id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0323	false	3229316381346301886	72	150	378	739	1486	300	ابي سعيد--- الخدري رضي الله عنه قال بعث علي وهو باليمن الي النبي بذهيبة فقسمها بين اربعة فقال رجل يا رسول الله اتق الله فقال------- ويلك ا--لست احق اهل الارض ان يتقي الله ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال---- لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد فكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله-------------- اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم فجعل	323	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0033	true	7796794083828227484	75	147	375	692	1454	300	ابي سعيد ان الرسول صلي الله عليه وسلم قسم فقال له-------------------------------------------- رجل------------- اتق الله فقال له تمت ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله------------- فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال تمت لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال -صلي الله عليه وسلم تمت اني لم اءمر ان اشق- عن قلوب الناس ولا عن- بطونهم ذكره	33	-8587968555440064930	249	376.5	189	391	63.682865142822266	48	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0267	false	4056381850012477970	29	65	158	334	1517	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال 6-- اقبلت راكبا علي حمار اتان----------------------------- ورسول الله------------------- يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	267	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0089	true	3405723313866960618	130	170	670	870	1500	300	ابن عباس--------------- قال تمت اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصفوف---- وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	89	-8587968555440064930	148	244.0	117	226	65.48672485351562	27	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1325	false	5032012685588760189	125	177	654	908	1515	300	ابو جحيفة قال قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم سوداء في بيضاء ليس في كتاب الله قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر	1325	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0105	true	-9045968593225356730	210	247	1067	1238	1491	300	ابو جحيفة قال قلت لعلي----------------- هل عندكم كتاب قال لا الا ك------تاب الله او فهم ا-------------------------------------------عطي-----ه رجل--- مسلم او -ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال----- العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر	105	-8587968555440064930	139	203.0	109	254	54.72441101074219	21	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0573	false	7934469992324507933	168	205	826	1011	1496	300	قال دفع رسول الله------------------- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الص----لاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء د ثم اقيمت الصلاة	573	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0132	true	-9205470278249375655	259	300	1264	1469	1469	300	قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال تمت الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء-- ثم اقيمت الصلاة-	132	-8587968555440064930	179	333.0	144	208	86.05769348144531	33	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0081	false	1717149419548313514	92	141	459	692	1493	300	فعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي كا ----------------اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول --شعره ثم يصب الماء علي راسه بثلاث غرف -----ثم يفيض الماء علي جلده كله-- وفي رواية------------------------------- قالت كان- رسول الله اذا	81	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0223	true	2355916850895112992	154	210	794	1063	1509	300	فيه عاءشة ك-------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر -ثم يصب ------علي راسه -ثلاث غرف بيده ثم يفيض الماء علي جلده كله 2 وفيه ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت توضا رسول الله صلي	223	-8587968555440064930	193	305.5	151	290	66.55172729492188	34	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0081	false	1717149419548313514	208	246	1026	1212	1493	300	علي يديه فغسلهما------ مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم ت----------مضمض واستنشق ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرغ علي جسده ثم تنحي عن م-قامه فغسل قدميه	81	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0231	true	3273126122143738745	5	108	26	523	1476	300	علي يده -فغسلها مرة او مرتين ثم ا---------فرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه--- ثم دلك يده بالارض او بالحاءط ثم مضمض واستنشق وذكر تمام الغسل هذا الحديث محمول عند البخاري علي انه كان في يده او في فرجه جنابة او اذي فلذلك دلك يده بالارض وغسلها قبل ادخالها في وضوءه علي ما قدمنا ذكره في هذا الباب قبل هذا والله اعلم 11 باب تفريق الغسل والوضوء ويذكر عن ابن عمر انه غسل قدميه بعدما جف وضوءه 17 فيه ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به وذكر الحديث الي قوله ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مغتسله فغسل قدميه	231	-8587968555440064930	124	170.0	95	510	24.3137264251709	18	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0257	false	8649504951378053603	231	261	1130	1270	1466	300	قول علي بن المديني سالني احمد عن حديث سهل بن سعد وقال ---انما اردت ان النبي كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث	257	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0333	true	1069121660665880743	110	140	527	670	1476	300	قال علي بن المديني سالني احمد بن حنبل عن هذا الحديث قال فانما اردت ان النبي كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس لهذا الحديث	333	-8587968555440064930	119	223.0	92	143	83.21678161621094	21	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0267	false	4056381850012477970	29	66	158	338	1517	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال 6 اقبلت راكبا علي حمار اتان----------------------------- ورسول الله------------------- يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	267	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0394	true	-646352537198048919	164	206	863	1074	1554	300	ابن عباس--------------- قال-- اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	394	-8587968555440064930	162	287.5	129	228	71.0526351928711	30	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0155	false	7311811484724463917	143	187	740	953	1525	300	وقت العشاء الي نصف الليل رواه مسلم وغيره ونحوه من حديث ابي هريرة رواه ابو داود والترمذي 361 وعن انس رضي الله عنه قال--------------------------- اخر النبي----- العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها	155	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0443	true	1532387895001531544	141	181	678	871	1467	300	وقت العشاء الي نصف الليل قال----------------------------------------- ابو برزة كان النبي صل-----------ي الله عليه وسلم يستحب تاخيرها 44 فيه انس اخر النبي صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها	443	-8587968555440064930	137	212.5	106	245	55.918365478515625	27	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0165	false	6418815826682762031	88	224	419	1118	1492	300	الاذان خبر اصح من هذا 392 وفي الصحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي لها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم نتخذ-- ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر افلا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة متفق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه 393 وروي البيهقي في سننه عن انس قال كانت الصلاة اذا حضرت علي عهد رسول الله سعي رجل في الطريق فنادي الصلاة الصلاة فاشتد ذلك علي الناس فقالوا 19 اتخذنا ناقوسا يا رسول الله فقال ذلك للنصاري فقالوا لو اتخذنا بوقا قال ذلك لليهود قال فامر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة اه وبهذا يح----------------------------------صل الجمع بين حديثي ابن زيد وابن عمر بان يكون النداء الاول الصلاة الصلاة ثم راي عبد الله بن زيد	165	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0465	true	-6142284388018266554	183	291	966	1551	1598	300	الاذان وان يوتر الاقامة 2 وفي---------ه ابن عمر قال--------------- كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر افلا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة اختلف العلماء في وجوب الاذان فعند مالك وابي حنيفة والشافعي الاذان سنة وقال عطاء ومجاهد الاذان فرض وهو قول الاوزاعي واحتجوا بان النبي عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة وامره علي الوجوب وحجة اهل المقالة الاولي ان اصل الاذان انما------------------------- يكون عن رءيا راها--------------------- عبد الله بن زيد	465	-8587968555440064930	338	515.5	270	882	38.32199478149414	56	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0168	false	-891292263551345152	72	110	362	567	1548	300	مالك بن الحويرث قال اتيت النبي-------------------- في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليل- وكان بنا برا رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اه-لينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	168	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0484	true	5404353181605061717	189	229	908	1127	1485	300	مالك بن الحويرث قال اتيت الرسول صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان-------- رحيما شفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	484	-8587968555440064930	193	350.5	157	227	85.02202606201172	31	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0259	false	-7103723860747689528	246	287	1216	1426	1487	300	عاءشة رضي الله عنها قالت صلي رسول الله في بيته وهو شاك-------- فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	259	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0522	true	-2872290397563229702	75	114	364	568	1536	300	عاءشة-------------- قالت صلي النبي عليه السلام وهو شاك في بيته فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	522	-8587968555440064930	180	324.0	145	218	82.56880950927734	33	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0248	false	18220669335627006	85	127	414	625	1502	300	عبيد الله بن عدي---------- انه دخل علي عثمان وهو محصور فقال انك امام العامة ونزل بك ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج من الصلاة معه فقال الصلاة احسن ما يعمل لنا-س فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم رواه	248	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0531	