id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms1659	false	-8108430861306433451	28	55	133	279	1524	300	من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس-------------------------------------------------- وما حلف حالف بالله يمين صبر------------------------------------------------------------ فادخل فيها---- جناح بعوض----------------ة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	1659	-1781846173332082065	JK007006-ara1.ms0590	true	-5797064930924049413	182	235	892	1168	1496	300	من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس الكاذبة سميت لكونها تغمس صاحبها في الاثم او النار وما حلف حالف بالله يمين صبر هي التي يصبر اي يحبس عليها شرعا ولا يوجد ذا الا بعد التداعي فادخل فيها مثل جناح بعوضة مبالغة في القلة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	590	-9010803493063957398	146	252.5	119	276	52.89855194091797	26	JK007111-ara1	JK007006-ara1
JK007111-ara1.ms1799	false	-804670836125580025	231	260	1154	1308	1503	300	ان من----- الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس-------------------------------------------------- وما حلف حالف بالله يمين صبر------------------------------------------------------------ فادخل فيها مثل جناح بعوض----------------ة الا جعل الله نكتة في قلبه الي يوم القيامة	1799	-1781846173332082065	JK007006-ara1.ms0590	true	-5797064930924049413	181	235	889	1168	1496	300	ان من اكبر الكباءر الشر--ك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس الكاذبة سميت لكونها تغمس صاحبها في الاثم او النار وما حلف حالف بالله يمين صبر هي التي يصبر اي يحبس عليها شرعا ولا يوجد ذا الا بعد التداعي فادخل فيها مثل جناح بعوضة مبالغة في القلة الا جعلت---- نكتة في قلبه الي يوم القيامة	590	-9010803493063957398	145	236.5	117	285	50.877193450927734	25	JK007111-ara1	JK007006-ara1
JK007111-ara1.ms1505	false	-8533460419956869803	210	257	1033	1287	1480	300	شهيد البحر مثل شهيد- الب-----------------------------------------ر والماءد في البحر---------------------------------------------- كالمتشحط في دمه في البر--------------------------------------------- وما بين الموجتين--------- كقاطع الدنيا في طاعة ال------------------------------------------------------------------له وان الله------- وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهيد ال-بحر فانه يتولي قبض ارو-------------------------------------------------------------------------------------------احهم -يغفر لشهداء البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب----- والدين	1505	-1781846173332082065	JK007006-ara1.ms1047	true	-6446325577605573265	162	275	853	1419	1557	300	شهيد البحر مثل شهيدي البر اي له من الاجر ضعف ما لشهيد البر لما ذكر والماءد في البحر الذي يدور راسه من ريح البحر واضطراب الموج فيه كالمتشحط في دمه في البر اي له بدوران راسه كاجر شهيد البر وان لم يقتل وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله اي له من الاجر في تلك اللحظة مثل اجر من قطع عمره كله في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم بلا واسطة تشريفا لهم فالله هو القابض لجميع الارواح لكن لشهيد البحر بلا واسطة ولغيره بواسطة ويغفر لشهيد ال-بر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين	1047	-9010803493063957398	240	381.5	195	567	42.328041076660156	38	JK007111-ara1	JK007006-ara1
JK007111-ara1.ms0370	false	-6436208778176695969	0	35	0	176	1543	300	كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون رواه ابو داود والترمذي وحسنه ورواه ابو داود عن سالم مرسلا وفيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	370	-1781846173332082065	JK007006-ara1.ms1212	true	-4680947524866928491	259	291	1256	1418	1467	300	كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون دليل علي استقرار الحساب بعد ما جاوز العدد المذكور------------- فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	1212	-9010803493063957398	116	188.0	90	176	65.90908813476562	22	JK007111-ara1	JK007006-ara1