id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0013	false	-5840786406077269827	85	119	455	618	1624	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة رضي الله عنهم ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر	13	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0112	true	-7139216450685488982	269	300	1371	1520	1520	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة-------------- ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر-	112	-6722135043911709163	148	274.5	118	164	90.24390411376953	28	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0014	false	-5007282064969516905	31	73	166	363	1531	300	الموطا عن يحيي بن عبد الرحمن-------- ان عمر رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو يا -------صاحب ال--------------حوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب-------------- لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	14	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0114	true	6753445218920848147	61	111	286	523	1478	300	التيمي عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن الخطاب--- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	114	-6722135043911709163	179	312.5	139	240	74.58333587646484	35	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0527	false	2917470551240837954	91	131	444	649	1507	300	الصنابحي ان النبي -----------------------قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث الي ان قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه رواه مالك في الموطا والنساءي وابن ماجه فقوله حتي تخرج من	527	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0131	true	-3449363756285827415	211	282	1051	1406	1493	300	الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل- رجليه خرجت الخطايا -------من رجليه حتي تخرج من	131	-6722135043911709163	144	206.5	111	363	39.6694221496582	25	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0081	false	1717149419548313514	95	134	473	659	1493	300	الله عنها ان النبي كا اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه بثلاث غرف --------ثم يفيض الماء علي جلده كله	81	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0172	true	-5849614620818746770	200	238	984	1167	1468	300	الله عليه وسلم كان--- اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب ------علي راسه -ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	172	-6722135043911709163	162	289.5	127	194	83.50515747070312	30	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0081	false	1717149419548313514	72	124	364	613	1493	300	يروي بهن اصول الشعر -----ثم يفيض الماء علي ساءر جسده ثلاثا ش هذا علي نحو ما في الصحيحين وغيرهما 211 فعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي كا اذا اغتسل------------------------------------------------------------ من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ------------------------------------------------------------------ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء	81	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0173	true	8180241994128544794	211	278	1046	1376	1504	300	يخلل به- اصول --شعر راسه ثم يفيض الماء علي ساءر جسده -----------------------------------------------فرع واذا قلنا برواية علي بن زياد فقدم وضوءه واخر غسل رجليه فقد روي علي عن مالك انه يعيد الوضوء عند الفراغ من الغسل وروي ابن القاسم عن مالك في المبسوط ووجهه انه راعي الموالاة في الوضوء والاتيان به علي هيءته وصورته فصل وقوله ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره في ذلك اغراض	173	-6722135043911709163	106	106.0	76	380	27.894737243652344	17	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0135	false	-5468462971585061556	2	35	11	189	1598	300	مولاة -عاءشة رضي الله ع---نها قالت كانت النساء يبعثن الي عاءشة------------ بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من	135	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0221	true	5086211941459379105	61	97	306	503	1531	300	مولاة لعاءشة ام المءمنين انها قالت كان- النساء يبعثن الي عاءشة ام المءمنين بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من	221	-6722135043911709163	167	298.5	136	198	84.34343719482422	28	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0221	false	1730778784070314049	59	114	269	524	1419	300	ان رسول الله صل-------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وك-ن في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا -قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	221	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0330	true	6430094655652814836	213	268	1067	1323	1473	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم من ثلاث ركعات ثم دخل منزله-------------------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	330	-6722135043911709163	233	439.0	182	276	84.4202880859375	46	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0259	false	-7103723860747689528	246	287	1216	1426	1487	300	عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت صلي رسول الله في بيته----------- وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	259	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0452	true	-5734125503690155410	155	202	767	1008	1486	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	452	-6722135043911709163	201	368.5	161	241	83.4024887084961	37	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0275	false	-3761449480294853284	246	286	1260	1468	1536	300	ابي الطفيل-------------- ان معاذا------ اخبره انهم خرجوا مع رسول الله في غزوة--------------- تبوك فكان رسول الله------------------- يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	275	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0481	true	91690350715754865	0	52	0	262	1464	300	ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	481	-6722135043911709163	196	327.5	158	266	73.68421173095703	36	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1528	false	-517287946205017778	45	125	235	607	1474	300	ام هانء اخت علي رضي الله عنهما ذهبت الي رسول الله------------------- عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله قد------------------- اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	1528	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0513	true	7065009380443325994	140	225	636	1034	1398	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول----- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	513	-6722135043911709163	341	609.5	265	412	82.7669906616211	67	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0061	false	-7920844780175148693	96	143	461	696	1514	300	البراء بن عازب قال سءل رسول ا-------------------لله عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضء-ا منها وسءل عن لحو---------م الغنم فقال لا تتوضء-ا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فا----------نها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	61	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0573	true	-8427421677295148763	124	178	626	897	1523	300	البراء بن عازب---- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن الوضوء من لحم الغنم فقال لا تتوضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	573	-6722135043911709163	222	406.0	177	275	80.7272720336914	40	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1415	false	-4475656872199572358	0	50	0	233	1496	300	به حتي جهر رسول الله------------------- فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله ال---------------------------يس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ---------------------------ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله------------------- اولءك الذين نهاني الله عن---- قتلهم 3071 وفي الحديث يقول الله	1415	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0579	true	-3549932970090181293	129	197	622	940	1471	300	