النبي -------------------عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدو القنوت	245	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1559	false	6966796694484911994	208	269	1066	1371	1527	300	انس رضي الله عنه قال------------------------------------------------------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا انما نحن مجتازون في حاجة النبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت	1559	432299914064909928	154	255.5	123	360	42.77777862548828	26	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0245	true	3206248157463214715	160	208	811	1052	1529	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي------------------------- في المسجد فصلي بصلاته ناس----- ثم صلي الثاني---ة فكثر الناي ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	245	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1792	false	-5411891085451847189	214	265	1058	1312	1488	300	عاءشة رضي الله عنها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فصلي بصلاته ناس كثير ثم صلي من القابلة فكثروا---- ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم فلما اصبح قال قد رايت----- صنعكم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	1792	432299914064909928	204	355.5	161	274	74.45255279541016	37	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0257	true	8649504951378053603	54	149	270	729	1466	300	رضي الله عنه ام الناس بالمداءن وهو علي دكان والناس اسفل منه فتقدم حذيفة اليه فاخذه بيده فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقوم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك ين اخذت علي يدي 733 وعن حذيفة رضي الله عنه انه ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجذبه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني رواهما ابو داود	257	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1691	false	4806737874515005954	251	285	1235	1400	1466	300	رضي الله عنه ام الناس بالمد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قذ ذكرت حين مددتني اخرجه -ابو داود	1691	432299914064909928	156	294.5	123	459	33.9869270324707	30	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0266	true	4110213989179525408	191	246	927	1209	1477	300	ابا ذر رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله يقول-------------- اذا صلي الرجل وليس بين يديه كاخرة الرحل قطع صلاته الكلب الاسود والحمار والمراة فقلت------- لابي ذر ما بال الكلب الاسود من الاحمر من الابيض فقال ي--ابن اخي سالتني عما سالت عنه رسول الله ف-------------------قال الكلب الاسود شيطان -رواه الجماعة الا البخاري 766------ وعن ابي	266	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1640	false	342801646243743272	164	226	831	1140	1517	300	ابي ذر رضي الله عنه -قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الرجل وليس بين يديه كاخرة الرحل قطع صلاته الكلب الاسود-------- والمراة والحمار قيل لابي ذر ما بال الا------سود من الاحمر من الابيض -قال يا ابن اخي سالتني كما سالت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الكلب الاسود شيطان اخرجه الخمس-ة الا البخاري صحيح قوله وعن ابي	1640	432299914064909928	237	370.0	185	331	71.60121154785156	39	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0282	true	806494451863930538	88	129	435	645	1536	300	الساءب بن يزيد------------- قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر وعمر--------------- فلما كان في خلافة عثمان وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	282	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1697	false	-2423589805810032785	111	156	549	775	1494	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عث---------مان وكثر الناس زاد النداء-------------- الثالث عل--------ي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	1697	432299914064909928	160	262.5	127	257	62.25680923461914	26	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0289	true	5971164135092372062	36	62	189	311	1527	300	عمارة بن رءيبة انه راي بشر بن مروان عل-----ي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله تينك اليد----------ين لقد رايت رسول الله------------------- ما كان يزيد علي ان	289	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1697	false	-2423589805810032785	268	300	1339	1494	1494	300	عمارة بن رويبة انه راي بشر بن مروان يخطب علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله تينك اليدين القصيرتين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان يزيد علي ان-	1697	432299914064909928	118	209.0	93	156	75.64102935791016	22	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0290	true	1585161407765995970	78	113	392	554	1493	300	ابن عمر ---------------قال قا-----ل النبي من ادرك ركعة من الجمعة او غيرها فقد تمت صلاته 859---- وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي -------------------قال من ادرك من صلاة الجمعة ركعة فقد ادرك رواه--- النساءي	290	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1696	false	9098269366104284750	123	167	576	783	1420	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له من ادرك ركعة من الجمعة او غيرها فقد تمت صلاته صحيح 11 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من صلاة الجمعة ركعة فقد ادرك اخرجهما النساءي	1696	432299914064909928	152	248.0	117	208	73.07691955566406	29	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0317	true	8005176773979735398	211	260	1120	1365	1574	300	خسفت الشمس في زمان رسول الله فق-------------------ام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته يفعل في صلاة قط ثم قال------------------- ان هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد من الناس----------------------------------------- فاذا رايتم ذلك------ فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	317	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1809	false	6442085001016478684	205	265	1073	1375	1531	300	خسفت الشمس في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد وذكر صلاته صلي الله عليه وسلم---------------------------- ثم قال صلي الله عليه وسلم ان هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجل يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم شيءا منها فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1809	432299914064909928	177	277.5	139	330	53.6363639831543	32	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0320	true	2333141910573182917	27	142	138	698	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله------------------- قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج رسول الله حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس	320	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1813	false	-4118444328793935317	185	300	1011	1575	1575	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج ----------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله تعالي ثم ق-ال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله تعالي- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس-	1813	432299914064909928	526	1001.0	419	583	90.22298431396484	104	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0320	true	2333141910573182917	142	198	698	972	1510	300	ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطر- باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه ف--قال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله روا-ه ابو داود	320	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1814	false	-558912155302444276	0	55	0	270	1523	300	ظهره و-------حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله تعالي- سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله اخرجه ابو داود	1814	432299914064909928	257	479.5	203	278	92.446044921875	50	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0345	true	-7751206667652452275	16	70	72	346	1465	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله------------------- فساله عنها او عنه فقالوا مات فقال افلا كنت- اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره- فدلوه فصلي عليه- ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليها	345	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1829	false	6030375976621780078	213	270	1020	1310	1477	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال- عنها او عنه فقالوا مات ق-ال افلا كنتم اذنتموني---- فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبرها فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم	1829	432299914064909928	266	489.5	213	296	89.8648681640625	46	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	6	213	25	1068	1499	300	عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له جين وجهه الي البحرين هذا الكتاب------------------------------------- وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله-------------------------------- والتي امر الله------ بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم يكن -بنت مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وممن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي	366	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1195	false	1041219325540712367	77	300	402	1531	1531	300	انس ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه----------- كتب له حين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله تعالي بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلانين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل واذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة و-من لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها فاذا بلغت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان واذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي-	1195	432299914064909928	1011	1917.0	808	1144	88.3741226196289	187	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	213	300	1068	1499	1499	300	ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة-	366	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1196	false	-6479630340161658689	0	86	0	428	1555	300	ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة	1196	432299914064909928	425	840.0	340	432	98.37963104248047	83	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0367	true	-6775081031054250818	0	110	0	568	1504	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست ع------نده الا ابنة لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده--------- وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانه يقبل منه وليس معه شء وفي رواية ابن لبون ذكر رواه البخاري	367	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1196	false	-6479630340161658689	86	219	428	1115	1555	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده---- ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقته بنت لبون وليست عنده بنت لبون وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء اخرج----------------------ه البخاري	1196	432299914064909928	534	959.5	430	714	74.7899169921875	95	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0375	true	8343207491722074515	71	136	352	683	1551	300	وعن سفيان بن عبد الل--------------------ه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه----- فلما قدم علي عمر بن الخطاب------------- ذكر--- ذلك له فقال---- نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها----- ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عد------ل بين غذاء المال وخياره روا-ه مالك	375	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1203	false	-3654587210990012656	161	235	778	1153	1486	300	وعن سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه ان عمر---------- رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ مءه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر له ذلك ---فقال عمر نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا ياخذ المصدق ولا ياخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وياخذ الجذعة والثنية وذلك عدل المال بين غذاء الغنم وخياره اخرجه مالك	1203	432299914064909928	307	531.5	245	388	79.12371063232422	51	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0378	true	-3376966392810081484	96	135	504	675	1552	300	سالم عن ابيه عبد الله بن عمر قال كتب رسول الله--------------- كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر رضي الله عنه حتي قبض ثم عمل به عمر رضي الله عنه حتي قبض	378	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1201	false	1651446500938712404	170	211	909	1092	1525	300	سالم عن ابيه رضي الله عنه--- قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة ولم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر رضي الله عنه حتي قبض ثم عمل به عمر رضي الله عنه حتي قبض	1201	432299914064909928	154	283.5	117	186	82.79570007324219	33	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0385	true	-538761384856711244	44	84	222	414	1494	300	عن علي ا-----------------ن العباس سال النبي----------------------- في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه احمد وابو داود والترمذي وفي رواية اخري للترمذي ا---------------------------------------------------------------------------------ن النبي -------------------قال لعمر انا قد اخذنا زكاة العباس عام الاول للعام لكن حجية قال	385	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1217	false	2530378756365024864	54	124	282	608	1470	300	عن علي عليه السلام بلفظ ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك انتهي روي هذا من طريق اسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار ثم روي من طريق اسراءيل عن الحجاج بن دينار الي اخر سنده الي علي عليه السلام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر انا قد اخذنا زكاة العباس عام الاول للعام ------ثم قال	1217	432299914064909928	132	175.0	98	332	39.759037017822266	25	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0391	true	-4042860578614450670	216	251	1097	1256	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن---------------------- تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله--------------- كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة وفي رواية انا لا تحل لنا الصدقة	391	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1230	false	-9017144531913748831	231	273	1129	1318	1453	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة او انا------- لا تحل لنا الصدقة	1230	432299914064909928	138	249.5	106	196	70.40816497802734	29	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0391	true	-4042860578614450670	50	88	262	448	1490	300	عطاء بن يسار ان- رسول الله قال--------------- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	391	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1234	false	-7894556856504852634	215	256	1054	1256	1476	300	عطاء بن يسار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	1234	432299914064909928	181	344.5	143	202	89.60395812988281	36	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0393	true	-2882282407825000852	249	280	1238	1389	1485	300	اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم---------- اعطيتك روا-----ه ابو داود	393	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1235	false	6961155653229556942	0	39	0	188	1467	300	اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك اخرجه ابو داود	1235	432299914064909928	146	252.5	115	188	77.65957641601562	27	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0416	true	-510706783864561327	63	108	324	552	1523	300	شعيب عن ابيه عن جده قال ان امراة اتت النبي------------------- ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله------ بهما يوم القيامة سوارين من نار---- فخلعتهما فالقتهما الي النبي------------------- وقالت هما لله ولرسوله	416	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1205	false	7884338446257480215	0	55	0	276	1469	300	شعيب عن ابيه عن جده---- ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله تعالي بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	1205	432299914064909928	224	393.5	180	280	80.0	39	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0429	true	-7922468381733189890	201	243	929	1109	1403	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان------------------ النبي بعث--------------- مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه صاع من طعام روا-ه الترمذي	429	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1225	false	-5336965289948734264	214	263	1051	1265	1447	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه صاع من طعام اخرجه الترمذي	1225	432299914064909928	172	306.0	130	214	80.37383270263672	39	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0456	true	3080998344863526413	51	155	261	759	1484	300	خويلة بنت مالك ق---------الت ظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فا-ه ابن عمك فما برح- حتي نزل القران 19 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرضد فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قلت ما عنده من شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت فاذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك---- والعرق ستون صاعا روا-ه ابو داود	456	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0486	false	-8093564866187950948	42	158	215	770	1453	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق- الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران--- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض- فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قلت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله وانا -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت -اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا اخرجه ابو داود	486	432299914064909928	482	855.0	379	562	85.76512145996094	86	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0466	true	-7796337879784885905	249	292	1270	1471	1517	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي فق-------------------ال اني رايت الهلال قال بعض الرواة يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد اني----- رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا	466	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1865	false	-8664647476082659058	203	246	1068	1267	1552	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت ال--------------------------هلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا	1865	432299914064909928	169	319.0	131	225	75.11111450195312	35	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0473	true	1315785841223049714	2	65	9	314	1507	300	وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله من صام من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر فانزل الله تعالي تصديق ذلك في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر امثالها اليوم بعشرة رواه ابن ماجه والترمذي والايا---------------------------------------------م البيض هي اليوم الثالث عشر والرابع عشر و----------------------------------------------------------الخامس ---------------عشر 1390 لما روي عن ابي ذر رضي الله عنه ايضا قال قال رسول الله	473	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1894	false	4662543048873364495	195	275	939	1336	1476	300	وعن ابي ذر رضي الله عنه قال-------------- من صام من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر فانزل الله تعالي تصديق ذلك في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر امثالها اليوم بعشرة ايام ا---خرجه -الترمذي والنساءي صحيح قوله ثلاثة ايام يحتمل ان يراد بها ايام البيض او مطلقا ودل انها سبب نزول الاية قوله اخرجه الترمذي والنساءي قلت وقال الترمذي انه حديث حسن الخامس حديث عامر بن مسعود 5 وعن عامر-- بن -مسعود رضي الله عنه----- قال قال رسول الله	1894	432299914064909928	225	326.0	174	423	53.191490173339844	40	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0482	true	-9029310585456157940	193	258	994	1303	1500	300	ابن عباس ق---------------ال اتي عمر رضي الله عنه بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي بن ابي طالب ف-قال ما شان هذه -قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها ان تر-----------------جم فقال ارجعوا بها ف--------قال يا امير المءمنين ان---------------------------------------------- القلم مرفوع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وفي رواية حتي يفيق وعن الناءم حتي يستيقظ وعن ال--صبي حتي	482	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0836	false	4753146670098086988	51	126	245	599	1423	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي عمر------------- بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها---- ان ترجم فمر بها علي رضي الله عنه فقال ما شان هذه فقالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها عمر رضي الله عنه ان ترجم فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم------ عن ثلاث- عن الصبي ح--تي يبلغ وع-------------------ن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي	836	432299914064909928	232	370.5	181	399	58.145362854003906	40	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0488	true	1783535639661636578	245	278	1282	1432	1535	300	ابن عباس ر-ي الله عنهما انه قال اتي رجل النبي فق-------------------ال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي------------- لو كان عليها دين اكنت قاضيه ------قال نعم قال فاقض الله------ فهو احق	488	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0804	false	-4133704549604617771	259	300	1273	1463	1463	300	ابن عباس رضي الله عنهما ق----ال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيته عنها قال نعم قال فاقض الله تعالي فهو احق-	804	432299914064909928	136	218.5	106	195	69.74359130859375	25	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0490	true	-8636031525617212978	91	139	423	634	1423	300	رضي الله عنهما قال ان- النبي سمع--------------- رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال ومن شبرمة قال اخ لي او قريب لي ق-ال احججت عن نفسك قال لا قال -حج عن نفسك ثم احجج عن شبرمة -رواه ابو داود وقا--------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي هذا اسناد صحيح ليس في الباب اصح منه	490	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0806	false	-1237940383596203858	89	156	438	744	1501	300	رضي الله عنه-- قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال ومن شبرمة قال اخ لي او قريب لي فقال احججت عن نفسك قال لا قال فحج عن نفسك ثم --حج عن شبرمة اخرجه ابو داود صحيح قوله في حديث ابن عباس الاخير اخرجه ابو داود قلت قال المنذري واخرجه ابن ماجه قال البيهقي هذا اسناد صحيح ليس في الباب اصح منه	806	432299914064909928	194	301.0	146	310	62.58064651489258	40	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0495	true	3955942736993799328	104	153	501	732	1479	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال 16 لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب--- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم عمر ذات عرق	495	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0672	false	599203238947010117	17	68	98	339	1496	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال--- لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو- جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم---- ذات عرق	672	432299914064909928	208	367.5	163	253	82.21343994140625	42	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0503	true	6258795754851948150	35	82	186	417	1457	300	عاءشة رضي الله عنها قالت طيبت رسول الله------------------- بيدي هاتين لاحرامه حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها وفي رواية بطيب فيه مسك وفي اخري------------------------- في حجة الوداع للحل والاحرام وفي ا-------------------------خري باطيب ما اجد حتي اجد وبيض المسك في راسه ولحيته وفي اخري	503	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0677	false	-7960451347983299198	242	300	1193	1469	1469	300	عاءشة رضي الله عنها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حي--------ن احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف بالبيت--------------- بطيب فيه مسك اخرجه الستة صحيح وفي رواية بذريرة في حجة الوداع صحيح وفي اخري قبل ان يحرم ثم يحرم صحيح وفي اخري باطيب ما اجد حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته وفي اخري-	677	432299914064909928	173	277.5	132	300	57.66666793823242	32	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0503	true	6258795754851948150	95	250	476	1200	1457	300	عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما انضح طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فدخلت علي عاءشة فاخبرتها ان ا--------------------بن عمر -قال ما احب ان اصبح محرما انضح طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فقال عاءشة رضي الله عنها انا طيبت رسول الله ع-------------------ند احرامه ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما زاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في رواية ينضح طيبا متفق عليه 1474 ورءي 6 ابن عباس محرما وعلي راسه مثل الرب من الغالية 1475 وقال مسلم بن صبيح 6 رايت ابن الزبير وهو محرم وفي راسه ولحيته م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الطيب ما لو كان لرجل اتخذ منه راس مال وكلام الخرقي يشمل ما له جرم وما لا جرم له وصرح به غيره 1476 وفي سنن ابي داود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا نخرج مع رسول الله ا-------------------لي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي------------------- فلا ينهانها	503	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0678	false	-8485350530164790213	111	283	557	1404	1486	300	عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك---------------- فاخبرت عاءشة رضي الله عنها بقول ابن عمر فقالت---------------------------------------------------------------------------------------------- انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما ينضخ طيبا هذه الفاظ الشيخين صحيح 15 وفي اخري للنساءي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم ادهن باطيب دهن يجد حتي اري وبيصه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في راسه ولحيته صحيح 16 وله في اخري قالت طيبته لحرمه حين احرم ولحله بعد ما رمي العقبة قبل ان يطوف بالبيت صحيح قوله لحرمه بضم الحاء وكسرها اي لاحرامه 17 وفي اخري طيبا لا يشبه طيبكم هذا يعني ليس له بقاء صحيح الذريرة ضرب من الطيب مجموع من اخلاط والوبيص البصيص والبريق وينضخ بالخاء المعجمة يفوح 18 و-----------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينها-ها	678	432299914064909928	359	522.5	280	1136	31.60211181640625	64	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0504	true	6938664676132753481	14	56	71	278	1524	300	يعلي بن امية رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي -------------------وهو بالجعرانة قد اهل بعمرة وهو مصفر لحيته وراسه وعليه جبة فقال يا رسول الله احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة متفق عليه ورواه----------------------- ابو داود	504	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0676	false	-6761639433406558927	165	215	821	1070	1485	300	يعلي بن امية رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة قد اهل بعمرة وهو مصفر لحيته وراسه وعليه جبة فقال يا رسول الله احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة اخرجه الستة وهذا لفظ الشيخين صحيح وزاد ابو داود	676	432299914064909928	193	353.5	153	249	77.51004028320312	38	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0506	true	-9117401799983320170	63	101	309	495	1489	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله------------------- وابو بكر وعمر وعثمان-------------- واول من نهي عنها معاوية روا-ه الترمذي والنساءي 1492------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله ع----نه قال لقد تمتعنا مع رسول الله رواه مسلم ---------	506	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0706	false	-6897387781130960529	104	182	472	850	1455	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم واول من نهي عنها معاوية اخرجه الترمذي والنساءي قوله في حديث ابن عباس واول من نهي عنها معاوية كان المراد اشاعة النهي واذاعته والا فلا ريب انه ثبت عن عمر النهي عنها وسمعته الان في الرواية عن عثمان 3 وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال لقد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	706	432299914064909928	169	282.0	133	378	44.7089958190918	31	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0508	true	-8524285944836152383	138	185	676	898	1449	300	اتءد في فتياك انك لا تدري ما يحدث امير المءمنين في شان النسك 6 وانه جاء الي عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال ان ناخذ بكتاب الله فا------ن الله------ يقول واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول الله------------------- فقد قال خذوا عني مناسككم فان النبي------------------- لم يحل حتي نحر الهدي	508	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0716	false	-8982966802435467337	204	287	1026	1436	1508	300	اتءد في فتياك انك لا تدري ما يحدث امير المءمنين في شان النسك فقلت يا ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت له يا امير المءمنين ما هذا الذي بلغني احدثت في شان النسك فقال ان ناخذ بكتاب الله تعالي فان الله تعالي يقول واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قال خذوا عني مناسككم فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي	716	432299914064909928	204	350.0	161	410	49.75609588623047	38	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0511	true	-6174667266457130136	114	290	541	1400	1448	300	ما اهل رسول الله الا من عند الشجرة حين قام به بعيره----- وفي رواية-------------------------------------------------- را--يت رسول الله ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قاءمة متفق عليه والمشهور-------------------------------------------------------------- في المذهب ان الاولي ان يلبي حين يحرم 1515 لما روي سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس 16 يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله -------------------في اهلال رسول الله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله------------------- حجة واحدة فم- هنا-ك اختلفوا خرج رسول الله------------------- حاجا فلما صلي --بمسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظت -عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين است-وت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	511	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0696	false	-4987446284785270550	20	236	99	1150	1435	300	ما اهل---------- الا من عند الشجرة حين قام به بعيره صحيح وفي اخري للنساءي قيل لابن عمر رايتك تهل اذا استوت بك راحلتك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله صحيح 2 وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم ركب راحلته -------------------------------------------------فلما علا علي حبل البيداء اهل اخرجه ابو داود والنساءي صحيح زاد النساءي في اخري واهل بالحج والعمرة حين صلي الظهر صحيح 3 وعن ا--بن جبير قال قلت لا--------بن عباس رضي الله عنهما-- عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلا---------له حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجد-- ذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي---------- فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	696	432299914064909928	689	1130.5	546	1143	60.279964447021484	127	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0513	true	3740472844179535295	106	228	545	1189	1535	300	الي رسول الله------------------- كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي 1520 وفي حديثه الصحيح ايضا في قصة عاءشة انها لما حاضت وكانت قد احرمت بعمرة قال لها هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت 1521 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله قال النفساء والحاءض اذا اتتا علي الميقات يغتسلان ويحرمان ويقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت رواه ابو داود والترمذي ولان المقصود من غسل الاحرام التنظيف وهما اجدر بذلك وهذا يءيد ان غسل الجنابة يصح من الحاءض وان التيمم لا مدخل له في غسل الاحرام تنبيه استثفري استثفرت المراة الحاءض اذا شدت علي فرجها خرقة وعطفت طرفيها الي شء مشدود في وسطها من مقدمها ومءخرها ماخوذ من ثفر الدابة وهو ما يكون تحت ذنبها	513	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0692	false	4695286146641168616	136	177	735	944	1571	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم اهلي صحيح اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تثف-------رت الحاءض اذا شدت علي فرجها خرقة وعلقت طرفيها الي شء مشدود في وسطها من مقدمها ومءخرها ماخوذ من ثفر الدابة وهو ما يكون تحت ذنبها	692	432299914064909928	180	309.0	144	663	27.149320602416992	32	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0516	true	550053878877792603	222	263	1037	1247	1436	300	عمر رضي الله عنهما قال سءل رسول الله------------------- ما يلبس المحرم فقال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	516	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0674	false	2857529131704578405	32	77	159	387	1566	300	عمر رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم -قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	674	432299914064909928	209	401.0	168	229	91.26637268066406	39	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0522	true	6448015620714919563	106	235	536	1201	1525	300	قتادة رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب رسول الله------------------- في منزل في طريق مكة ورسول الله------------------- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا--- والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله--------------- فسالناه عن ذلك فقال هل معكم---- شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم و-----------------------------------------------------في رواية ف--------------------------------قال لهم النبي ------------------------منكم احد امره ان يحمل عليه او اشار اليه قالوا لا قال فكلوا	522	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0686	false	-8879167930172539226	113	276	560	1392	1501	300	قتادة رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني--- واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم وقال انما هي طعمة اطعمكوها الله اخرجه الستة صحيح وزاد في رواية لهم هو حلال فكلوه صحيح وفي اخري فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم امنكم احد امره ان يحمل عليه او اشار اليه قالوا لا قال فكلوا	686	432299914064909928	647	1190.5	521	835	77.48503112792969	118	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0525	true	3286995761942808513	45	143	220	690	1478	300	ابن عمر رضي الله عنه ان رجلا قال ل---رسول الله م-------------------ن الحاج قال الشعث التفل قال واي الحج افضل قال العج والثج قال وما السبيل قال الزاد والراحلة ----------------------------وله ان ينظر في المراة لا لزينة 1569 وقد روي مالك في الموطا 6 ان ابن عمر نظر في المراة لشكوي بعينه وهو محرم 1570 وعن ابن عباس ايضا 6 انه اباح ذلك رواه البخاري وعلي كل حال فالمنع من ذلك منع ادب لا فدية فيه قاله ابو محمد تنبيه الشعث البعيد العهد بتسريح شعره وغسله 16 التفل التارك للطيب واستعماله و العج رفع الصوت و ا--------لثج سيلان دماء-- الهدي	525	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0814	false	2393831156642735991	126	184	607	919	1505	300	ابن عمر رضي الله عنهم------ا قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحاج قال الشعث التفل قيل واي الحج افضل قال العج والثج قيل وما السبيل قال الزاد والراحلة اخرجه الترمذي ضعيف جدا دون قوله العج والثج الشع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث البعيد العهد بتسريح شعره وغسله وال--تفل التارك للطيب واستعماله وا-لعج رفع الصوت بالتلبية والثج سيلا الدم من الهدي	814	432299914064909928	223	365.0	179	530	42.075469970703125	34	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0526	true	6391511465088094562	3	64	13	321	1553	300	كان يدهن بدهن غير مقتت يعني غير مطيب وفي رواية كان يد----------هن بالزيت وهو محرم غير المقتت رواه احمد وابن ماجه والترمذي وقال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث فرقد السبخي وقد تكلم فيه يحيي بن سعيد وقد روي عنه الناس 1572 وعن ابن عباس--------------- قال يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل بالزيت والسم روا--ه البخاري	526	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0680	false	-6874429831344995373	101	136	511	700	1506	300	كان يدهن بدهن غير مقتت يعني غير مطيب اسناده ضعيف القت تطييب الدهن بالريحان 24------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل -الزيت والسمن اخرجه البخاري	680	432299914064909928	135	210.5	109	335	40.29850769042969	22	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0527	true	2917470551240837954	94	131	462	649	1507	300	قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث الي ان قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه رواه مالك في الموطا والنساءي وابن ماجه فقوله حتي تخرج من	527	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2181	false	8384983348169284178	234	297	1181	1495	1510	300	قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل- رجليه خرجت الخطايا -------من رجليه حتي تخرج من	2181	432299914064909928	131	198.0	100	322	40.683231353759766	23	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0527	true	2917470551240837954	94	120	462	592	1507	300	قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث الي ان قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	527	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2182	false	-4082840768243705319	25	95	129	488	1547	300	قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه 265 ب فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه الاشفار حروف الاجفان التي ينبت عليها الشعر الواحد شفر بالضم والشعر النابت عليها هو الهدب فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	2182	432299914064909928	105	187.0	83	360	29.16666603088379	19	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0528	true	-8484166096281736038	155	212	806	1094	1515	300	عاءشة رضي الله عنها قالت 16 كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله محر-------------------مات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه -رواه ابو داود و--------------------------------------------------------------ابن ماجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1582 وعلي هذا يحمل ما روي مالك في الموطا عن فاطمة بنت المنذر قالت 16 كنا نخمر وجوهنا ونحن محرمات مع اسماء بنت ابي بكر	528	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0677	false	-7960451347983299198	122	233	605	1150	1469	300	عاءشة رضي الله عنها قالت--- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه اخرجه ابو داود حسن لغيره قوله في حديث عاءشة اخرجه ابو داود قال المنذري واخرجه ابن ماجه وذكر سعيد بن يحيي بن سعيد القطان ويحيي بن معين ان مجاهد لم يسمع من عاءشة وقال ابو حاتم الرازي مجاهد عن عاءشة مرسل وفي اسناده ايضا يزيد بن ابي زياد قد تكلم فيه غير واحد واخرج له 110 ب مسلم في جماعة غير محتج به انتهي 12 و-----------------------------------عن فاطمة بنت المنذر قالت--- كنا نخمر وجوهنا ونحن محرمات مع اسماء بنت ابي بكر	677	432299914064909928	237	394.5	190	586	40.443687438964844	42	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0529	true	7988993647279118322	39	72	194	352	1526	300	نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله بن معمر اشتكي عينيه وهو محرم فاراد ان يكحله-ا فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضمده-ا بالصبر وحدثه عن عثمان------------- عن النبي------------------- انه كان يفعله	529	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0683	false	4778108063624461727	254	294	1242	1434	1467	300	نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله بن معمر اشتكي عينيه وهو محرم واراد ان يكحلهما فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضمدهما بالصبر وحدثه عن عثمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يفعله	683	432299914064909928	157	280.0	124	192	81.77083587646484	28	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0530	true	3286712264990062038	267	299	1337	1498	1502	300	مالك -في الموطا 16--- بلغني ان عمر وعليا وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج من قابل والهدي 1586 قال	530	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0699	false	7636047422660622591	140	171	709	866	1478	300	مالك رضي الله عنه قال بلغني ان عمر وعليا وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج--- قابل والهدي----- قال	699	432299914064909928	145	258.0	116	165	87.8787841796875	27	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0539	true	6367313126540202578	146	191	722	951	1461	300	وعن عمرو بن سعيد النخعي انه اهل بعمرة فلما بلغ ذات الشقوق لدغ فخرج اصحابه الي الطريق عسي ان يلقوا من يسالونه فاذا هم بابن مسعود------------- فقال لهم ليبعث بهدي او بثمنه واجعلوا بينكم وبينه امارا يوما ما فاذا ذبح الهدي فليحل وعليه قضاء عمرته	539	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0796	false	9090770222786211751	250	297	1190	1429	1444	300	وعن عمرو بن سعيد النخعي انه اهل بعمرة فلما بلغ ذات الشقوق لدغ فخرج اصحابه الي الطريق عسي ان يلقوا من يسالونه فاذا هم بابن مسعود رضي الله عنه فقال لهم ليبعث بهدي او بثمنه واجعلوا بينكم وبينه امارة يو---ما فاذا ذبح الهدي فليحل وعليه قضاء عمرته	796	432299914064909928	225	434.0	181	242	92.97520446777344	42	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0539	true	6367313126540202578	61	85	303	422	1461	300	اذا احصر بعدو يحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان رسول الله------------------- واصحابه-------------- نحروا------ بالحديبية وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف	539	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0797	false	2691977025764982727	205	237	1051	1209	1508	300	اذا احصر بعدو يحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم نحروا الهدي بالحديبية وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف	797	432299914064909928	119	207.0	95	158	75.31645202636719	21	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0549	true	3351153909594704624	72	97	359	477	1525	300	عابس بن ربيعة قال رايت عمر -------------يقبل الحجر ويقول اني لاعلم انك حجر لا تنفع ولا تضر ولولا اني رايت رسول الله -------------------يقبلك ما قبلتك	549	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0726	false	-8933521004862385034	254	286	1247	1397	1470	300	عابس بن ربيعة قال رايت عمر رضي الله عنه يقبل الحجر ويقول اني لاعلم انك حجر لا تنفع ولا تضر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك	726	432299914064909928	118	218.0	93	150	78.66666412353516	23	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0550	true	-1079824421063856833	187	244	965	1271	1533	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله--------------- واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم وقد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي------------------- ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذي- زعمتم ان الحمي--- وهنتهم ولا اجلد من هءلاء	550	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0720	false	4844253602431938990	238	300	1179	1509	1509	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم -قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء-------------	720	432299914064909928	279	510.0	227	344	81.10465240478516	47	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0551	true	7267339230181267082	7	46	38	228	1528	300	احمد 1626 وعن اسلم---- سمعت---- عمر بن الخطاب رضي الله عنه-- يقول فيم الرملان والكشف عن المناكب وقد اطا الله تعالي الاسلام ونفي الكفر واهله لكن مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله مع رسول الله روا--------------------ه ابو داود	551	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0725	false	1458406624874387054	249	291	1271	1473	1516	300	صحيح 11-- وعن اسلم قال سمعت ابن عمر---------- رضي الله عنهما يقول فيم الرملان والكشف عن المناكب وقد اطا الله------ الاسلام ونفي الكفر واهله لكن مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود	725	432299914064909928	165	269.0	129	220	75.0	30	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0553	true	-608195379370649975	141	177	739	916	1522	300	وعن ابي الطفيل قال كنت مع ابن عباس--------------- ومعاوية لا يمر بركن الا استلمه فقال له ابن عباس--------------- ان النبي------------------- لم يكن يستلم الا الحجر الاسود والركن اليماني فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا رواه	553	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0728	false	537876130984272758	209	255	1021	1247	1468	300	وعن ابي الطفيل قال كنت مع ابن عباس رضي الله عنهما ومعاوية لا يمر بركن الا استلمه فقال له ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يستلم الا الحجر الاسود والركن اليماني فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا وكان	728	432299914064909928	174	309.0	138	226	76.99114990234375	32	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0553	true	-608195379370649975	232	300	1191	1522	1522	300	وعن عبيد بن عمير ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يزاحم علي الركنين------ فقلت يا ابا عبد الرحمن انك تزاحم علي الركنين زحاما ما رايت احدا من اصحاب رسول الله ي-------------------زاحمه فقال ان افعل فاني سمعت رسول الله ي-------------------قول ان مسحهما كفارة للخطايا وسمعته يقول من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة وسمعته يقول --------لا يرفع قدما ولا يحط قدما الا حط اله- عنه بها-	553	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0730	false	5143694636309716380	70	146	350	720	1469	300	وعن عبيد بن عمير ان ابن عمر ---------------كان يزاحم علي الركنين زحاما فقلت يا ابا عبد الرحمن انك تزاحم علي الركنين زحاما ما رايت احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزاحمه فقال ان افعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مسحهما كفارة للخطايا وسمعته يقول من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة وسمعته يقول من طاف ولا يرفع قدما ولا يضع قدما الا حط الله عنه بها	730	432299914064909928	311	563.5	247	385	80.77922058105469	58	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0554	true	-1436195214539443688	178	221	923	1133	1532	300	البيت ما روت------ عاءشة رضي الله عنها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله------------------- بيدي فادخلني في الحجر فقال لي صلي فيه ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه وان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	554	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0748	false	8262090280617852687	147	195	760	992	1515	300	البيت 171 ب 14 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال--- صلي فيه ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه وان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه عن البيت	748	432299914064909928	199	367.5	158	235	84.68085479736328	37	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0556	true	2953703411902370736	21	53	99	260	1504	300	نافع انه سمع ابن عمر يدعو--------------- علي الصفا يقول اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد وانا اسالك كما هديتن----ي للاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم	556	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0743	false	2292159135997469714	231	265	1214	1387	1551	300	نافع انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول علي الصفا -----اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني الي للاسلام ا--لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم	743	432299914064909928	149	268.5	119	180	82.77777862548828	27	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0561	true	7204699917928957097	177	223	898	1121	1532	300	وفي رواية لابي داود ان النبي------------------- قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته 1662--------------------------------------------------------------------------------------------------- و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة رضي الله عنها قالت شكوت الي رسول الله------------------- اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله--------------- يصلي الي ج-نب البيت يقرا ب الطور وكتاب مسطور	561	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0735	false	364985978968923276	82	224	411	1131	1491	300	وفي اخري- لابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلمه بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ وصلي ركعتين صحيح دون قوله وهو يشتكي فضعيف منكر 5 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعيره يستلم الركن كراهية ان يصرف عنه الناس اخرجه مسلم والنساءي صحيح قوله ان يصرف عنه الناس قال النووي هكذا في معظم النسخ يضرب بالباء وفي بعضها يصرف بالصاد المهملة والفاء وكلاهما صحيح 6 ولمسلم في اخري وابي داود عن ابن عباس يستلم الركن بمحجن كان معه ويقبل المحجن صحيح المحجن كالصولجان 7 عن ام سلمة رضي الله عنها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي الي جانب البيت يقرا ب-الطور وكتاب مسطور	735	432299914064909928	206	328.5	162	722	28.531856536865234	38	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0563	true	9095095527747563670	201	286	965	1378	1447	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم -----رسول الله --------------قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد	563	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0707	false	5534187196478858465	13	100	63	484	1518	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا---------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع---------ه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد	707	432299914064909928	379	695.0	300	451	84.03547668457031	75	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0563	true	9095095527747563670	14	150	67	726	1447	300	وعن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله------------------- وهو منيخ بالبطحاء فقال لي حججت فقلت نعم قال بما اهللت قال قلت لبيك باهلال كاهلال رسول الله قال فقد احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة واحل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة -------------ثم اتيت امراة من بني قيس فف------لت راسي ثم اهللت بالحج قال فكنت افتي ب--ه الناس حتي كان في خلافة -----------------------------------عمر رضي الله عنه فقال له-------------------- رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في---- النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد ف-ان امير المءمنين قادم عليكم فبه فا-تموا قال فقدم عمر فذكرت ذلك له فق--------------------------------------------ال ان ناخذ بكتاب الله -فان كتاب الله يامرنا بالتمام-------------------- وان ناخذ بسنة رسول الله فان رسول الله----------------------------------------------------------- لم يحل حتي بلغ الهدي	563	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0716	false	-8982966802435467337	128	287	657	1436	1508	300	وعن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء ف---------------------قال بم- اهللت فقلت-------- باه-------لال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل سقت الهدي قلت لا ق--ال فطف- بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل ففعلت ثم اتيت امراة من اهلي فمشطتني وغسلت راسي------------------- فكنت افتي بذلك الناس-------- في امارة ابي بكر رضي الله عنه فلما مات وكان عمر رضي الله عنه فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال اتءد في -------------------------------فتياك -انك لا تدري ما يحدث امير المءمنين في شان النسك فقلت -----يا ايها الناس من كنا افتيناه بشء- فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت له يا امير المءمنين ما هذا الذي بلغني احدثت في شان النسك فقال ان ناخذ بكتاب الله تعالي فان الله تعالي يقول واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قال خذوا عني مناسككم فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي	716	432299914064909928	420	510.0	322	884	47.51131057739258	65	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0563	true	9095095527747563670	127	200	614	960	1447	300	فقال ان ناخذ بكتاب الله ف--------------------------------------------ان كتاب الله يامرنا بال-----------------------------------تمام وان ناخذ بسنة رسول الله فان رسول الله--------------------------------------- لم يحل حتي بلغ الهدي محله متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية له قال هل سقت من------------------------------------------------------------ هدي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل وفي رواية له ايضا ان عمر قال قد علمت ان النبي------------------- قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رء-سهم	563	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0717	false	-3558029053985119006	11	154	57	773	1512	300	فقال ان ناخذ بكتاب الله الحديث حاصل جواب عمر في منعه الناس عن العمرة ان كتاب الله دال علي المنع وكذا السنة اما الكتاب فلامر الاتمام وذلك يقتضي استمرار الاحرام الي فراغ الحج واما السنة فلانه صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محل----------ه والجواب عن ذلك ان قوله صلي الله عليه وسلم لولا ان معي الهدي لاحللت دال علي جواز الاحلال لمن ليس معه هدي قال المازري قيل ان المتعة التي نهي عنها عمر فسخ الحج الي العمرة قال النووي انه نهي عن المتعة المعروفة وهي الاعتمار في اشهر الحج ثم الحج من عامه ونهيه محمول علي التنزيه للترغيب في الافراد 30 وفي اخري لمسلم والنساءي ان ابا موسي كان يفتي بالمتعة فقال له ----------------------------------------------------------عمر---- قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	717	432299914064909928	202	250.5	157	788	25.634517669677734	33	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0564	true	-8352684987974354963	267	300	1303	1475	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلو-----ن المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر---- فقدم-	564	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0713	false	2035348405291728611	15	50	73	254	1584	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم	713	432299914064909928	166	306.5	134	182	91.20879364013672	29	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0565	true	8333578328932165927	141	186	707	920	1457	300	وعن ابي ذر------------- قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد خاصة وفي رواية قال كانت رخصة يعني متعة الحج رواه مسلم ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود كان------- يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله وقد اجاب احمد رضي الله	565	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0708	false	6524184317014561814	2	136	7	677	1496	300	وعن ابي ذر رضي الله عنه قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة اخرج-------------------ه مسلم واللفظ له وابو داود والنساءي صحيح موقوف قوله وعن ابي ذر كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد خاصة يريد كان فسخ الحج الي المتعة خاصا باصحابه صلي الله عليه وسلم دون غيرهم وهذه المسالة قد اطال ابن القيم فيها المقال غاية الاطالة ورد دعوي الاختصاص بل اختار اخيرا ان الفسخ عام للمسلمين الي يوم القيامة وانه من دخل مكة حاجا وطاف انفسخ حجه شاء او ابي وفي ارشادنا