id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms1458	true	-3737275604894125756	158	288	799	1426	1492	300	رسول الله----------------------- عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه رواه الترمذي والنساءي وابو داود وزاد ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه والعقوبة وللنساءي في رواية قال سءل رسول الله في كم تقطع اليد قال لا تقطع في تمر معلق فاذا ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة الجبل فاذا ضمها المراح قطعت 3164 وعن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي الحسين المكي ان رسول الله قال لا قطع في تمر معلق ولا في حريسة جبل ف---اذا اواه المراح او الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن رواه مالك في -	1458	-1781846173332082065	Sham19Y0014245-ara1.ms520	false	7527509993342621414	6	83	26	419	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعل-------------------------------------------------------------------يه القطع لانها احدي حالتيه كحال الجفاف ولانه جنس يتمول في العادة فجاز ان يتعلق القطع بسرقته كاللباس مسالة الحرز معتبر في القطع خلافا لداود وغيره ممن لم يعتبره لقوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا قطع في تمر معلق ولا حر---يسة جبل الا اذا اواه المراح --والجرين والقطع فيما بلغ ثمن المجن وقوله ليس علي	520	2789921282871813453	172	162.5	135	829	20.747888565063477	30	JK007111-ara1	Sham19Y0014245-ara1
JK007111-ara1.ms1609	true	-3562592361609363636	14	35	72	179	1458	300	قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة----- في بطنها الجنين -----------------قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه وهذا	1609	-1781846173332082065	Sham19Y0014245-ara1.ms503	false	5727911676774274620	205	230	1053	1182	1528	300	قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين فنلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه وهذا	503	2789921282871813453	107	194.0	86	129	82.94573974609375	19	JK007111-ara1	Sham19Y0014245-ara1
JK007111-ara1.ms1745	true	8002869872465191674	35	77	160	357	1482	300	في حديث هلال بن امية رضي الله عنه لما لاعن -زوجته ابصروه فان جاءت به يعني الوالد علي نعت كذا فهو لهلال وان جاءت به علي نعت كذا فهو لشريك فجاءت به علي النعت المكروه فقال النبي------------- لو كنت راجم-----ا بغير بينة	1745	-1781846173332082065	Sham19Y0014245-ara1.ms531	false	1319491368219400285	253	293	1305	1488	1525	300	في حديث هلال بن امية------------- لما لاعن امراته --------ان جاءت به------------ علي نعت كذا فهو لهلال وان جاءت به علي نعت كذا فهو لشريك فجاءت به علي النعت المكروه فقال صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا بغير بينة	531	2789921282871813453	157	255.0	121	216	72.68518829345703	32	JK007111-ara1	Sham19Y0014245-ara1