به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم ش قوله------ بينما----- رسول الله	579	-6722135043911709163	208	340.5	161	329	63.221885681152344	41	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0312	false	5671256102116852577	124	173	620	871	1547	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي----------------------- يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم	312	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0610	true	2262150135535505464	13	70	54	343	1539	300	صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	610	-6722135043911709163	243	454.5	194	289	84.08304595947266	46	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0326	false	2868688529206453197	219	285	1038	1372	1448	300	الله عنها انها كانت تقول 16 لما ارادوا غسل -----رسول الله -----------قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله------------------- من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا اوقع الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه ف-ي صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغ------------------------------سلوا النبي وعليه ثيابه فقاموا-------------- الي النبي--------- فغسلوه وعليه قميص- يصبون الماء فوق القميص	326	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0691	true	-2724008572068308785	0	79	0	400	1511	300	الله عنها انها قالت-------- لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه علي صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسل-------م وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون------ فوق القميص	691	-6722135043911709163	295	495.0	234	424	69.57546997070312	49	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0075	false	-1217811259755758054	185	216	936	1080	1488	300	ان اسماء--------- غسلت ابا بكر رضي الله عنه حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا	75	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0693	true	-5151444531428651389	185	216	926	1073	1470	300	ان اسماء بنت عميس غسلت ابا بكر الصديق------ حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا	693	-6722135043911709163	132	243.0	103	153	86.2745132446289	28	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0356	false	-6915091142319606331	74	137	354	655	1458	300	اشتكي سعد بن عبادة شكوي فاتاه النبي------------------- يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخلوا عليه -وجده في غ-شية ف-----قال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي -----رسول الله ف----------لما راي القوم بكاءه------------------------ بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم	356	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0734	true	-6644790293757519749	24	99	114	472	1485	300	اشتكي سعد بن عبادة----- فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل-- عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي -قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم	734	-6722135043911709163	286	491.0	224	366	78.14207458496094	54	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0421	false	-144031913614922129	83	112	428	576	1528	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله اقطع -------------------بلال بن الحارث المزني المعادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها---------- الا الزكاة	421	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0877	true	1088749071452036886	237	272	1188	1363	1499	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني مع--ادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة	877	-6722135043911709163	139	260.5	111	177	78.53107452392578	26	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0375	false	8343207491722074515	72	134	356	673	1551	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه----- فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر--- ذلك له فقال---- نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	375	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0956	true	-5449871383847275331	236	297	1247	1560	1570	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك ---فقال عمر نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره	956	-6722135043911709163	298	556.5	240	329	90.57750701904297	55	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0391	false	-4042860578614450670	49	88	259	448	1490	300	عن عطاء بن يسار ان رسول الله------------------- قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	391	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0973	true	-7045319144456007918	189	231	941	1144	1496	300	عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	973	-6722135043911709163	184	342.5	146	208	88.46154022216797	37	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1576	false	6740065219167265414	117	159	545	746	1447	300	الخطاب رضي الله عنه فكنا ناخذ من النبط العشر------- ر--------------------------------واه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك في الموطا 3491 وقال----- سالت ابن شهاب علي اي وجه كان ياخذ عمر رضي الله عنه من النبط العشر فقال ---------كان ذلك يءخذ منهم في الجاهلية فالزمهم ذلك عمر رضي الله	1576	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1026	true	-5175529977840358880	0	111	0	532	1472	300	الخطاب------------- فكنا ناخذ من النبط العشر ش هكذا رواه يحيي غلاما يريد بذلك شابا ورواه مطرف وابو مصعب كنت عاملا يريد انه كان عاملا علي اخذ العشر من اهل الذمة القادمين من ساءر الافاق فاخبر عما كان ياخذ هو وعبد الله بن عتبة بن مسعود من النبط وهو العشر واضاف ذلك الي زمن عمر بن الخطاب لان ما كان يفعل فيه كان باجماع الصحابة لمشورتهم فاذا لم يثبت فيه خلاف ولا ظهر فهو اجماع وحجة يجب المصير اليها والعمل بها ص ---------------------مالك انه سال- ابن شهاب علي اي وجه كان ياخذ عمر -بن ال--خطاب من النبط العشر فقال ابن شهاب كان ذلك يءخذ منهم في الجاهلية فالزمهم ذلك عمر ش قوله --	1026	-6722135043911709163	147	224.0	115	572	25.69930076599121	26	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0512	false	-3457999441113015841	95	185	498	929	1499	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان تلبية رسول الله لب-------------------يك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال----- وكان عبد الله بن عمر يزيد في تلبيته 6 لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل تنبيه لبيك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لفظ يجاب به--------------------- الداعي وهو في تلبية الحج اجابة لدعاء الله تعالي الناس الي الحج في قوله تعالي 9 واذن في الناس بالحج الاية ومعني هذه التثنية فيه اي مرة بعد مرة وهو من الب بالمكان اذا اقام به كانه قال	512	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1081	true	1902823828382304290	52	163	254	803	1515	300	عن عبد الله بن عمر--------------- ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال نافع وكان عبد الله بن عمر يزيد في-------ها لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل ش قوله ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد التي كان يلبي بها ويواظب عليها وان كان لا يواظب علي تلبية مخصوصة لما اختصت بالنسبة اليه ومواظبته صلي الله عليه وسلم علي سبيل الاختيار لها علي سبيل الوجوب ولذلك زاد فيها عبد الله بن عمر باي لفظ لبي الملبي اجزاه ولبيك اجابة الداعي ماخوذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الب بالمكان اذا اقام به كانه قال	1081	-6722135043911709163	250	417.5	195	704	35.5113639831543	49	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0510	false	7233515477134636100	11	61	51	298	1475	300	ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت -----رسول الله ----------فقالت يا رسول الله اني اريد الحج اشترط قال نعم قالت كيف اقول -قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث -حبستني رواه الجماعة الا البخاري وهذا لفظ ابي داود وفي رواية للنساءي فان لك علي ربك ما استثنيت	510	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1217	true	