true	-2966197675004334203	82	122	400	604	1487	300	عبيد-الله بن عدي بن الخيار انه دخل علي عثمان وهو محصور فقال انك امام --عامة ونزل بك ما نري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فق--------------ال الصلاة احسن ما يعمل للناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم وان -اساءوا فاجتنب اساءتهم وقال	531	-8587968555440064930	183	329.5	146	222	82.43243408203125	30	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0261	false	355665762200131944	42	67	198	321	1481	300	فجاء------- فجلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما ورسول الله ي------صلي جالسا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله والناس بص-------لاة ابي بكر	261	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0544	true	8281025434789918558	165	193	822	965	1521	300	فجاء الرسول فجلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان عليه السلام يصلي جالسا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	544	-8587968555440064930	110	200.0	87	143	76.92308044433594	21	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0182	false	9106620422808073608	116	154	595	782	1502	300	عمر ----رضي الله عنهما ان النبي كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك----- وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	182	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0552	true	8737867851609925150	89	126	484	665	1531	300	عمر ان رسول الله--------------- كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	552	-8587968555440064930	169	311.0	134	196	86.2244873046875	33	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0186	false	246723951556682938	164	213	841	1115	1537	300	ابو قتادة الانصاري ان النبي------------ كان يقرا في الركع-ين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية يسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	186	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0566	true	-115324339530984202	44	87	212	453	1497	300	ابو قتادة قال-------------- كان عليه السلام يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية يسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وك--------------------------------ان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	566	-8587968555440064930	220	402.5	180	287	76.6550521850586	37	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0187	false	-8776226561902050197	0	32	0	149	1464	300	يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	187	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0586	true	-7965235143527363610	236	258	1092	1194	1401	300	يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها ثم يكبر ح---------ين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	586	-8587968555440064930	88	165.5	68	150	58.66666793823242	17	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0267	false	4056381850012477970	29	66	158	338	1517	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال 6 اقبلت راكبا علي حمار اتان----------------------------- ورسول الله------------------- يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	267	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0629	true	-527112857913175526	67	109	326	537	1524	300	ابن عباس--------------- قال-- اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	629	-8587968555440064930	162	287.5	129	228	71.0526351928711	30	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0299	false	-4697835620996994673	192	240	957	1187	1485	300	ابن عمر 16 ان عمر بين-----------ا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات -قال والوضوء ايضا وقد علمت ان النبي---- كان يامر بالغسل	299	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0634	true	6826888030291131430	85	138	425	683	1506	300	ابن عمر--- ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب رسول الله فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله كان يامر بالغسل	634	-8587968555440064930	216	385.5	170	265	81.50943756103516	41	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0300	false	-5087657806436277995	254	299	1292	1514	1523	300	الصحابة 892 فروي عبد الله بن سيدان السلمي قال 16 شهدت الجمعة مع ابي بكر------- فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع -----عثمان بن عفان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال الن--هار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه	300	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0648	true	5824061971765149767	159	197	802	992	1501	300	الكلابي عن------ عبد الله بن سيدان السلمي قال ---شهدت الجمعة مع ابي بكر الصديق فكانت خطبته وصلاته --------قبل --نصف النهار ثم شهدتها مع عمر وع---------------------------ثمان الي ان اقول انتصف النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره وعبد	648	-8587968555440064930	148	232.0	113	236	62.71186447143555	25	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0282	false	806494451863930538	83	125	414	626	1536	300	الاذان 834 ش لما روي---- الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله وابي بكر وعمر فلما كان في خلافة عثمان وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء	282	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0652	true	-3804102068370097727	189	225	945	1130	1507	300	الاذان يوم الجمعة 34 فيه الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله وابي بكر وعمر فلما كان عث---------مان وكثر الناس زاد النداء-------------- الثالث عل--------ي الزوراء	652	-8587968555440064930	151	262.0	119	216	69.90740966796875	27	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0216	false	-1247742851626177586	39	94	186	452	1510	300	السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثما عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه ورواه البخاري ومالك في الموطا وقال فيه ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	216	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0747	true	566281581637740011	0	49	0	227	1493	300	السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم- عليه ولم يسجد عمر وزاد نافع عن ابن عمر------------------------------- ان الله لم يفرض الس------جود الا ان نشاء	747	-8587968555440064930	206	372.0	160	266	77.44361114501953	41	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0245	false	3206248157463214715	167	208	844	1052	1529	300	في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي الثاني---ة فكثر الناي ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا ا-ني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	245	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0785	true	3048046071309844483	2	50	9	250	1513	300	في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا انني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان	785	-8587968555440064930	200	380.5	159	241	82.987548828125	36	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0228	false	7123938462176635153	93	131	489	679	1595	300	الصلاة 627 وروي البخاري عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله--------------- فلم اجبه ثم اتيته وقلت يا رسول الله كنت اصلي فقال الم يقل الله سبحانه 19 استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	228	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0844	true	-8509204256709847175	36	73	176	361	1482	300	البقرة 238 وذكر البخاري عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ف---------قلت يا رسول الله كنت اصلي -قال الم يقل الله---------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	844	-8587968555440064930	152	258.0	119	205	74.1463394165039	26	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0354	false	5828109695078292436	96	169	470	848	1504	300	بينما رجل واقف مع النبي اذ وقع عن راحلته فاوقصته وفي لفظ فوقصته فذكر ذلك لرسول الل-----ه فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا وفي رواية في ثوبيه وفي اخري لا تغظوا وجهه ولا تقربوه طيبا وفي رواية لابي داود ان النبي قال اغسلوا المحرم في ثوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------يه اللذين احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه طيبا ولا تخ-روا راسه	354	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0893	true	-1538795694707944036	82	165	392	807	1480	300	بين-ا رجل واقف بعرفة--- اذ وقع عن راحلته---------------- فوقصته -قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان----ه يبعث- يوم القيامة ملبيا وترجم له باب الحنوط للميت وقال فيه فاقصعته او قال فاقعصته وترجم له باب كيف يكفن------------------ المحرم قال المءلف قال مالك وابو حنيفة لا احب لاحد ان يكفن في اقل من ثلاثة اثواب وان كفن في ثوبين فحسن علي ظاهر قوله عل------------------------------يه السلام كفنوه في ثوبيه ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه	893	-8587968555440064930	197	251.5	153	489	40.28629684448242	29	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0356	false	-6915091142319606331	74	137	354	655	1458	300	اشتكي سعد بن عبادة شكوي فاتاه النبي- يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخلوا عليه وجده في غ-شية ف-----قال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي -----رسول الله ف----------لما راي القوم بكاءه------------------------ بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم	356	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0914	true	-2307705419672303022	234	300	1168	1491	1491	300	اشتكي سعد بن عبادة----- فاتاه الرسول يعوده مع عبد-الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبدا-لله بن مسعود ف---------------وجده في غاشية اهله فقال قد قضي -قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم-	914	-8587968555440064930	266	442.5	210	347	76.65705871582031	46	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0356	false	-6915091142319606331	37	67	176	322	1458	300	عنه قال شهدنا بنت رسول الله------------------- ورسوله الله------------------- جالس علي الق-ر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا فقال -انزل في قبرها	356	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0944	true	-3977083962031935894	5	43	23	207	1473	300	انس قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول- الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا -قال فانزل في قبرها	944	-8587968555440064930	142	234.0	112	186	76.34408569335938	25	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0352	false	-7939099165046540087	