الي كلامه كفاية والدال علي الخير كفاعله اذ نقله واستيفاء ما فيه يستغرق الكلام ويخرج عن المرام من تاليف هذه التعليقة 7 وعند ابي داود كان ابو ذر يقول فيمن حج ثم فسخها -عمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله --------------	708	432299914064909928	149	220.0	113	704	21.164772033691406	26	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0565	true	8333578328932165927	1	22	6	119	1457	300	واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامره-------------------------م ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	565	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0713	false	2035348405291728611	56	82	283	421	1584	300	واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	713	432299914064909928	113	220.0	92	138	81.8840560913086	20	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0566	true	5814092264699741507	89	149	431	711	1484	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل قيل لعطاء من اين يقول ذلك قال من قول الله سبحانه ثم محلها الي البيت العتيق قيل لعطاء فان ذلك--- بعد المعرف -قال فكان ابن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله وكان ياخذ ذلك جوازا من امر النبي-------------- حين امرهم ان يحلوا من حجة الوداع	566	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0768	false	6519336646090642598	26	88	114	397	1416	300	ابن عباس رضي الله عنهما قا-ل لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل قيل لعطاء من اين تقول ذلك قال من قول الله تعالي- ثم محلها الي البيت العتيق قيل------ فان ذلك من قبل المعرف فقال -كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله وكان ياخذ ذلك ------من امره صلي الله عليه وسلم حين امرهم ان يحلوا في حجة الوداع	768	432299914064909928	246	431.0	189	298	82.55033874511719	49	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0571	true	268216637103628571	71	129	372	640	1476	300	عروة بن مضرس الطاءي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله------------------- بالموقف يعني بجمع قلت جء-----ت يا رسول الله من-------- جبلي طء فاكللت مطي-تي واتعبت نفسي وال-------------له ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله من ادرك مع-------------------------نا هذه الصلاة واتي عرفات---------- قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	571	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0752	false	8851385642339948098	171	248	857	1211	1481	300	عروة بن مضرس الطاءي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين اقام الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء -اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله يا رسول الله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي معنا صلاتنا هذه ها هنا ثم اقام معنا وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	752	432299914064909928	218	327.0	167	355	61.408451080322266	40	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0572	true	-2837235963526915465	34	62	173	321	1514	300	وعن اسامة رضي الله عنه قال كنت ردف النبي----------------------- بعرفات فرفع يديه يدعو فمالت به ناقته فسقط خطامها فتناول الخطام باحدي يديه وهو رافع يده الاخري روا-ه النساءي	572	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0758	false	4169460324979266743	101	134	491	662	1500	300	وعن اسامة رضي الله عنه قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة- فرفع يديه يدعو فمالت به ناقته فسقط خطامها فتناول الخطام باحدي يديه وهو رافع يده الاخري اخرجه النساءي	758	432299914064909928	138	245.0	110	172	80.23255920410156	25	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0573	true	7934469992324507933	162	221	800	1091	1496	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه-- قال دفع رسول الله------------------- من عرفة--------------- حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء د ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت------------ العشاء فصلي ولم يصل بينهما	573	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0754	false	-1208532788915979207	205	269	1078	1401	1553	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حين وقعت الشمس حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء-- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعير---------ه ثم اقيمت الصلاة فصلي العشاء و-----لم يصل بينهما	754	432299914064909928	274	489.5	219	339	80.82595825195312	49	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0575	true	1509400755756909798	220	268	1054	1295	1462	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لي- رسول الله------------------- غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين فانما -هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين رواه--- النساءي وابن ماجه ولهذا الخبر -	575	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0759	false	-9081818879030858725	199	251	978	1243	1465	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء -اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم بالغلو في الدين اخرجهما النساءي صحيح وحصي الخذف بالخاء	759	432299914064909928	217	385.0	170	266	81.57894897460938	39	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0577	true	7077099359521861512	136	187	677	921	1487	300	عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي قال رمي عبد الله بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	577	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0758	false	4169460324979266743	154	200	767	986	1500	300	عن عبد الرحمن بن -زيد------- قال رمي ا--------بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال--------- هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	758	432299914064909928	218	404.5	172	244	89.3442611694336	45	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0578	true	-8965598141149049484	75	118	369	580	1546	300	-او يقصر 1705 ش- عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس متفق عليه والسنة البداءة بالجانب الايمن	578	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0763	false	-7694939996070245813	150	189	763	953	1500	300	والتقصير 184 ب 1 عن انس-------- رضي الله عنه ان النبي ---------اتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس صحيح وفي رواية اعطي ------الجانب الايمن	763	432299914064909928	162	279.5	128	213	76.05633544921875	29	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0581	true	-2960833169084883037	219	287	1076	1402	1463	300	من حديث- ابن عمر رضي الله عنهما قال لا احل حتي احل من حجتي واحلق راسي 1719----------- وعن جابر رضي الله عنه قال اهل النبي-------------------------- واصحابه رضي الله عنهم بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي------------------- وطلحة------------- وقدم علي من اليمن -معه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي------------------- فامر النبي------------------- اصحابه رضوان الله عليهم ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي	581	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0709	false	7800639996868778060	203	285	922	1322	1397	300	مني وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ذلك موقوف صحيح اخرج هذه الاحاديث الثلاثة مالك 13 وعن جابر رضي الله عنه قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو واصحابه-------------- بالحج وليس مع احد منهم هدي سوي النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة رضي الله عنه وقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه----------------- ان يجعلوها عمرة ويطوفوا و--يقصروا ويحلوا الا من كان معه --هدي	709	432299914064909928	240	319.5	187	435	55.17241287231445	42	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0593	true	-1760006849793690319	25	84	128	432	1546	300	من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا رواه الترمذي وهذا لفظه والنساءي وقال ان ا-------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قرن الحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا وقال هكذا رايت النبي يفعله 1856 وفي الصحيحين ايضا معني هذا عنه رضي الله عنه في حديث طويل لما حج حين نزل الحجاج لقتال ابن الزبير	593	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0704	false	-5430930670056665351	240	282	1199	1399	1482	300	من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا صحيح 7 وعن نافع ان عبد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين نزل الحجاج لقتال ابن الزبير	704	432299914064909928	133	209.5	105	335	39.70149230957031	24	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0604	true	-8935896090439489381	8	99	38	481	1466	300	ثم دخل رسول الله -------------------علي عاءشة رضي الله عنها فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد احل الناس ولم احل ولم اطف بالبيت والناس يذهبو-----ن الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة رواه	604	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0711	false	5737444433729801579	143	227	717	1120	1492	300	ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها وهي--- تبكي فقال ما شانك قالت------------ حضت وقد -حل الناس ولم احل ولم اطف------- والناس يذهبون الان الي الحج ف----قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت ف-------------------------قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت ا-------------ني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة وكان	711	432299914064909928	367	645.0	288	468	78.4188003540039	71	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0604	true	-8935896090439489381	131	177	641	863	1466	300	الصحيح قالت فدخل علي رسول الله------------------- وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه فقلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة -قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك انما انت امراة من بنات ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حج-ك فعسي الله------ ان يرزقكيها	604	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0714	false	-3750857082447209595	147	199	741	994	1514	300	العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه فقلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة فقال وما شانك قلت لا اصلي قال -لا يضرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله تعالي ان يرزقكيها	714	432299914064909928	217	388.5	171	254	85.43306732177734	39	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0607	true	8003259043395493217	0	38	0	172	1480	300	رجل وقع باهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة------------ وفي رواية عن عكرمة قال 16 لا اظنه الا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الذي يصيب اهله قبل ان يفيض يعتمر ويهدي روا-ه مالك	607	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0699	false	7636047422660622591	197	224	987	1117	1478	300	رجل وقع باهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة اسناده ضعيف وفي رواي---------ة ----------------------------------------------قال الذي يصيب اهله قبل ان يفيض يعتمر ويهدي اخرجه مالك	699	432299914064909928	114	197.5	89	185	61.621620178222656	22	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0608	true	9001094307663317068	264	300	1368	1551	1551	300	ابو البداح بن عاصم بن عدي عن ابي-------------ه ان رسول الله رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما رواه ابو داود والنساءي والترمذي وصححه وفي رواية ارخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر-	608	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0760	false	8106945678899732714	239	266	1139	1267	1437	300	ابي البداح--- عاصم بن عدي عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ ارخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر	760	432299914064909928	98	149.0	76	197	49.746192932128906	17	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0618	true	-6718035882417092827	107	240	568	1203	1502	300	وعن محمد بن سيرين -----ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر رضي الله عنه لرجل الي جنبه تعال حتي نحكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعا فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا فقال ----------------------------هل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله عز وجل يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة وهذا عبد الرحمن بن عوف رواه مالك في الوطا 1798 وعن عمر وعثمان وعلي وابن عباس وزيد بن ثابت ومعاوية رضي الله	618	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0700	false	-6932325457571352371	45	149	205	694	1482	300	وعن ا----بن سيرين قال قال رجل ل--------عمر بن الخطاب--------- اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فم--ا تري فقال عمر رضي الله عنه لرجل الي جنبه تعال ل---نحكم ق---------ال فحكما عليه بعنز فولي الرجل فقا----ل هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا---------------------------- فدعاه عمر رضي الله عنه فق-----------------ال هل تقرا الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل --------------قال لا ق-ال لو اخبرتني انك تقراها----------- لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تعالي قا--ل في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم----------------- وهذا عبد الرحمن بن عوف بسند ضعيف 5------------ وعن -----------------ابن ---------------------عباس رضي الله	700	432299914064909928	404	633.5	312	668	60.479042053222656	77	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0623	true	2903422476764971588	62	190	310	922	1482	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري رضي الله عنه خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر---------- رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال عمر رضي الله عنه اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي 1806---------------------------------------------------------------------------------- وعنه ايضا قال ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر رضي الله عنه اذهب الي مكة وطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع روا-هما مالك	623	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0798	false	610783589772188936	113	245	544	1198	1480	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري------------- خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال----------------- اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي اخرجه مالك موقوف ضعيف قوله بالنازية هي بالنون فزاي فمثناة تحتية بين الروحاء والصفراء 2 وعنه ايضا ----ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدد كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال----------------- اذهب الي مكة وطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم اخرجه مالك	798	432299914064909928	550	1016.0	435	705	78.0141830444336	112	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0635	true	8125850880568618237	267	300	1368	1537	1537	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان تبا-----------يعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع-	635	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0251	false	-8112220543655254623	14	47	75	245	1541	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرق------------ا او يخير احدهما الاخر فان خير الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع	251	432299914064909928	154	283.5	124	182	84.61538696289062	27	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0647	true	4670634758658463006	177	242	896	1213	1535	300	الله ----انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا -زيادة بعض الصاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له عمر لم فعلت ذلك انطلق به فرده وقال لا تاخذ- الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله------------------- يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير -قيل له فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع روا-ه مسلم	647	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0244	false	-5031234959783577685	3	65	12	316	1451	300	الله عنه انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة---------- فلما جاء ق------------------ال له---- لم فعلت ذلك انطلق--- فرده و----لا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير فقيل له -انه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع اخرجه مسلم	244	432299914064909928	273	459.5	216	344	79.36046600341797	49	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0651	true	-8349502799225003849	222	271	1137	1380	1526	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال---- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله	651	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0235	false	-3433447498216544399	125	173	652	890	1494	300	مالك بن اوس بن الحدثان------- انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده و--قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله	235	432299914064909928	231	439.0	184	247	93.52227020263672	45	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0652	true	-3563017371513619557	253	296	1379	1605	1625	300	امره ان يجهز جيشا فنفذت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة رواه احمد وابو داود والدارقطني وصححه 1850 وعن علي------------ رضي الله عنه انه باع جملا له يسمي عصيفيرا بعشرين بعيرا الي اجل روا-ه مالك	652	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0246	false	-4677284443983185800	2	44	10	216	1495	300	امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة اخرجه -----ابو داود ضعيف 3--------------- وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه باع جملا له------------- بعشرين بعيرا الي اجل اخرجه مالك	246	432299914064909928	177	295.5	140	239	74.05857849121094	32	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0689	true	-8527859000907914288	237	287	1203	1437	1503	300	عمرة بنت عبد الرحمن-------------- قالت ابتاع رجل ثمرة حاءط في زمان رسول الله فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او--- يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله------------------- فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله تالي فلان ان لا يفعل خيرا	689	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0188	false	88298928519055164	154	205	734	970	1431	300	عمرة بنت عبد الرحمن رضي الله عنها قالت ابتاع رجل ثمر- حاءط------------------ فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال---------- تالي----- ان لا يفعل خيرا	188	