-2968207555964756404	179	218	898	1084	1516	300	ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد ان احج ف----------------كيف اقول فقال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث تحبسن--------------------------------------------------------------ي فان لك علي ربك ما استثنيت	1217	-6722135043911709163	157	251.5	123	264	59.469696044921875	30	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0540	false	5262330276127982641	197	245	980	1205	1461	300	السختياني عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي احد ان احل واقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي -حللت بعمرة	540	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1218	true	500492349430074744	250	298	1238	1464	1471	300	السختياني عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي احد ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي احللت بعمرة	1218	-6722135043911709163	224	442.0	176	226	99.11504364013672	46	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0583	false	3707051574092505539	113	154	568	773	1471	300	عاءشة رضي الله عنها قالت حججنا مع رسول الله------------------- فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي------------------- منها ما يريد الرجل من اهل--ه فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله نها افاضت يوم النحر قال اخرجوا	583	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1247	true	7852073048779050143	213	258	1036	1262	1476	300	عاءشة-------------- قالت حججت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من امراته فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله---- افاضت يوم النحر قال اخرجوا	1247	-6722135043911709163	183	308.5	146	245	74.69387817382812	33	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0556	false	2953703411902370736	20	53	96	260	1504	300	عن نافع انه سمع ا--------بن عمر يدعو علي الصفا----- يقول اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد وانا اسالك كما هديتني للاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم	556	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1262	true	9167777773615740556	202	238	1003	1179	1475	300	عن نافع انه سمع عبد الله بن عمر وه-و علي الصفا يدعو يقول اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني للاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم	1262	-6722135043911709163	159	293.5	126	177	89.83050537109375	31	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0623	false	2903422476764971588	62	117	310	570	1482	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري رضي الله عنه خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر رضي الله عنه يوم النحر فذكر--- ذلك له فقال عمر رضي الله عنه اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	623	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1307	true	3520599743696528658	133	182	671	905	1450	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري------------- خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب--- يوم النحر فذكر له ذلك--- فقال له عمر---------- اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	1307	-6722135043911709163	216	395.0	170	263	82.12928009033203	42	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0623	false	2903422476764971588	121	188	589	910	1482	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر رضي الله عنه اذهب الي مكة وطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	623	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1309	true	-5885047010811385165	13	74	61	354	1460	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب------------- ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر------------- اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحر واهديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عام- قابل- فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	1309	-6722135043911709163	289	547.0	229	321	90.0311508178711	55	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0573	false	7934469992324507933	162	221	800	1091	1496	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه قال دفع رسول الله------------------- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الص---لاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء د ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي و--لم يصل بينهما	573	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1367	true	436917006057982238	146	207	743	1051	1501	300	اسامة بن زيد انه سمعه يقو---ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال --فتوضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء-- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما	1367	-6722135043911709163	267	492.5	212	315	84.76190185546875	47	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0580	false	-2568583872264296065	161	195	779	933	1514	300	خطب الناي في عرفة ف----------------قال لهم فيما قال اذا جءتم مني غدا فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	580	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1402	true	6969108613677923136	203	238	949	1113	1443	300	خطب الناس ب--عرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال اذا جءتم مني---- فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	1402	-6722135043911709163	145	263.0	113	170	85.29412078857422	28	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0618	false	-6718035882417092827	108	223	572	1119	1502	300	محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر رضي الله عنه لرجل الي جنبه تعال حتي نحكم انا وانت قال فحكم-ا عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعا- فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا فقال -هل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال---- لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله عز وجل يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعب--------ة وهذا عبد الرحمن بن عوف	618	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1417	true	5462791421148011623	54	167	243	789	1466	300	محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر------------- لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكمنا عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة -قال لا -قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال عمر لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تعالي ي-قول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة وهذا عبد الرحمن بن عوف	1417	-6722135043911709163	522	985.0	412	562	92.88256072998047	100	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1547	false	1165644098852180357	231	296	1180	1491	1510	300	عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان يزيد امير ربع من تلك الارباع----------------------------------------------------- فقال----------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني موصيك بعشر خلال لا تقتلوا امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع- شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تغرقن شاة ولا بعيرا الا لماكله ولا تغرقن نخلا ولا تحرق-ه ولا تغلل ولا تجبن	1547	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1615	true	-8080226840501132708	58	179	294	874	1464	300	عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان----- امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر----- لا تقتلن- امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن	1615	-6722135043911709163	293	529.0	230	591	49.576988220214844	54	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1564	false	752682407240746458	90	145	420	674	1403	300	مالك في موطءه عن رجل من اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عامل جيش كان بعث----ه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع قال رجل مترس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد فعل ذلك الا ضربت عنقه	1564	