0	42	0	219	1526	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم-- وانا شهيد عليكم وان- والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله لا اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	352	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0945	true	1423987315718708563	245	285	1207	1413	1484	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	945	-8587968555440064930	200	389.5	161	222	90.090087890625	36	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1421	false	5326492070389786682	33	97	162	478	1469	300	رضي الله عنهم------------ قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب -----رسول الله ظهره----- بيده ثم قال رسول الله لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليبه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد ل----رسول الله---------- اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول الله وقال امنت بالله وبرسوله	1421	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms0952	true	-1687474772093415450	134	201	671	995	1442	300	صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اكم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال---------- لابن صياد -تشهد اني رسول الله فنظر الي-ه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفض----------ه وقال امنت بالله وبرس-له	952	-8587968555440064930	270	439.5	211	353	76.48725128173828	46	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0367	false	-6775081031054250818	3	103	17	532	1504	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين -------------------ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده -------------------------------------------------------------------------------------------وعنده بنت لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	367	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1034	true	-4666520087340723157	0	150	0	758	1479	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين قال المءلف اما قوله من بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده فلم يات ذكره في هذا الحديث وذكر في باب العرض في الزكاة وهذه غفلة من البخاري رحمه الله قال فيه ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعند ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1034	-8587968555440064930	507	971.0	407	760	66.71052551269531	96	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0366	false	-2076981276664659815	6	151	25	763	1499	300	عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له جين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله-------------------------------- والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين	366	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1036	true	4170396294081800948	171	300	840	1499	1499	300	انس ان ابا بكر------------------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض -ان------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين-	1036	-8587968555440064930	595	1090.5	477	786	75.69974517822266	108	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0366	false	-2076981276664659815	151	284	763	1419	1499	300	بنت لبون وفي كل خمسين حقة وممن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	366	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1037	true	3226512327937893120	0	100	0	478	1513	300	بنت لبون وفي كل خمسين حقة و-من لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	1037	-8587968555440064930	467	878.5	369	660	70.75757598876953	90	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1514	false	6961593473924616149	107	148	514	717	1438	300	وقال عمر حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله--------------- فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1514	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1088	true	-14153165097207223	169	211	822	1030	1505	300	وقال عمر حملت علي فرس في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1088	-8587968555440064930	182	334.5	144	218	83.48623657226562	34	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0434	false	5252100120345366723	72	155	373	801	1538	300	قبل الفطر بيومين او ثلاثة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل عن احمد رواية ثالثة يجوز تقديمها بعد نصف الشهر كما يجوز تقديم اذان الفجر بعد نصف الليل وفي المذ------------------------------------------------------------هب قول رابع تجوز من اول الشهر لدخول سبب الوجوب اشبه تقديم زكاة المال بعد النصاب وقبل تمام الحول الذي به الوجوب والدليل علي ان الصيام سبب الوجوب قول ابن عباس المتقدم فرض رسول الله زكاة الفطر طهرة للصاءم الحديث 1269 وفي الصحيح في حديث ابن عمر فرض رسول الله زكاة الفطر من رمضان فاضافها الي الفطر---- من رمضان	434	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1110	true	4576257874309049485	201	277	963	1347	1465	300	قبل الفطر بيومين او ثلاثة وتجزءه قال ابن المواز ولو هلكت ضمنها واختلف قول مالك في وقت وجوب صدقة الفطر فروي عنه اشهب انها تجب بغروب الشمس من ليلة الفطر وبه قال اشهب والشافعي وروي عنه ابن القاسم وعبد الملك ومطرف انها تجب بطلوع---------------------------------------------------------------------- الفجر من يوم الفطر وبه قالوا واليه ذهب ابو حنيفة واصحابه قال ابن القصار والحجة لرواية اشهب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ا-------------------------------------------------------------------------------------بن عمر فرض رسول الله صدقة الفطر من رمضان وا---------ول فطر يقع من رمضان	1110	-8587968555440064930	96	-2.0	75	689	13.933236122131348	16	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0495	false	3955942736993799328	97	153	466	732	1479	300	العراق------------------ ذات عرق 1446 وفي البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال 16 لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق---- علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم عمر ذات عرق	495	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1247	true	-7029121271354969451	98	154	508	769	1512	300	العراق ان شاء الله 9 باب ذات عرق لاهل العراق 13 فيه- ابن عمر قال------------------ لما فتح هذان المصران اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو- جور عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق ذلك علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم---- ذات عرق	1247	-8587968555440064930	198	297.0	154	307	64.4951171875	36	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0511	false	-6174667266457130136	199	265	949	1279	1448	300	فلما صلي --بمسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظت- عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ----------------------ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله فلما علا------------------- علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام	511	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1257	true	-4984625307729660612	0	59	0	288	1485	300	فلما صلي في مسجد --ذي الحليفة ----------------------اهل بالحج ------------------فسمع ذلك قو------م فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام لم يشهدوه في المرة الاولي لان الناس قد-- كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل------------------------------------ ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام	1257	-8587968555440064930	226	355.0	179	374	60.42780685424805	39	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0604	false	-8935896090439489381	131	180	641	879	1466	300	الصحيح قالت فدخل علي رسول الله------------------- وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه فقلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يض-رك انما انت امراة من بنات ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حج-ك فعسي الله ان يرزقكيها وفي رواية خرجنا	604	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1273	true	-1424213754816884528	136	189	664	923	1505	300	العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه -قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت ف----خرجنا	1273	-8587968555440064930	223	397.0	176	264	84.46969604492188	42	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0554	false	-1436195214539443688	235	291	1208	1480	1532	300	عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت فقال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاء-ا ويمنعوا من شاء-ا ولولا ان قومك حديث عهد-- بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الحجر في البيت وان الصق بابه بالارض متفق-------- عليه	554	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1293	true	4112902626598645683	66	124	345	627	1541	300	عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت -قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض 57 وقالت قال عليه	1293	-8587968555440064930	262	483.5	206	284	92.25352478027344	48	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0961	false	-3470966807523146457	12	60	65	289	1505	300	اسامة انه قال يا رسول الله اين تنزل غدا في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا ط----------لب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين 2310 وكان عمر---------- يقول 16 لا يرث المءمن الكافر	961	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1297	true	9052678272009803530	159	207	772	1000	1480	300	اسامة انه قال يا رسول الله اين تنزل---- في دارك بمكة فقال وهل ترك ع----قيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فك-----ان عمر بن الخطاب يقول--- لا يرث المءمن الكافر	1297	-8587968555440064930	205	368.0	161	244	84.01639556884766	39	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0561	false	7204699917928957097	192	223	970	1121	1532	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت شكوت الي رسول الله--------------- اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله------------------- يصلي الي جنب البيت---- يقرا ب الطور وكتاب مسطور	561	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1327	true	754183796875722867	83	119	409	584	1484	300	ام سلمة-------------- قالت شكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت وهو يقرا ب الطور وكتاب مسطور	1327	-8587968555440064930	129	213.5	102	189	68.25396728515625	25	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0563	false	9095095527747563670	202	285	969	1372	1447	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع------ رسول ا--لله بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله ------------قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	563	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1372	true	-6155274439165238402	113	203	567	1011	1463	300	ابن عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي عليه السلام بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي عليه السلام مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	1372	-8587968555440064930	369	660.0	292	461	80.04338073730469	72	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0583	false	3707051574092505539	111	154	559	773	1471	300	1724 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت حججنا مع رسول الله-------- فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي-------------------- منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله نها افاضت يوم النحر قال اخرجوا	583	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1394	true	8805401049443047190	101	138	515	706	1501	300	173 وفيه عاءشة------------------- حججنا مع النبي عليه السلام فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد الرسول صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقال ----------------------------حابستنا هي قالوا يا رسول الله---- افاضت يوم النحر قال اخرجوا	1394	-8587968555440064930	144	218.0	114	242	59.50413131713867	23	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0580	false	-2568583872264296065	34	85	151	398	1514	300	شء الا النساء ش هذا المذهب والمشهور من الروايتين 1715 لما رو--------------------------------------ي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال--- رجل والطيب فقال ابن عباس رضي الله عنهما اما انا فقد رايت رسول الله------------------- يضمخ راسه بالمسك افطيب	580	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1408	true	-5303154652004071168	252	298	1243	1458	1465	300	شء الا النساء وب---------------------------------------ما روي سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس قال----------------------------- اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له رجل والطيب فقال------------------------ اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب	1408	-8587968555440064930	150	214.0	117	307	48.85993576049805	29	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0563	false	9095095527747563670	43	76	207	374	1447	300	قال فقد احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة واحل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج قال فكنت افتي به الناس حتي كان في خلافة	563	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1426	true	-3268297171823054389	3	32	18	165	1510	300	قال---- احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اح--ل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من---- قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج---- فكنت افتي به------ حتي كان في خلافة	1426	-8587968555440064930	142	249.5	114	167	85.02993774414062	23	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0542	false	-2815883795023201457	106	136	525	661	1473	300	اليس حسبكم سنة رسول الله------------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	542	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1437	true	-4637522152225061348	177	211	868	1023	1483	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1437	-8587968555440064930	136	260.0	106	155	87.74193572998047	30	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0542	false	-2815883795023201457	98	130	491	638	1473	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه قال 16---------- اليس حسبكم سنة رسول الله------------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة-------------------------- ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي	542	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1438	true	7802045228952061067	187	229	899	1090	1435	300	ابن عمر علي----------- انه يكون محصرا بقوله اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج والحبس عن الحج هو الاحصار عند اهل اللغة وقول ابن عمر ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي	1438	-8587968555440064930	104	140.0	78	202	51.48514938354492	22	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0539	false	6367313126540202578	229	278	1133	1347	1461	300	ابن عباس رضي الله عنه انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عدو او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله رواه	539	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1440	true	8688520949226652056	146	192	706	907	1435	300	ابن عباس------------- انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال	1440	-8587968555440064930	196	376.0	150	214	91.58878326416016	43	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1735	false	5840810000056934988	209	249	1004	1192	1451	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي رسول الله--------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم--------- ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1735	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1485	true	6451042471144243510	96	138	458	654	1427	300	ابن عباس ا---------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1485	-8587968555440064930	162	287.0	126	212	76.41509246826172	33	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1723	false	5357842136981510421	154	176	759	859	1465	300	راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره	1723	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1492	true	-1998060533170425230	278	300	1396	1494	1494	300	راي شيخا يهادي بين ابنيه -قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره-	1492	-8587968555440064930	98	186.0	77	100	98.0	20	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1727	false	-4156816628079969261	259	294	1319	1480	1506	300	المشي جاز له الركوب 3761 لحديث انس رضي الله عنه ان رسول الله راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره	1727	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1492	true	-1998060533170425230	268	300	1346	1494	1494	300	المشي الي الكعبة 271 فيه------ انس ان النبي عليه السلام----- راي شيخا يهادي بين ابنيه -قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره-	1492	-8587968555440064930	113	189.5	86	161	70.18633270263672	22	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1505	false	-8533460419956869803	104	174	526	861	1480	300	انس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله انه كان------------------------- يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله------------------- فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله------------------- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال اناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة	1505	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1516	true	-9078302156336716662	65	138	354	711	1483	300	انس-------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعل--ت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت -قلت وما يضحكك يا رسول الله قال -ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة	1516	-8587968555440064930	289	513.5	229	399	72.43107604980469	55	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1509	false	-478147342808120892	105	158	509	766	1507	300	اين علي فقيل انه يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عينيه فبرء مكانه حتي كان- لم يكن به شء فقال نقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم متفق عليه	1509	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1590	true	7860488442012504534	95	147	486	738	1520	300	اين علي -قيل---- يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عينيه فبرا مكانه حتي كانه لم يكن به شء فقال نقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحد- خير لك من حمر النعم 1782 وفيه	1590	-8587968555440064930	244	459.5	192	258	94.57364654541016	46	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1508	false	4168687299611227333	105	159	544	819	1524	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ابنة الحارث حدثني به عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وكان في ذلك الجيش	1508	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1592	true	9065753406794501531	70	113	362	582	1516	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فقال---- انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار رسول الله علي بني المصطلق وهم غارون------------------------ فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت- الحارث حدثني بذلك ا------بن عمر--------------- وكان في---- الجيش	1592	-8587968555440064930	209	366.5	167	275	76.0	35	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0989	false	3641829139960076081	172	247	893	1265	1512	300	جبير بن معطم قال مشيت انا وعثم--------ان الي النبي فقلت-------------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وترك-نا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وفي رواية فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا وزاد ----------------------قال جبير ولم يقسم النبي ل-------------------بني عبد شمس 19 19 19 ولا لبني نوفل شيءا وقال ابن اسحاق -عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	989	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1732	true	3600488748128503406	147	225	721	1106	1463	300	جبير بن مطعم---- مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واح----------------------------------------------------------د قال الخطابي شء اي مثل قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس--------- ولا لبني نوفل ق------ال ابن اسحاق وعبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	1732	-8587968555440064930	287	486.0	228	462	62.121212005615234	50	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1525	false	-2022355024058797181	154	220	770	1105	1454	300	ابو قتادة خرجنا مع النبي------------------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه و---ضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما للناس فقلت----------------- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس -----رسول الله فق----------ال من	1525	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1734	true	-8659045468168767337	230	300	1130	1486	1486	300	ابو قتادة خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت -----حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب--------------------------- فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من-	1734	-8587968555440064930	287	485.0	231	396	72.47474670410156	49	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1528	false	-517287946205017778	45	125	235	607	1474	300	ام هانء اخت علي رضي الله عنهما ذهبت الي --رسول---- الله---------- عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله قد------------------- اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	1528	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1763	true	7852108610734057202	176	256	857	1232	1474	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت----- ذهبت الي الرسول صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام ه-------------انء وذلك ضحي	1763	-8587968555440064930	324	570.5	252	408	79.4117660522461	63	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1564	false	752682407240746458	90	138	420	643	1403	300	مالك في --موطءه عن رجل من اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عامل جيش كان بعثه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع قال رجل مترس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم	1564	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1766	true	-3966293670617392555	262	299	1371	1547	1551	300	مالك في الموطا---------------------- ان عمر بن الخطاب------------- كتب الي عامل جيش--------- بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع قال رجل مترس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله----- والذي نفسي بيده لا اعلم	1766	-8587968555440064930	173	305.0	136	225	76.88888549804688	33	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1391	false	-3961659814212847271	252	299	1188	1416	1419	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي------------------- فذهب	1391	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1767	true	-1126775636499800016	207	255	1009	1253	1490	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد-الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد-الله بن سهل وهو يتشمط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد-الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب	1767	-8587968555440064930	224	420.0	180	247	90.6882553100586	40	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1392	false	-7768500937461528095	1	38	7	204	1531	300	يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي------------------- من عنده	1392	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1767	true	-1126775636499800016	256	296	1263	1473	1490	300	يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال -تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين ------فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	1767	-8587968555440064930	188	347.5	152	217	86.63594818115234	32	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1418	false	7356399627662882270	46	72	211	323	1415	300	ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول----- الله---------- قد صنع--- ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	1418	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1770	true	1537257770864982726	58	87	273	399	1446	300	ابن شهاب---- اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	1770	-8587968555440064930	104	175.5	79	130	80.0	23	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1610	false	3820202703764678311	257	285	1312	1454	1531	300	ان قوما قالوا لرسول الله-------------- ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا -قال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر رواه	1610	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1808	true	1811078407106806095	110	141	578	732	1538	300	ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر-- اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر قال -	1808	-8587968555440064930	128	228.5	101	157	81.5286636352539	23	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1633	false	-9167754939275428591	75	107	387	534	1452	300	قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله------------------- شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحهما ولا تصلح لغيرك	1633	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1850	true	246283050054690890	218	254	1122	1287	1514	300	قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحه-ا ولن تصلح لغيرك	1850	-8587968555440064930	145	270.0	113	166	87.34939575195312	30	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0488	false	1783535639661636578	245	279	1282	1440	1535	300	ابن عباس ري الله عنهما انه قال اتي رجل النبي فقال---------------------- ان اختي--- نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي------------------- لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	488	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1939	true	5606980207529732467	158	198	729	913	1397	300	ابن عباس ق------------------ال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي قد نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	1939	-8587968555440064930	135	228.0	105	202	66.83168029785156	28	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1676	false	-8898352457755654433	22	72	106	351	1483	300	قال سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام لاطوفن الليلة---- بماءة امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له----------- الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي وطاف بهن ولم ت------لد منهن----- الا امراة نصف انسان قال النبي ق-------------ال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا ل-----حاجته	1676	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms1953	true	-7162074776348731212	29	80	132	374	1451	300	قال سليمان------------------------------ لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تلد ---------غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه يعني الملك قل ان شاء الله فنسي ف--------طاف بهن فلم تات امراة منهن بولد الا واحدة بشق غلام فقال ابو هريرة ترونه لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا له في حاجته	1953	-8587968555440064930	158	227.5	122	289	54.67127990722656	26	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0690	false	-8048021505663721474	211	264	1058	1339	1526	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه كان الناس في عهد رسول الله------------------- يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله------------------- لما كثرت عنده الخصومة --------اما لا فلا تب-ايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم رواه	690	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2041	true	-8836527404455980370	54	113	257	567	1518	300	زيد بن ثابت قال--------- كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع ----اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت----- الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم وكان	2041	-8587968555440064930	255	442.5	206	328	77.74390411376953	42	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0654	false	-41888318138835698	183	220	934	1101	1520	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله ان -يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	654	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2049	true	3843628158228015255	203	238	1034	1197	1509	300	ابن عمر نهي النبي عليه السلام عن المزابنة ان يبيع ثمرة----- حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	2049	-8587968555440064930	129	232.5	99	168	76.78571319580078	27	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0675	false	7572623985109530629	6	38	29	180	1586	300	الربا تلك المزابنة 1882 وفسرها ابن عمر بان يبيع ثمر- حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما--------- بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	675	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2049	true	3843628158228015255	208	238	1057	1197	1509	300	السلام عن المزابنة ان ---------------------يبيع ثمرة حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	2049	-8587968555440064930	121	215.5	95	161	75.15528106689453	23	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1878	false	5512006150593018088	174	209	854	1021	1475	300	يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال النبي وانكم لتفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلك فانها ليست نسمة كتب الله عز وجل ان تخرج الا وهي خارجة	1878	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2069	true	-8361679353971744817	71	103	346	500	1501	300	يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال ا-----وانكم لتفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلك فانها ليست نسمة كتب الله------- ان تخرج الا -هي خارجة	2069	-8587968555440064930	154	288.0	122	167	92.21556854248047	29	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0885	false	-7877625304124186905	267	300	1334	1494	1494	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي------------ في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء-	885	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2100	true	2614661423127701237	36	68	182	342	1532	300	ابو سعيد------------- قال انطلق نفر من اصحاب النبي عليه السلام في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء	2100	-8587968555440064930	146	266.5	117	173	84.39306640625	28	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0886	false	4681625227597626065	0	120	0	607	1554	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عندهم بعض --شء فاتوهم فقالو---ا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضه----م والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانطلق يتفل عليه ويقرا 9 الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفو------هم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي------------ فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا ع--------------لي النبي--------- فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	886	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2100	true	2614661423127701237	68	197	342	992	1532	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله- ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا-- الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي عليه السلام فنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ف----قال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	2100	-8587968555440064930	587	1081.0	470	662	88.67069244384766	105	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0646	false	6788333340069233669	225	277	1178	1444	1568	300	ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله استعمل رجلا علي خيبر فجاء-- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال لا يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	646	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2121	true	7272167640572471356	43	85	208	435	1529	300	ابو سعيد وابو هريرة ان النبي عليه السلام------- استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا -قال---------------- انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال---------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	2121	-8587968555440064930	205	349.0	165	268	76.49253845214844	32	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0834	false	-1489839151416100236	168	228	822	1103	1472	300	قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر رضي الله عنهم قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث او الربع وزارع علي وسعد بن مالك واب-------ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وار عمر وال علي قال---------------------------------------------------------------------- وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاء----ا بالبذر فلهم كذا	834	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2139	true	2470785838617242318	92	160	429	770	1481	300	قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر------------------ ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث و--الربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبدالله بن مسعود وعمر بن عبد-العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبدالرحمن ابن الاسود كنت اشارك عبدالرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا هم بالبذر فلهم كذا	2139	-8587968555440064930	254	446.5	200	362	70.1657485961914	47	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1743	false	3314007459379458671	188	246	884	1170	1414	300	الزبير عن بيه رضي الله عنهما ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي------------ في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله ف--------قال رسول الله------------------- للزبير اسق يا زبير ثم ارسل------ الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله	1743	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2163	true	2034818370265897810	235	294	1168	1471	1496	300	الزبير انه حدثه------------- ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي عليه السلام في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي عليه السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال--------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله	2163	-8587968555440064930	237	404.5	189	331	71.60121154785156	45	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0784	false	-3959412315495365925	159	198	764	950	1430	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن النبي ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا------------ فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	784	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2180	true	2221180061115182040	127	168	613	811	1463	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان رسول الله قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	2180	-8587968555440064930	173	327.0	135	198	87.37374114990234	35	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1516	false	3445394319970656297	183	236	920	1184	1497	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله يقولها فيهم سمعت رسول الله -------------------يقول----- هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي----------------------- هذه صدقات قومنا قال وكان- سبية منهم عند عاءشة رضي الله عنها فقال رسول الله اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	1516	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2271	true	-8024821011739495016	240	288	1243	1481	1543	300	ابو هريرة قال ما زلت-------------- احب بني تميم منذ ثلاث --------------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا---- وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال------------------------ اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	2271	-8587968555440064930	168	257.0	131	312	53.846153259277344	28	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1154	false	-4474457863523118574	4	43	16	196	1509	300	انس بن ما----------لك رضي الله ع-نه قال ما اولم النبي علي شء من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه 2642 وجاء في البخاري ان النبي اولم --------------علي بعض نساءه بمدين من شعير ويستفاد من الحديث ان	1154	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2425	true	-85829461810439855	109	207	553	1024	1513	300	انس ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسل--م اولم علي احد----- من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة كل من زاد في وليمته فهو افضل لان ذلك زيادة في الاعلان واستزادة من الدعاء بالبركة في الاهل والمال وليس في الزيادة في الوليمة سرف لمن وجد وانما السرف لمن استاصل ماله واجحف باكثره وهذا معني السرف في كل حال مثل الطيب من الطعام والثياب للجمعة والاعياد وشبه ذلك 47 باب من اولم باقل من شاة 63 فيه صفية بنت شيبة اولم--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير قد تقدم قبل هذا ان --	2425	-8587968555440064930	100	-29.0	74	513	19.49317741394043	18	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1676	false	-8898352457755654433	22	72	106	351	1483	300	قال سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي و-طاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي ق---------------ال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته	1676	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2480	true	4044800418057098938	54	103	276	510	1458	300	قال سليمان بن داود---------------------- لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة----- غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي عليه السلام لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته	2480	-8587968555440064930	213	388.0	167	261	81.60919189453125	41	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1174	false	5995008055177145937	8	141	43	690	1478	300	وطلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع واحدة ثم يدعها حتي تنقضي عدتها ش طلاق السنة ما اذن فيه صاحب الشرع وعكسه طلاق البدعة ولا خلاف ان المطلق علي هذه الصفة مطلق للسنة قاله ابن المنذر وابن عبد البر وغيرهما والاصل فيه قول الله سبحانه وتعالي 19 يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الي قوله سبحانه 19 لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا 2683 قال ابن مسعود في تفسيرها طاهرا من غير جماع ونحوه عن ابن عباس 2684 وفي الصحيحين ان ابن عمر ----طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله--------------- فسال عمر---------- رسول الله------------------- عن ذلك فقال رسول الله------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر---------------- ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان تطلق لها النساء	1174	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2486	true	-2433231535157704074	47	124	248	612	1441	300	وطلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع ويشهد شاهدين احصيناه حفظناه 1 في---------------------------------------------------------------------------------------------------ه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد---- وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله------ ان تطلق لها النساء	2486	-8587968555440064930	244	340.5	190	730	33.42465591430664	48	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1246	false	4242071255243891151	184	245	911	1219	1493	300	فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره النبي -----------------------قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	1246	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2495	true	-6069345076470456509	195	241	967	1204	1502	300	فقال له يا عاصم-- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل الحديث---------------------------------------------------------- فتلاعنا---------------------------- فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	2495	-8587968555440064930	193	330.5	154	331	58.30815887451172	34	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1079	false	-5556154135554794002	190	225	991	1164	1555	300	ابن عمر كان اذا سءل عن نكاح النصرانية او اليهودية قال ان الله تعالي حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكبر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله	1079	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2528	true	-1576175105160793905	209	242	999	1164	1471	300	ابن عمر كان اذا سءل عن نكاح النصرانية و--اليهودية قال ان الله------ حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكبر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله	2528	-8587968555440064930	164	314.0	131	173	94.79769134521484	31	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1222	false	-4123685046329490032	265	300	1357	1534	1534	300	----عمر رضي الله عنهما انه قال----- اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق فلا يقع عليه الطلاق حتي يطلق يعني المولي اخرجه البخاري قال ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا-	1222	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2535	true	7920488149998474593	1	32	8	159	1513	300	كما امر---- الله عز وجل و--قال ايضا اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق------------------------------ ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا	2535	-8587968555440064930	132	215.5	106	187	70.5882339477539	23	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1246	false	4242071255243891151	109	245	548	1219	1493	300	امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله------------------- فسال عاصم رسول الله-------------------------- فكره رسول الله ا-------------------لمساءل -------حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال ع-------------------اصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله ا-------------------لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله وهو--------------- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله------------------- قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله ف-------------------لما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره النبي -----------------------قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	1246	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2551	true	-293620748156535905	0	177	0	867	1456	300	امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	2551	-8587968555440064930	632	1102.0	501	882	71.65532684326172	121	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1746	false	-124304372319016960	13	48	70	237	1521	300	عاءشة رضي الله عنها ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني من النفقة ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	1746	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2607	true	4920673666135482561	73	103	364	507	1481	300	عاءشة-------------- ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما ----------يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	2607	-8587968555440064930	142	265.5	112	167	85.02993774414062	27	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1823	false	1224030369440743150	19	54	96	263	1491	300	عاءشة رضي الله عنها ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني من النفقة ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	1823	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2607	true	4920673666135482561	73	103	364	507	1481	300	عاءشة-------------- ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما ----------يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	2607	-8587968555440064930	142	265.5	112	167	85.02993774414062	27	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1287	false	-1152622061615871055	142	175	750	916	1583	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت- امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي------------------- فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك للنبي فقال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	1287	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2637	true	85019169558316682	101	136	528	702	1531	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة------- ابي اهاب فجاءته امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال -----كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	2637	-8587968555440064930	145	260.5	116	186	77.95698547363281	26	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1294	false	7989885260904585451	99	136	517	700	1554	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت- امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي------------------- فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه عنها اخرجه	1294	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2637	true	85019169558316682	101	139	528	719	1531	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة------- ابي اهاب فجاءته امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه عنها اختلف	2637	-8587968555440064930	165	293.5	131	203	81.2807846069336	29	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1559	false	-1048897467406368705	46	94	246	489	1515	300	مروان والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما قالا-------------------- لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل --------علي النبي------------------- انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره---- المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي علي	1559	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2686	true	9159684242224609862	243	300	1141	1426	1426	300	مروان والمسور يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه---- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره ذلك المءمنون---- وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي-	2686	-8587968555440064930	206	354.0	166	294	70.06802368164062	37	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1559	false	-1048897467406368705	93	153	485	785	1515	300	علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل-------- ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله يو-------------------مءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي------------------- ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن 19 اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	1559	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2687	true	-8354529251914249650	3	72	15	359	1511	300	علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن--- اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	2687	-8587968555440064930	295	548.5	236	347	85.01441192626953	56	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1559	false	-1048897467406368705	118	150	606	762	1515	300	وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي -----رسول الله يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها----------------------------- يسالون النبي ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن 19 اذا -	1559	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2688	true	-1569582575768993406	45	80	237	406	1479	300	وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي النبي صلي الله عليه وسلم----- فجاء اهلها الي النبي صلي الله عليه وسلم يسالونه----- ان يرجعها اليهم فلم يرجعها------ لما -نزل----- فيهن ورد ابا	2688	-8587968555440064930	113	162.5	88	191	59.16230392456055	20	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0867	false	-4413459951863409929	14	69	58	327	1469	300	خيبر فقال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع ولا توهب ولا تورث---------- في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب والضيف------- وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	867	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2713	true	-1188612635663727449	8	71	44	344	1525	300	فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها---- عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	2713	-8587968555440064930	246	421.0	193	305	80.6557388305664	45	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1878	false	5512006150593018088	216	246	1061	1213	1475	300	عمرو بن الحارث--------------------------------- اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله------------------- عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	1878	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2714	true	-6210075898357070303	39	80	182	386	1446	300	عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	2714	-8587968555440064930	152	269.0	122	204	74.50980377197266	30	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1782	false	4118953626095772159	9	82	39	409	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم الداري وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصالحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية ب 2 19 يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1782	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2761	true	5971348435907914422	71	141	348	702	1553	300	ابن عباس------------------- خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم------- وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصا-حبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2761	-8587968555440064930	330	605.0	266	391	84.39897918701172	59	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1757	false	-5977945315034830692	180	218	921	1116	1572	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه ان النبي------------------- امره ف---تعلم كتاب اليهود قال حتي كتبت للنبي -------------------كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه رواه البخاري واحمد 3821 وقال البخاري وق---------------------------------------------------------------------ال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس	1757	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2808	true	743805013675804474	110	166	515	803	1462	300	زيد بن ثابت------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتاب اليهود---- حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبدالرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبدالرحمن ابن حاطب فقلت تخبرك بصاحبها الذي صنع بها وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس	2808	-8587968555440064930	142	199.0	111	305	46.557376861572266	24	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0925	false	-8498512450261984334	117	175	611	911	1568	300	ابا موسي الاشعري سءل عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف------------------------ فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي للبنت النص--------------------ف ولابنة الابن السدس تكلمة الثلثين وما بقي فللاخت---------------- فاخبر ابو موسي بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	925	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2868	true	-374252937608271079	73	140	381	730	1532	300	ابو موسي انه---- سءل عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرنا------ه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	2868	-8587968555440064930	272	492.5	217	360	75.55555725097656	49	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0894	false	-7538426671845671957	17	84	84	418	1535	300	عاءشة رض---------ي الله عنها قالت ان رسول الله دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظرا انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها -من بعض رواه الجماعة وفي رواية لمسلم وغيره قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما وفي لفظ قالت دخل قاءف والنبي شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	894	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2892	true	4993755181563287	124	175	633	883	1513	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر- انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها لمن بعض 42 وقال مرة عليهما قطيفة---------- قد غطيا رءوسهما وبدت اقدا----------------------------------------------------------------------مهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	2892	-8587968555440064930	207	352.0	162	344	60.17441940307617	37	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1483	false	-7535428828305489971	74	110	346	529	1506	300	بالشارب علي عهد رسول الله فا-------------------مرة ابي بكر رضي الله عنه وصدر- من خلافة عمر رضي الله عنه فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفش-وا جلد ثمانين	1483	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2898	true	-8735371211193892656	0	34	0	178	1484	300	بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة عمر------------- فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	2898	-8587968555440064930	154	266.0	124	204	75.49019622802734	25	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1440	false	2141996479711467497	209	239	983	1124	1427	300	ان رجلا من اسلم جاء ا------لي النبي--------- فاعترف بالزنا فاعرض عنه------------------------- حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال--- النبي------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم	1440	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2930	true	8447833496920366673	117	160	599	799	1480	300	ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع --مرات -قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم	2930	-8587968555440064930	133	202.0	103	203	65.51724243164062	26	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1442	false	-1716389369954447569	190	224	926	1076	1482	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز-------- النبي ق-------------------ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها قال لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه	1442	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2934	true	6038637439633108100	175	213	839	1008	1424	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها ----لا يكني قال---- فعند ذلك امر برجمه	2934	-8587968555440064930	141	253.0	109	177	79.66101837158203	29	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1391	false	-3961659814212847271	252	300	1188	1419	1419	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي------------------- فذهب عبد-	1391	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2997	true	394971189815643496	90	144	491	749	1562	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد	2997	-8587968555440064930	231	437.0	184	258	89.53488159179688	48	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1392	false	-7768500937461528095	0	38	0	204	1531	300	الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي------------------- من عنده	1392	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms2997	true	394971189815643496	144	186	749	970	1562	300	الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال -تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا -قالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2997	-8587968555440064930	202	382.0	164	223	90.58296203613281	36	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1372	false	5844486717878203954	201	271	1021	1348	1507	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله لابن -----------------------حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية كاملة وفي-- المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله- وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس رواه مالك	1372	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms3010	true	-2392748121917924265	42	114	207	543	1465	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا ادعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي---------------- كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي ال-سن خمس وفي الموضحة خمس ارسل مالك	3010	-8587968555440064930	284	530.0	221	353	80.45325469970703	57	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1413	false	1335876935782539494	169	204	824	1002	1479	300	عكرمة قال اتي علي بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس رضي الله عنهما فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله قال--------------- لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقوله رسول الله------------------- من بدل دينه فاقتلوه	1413	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms3026	true	5048368416030444812	77	116	399	595	1516	300	عكرمة قال اتي علي بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس--------------- فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول- رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	3026	-8587968555440064930	159	273.5	127	212	75.0	29	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1418	false	7356399627662882270	217	273	1020	1277	1415	300	من بدل دينه فاقتلوه 3085 وفي حديث لابي موسي رضي الله عنه ان النبي قال له اذهب------------ الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل رضي الله عنه فلما قدم عليه القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود ق---------ال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	1418	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms3026	true	5048368416030444812	112	159	575	789	1516	300	من بدل دينه فاقتلوه ---5 وفيه ابو----- موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل------------- فلما قدم عليه -------------------------اذا رجل----- موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	3026	-8587968555440064930	178	287.5	137	278	64.02877807617188	32	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1407	false	-8322354864494583558	186	227	1030	1257	1603	300	سمعت رسول الله -------------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	1407	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms3035	true	-8161446963147002519	73	118	358	605	1553	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	3035	-8587968555440064930	227	437.0	186	247	91.90283203125	40	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0195	false	3750147013416008206	190	221	1021	1181	1599	300	قال كنا اذا جلسنا مع النبي -في الصلاة-------- قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فسمعنا رسول الل------------------------------------ه فقال ان الله هو السلام	195	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms3051	true	-4288055508501828200	195	235	1002	1207	1552	300	قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه فقال ان الله هو السلام	3051	-8587968555440064930	141	238.0	112	205	68.78048706054688	25	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1651	false	889863632517613538	252	281	1292	1431	1524	300	لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين-------------------- فقال رسول الله--------------- ان حقا علي الله ان الله تعالي لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه	1651	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms3572	true	-7056261651745966811	143	176	734	897	1510	300	لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان----------- لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه	3572	-8587968555440064930	120	205.5	94	174	68.96551513671875	24	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1408	false	1602228333569786688	1	57	4	293	1548	300	ابو سعيد رض----------ي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول يخرج----- قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم واعمالكم مع اعمالهم -يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	1408	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms3625	true	1326889212188825153	179	234	877	1160	1513	300	ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------ يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعم--لكم مع -عم-لهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	3625	-8587968555440064930	255	459.5	204	305	83.60655975341797	46	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1747	false	-9198346976093170852	38	99	173	444	1463	300	شريح انه كتب الي عمر رضي الله عنه يساله فكتب اليه ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله فاقض بما قضي به الصالحون فان لم يكن فيما قضي به الصالحون -----------فان شءت فتقدم وان شءت فتاخر ولا اري التاخر الا خيرا لك	1747	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms3676	true	-8697284803524401830	144	191	702	908	1435	300	شريح انه كتب الي عمر بن الخطاب--- يساله فكتب اليه ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله ف-------------------------------------------في سنة رسول الله فان لم يك-------------------------ن فيما قضي--- الصالحون فان لم يكن فان شءت -تقدم وان شءت ت-اخر ولا اري التاخر الا خيرا لك	3676	-8587968555440064930	178	292.5	137	282	63.120567321777344	35	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms1367	false	590256957265760916	236	299	1218	1510	1514	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال سال عمر رضي الله عنه عن املاص المراة وهي التي يضرب بطنها فتلقي جنينها فقال ايكم سمع من النبي -------------------فيه شيءا قال فقلت انا -قال ما هو قلت سمعت رسول الله--------------- يقول فيه غرة عبد او امة -قال لا تبرح حتي تجيبء- بالمخرج قال----- فخرجت فوجدت محمد بن مسلمة فجءت به فشهد معه انه سمع النبي	1367	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms3684	true	-7672504767867100072	203	269	1023	1335	1490	300	المغيرة بن شعبة -------------قال سال عمر بن الخطاب--- عن املاص المراة -هي التي يضرب بطنها فتلقي جنين-ا فقال ايكم سمع من النبي صلي الله عليه وسلم فيه شيءا---- فقلت انا فقال ما هو قلت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة فقال لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج فيما قلت فخرجت فوجدت محمد بن مسلمة فجءت به فشهد معي انه سمع النبي	3684	-8587968555440064930	247	406.5	191	334	73.95209503173828	45	JK007111-ara1	JK009324-ara1
JK007111-ara1.ms0997	false	-4869766662746260500	156	212	796	1069	1510	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله اعطي اناسا وترك اناسا------------------------ فبلغه عن الذين ترك انهم عتبوا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اني اعطي ناسا- وادع ناسا- والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي ا-ناسا لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل ا-ناسا ------------لما في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	997	-1781846173332082065	JK009324-ara1.ms3808	true	-4360942300861595691	232	286	1152	1417	1480	300	عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه------------- انهم عتبوا فق-----------------------------------ال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	3808	-8587968555440064930	182	273.5	140	313	58.14696502685547	32	JK007111-ara1	JK009324-ara1