432299914064909928	197	320.0	155	273	72.16117095947266	37	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0709	true	-8977025362825538165	244	280	1237	1401	1504	300	العداء بن خالد رضي الله عنه قال كتب------------- لي رسول الله------------------------------------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوزة من ----رسول الله اش----------تري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم--- للمسلم	709	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0211	false	6157072223364084293	5	56	18	255	1493	300	العداء بن خالد رضي الله عنه الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاخرج الي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم من المسلم	211	432299914064909928	150	239.0	114	237	63.2911376953125	28	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0718	true	-2793274456095119217	57	95	271	444	1490	300	العداء-------- رضي الله عنه قال كتب------------- لي رسول الله------------------------------------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش----------تري منه عبدا او امة شك عباد احد الرواة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم	718	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0211	false	6157072223364084293	5	54	18	245	1493	300	العداء بن خالد رضي الله عنه الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاخرج الي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد -صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او ام-------------------ة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم	211	432299914064909928	142	216.0	108	247	57.4898796081543	27	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0719	true	-5352238092465829205	29	62	142	304	1513	300	ابن عمر رضي الله عنه-- قال سمعت رسول الله------------------- يقول----------------- من ابتاع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا له مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	719	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0267	false	5855423011958161490	122	161	641	834	1535	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من باع وفي رواية من ابتاع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا------- فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	267	432299914064909928	155	281.5	124	200	77.5	28	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0720	true	-8728964369057900291	217	291	1054	1426	1472	300	رضي الله عنه ففي الموطا ان ابن عمر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه ---بالبراءة فقال الذي ابتاعه بالغلام داء ولم يسمه فاختصما الي عثمان رضي الله عنه فقال الرجل باعني عبدا وبه داء ولم يبينه لي فقال ابن عمر- بعته بالبراءة فقضي عثمان ع-------------لي ابن عمر باليمين ان يحلف له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف له وارتجع العبد--------- فباعه عبد الله بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	720	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0266	false	-3161917607512012364	113	183	550	899	1442	300	رضي الله عنهما انه---------------- باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه علي البراءة فقال الذي ابتاعه بالغلام داء تسمه لي- فاختصما الي عثمان رضي الله عنه فقال الرجل باعني عبدا وبه داء -لم يسمه -لي فقال عبد الله بعته بالبراءة فقضي عثمان رضي الله عنه علي ابن عمر-------- ان يحلف له لقد باعه العبد- وما به داء يعلمه فابي--------- ان يحلف ف---ارتجع العبد فصح عنده فباع---------ه بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	266	432299914064909928	296	488.0	235	398	74.37185668945312	51	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0734	true	748897156843421035	230	268	1164	1358	1520	300	ابن شهاب ان سعيد بن المسيب---------- كان يقول 16 لا ربا في الحيوان وان رسول الله------------------- انما نهي في بيع الحيوان عن ثلاث- المضامين والملاقيح وحبل الحبلة فالمضامين ما في بطون اناث الابل والملاقيح ما في ظهور الجمال	734	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0247	false	-4212119121831804527	27	70	125	346	1488	300	ابن شهاب ان سعيد بن المسيب رحمه الله كان يقول--- لا ربا في الحيوان وان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهي في بيع الحيوان عن ثلاثة المضامين والملاقيح وحبل الحبلة فالمضامين ما في بطون اناث الابل والملاقيح ما في ظهور الجمال	247	432299914064909928	191	349.5	154	224	85.26786041259766	34	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0818	true	-7549654135337782440	262	300	1300	1503	1503	300	قال----- ولقد اخبرني الذي حدثني بهذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله------------------- غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها-	818	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0143	false	-6581477862079484955	69	112	340	567	1501	300	قال عروة ولقد حدث-ني الذي حدثني بهذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها	143	432299914064909928	199	366.0	162	228	87.28070068359375	34	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms0993	true	1653505527889220788	0	29	0	143	1507	300	بينكم اموال بين النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله------------------- ياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال	993	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0637	false	-2018261122304525362	158	190	790	948	1490	300	بينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثر---- عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال	637	432299914064909928	137	253.5	109	162	84.56790161132812	26	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1002	true	6228104322834983941	137	196	705	989	1531	300	ان الله تعالي كان خص رسول----- الله---------- بخاصة لم يخصص بها احدا غيره فقال تعالي 19 ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول قال فقسم رسول الله------------------- بينكم اموال بين النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله------------------- ياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال	1002	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0637	false	-2018261122304525362	124	190	629	948	1490	300	ان الله تعالي كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخ-ص بها احدا غيره فقال ---------ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسو----ل فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثر---- عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال	637	432299914064909928	264	454.5	209	337	78.3382797241211	48	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1019	true	-5929030594825401087	3	75	15	381	1509	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي ق-----------------------ال لرجل اترضي ان ازوجك فل---انة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك--- فلانا قالت نعم فزوج احدهما--- صاحبه فدخل بها و------لم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية----- له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله------------------- زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهما فباع---------ته بماءة الف	1019	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2099	false	-3372231908627200111	115	202	562	994	1468	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك من فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك من فلان- قالت نعم فزوج احدهما من صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذته---- فباعته بعد موته بماءة الف	2099	432299914064909928	350	631.5	280	437	80.0915298461914	61	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1019	true	-5929030594825401087	39	73	192	371	1509	300	وكان ممن شهد الحديبية له سهم بخيبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله------------------- زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم------------------ اني--- اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر ف-----------------------اخذت سهما----- فباعته	1019	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2100	false	7325400949337447382	43	122	205	602	1458	300	وكان ممن شهد الحديبية له سهم بخيبر فسقط من كلام المصنف قوله وكان له سهم بخيبر لان غناءم خيبر كانت لمن شهد الحديبية الا نفرا قليلا اسهم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يشهدوها قوله فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم لفظ ابي داود فاني اني قد اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذته لفظ السنن 200 ب فاخذت سهما قوله فباعته	2100	432299914064909928	179	280.5	145	397	45.08816146850586	28	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1023	true	-950935791435490449	38	72	183	343	1491	300	معقل بن يسار رضي الله عنه---- كانت لي اخت تخطب الي----------------- فاتاني ابن عم لي فانكحتها ايا--------------------ه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها -----------قلت لا	1023	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0307	false	8915854031214717217	233	276	1157	1366	1494	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم--- فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له	307	432299914064909928	156	271.0	123	212	73.58490753173828	28	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1023	true	-950935791435490449	72	106	343	532	1491	300	والله لا انكح-كها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية 19 واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا الاية قال فكفرت عن يميني وانكحتها اياه روا-ه البخاري وابو داود والترمذي	1023	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0308	false	215209900705377714	0	31	0	177	1541	300	والله لا انكحتكها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية--- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن ال-----------اية قال فكفرت عن يميني وانكحتها اياه اخرجه البخاري وابو داود والترمذي	308	432299914064909928	171	316.0	140	191	89.52879333496094	28	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1130	true	-5491908842212921534	127	232	638	1166	1504	300	ما اصدق رسول الله امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية رواه الخمسة وصححه الترمذي وكماله عشرة دراهم علي ظاهر كلام القاضي ابي يعلي الصغير خروجا من الخلاف واتفق الكل علي ان المستحب ان لا يزيد علي صداق ازواج النبي وبناته تاسيا به وطلبا لبركته والاقتداء به وهو من اربع ماءة درهم الي-------------------------------------- خمس ماءة لما تقدم عن عمر 2624------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سالت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي كم كان صداق رسول الله قالت كان صداقه---- لازواجه ----اثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم	1130	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2096	false	-5292549895992377114	8	95	36	469	1502	300	ما ----------اصدق امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثن-ي عشر- اوقية قلت ولكن الاوقية كانت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع---ين درهما كما صرح به حديث الصدقة وانها تلزم من ملك خمس اواقي وفي لفظ من ملك ماءتي درهم وياتي في الحديث التالي زيادة النش قوله اخرجه اصحاب السنن الخامس حديث عاءشة رضي الله عنها 5-------------------------------- وعن عاءشة رضي الله عنها وسءلت---- كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه قالت ثنتي عشرة اوقية ونشا----- اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فذلك خمسماءة درهم	2096	432299914064909928	218	271.5	167	671	32.48882293701172	38	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1145	true	-2454205953981356525	150	179	751	888	1522	300	انه سءل عن رجل تزوج امراة و---------------------لم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها --صداق مثل----------------------------ها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث	1145	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2101	false	6966328572624955053	21	55	105	275	1518	300	انه سءل عن رجل تزوج امراة ومثله في الجامع قوله ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها-------- فقال---------- لها الصداق كاملا لفظ الترمذي لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث	2101	432299914064909928	116	190.0	91	188	61.70212936401367	22	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1222	true	-4123685046329490032	263	300	1349	1534	1534	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق فلا يقع عليه الطلاق حتي يطلق يعني المولي اخرجه البخاري قال ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة-------------- واثني عشر رجلا-	1222	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0145	false	6022033483465090438	266	299	1308	1471	1473	300	وعن ابن عمر -------------------قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق يعني المولي------------------ ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة رضي الله عنهم واثني عشر رجلا	145	432299914064909928	147	255.5	118	200	73.5	27	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1237	true	1691411374656021712	121	232	613	1145	1480	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنهم قالت ظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برح- حتي نزل القران 19 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق تمر اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك---- والعرق ستون صاعا روا-ه ابو داود	1237	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0486	false	-8093564866187950948	42	158	215	770	1453	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة ق--------------الت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق- الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران--- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال يعتق رقبة ق-الت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله وانا -اعينه بعرق---- اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا اخرجه ابو داود	486	432299914064909928	497	884.0	391	582	85.39518737792969	90	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1298	true	458227718283506093	186	220	938	1096	1501	300	وعن كليب بن منفعة عن جده------------ رضي الله عنهم انه اتي النبي----------------------- فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق واجب- ورحم- موصولة روا-ه ابو داود	1298	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0176	false	-8531630126805908077	88	129	451	646	1491	300	وعن كليب بن منفعة عن جده كليب الحنفي رضي الله عنه- انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق واجبا ورحما موصولة اخرجه ابو داود	176	432299914064909928	149	250.5	115	196	76.0204086303711	28	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1311	true	-9218657403756038362	76	187	398	927	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي خير غلاما بين ابيه وامه رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه وفي رواية ان امراة جاءت الي رسول الله وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال -لها رسول الله---------- استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي ه-------------------ذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به مختصر رواه ابو داود 2888 وعن عمر رضي الله عنه- انه ---------------------------------خير --غلاما بين اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وامه رواه سعيد 2889 وع--------------------------------------------------ن عمارة الجرمي قال خيرني علي رضي- الله عنه بين عمي وام-----------------------------------------------------------------------------------------ي وكنت ابن سبع سنين او ثمان	1311	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0884	false	-4300911249946274314	4	185	18	923	1452	300	ابي ه----------------------ريرة خير غلاما بين ابيه وامه لفظه في ابي داود ----------------------------ان امراة -----------------------------------قالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذا امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به قوله اخرجه اصحاب السنن واللفظ للترمذي قلت وقال انه حديث حسن صحيح والظاهر في شرعية تخيير الغلام- بين ابويه ذكرا كان او انثي وهذا بعد القرعة لانه قال استهما عليه اي بالقرعة وذلك لان القرعة طريق شرعية عند تساوي المستحقين وقد تساوي الابوان فالقياس تقديم احدهما بالقرعة وان ابيا القرعة خير الصبي فيرجح باختياره وقد ثبت هذا التخيير في حكم عمر بن الخطاب كما اخرجه عبد الرزاق وانه اختار امه وحكم به امير المءمنين علي بن ابي طالب كما اخرجه الشافعي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي عليه ال--سلام بين -----امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو بلغ مبلغ هذا خيرته وقال في الحديث في رواية اخري وكنت ابن سبع سنين او ثمان	884	432299914064909928	344	507.5	263	998	34.468936920166016	61	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1350	true	6157183659151491444	87	115	429	581	1546	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاء------وا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفه وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل	1350	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1113	false	-4922324783357652843	235	264	1190	1347	1549	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك -تشديد العقل	1113	432299914064909928	148	285.0	120	158	93.67088317871094	24	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1353	true	-1657070455824555298	169	266	829	1315	1480	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه -قوم --------الدية علي اهل -القري فجعلها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم قال مالك فاهل الذهب اهل الشام واهل مصر واهل الورق اهل العراق وعنه انها ستة اشياء ويضاف الي الخمسة السابقة ماءتا حلة وهذه اختيار القاضي وكثير من اصحابه الشريف وابي الخطاب والشيرازي وغيرهم 2966 لما روي عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من ازبل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة و----علي اهل القمح شيءا لم	1353	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1126	false	957044290637755611	19	66	103	327	1481	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان ال--ابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وترك دية اهل الذمة لم -----	1126	432299914064909928	180	299.0	139	504	35.71428680419922	33	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1354	true	-8148158929874386716	11	89	67	445	1499	300	علي انه جعل ذلك بدلا عن الابل وهذا ظاهر في حديث عمرو بن شعيب اذ اوله -------------------------ان رسول الله كان--------------- يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل -اذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت--- رخصت نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله------------------- ما بين اربعماءة------ الي ثمانماءة------ وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي علي اهل البقر بماءتي بقرة ومن كان دية عقله في --شاء فالفا شاة	1354	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1124	false	5143075842450348411	97	186	495	926	1506	300	علي ان----- ذلك ---قيمة الابل 2 وعن------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت اي رخصت نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم---- وقضي علي اهل البقر بماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفا شاة	1124	432299914064909928	338	555.5	266	455	74.28571319580078	59	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1357	true	6817111634495769016	35	63	181	333	1518	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاء------وا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل	1357	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1113	false	-4922324783357652843	235	264	1190	1347	1549	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك -تشديد العقل	1113	432299914064909928	148	285.0	120	158	93.67088317871094	24	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1361	true	-4061450307611147610	55	102	303	559	1616	300	جابر رضي الله عنه ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله---------- دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها لانهما ما كانا من هذيل فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله---------- لا ميراثها لزوجها وولدها روا-ه ابو داود	1361	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1129	false	1948801289912897717	238	289	1108	1383	1430	300	جابر رضي الله عنه ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل -صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها لانهما ما كانا من هذيل فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال -صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها اخرجه ابو داود	1129	432299914064909928	245	447.0	198	277	88.4476547241211	42	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1365	true	2265267399684590117	29	106	133	506	1478	300	ثمان ماءة دينار او ثمانية الاف درهم قال وكانت دية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم قال فكانت كذلك حتي استخلف عمر ------------------------قام خطيبا فقال ان الابل قد غلت ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية روا-ه ابو داود	1365	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1126	false	957044290637755611	1	74	5	367	1481	300	ثمان-ماءة دينار او ثمانية الاف درهم---- وكانت دية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلمين الي ان---------- استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل------------- الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية اخرجه ابو داود	1126	432299914064909928	323	579.0	257	398	81.15577697753906	62	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1367	true	590256957265760916	180	231	928	1193	1514	300	الواجب في دية الجنين والحال هذه غرة 2991 لما روي ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله------------------- فقضي رسول الله------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة---------------------------------- وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	1367	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1125	false	7531079789006419233	44	108	230	544	1503	300	الرابع في دية الجنين 1 عن ابي----------------------- هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او امة زاد في رواية ابي داود او بغل او فرس وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	1125	432299914064909928	226	396.5	181	337	67.06231689453125	40	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1372	true	5844486717878203954	201	300	1021	1507	1507	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله لابن -----------------------حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية --كاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله- وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس روا-ه مالك في موطءه وهذا لفظه و----------------------------النساءي وفي -----روايته وفي الانف اذا اوعب جدعه بالدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي-	1372	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1122	false	2272244288258706966	55	161	299	825	1530	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية الكاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس اخرجه مالك------------------- والنساءي صحيح لغيره وفي اخري للنساءي -في النفس الدية وفي الانف اذا اوعب جدعه -الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي	1122	432299914064909928	450	830.0	357	547	82.26690673828125	85	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1373	true	-8235754190664362567	0	50	0	258	1549	300	العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1373	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1122	false	2272244288258706966	161	211	825	1083	1530	300	العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1122	432299914064909928	258	516.0	208	258	100.0	50	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1379	true	-1988819604946998869	222	264	1142	1353	1543	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان------------------ رسول الله قضي في ال---------------عين العوراء السادة لمكانها اذا طمست بثلث ديتها وفي اليد الشلاء اذا قطعت بثلث ديتها وفي السن السوداء اذا نزعت بثلث ديتها رواه النساءي ولابي داود منه قضي في العين	1379	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1124	false	5143075842450348411	245	291	1227	1456	1506	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في العين العوراء السادة لمكانها اذا طمست بثلث ديتها وفي اليد الشلاء اذا قطعت بثلث ديتها وفي السن السوداء اذا نزعت بثلث ديتها اخرجه ابو--------- داود ------حديث العين	1124	432299914064909928	174	310.0	137	244	71.31147766113281	32	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1415	true	-4475656872199572358	0	45	0	207	1496	300	به حتي جهر رسول الله------------------- فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله ال---------------------------يس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ---------------------------ولا شهادة له قا-ل اليس يصلي-- قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله---------- اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم	1415	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0059	false	-5314693771479057461	122	185	643	935	1498	300	به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي ب قال بلي ولا صلاة له فقال -صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم	59	432299914064909928	194	330.5	150	293	66.21160125732422	36	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1418	true	7356399627662882270	111	204	514	950	1415	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه قال قدم علي عمر -بن الخطاب رضي الله عنه في زمن خلافته رجل من اهل اليمن من قبل ابي موسي الاشعري رضي الله عنه وكان عاملا له فساله عمر رضي الله عنه عن الناس ثم قال 16 هل- فيكم من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله تعالي اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	1418	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0824	false	-5205680877081737441	137	215	709	1080	1494	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه قال قدم علي عمر ابن الخطاب------------- في زمن خلافته رجل من---- اليمن من قبل ابي موسي الاشعري--------------------------- فساله عمر -------------عن الناس ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم ق---ال قربناه فضربنا عنقه قال فهلا حبستموه ثلاثا -اطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	824	432299914064909928	364	662.0	286	438	83.10502624511719	73	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1431	true	-2034253161280105343	5	54	21	258	1487	300	يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله في ------كتابه فان الرجم في كتاب الله حق علي من زني 16 اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد في كتاب الله------ لكتبتها	1431	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0828	false	-3838132477029699801	0	49	0	240	1533	300	يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي في كتابه فان الرجم في كتاب الله حق علي من زني ---اذا احصن من الرجال والنساء---- قامت البينة او كان حم--ل او --اعتراف وال----له لولا ان يقول الناس زاد في كتاب الله تعالي لكتبتها	828	432299914064909928	216	388.5	171	255	84.70587921142578	39	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1432	true	3406447073318810287	11	76	52	391	1529	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اول ما كان الزنا في الاسلام اخبر رسول الل فانزل الله تعالي 19 واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم 19 -------------------------------------------------------واللذان ياتيانها منكم فاذوهما فان تابا واصلحا فاعرضوا عنهما ثم نزل بعد ذلك 19------------- الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة ثم نزلت اية الرجم في النور فكان الاول للبكر ثم رفعت- اية الرجم من التلاوة وبقي الحكم بها	1432	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0829	false	-1909520849534847445	101	162	503	831	1543	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال ا--------------------------------------------لله تعالي ---واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم الاية الي قوله سبيلا فذكر الرجل بعد المراة ثم جمعهما فقال واللذان ياتيانها منكم الاية فنسخ الله--------------------------------- ذلك باية الجلد فقال الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة ثم نزلت اية الرجم في النور فكان الاول للبكر ثم رفعته اية الرجم من التلاوة وبقي الحكم بها	829	432299914064909928	236	400.5	190	408	57.843135833740234	40	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1433	true	5083127209721747466	6	61	29	292	1487	300	نبي الله------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها نبي الله فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها -قال عمر اتصلي عليها وقد زنت فقال رسول الله---------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله عز وجل	1433	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0844	false	-6601524208271163327	0	59	0	284	1519	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها--------- فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر اتصلي عليها وقد زنت فقال -صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله عز وجل	844	432299914064909928	250	449.5	197	294	85.03401184082031	48	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1433	true	5083127209721747466	179	300	871	1487	1487	300	رضي الله عنه المتقدم 3118 وعن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي ال-ي النبي وهو جالس ف----------قال يا رسول الله انشدك -الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-------ذن لي فقال النبي قل ق------------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------ الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا -------------انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله------	1433	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0845	false	-3990981241736573086	17	147	86	740	1534	300	رضي الله عنه 4----------- وعن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما ان------ اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك بالله الا قضيت لي بكتاب الله تعالي فقال الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله تعالي واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال---------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها النبي صلي الله	845	432299914064909928	543	976.5	432	684	79.3859634399414	98	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1435	true	8443354793048290939	186	249	927	1243	1504	300	وعن ابي عبد الرحمن السلمي------------- قال خطب علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله-------------- زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي ف-------------------قال احسنت اتركها حتي -تماثل روا-ه مسلم وابو داود والترمذي	1435	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0833	false	2306628610881799230	72	139	385	726	1513	300	وعن ابي عبد الرحمن السلمي رضي الله عنه قال خطب علي------------ رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاء--------كم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة للنبي صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها قتلت---ها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تتماثل اخرجه مسلم وابو داود والترمذي	833	432299914064909928	273	472.5	216	364	75.0	49	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1449	true	8773412723388928123	9	56	39	262	1457	300	ابو الزناد 16 ج--------------لد عمر بن عبد العزيز------------- عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء -هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين روا-ه مالك	1449	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0855	false	2398904264439553364	219	272	1096	1348	1479	300	ابي الزناد رضي الله عنه قال جلد عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء وهلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين اخرجه مالك	855	432299914064909928	215	395.5	169	252	85.31745910644531	41	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1458	true	-3737275604894125756	149	251	763	1255	1492	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله ---------------------------------------عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه رواه---------------------- الترمذي والنساءي وابو داود وزاد ----ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة ول--------لنساءي في رواية قال سءل رسول الله في كم تقطع اليد قال لا تقطع في تمر معلق فاذا ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة الجبل فاذا ضمها المراح قطعت	1458	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0860	false	-8525340521473195	158	239	830	1237	1547	300	عمرو بن العاص رضي ال-----------------------له عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه اخرجه اصحاب السنن وهذا لفظ الترمذي حسن وزاد -ابو داود والنساءي ومن خرج منه بشء---- فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فع----------------------------ليه غرامة مثليه والعقوبة حسن وزاد النساءي----------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا -قطع في حريسة الجبل فاذا ضمها المراح قطعت	860	432299914064909928	296	473.0	235	573	51.65793991088867	50	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1461	true	3013842119758434111	30	61	144	313	1501	300	والجرين------- موضع التمر الذي يجفف فيه مثل البيدر للحنطة والمجن الترس وحريسة الجبل فعيلة بمعني مفعولة ا------------------------------------------------------------------------------------ي ليس فيما يحرس بالجبل اذا سرق قطع لانه ليس بموضع حرز والمراح بضم الميم ------	1461	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0861	false	-7165911447579761862	57	107	314	576	1554	300	-الجرين بالجيم موضع الثمر الذي يجفف فيه مثل البيدر للحنطة قول--ه 272 ب -حريسة الجبل قال ابن الاثير منهم من يجعل الحريسة السرقة نفسها فقال حرس يحرس حرسا اذا سرق ومنهم من يجعلها المحروسة يعني ليس فيما يحرس بالجبل اذا سرق قطع لانه ليس بموضع حرز وحريسة الجبل ايضا الشاة	861	432299914064909928	120	162.5	94	266	45.1127815246582	19	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1465	true	-8734502361789905087	16	73	91	372	1479	300	جابر رضي الله عنه قال ج---يء رسول الله------------------- بسارق فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثالثة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه	1465	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0861	false	-7165911447579761862	240	300	1259	1554	1554	300	جابر رضي الله عنه قال جء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به ---الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه----- ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه-	861	432299914064909928	269	483.0	215	305	88.19672393798828	50	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1465	true	-8734502361789905087	74	109	379	570	1479	300	يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر رضي الله عنه فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه بالحجارة روا-ه ابو داود وهذا لفظه والنساءي	1465	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0862	false	-6039317272264928354	1	33	6	182	1500	300	يا رسول الله انما سرق قا-ل اقطعوه----- فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر رضي الله عنه فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه بالحجارة اخرجه ابو داود---------- والنساءي	862	432299914064909928	170	315.0	138	192	88.54166412353516	30	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1468	true	-8486817355803662255	136	181	703	921	1517	300	ابي ذر رضي الله عنه قال دعاني رسول الله فقلت لبيك--------- فقال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم -------------------------قال عليك بال------------صبر قال حماد فبهذا قال من ---قال بقطع يد النباس لانه دخل علي الميت بيته	1468	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0864	false	-420615825699253211	160	216	797	1061	1476	300	ابي ذر رضي الله عنه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر قال حماد فبهذا اخذ من ذهب الي قطع--- النباش لانه دخل علي الميت بيته	864	432299914064909928	200	358.0	158	267	74.90636444091797	36	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1479	true	-2308891533077238416	139	227	692	1158	1554	300	الخمر بيانا شافيا فنزلت التي ف------ي البقرة 19 يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس ------الا-----------ية فدعي عمر------------- فقرات عليه فقال---- اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت التي في النساء 19 يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت التي في الماءدة 19 انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر الي قوله 19------------------ فهل انتم منتهون فدعي عمر فقرءت عليه فقال 16 انتهينا انتهينا	1479	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0346	false	7727094064588472101	0	93	0	507	1582	300	الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في البقرة--- يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما فدعي عمر رضي الله عنه فقرءت عليه فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت التي في النساء يا----ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت اية---- الماءدة--- انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون فدعي عمر فقرءت عليه فقال--- انتهينا انتهينا	346	432299914064909928	427	763.0	348	524	81.4885482788086	72	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1481	true	-6360508589745795957	183	229	961	1166	1529	300	ثور بن زيد الديلي 6 ان عمر رضي الله عنه استشار في حد الخمر فقال له علي رضي الله عنه اري انه يجلد- ثمانين جلدة فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هدي افتري فجلد عمر رضي الله عنه في حد الخمر ثمانين رواه مالك	1481	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0869	false	5703132155208128414	239	280	1170	1354	1442	300	ثور بن زيد الديلي-- ان عمر رضي الله عنه استشار في حد الخمر فقال له علي------------- اري ان- تجلده ثمانين جلدة فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري فجلد عمر رضي الله عنه في حد الخمر اخرج------ه مالك	869	432299914064909928	177	319.0	136	206	85.92233276367188	37	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1482	true	-6523760378939529260	8	146	43	696	1451	300	ابو بكر رضي الله عنه فلما--- كان عمر رضي الله عنه استشار الناس ف--------------------------------------------قال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانون فامر به عمر رضي الله عنه متفق عليه 3221 وفي صحيح مسلم وسنن ابي داود عن حضين بن المنذر قال 16----------- شهدت عثمان ------بن عفان رضي الله عنه اتي بالوليد قد صلي الصبح ثم ق-------ال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقياها فقال عثمان رضي الله عنه انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي رضي الله عنه قم يا حسن فاجلده فقال الحسن رضي الله عنه ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي رضي الله عنه يعد حتي بلغ اربعين فق--ال امسك ثم قال جلد ا---------------------------------------------لنبي اربعين وابو بكر رضي الله عنه اربعين وعمر رضي الله	1482	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0871	false	-486656793739084009	22	155	113	753	1467	300	ابو بكر والوصول الي الثمانين سنة عمر رضي الله عنه ردا للشاربين الذين احتقروا العقوبة الاولي انتهي واعلم انه -------------------------------------قال علي رضي الله عنه بذلك حين جلد الوليد بن عقبة كما في رواية حصين ا----بن المنذر وهو ابو ساسان قال شهدت عثمان 282 ب بن عفان رضي الله عنه اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقي--ا فقال عثمان -------------انه لم يتقي--ا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلد- فقال علي------------- قم يا حسن فاجلده فقال الحسن------------- ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي------------- يعد حتي بلغ اربعين ثم قال امسك جل-------د النبي صلي الله عليه وسلم الحديث اخرجه من ذكر المصنف 5 وعن -ابن عمر رضي الله -------------------------	871	432299914064909928	421	637.0	324	771	54.604408264160156	78	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1482	true	-6523760378939529260	255	300	1253	1451	1451	300	قال علي------ رضي الله عنه 16-- ما كنت لاقيم علي احد حدا فيموت فاجد في نفسي شي----ءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله لم يسنه متفق عليه وفي رواية ابي----------------------- داود فان رسول الله لم يسن فيه شيءا انما هو-	1482	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0872	false	4095905803334018232	217	264	1032	1249	1426	300	قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما كنت لاقيم علي احد حدا فيموت فاجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته ----فان رسول الله صلي الله---- عليه وسلم لم يسنه اخرجه الشيخان صحيح وابو داود وقال لم--------- يسن فيه شيءا انما هو	872	432299914064909928	146	236.0	110	234	62.39316177368164	30	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1488	true	-3363265347948378124	123	168	590	805	1458	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال علمت ان رسول الله كان--------------- يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاخذه فاذا هو ينش ويغلي فقال لي اضرب به-- الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله ولا باليوم الاخر روا-ه ابو داود والنساءي	1488	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1344	false	638593040092559474	101	146	499	719	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ك----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته ب------ه فاذا هو ينش ويغلي فقال--- اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله ولا باليوم الاخر اخرجه ابو داود والنساءي	1344	432299914064909928	194	343.5	152	233	83.26180267333984	37	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1488	true	-3363265347948378124	206	300	973	1458	1458	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كنا ننبذ لرسول الله------------------------ في سقاء غدوة فيشربه عشية وعشية فيشربه غدوة مختصر رواه ابو داود والترمذي والنساءي واختلف فيما اذا اتت عليه ثلاثة ايام ولم يغل فمنصوص احمد وعليه عامة اصحابه تحريمه 3246 لما روي ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله ينبذ له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقي الخادم او امر به فصب وفي رواية كنا ننقع لرسول الله------------------- الزبيب فيشربه اليوم والغد وبعد الغد الي مساء الثالثة ثم يامر-	1488	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1345	false	6857987389955656650	120	181	593	903	1508	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كنا ننبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم غدوة في سقا-----ة فيشربه عشية وعشية فيشربه غدوة قالت وكنا نغسل السقاء غدوة وعشية مرتين في يوم اخرجه----------------------------------------------------- اصحاب السنن صحيح 5 وعن---- ابن عباس رضي الله عنهما قال كان---------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم الزبيب فيشربه اليوم والغد وبعد الغد الي مساء الثالثة ثم يامر	1345	432299914064909928	199	281.5	159	529	37.61814880371094	32	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1490	true	-2350314890024119489	122	176	610	883	1482	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي---- انهم كانوا عند حذيفة بالمداءن فاستسقي فسقاه مجوسي في اناء من فضة فرماه به وقال اني قد امرته ان لا يسقيني فيه اني سمعت رسول الله------------------- يقول لا تلبسوا------------------------------------------------------------------------------------------ الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافه-ا فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	1490	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0168	false	3231511182992365205	18	95	84	468	1554	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال انهم كانوا عند حذيفة بالمداءن فاستسقي فسقاه مجوسي في اناء من فضة فرماه به وقال اني قد امرته ا--لا يسق-ني فيه اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحديث صحيح 1 وعن حذيفة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافهما فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	168	432299914064909928	270	501.0	217	387	69.76744079589844	48	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1501	true	-5124840722379023753	108	167	517	814	1509	300	رضي الله عنه قال قيل للنبي------- ما يعدل الجهاد في سبيل الله قال لا تستطيعونه قال فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه ق-ال في الثالثة مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم------- بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي يرجع المجاهد في سبيل الله رواه مسلم 3282 وللبخاري من رواية------------- ابي هريرة	1501	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0566	false	1462588828924938940	235	300	1166	1486	1486	300	رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله ما يعدل الجهاد في سبيل الله قال لا تستطيعونه---- فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه وقال في الثالثة مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي يرجع المجاهد اخرجه الستة الا ابا داود صحيح قوله في الثالث 5 ب من احاديث ابي هريرة-	566	432299914064909928	241	428.5	192	325	74.15384674072266	46	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1505	true	-8533460419956869803	0	78	0	395	1480	300	منبر رسول الله------------------- فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر رضي الله عنه وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله------------------- وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله تعالي 19 اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد------- كمن امن بالله	1505	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0382	false	-5206312410902731358	129	213	676	1101	1551	300	منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر و-------------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل-- اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله	382	432299914064909928	373	694.5	299	440	84.7727279663086	69	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1506	true	8297682027743885763	4	56	21	274	1472	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار رواهما ابو داود	1506	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0057	false	-852880740262738864	136	192	744	1017	1547	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار اخرجه- ابو داود	57	432299914064909928	243	453.0	192	274	88.6861343383789	45	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1506	true	8297682027743885763	9	53	42	258	1472	300	عنه قال قال رسول الله------------------- ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-- بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	1506	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1310	false	-2243496881189999709	246	295	1287	1524	1547	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض 260 ب بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	1310	432299914064909928	210	396.5	166	237	88.60759735107422	40	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1507	true	1129270336530672241	28	106	138	502	1468	300	ابي سعيد رضي الله عنه ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله فق-------------------ال له هل لك احد باليمن ق-ال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما رواه ابو داود 9 3 وعن معاوية بن جاهمة ان جاهمة رضي الله عنه جاء الي النبي ف-------------------قال يا رسول الله اردت ال--غزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجليها روا-ه النساءي	1507	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0180	false	5179608453388263602	159	244	799	1198	1462	300	ابي سعيد رضي الله عنه ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له هل لك احد باليمن فقال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما حسن لغيره 9------ وعن معاوية بن جاهمة ان جاهمة رضي الله عنه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجل-ها اخرجه النساءي	180	432299914064909928	326	590.5	253	406	80.29556274414062	64	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1508	true	4168687299611227333	106	156	548	806	1524	300	عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول ال---------له ----------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ابنة الحارث-- حدثني به-- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وكان	1508	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0585	false	-2786096146042175972	246	300	1264	1540	1540	300	عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فقال---- انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية رضي الله عنها حدثني بذلك عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وكان-	585	432299914064909928	239	438.5	192	281	85.05338287353516	43	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1510	true	-2239495106122033744	40	77	185	355	1472	300	وعن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف------------- اشهد لسمعت---- رسول الله------------------- يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1510	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0616	false	2478785087920400912	73	118	375	580	1449	300	وعن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اشهد لسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	616	432299914064909928	167	302.5	130	206	81.06796264648438	33	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1519	true	-6369534622387974791	27	131	132	650	1503	300	عمران بن --حصين رضي الله عنه --قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله------------------- واسر اصحاب رسول الله------------------- رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله------------------- وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بما اخذتني واخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد قال ما شانك قال ---------------------------------------------------------اني مسلم -قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع-------- وظمان فاسقني قال هذه حاجتك --ففدي بعد بالرجلين	1519	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0601	false	-1404097514928575250	8	127	44	650	1598	300	عمران بن الحصين رضي الله عنهما قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد------ فقال ما شانك فقال بم -اخذتني واخذت سابقة الحاج يعني العضباء ق-ال اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه----- يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفيقا رحيما فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف---- فناداه---------------- فاتاه فقال ما شانك -قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال-هذه حاجتك فافتدي ب------رجلين	601	432299914064909928	457	785.0	368	647	70.63369750976562	79	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1528	true	-517287946205017778	164	207	798	997	1474	300	وعن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء ا-صحاب رسول الله عن رباءهم رضي الله عنهم ان رسول الله------------------- قال من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة روا-ه ابو داود	1528	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0615	false	2804426670112583555	0	45	0	211	1494	300	وعن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن ا---------باءهم رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة اخرجه ابو داود	615	432299914064909928	181	332.0	142	220	82.2727279663086	36	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1530	true	7062527121141515428	151	223	735	1095	1513	300	وعن ابن الزبير رضي الله عنهما قال ضرب رسول الله------------------- عام خيبر للزبير رضي الله عنه اربعة اسهم سهم- للزبير وسهم- لذي القربي بصفية بنت عبد المطلب ام الزبير رضي الله عنه-ا وسهمان للفرس روا-ه النساءي 3371 وعن ابي عمرة عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه قال اتينا رسول الله اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين رواه احمد وابو داود 3372 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان---------- رسول الله	1530	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0622	false	-8871103458247908454	118	196	568	955	1472	300	وعن ابن الزبير رضي الله عنهما قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر للزبير------------- اربعة اسهم سهما للزبير وسهما لذي القربي لصفية بنت عبد المطلب ام الزبير رضي الله عنهما وسهمين للفرس اخرجه النساءي صحيح لغيره قوله-- عن ابن الزبير قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة اسهم قد بينها وفصلها وسهم ذوي القربي من الخمس 5 وعن حشرج بن زياد عن جدته ام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه رضي الله عنه-ا انها خرجت مع رسول الله	622	432299914064909928	202	314.0	159	523	38.62332534790039	30	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1535	true	1146430253486274454	205	263	997	1266	1455	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله وانا------------------- ابايع له فضرب له رسول الله------------------- بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره روا-ه ابو داود 3388 وعنه ايضا قال اما تغيب عثمان رضي الله عنه عن بدر فانه كان تح----------------------------------------------------------------------------------ته بنت ر----------ضي الله عنه و-----كانت مريضة	1535	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0625	false	-8395824837037781714	41	124	213	608	1491	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله صلي الله عليه وسلم واني ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره اخرجه ابو داود صحيح بشواهده قول-----------------------------ه عن ابن عمر ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله صلي الله عليه وسلم وذلك انه لم يحضر بدرا لان امراته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت مريضة	625	432299914064909928	199	296.5	152	424	46.933963775634766	37	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1540	true	-614167528862354779	221	269	1122	1350	1519	300	من ا-صحاب النبي من بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها ------بين المسلمين واعطاني مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله------------------- يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك قال ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت رواه احمد وابو داود	1540	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0627	false	-2238533208939383575	0	43	0	209	1476	300	من الصحابة----- من بني سليم------------------------------- فقسمها بيني وبين المسلمين واعطاني مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك---- ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت اخرجه -----ابو داود	627	432299914064909928	176	292.5	139	254	69.29133605957031	33	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1546	true	1126502852135798008	267	300	1356	1526	1526	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله في بعث------------ فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فاحرقوهما بالنار ثم قال حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا-	1546	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0592	false	-8411490522219057272	160	193	820	996	1535	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان وجدتم فلانا وفلانا -رجلين من قريش فاحرقوهما بالنار فلما------ اردنا الخروج قال كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا	592	432299914064909928	149	257.5	120	183	81.42076873779297	24	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1549	true	57420204744746857	22	77	111	386	1482	300	عن رجل من الانصار رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله------------------- في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد واصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاء-- رسول الله------------------- يمشي علي قوسه فاكفا --قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة	1549	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0651	false	-9191799670160360202	72	130	322	615	1480	300	عن رجل من الانصار -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي--------- فاكفا القدور-- بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة	651	432299914064909928	250	434.5	200	317	78.8643569946289	45	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1554	true	6208309631991906683	50	107	247	525	1511	300	صالح بن محمد بن زاءدة قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه ف---قال سمعت ابي------------- يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ع-------------------------ن النبي قال اذا وجدتم الرجل قد ---غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدت- في متاعه مصحفا فسالت سالما عنه فقال بع--ه وتصدق-- بثمنه رواه احمد وابو داود والترمذي	1554	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0649	false	3366385564828571500	50	110	248	539	1503	300	صالح بن محمد بن زاءدة قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عن ذلك فقال سمعت ابي رضي الله عنه يحدث------------------------------ عن ابيه عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسءل- سالما عنه فقال بيعوه وتصدقوا بثمنه اخرجه -----ابو داود والترمذي	649	432299914064909928	211	352.5	166	327	64.52599334716797	33	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1560	true	-7198784810188774079	132	212	683	1064	1508	300	عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت 19 ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين كتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ولا عشرون من ماءتين ثم نزلت 19 الان خفف الله عنكم الاية فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين روا-ه البخاري وله ايضا في رواية ولابي داود ------------قال لما نزلت 19 ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين فنزلت 19 الان خفف الله عنكم الاية قال فلما خفف الله ------عنهم من العدة نقص	1560	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0369	false	-7108977301577048958	224	299	1106	1471	1473	300	عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت--- ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين كتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ولا عشرون من ماءتين ثم نزلت--- الان خفف الله عنكم الاية فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين اخرجه البخاري وابو------------------- داود صحيح 9 وفي اخري لما نزلت--- ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين فنزلت--- الان خفف الله عنكم الاية---- فلما خفف الله تعالي عنهم من العدة نقص	369	432299914064909928	337	606.5	266	400	84.25	67	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1561	true	-5414173681678271062	229	292	1158	1487	1520	300	كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب ثم قلنا لو----------------------------- دخلنا المدينة فبتنا ثم قلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله------------------- فان كانت لنا توبة والا----------------- ذهبنا فاتيناه قبل صلاة الغداة فخرج فقال من الفرارون فقلنا نحن الفرارون -------------قال لا بل انتم العكارون----------------------- انا فءتكم وفءة المسلمين قال فاتيناه حتي قبلنا يده رواه احمد وابو داود وقوله حاصوا------------ حيصة اي حادوا حيدة	1561	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0590	false	3031879132703945407	1	68	5	359	1526	300	كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب --فقلنا ندخل المدينة فلا يرانا احد فلما دخلنا المدينة قلنا--------- لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان- لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا فاتيناه فقل--------------------------------------نا نحن الفرارون فاقبل الينا وقال لا بل انتم العكارون فدنونا فقبلنا يده فقال انا -------فءة المسلمين اخرجه -------------------------------ابو داود والترمذي ضعيف حاص الناس حيصة اي جالوا جولة	590	432299914064909928	207	272.5	163	442	46.83258056640625	31	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1566	true	6252495622854142353	203	233	1015	1155	1482	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي---------------------------------------------------------------------------------- وشكوه الي ابي طالب فقال يا ابن اخي ما تريد من قومك قال---- اريد منهم كلمة تدين	1566	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0461	false	3002123780682757871	251	300	1254	1479	1479	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وعند ابي طالب مجلس رجل فقام ابو جهل كي يمنعه من الجلوس فيه قال وشكوه الي ابي طالب فقال يا ابن اخي ما تريد من قومك قال اني اريد منهم كلمة تدين-	461	432299914064909928	139	254.5	110	226	61.504425048828125	28	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1566	true	6252495622854142353	233	285	1155	1413	1482	300	لهم بها العرب وتءدي اليهم بها العجم---- الجزية قال كلمة واحدة قال كلمة واحدة------ قولوا لا اله الا الله -قالوا الها واحدا 19 ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق قال فنزل فيهم القران 19 ص والقران ذي الذكر الي قوله ان هذا الا اختلاق رواه احمد والترمذي وحسنه	1566	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0462	false	3648444887645437619	0	49	0	243	1527	300	لهم بها العرب ويءدي اليهم---- العجم بها الجزية قال كلمة واحدة قال كلمة واحدة يا عم قولوا لا اله الا الله فقالوا الها واحدا--- ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق قال فنزلت-------------- ص والقران ذي الذكر الي قوله ان هذا الا اختلاق اخرجه -----الترمذي وصححه	462	432299914064909928	221	384.0	176	269	82.15613555908203	39	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1568	true	1764704487501778549	81	155	391	764	1499	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله------------------- اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها لل----مسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد ذات غدر علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا روا-ه ابو داود	1568	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0609	false	-352466032789028816	142	215	688	1059	1465	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ع--------------------------لي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا اخرجه ابو داود	609	432299914064909928	342	646.5	274	397	86.1460952758789	64	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1576	true	6740065219167265414	132	161	620	755	1447	300	سالت ابن شهاب علي اي وجه كان ياخذ عمر رضي الله عنه من النبط العشر فقال كان ذلك يءخذ منهم في الجاهلية فالزمهم ذل--------------------ك ع-مر رضي الله عنه وقول ----------	1576	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0618	false	-8090663476604095798	219	252	1160	1312	1542	300	سالت ابن شهاب علي اي وجه كان ياخذ عمر------------- من النبط العشر -قال كان ذلك يءخذ منهم في الجاهلية فالزمهم ذلك عمر انتهي 7 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول	618	432299914064909928	112	198.5	88	166	67.46987915039062	22	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1582	true	5117591131589526283	237	288	1183	1435	1484	300	ابو ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا ب------------------------------------ارض صيد اصيد --------------بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي غير مع-لم فما يصلح لي فقال -ما ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------دت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت تذكاته فكل	1582	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2107	false	820867885478825712	158	237	782	1173	1502	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بكلبي المعلم وبقوسي وبكلب--------------ي الذي ليس بمعلم فما يصلح لي -قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا منها بدا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت -ذكاته فكل	2107	432299914064909928	225	400.5	176	409	55.01222610473633	37	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1607	true	-4813593451158766862	0	107	0	549	1483	300	نهي رسول الله------------------- عن شريطة الشيطان زاد ابن عيسي وهي التي تذبح فيقطع منها الجلد ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت روا-ه ابو داود 3539 وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان يقول ما فري الاوداج فكله رواه مالك في الموطا واجتزا في الكافي بقطع احد الودجين عنهما وحكي الرواية علي ذلك والمعروف في النقل الاول تنبيه شريطة الشيطان وهي الناقة ونحوها التي شرطت اي اثر في حلقها اثر يسير كشرط الحجام من غير قطع الاوداج ولا اجراء الدم وكان هذا من فعل الجاهلية واضيفت الي الشيطان فانه حملهم علي ذلك والفري القطع والاوداج جمع ودج وهو عرق في العنق وهما ودجان في جانبي العنق	1607	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1144	false	-1080169514251968729	61	99	294	485	1558	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان قيل هي الذبيحة -------------يقطع منها الجلد ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت اخرجه ابو داود ضعيف الاو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داج جمع ودج وهو عرق ال---عنق وهما ودجان في جانبي العنق	1144	432299914064909928	145	244.0	113	569	25.483304977416992	25	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1608	true	4760448678925974932	142	172	724	860	1533	300	وابن عمر وانس-- رضي الله عنهم---------------------- اذا قطع الراس مع ابتداء الذبح من الحلق فلا باس ولا يتعمد فان ذبح من القفا لم تءكل سواء قطع الراس او لم يقطع	1608	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1146	false	2839424351154080142	106	141	505	665	1436	300	وابن عمر وعاءشة رضي الله عنهم وقال هو وانس وابن عمر اذا قطع الراس مع ابتداء الذبح من الحلق فلا باس ولا يتعمد فان ذبح من القفا لم يءكل سواء قطع الراس او لم يقطع	1146	432299914064909928	132	242.5	102	160	82.5	27	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1610	true	3820202703764678311	102	155	535	801	1531	300	نافع انه سمع ابنا لكعب بن مالك يخبر ابن عمر رضي الله عنهم- ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت ترعي غنما بالجبيل الذي بالسوق وهو بسلع فابصرت بشاة منها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي رسول الله فاساله او ارسل اليه من يساله فسال رسول الل-------------------------ه فامره باكلها	1610	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1150	false	5466257258761521704	67	111	324	544	1495	300	نافع انه سمع ابنا لكعب بن مالك يخبر ابن عمر رضي الله عنهما ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت ترعي غنما----------------------------- فابصرت بشاة منها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي ا-------------------------------------------سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فامره باكلها	1150	432299914064909928	194	342.0	155	292	66.4383544921875	36	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1618	true	2046232447757200166	119	191	592	958	1496	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان لي ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد حتي شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله------------------- فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوه ق-ال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك روا-ه ابو داود	1618	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2387	false	-6396589081863560966	220	294	1117	1497	1525	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان--- ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها ولم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد---- شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك اخرجه ابو داود	2387	432299914064909928	353	671.5	284	387	91.21446990966797	66	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1618	true	2046232447757200166	129	188	636	944	1496	300	ومعه اهله وولده فقال--- رجل ان لي ناقة لي ضلت---------------------- فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت--- امراته انحرها فابي فنفق--------ت فقالت -اسلخ-------------------ها حتي نقدد حتي شحمها ولحمها وناكله ف---------------------قال حتي اسال رسول الله------------------- فاتاه فساله فقال هل عندك------ غني يغنيك قال لا قال فكلوه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال---------------------- هلا كنت نحرتها قال استحييت منك	1618	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms2388	false	5707428617193016228	4	113	21	573	1483	300	ومعه اهله وولده فقال له رجل ان--- ناقة لي ضلت ذهبت الي غير محل معين فان وجدتها فامسكها فوجدها ولم يجد صاحبها فمرضت فقالت له امراته انحرها فابي فنفقت اي ماتت فقالت فاسلخها اي اخلس عنها جلدها حتي نقدد -----------لحمها وشحمها نتخذه قديدا ننتفع به فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك 429 ب غني يغنيك قال لا قال فكلوها فهو دليل علي اباحة الميتة لمن لا يجد ما ياكله وقد اباح الله تعالي الميتة للمضطر وان له ان ياكل حتي يشبع ويتزود حتي يجد غيرها فتعود محرمة فجاء صاحبها فاخبره الخبر بمرضها ونفاقها فقال مالكها هلا كنت نحرتها قال استحييت منك	2388	432299914064909928	279	438.5	224	566	49.29328536987305	43	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1620	true	-7042641381158606397	152	177	758	880	1441	300	وان الله------ لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم اخرجه ابو داود	1620	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0611	false	-24985975686990741	179	205	879	1006	1500	300	وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوا- الذي عليهم اخرجه ابو داود	611	432299914064909928	120	226.5	95	128	93.75	23	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1734	true	-2160907988966067387	136	173	701	873	1466	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان------ امراة قالت يا رسول الله ا-------------------------ن امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيت-ه اكان ذلك يءدي---- عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	1734	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1928	false	7510950607683685857	203	245	1055	1254	1531	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة الي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان---- يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	1928	432299914064909928	157	260.5	122	208	75.48076629638672	29	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1745	true	8002869872465191674	93	174	435	867	1482	300	الله عنها ان النبي بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي فقا-------------------لوا القود يا رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال اني خاطب------- علي الناس ومخبرهم برضاكم -قالوا نعم فخطب فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا افرضيتم قالوا لا ف----هم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله------------------- ان يكفوا عنهم فكفوا----- ثم دعاهم فزادهم فقال افرضيتم فقالوا نعم قال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب------------------------- فقال ارضيتم قالوا نعم	1745	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1130	false	7480305294584025891	0	116	0	601	1525	300	الله عليه وسلم---- بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ا-رضيتم قالوا لا فهم بهم المهاجرون---- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا عنهم ثم دعاهم فزادهم فقال ارض-يتم فقالوا نعم قال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارضيتم قالوا نعم	1130	432299914064909928	405	717.0	326	611	66.28478240966797	65	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1749	true	7283964058897370248	77	118	398	592	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي فق-------------------ال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فل-يصوموا غدا	1749	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms1865	false	-8664647476082659058	203	247	1068	1271	1552	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت ال-----------هلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا	1865	432299914064909928	176	334.0	137	214	82.24298858642578	36	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1782	true	4118953626095772159	9	88	39	436	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم الداري وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصالحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية ب 2 19 يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم ب 1 روا---ه البخاري وابو داود	1782	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0350	false	6536566912219589272	200	273	1021	1403	1535	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي--------------- فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصا-حبهم قال وفيهم نزلت يا------------------ايها الذين امنوا شهادة بينكم الاية اخرجه البخاري وابو داود	350	432299914064909928	347	635.0	280	419	82.81623077392578	61	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007111-ara1.ms1879	true	4927137757172251734	86	111	416	537	1461	300	عن جابر رضي الله عنه قال بعنا امهات الاولاد علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر فلما كان عمر رضي الله عنه نهانا فانتهينا رواه ابو	1879	-1781846173332082065	Sham19Y0014309-ara1.ms0204	false	5544693595120970360	254	283	1299	1438	1530	300	عن جابر رضي الله عنه قال بعنا امهات الاولاد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فلما كان عمر رضي الله عنه نهانا فانتهينا -قال ابن	204	432299914064909928	117	214.0	92	140	83.57142639160156	22	JK007111-ara1	Sham19Y0014309-ara1