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1625	true	-7601353086977637898	183	237	955	1204	1508	300	مالك--------- عن رجل من اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند في الجبل وامتنع قال رجل مطرس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد فعل ذلك الا ضربت عنقه	1625	-6722135043911709163	242	465.5	189	258	93.79844665527344	49	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1525	false	-2022355024058797181	189	299	956	1451	1454	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله فق-------------------------------------------------------------------------------------------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله -------------------ما لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فق----------ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله	1525	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	true	6788710561580787449	0	122	0	550	1455	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال ال---------ناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم ------------------------------------------------قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر لا---------------------ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله	1658	-6722135043911709163	379	630.0	292	628	60.350318908691406	76	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1722	false	-3569698893316294176	236	299	1165	1464	1466	300	يحيي ابن سعيد انه سمع القاسم بن محمد--------- يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس رضي الله عنهما لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس رضي الله عنهما كيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس رضي الله عنهما قال تعالي 19- الذين يظاهرون----- من نساءهم	1722	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1762	true	8293842336847945258	20	74	81	333	1429	300	يحيي -بن سعيد عن----- القاسم بن محمد انه سمعه يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس ---------------فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس--------------- لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس و--------------كيف يكون في هذا كفارة -قال ابن عباس -ان الله---------- تعالي قال الذين يظاهرون منكم من نساءهم	1762	-6722135043911709163	231	369.0	180	314	73.56687927246094	42	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1676	false	-8898352457755654433	23	72	110	351	1483	300	سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام---- لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي وطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي ق--------------------------ال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته	1676	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1771	true	3697609234227926811	173	225	900	1148	1502	300	سليمان عليه ------------------السلام قال لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة----- غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فطاف بهن فلم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته	1771	-6722135043911709163	201	359.0	158	271	74.16973876953125	37	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1145	false	-2454205953981356525	143	207	720	1017	1522	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات ف--------قال ابن مسعود لها --------------------------------------------------صداق مثل----------ها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي رضي الله عنه فقال قضي-------- رسول الله------------------- في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما----- قضيت ففرح بها ابن مسعود رضي الله عنه	1145	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1844	true	5080352128535468569	86	166	426	797	1427	300	عبد الله بن مسعود يسا----------------ل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض له------ا ولم يمس---ها حتي مات فردهم ثم قال اقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقد قضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة من بني رواس وقد روي عن علي بن ابي -طالب رضي الله عنه	1844	-6722135043911709163	210	289.5	162	397	52.896724700927734	39	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1161	false	5971830656408986631	249	290	1221	1413	1462	300	عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنهما قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ول- شءت لقلت ان انسا رفعه الي -----رسول الله	1161	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1868	true	-8637272297444643412	251	288	1249	1423	1495	300	عن ابي قلابة عن انس ---------------قال من السنة اذا تزوج ال----رجل البكر اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله	1868	-6722135043911709163	153	249.5	118	203	75.36946105957031	29	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1073	false	9175402153778754469	5	39	28	180	1507	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه 16 عن رجل تزوج امراة ثم فارقها قبل ان يصيبها هل تحل له امها فقال زيد بن ثابت لا الام مبهمة ليس فيها شرط وانما الشرط في الرباءب	1073	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1884	true	-7628560991084334966	115	145	523	659	1438	300	زيد بن ثابت---------------- عن رجل تزوج امراة ثم فارقها قبل ان يصيبها هل تحل له امها فقال زيد بن ثابت لا الام مبهمة ليس فيها شرط وانما الشرط في الرباءب	1884	-6722135043911709163	136	259.5	106	152	89.47368621826172	29	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0210	false	7478828843550573713	216	245	1094	1247	1530	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي -ما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد- الحجاب	210	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1903	true	-7723958336300194284	212	241	1105	1259	1570	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه وسدل الحجاب	1903	-6722135043911709163	148	272.5	119	156	94.87179565429688	25	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1274	false	-1317936877010310043	0	46	0	224	1494	300	فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان-------- خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر --فلا ينكحها- ابدا والمعني في ذلك والله اعلم ان	1274	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1907	true	1801444604939075650	159	207	781	1009	1517	300	فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال مالك وقال سعيد بن -------	1907	-6722135043911709163	188	347.0	148	235	80.0	37	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1092	false	-7463899510309899808	264	300	1342	1527	1527	300	ان نساء كن في عهد رسول الله------------------- يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب------ صفوان-------- من الاسلام فبعث اليه رسول-	1092	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1956	true	-1426983800263437872	246	289	1192	1411	1460	300	ان نساء كن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فبعث اليه رسول	1956	-6722135043911709163	185	337.0	150	219	84.47488403320312	36	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1093	false	-6021984222620601928	7	146	31	743	1520	300	رسول الله------------------- امانا لصفوان-------- ودعاه رسول الله ال-------------------ي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله ب-------------------رداءه ناداه علي رءوس الناس فقال يا محمد--- هذا وهب بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال رسول الله ا-------------------نزل ابا وهب فقال--- والله لا انزل حتي تبين لي فقال رسول الله------------------- بل لك س--ير اربعة اشهر فخرج رسول الله------------------- قبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان-------- يستعير- اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا ام كرها فقال بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح التي عنده ثم رجع------ مع رسول الله وهو ك-------------------افر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله------------------- بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح قال---- ابن شهاب-------- كان بين اسلام صفوان واس----لام امراته نحو من	1093	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1957	true	-4303114926911170980	0	182	0	911	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان بن امية ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه علي رءوس الناس فقال يا محمد ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا والله لا انزل حتي تبين لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لك تسيير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان بن امية يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا ام كرها فقال بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح الذي عنده ثم خرج صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح مالك عن ابن شهاب انه قال كان بين اسلام صفوان وبين اسلام امراته نحو من	1957	-6722135043911709163	697	1227.0	558	911	76.50933074951172	128	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1093	false	-6021984222620601928	1	26	5	130	1520	300	ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله------------------- امانا لصفوان-------- ودعاه رسول الله الي الاسلام و----ان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين	1093	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1958	true	149940208574064203	127	157	636	782	1479	300	ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان بن امية ودعا----------ه الي الاسلام والي ان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين	1958	-6722135043911709163	115	192.0	92	156	73.71794891357422	22	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1093	false	-6021984222620601928	106	130	535	657	1520	300	ثم رجع مع رسول الله وهو كافر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله------------------- بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان	1093	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1962	true	-4817040461136129969	85	191	443	968	1509	300	ثم رجع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه الي الخروج ويحتمل ان يكون انما خرج باختياره ولم يدعه النبي صلي الله عليه وسلم الي ذلك لما روي عنه صلي الله عليه وسلم انه لا يستعين بمشرك ولم يمنعه من الخروج لما رجا ان يري في طريقه وسفره مع النبي صلي الله عليه وسلم ما يقوي في نفسه امر الاسلام فيكون سببا لاسلامه وهل المنع لم يتناول خروجه معه وانما يتناول استعانته به والله اعلم فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان	1962	-6722135043911709163	115	183.0	91	525	21.904762268066406	22	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1093	false	-6021984222620601928	150	206	762	1043	1520	300	ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهر -اسلمت يوم الفتح وهرب زوجها عكرمة----------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمين فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله------------------- عام الفتح فلما راه رسول الله------------------- وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما	1093	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1967	true	-3042844545354953982	7	74	30	360	1483	300	ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليم-ن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما	1967	-6722135043911709163	279	509.0	223	331	84.29003143310547	53	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1175	false	8408668542200765447	201	233	993	1148	1493	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول ا---------لله---------- عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب------------ ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1175	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1986	true	-6181161841894834651	111	149	554	738	1478	300	محم-د بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقال فعلته لاعبا ثم قال ت-لعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1986	-6722135043911709163	149	258.5	117	186	80.10752868652344	28	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1246	false	4242071255243891151	82	245	425	1219	1493	300	الزهري ع--ن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان عويمر ابن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله------------------- فسال عاصم رسول الله-------------------------- فكره رسول الله ا-------------------لمساءل -------حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله ف-------------------لما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال ع-------------------اصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله ا-------------------لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله وهو--------------- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله------------------- قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فا-ت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله ف-------------------لما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره النبي --------------------------------قال ابن شهاب فكانت تلك---- سنة المتلاعنين	1246	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2116	true	4878122441407856672	56	264	290	1302	1479	300	ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره------- ان عويمرا-------- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-قام عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فاءت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك بعد سنة المتلاعنين	2116	-6722135043911709163	720	1212.0	568	1049	68.63679504394531	136	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1268	false	4550244822454263756	73	147	338	712	1460	300	حبان بن منقذ انه طلق امراته طلقة واحدة وكان لها منه بنية ترضعها فتباعد حيضها ومرض حبان فقيل له انك ان مت ورثتك فمضي ---------------الي عثمان وعنده علي وزيد بن ثابت رضي الله عنهم ما تريان فقا---لا نري انها ان ماتت ورثها وان مات ورثته لانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض ولا من الابكار اللاءي------------------------ لم يبلغن المحيض فرجع حبان الي اهله فانتزع البنت منها فعاد اليها الحيض فحاضت حيضتين ومات حبان	1268	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2153	true	6917706479850056380	6	74	29	360	1473	300	حبان بن منقذ---- طلق امراته وهي------------------------- ترضع فمكثت نحو سنة لا تحيض لاجل الرضاع ثم مرض فخاف ان ترثه ان مات فخاصمها الي عثمان وعنده علي وزيد بن ثابت فقال لهما---- ما تريان فقالا لا نري انها ترث-----------------------ه لانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض ولا من اللاءي يحضن فهي عنده علي حياضها ما كان لم يمنعها الا الرضاع-------------- فانتزع حبان ابنه فلما --------------حاضت حيضتين -مات حبان	2153	-6722135043911709163	186	225.5	145	416	44.71154022216797	31	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1174	false	5995008055177145937	113	161	560	783	1478	300	مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم ان ----------------شاء امسك بعد ذلك -وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان تطلق لها النساء وفي رواية في الصحيحن ايضا ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر ثم ان شاء طلقها طاهرا قبل ان يمس	1174	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2172	true	6043805923388603853	240	275	1211	1366	1496	300	فيه فليرا-----------جعها حتي تطهر ثم ان شاء طلق بعد وان شاء امسك --وكذلك رواه محمد بن عبد الرحمن مولي طلحة عن سالم عن ابن عمر وزاد فيه------------------------------------------------------------------------ ثم ان شاء طلقها طاهرا قبل ان يمس	2172	-6722135043911709163	87	88.5	62	240	36.25	14	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1282	false	-2915803693913186316	182	298	939	1495	1506	300	مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت الي رسول الله------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي فان----------------ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله------------------- نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------- او امرني فدع--يت له فقال ما- قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما ان كان عثمان بن عفان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	1282	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2242	true	1971324472478050104	0	134	0	646	1495	300	مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما--- كان عثمان بن عفان------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2242	-6722135043911709163	503	867.5	396	667	75.41229248046875	100	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0720	false	-8728964369057900291	217	291	1054	1426	1472	300	رضي الله عنه ففي الموطا ان ابن عمر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه----------------- بالغلام داء ولم يسمه--- فاختصما الي عثمان رضي الله عنه فقال الرجل باعني عبدا وبه داء ولم يبينه لي فقال ابن عمر بعته بالبراءة فقضي عثم--------ان علي --------ابن عمر باليمين ان يحلف له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف له وارتجع العبد--------- فباعه عبد الله بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	720	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2342	true	-3070603476865983791	81	149	412	743	1515	300	عبد الله ان عبد الله بن عم-------ر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء -لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان بالبراء------------------------------------------------------------------ة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر-------- ان يحلف له لقد باعه العبد- وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف--- وارتجع العبد فصح عنده فباعه عبد الله بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	2342	-6722135043911709163	249	413.5	197	417	59.71223068237305	42	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0689	false	-8527859000907914288	237	287	1203	1437	1503	300	عمرة بنت عبد الرحمن قالت---------- ابتاع رجل ثمرة حاءط في زمان رسول الله------------------- فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او--- يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله------------------- فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله------------------- تالي فلان ان لا يفعل خيرا	689	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2432	true	-3644195042456471654	49	113	245	543	1469	300	عمرة بنت عبد الرحمن انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر- حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي----- ان لا يفعل خيرا	2432	-6722135043911709163	221	358.0	173	307	71.98696899414062	44	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0651	false	-8349502799225003849	222	271	1137	1380	1526	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال---- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله	651	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2509	true	-1042970399045406663	16	66	67	314	1497	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله	2509	-6722135043911709163	243	479.5	194	247	98.38056945800781	49	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0784	false	-3959412315495365925	159	231	764	1100	1430	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن النبي--------------------------- ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا------------ فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء رواه مالك ---------------------------------------------------------------------------------------في الموطا وابو داود ولا يعترض بانه مرسل اذ المرسل عندنا حجة مع ان ابا داود قد رواه ايضا فوصله فقال عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ------------------ابي هريرة ان	784	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2728	true	-5504001637042788645	208	288	1035	1395	1453	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء----- مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن ابي بكر بن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة عن	2728	-6722135043911709163	208	264.5	162	480	43.33333206176758	40	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1782	false	4118953626095772159	6	82	29	409	1519	300	ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض---- ليس ب-ها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم الداري وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصالحبهم قال--------- وفيهم نزلت هذه الاية ب 2 19 يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1782	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2946	true	3679530781604522793	39	113	221	592	1569	300	ما روي عن ابن عباس انه -----------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض بيد ليس فيها مسلم فلما قدما-------- فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي--------------- فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصا-حبهم قال ابن عباس وفيهم نزلت هذه الاية------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2946	-6722135043911709163	330	582.0	263	413	79.90314483642578	60	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0772	false	6713925239578772444	52	88	279	462	1551	300	لا ي-------غلق الرهن في رواية من صاحبه الحديث اي لا يستحقه المرتهن يقال غلق الرهن اذا لم يوف الراهن الحق فاستحق المرتهن الرهن قال زهير----------------------------------------- وفارقتك برهن لا فكاك له يوم الوداع فامسي الرهن قد غلقا	772	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3039	true	7233947713250742582	78	122	371	579	1407	300	لا يجوز من غلق الرهن غلق الرهن معناه ان لا يفك-------------------- يقال غلق الرهن اذا لم يفك فمعني الترجمة انه لا يجوز ان يعقد الرهن علي وجه يءول الي المنع من فكه وانشد الربعي وفارقتك برهن لا فكاك له يوم الوداع فامسي --رهنها- غلقا	3039	-6722135043911709163	96	113.5	75	231	41.558441162109375	17	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1418	false	7356399627662882270	111	204	514	950	1415	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه ق----ال قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في زمن خلافته رجل من اهل اليمن من قبل ابي موسي الاشعري رضي الله عنه وكان عاملا له فساله عمر رضي الله عنه عن الناس------- ثم قال 16 هل-------- فيكم من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال فه----لا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله تعالي -----اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	1418	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3127	true	-1911395383231718450	29	110	138	520	1459	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب ---------------------------رجل------------- من قبل ابي موسي الاشعري--------------------------- فسال-----------------ه عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	3127	-6722135043911709163	339	597.5	266	466	72.74678039550781	64	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0891	false	5590692664573622574	105	166	529	823	1479	300	سنين ابي جميلة ----------------انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فجءت به الي عمر ف----------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال--- عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال --------كذلك قال نعم ق-ال عمر---------- اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته-- رواه مالك والله اعلم قال--------------------------------------------------- وينفق عليه من بيت المال	891	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3132	true	6479143070845508062	92	172	462	842	1445	300	سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب -------------قال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال له عمر اكذلك قال نعم فقال عمر بن الخطاب اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته ش قوله منبوذا فجءت به عمر المنبوذ هو المطروح ويحتمل انه يجء به الي عمر ليعلمه وينفق عليه من بيت --مال	3132	-6722135043911709163	257	419.5	202	395	65.06329345703125	48	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1462	false	5824228818673673050	20	95	93	454	1461	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فامر عمر رضي الله عنه كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر رضي الله عنه 16 اراك تجيعهم ثم قال عمر رضي الله عنه والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال المزني كنت والله امنعها من اربعماءة درهم فقال عمر رضي الله عنه اعطه ثمان ماءة درهم	1462	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3254	true	-986098111723832789	221	282	1121	1426	1517	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فامر عمر------------- كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر---------------- اراك تجيعهم ثم قال عمر وا-------------لله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال المزني كنت والله امنعها من اربعماءة درهم فقال عمر------------- اعطه ثمان-ماءة درهم	3254	-6722135043911709163	303	561.5	242	361	83.93351745605469	56	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0871	false	3196763324300056037	0	39	0	200	1516	300	الصديق رضي الله عنه كان نحلها جداد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال------ يا بنية ----------------------------------------------------------------اني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا ولو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث----------------------- فاقتسموه علي كتاب الله	871	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3314	true	-8582407180024580920	216	272	1056	1334	1466	300	الصديق -------------كان نحلها ج-اد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك ج-اد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	3314	-6722135043911709163	184	315.0	148	293	62.79863357543945	31	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0876	false	-583175510209689009	83	116	389	530	1447	300	قال من وهب هبة يري انه اراد بها صلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة اراد -------------بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها	876	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3347	true	-2441884091002852325	140	172	686	824	1443	300	قال من وهب هبة ل----------------صلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها	3347	-6722135043911709163	120	223.5	92	154	77.92208099365234	27	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0906	false	-4450467306096997322	106	182	514	855	1451	300	ابي بكر عن------- ابيه ان عمرو بن سليم------- اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم-------- وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر فل----------يوص لها---- فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعث ذلك------ بثلاثين الفا---- وابنة عمه التي اوصي لها-هي ام عمرو بن سليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر وكان الغلام ابن عشر----- او اثنتي عشرة سنة	906	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3433	true	-3660125411642227294	0	120	0	556	1440	300	ابي بكر بن حزم عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب------------- ان ها-هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها-هنا الا ابنة عم له -قال عمر بن الخطاب فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم الزرقي مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن حزم ان غلاما من غسان حضرته الوفاة بالمدينة ووارثه بالشام فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقيل له ان فلانا يموت افيوصي قال فليوص قال يحيي بن سعيد قال ابو بكر وكان الغلام ابن عشر سنين او اثنتي عشرة سنة	3433	-6722135043911709163	316	518.5	245	572	55.244754791259766	64	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0897	false	-2046997203920744197	124	187	628	916	1476	300	عن سعد بن ابي وقاص ------------قال جاءني رسول الله------------------- يعودني--------------- من وجع اشتد به فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت------------------------------ فالشطر يا----------- رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	897	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3436	true	8801046946368720774	180	261	853	1225	1407	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	3436	-6722135043911709163	259	453.5	200	375	69.06666564941406	53	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1310	false	2866887945251282544	217	261	1145	1337	1527	300	روي--- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله ان- ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لها رسول الله------------------- انت احق به ما لم تنكحي	1310	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3494	true	-2570461259104092723	240	288	1159	1371	1440	300	روي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله انه ابني---- كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	3494	-6722135043911709163	188	339.5	145	216	87.03704071044922	40	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0939	false	5165355746329836582	64	107	305	531	1474	300	من يرث من الرجال والنساء 2 قال ويرث من الر-----------------------------------------------------جال عشرة---- الابن ثم ابن الابن وان سفل والاب والجد وان علا والاخ وابن الاخ والعم ثم ابن العم والزوج ومولي النعمة ومن النساء سبع---- البنت وبنت الابن ---------والام والجدة والاخت والزوجة ومولاة النعمة	939	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3571	true	-6647657524242466465	243	296	1184	1476	1505	300	من يرث من الرجال والنساء والثانية في بيان الفريضة المسماة فاما المسالة الاولي فان من يرث من الرجال عشرة وهم الابن --وابن الابن وان سفل والاب والجد وان علا والاخ وابن الاخ والعم واب--ن العم والزوج ومولي النعمة ومن النساء سبع وهن البنت وبنت الابن وان سفلت والام والجدة والاخت والزوجة ومولاة النعمة	3571	-6722135043911709163	202	369.0	165	296	68.24324035644531	34	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0925	false	-8498512450261984334	117	175	611	911	1568	300	ابا موسي الاشعري سءل عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف------------------------- فسءل ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي للبنت النص------------------------ف ولابنة الابن السدس تكلمة الثلثين وما بقي فللاخت---------------- فاخبر ابو موسي بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني------ ما دام هذا الحبر فيكم	925	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3574	true	-6772507558983052243	230	298	1132	1483	1494	300	ابو موسي عن بنت------------- وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي للا-خت فاتينا ابا موسي فاخبرنا------ه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم	3574	-6722135043911709163	251	436.5	200	372	67.4731216430664	43	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0936	false	-6953472286090171060	101	176	500	866	1455	300	قبيصة بن ذءيب رضي الله عنه قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسال-----ته عن ميراثها فقال-------- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر قال--- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب فسالته ميراثها فقال	936	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3595	true	-1537326397873814735	215	300	1074	1489	1489	300	قبيصة بن ذءيب ا---------نه قال جاءت الجدة الي ابي بكر --الصديق تساله ميراثها فقال ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تسال-ه ميراثها فقال-	3595	-6722135043911709163	343	595.0	272	428	80.14019012451172	66	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms0961	false	-3470966807523146457	62	109	298	518	1505	300	محمد بن الاشعث------ ان عمة له يهودية او نصرانية توفيت فذكر محمد --------------ذلك لعمر بن الخطاب وقال--- من يرثها فقال له عمر---------- يرثها اهل دينها ثم اتي عثمان بن عفان فساله عن ذلك فقال له عثمان اتراني نسيت ما قال لك عمر بن الخطاب يرثها اهل دينها	961	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3621	true	-8358184284524588719	170	224	854	1106	1512	300	محمد بن الاشعث اخبره ان عمة له يهودية او نصرانية توفيت وان- محمد بن الاشعث ذكر ذلك لعمر بن الخطاب وقال له من يرثها فقال له عمر بن الخطاب يرثها اهل دينها ثم اتي عثمان بن عفان فساله عن ذلك فقال له عثمان اتراني نسيت ما قال لك عمر بن الخطاب يرثها اهل دينها	3621	-6722135043911709163	216	389.5	169	253	85.37549591064453	46	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1867	false	7738034305386788923	193	300	955	1483	1483	300	عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم---- فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله------------------- جالس فقالت -------اني قد عرضت ذلك عليهم---- فابوا---- الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي---------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله------------------- في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل-	1867	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3676	true	-7350871320107823321	34	169	167	834	1480	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل	3676	-6722135043911709163	490	787.5	390	696	70.40229797363281	90	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1372	false	5844486717878203954	201	269	1021	1338	1507	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله لابن -----------------------حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية كاملة وفي-- المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله وفي--- العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس	1372	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3817	true	-5986862063228423461	36	110	181	525	1452	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها او في العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي ال-سن خمس وفي الموضحة خمس	3817	-6722135043911709163	292	556.0	229	345	84.63768005371094	60	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1329	false	-3443294530043868624	162	201	818	1000	1469	300	مالك في موطءه عن يحيي بن سعيد الانصاري ان مروان--------- كتب الي معاوية بن ابي سفيان انه اتي اليه بمجنون قد قتل رجلا فكتب اليه معاوية بن ابي سفيان ان اعقله ولا تقد منه فانه ليس علي مجنون قود	1329	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3826	true	3883644768931565409	176	209	889	1041	1489	300	مالك--------- عن يحيي بن سعيد--------- ان مروان بن الحكم كتب الي معاوية بن ابي سفيان انه اتي----- بمجنون--- قتل رجلا فكتب اليه معاوية------------- ان اعقله ولا تقد منه فانه ليس علي مجنون قود	3826	-6722135043911709163	143	235.0	112	191	74.86911010742188	26	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1366	false	1857940768700788729	155	242	779	1183	1474	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال 16 سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة -قال عشر من الابل -قلت فكم في اصبعين فقال عشرون من الابل -قلت فكم في ثلاث اصابع قال ثلاثون ----------قلت فكم في اربع اصابع فقال عشرون ----------قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها -قال سعيد اعراقي انت -قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم -قال----- هي السنة يا ابن اخي رواه مالك في الموطا وذكر ابو محمد ان في كتاب عمرو بن حزم دية المراة ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------لي النصف من دية الرجل	1366	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3866	true	-4486608628774447696	192	295	936	1427	1455	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال--- سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة فقال عشر من الابل فقلت -كم في اصبعين -قال عشرون من الابل فقلت -كم في ثلاث ف-----قال ثلاثون من الابل فقلت -كم في اربع -------قال عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال سعيد اعراقي انت فقلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم فقال سعيد هي السنة يا ابن اخي ش قوله--------------------------- ان في ثلا-ثة اصابع --من يد المراة ثلاثين من الابل وفي اربعة اصابع عشرون علي ان المراة تساوي الرجل في ارش الجنايات حتي تبلغ ثلث الدية فتكون علي النصف من دية الرجل	3866	-6722135043911709163	335	511.5	260	540	62.03703689575195	56	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1486	false	6397668906430922918	224	264	1090	1275	1445	300	زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله------------------- فدعا--- رسول الله ب-------------------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب به----- فامر به	1486	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3967	true	-3156942192489663794	19	68	89	314	1423	300	زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد -----ركب به ولان فامر به	3967	-6722135043911709163	175	296.0	136	231	75.75757598876953	35	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1449	false	8773412723388928123	9	80	39	377	1457	300	ابو الزناد 16 ج-لد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين رواه مالك في الموطا 3152 وقال سعيد حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال حضرت عمر بن عبد العزيز جلد عبدا في فرية ثمانين	1449	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3975	true	-2684366142817261535	230	287	1110	1376	1444	300	ابي الزناد قال جلد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من ار------------------------------------------------------------------------بعين ش قول-ه ان عمر بن عبد العزيز جلد عبدا في فرية ثمانين	3975	-6722135043911709163	249	478.0	195	339	73.45132446289062	50	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1466	false	3550036737413289806	224	273	1180	1401	1529	300	ان عبدا ل--------ابن عمر رضي الله عنهما سرق وهو ابق فبعث به----------------- الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فقال سعيد----------------- لا تقطع يد الاب---------------ق فقال له ابن عمر رضي الله عنهما- في اي كتاب الله وجدت هذا ف--امر به ابن عمر رضي الله عنهما- فقطعت يده	1466	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4007	true	-8061698963642020882	132	190	653	904	1434	300	ان عبدا لعبد الله بن عمر ---------------سرق وهو ابق فارسل به عبد الله بن عمر الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فابي سعيد ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الابق السارق اذا سرق فقال له عب--------د الله بن عمر في اي كتاب الله وجدت هذا ثم امر به عب--------د الله بن عمر فقطعت يده	4007	-6722135043911709163	167	244.5	126	282	59.21985626220703	33	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK007111-ara1.ms1462	false	5824228818673673050	214	298	1043	1453	1461	300	الموطا عن القاسم بن محمد 16 ان رجلا من ال----يمن اقطع اليد والرجل قدم المدينة فنزل علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فشكي اليه ان عامل اليمن--- ظلمه وقطع يده وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما-ليلك بليل سارق ثم انه بيت حلي---ا لاسماء بنت---- عميس فافتقدوه------------ فجع------ل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل دويرة الرجل الصالح ثم وجدوا الحلي عند صاءغ فزعم ان الاقطع جاء ب-ه فاعترف--- الاقطع او شهد علي---ه فامر به ابو بكر	1462	-1781846173332082065	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4013	true	5238492067940973635	218	300	1053	1446	1446	300	الرحمن بن القاسم عن ابيه--- ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم------------- علي ابي بكر الصديق فشكا------------- اليه ان عامل اليمن قد ظلمه ف---------كان يصلي من الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا عقدا لاسماء بنت ابي عميس امراة ابي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت-- الصالح ف--وجدوا الحلي عند صاءغ -زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف به الاقطع او شهد عليه به فامر به ابو بكر-	4013	-6722135043911709163	309	473.0	242	450	68.66666412353516	51	JK007111-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown