id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0013	true	-5840786406077269827	85	144	455	753	1624	300	كبشة بنت- كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة رضي الله عنهم ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله قا-------------------ل انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات رواه الخمسة وصححه الترمذي	13	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0155	false	-7574011533480901084	193	253	978	1274	1503	300	كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة-------------- ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها هي من الطوافين عليكم او الطوافات انتهي قال-------- الترمذي	155	4910713965419912785	255	453.5	202	323	78.9473648071289	47	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0027	true	1578997151704107100	142	174	714	867	1530	300	حبان بن واسع ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد يذكر انه راس رسول الله------------------- يتوضا فاخذ لاذنيه ماء خلاف------ الذي اخذ- لراسه--------------------------------------------------- رواه البيهقي في سننه و--------------قال اسناده صحيح	27	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0026	false	2581415235277832711	123	173	608	852	1491	300	حبان بن واسع ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد يذكر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فاخذ لاذنيه ماء خلاف الماء الذي اخذه لراسه انتهي وقال حديث صحيح علي شرط مسلم انتهي وعن الحاكم رواه البيهقي في سننه بسنده ومتنه ثم قال اسناده صحيح	26	4910713965419912785	151	262.5	119	244	61.88524627685547	26	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0060	true	5353961521591749371	16	60	89	306	1522	300	معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي------------------- قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه رواه احمد والترمذي وقال هو اصح شء في---- الب----------------------------------------------------------------------------------اب وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاثرم---- لاحم---د اضطربوا في هذا الحديث فقال-------- حسين المعلم	60	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0047	false	-1035230092691940189	157	259	783	1279	1473	300	معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلق-ت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه انتهي قال -الترمذي----- هو اصح شء في هذا الباب ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه واعله الخصم باضطراب وقع فيه فان معمرا رواه عن يحيي بن ابي كثير عن يعيش عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاوزاعي واجيب بان اضطراب بعض الرواة لا يءثر في ضبط غيره قال بن الجوزي قال الاثرم قلت لاحمد قد اضطربوا في هذا الحديث فقال قد جوده حسين المعلم	47	4910713965419912785	201	324.5	159	503	39.96023941040039	32	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0070	true	8734319708845612931	227	300	1151	1509	1509	300	عنه قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدافق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل -قال فقلت ا----نا اشفيكم------- فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذنت لي فقلت لها-------- اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك فقالت لا تستحي ان تسالني عن ما كنت ساءلا عنه ام-----------ك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله-	70	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0091	false	8954355900141620565	219	297	1100	1480	1493	300	عنه قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الد-فق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل فقال الو موسي انا اشفيكم من ذلك فقمت واستاذنت علي عاءشة فاذن- لي فقلت لها يا اماه اني----- ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستح- ان تسالني ع--ما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله	91	4910713965419912785	340	607.5	271	390	87.17948913574219	59	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0071	true	5843516366832335665	16	44	81	223	1454	300	رافع بن خديج قال ناداني النبي----------------------- وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت فاخبرته فقال------------------------- لا عليك ال-----ماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله	71	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0093	false	-4429222317774492652	254	292	1228	1415	1454	300	رافع بن خديج قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا عليك انما الماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله	93	4910713965419912785	128	216.0	101	195	65.64102935791016	24	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0093	true	-2839161158007756851	37	93	181	461	1519	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء- فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله------------------- فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين -------رواه	93	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0182	false	1478658071558389372	70	131	338	648	1460	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري------ قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماءا فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا فاعاد لك الاجر مرتين انتهي ورواه	182	4910713965419912785	264	473.5	210	317	83.28075408935547	48	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0095	true	-9059176458744946357	41	84	193	406	1568	300	جعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء رواه مسلم 8 244 وع--------------------------------------------------------------ن علي رضي الله عنه ----------------قال رسول الله------------------- اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء----------------------------- نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا	95	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0180	false	5514024507281911954	174	241	867	1196	1487	300	جعلت لنا الارض كلها مسجدا وترابه---------ا طهورا -وكذلك عند البيهقي ترابها وروي احمد والبيهقي واللفظ له من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي انه سمع علي بن ابي طالب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلنا ما هو يا رسول الله قال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا	180	4910713965419912785	158	220.5	125	339	46.607669830322266	25	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0097	true	5584695352162583710	91	117	440	575	1482	300	---حديث عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي	97	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0183	false	-5034505695456908464	190	218	975	1116	1496	300	من حديث عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح ثم اخبرت ا--لنبي	183	4910713965419912785	123	223.5	99	143	86.01398468017578	21	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0102	true	9216021593437497720	73	106	378	532	1481	300	جابر رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة---------- قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء---- فاغتسل	102	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0215	false	-2457000537641907817	267	300	1270	1424	1424	300	جابر -------------قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل-	215	4910713965419912785	140	248.0	111	168	83.33333587646484	28	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0102	true	9216021593437497720	106	193	532	961	1481	300	فمات فلما قدمنا علي النبي------------------- اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود والدارقطني وهو نص لكنه من رواية الزبير بن خريق قال البيهقي وليس ممن يحتج به 250 وقد---- روي------------------------------------------------------------------------------ ايضا نحو----------------ه عن عطاء ------------انه سمع ا--------بن عباس يخبر ان- رجلا اصابه جرح في عهد النبي----------------------- ثم اصابه احتلام فامر بالاغتسال فاغتسل فكز فمات فبلغ---- رسول الله	102	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0216	false	-8275616192116726342	0	107	0	522	1466	300	فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده انتهي ق-------------------------------------------------------ال البيهقي في المعرفة هذا الحديث اصح ما روي في هذا الباب مع اختلاف في اسناده قد بيناه في كتاب السنن انتهي واخرجه ابو داود ايضا عن الاوزاعي انه بلغه عن عطاء بن ابي رباح انه سمع عبد الله بن عباس قال اصاب رجلا------ جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم------ احتل-م فامر بالاغتسال فاغتسل---- فمات فبلغ ذلك رسول الله	216	4910713965419912785	310	456.0	244	595	52.1008415222168	53	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0104	true	4876772476341641427	197	230	1008	1162	1501	300	ابن عمر باسناد صحيح يتيمم لكل صلاة وان لم يحدث و--------------------------------------------------------عن الحارث عن علي قال يتيمم لكل صلاة و-------------------------------------------------عن قتادة ان عمرو بن العاص كان يحدث لكل صلاة تيمما--------- وكان قتادة ياخذ به	104	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0181	false	-1427477870729598643	121	177	604	863	1489	300	-بن عمر قا--------ل يتيمم لكل صلاة وان لم يحدث وقال اسناده صحيح واخرج ايضا عن هشيم عن حجاج عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال يتيمم لكل صلاة وقال اسناده ضعيف واخرج ايضا عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ان عمرو بن العاص كان يحدث لكل صلاة تيمما قال معمر وكان قتادة ياخذ به	181	4910713965419912785	143	219.5	111	268	53.35820770263672	27	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0112	true	4391509183362499585	259	298	1325	1524	1531	300	عوف بن مالك الاشجعي ان رسول الله------------------ امر بالمسح علي الخفين في غزوة تبوك ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم رواه---------------------- احمد وقال هذا من اجود حديث في المسح----------- لانه في غزوة تبوك وهي اخر غزوة غزاها النبي	112	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0192	false	5466163055178338862	22	69	104	340	1504	300	عوف بن مالك-------- ان رسول الله صلي الله عليه سلم امر بالمسح علي الخفين في غزوة تبوك ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوم- وليلة للمقيم انتهي قال صاحب التنقيح قال احمد----- هذا من اجود حديث في المسح علي الخفين لانه في غزوة تبوك وهي اخر غزوة غزاها انتهي	192	4910713965419912785	179	299.5	142	250	71.5999984741211	32	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0135	true	-5468462971585061556	2	37	11	200	1598	300	مولاة عاءشة رضي الله عنها قالت كانت النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيض --------رواه	135	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0223	false	2206957231009078263	26	60	119	305	1521	300	مولاه عاءشة-------------- قالت كان- النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة انتهي ورواه	223	4910713965419912785	172	310.5	141	201	85.57213592529297	28	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0149	true	-3605779128098208167	49	201	246	953	1423	300	حين زالت الشمس 348 وفي صحيح------------ مسلم عن----- عبد الله بين عمرو ---------قال سءل رسول الله------------------- عن وقت الصلاة- فقال وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الاول ووقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم يحضر العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس و-سقط قرنها الاول ووقت----- المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل واخره اذا صار ظل كل شء مثله لان في حديث جبريل انه صلي به الظهر في اليوم الثاني حين صار ظل كل شء قدر ظله وقال الوقت فيما بين هذين وكان المعني والله اعلم انه فرغ من صلاة الظهر في المرة الثانية حين صار ظل كل شء مثله وانه احرم بالعصر في المرة الثانية حين صار ظل كل شء مثليه 349 بدليل ما روي ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله-------------------------------------------- اول وقت ال-ظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر رواه	149	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0266	false	1529917517108001952	84	211	422	1031	1466	300	حين يغيب الشفق قلت غريب وبمعناه ما رواه مسلم من حديث عبد الله ب-ن عمرو بن العاص قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلوات فقال وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الاول ووقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم تحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الل----------------------------------------------يل ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهي وفي رواية ما لم يغب الشفق انتهي حديث اخر اخرجه الترمذي عن محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان -	266	4910713965419912785	373	441.5	291	912	40.89912414550781	65	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0151	true	-9220153460837301205	73	201	366	1005	1510	300	ابي موسي رض-------------------ي الله عنه ان رسول الله اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظ-هر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق الاحمر ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت بين	151	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0268	false	-3264504031996311688	11	137	54	683	1462	300	ابي موسي ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالطهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق------- ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف----- والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت بين	268	4910713965419912785	595	1151.0	474	659	90.28831481933594	116	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0164	true	4714616302177707590	121	244	614	1172	1433	300	محمد بن اسحاق من حد-يث محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي ---------------------------قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر---- غير بعيد--- قال	164	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0300	false	-3494074354224203197	107	245	531	1156	1416	300	محمد بن اسحاق--- حدثني محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال	300	4910713965419912785	541	985.0	421	637	84.92935943603516	107	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0165	true	6418815826682762031	0	97	0	459	1492	300	فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه وهو يءذن به---- فسمع ذلك عمر ----وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي يعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد ر-------واه احمد وابو داود وفي رواية كرر التكبير اربعا قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عن هذا يعني حديث محمد بن ابراهيم التيمي فقال هو عندي صحيح و---------------------------------------------------------------------------قال محمد بن يحيي الذهلي ليس في اخبار عبد الله بن زيد في الا----ذان خبر اصح من هذا 392 وفي الصحيح عن	165	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0301	false	7657408001337774288	5	108	21	521	1429	300	فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه اليه و---يءذن به قال فسمع---- عمر ذلك وهو في بيته فجعل يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد انتهي ورواه----------------------------------------------- الترمذي فلم يذكر فيه كلمات الاذان ولا الاقامة وزاد فيه شعرا ورواه بن حبان ف-----ي صحيحه في النوع الرابع والتسعين من القسم الاول فذكره بتمامه قال البيهقي في العرفة قال محمد بن يحيي الذهلي ليس في اخبار عبد الله بن زيد في فضل الاذان خبر اصح من هذا لان محمدا سمعه من	301	4910713965419912785	305	459.5	233	572	53.321678161621094	55	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0166	true	-4129749863137923093	44	91	224	447	1466	300	ابي محذورة بعد حديث عبد الله بن زيد لان حديث ابي محذورة بعد فتح مكة فقال اليس قد رجع النبي ال-------------------ي المدينة فاقر بلالا علي اذان عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------زيد ونقل عنه حنبل اذان ابي محذورة اعجب الي وعليه عمل اهل مكة الي اليوم واذان ابي محذورة	166	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0319	false	3497344522598775666	61	113	299	551	1469	300	ابي محذورة بعد حديث عبد الله بن زيد لان حديث ابي محذورة بعد فتح مكة فقال اليس قد رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فاقر بلالا علي اذان عبد الله بن زيد وبالاسناد قال الخلال اخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال ناظرت ابا عبد الله ------في اذان ابي محذورة ------------------------------------------------------	319	4910713965419912785	154	279.0	119	312	49.35897445678711	31	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0167	true	6857219967729460783	108	158	556	803	1486	300	ثم امر بالتاذين فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله ال-------------------ي الصلاة قال قد فجاء فدعاه ذات غداة ال------ي الفجر فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	167	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0301	false	7657408001337774288	199	251	947	1207	1429	300	ثم امر بالتاذين وكان بلال------------- يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال--- فجاء-----ه ذات غداة فدعاه الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد---------- فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	301	4910713965419912785	212	360.5	169	291	72.85223388671875	39	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0167	true	6857219967729460783	103	158	536	803	1486	300	عبد الله بن زيد قال---------------------------------------- ثم امر بالتاذين فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله ال-------------------ي الصلاة قال قد فجاء فدعاه ذات غداة ال------ي الفجر فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	167	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0309	false	7678255867157750804	141	206	673	989	1452	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه فذكره بنحو ابي داود وزاد في اخره ثم امر بالتاذين فكان بلال------------- يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال--- فجاء-----ه ذات غداة فدعاه الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد---------- فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	309	4910713965419912785	226	371.0	179	351	64.38746643066406	43	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0167	true	6857219967729460783	17	55	96	290	1486	300	علي رضي الله عنه قال كان رسول الله------------------- يامرنا ان نرتل الاذان ونحذف الاقامة رواه الدارقطني 398 وروي ايضا هو والبيهقي عن -------------------ابي الزبير مءذن بيت المقدس قال جاء-- عمر بن الخطاب فقال اذا اذنت فترسل واذا اقمت	167	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0322	false	-1545831871036307648	21	66	104	326	1508	300	علي بن ابي طالب يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نرتل الاذان ونحذف الاقامة انتهي واخرج------------ ايضا عن مرحوم بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي الزبير مءذن بيت المقدس قال جاءنا عمر بن الخطاب فقال اذا اذنت فترسل واذا اقمت	322	4910713965419912785	147	232.0	116	234	62.82051467895508	24	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0169	true	-2553546655690518827	1	33	4	152	1509	300	عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي------------------- ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام ثلاثا---- فرجع فنادي الا ان العبد نام رواه----- ابو داود	169	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0332	false	-1508619085785380332	226	260	1117	1275	1463	300	عن -بن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد -----------------نام ثلاث مرات فرجع فنادي الا ان العبد نام انتهي قال ابو داود	332	4910713965419912785	126	204.5	98	176	71.59091186523438	24	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0176	true	-8448410356254218677	0	36	0	169	1524	300	اذا سءل عن صلاة الخوف وصفها ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم مست----------قبلي القبلة و--غير مستقبل-ها ---------قال نافع ولا اري ا--------بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله	176	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0744	false	29421618011498744	143	246	748	1272	1532	300	اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من لناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع -لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله	744	4910713965419912785	153	248.0	119	525	29.14285659790039	27	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0182	true	9106620422808073608	213	235	1084	1188	1502	300	كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يد-ه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع	182	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0473	false	-3755867331907748252	5	27	24	129	1435	300	كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع	473	4910713965419912785	104	203.0	82	105	99.04762268066406	21	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0187	true	-8776226561902050197	166	217	812	1054	1464	300	موضعه معتدلا ثم -هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني--------------------------- رجليه و-------------------قعد عليها --واعتدل حتي يرجع كل عظم مو----------------------------------------------------------------------------------------ضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع -ذلك	187	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0364	false	7702770118693372349	0	80	0	378	1444	300	موضعه معتدلا ثم يهوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد واعتدل حتي رجع كل عضو في موضعه ثم نهض ف--صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك	364	4910713965419912785	232	402.5	182	380	61.05263137817383	44	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0187	true	-8776226561902050197	0	32	0	149	1464	300	يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	187	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0434	false	-2095066882739171103	14	47	64	220	1429	300	يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	434	4910713965419912785	145	275.0	113	156	92.94871520996094	30	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0187	true	-8776226561902050197	89	155	442	762	1464	300	هنا حديث ابن عمر وواءل بن حجر وقد تقدما وعن ابي حميد الساعدي انه قال------ في عشرة من اصحاب رسول الله------------------- احدهما ابو قتادة------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله قالوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنعه ووضع يديه علي ركبتيه -----ثم قال	187	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0437	false	3990877863053822692	199	284	959	1371	1452	300	ثنا محمد -بن عمرو بن عطاء ---------------عن ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم احدهم- ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع- ووضع يديه علي ركبتيه الحديث وقال	437	4910713965419912785	209	275.0	162	485	43.0927848815918	33	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0188	true	-8889638883612889045	8	209	38	1050	1512	300	عن عاءشة رضي الله عنها وكان رسول الله اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك 482 وعن وابصة بن معبد قال رايت النبي يصلي وكان اذا ركع سوي ظهره حتي لو صب عليه الماء لاستقر رواه ابن ماجه وقدر الاجزاء الانحناء بحيث يمكنه مس ركبتيه بيديه لانه لا يسمي راكعا بدونه والاعتبار بمتوسطي الناس لا بطويل اليدين ولا ------------بقصيرها قال ابو البركات وضابط الاجزاء الذي لا يختلف ان يكون انحناءه الي الركوع المعتدل اقرب منه الي القيام المعتدل والله اعلم قال ويقول في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا و-هو ادني الكمال وان قال مرة اجزاة 483 ش عن حذيفة رضي الله عنه قال صليت مع النبي فكان يقول في ركوعة سبحان ربي العظيم وفي سجود سبحان ربي الاعلي رواه الجماعة الا البخاري 484 وعن عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العطيم قال النبي اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال النبي اجعلوها في سجودكم رواه احمد وابو داود 485 وعن ا----------------------------------------بن مسعود ---------رضي الله عنه ا--ن النبي قال ءذا ركع احد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه -----رواه ابو داود	188	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0438	false	-2045110740775291628	12	155	57	761	1459	300	عن عاءشة في حديث طويل وفيه وكان اذا ------ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك في البخاري في حديث ابي حميد ثم يركع ويضع راحتيه علي------------------------------------------------------------------------------------------ ركبتيه ثم يعتدل فلا يصب راسه------------------------------------------------- ولا يقنع الحديث العشرون قال عليه السلام اذا ركع احدكم فليق--------------------------------------------------------------------------------------------ل في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا وذلك ادناه قلت اخرجه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود والترمذي وابن ماجة عن عون بن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات وذلك ادناه انتهي بلفظ ابي داود وابن ماجة ولفط الترمذي قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه انتهي قال ابو داود	438	4910713965419912785	310	438.5	237	1239	25.020177841186523	54	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0198	true	-1017568066157231883	42	81	227	410	1467	300	عن فضالة بن عبيد قال سمع النبي----------------------- رجلا يدعو في صلات-------------ه ولم يصل عليه فقال النبي----------------------------------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله------- والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ث-------------------م ليدع بعد	198	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0490	false	8810253132622389101	106	169	505	797	1433	300	عن فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل الي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله عز وجل والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد	490	4910713965419912785	168	259.5	130	298	56.37583923339844	31	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0209	true	5310435996034933570	256	278	1300	1411	1530	300	ام سلمة انها سالت النبي ا---------------------تصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها -------رواه	209	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0349	false	-6453179089026408949	231	259	1087	1224	1421	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم ان تصلي المراة في درع وخمار ليس ل--ها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها انتهي ورواه	349	4910713965419912785	107	186.5	85	139	76.9784164428711	19	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0211	true	-2296501579825092917	159	201	790	995	1517	300	مسعود-------- رضي الله عنه----- ان المشركين شغلوا رسول الله------------------- عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء -------رواه احمد	211	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0662	false	6830295019558209459	229	279	1175	1419	1521	300	مسعود قال قال عبد الله بن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء انتهي ورواه احمد	662	4910713965419912785	200	359.5	158	244	81.96721649169922	37	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0212	true	3219279463654711782	236	272	1269	1443	1580	300	عن ابي جمعة حبيب بن سباع----- ان النبي------------------- عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالو---ا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام فصلي العصر ثم اعاد المغرب	212	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0268	false	-3264504031996311688	241	283	1179	1380	1462	300	ان ابا جمعة حبيب بن سباع حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام فصلي العصر ثم اعاد المغرب	268	4910713965419912785	172	317.0	136	201	85.57213592529297	31	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0220	true	4702684670744313088	22	64	104	305	1505	300	فضالة بن عبيد قال سمع النبي----------------------- رجلا يدعو في صلات-------------ه ولم يصل عليه فقال النبي----------------------------------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله------- والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ث-------------------م ليدع بعد بما شاء رواه---- الترمذي	220	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0490	false	8810253132622389101	107	173	508	822	1433	300	فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل الي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله عز وجل والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد الثناء انتهي قال الترمذي	490	4910713965419912785	174	260.5	135	320	54.375	31	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0221	true	1730778784070314049	52	114	230	524	1419	300	واما حديث عمران فرواه ------------------مسلم وغيره ولفظه ان رسول الله صل-------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وك-ن في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	221	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0568	false	-5523667844200825860	31	88	141	410	1440	300	واما حديث عمران بن حصين فاخرجه البخاري ومسلم ايضا عن---ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله-------------------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه ف-----------------------------------------قال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	568	4910713965419912785	217	370.5	169	333	65.16516876220703	42	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0221	true	1730778784070314049	54	135	240	623	1419	300	عمران فروا--------ه مسلم وغيره ولفظه ان رسول الله صل-------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكن في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا -قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم 615 وعن عمران بن حصين ايضا ان النبي صلي بهم فسهي فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم رواه ابو داود والترمذي	221	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0667	false	615684031785926167	25	73	116	347	1420	300	عمران بن حصين اخرجه مسلم عن--------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات--------------------------------- فقام----- رجل يقال له الخرباق--------------------------------- فذكر له صنيعه ف-----------------------------------------قال اصدق هذا فقالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم انتهي حديث اخر اخرج------------------------------------------------------------ه ابو داود والترمذي	667	4910713965419912785	179	259.5	140	411	43.552310943603516	33	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0222	true	-1953318752594771264	166	220	841	1107	1519	300	عبد الرحمن بن عوف قال سمعت النبي------------------- يقول اذا شك- احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام اثنتين فلي--جعلها واحدة وان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليجعلها اثنتين وان لم يدر ثلاثا صلي ام اربعا فلي--جعلها ثلاثا ثم يسجد اذا فرغ من صلاته وهو جالس قبل ان يسلم سجدتين رواه احمد والترمذي	222	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0668	false	657510807711857142	206	260	985	1242	1450	300	عبد الرحمن بن عوف قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام -ثنتين فليبن عل-ي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن عل-ي ثلاث و---يسجد سجدتين------------------- قبل ان يسلم انتهي قال --------الترمذي	668	4910713965419912785	200	300.0	157	290	68.96551513671875	32	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0228	true	7123938462176635153	96	132	505	682	1595	300	البخاري عن-------------- ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله------------------- فلم اجبه ثم اتيته وقلت يا رسول الله---- كنت اصلي فقال الم يقل الله سبحانه 19 استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم	228	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0386	false	-152048450454571081	145	187	732	934	1503	300	البخاري في صحيحه من حديث ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ف---------قلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله عز وجل--- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم	386	4910713965419912785	156	256.0	123	214	72.8971939086914	28	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0228	true	7123938462176635153	92	131	486	679	1595	300	في الصلاة 627 وروي البخاري عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله------------------- فلم اجبه ثم اتيته وقلت يا رسول الله---- كنت اصلي فقال الم يقل الله سبحانه 19 استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	228	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0572	false	-3494871786808843576	2	43	12	212	1543	300	في الصلاة يدل عليه حديث------ ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله---------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	572	4910713965419912785	165	280.5	129	216	76.38888549804688	30	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0234	true	-1555485995067068136	263	299	1335	1503	1505	300	قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله------------------- اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله------------------- مه مه قال فقال رسول الله-- لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله--- دعاه	234	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1627	false	2458063906972133840	176	219	878	1085	1461	300	قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه---- فقال عليه السلام لا ترزموه دعوه فتركوه حتي بال ثم انه عليه السلام دعاه	1627	4910713965419912785	147	235.5	114	211	69.66824340820312	28	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0235	true	1924000630071103692	1	38	4	175	1597	300	له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر -انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	235	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1627	false	2458063906972133840	220	250	1090	1234	1461	300	له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر وانما هي لذكر الله------- والصلاة وقراءة القران قال و---------------------امر رجلا من القوم فدعا بدلو من ماء فشنه عليه	1627	4910713965419912785	135	249.0	106	172	78.48837280273438	26	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0236	true	-7836006995549928295	175	237	859	1176	1479	300	يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس و---ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستق-ل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة	236	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0290	false	5373151042997525306	240	300	1192	1498	1498	300	يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صلي---- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تستقبل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة-	290	4910713965419912785	296	551.0	238	322	91.92546844482422	53	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0236	true	-7836006995549928295	118	249	591	1242	1479	300	الله ع-نه ان النبي نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس و----------بعد العصر حتي تغرب الشمس 655 وعن --------ابي هريرة مثله 656 وعن ابي سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال-------------------------------------------------خدري رضي الله عنه ان النبي قال لا صلاة بعد----- العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس متفق عليهن 657 وعن عمرو بن عبسة قا--------ل قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس و----------------------ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	236	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0292	false	-4340184895527253056	137	279	686	1396	1530	300	الله عليه ----وسلم نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس انتهي واما حديث ابي هريرة فرواه البخاري ومسلم عنه انه عليه السلام نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس انتهي واما حديث الخدري فاخرجه البخاري ومسلم ايضا عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو--ل لا صلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغيب الشمس انتهي اما حديث---- عمرو بن عبسة فاخرجه مسلم عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له صل الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصلي حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	292	4910713965419912785	383	592.5	296	863	44.380069732666016	64	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0237	true	-4873564249394517700	230	275	1169	1380	1512	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي------------------- قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت او يصلي فانه لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا بع-----د العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون	237	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0294	false	1751123538377206693	44	90	215	432	1464	300	عن -بن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت و--يصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون	294	4910713965419912785	187	332.5	146	235	79.57447052001953	37	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0238	true	6190854944326919255	44	111	227	561	1548	300	يزيد بن الاسود العامري -----قال شهدت مع النبي حجته فصليت معه---- صلاة الفجر في اول مسجد الخيف فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر- المسجد لم يصليا معنا قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله انا قد- صلينا في رحالنا فقال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	238	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0647	false	-6795677344160971174	38	107	211	549	1521	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح في م----سجد الخيف فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخري القوم- لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	647	4910713965419912785	293	523.5	231	345	84.92753601074219	53	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0242	true	-8612020566561976522	180	223	947	1167	1550	300	-مران بن حصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي------------------- عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنبك رواه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي وزاد فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	242	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0674	false	-3502710113012398830	2	37	9	181	1474	300	عمران بن حصين------------- قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تست--------------------طع فعلي جنب زاد ------------------------------النساءي----- فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	674	4910713965419912785	147	241.0	118	240	61.25	25	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0243	true	-225947765285434350	22	77	123	389	1509	300	عن علي رضي الله عنه عن النبي------------------- قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة	243	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0675	false	7792189047373937706	135	187	647	897	1447	300	عن علي بن ابي طالب- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما---------- فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة	675	4910713965419912785	220	392.0	174	285	77.19298553466797	44	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0275	true	-3761449480294853284	52	149	277	755	1536	300	قال كان رسول الله اذ-------------------ا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركب وفي رواية كان اذا -عجل عليه السير يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء 802 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ك----------ان رسول الله يجمع بين صلاتي الظهر والعصر اذا كان علي ظه-ر سير ويجمع بين المغرب والعشاء 803 وعن ابن عمر رضي الله عنهما رايت رسول الله اذا اعجله السير في السفر يءخر----- المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين----- العشاء	275	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0692	false	-7122108878348448767	0	136	0	658	1428	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب انتهي وفي لفظ لهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما انتهي وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اعجل --به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حتي يغيب الشفق انتهي حديث اخر اخرجاه عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----- اذا -----جد به السير --جمع بين المغرب والعشاء انتهي وفي لفظ كان اذا ----------------------------اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينهما وبين صلاة العشاء	692	4910713965419912785	345	535.0	271	700	49.28571319580078	56	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0282	true	806494451863930538	87	131	431	658	1536	300	روي الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول----- الله---------- وابي بكر وعمر فلما كان في خلافة عثمان وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك رواه البخاري	282	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0704	false	7424645192777189562	17	57	84	290	1485	300	عن- الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان زمن عث-----مان وكثر الناس زاد النداء-------------- الثالث عل--------ي الزوراء انتهي وفي رواية ل--------لبخاري	704	4910713965419912785	147	234.5	116	242	60.74380111694336	23	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0293	true	4156477841120545516	227	291	1146	1437	1478	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعد ما ذهب بصره عن ابيه كعب 16 انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة 16 قال-------- فقال له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في بقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون	293	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0697	false	288655139104276846	166	202	840	1006	1492	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك --ان ابا----------------------------------------ه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة ---قال فقلت له فق--------------------------------------------ال لانه اول من جمع بنا في-------------------------------------------- نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعين	697	4910713965419912785	154	262.5	120	299	51.5050163269043	29	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0300	true	-5087657806436277995	257	300	1309	1523	1523	300	عبد الله بن سيدان------------------- السلمي قال 16 شهدت الجمعة مع ابي بكر------- فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان بن عفان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني-	300	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0695	false	3718078443339217782	8	42	41	217	1487	300	عبد الله بن سيدان بكسر السين المهملة السلمي قال ---شهدت الجمعة مع ابي بكر الصديق وكانت -------خطبته قبل الزوال وذكر عن عمر و--------------عثمان نحوه قال----------------------------------------- فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني	695	4910713965419912785	118	163.0	94	241	48.96265411376953	18	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0303	true	5426318845103213455	62	92	332	480	1516	300	الفاكه بن سعد وكانت له صحبة ان النبي----------------------- كان يغتسل يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم الفطر ويوم النحر ----------وكان الفاكه بن سعد 16 يامر اهله بالغسل في هذه الايام -------رواه	303	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0096	false	-527379013326787149	5	38	22	185	1454	300	الفاكه بن سعد وكانت له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل يو----------------------م الفطر ويوم النحر ويوم عرفة وكان الفاكه بن سعد--- يامر اهله بالغسل في هذه الايام انتهي ورواه	96	4910713965419912785	118	191.5	93	188	62.76595687866211	21	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0318	true	-6294165977224259831	55	182	296	922	1528	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس علي حياة رسول الله------------------- فخرج رسول الله ال-------------------ي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فافترا قراءة طويلة هو ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاولي ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل ارب- ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها- فافزعوا الي الصلاة	318	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0723	false	3463186354551581755	57	179	271	870	1451	300	عن عاءشة-------------- قالت خسفت الشمس ف-ي حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا-------------------------- ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الاول-------- ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة	723	4910713965419912785	548	985.0	435	666	82.28227996826172	104	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0320	true	2333141910573182917	29	92	148	459	1510	300	الله عنها ق----الت شكي الناس الي رسول الله------------------- قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت------ فخرج رسول الله------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد	320	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0740	false	-327927242472851209	228	300	1090	1448	1448	300	ابيه عن عاءشة قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد-	740	4910713965419912785	298	543.0	238	359	83.00835418701172	55	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0320	true	2333141910573182917	92	198	459	972	1510	300	لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت قوة----- وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطر- باذن الله تعالي فلم يات-------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه----- ابو داود	320	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0741	false	-3225163164434737213	0	108	0	529	1560	300	لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوتا وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب و--حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الل-------ه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله ف------لم يات عليه الصلاة والسلام مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله انتهي قال ابو داود	741	4910713965419912785	490	929.5	387	544	90.07353210449219	97	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0321	true	6216230014695332693	81	121	414	616	1592	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج النبي----------------------- يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فحول الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن -------رواه	321	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0740	false	-327927242472851209	77	118	355	567	1448	300	ابي هريرة------------- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله------- وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن انتهي ورواه	740	4910713965419912785	175	304.0	140	232	75.43103790283203	32	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0334	true	-4349149568525431347	14	57	65	278	1556	300	عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله------------------------------ فكان اول ما اعطانا رسول الله------------------- الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله ------------------------عند الباب معه كفنها يناولنا ث--وبا ثوبا	334	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0758	false	-1534431495231681551	241	299	1232	1520	1525	300	عن ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	758	4910713965419912785	210	367.5	168	288	72.91666412353516	38	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0334	true	-4349149568525431347	14	57	65	278	1556	300	عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله------------------------------ فكان اول ما اعطانا رسول الله الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله ------------------------عند الباب معه كفنها يناولنا ث--وبا ثوبا	334	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0765	false	2202840459364699534	57	109	266	524	1483	300	عن ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا---------- الحق ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	765	4910713965419912785	197	345.0	158	269	73.23419952392578	35	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0342	true	9040171678412290324	261	287	1334	1456	1513	300	ابو اسحاق----------- قال اوص--ي الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد------- فصلي عليه ثم ادخله القبر من عند رجلي القبر وقال هذا من السنة -------رواه	342	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0800	false	7658036043388566510	138	168	657	805	1407	300	ابي اسحاق هو السبيعي قال اوصاني الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد الخطمي فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل- القبر وقال هذا من السنة انتهي ورواه	800	4910713965419912785	117	193.5	91	149	78.52349090576172	19	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0352	true	-7939099165046540087	0	65	0	340	1526	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر--------------------------------------------- فقال اني فرطكم---------- وانا شهيد عليكم وان والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله لا اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها متفق ع---------------------------------------------------------------------------------ليه واللفظ ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري 1105 وله انه ---صلي علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات 1106 وعن ابن عباس ر-ضي الله	352	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0809	false	2988812416941659350	77	207	388	1045	1505	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف انتهي زاد فيه مسلم فصعد المنبر كالمودع للاحياء والاموات فقال اني فرطكم علي الحوض ولست اخشي عليكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------ان تشركوا بعدي ولكن اخشي ------ان تنافسوا في الدنيا وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من قبلكم قال عقبة فكانت لاخر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر انتهي زاد بن حبان ثم دخل بيته فلم يخرج حتي قبضه الله عز وجل ومن الناس من يحمل الصلاة في هذا الحديث علي الدعاء ومنهم البيهقي وابن حبان في صحيحه وقوله فيه صلاته علي الميت يدفعه لكن قد يقال انه من الخصاءص لانه عليه السلام قصد بها التوديع كما صرح به في الصحيح ويءيد هذا انه ورد في لفظ البخاري انه عليه السلام صلي علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ------قال بن حبان رحمه الله	809	4910713965419912785	178	249.0	140	770	23.11688232421875	25	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0363	true	4085314532416322372	35	69	195	376	1543	300	الله ع-نه قال- قال رسول الله نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	363	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1888	false	-7181918184148841343	182	213	880	1048	1464	300	الله عليه وسلم قال---------- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية----- ولا تشربوا مسكرا	1888	4910713965419912785	163	296.5	132	183	89.07103729248047	29	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0366	true	-2076981276664659815	7	300	29	1499	1499	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه------------------ لما استخلف كتب له جين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله-------------------------------- والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ----------ومن سءل فوقها فلا يعط -في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وممن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة-	366	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0837	false	1373500020745901610	19	288	95	1436	1496	300	ان ابا بكر------- رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما ------------------وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه- فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض -ان------------------------ثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل -اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة و-من لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين ش----اة واحدة فليس ف-ها صدقة الا ان يشاء ربها وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها انتهي وفي الباب الثاني عن ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله ورسوله من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة	837	4910713965419912785	1126	1936.0	899	1656	67.99517059326172	199	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0367	true	-6775081031054250818	12	87	61	456	1504	300	صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	367	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0838	false	-1075912681388814680	0	75	0	394	1472	300	صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت محاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	838	4910713965419912785	392	777.0	317	395	99.24050903320312	73	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0368	true	-8403587328381505687	116	184	607	963	1508	300	قال فاذا صارت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فا--------------------------بن لبون------------------------ ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيه----------ا حقة طروقة الفحل الي-- ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي-------- خمس- وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي-------- تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي-------- عشرين وماءة	368	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0845	false	-5153183578848471380	29	106	140	525	1481	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخ-------------------------------------اض فاذا لم يوجد بنت مخاض ففيها بن لبون ذكر الي ان تبلغ ستا وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ س--------------تا واربعين فاذا بلغت ففيها ح------قة الي ان تبلغ ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا كانت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة	845	4910713965419912785	258	402.5	205	443	58.23927688598633	35	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0370	true	-6436208778176695969	160	241	788	1220	1543	300	قال هذه نسخة كتاب رسول الله لت--------------------ي كتب- في الصدقة وهي عند ال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر و------------------------------------قال فيه فاذا كانت احدي وتسعين------ ففيها حقتان طروقتا الفحل حتي تبلغ ------عشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون ويجاب بان هاتين الروايتين فيهما اجمال وما تقدم يفسرهما وعلي كلتا الروايتين متي بلغت الفريضة ماءة وثلاثين ففيا حقة وبنتا لبون وفي ماءة واربعين حق------------تان وبنت لبوت وفي ماءة وخمسين ث----------------------------------------لاث حقاق وفي ماءة وستين ---------------------------------------اربع بنات لبون وفي ماءة و--------------------------سبعين --حقة -----وثلاث بنات لبون	370	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0840	false	1110248760768929129	95	228	447	1117	1491	300	قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال---- فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها -ثلاث ---بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -----بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا------------------------------------------------------------------------------ وثلاثين وماءة فاذا كانت --------------اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	840	4910713965419912785	241	266.5	186	775	31.09677505493164	31	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0372	true	-3848978337187140354	149	192	723	931	1479	300	الصحيح عن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول-------------- ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطءه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها ليس فيها جماء -----ولا مكسورة القرن	372	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms2001	false	-4317709191738055579	51	95	249	462	1423	300	الزبير عن جابر قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطاه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها ليس فيها يومءذ جما ولا مكسورة القرن	2001	4910713965419912785	177	317.0	138	227	77.97357177734375	33	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0375	true	8343207491722074515	72	134	356	673	1551	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر--- ذلك له فقال---- نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	375	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0858	false	8428908347089105258	185	247	919	1234	1487	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس ال-سخل فقالوا اتعد علينا ال-سخل ولا تاخذ---ه فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك ---فقال عمر نعم نعد عليهم ا-لسخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره	858	4910713965419912785	296	555.5	236	324	91.35802459716797	50	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0377	true	313032914625414477	54	109	261	535	1497	300	سعر بن ديسم قال 16 جاءنا رجلان علي بعير فقالا انا رسولا رسول الله------ اليك لتءدي-- صدقة غنمك فقلت -ما علي فيها قالا شاة فاعمد---- الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة مخ-ضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله ان ناخذ شافعا ف---------------------------قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية	377	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0858	false	8428908347089105258	121	172	587	846	1487	300	سعر قال----------- جاءني رجلان مرتدفان فق-الا انا رسولا رسول الله بعثنا اليك لتءتينا صدقة غنمك -قلت وما هي ق------الا شاة قال فعمدت الي شاة--------------- ممتلءة مخاضا وشح----------------ما فقالا هذه ش------افع وقد نهانا رسول الله ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية	858	4910713965419912785	194	298.5	152	315	61.587303161621094	29	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0382	true	3381766702585678212	11	74	63	368	1528	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------------------------------------- خطب الناس فقال من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة رواه----- الترمذي مرفوعا وموقوفا علي عمر ورواه الدراقطني عن النبي من طرق لكنها ضعيفة قال----------------------------------------------------- احمد في رواية مهنا وسءل عن هذا الحديث فقال ليس بصحيح يرويه المثني بن الصباح ---------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال	382	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0832	false	3962339828833747044	62	160	321	790	1471	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال من ولي يتيما له مال فليتجر ل-ه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة انتهي قال الترمذي انما يروي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني يضعف في الحديث انتهي وقال صاحب التنقيح رحمه الله قال مهما سالت احمد بن حنبل----------- عن هذا الحديث فقال ليس بصحيح انتهي طريق اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن عبيد الله بن اسحاق ثنا مندل عن ابي اسحاق الشيباني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال	832	4910713965419912785	189	245.0	143	481	39.29314041137695	37	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0383	true	8434853289164174038	169	271	814	1298	1434	300	عليه والله اعلم قال ولا زكاة في مال حتي يحول عليه الحول 1175 ش روي عن----------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله يقول لا زكاة في مال حتي يحول عليه الحول رواه ابن ماجه 1176 وعن الحارث عن علي رضي الله عنه ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي ق------------ال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك-------- في الذهب شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب --ذلك قال الحارث فلا ادري اعلي يقول -------ذلك او رفعه الي النبي و------------ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	383	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0829	false	-153531284169231134	84	207	406	990	1451	300	عليه السل----ام -----لا زكاة في مال حتي يحول عليه الحول قلت--- روي من حديث علي ومن حديث بن عمر ومن حديث انس ومن حديث عاءشة رضي الله عنهم اما حديث ------------------------------------------------------------------------------------علي رضي الله عنه فاخرجه ابو داود في سننه من طريق بن وهب اخبرني جرير بن حازم وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن النبي عليه السلام قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمس- دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب ح---تي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحسابها ذلك قال------- فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي عليه السلام وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	829	4910713965419912785	354	571.5	278	691	51.2301025390625	64	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0383	true	8434853289164174038	208	274	994	1312	1434	300	عن علي رض---------ي الله عنه عن النبي قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك-------- في الذهب شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال الحارث فلا ادري اعلي يقول -------ذلك او رفعه الي النبي وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول رواه ابو داود	383	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0870	false	9125328815575473052	95	157	464	766	1464	300	عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم ق---ال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب--- حتي -كون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال و-------لا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي ع--------------------------ليه السلام قال ابو داود	870	4910713965419912785	257	436.0	203	342	75.14620208740234	46	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0385	true	-538761384856711244	134	191	667	950	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله--------------- عمر بن الخطاب علي الصدقة فمنع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله فقال رسول الله------------------- ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله فهي	385	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1549	false	-5199805639184360896	244	300	1255	1533	1533	300	ابي هريرة------------- قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقة فمنع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي-	1549	4910713965419912785	233	390.0	186	317	73.50157928466797	41	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0389	true	-8487514510359440272	54	181	301	953	1567	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قالت قال رسول الله تصدقن------------- يا مع-شر النساء------ ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله---------------------- امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال--- عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله -------------------------حاجتها حاجتي قالت وكان رسول الله -------------------قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال------------- فقلنا له ا-ءت رسول الله فاخبره------------ ان امراتين بالباب يسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبر- من نحن قالت فدخل بلال فساله فقال له------------------------- من هما قال امراة من الانصار وزينب قال اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال----------------------------- لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	389	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0910	false	-7453242706719053859	83	245	427	1239	1537	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ق--الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاشر النساء تصدقن ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها ق------الت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القي ع-ليه المهابة قالت فخرج علينا بلال رضي الله عنه فقلنا له اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهم- علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هما قال امراة من الانصار وزينب قال اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	910	4910713965419912785	615	1067.5	493	822	74.81752014160156	104	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0405	true	451661357608577939	11	88	61	465	1609	300	العشر وفيما سقي بكلفة كالدوالي والنواضح نصف العشر 1215 لما روي---------------------- ------------------جابر رضي الله عنه ان النبي قال فيما سقت الانهار والغيم العشر وفيما سقي بالسانية نصف العشر رواه مسلم وغيره 1216 و--------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر رواه البخاري وغيره 1217 وقال معاذ----------- بعثني رسول الله------------------- الي اليمن فامرني ان اخذ مما سقت السماء------------- العشر وما سقي بالدوالي نصف العشر	405	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0891	false	5441136452715803001	0	77	0	381	1490	300	العشر وفيما سقي ب------السواني او النضح نصف العشر انتهي واخرجه مسلم عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما سق--------ت الانهار والغيم العشر وفيما سقي بالسانية نصف العشر انتهي واخرج بن ماجة عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن مسروق عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامرني ان اخذ مما سقت السماء وما سقي بعلا العشر وما سقي بالدوالي نصف العشر	891	4910713965419912785	202	274.0	160	507	39.84220886230469	29	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0406	true	2704296275171856072	126	236	668	1195	1503	300	خمسة ارطال وثلث بالعراقي ش قد تقدم قدر الرطل العراقي وتقدم---------------- صاع الماء هل ه----------و خمسة ارطال او ثمانية اما ما عداه فلا نزاع عندنا فيما نعلمه انه خمسة ارطال وثلث 1221 لما روي--------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني عن اس---------------------------------------------------------------حاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس 16 ابا عبد الله كم قدر صاع النبي ------------قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته فقلت--- ابا عبد الله خالفت شيخ القوم 16 قال من هو قلت ابو حنيفة رحمه الل----ه يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا---------------------------------- ثم قال ل----جلساءه يا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع جدك قال اسحاق فاجتمعت اص-ع فقال ما-- تحفظون في هذا فقال	406	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0939	false	-1439715815575796745	166	300	848	1503	1503	300	خسمة ارطال وثلث وقا------------------------ل العراقيون ثمانية ارطال فصح ان صاع النبي عليه السلام كان خمسة ار---------------------------------------------------------------طال وثلث اذ هو اصغر الصيعان وبطل قول من زعم ان الصاع ثمانية ارطال من غير دليل ثبت علي صحته انتهي واخرج الدارقطني في سننه عن عمران بن موسي الطاءي ثنا اسماعيل بن سعيد الخراساني ثنا اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس يا ابا عبد الله كم وزن صاع النبي عليه السلام قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته -قلت يا ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال--- من هو قلت ابو حنيفة ر-ضي الله عنه يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا وقال قاتله الله ما اجراه علي الله ثم قال لبعض جلساءه يا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع عمك ويا فلان هات صاع جدتك--------- فاجتمعت اصوع فقال مالك تحفظون في هذه فقال-	939	4910713965419912785	378	584.0	294	757	49.9339485168457	63	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0406	true	2704296275171856072	237	282	1199	1418	1503	300	حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي النبي----------------------- وقال هذا حدثني ابي عن اخيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي النبي فقال الاخر حدثني ابي عن ا-مه انها ا----دت بهذا الصاع الي النبي ف----------------------قال مالك انا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال وثلثا	406	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0940	false	-4205746128130354539	1	44	6	214	1495	300	حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------قال الاخر حدثني ابي عن اخيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك انا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال وثلثا	940	4910713965419912785	142	226.5	112	269	52.78810501098633	25	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0414	true	-827958590028855488	122	161	572	765	1478	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب --ذلك قال الحارث فلا ادري اعلي يقول -بحساب ذلك ام رفعه الي النبي رواه	414	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0829	false	-153531284169231134	160	198	757	946	1451	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحسابها ذلك قال------- فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي عليه	829	4910713965419912785	181	341.5	144	196	92.34693908691406	34	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0414	true	-827958590028855488	122	173	572	814	1478	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال الحارث فلا ادري اعلي يقول -بحساب ذلك ام رفعه الي النبي رواه----------- ابو داود 1233 وعن عمرو بن شعيب--- عن ابيه عن جده عن ------	414	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0870	false	9125328815575473052	115	167	560	815	1464	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي -كون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال و-------لا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي عليه السلام قال ابو داود رواه شعبة وسفيان وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم عن	870	4910713965419912785	201	347.0	157	263	76.42585754394531	36	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0421	true	-144031913614922129	83	120	428	616	1528	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله------------------- اقطع -بلال بن الحارث المزني المعادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم رواه ابو داود ومالك------------ في الموطا	421	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0887	false	-398435853976496050	14	57	67	285	1463	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي عليه السلام اقطع لبلال بن الحارث المزني مع--ادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم انتهي قال بن عبد البر هذا منقطع في الموطا	887	4910713965419912785	156	268.0	123	220	70.90908813476562	28	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0429	true	-7922468381733189890	202	244	933	1115	1403	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------ بعث مناديا------ في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه صاع من -----------طعام رواه الترمذي انتهي	429	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0930	false	7668641612001904944	183	227	845	1038	1390	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي عليه السلام بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او----- صاع مما سواه من الطعام------------- انتهي	930	4910713965419912785	162	281.0	124	211	76.77725219726562	35	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0436	true	-5979093715022345856	12	60	73	283	1521	300	عبد الله بن ثعلبة------------ او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله زكاة الفطر-------- صاع من بر او قمح عن كل------- صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	436	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0915	false	7616723037584702011	28	82	127	364	1363	300	عبد الله بن ثعلبة بن ابي صعير او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	915	4910713965419912785	197	360.0	151	237	83.12236022949219	43	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0449	true	8427252051964959877	115	141	574	704	1504	300	عنها قالت كان رسول الله ي-------------------قبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه املككم لاربه متفق عليه واللفظ لمسلم------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ له يقبل---------------------------------------------------- في رمضان وهو صاءم	449	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1824	false	1440865751837841929	65	124	319	611	1446	300	عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه املككم لاربه انتهي واخرجوه الا البخاري عن عمرو بن ميمون عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل في شهر الصوم انتهي وفي لفظ لهما بهذا الاسناد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل في رمضان وهو صاءم	1824	4910713965419912785	103	174.5	81	292	35.27397155761719	20	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0456	true	3080998344863526413	51	162	261	797	1484	300	خويلة بنت مالك ق---------الت ظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت رسول الله------------------- اشكو- اليه ورسول الله يجادلني فيه ويقول اتقي الله فاه ابن ----عمك فما برح- حتي -نزل القران 19 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرضد فقال------------ يعتق رقبة فقلت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيا----م قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما- عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت فاذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك وال----عرق ستون صاعا رواه ابو داود وفي رواية والع--------------------------------رق مكتل يسع ثلاثين صاعا	456	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1278	false	6062986805914765885	41	163	188	784	1502	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكوه اليه وهو------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانما هو بن عمك فما برحت حتي انزل القران--- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الاية----- فقال عليه السلام يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت -------------انه شيخ كبير لا يستطيع ان يصوم قال --يطعم ستين مسكينا قالت ليس عنده--- شء يتصدق به قال فاني -اعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله وانا -اعينه بعرق اخر قال--- احسنت -اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي -بن عمك قال والعرق ستون صاعا انتهي ثم اخرج عن بن اسحاق بهذا الاسناد نحوه الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا	1278	4910713965419912785	444	690.0	348	636	69.81131744384766	68	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0457	true	4740237994754321151	202	232	1039	1179	1513	300	عن هشام بن عروة عن فاطمة امراته---- عن اسماء------------ قالت افطرنا علي عهد رسول الله في---------------- يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام -امروا بالقضاء قال لا بد من القضاء	457	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0984	false	-7536527523303179104	190	227	925	1098	1486	300	عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء قال لا بد من القضاء	984	4910713965419912785	132	226.0	102	173	76.30057525634766	26	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0474	true	-9074330457617481847	129	171	677	876	1538	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه----- ابو داود	474	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1002	false	6679925630289495276	44	84	218	407	1467	300	عن عاءشة-------------- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة -لا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع انتهي قال ابو داود	1002	4910713965419912785	181	335.5	142	204	88.7254867553711	37	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0488	true	1783535639661636578	244	282	1279	1453	1535	300	عن ابن عباس ري الله عنهما انه قال اتي رجل النبي فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي------------------ لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء------ وفي رواية ان ---	488	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1336	false	-8925291734490737235	7	48	33	216	1408	300	عن -بن عباس ان رجل----------ا قال يا رسول الله------ ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت -قبل ان تحج فقال عليه السلام لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء انتهي وفي رواية له ان	1336	4910713965419912785	136	210.0	102	201	67.66168975830078	25	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0491	true	-1158629859186308944	262	297	1259	1419	1437	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري	491	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1014	false	1849867543768900188	123	161	594	765	1480	300	عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري	1014	4910713965419912785	145	258.0	113	186	77.95698547363281	30	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0503	true	6258795754851948150	116	160	571	775	1457	300	افعل ذلك فدخلت علي عاءشة فاخبرتها ان ابن عمر قال ما احب ان اصبح محرما انضح طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فقال عاءشة رضي الله عنها انا طيبت رسول الله عند احرامه ثم ------طاف في نساءه ثم اصبح محرما	503	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1028	false	7185030168796909799	0	22	0	112	1487	300	افعل ذلك فدخلت علي عاءشة واخبرتها بقوله------------------------------------------------------------------------------- فقالت------------------- انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف في نساءه ثم اصبح محرما	1028	4910713965419912785	88	124.5	68	210	41.904762268066406	15	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0503	true	6258795754851948150	171	199	824	955	1457	300	عباس محرما وعلي راسه مثل الرب من الغالية 1475 وقال مسلم بن صبيح 6 رايت ابن الزبير وهو محرم وفي راسه ولحيته من الطيب ما لو كان لرجل	503	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1028	false	7185030168796909799	273	299	1362	1484	1487	300	عباس محرما وعلي راسه مثل الرب من الغالية----- وقال مسلم بن صبح--- رايت -بن الزبير وهو محرم وفي راسه ولحيته من الطيب ما لو كان لرجل	1028	4910713965419912785	121	223.0	95	131	92.36640930175781	24	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0511	true	-6174667266457130136	155	202	737	965	1448	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس 16 يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله------------------- في اهلال رسول الله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله------------------- حجة واحدة فم- هناك اختلفوا خرج رسول الله------------------- حاجا فلما صلي ب--مسجده	511	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1031	false	4673568571301706599	246	300	1186	1447	1447	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن ع-----------------باس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلا---------له حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده-	1031	4910713965419912785	200	329.5	160	288	69.44444274902344	34	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0511	true	-6174667266457130136	202	279	965	1347	1448	300	بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظت- عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله ف--لما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه	511	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1032	false	7328232460163182699	0	74	0	373	1472	300	بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اق----وام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي عليه السلام فلم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقو----ام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه	1032	4910713965419912785	356	695.5	283	385	92.467529296875	67	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0523	true	-4895625086255030364	6	44	28	207	1440	300	جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------------------- يقول صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم رواه الخمسة الا ابن ماجه وقا----------------------------------------ل الشافعي وهو احسن حديث روي في هذا الباب واقيس 16 انتهي	523	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1162	false	1086773028176051406	162	211	766	994	1432	300	جابر بن عبد الل-ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم انتهي قال الترمذي والمطلب بن حنطب لا نعرف له سماعا من جابر ثم قال قال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب--------- انتهي	1162	4910713965419912785	129	202.5	100	238	54.20167922973633	25	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0523	true	-4895625086255030364	81	128	374	622	1440	300	واني انما صدته-- لك فامر النبي------------ اصحابه فاكلوا ولم ياكل حين اخبرته اني اصطدته له رواه --------------------------------------------احمد وابن ماجه------------------- والدارقطني قال بعض الحفاظ باسناد جيد وقال الدارقطني قال ابو بكر يعني النيسابوري قوله اصطدته لك وقوله ولم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في---- الحديث غير معمر	523	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1167	false	-7288419947728889173	179	237	875	1179	1497	300	واني انما اصطدته لك فامر النبي عليه السلام اصحابه فاكلوا ولم ياكل حين اخبرته اني اصطدته له انتهي ومن طريق عبد الرزاق اخرجه بن ماجة في سننه واحمد واسحاق بن راهويه في مسنديهما والدارقطني في سننه ق-------------------ال الدارقطني قال ابو بكر----- النيسابوري قوله اصطدته لك وقوله -لم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر	1167	4910713965419912785	200	324.5	160	329	60.7902717590332	32	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0527	true	2917470551240837954	91	120	444	592	1507	300	الصنابحي ان النبي -----------------------قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث الي ان قال فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	527	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0026	false	2581415235277832711	32	64	143	306	1491	300	الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث وفيه------ فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	26	4910713965419912785	130	225.0	104	171	76.02339172363281	22	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0528	true	-8484166096281736038	147	185	769	966	1515	300	علي وجهها ثوبا ونحوه 1581 لم-----ا روي عن عاءشة رضي الله عنها------------------------------------------------------------------- قالت 16 كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله------------------- محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه -------رواه ابو داود	528	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1113	false	6309047812992817014	20	78	108	400	1480	300	علي وجهها شيءا وجافته عنه جاز هكذا روي عن عاءشة رضي الله عنها قلت اخرجه ابو داود وابن ماجة عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عاءشة قالت--- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه انتهي اخرجه ابو داود	1113	4910713965419912785	177	298.0	141	295	60.0	30	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0536	true	-2510120599004092882	233	300	1193	1510	1510	300	لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد من بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورها وبيوتنا 16 فقال رسول ا--لله الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال-	536	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1538	false	-9177087280123895674	0	65	0	314	1546	300	لم تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لم تحل لاحد--- بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا--- فقال عليه السلام الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال	1538	4910713965419912785	302	572.5	238	320	94.375	59	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0536	true	-2510120599004092882	222	277	1135	1398	1510	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد من بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظ-رين اما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يفدي واما ان يقتل ----فقال العباس الا	536	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1935	false	-205958862179912881	0	89	0	426	1448	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لا تحل--------- قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد--- بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظيرين اما ان يعطي الديه واما ان يقاد اهل القتيل انتهي هذا لفظ مسلم في كتاب الحج في باب تحريم مكة ولفظ البخاري في كتاب العلم اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل ولفظه في اللقطة اما ان يفدي واما ان يقيد ولفظه في الديات اما	1935	4910713965419912785	239	436.5	187	438	54.56621170043945	44	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0543	true	-5052641607596134320	197	300	985	1463	1463	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن --حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا با----بن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في -ساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله ف-------------------قال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله------------------- مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في-	543	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1061	false	-6712203842910691350	46	159	229	753	1448	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا بن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صفرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في	1061	4910713965419912785	475	900.0	373	524	90.64885711669922	96	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0544	true	-1895295224771176428	0	123	0	606	1455	300	العاشرة ان رسول الله حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله------------------- ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله-------- كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله------------------- في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت مد----- بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله -------------------بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك له لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله	544	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1061	false	-6712203842910691350	159	295	753	1425	1448	300	العاشرة ان رسول الله حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر وارسلت الي النبي عليه السلام كيف اصنع -قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مدي بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل--- من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله	1061	4910713965419912785	590	1102.5	469	676	87.27810668945312	113	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0544	true	-1895295224771176428	123	300	606	1455	1455	300	شيءا منه ولزم رسول الله------------------- تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ -الي مقام ابراهيم عليه الصلاة والسلام فقرا 19 واتخذوا-من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله -------------------كان يقرا في الركعتين 19 قل هو الله احد و 19 قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا 19 ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الل---ه فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة ووحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر-	544	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1062	false	6733048829755636525	0	183	0	876	1463	300	شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه --------السلام فقرا--- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلم- ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين--- قل هو الله احد و--- قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا--- ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر	1062	4910713965419912785	819	1539.0	649	897	91.3043441772461	159	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0545	true	4375736522924500758	174	221	863	1091	1505	300	فامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله------------------- ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله ح-------------------تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له	545	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1043	false	-1894703890008455445	173	227	848	1113	1473	300	فامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل--ها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له	1043	4910713965419912785	224	410.5	178	267	83.89513397216797	43	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0545	true	4375736522924500758	1	94	7	474	1505	300	عند المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي-------------------------------------------- وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي ومن كان معه الهدي فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي بن ابي طالب من اليمن ببدن رسول الله-------- فوجد فاطمة-------------- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكرت ذلك عليها فقالت ---ابي امرني بهذا قال وكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله----------------------------------------------------------------------------------- فيما ذكرت عنه فاخبرته اني	545	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1062	false	6733048829755636525	184	300	882	1463	1463	300	علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة-------------------------------------------------- فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي ------------من اليمن ببدن النبي عليه السلام فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر- ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني-	1062	4910713965419912785	391	656.0	313	646	60.52631759643555	68	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0545	true	4375736522924500758	94	300	474	1505	1505	300	انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله قال فان معي الهدي قال فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي -------------من اليمن والذي اتي به رسول الله-------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي------------ ومن كان معه هدي فلما كان يوم ال-روية توجهوا الي مني واهلوا بالحج فركب رسول الله------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله------------------- ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله ح-------------------تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية تحت قدمي وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه-- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم-	545	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1063	false	-1749396831582170942	0	222	0	1113	1516	300	انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك ق----ال فان معي الهدي---- فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي عليه السلام ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي عليه السلام ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة-- وان اول دم اضع- من دماءنا دم -بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله واتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم	1063	4910713965419912785	990	1832.5	791	1131	87.53315734863281	181	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0545	true	4375736522924500758	1	65	7	320	1505	300	عند المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي--------------------------------------------- وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي ومن كان معه الهدي فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد --------------ابد وقدم علي بن -ابي طالب من اليمن ببدن رسول الله	545	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1143	false	-6763748854073187257	124	189	648	975	1540	300	علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة-------------------------------------------------- فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامن----ا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لل---ابد واخرج البخاري و---مسلم عن جابر قال---- اهللن-ا مع رسول الله	1143	4910713965419912785	230	366.5	181	392	58.67346954345703	39	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0545	true	4375736522924500758	55	138	275	675	1505	300	وقدم علي بن ابي طالب من اليمن ببدن رسول الله فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكرت ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا قال وكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله قال فان معي الهدي قال فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به رسول الله--------------- ماءة	545	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1192	false	7714362450629347122	239	270	1214	1355	1485	300	وقدم علي من ال------------يمن ببدن رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فكان جماع------- الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة	1192	4910713965419912785	96	115.0	73	415	23.132530212402344	16	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0546	true	5062214870158545415	0	78	0	404	1543	300	عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله حتي	546	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1063	false	-1749396831582170942	222	300	1113	1516	1516	300	عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي-	1063	4910713965419912785	401	795.0	324	404	99.2574234008789	77	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0546	true	5062214870158545415	77	300	400	1543	1543	300	حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله -------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله------------------- مرت--- ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله -------------------يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله -------------------يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق ي------نظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة -----ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة-	546	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1064	false	-5122245817760814690	3	249	15	1267	1527	300	حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محصر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها -سبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة	1064	4910713965419912785	1138	2174.5	916	1253	90.82202911376953	211	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0546	true	5062214870158545415	59	99	318	519	1543	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله -------------------حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا -----حتي غربت الشمس	546	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1074	false	-7178959045627194296	87	132	439	664	1481	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل رافعا يديه حتي غربت الشمس	1074	4910713965419912785	198	374.0	158	225	88.0	37	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0546	true	5062214870158545415	73	141	383	746	1543	300	ثم ركب رسول الله حتي اتي------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة	546	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1077	false	2968428965154517093	160	229	779	1133	1511	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهب- الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله--------------------------------------------- كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد -ثم اتي المزدلفة	1077	4910713965419912785	310	576.0	249	401	77.30673217773438	56	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0546	true	5062214870158545415	108	141	569	746	1543	300	ودفع رسول الله------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله و---يقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة	546	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1083	false	-3381108781046197083	194	231	957	1153	1482	300	ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي--- راسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة	1083	4910713965419912785	172	318.0	140	199	86.43215942382812	28	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0546	true	5062214870158545415	159	191	844	1012	1543	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	546	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1088	false	242032528411222161	202	234	1056	1224	1538	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه فكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1088	4910713965419912785	167	333.0	135	168	99.4047622680664	31	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0547	true	-8866893243431688401	0	37	0	190	1577	300	فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله------------------- فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد الم------------------------------------------طلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه --------رواه	547	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1064	false	-5122245817760814690	249	299	1267	1525	1527	300	فجعل- في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منها انتهي ورواه	1064	4910713965419912785	188	346.5	152	259	72.58687591552734	33	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0548	true	464928943484361351	259	300	1365	1569	1569	300	والله اعلم قال فاذا راي البيت رفع يديه 1616 ش لما روي عن ابن جريج ان النبي------------ كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريف--------ا وتكريما وتعظيما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و--اعتمره تشريفا وتعظيما-	548	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1048	false	-6833006377419831191	230	270	1127	1335	1492	300	والله اعلم وروي الشافعي اخبرنا سعيد بن سالم عن -----------بن جريج ان النبي عليه السلام كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكري--------ما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما	1048	4910713965419912785	156	251.0	125	227	68.72246551513672	23	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0549	true	3351153909594704624	165	216	832	1077	1525	300	علي بعير يستلم الركن بمحجنه وان لم يمكنه قام حياله ورفع يديه مشيرا بهما اليه وكبر الله عز وجل وهلله 1620 لما روي------------------ عن عمر رضي الله عنه ان النبي------------ قال له يا عمر انك رجل قوي لا تزاحم علي الحجر فتءذي الضعيف ان وجدت خلوة فاستلمه والا فاستقبله وهلل وكبر	549	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1049	false	7062694652247015240	258	300	1292	1509	1509	300	علي بعير يستلم الركن بمحجنه انتهي وا---------------------------------ما التهليل فاخرج الامام احمد والبيهق------ي عن سعيد بن المسيب عن عمر------------- ان النبي عليه السلام قال له يا عمر انك رجل قوي لا تزاحم علي الحجر فتءذي الضعيف ان وجدت خلوة فاستلمه والا فاستقبله وكبر------	1049	4910713965419912785	146	228.0	116	275	53.09090805053711	27	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0550	true	-1079824421063856833	187	261	965	1360	1533	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله------------------- واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم---- عليكم غدا قوم وقد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي------------ ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذي- زعمتم ان الحمي--- وهنتهم ولا اجلد من ---هءلاء قال ابن عباس رضي الله عنهما ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	550	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1057	false	-537913169063389931	106	183	532	933	1493	300	عن -بن عباس ---------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم غدا عليكم---- قوم -قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي عليه السلام ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هم- اجلد من كذا وكذا قال -بن عباس--------------- ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1057	4910713965419912785	349	583.5	282	440	79.31818389892578	55	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0554	true	-1436195214539443688	231	277	1188	1411	1532	300	قالت سالت رسول ا---------لله---------- عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت فقال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاء-ا ويمنعوا من شاء-ا ولولا ان قومك حديث عهد بالجاهلية فاخاف	554	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1055	false	-5408992900376342374	250	300	1264	1500	1500	300	قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت -قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بكفر واخاف------	1055	4910713965419912785	206	377.0	162	244	84.42623138427734	39	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0554	true	-1436195214539443688	175	221	911	1133	1532	300	ان الحجر من البيت ما روت عاءشة رضي الله عنها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله------------------- بيدي فادخلني في الحجر- فقال لي صلي فيه ان------ اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه و-----ان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	554	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1056	false	3469713077110219290	18	66	101	336	1507	300	عن علقمة عن امه عن------ عاءشة ا---------نها قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجرة فقال--- صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	1056	4910713965419912785	184	300.0	145	253	72.7272720336914	29	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0556	true	2953703411902370736	65	109	320	529	1504	300	ال-نبي فلما روي فضالة بن عبيد قال سمع النبي----------------------- رجلا يدعو في صلاته ف-------------لم يصل علي النبي فقال------------------------------------------------ عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحم--د الله------- والثناء عليه ثم ليصل علي النبي ث-------------------م ليدع بما شاء رواه-------- الترمذي	556	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0490	false	8810253132622389101	105	173	498	822	1433	300	الجنبي عن------ فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله عز وجل والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد الثناء انتهي قال الترمذي	490	4910713965419912785	178	251.0	136	330	53.93939208984375	31	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0557	true	1162833376882825151	5	45	23	221	1456	300	عن حبيبة بنت ابي تجراة رضي الله عنها---------- قالت رايت رسول الله------------------- يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله------ كتب عليكم السعي	557	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1070	false	-8159428425327033935	60	104	318	537	1489	300	عن حببية بنت ابي تجزاة احدي نساء بني عبد الدار قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي و--------------هو يقول اسعوا فان الله تعالي كتب عليكم السعي	1070	4910713965419912785	167	287.0	132	233	71.67382049560547	29	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0562	true	-1079871977429174026	253	299	1259	1483	1489	300	حتي اذا كان اخر الطواف- علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله	562	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1062	false	6733048829755636525	179	225	860	1082	1463	300	حتي اذا كان اخر --طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام -لابد فشبك رسول الله	1062	4910713965419912785	221	426.5	175	225	98.22222137451172	44	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0562	true	-1079871977429174026	249	299	1241	1483	1489	300	جابر رضي الله عنه حتي اذا كان اخر الطواف- علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله	562	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1143	false	-6763748854073187257	117	162	614	838	1540	300	جابر الطويل------ حتي اذا كان اخر --طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامن----ا ام للابد فشبك رسول الله	1143	4910713965419912785	217	396.5	172	244	88.9344253540039	41	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0563	true	9095095527747563670	207	285	992	1372	1447	300	قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله------------------- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله------------------- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	563	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1122	false	5799617347882779016	181	275	898	1354	1477	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	1122	4910713965419912785	371	684.5	294	456	81.35964965820312	72	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0563	true	9095095527747563670	207	286	992	1378	1447	300	قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله------------------- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله-------------------------- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد	563	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1135	false	-6731589351025984372	144	241	691	1160	1446	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد	1135	4910713965419912785	385	709.5	306	469	82.08955383300781	74	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0564	true	-8352684987974354963	266	300	1298	1475	1475	300	حديث ا--------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم-	564	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1124	false	-5176086329979980067	67	104	331	520	1477	300	حديث اخر اخرجاه ايضا عن طاوس عن بن عباس--------------- قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم	1124	4910713965419912785	162	292.0	132	204	79.4117660522461	29	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0564	true	-8352684987974354963	278	300	1357	1475	1475	300	الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر---- حلت العمرة لمن اعتمر فقدم-	564	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1128	false	-4578778292515587902	0	23	0	123	1530	300	الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فقدم	1128	4910713965419912785	118	224.5	97	123	95.9349594116211	20	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0565	true	8333578328932165927	114	152	582	759	1457	300	عن الحارث بن بلال عن ابيه قال قلت يا رسول الله افسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة رواه الخمسة الا الترمذي 1673 وعن ابي ذر قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد خاصة	565	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1126	false	-1341116700529060989	44	81	235	403	1494	300	عن الحارث بن بلال عن ابيه---- قلت يا رسول الله -فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة وانما اخرجه مسلم في صحيحه عن---- ابي ذر قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد خاصة	1126	4910713965419912785	143	255.0	110	177	80.79096221923828	30	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0570	true	6220938269479180081	96	132	453	633	1484	300	قال جابر ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله------------------- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصوي- الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة	570	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1074	false	-7178959045627194296	86	125	435	630	1481	300	قال -----ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة	1074	4910713965419912785	174	323.0	139	200	87.0	33	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0570	true	6220938269479180081	89	225	423	1123	1484	300	الي --موقف عرفة عند الجبل ش كذا قال ج-------ابر ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله حتي------------------- اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصوي الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة والووقوف عند الجبل واستقبال القبلة ونحو ذلك من المستحبات اتباعا للنبي والغرض الصيرورة بعرفة كما سياتي ان شاء الله تعالي والله اعلم قال وعرفة كلها موقف وير--------------------------------------------------------------------------فع عن بطن عرنة فانه لا يجزءه الوقوف فيه 1679 ش في رواية لمسلم في حديث جابر ان رسول الله قال نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هاهنا و------------------عرفة كلها موقف ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف ورواه احمد وابو داود وابن ماجه ايضا 1680 وعن مالك بلغه ان النبي ------------قال عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة والمزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بطن محسر	570	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1075	false	7702469911053524111	94	263	507	1330	1507	300	الي الموقف عقيب الصلاة قلت هو ايضا في حديث جابر ثم اذن --واقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اتي الموقف وا-----------------------------------------------------------ستقبل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وتقدم قريبا لابي داود عن بن اسحاق عن نافع عن ب-ن عم-------------------------------------------------------------ر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة انتهي الحديث التاسع والثلاثون -----------------------------------------------------------------------قال عليه السلام عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرفة والمزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن وادي محسر قلت روي من حديث جابر ومن حديث جبير بن مطعم ومن حديث بن عباس ومن حديث بن عمر ومن حديث ابي هريرة رضي الله عنهم فحديث جابر اخرجه بن ماجة في سننه اخبرنا هشام بن عمار ثنا القاسم بن عبد الله العمري حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عرفة موقف وارتفعوا عن بطن عرفة وكل المزدلفة موقف وارتفعوا عن بطن محسر	1075	4910713965419912785	229	154.0	178	1177	19.45624542236328	36	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0570	true	6220938269479180081	244	295	1220	1458	1484	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي رضي الله عنه ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله------------------- وهو واقف بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة -من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فتم حجه ا------يام مني ثلاثة ايام فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	570	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1111	false	5927705344717454549	41	92	218	459	1466	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي------------- ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----- بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة فمن جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة -----فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	1111	4910713965419912785	208	367.0	163	264	78.78787994384766	41	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0573	true	7934469992324507933	162	254	800	1264	1496	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه قال دفع رسول الله------------------- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء د ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي و--لم يصل بينهما متفق عليه وان جمع بينهما باقامة فلا باس 1693 لانه يرو--------------------ي----------------------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال جمع رسول الله بين الم-------------------------غرب والعشاء بجمع صلي المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة -رواه	573	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1085	false	2814440285851466814	115	214	609	1095	1489	300	اسامة بن زيد -------------قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فت--وضا ولم يسبغ الوضوء -قلت له الصلاة --------------قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء-- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا انتهي حديث اخر رواه بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا بن مسهر عن بن ابي ليلي عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن اب--------ي ا------يوب قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة المغرب والع------------------------------شاء------- باقامة انتهي ورواه	1085	4910713965419912785	315	467.0	247	569	55.36028289794922	50	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0574	true	-8292561085379708975	103	144	513	724	1527	300	ثم اضطجع رسول الله -------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوي ح-تي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاء الله تعالي وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	574	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1064	false	-5122245817760814690	82	125	445	665	1527	300	ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه----------- وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1064	4910713965419912785	196	367.0	158	231	84.8484878540039	35	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0574	true	-8292561085379708975	97	144	487	724	1527	300	في حديث جابر رضي الله عنه ثم اضطجع رسول الله حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوي ح-تي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاء الله تعالي وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	574	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1088	false	242032528411222161	198	234	1036	1224	1538	300	في حديث جابر الطويل--------------------------------------- فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه ف-----------كبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1088	4910713965419912785	175	316.0	140	238	73.52941131591797	30	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0575	true	1509400755756909798	221	262	1058	1260	1462	300	عباس رضي الله عنهما قال لي رسول الله------------------- غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال---- بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	575	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1093	false	-505634045537401606	128	168	603	794	1468	300	عباس قال -----------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع---------------------- القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضع-هن في يده قال نعم بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	1093	4910713965419912785	163	274.0	128	225	72.44444274902344	30	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0577	true	7077099359521861512	134	187	666	921	1487	300	في الصحيحن---- عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي قال رمي عبد الله بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله--------- هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	577	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1093	false	-505634045537401606	216	264	1046	1273	1468	300	في المتفق عليه عن عبد الرحمن بن يزيد------- قال رمي عبد الله بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة---------------------------------- فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله بن مسعود هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	1093	4910713965419912785	209	377.5	164	268	77.98507690429688	43	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0577	true	7077099359521861512	30	99	133	483	1487	300	ولا يقف عندها والله اعلم 1700 ش لما روي--- سالم ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت رسول الله	577	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1094	false	-960279380067770109	198	270	1024	1387	1544	300	ولا يقف عندها الحديث وله ايضا عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر ك----------------ن يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله	1094	4910713965419912785	301	529.0	238	381	79.00262451171875	52	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0577	true	7077099359521861512	39	99	173	483	1487	300	سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله	577	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1101	false	8035815814391563617	119	178	614	929	1553	300	سالم عن ابيه انه-------------- كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله	1101	4910713965419912785	266	461.5	214	341	78.00586700439453	43	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0577	true	7077099359521861512	39	99	173	483	1487	300	سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي --------الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله ---	577	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1102	false	9215256642402870738	115	174	592	907	1538	300	سالم عن -بن عمر انه----------- كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة والوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم الج-----------------مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايته عليه السلام	1102	4910713965419912785	250	415.0	201	345	72.4637680053711	39	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0578	true	-8965598141149049484	79	112	384	540	1546	300	عن انس بن مالك رض-------------ي الله عنه ان النبي اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	578	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1096	false	6685354256775505729	232	267	1081	1247	1420	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ات---ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1096	4910713965419912785	139	259.5	109	169	82.24851989746094	27	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0581	true	-2960833169084883037	7	39	32	176	1463	300	ان رسول الله------------------- لبد راسه واهدي فلما قدم مكة امر نساءه ان يحللن قلن مالك انت لم تحل قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من حجتي واحلق راسي	581	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1125	false	-651467741419305277	122	158	621	784	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبد راسه واهدي فلما قدم مكة امر نساءه ان يحللن قلن مالك انت لا تحل قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من حجتي واحلق راسي	1125	4910713965419912785	143	273.0	111	163	87.73006439208984	30	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0586	true	7879310986479678014	139	253	683	1271	1515	300	الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عندها ويدعو فيطيل ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر ايضا ويدعو ثم يرمي جمرة العقبة بسبع حصيات ولا يقف عندها ش الجمرة الاولي هي ابعد الجمرات من مكة وتلي مسجد الخيف فاذا كان غداة يوم النحر بدا بها فرماها بسبع حصيات 1734 ------------لحديث ابن عمر رضي الله عنهما انه كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر -----مع كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت رسول الله	586	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1094	false	-960279380067770109	151	270	783	1387	1544	300	الشجرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة الحديث الحديث الستون روي----- انه عليه السلام لم يقف عند جمرة العقبة قلت تقدم في الحديث الذي قبله عند البخاري عن بن عمر قال ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رماها بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها الحديث وله ايضا عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر كن يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الو-------سطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله	1094	4910713965419912785	300	491.5	239	861	34.843204498291016	49	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0586	true	7879310986479678014	137	253	673	1271	1515	300	الشمس رمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عندها ويدعو فيطيل ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر ايضا ويدعو ثم يرمي جمرة العقبة بسبع حصيات ولا يقف عندها ش الجمرة الاولي هي ابعد الجمرات من مكة وتلي مسجد الخيف فاذا كان غدا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة يوم النحر بدا بها فرماها بسبع حصيات 1734 لحديث ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر -----مع كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله	586	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1101	false	8035815814391563617	48	178	260	929	1553	300	النحر رمي الجمار الثلاث فيبدا بالتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلي مسجد الخيف فيرميها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عندها ثم يرمي التي تليها مثل ذلك ويقف عندها ثم يرمي جمرة العقبة كذلك ولا يقف عندها هكذا روي جابر فيما نقل من نسك رسول الله صلي الله عليه وسلم مفسرا قلت غريب عن جابر والذي في حديثه الطويل انه عليه السلام رمي جمرة العقبة يوم النحر لا غير واخرج البخاري عن الزهري عن سالم عن ابيه -------------انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله	1101	4910713965419912785	310	451.0	249	871	35.59127426147461	51	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0586	true	7879310986479678014	196	253	973	1271	1515	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ---------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة -الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله ---	586	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1102	false	9215256642402870738	119	174	607	907	1538	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا يدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة والوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم الج-----------------مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايته عليه السلام	1102	4910713965419912785	241	409.0	195	329	73.25228118896484	40	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0588	true	-7875254911467523170	147	195	722	966	1488	300	عاءشة رضي الله عنها افاض رسول الله------------------- من اخر يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	588	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1101	false	8035815814391563617	212	261	1097	1346	1553	300	عاءشة قالت--------- افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه----- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1101	4910713965419912785	225	418.5	180	263	85.55133056640625	43	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0603	true	-5956024085723008238	153	252	797	1307	1556	300	قالت خرجنا مع رسول الله------------------- موافقين هلال ذي الحجة فلما كان بذي الحليفة قال ممن شاء ان يهل بحجة فليهل ومن شاء ان يهل بعمرة فليهل واني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فكنت فيمن اهل بعمرة فلما كان في بعض الطريق حضت فدخل علي رسول الله وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت وددت اني لم اكن خرجت العام فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلما كان ليلة الصدر امر تعني النبي----------------------- عبد الرحمن فذهب بها الي التنعيم فاهلت بعمرة مكان عمرتها فطافت بالبيت رواه الشيخان وغيرهما بالفاظ مختلفة 1772 ولمسلم في رواية قال لها رسول الله	603	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1025	false	379696504618244042	187	243	944	1232	1527	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافقين هلال ذي الحجة فلما كان بذي الحليفة الي ان ق-----------------------------------------------------------------------------------الت فلما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ليلة الصدر امر يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن فذهب بها الي التنعيم فاهلت بعمرة مكان عمرتها فطافت بالبيت فقضي الله عمرتها وحجها مختصر وفي لفظ للبخاري قالت ي-----------ا رسول الله	1025	4910713965419912785	183	295.0	144	552	33.15217208862305	30	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0604	true	-8935896090439489381	8	64	38	316	1466	300	ثم دخل رسول الله -------------------علي عاءشة رضي الله عنها فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد احل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان -قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة	604	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1145	false	5824191976794984476	244	300	1209	1485	1485	300	ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي----------------- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد -حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة-	1145	4910713965419912785	243	414.5	194	303	80.1980209350586	43	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0604	true	-8935896090439489381	64	98	316	476	1466	300	ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	604	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1146	false	3179248769948923665	0	34	0	161	1487	300	ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1146	4910713965419912785	158	309.0	124	161	98.13664245605469	32	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0618	true	-6718035882417092827	108	223	572	1119	1502	300	محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال--- اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري ف-------قال عمر رضي الله عنه لرجل الي جنبه تعال- حتي نحكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه ف----سمع- عمر قول الرجل فدعا فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا فقال هل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله عز وجل يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة--------- وهذا عبد الرحمن بن عوف	618	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1158	false	-4370428225094907865	107	199	527	956	1454	300	محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال له اني اصبت----------------------------------------------- ظبيا وانا محرم-- فم--ا تري في ذلك فقال عمر------------- لرجل الي جنبه تعالي حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فلما سمعه عمر دعاه فقال --------له هل تقرا سورة الماءدة -قال لا ق---------------------------------------------ال لو اخبرتني انك تقراها----------- لاوجعتك ضربا------- ان الله ي-------قول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة فانا عمر وهذا عبد الرحمن بن عوف	1158	4910713965419912785	385	623.5	300	572	67.30769348144531	70	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0623	true	2903422476764971588	62	188	310	910	1482	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري رضي الله عنه خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه- قدم علي عمر رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال عمر رضي الله عنه اصنع -ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج--- قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي 1806 وعنه------------------- ايضا قال --------------------------ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر رضي الله عنه اذهب الي مكة وطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	623	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1171	false	7011498591138015696	169	289	828	1410	1457	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري------------- خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل ر-احلته فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له----------- ذلك--- فقال له عمر---------- اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج من قابل- فاحجج واهد ما استيسر من الهدي انتهي الاثر الثالث رواه مالك ايضا اخبرنا نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب------------- ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر------------- اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا وا-قصروا وارجعوا فاذا جاء عام- قابل- فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	1171	4910713965419912785	484	837.0	380	650	74.46154022216797	91	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0629	true	6011485064236832326	240	284	1105	1312	1392	300	عباس رضي الله عنهما ان ذءيبا-------- ابا قبيصة حدثه ان رسول الله------------------- كان يبعث معه بالبدن---- ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك -------رواه	629	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1189	false	-6579928960525576081	59	106	265	489	1400	300	عباس--------------- ان ذءيبا الخزاعي ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث---- بالبدن معه ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به- صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك انتهي ورواه	1189	4910713965419912785	186	308.5	146	245	75.91836547851562	34	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0642	true	3942536259738000299	240	298	1241	1508	1520	300	عن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو -كان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه وكان لا يدع علي ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فاتي النبي------------------- فذكر ذلك له فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال -ان رضيت فامسك وان سخطت فارددها	642	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1558	false	963719441693574849	189	251	905	1193	1437	300	عن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه وكان لا يدع علي ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها	1558	4910713965419912785	267	512.0	209	288	92.70833587646484	55	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0642	true	3942536259738000299	241	292	1244	1477	1520	300	محمد بن يحيي بن حبان قال هو- جدي منقذ بن عمرو كان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسان------------ه وكان لا يدع علي ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فاتي النبي فذكر ذلك له--------------------------- فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال	642	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1559	false	8686445806801976046	28	76	145	375	1458	300	محمد بن يحيي بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو------------ اصابته امة في راسه فكسرت لسانه ونازعت عقله وكان لا يدع-------- التجارة ف----لا يزال يغبن----------- فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا ب------عت فقل لا خلابة و--انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال	1559	4910713965419912785	185	297.5	144	273	67.76556396484375	37	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0647	true	4670634758658463006	104	150	500	751	1535	300	ا-------------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين ولا- الصاع بالصاعين فاني اخاف عليكم الرماء وهو الربا فقام اليه رجل فقال يا رسول الله ارايت الرجل يبيع الفرس بالافراس والنجيبة بالابل فقال لا باس اذا كان يدا بيد	647	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1603	false	-614221995203169281	154	195	744	957	1461	300	ابي حسان عن ابيه عن بن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين فقال الرج-------------------------------------------------------------ل يا رسول الله ارايت الرجل يبيع الفرس بالافراس والبختية بالابل -قال لا باس اذا كان يدا بيد	1603	4910713965419912785	166	279.5	134	290	57.24137878417969	26	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0671	true	3245979690338022250	215	256	1117	1327	1538	300	روي عن محمود بن لبيد قال قلت لزيد-------- ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله------------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا-------- وعندهم فضول من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	671	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1565	false	-4071459352141881866	253	300	1313	1551	1551	300	روي--- محمود بن لبيد قال قلت لزيد بن ثابت ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكو- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه وعندهم فضول من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرية- بخرصها من التمر-	1565	4910713965419912785	199	342.0	160	245	81.2244873046875	34	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0694	true	-8460706521172862291	265	300	1341	1514	1514	300	الله عنهما -قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته-	694	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1585	false	477102276503899156	262	298	1306	1481	1490	300	الله بن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت -قال لا تبعه حيث ابتعته	1585	4910713965419912785	166	312.0	133	176	94.31818389892578	30	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0695	true	-1744987093648700820	2	57	10	266	1449	300	الي رحلك فان رسول الله------------------- نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم -------رواه احمد وابو داود 1910 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني---- ابتاع هذه البيوع-------- فما يحل لي منها وما يحرم علي قال يا ابن اخي---------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه	695	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1586	false	-8669797847484934457	0	112	0	543	1425	300	الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم انتهي ورواه بن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك وصححه وقال في التنقيح سنده عبيد فان بن اسحاق صرح فيه بالتحدث حديث اخر اخرجه النساءي في سننه الكبري عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام -------------قال قلت يا رسول الله اني رجل ابتاع هذه البيوع وابيعها فما يحل لي منها وما يحرم---- قال لا تبيعن شيءا حتي تقبضه انتهي ورواه احمد في مسنده وابن حبان في صحيحه في القسم الثاني وهو قسم النواهي ولفظه قال اذا ابتع-ت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه	1586	4910713965419912785	208	302.5	162	561	37.0766487121582	38	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0734	true	748897156843421035	85	127	445	659	1520	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- نهي عن الملامسة والمنابذة وفي رواية لمسلم اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر كل واحد منهما---- ثوب صاحبه	734	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1566	false	-8193405734313505330	111	153	584	798	1524	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة زاد -------مسلم اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر--- واحد منهما الي ثوب صاحبه	1566	4910713965419912785	188	329.5	151	237	79.32489776611328	33	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0818	true	-7549654135337782440	246	299	1230	1498	1503	300	عروة بن الزبير ان -----رسول الله ----------قال من احيا ارضا فهي له وليس لعرق ظالم حق قال ولقد اخبرني الذي حدثني بهذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله------------------- غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس	818	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1867	false	3214758312621407623	114	168	536	811	1445	300	عروة عن ا--بيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مثله وزاد قال عروة فلقد ------------------------خبرني الذي حدثني -هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها فانها لتضرب اصولها بالفءوس	1867	4910713965419912785	212	361.5	170	302	70.19867706298828	34	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0840	true	6127688519975510291	67	116	350	596	1547	300	علي رضي الله عنه قال جعت مر---------ة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدارا فظننتها تريد بله-- فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت-------------------------ها فعدت لي ست عشرة تمرة فاتيت النبي------------------- فاخبرته فاكل معي منها	840	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1693	false	8380101389005001018	135	188	648	920	1463	300	علي رضي الله عنه---- جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة---------------------- تريد الماء فقاطعتها كل ذنوب بتم---رة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي قحلت يداي ثم اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها فعدت لي ست عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها	1693	4910713965419912785	210	365.0	167	301	69.76744079589844	37	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0871	true	3196763324300056037	4	39	20	200	1516	300	كان نحلها جداد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال يا بنية ---------------------------------------------------اني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا ولو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث-------------------------- فاقتسموه علي كتاب الله	871	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1681	false	1612368850624905020	205	254	1027	1267	1493	300	كان نحلها جداد عشرين وسقا بالعالي-------ة فلما حضرته الوفاة قال ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا منك واني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا فلو كنت حزبت----------ه كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هو هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	1681	4910713965419912785	149	242.0	118	257	57.976654052734375	25	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0877	true	-1968864916415151115	166	243	837	1234	1534	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار اعطي امه حديقة من نخل حياتها فماتت فجاء اخوته فقالوا نحن فيه شرع سواء قال جابر فاختصموا الي رسول الله--------------- فقسمها بينهم ميراثا رواه احمد والرواية الثانية يصح العقد والشرط فتكون للمعمر اذا مات المعمر 2183 اعمالا لقوله المسلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي شروطهم 2184 و---------------------------عن جابر--- رضي الله عنه انما العمري التي اجاز رسول الله------------------- ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	877	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1688	false	7475575127458800811	71	173	353	852	1476	300	جابر------------- ان رجلا من الانصار اعطي امه حديقة من نخل حياتها فماتت فجاء اخوته فقالوا نحن فيه شرع سواء فابي---- فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقسمها بينهم ميراثا --------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي قال في التنقيح رواته كلهم ثقات انتهي واخرج البخاري ومسلم عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري جاءزة انتهي ويشكل علي هذا ما اخرجه مسلم عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1688	4910713965419912785	253	298.0	197	614	41.2052116394043	47	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0886	true	4681625227597626065	1	119	3	602	1554	300	ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا---- لعلهم ان يكون عندهم بعض شء- فاتوهم فقالوا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسع---ينا له بكل شء -لا ينفعه فهل عند احد منكم شء فقال بعضه----م والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا 9 الحمد لله رب العالمين-------------------------- فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم الذي صالحوهم -عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي----------------------- فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدم--وا علي النبي----------------------- فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم	886	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1700	false	3602692487676521895	36	158	183	803	1524	300	ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذي- نزلوا بكم لعله---- يكون عندهم شء ينفع فاتونا فقالوا ايها الرهط ان سيدنا لديغ فابتغينا له -كل شء فلم ينفعه فهل عند--كم من-- شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي -لكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا لا نرقي ---------حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل عليه ويقرا-- الحمد لله رب العالمين يعني فاتحة الكتاب حتي برا فكانما نشط من عقال فقام-- يمشي -ما به قلبة ف-----و-------------فوهم جعلهم فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا به فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال------------------------------ اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم	1700	4910713965419912785	477	747.0	377	695	68.63309478759766	76	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0891	true	5590692664573622574	105	158	529	784	1479	300	سنين ابي جميلة ----------------انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فجءت به الي عمر ف----------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال--- عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال كذلك قال نعم ق-ال عمر اذهب--- فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته رواه----- مالك	891	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1535	false	-7583424999374497864	37	94	179	447	1460	300	سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زم-ن عمر بن الخطاب -------------قال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال كذلك قال نعم فقال عمر اذهب به فهو حر---------- وعلينا نفقته انتهي وعن مالك	1535	4910713965419912785	225	375.5	177	293	76.79180908203125	40	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0906	true	-4450467306096997322	89	172	436	809	1451	300	عمر رضي الله عنه فاجاز وصيته رواه سعيد 2234 و--------------------روي مالك في --موطءه--------- عن عبد الله بن ابي بكر------- عن ابيه ان عمرو بن سليم------- اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم وورثت--------ه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعث ذلك بثلاثين الفا---- وابنة عمه التي اوصي لهاهي ام عمرو بن سليم------ قال	906	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1998	false	-5850637987154618222	187	273	893	1283	1413	300	عمر رضي الله عنه -اجاز وصية يفاع او يافع وهو الذي راهق الحلم قلت روي مالك في الموطا في القضاء عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ه------------------هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ه--هنا الا ابنة عم له فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بماء يقال له بءر جشم قال عمر فبيعت------------ بثلاثين الف درهم وابنة عمه -------------هي ام عمرو بن سليم انتهي قال	1998	4910713965419912785	294	457.5	227	436	67.43119049072266	56	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0925	true	-8498512450261984334	117	175	611	911	1568	300	ابا موسي الاشعري سءل عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف----------------------- فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي ا-------------------لنبي لل-بنت النصف ولابنة الابن السدس تكلمة الثلثين وما بقي فللاخت---------------- فاخبر ابو موسي بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	925	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1743	false	-5631935778066974656	132	198	654	998	1500	300	ابو موسي الاشعري---- عن ابنة وابنة -بن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وات بن مسعود فسيتابعني فسءل -بن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولبنت- الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرنا------ه بقول -بن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1743	4910713965419912785	271	468.0	216	359	75.48746490478516	44	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0946	true	-8621887652927786974	264	292	1407	1534	1573	300	الله عنه عن النبي -قال من ترك مالا فلورث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه -------رواه	946	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1614	false	-9083359945291520951	98	161	467	769	1433	300	الله عليه وسلم انه قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا انتهي واخرج ابو داود والنساءي وابن ماجة في الفراءض عن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل منه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه انتهي ورواه	1614	4910713965419912785	114	205.0	89	302	37.74834442138672	21	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0988	true	4207216161319735868	217	242	1021	1135	1409	300	قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله------------------- غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله و---------------------------------------------------------------كان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه	988	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1489	false	-2558514377244943502	199	241	930	1126	1411	300	قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه	1489	4910713965419912785	113	197.0	88	196	57.65306091308594	23	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0989	true	3641829139960076081	172	247	893	1265	1512	300	جبير بن معطم ------قال مشيت انا وعثم--------ان الي النبي فقلت -------يا رسول -الله اعطيت بني المطلب وترك-------------نا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد وفي رواية فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا وزاد قال جبير ولم يقسم النبي ل-------------------بني عبد شمس 19 19 19 ولا لبني نوفل شيءا وقال ا------------بن اسحاق -عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	989	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1487	false	-4602081838472440446	39	110	192	545	1480	300	جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي -صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال---------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واح----------------------------------------------------------د قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و-------------بني نوفل شيءا وزاد في الخمس قال بن اسحاق وعبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	1487	4910713965419912785	250	365.0	196	455	54.94505310058594	37	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms0989	true	3641829139960076081	255	299	1307	1509	1512	300	ان رسول الله ----------------لم يكن يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله------------------- غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله و---------------------------------------------------------------كان عمر يعطيهم وم----ن بعده	989	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1489	false	-2558514377244943502	175	240	819	1122	1411	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده	1489	4910713965419912785	198	341.5	154	304	65.13157653808594	39	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1033	true	8960121227931414878	40	93	200	462	1536	300	ابو هريرة--------- رضي الله عنه ان رسول الله قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله -كيف اذنها قال ان تسكت 2449 وعن------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله تستامر النساء في ابضاعهن قال نعم قلت فان البكر تستامر فتستحي ف-----قال سكاتها اذنها	1033	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1226	false	-3896676799233448216	225	281	1094	1381	1485	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم -------قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت انتهي واخرج البخاري ومسلم عن ذكوان مولي عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله تستامر النساء في ابضاعهن قال نعم قلت فان البكر تستامر فتستحي فتسكت قال سكوتها اذنها	1226	4910713965419912785	220	375.5	175	308	71.42857360839844	38	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1093	true	-6021984222620601928	150	206	762	1043	1520	300	ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهر -اسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمين فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول ا---------لله عام الفتح فلما راه رسول الله وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما	1093	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1242	false	-6914908665834057123	157	204	786	1021	1508	300	ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام -كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل حتي قدم اليمن فر--حلت اليه امرات----------ه باليمن و-دعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما	1242	4910713965419912785	193	322.0	153	296	65.20270538330078	29	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1104	true	-4203033239089960300	7	45	30	215	1488	300	رسول الله وفي رواية ان النبي -قال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------- قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1104	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1206	false	-3846760683174462019	197	237	970	1163	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله عز وجل قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1206	4910713965419912785	169	310.5	133	193	87.56476593017578	32	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1104	true	-4203033239089960300	12	46	53	220	1488	300	النبي قال يا-- ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من---- النساء---- وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا -------رواه	1104	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1207	false	-3256437601137941327	82	119	438	622	1501	300	الناس وهو يقول ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع في هذه النساء الا وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا انتهي ورواه	1207	4910713965419912785	159	283.5	125	184	86.41304016113281	28	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1104	true	-4203033239089960300	265	296	1320	1467	1488	300	جابر--- رضي الله عنه قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث رواه---------------- مسلم واجيب عن	1104	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1211	false	2915177673190962426	171	209	839	1020	1458	300	جابر بن عبد الله يقو---ل كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث انتهي حديث اخر واخرج مسلم -ايضا عن	1211	4910713965419912785	131	212.5	101	185	70.8108139038086	24	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1145	true	-2454205953981356525	145	204	729	1004	1522	300	بن مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق مثل-ها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي رضي الله عنه فقال قضي رسول الله------------------- في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	1145	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1233	false	2012189587246350881	16	72	85	348	1459	300	بن مسعود--------------------- عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولد يدخل بها حتي مات فقال -بن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي ف-------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها -بن مسعود	1233	4910713965419912785	234	406.5	183	299	78.26087188720703	44	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1166	true	1757689080314889155	3	47	12	228	1498	300	عباس رضي اا عنهما ان جميلة بنت سلول اتت النبي -------------------فقالت------ ما اعيب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال -لها النبي- اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره النبي------ ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد -------رواه	1166	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1275	false	5449348849009841992	161	209	783	1026	1478	300	عباس------------- ان جميله بنت سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال عليه السلام اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره عليه السلام ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد انتهي ورواه	1275	4910713965419912785	192	315.0	151	256	75.0	34	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1176	true	-3137649823720675370	89	172	437	840	1485	300	عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر رضي الله عنه انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقت-ن اخريين عند القرءين فبلغ ذلك رسول الله ف-------------------قال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله تعالي انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء قال فامرني رسول الله فراجعتها ثم قال اذا--- طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها -قال لا كانت تبين منك وتكون معصية	1176	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1250	false	7924363108347304260	132	210	675	1055	1503	300	عن الحسن ------ثنا عبد الله بن عمر------------- انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها ت-طليقتين اخريين عند القرءين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا -بن عمر ما هكذا امرك الله---------- قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء---- فامرني---------- فراجعتها ف--قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها فقال لا كانت تبين منك وتكون معصية	1250	4910713965419912785	353	620.0	280	427	82.66979217529297	67	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1182	true	2796897127267305653	55	107	286	542	1518	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي النبي عبد فقال------------------- يا رسول الله--- سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد رسول الله--------------- المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق رواه-- ابن ماجه و------------الدارقطني	1182	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1729	false	7452099403900107175	27	86	132	423	1435	300	عن -بن عباس ---------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله ان سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر وقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق انتهي وابن لهيعة ضعيف واخرجه الدارقطني	1729	4910713965419912785	214	361.0	168	307	69.70684051513672	39	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1193	true	-5418594755995936840	0	61	0	283	1467	300	بن زيد انه قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيديك انها ثلاث -------الا الحسن قال لا ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي -------------------قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي ابن سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي	1193	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1377	false	-8655993807531851931	217	278	1025	1306	1407	300	بن زيد ----قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيد-ك انها ثلاث قال لا الا الحسن------- ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي -بن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثير- مولي -بن سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي	1377	4910713965419912785	255	444.5	200	309	82.5242691040039	49	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1222	true	-4123685046329490032	268	300	1370	1534	1534	300	عنهما انه قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق فلا يقع عليه الطلاق حتي يطلق يعني المولي اخرجه البخاري قال ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا-	1222	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1272	false	6002378628520736121	262	290	1258	1393	1441	300	عن بن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق------------------------------ ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابا الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا	1272	4910713965419912785	126	219.5	100	165	76.36363983154297	22	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1237	true	1691411374656021712	121	229	613	1131	1480	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنهم قالت ظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت رسول الله------------------- اشكو- اليه ورسول الله يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن ---عمك فما برح- حتي -نزل القران 19 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال------------ يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما ----به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما- عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق تمر اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك---- والعرق ستون صاعا	1237	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1278	false	6062986805914765885	41	146	188	700	1502	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة ق--------------الت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكوه اليه وهو------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانما هو بن عمك فما برحت حتي انزل القران--- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الاية ----فقال عليه السلام يعتق رقبة قا-لت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت------------- انه شيخ كبير لا يستطيع ان يصوم قال --يطعم ستين مسكينا قالت ليس عنده--- شء يتصدق به قال فاني -اعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله وانا -اعينه بعرق---- اخر قال--- احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي -بن عمك قال والعرق ستون صاعا	1278	4910713965419912785	435	703.0	341	570	76.31578826904297	70	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1246	true	4242071255243891151	83	249	432	1244	1493	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان عويمر ابن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله-------------------------- فسال عاصم رسول الله------------------- فكره رسول ا--لله المساءل -------حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله ف-------------------لما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال ع-------------------اصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله المسالة------------------- التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله------------------- وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله-- قد انزل----- فيك وفي صاحبتك قران- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله ف-------------------لما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره النبي قال ا----------------------بن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين رواهما الشيخان وابو داود	1246	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1280	false	-8288790735414692911	29	227	162	1127	1480	300	عن سهل بن سعد الساعدي------------- ان عويمرا-------- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره عليه السلام المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل فقال عليه السلام قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين انتهي ورواه ----ابو داود	1280	4910713965419912785	738	1299.5	581	991	74.47023010253906	137	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1270	true	-3553503293188186771	113	233	609	1185	1504	300	سبيعة----------- الاسلمية رضي الله عنها------------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي -----------------------فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير ان- لا يقربها زوجها حتي تطهر	1270	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1289	false	2760155174627122010	46	173	229	847	1478	300	سبيعة بنت الحارث الاسلمية --فسالها عن حديثها فاخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما فرغت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال -بن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1289	4910713965419912785	552	1031.0	435	625	88.31999969482422	109	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1272	true	1563463918123041880	16	80	71	377	1458	300	الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن---- انس حديث جميلة بنت سعد عن عاءشة رضي الله عنها لا تزيد المراة--------- علي السنتين في الحمل قال مالك- سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل اربع سنين قبل ان تلد 2820 وقال الشافعي بقي محمد بن عجلان في بطن امه اربع سنين 2821 وقال احمد نساء بني عجلان يحملن اربع سنين	1272	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1297	false	-6958011996696804092	73	146	357	710	1434	300	الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس اني حدثت-------------- عن عاءشة انها قالت---- لا تزيد المراة في حملها علي --سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثني عشر سنة كل بطن في اربع سنين انتهي قال البيهقي وقول عمر ان امراة المفقود تتربص اربع سنين يشبه ان يكون انما قاله لبقاء الحمل اربع سنين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1297	4910713965419912785	142	194.0	110	487	29.158111572265625	24	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1281	true	-3759317456237561677	68	206	350	1025	1550	300	من حديث ام عطية ولا تلبس ثوبا مصبوغا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث 2837 وعن ام سلمة زوج النبي ورضي عنها عن النبي انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل روا-----------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود والنساءي 2838 وعن ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي عنها وكانت تشتكي عينها فتكتحل بالجلا فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ول-------ا تمتشطي بالطيب ولا بالحنا- فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	1281	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1293	false	-2584448629838269114	64	179	317	875	1540	300	في حديث ام عطية ولا تلبس ثوبا مصبوغا ولا تكتحل ولا تمس طيبا وهذا ظاهره في وجوب الاحداد وتقدم ايضا فيه ورخص للمراة في طهرها نبذة من قسط او اظفار وهذا صريح في الوجوب ايضا الحديث الثالث رو-----------------------------------ي انه عليه السلام نهي المعتدة ان------------------------------------------------ تختضب بالحناء وقال الحناء طيب قلت تقدم في جنايات الحج حديث الحناء طيب وحديث نهي المعتدة عن الحناء اخرجه ابو داود في سننه عن------- ام حكيم بنت اسيد عن امها عن مولاة لها عن ام سلمة قالت قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم وانا في عدتي من وفاة ابي سلمة لا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب ق-لت ف---باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	1293	4910713965419912785	214	266.0	162	898	23.830734252929688	35	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1282	true	-2915803693913186316	179	296	924	1487	1506	300	عن الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت الي رسول الله------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله------------------- نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امرني فدع-يت له فقال ما- ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما ان كان عثمان بن عفان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	1282	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1295	false	5536197863837858004	48	179	234	866	1495	300	عن --فريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدره وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرني فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما ---كان عثمان--------------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	1295	4910713965419912785	507	858.0	399	672	75.44642639160156	90	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1299	true	8187565650130303987	111	141	572	711	1526	300	رضي الله عنه ان النبي قال لرجل ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك وان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا	1299	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1551	false	5412090139736880932	227	256	1100	1236	1444	300	صلي الله عليه وسلم--- قال لرجل ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا	1551	4910713965419912785	125	234.5	97	139	89.92805480957031	25	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1308	true	-7076231472238076383	92	147	449	738	1470	300	مضت عدتها فانكحها النبي----------------------- اسامة فرجع-------------------- قبيصة الي مروان فاخبره بذلك -------------فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك -------بيني وبينكم كتاب الله قال الله تعالي 19 فطلقوهن لعدتهن لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت-------- فاي امر يحدث بعد الثلاث	1308	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1307	false	3378536226989351037	227	292	1096	1433	1468	300	مضت عدتها -انكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم يسمع هذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران--- قال الله تعالي------------------ لا تخرجوهن من بيوتهن الاية هذا لمن كانت له رجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	1307	4910713965419912785	195	260.0	154	360	54.16666793823242	30	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1308	true	-7076231472238076383	0	95	0	467	1470	300	عبد الله بن عتبة قال ارسل مروان الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص وكان النبي-- ا------------مر علي بن ابي طالب علي بعض---- اليمن-------- فخرج معه زوجها فبعث اليها------------------------- بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي ف---------------------------قال---- لا نفقة لك الا ان تكون حاملا فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت---- اين انتقل يا رسول الله فقال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها	1308	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1308	false	-5183602655787168862	15	93	84	462	1523	300	عبد الله بن عتبة -ان ابا عمرو بن------------------------------------------ حفص --بن المغيرة المخزومي خرج مع علي بن ابي طالب وفي لفظ الي اليمن وفي لفظ فخرج الي غزوة نجران فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقه------------------------------------------------------------------------------------------ا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال لها لا نفقة لك------------------ فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت الي اين------ يا رسول الله -قال الي -بن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا-ها فلما------------ مضت عدتها -انكحها	1308	4910713965419912785	243	296.0	186	553	43.942134857177734	38	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1310	true	2866887945251282544	218	262	1149	1342	1527	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -----------------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها رسول الله------------------- انت احق به ما لم تنكحي -------رواه	1310	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1297	false	-6958011996696804092	209	262	1007	1243	1434	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي انتهي ورواه	1297	4910713965419912785	193	352.0	149	236	81.7796630859375	41	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1311	true	-9218657403756038362	97	167	502	834	1479	300	امراة جاءت الي رسول الله------------------- وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال لها رسول الله------------------- استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي------------------- هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به مختصر روا-ه ابو داود 2888 وعن عمر رضي الله عنه انه---------------------------------------------------------------------------- خير غلاما بين ابيه وامه رواه	1311	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1301	false	-4703563624644863093	104	197	516	978	1507	300	امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به انتهي اخرجه ابو داود والنساءي في الطلاق هكذا واخرجه الترمذي وابن ماجة في الاحكام مختصرا بدون القصة ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه وقال	1301	4910713965419912785	290	500.0	226	466	62.23175811767578	56	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1312	true	5311822050830195671	203	259	1023	1301	1506	300	ابنة حمزة اختصم فيها علي وجعفر وزيد رضي الله عنهم فقال علي انا احق بها -هي ابنة عمي وقال جعفر هي بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله------------------- لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام متفق عليه 2892 ورواه احمد ايضا من حديث علي رضي الله عنه وفيه والجارية---------------------------------------- عند خالتها ----فان-- الخالة	1312	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1300	false	-8297358341249102446	0	64	0	320	1486	300	ابنة عمك فاختصم فيها علي------ وزيد وجعفر-------- فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر --ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام مختصر واخرجه ابو داود عن عجير عن علي فذكر القصة-------- وفيه فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لجعفر تكون عند خالتها وقال انما الخالة	1300	4910713965419912785	191	275.5	151	344	55.52325439453125	33	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1325	true	5032012685588760189	184	239	954	1213	1515	300	قيس بن عبادة قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقلنا له هل عهد اليك رسول الله------------------- شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما ف------ي هذا واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل	1325	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1447	false	2426069320725108327	245	300	1271	1537	1537	300	قيس بن عباد -قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام------------- فقلنا--- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل-	1447	4910713965419912785	228	407.5	181	284	80.28169250488281	44	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1325	true	5032012685588760189	155	289	801	1462	1515	300	ف---------------------------------------------------------ي القران وما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر رواه-- احمد والبخاري والنساءي والترمذي 2910 وعن قيس بن عبادة قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه فقلنا له هل عهد اليك رسول الله------------------- شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما ف------ي هذا واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين رواه احمد وابو داود والنساءي قال بعض الحفاظ رجاله رجال الصحيحين 2911 ولابي داود---- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن -----رسول الله نحوه	1325	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1916	false	9046628302883987534	129	266	620	1277	1451	300	في الديات عن ابي جحيفة قال سالت عليا هل عندكم شء مما ليس في القران فقال-------------------------------------------------- العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر انتهي واخرج ابو داود والنساءي ---------------عن قيس بن عباد ق-ال انطلقت انا والاشتر الي علي------------ رضي الله تعالي عنه فقلت- له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين انته-----------------------ي قال في التنقيح سنده صحيح واخرج ابو داود ايضا وابن ماجة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه	1916	4910713965419912785	482	808.0	374	760	63.421051025390625	88	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1352	true	-8716379120577744776	240	300	1176	1443	1443	300	2963 م وعن عبد الله------------------------------------------ بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- خطب يوم الفتح علي درجة البيت فقام في خطبته فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما-	1352	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1913	false	6466095872415277218	69	126	337	588	1434	300	-------وابن ماجة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن بن عمر------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة------------------------ فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحد-----------ه صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية----------- من دم او مال تحت قدمي الا ما	1913	4910713965419912785	174	273.5	134	329	52.88753890991211	35	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1353	true	-1657070455824555298	0	30	0	154	1480	300	كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها -------رواه ابو داود والنساءي	1353	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1913	false	6466095872415277218	126	156	588	745	1434	300	كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها انتهي ورواه احم----د والشافعي	1913	4910713965419912785	144	267.5	115	161	89.44099426269531	26	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1353	true	-1657070455824555298	168	261	826	1292	1480	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوم الدية علي اهل ال--قري فجعلها- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم قال مالك فاهل الذهب اهل الشام واهل مصر واهل الورق اهل العراق وعنه انها ستة اشياء ويضاف الي الخمسة السابقة ماءتا حلة وهذه اختيار القاضي وكثير من اصحابه الشريف وابي الخطاب والشيرازي وغيرهم 2966 لما روي عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من از-بل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1353	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1949	false	4788796909633099091	25	69	118	331	1475	300	ان عمر بن الخطاب ------------شاور السلف حين جند الاجناد فكتب ان علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1949	4910713965419912785	184	314.0	142	470	39.1489372253418	34	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1364	true	8199525664519365938	180	222	938	1151	1522	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول----- الله ----------قال دية المعاهد نصف دية الحر رواه ابو داود -------------------------------------------------------------------------------والنساءي----- ولفظه ان النبي قال عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري ورواه الترمذي ولفظه دية عقل الكافر نصف عقل المءمن	1364	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1951	false	150878311975248587	38	95	191	474	1492	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دية المعاهد نصف دية الحر انتهي والترمذي عن اسامة بن زيد الليثي عن عمرو به دية عقل الكافر نصف عقل المسلم وقال حديث حسن والنساءي كذلك ولفظه ع-------------قل اهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري و----------في -لفظ----- عقل الكافر نصف عقل المءمن	1951	4910713965419912785	165	253.0	131	312	52.88461685180664	28	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1365	true	2265267399684590117	13	103	62	492	1478	300	-----روي عبد الله بن عمرو بن العاص قال 16----------- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله ثمان ------------------ماءة دينار او ثمانية الاف درهم قال وكانت دية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم-- قال فكانت--- كذلك حتي استخلف عمر -قام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1365	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1948	false	-2276709421882687764	205	296	1024	1463	1482	300	ابو داود ع---------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ---------ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلمين قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل------------- الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1948	4910713965419912785	364	640.0	286	478	76.15062713623047	66	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1366	true	1857940768700788729	155	222	779	1092	1474	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال 16 سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر من الابل قلت فكم في اصبعين فقال عشرون من الابل قلت فكم في ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت فكم في اربع اصابع فقال عشرون قلت------ حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال سعيد اعراقي انت قلت بل--- عالم متثبت او جاهل متعلم قال هي السنة يا ابن اخي	1366	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1950	false	-9106351315071565714	147	199	706	947	1438	300	ربيعة------------------ انه سال -------------بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر --قال-------- كم في اثنتين -قال عشرون قال كم---------- في ثلاث ------قال ثلاثون قال -كم في اربع -------قال عشرون قال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال----- اعراقي انت قال ربيعة عالم متثبت او جاهل متعلم قال يا ----------بن اخي	1950	4910713965419912785	210	303.5	161	322	65.21739196777344	36	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1372	true	5844486717878203954	224	300	1117	1507	1507	300	العق-ول -ان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية كاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس رواه مالك في موطءه وهذا لفظه والنساءي وفي روايته وفي الانف اذا اوعب جدعه بالدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي-	1372	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0843	false	-3194670147993469500	53	83	262	423	1526	300	المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جدعه -الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي	843	4910713965419912785	151	244.5	123	399	37.84461212158203	24	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1372	true	5844486717878203954	224	300	1117	1507	1507	300	العق-ول -ان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية كاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس رواه مالك في موطءه وهذا لفظه والنساءي وفي روايته وفي الانف اذا اوعب جدعه بالدية وف--------------------------------------ي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي-	1372	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1956	false	-2880835238250300698	22	52	104	265	1468	300	المقتول وان في النفس الدية ماءة من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الابل وفي الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي	1956	4910713965419912785	113	40.5	92	437	25.858123779296875	17	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1373	true	-8235754190664362567	0	50	0	258	1549	300	العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد وال--رجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1373	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0843	false	-3194670147993469500	83	133	423	680	1526	300	العينين الدية وال---رجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد او الرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	843	4910713965419912785	250	495.5	201	260	96.15384674072266	47	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1373	true	-8235754190664362567	1	50	8	258	1549	300	الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر- من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1373	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1956	false	-2880835238250300698	63	112	329	580	1468	300	الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشرة من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1956	4910713965419912785	250	495.0	201	251	99.60159301757812	48	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1395	true	-5553633761610298721	240	283	1235	1452	1548	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رج-ل من الانصار ان رسول الله--------------- قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحق-وا قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله------------------- دية علي اليهود لانه وجد بين	1395	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1982	false	3531978784981984611	147	194	761	998	1556	300	ابي سلمة-------------- وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحلفوا قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي ي--هود لانه وجد بين	1982	4910713965419912785	191	332.0	152	253	75.49407196044922	34	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1433	true	5083127209721747466	201	300	981	1487	1487	300	فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال النبي----------------------- قل قال ان ابني---- كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله-	1433	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1352	false	-8685240889591553954	0	110	0	554	1481	300	فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله	1352	4910713965419912785	497	931.0	399	557	89.2280044555664	91	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1433	true	5083127209721747466	0	87	0	422	1487	300	الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نب----ي الله---------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها --نب----ي الله فشد----------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها -قال--- عمر اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال رسول الله لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله عز وجل روا-ه مسلم وابو داود والترمذي 3116 وفي مسلم ايضا وسنن ابي داود من حديث بريدة ف--------ي قصة ماعز والغامدية -----قال ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1433	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1360	false	-3911383853992747017	23	111	108	539	1465	300	الله اصبت حدا فاتمه علي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال---------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله انتهي واخرجه م---------------------------------سلم ايضا-------------- من حديث بريرة مشتملا علي قصة ماعز والغامدية معا وفيه ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1360	4910713965419912785	345	557.5	271	489	70.5521469116211	60	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1433	true	5083127209721747466	185	300	901	1487	1487	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي ا--------------لي النبي وهو جالس فقال------- يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو- افقه منه نعم------------ فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال النبي قل ق----ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ف------سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم ف-----------قال رسول الله----------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد ع---ليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله-	1433	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1369	false	4923725731369432782	90	210	436	1049	1518	300	ابي هريرة وزيد بن خالد ا----ن رجلين اختصما------------------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا------------- بكتاب الله وقال------ الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانم------------ا الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر---- رسول الله	1369	4910713965419912785	438	709.5	349	672	65.17857360839844	72	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1440	true	2141996479711467497	205	300	965	1427	1427	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا من اسلم جا-----------------------ء الي النبي فاعترف بالزنا فاعرض -------------------عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال النبي--------- ابك جنون قال لا قا---ل احصنت قال نعم فامر به فرجم روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود والترمذي والنساءي وظاهر هذا ان الحكم مرتب علي الاربعة وقد جاء اصرح من هذا 3138 فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء ماعز الي النبي فاعترف بالزنا مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزنا مرتين فقال شهدت علي نفسك اربع مرات فاذهبوا به فارجموه 3139 وعن يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك-	1440	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1350	false	2635536281815822049	115	212	586	1045	1456	300	جابر بن عبد الل-ه ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حت- شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له عليه السلام ابك جنون قال لا قال هل احصنت قال نعم فامر به فرجم زاد البخاري فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه انتهي اخرجاه عن ابي سلمة عن جابر وسياتي في حديث الصلاة علي الغامدية حديث اخر اخرجه ابو داود--------- والنساءي واحمد في مسنده عن هشام بن سعد اخبرني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك	1350	4910713965419912785	208	315.0	160	655	31.755725860595703	37	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1441	true	-4409404554581871550	0	72	0	335	1476	300	يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله------------------- فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول ال-----------------------------------له اني زنيت فاقم علي كتاب الله--------------- حتي قالها اربع مرات -قال------------ انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم	1441	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1344	false	2748855422701931064	141	222	690	1068	1443	300	يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره -ما صنعت لعله يستغفر لك قال--------------------------------- فاتاه -قال يا رسول الله الي اخره ان ماعزا قال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد حتي قالها اربع مرات فقال عليه السلام انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم---- فامر به ان يرجم	1344	4910713965419912785	294	505.0	230	417	70.50359344482422	57	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1441	true	-4409404554581871550	1	72	6	335	1476	300	في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله------------------- فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله حتي قالها اربع مرات قال-------------- انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم	1441	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1350	false	2635536281815822049	212	288	1045	1400	1456	300	في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه الي ان اتاه الرابعة فقال له انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم---- فامر به--- فرجم	1350	4910713965419912785	302	550.5	236	362	83.4254150390625	62	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1442	true	-1716389369954447569	141	183	700	893	1482	300	انكتها قال نعم قال رسول الله حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا	1442	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1345	false	183380507249972376	61	100	299	482	1449	300	انكتها قال نعم قال---------- حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم---- كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا	1345	4910713965419912785	173	314.5	135	197	87.8172607421875	35	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1443	true	-6518379070194635729	240	300	1258	1579	1579	300	قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجل-- منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم- ان ترجموهما قالوا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله ب---------------------------------------------------------------------الشهود----- فجاء اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في-	1443	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1644	false	-5038177818041282568	79	151	409	799	1565	300	قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيهما----- اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها ك---الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قال-ا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم باليهود قوله فدعا باليهود كذا بخطه وبخطه في الهامش الشهود عليه فجاء اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في	1644	4910713965419912785	307	551.5	250	399	76.94235229492188	53	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1443	true	-6518379070194635729	236	265	1240	1391	1579	300	جابر رضي--- الله عنه قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجل-- منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في	1443	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1662	false	-5454655204024372583	83	111	430	579	1520	300	جابر بن عبد الل----ه قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد ---	1662	4910713965419912785	141	255.0	114	156	90.38461303710938	24	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1445	true	-4832504397131227566	16	44	77	224	1468	300	قال كنا اصحاب رسول الله------------------- نتحدث ان الغامدية وماعز بن مالك لو رجعا بعد اعترافهما او قال لو لم يرجعا بعد اعترافهما لم يطلبهما وانما رجمهما عند الرابعة	1445	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1350	false	2635536281815822049	83	108	415	548	1456	300	قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نتحدث ان الغامدية وماعز بن مالك لو رجعا بعد اعتراف---------------------------------هما لم يطلبهما وانما رجمهما بعد الرابعة	1350	4910713965419912785	112	207.0	91	166	67.46987915039062	18	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1458	true	-3737275604894125756	149	204	763	1028	1492	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول ا-----------------لله --------------عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه رواه الترمذي والنساءي وابو داود وزاد ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1458	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1408	false	-8763032787365762335	208	255	1026	1238	1453	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه --------------------------------------------------------------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1408	4910713965419912785	169	285.5	131	296	57.0945930480957	35	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1459	true	-8159814698538688492	211	261	1122	1380	1587	300	قالت استعارت امراة تعني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي------------------- فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها النبي----------------------- ما قال رواه------------- ابو داود والنساءي 3167 وعن ابن عمر رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------ ان امراة مخزومية كانت تستعير المتاع وتجحده	1459	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1413	false	-6275363923018721961	47	124	206	601	1452	300	قالت استعارت امراة يعني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال انتهي وقال الامام ابو محمد القاسم بن ثابت السرقسطي في كتابه غريب الحديث وعندي ان رواية معمر صحيحة لانه حفظ ما لم يحفظ اصحابه ولموافقته حديث صفية بنت ابي عبيد ان امرا--------ة كانت تستعير المتاع وتجحده	1413	4910713965419912785	199	309.5	157	403	49.37965393066406	35	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1462	true	5824228818673673050	214	270	1043	1317	1461	300	الموطا ع--------------ن القاسم بن محمد 16 ان رجلا من اليمن اقطع اليد والرجل قدم المدينة فنزل علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فشكي اليه ان عامل اليمن ظلمه وقطع يده وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما-ليلك بليل سارق ثم انه بيت حلي---ا لاسماء بنت عميس فافتقدوه------------ فجع------ل يطوف معهم	1462	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1421	false	-8610436530494467122	246	300	1199	1462	1462	300	الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه--- ان رجلا من اليمن اقطع اليد والرجل قدم-------- فنزل علي ابي بكر الصديق------------- فشكي اليه ان عامل اليمن ظلمه ف---------كان يصلي من الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا عقدا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم-	1421	4910713965419912785	205	308.5	162	310	66.12903594970703	37	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1462	true	5824228818673673050	270	298	1317	1453	1461	300	ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل دويرة الرجل الصالح ثم وجدوا الحلي عند صاءغ فزعم ان الاقطع جاء- به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر	1462	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1422	false	7285936007816503815	0	27	0	132	1425	300	ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت-- الصالح ف--وجدوا الحلي عند صاءغ -زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر	1422	4910713965419912785	121	220.0	95	137	88.3211669921875	23	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1463	true	8773234824061618581	116	175	572	849	1456	300	ابو هريرة--------- رضي الله عنه ان رسول الله اتي بسارق قدسرق شملة فقالوا يا رسول الله ان هذا قد سرق فقال رسول الله ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال رسول الله اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فا---------تي به النبي فقال تب الي الله فقال تبت الي الله فقال تاب الله عليك	1463	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1418	false	-2003779302027342509	247	298	1197	1435	1445	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ا-------تي بسارق --سرق شمله فقال عليه السلام-------------------------------- ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال---------- اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع ثم حسم ثم اتي به فقا------ل تب الي الله فقال تبت الي الله فقال تاب الله عليك	1418	4910713965419912785	192	319.0	149	295	65.08474731445312	33	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1464	true	-2371907048998104661	219	264	1064	1280	1458	300	سعيد حد-------ثنا ابو معشر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه قال 16 حضرت علي بن ابي طالب اتي برجل مقطوع اليد والرجل------- فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال قتلته اذا وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام	1464	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1423	false	-2611206958697459704	252	300	1182	1408	1408	300	سعيد بن منصور ثنا ابو معشر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه قال--- حضرت علي بن ابي طالب اتي برجل مقطوع اليد والرجل قد سرق فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال قتلته اذا وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام-	1423	4910713965419912785	210	391.0	167	230	91.3043441772461	42	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1464	true	-2371907048998104661	264	300	1280	1458	1458	300	باي شء يتوضا للصلاة باي شء يغتسل من جنابته باي شء يقوم علي حاجته فرده الي السجن اياما ثم اخرجه فاستشار الصحابة فقالوا مثل قولهم الاول وقال لهم مثل ما قال اول مرة فجلده جلدا شديدا-	1464	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1424	false	2211003688296057505	0	36	0	178	1478	300	باي شء يتوضا للصلاة باي شء يغتسل من جنابته باي شء يقوم علي حاجته فرده الي السجن اياما ثم اخرجه فاستشار ا-صحابه فقالوا مثل قولهم الاول وقال لهم مثل ما قال اول مرة فجلده جلدا شديدا	1424	4910713965419912785	176	341.0	141	179	98.32402038574219	34	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1465	true	-8734502361789905087	17	103	96	537	1479	300	رضي الله عنه قال جيء رسول الله بسارق فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثالثة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع فاتي ب-ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر رضي الله عنه فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه بالحجارة	1465	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1419	false	6443229022575436254	204	283	1013	1418	1511	300	صلي الله ع-----------------ليه وس-لم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فقطع ثم جء به ---الثالثه فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فقطع ثم جء ب-ه الرابعه فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فقطع ثم جء به الخامسه فقال اقتلوه قال جابر------------- فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه -الحجارة	1419	4910713965419912785	383	684.0	307	444	86.26126098632812	62	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1465	true	-8734502361789905087	235	298	1175	1472	1479	300	عن الحارث بن حاطب------- ان الرسول------------------ اتي بلص فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوا يده قال ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر رضي الله عنه حتي قطعت قواءمه كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر رضي الله عنه كان رسول الله------------------- اعلم بهذا حين قال اقتلوه	1465	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1420	false	2052579302294446168	71	135	317	622	1449	300	عن الحارث بن حاطب اللخمي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ---فقطع ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر------------- حتي قطعت قواءمه كلها ثم سرق----- الخامسه فقال ابو بكر------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه	1420	4910713965419912785	252	417.5	197	341	73.9002914428711	47	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1467	true	-8500445194517017379	150	193	748	964	1517	300	قال كنت ناءما في المسجد ------------------------------علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به---- النبي------------------- فامر رسول الله به ليقطع فاتيته فقلت تقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسيه ثمنها قال فهلا كان قبل ان تاتيني به	1467	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1416	false	6692323440130384829	85	136	403	646	1410	300	قال كنت ناءما في --مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فجء -به الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ان --------يقطع------- فقلت------ من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه واهب-ه ثمنها قال فهلا كان قبل ان تات-ني به	1416	4910713965419912785	179	278.0	142	269	66.5427474975586	30	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1480	true	3662205800666678683	152	253	766	1297	1518	300	عثمان بن عفان رض--------------------ي الله عنه قال 16---- اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد فلقي-------------ته امراة اغوته فارسلت اليه جاريتها فقالت انها تدعوك لشهادة فانطلق مع جاريتها فطفق- كلما دخل بابا اغلقته دونه 16 حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت وا----لله ما دعوتك للشهادة ولكن دعوتك لتقع علي -------------------او تشرب من هذه الخمر كاسا او تقت هذا الغلام قال فاسقيني من هذا الخمر كاسا فسقته كاسا فقال زيدوني فلم يرم -حتي وقع عليها وقتل الغلام فاجتنبوا الخمر فانها والله لا يجتمع ----الايمان وادمان الخمر الا يوشك------- ان يخرج احدهما صاحبه------------------ رواه	1480	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1877	false	-4875441445219872995	95	195	438	968	1475	300	عثمان بن عفان يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امراة غوية- فارسلت اليه جاريتها فقالت انا ن-دعوك لشهادة فدخل مع--------ها فطفقت كلما دخل باب- اغلقته دونها --حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت اني والله ما دعوتك لشه-ادة ولكن دعوتك لتقع علي او تقتل هذا الغلام او تشرب--- هذا الخمر----------------------------------------------------- فسقته كاسا فقال زيدوني فلم يبرح حتي وقع عليها وقتل النفس- فاجتنبوا الخمر فانها لا ت------جتمع هي والاي-------مان ابدا- الا اوشك احدهما ان يخرج------- صاحبه انتهي وهذا الحديث رواه	1877	4910713965419912785	391	631.0	314	622	62.86173629760742	59	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1483	true	-7535428828305489971	65	110	306	529	1506	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه 16 كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله فا-------------------مرة ابي بكر رضي الله عنه وصدر- من خلافة عمر رضي الله عنه فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفش-وا جلد ثمانين	1483	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1394	false	2255973331002516553	254	294	1234	1439	1467	300	الساءب بن يزيد قال------------ كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة عمر------------- فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذ- عتوا وفسقوا جلد ثمانين	1394	4910713965419912785	178	297.0	142	244	72.95082092285156	31	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1490	true	-2350314890024119489	122	176	610	883	1482	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي انهم كانوا عند حذيفة بالمداءن فاستسقي------ فسقاه مجوسي في اناء من فضة فرماه به وقال اني قد امرته ان لا يسقيني فيه اني سمعت رسول الله------------------- يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	1490	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1789	false	225877413582782465	13	59	59	291	1509	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ---------------------------استسقي حذيفة فسقاه مجوسي في اناء من فضة فق---------ال ------------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	1789	4910713965419912785	202	360.0	162	298	67.78523254394531	37	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1497	true	2226591554031317946	26	116	127	550	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه السابق في رواية مسلم ------------قال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ----اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ءن قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار قال وان قتل صاحب الدار كان شهيدا ش لانه قتل لدفع ظالم فكان شهيدا كالعادل يقتله الباغي ولحديث ابي هريرة رضي الله عنه 3270 وعن عبد الله بن عمرو بن----- العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله يقول من قتل دون ماله فهو شهيد	1497	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1933	false	-2228365545680347851	60	132	269	597	1400	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ان ياخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتله -قال هو في النار انتهي واخرج هو والبخاري --------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قا----------------ل من قتل دون ماله فهو شهيد	1933	4910713965419912785	236	384.5	180	444	53.15315246582031	45	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1506	true	8297682027743885763	9	53	42	258	1472	300	عنه قال قال رسول الله------------------- ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	1506	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1426	false	-1685108217788859639	86	133	427	662	1455	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا-عدل عادل والايمان بالاقدار	1426	4910713965419912785	211	396.0	168	236	89.40677642822266	39	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1508	true	4168687299611227333	104	139	541	717	1524	300	عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول ا---------لله ----------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم	1508	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1431	false	8678396158133277088	261	300	1295	1486	1486	300	عن -بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلهم--	1431	4910713965419912785	170	318.0	136	195	87.17948913574219	30	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1510	true	-2239495106122033744	41	77	189	355	1472	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله------------------- يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1510	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1199	false	-5235573226404876128	76	113	366	537	1454	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- ذكر المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1199	4910713965419912785	150	270.0	117	185	81.0810775756836	31	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1516	true	3445394319970656297	39	149	210	747	1497	300	جبير بن مطعم ان النبي------------------- قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له رواه البخاري وغيره 3336 وثبت في الصحيحين ان النبي من علي ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة 3337 وعن ابن عبا---س رضي الله عنهما ان النبي جعل فداء اهل الجاهلية يوم بدر اربعماءة 3338 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت--------- فلما ررها رسول الله------------------ رق لها رقة شديدة وقال-------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها-------- قالوا نعم	1516	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1461	false	4852281726732347977	120	239	605	1171	1480	300	جبير بن مطعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود في سننه من طريق بن اسحاق حدثني يحيي ب-------------------------------ن عباد بن عبد الله------ بن الزبير عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير ---------عن عاءشة ق--------------الت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بمال وبعث- فيه بقلادة---- كانت---- خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رق لها رقة شديدة وقال لاصحابه ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا قالوا نعم	1461	4910713965419912785	348	503.5	269	635	54.80315017700195	60	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1517	true	-983101485732075264	188	297	939	1465	1478	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما لما اسروا الاساري يعني يوم بدر قال النبي---------- لابي بكر وعمر رضي الله عنهما ما ترون في هءلاء الاساري -قال ابو بكر يا نبي ا-لله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار وعسي ا------------لله ان يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله ما تري يا ابن الخطاب قال لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكنني اري ان تمكنني فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله------------------- ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت ف----لما كا---ن الغد	1517	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1458	false	-4906902647319200161	25	95	133	457	1449	300	قال -بن عباس ف--------------لما اسروا الاساري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر م---------------ا ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان ناخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اري ان ت--------ضرب اعناقهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قال عمر فلما كان من الغد	1458	4910713965419912785	237	360.0	182	576	41.14583206176758	41	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1517	true	-983101485732075264	2	66	11	326	1478	300	فهل لك في------- خير من ذلك قالت------------- وما هو يا رسول الله قال اقضي كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله---------------------- تزوج جويرية ابنة الحارث فقال الناس اصهار رسول الله فارسلوا ما بايديه-----------------------------------------------------------------م قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم- امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	1517	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms2008	false	-1828231495226608387	112	176	553	865	1475	300	فهل لك الي ما هو خير من---ه قالت يا رسول الله وما هو قال اءدي عنك--------- كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت فتسامع الن--------اس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية--------------------------------------- فارسلوا ما بايديهم يعني من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت---------------------------------------------------- فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	2008	4910713965419912785	176	253.5	137	423	41.607566833496094	32	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1522	true	-1408442022708287659	215	243	1036	1181	1466	300	فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مس-حتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله و--قضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن	1522	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1494	false	5455386385386609242	272	300	1363	1505	1505	300	فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل----- منهما انا قتلته فقال هل مستحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله ثم قضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن-	1494	4910713965419912785	138	252.5	112	148	93.24324035644531	25	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1525	true	-2022355024058797181	135	280	673	1370	1454	300	من قتل قتيلا فله سلبه واعطاه النبي سلبه ولو كان انما يستحق بالشرط لما اعطاه النبي السلب 3358 قال ابو قتادة خرجنا مع النبي عام----------------------- حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه وضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله------------------- فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ف----------------------------------------------------------------------------قمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله ما ------------------لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو	1525	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1490	false	974502352154330258	141	300	693	1454	1454	300	من قتل قتيلا فله سلبه قلت اخرجه الجماعة الا النساءي عن ابي قتادة الانصاري قال----------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب------------- فقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رحبوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذل--------------------------------------------ك الثانية فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو-	1490	4910713965419912785	536	907.5	420	851	62.98472213745117	95	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1526	true	7989061488779418367	242	300	1172	1461	1461	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال خرجت مع زيد بن حارثة رضي الله عنه في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري بالمسلمين فقعد له الممددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما-	1526	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1495	false	2438583684847447285	102	154	524	788	1495	300	عوف بن مالك الاشجعي----- قال خرجت مع زيد بن حارثة------------- في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------- فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري بالمسلمين وقعد له الم-ددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما	1495	4910713965419912785	255	470.5	204	290	87.93103790283203	48	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1527	true	-7857795615270021282	0	34	0	168	1497	300	فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد رضي الله عنه فاخذ منه السلب -------قال عوف فاتيته----- فقلت--- يا خالد اما علمت ان رسول الله------------------- قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته	1527	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1495	false	2438583684847447285	154	191	788	972	1495	300	فتح الله علي ا---لمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد------------- فاخذ منه --سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته	1495	4910713965419912785	145	232.5	116	202	71.78218078613281	23	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1530	true	7062527121141515428	126	209	604	1029	1513	300	---------قسم للفرس سهمين وللراجل سهما متفق عليه في رواية ل----------ابي داود واحمد ان رسول الله اس-هم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه 3370 وعن ابن الزبير رضي الله عنهما قال ضرب رسول الله عا--------------------------------------------------م خيبر للزبير رضي الله عنه اربعة اسهم سهم للزبير وسهم لذي القربي بصفية بنت عبد المطلب ام الزبير رضي الله عنها وسهمان للفرس رواه النساءي 3371 وعن ----------------------------------------------ابي عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله ار-------------------بعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين	1530	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1472	false	-3696352266081277923	98	192	515	994	1527	300	قسم في النفل للفرس سهمين وللراجل سهما ولم يذكر- في رواية النفل ولفظ ابي داود فيه انه عليه السلام اسهم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه وهو لفظ بن حبان في صحيحه ولفظ الترمذي انه قسم في النفل للفرس بسهمين وللراجل بسهم ولفظ بن ماجة انه اسهم يوم خيبر للفارس ثلاثة اس-----------------هم للفرس ---------------------------------------------------------------سهمان وللراجل سهم انتهي احاديث الباب اخرج ابو داود في سننه عن المسعودي حدثني بن ابي عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين	1472	4910713965419912785	219	301.0	175	560	39.10714340209961	34	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1532	true	7326357259380860961	0	53	0	265	1507	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه ان يسهم للفرس سهمين وللفرسين اربعة اسهم ولصاحبهما سهم- فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الفرسين فهو جناءب 3377 و------------------------عن الاوزاعي ان رسول الله -------------------كان يسهم للخيل وكان لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة افراس	1532	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1479	false	-1178094849495759174	14	70	66	348	1442	300	عمر بن الخطاب------------- كتب الي ابي عبيدة بن الجراح ان اسه-------------م للفرس سهمين وللفرسين اربعة اسهم ولصاحبه-ا سهما فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الفرسين فهو جناءب انتهي قال سعيد وحدثنا بن عياش عن الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقسم للخيل وكان لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة افراس	1479	4910713965419912785	224	399.0	179	309	72.49191284179688	39	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1537	true	8440495366515872279	12	189	62	926	1494	300	سلمة بن الاكوع --------قال خرجنا مع ابي بكر رضي الله عنه امره علينا رسول الله------------------- فغزونا فزارة فلما---- دنونا --من الماء----- امرنا ابو بكر رضي الله عنه فعرسنا فلما صلينا الصبح امرنا ابو بكر رضي الله عنه فشنينا الغارة فقتلنا علي الماء من قتلنا قال فنظرت الي عنق من الناس فيه الذرية والنساء نحو الجبل وانا اعدو في اثرهم فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل قال------------------ فجءت بهم اسوقهم الي ابي بكر وفيهم امراة من فز----ارة عليها قشع من ادم و------------معها ابنة لها من احسن العرب قال------------------------ فنفلني ابو بكر رضي الله عنه ابنتها فلم اكشف لها ثوبا حتي قدمت المدينة ثم بت فلم اكشف لها ثوبا قال فلقيني النبي في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت وتركني حتي اذا كان من الغد لقي-------------ني في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله قال-------------------- فبعث بها الي اهل------------------------- مكة وفي ايديهم اساري من المسلمين ففداهم بتلك المراة رواه احمد و--------مسلم وابو داود تنبيه	1537	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1460	false	9100371598169661732	153	290	783	1463	1510	300	سلمة بن الاكوع عن ابيه قال خرجنا مع ابي بكر------------- امره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزارة فلما كان بيننا وبين الماء ساعة امرنا ابو بكر------------- فعرسنا ثم شن--------------------------------------------- الغارة ثم ----------------------------نظرت الي عنق فيهم-------- الذراري------------------------------------ فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم----- بينهم وبين الجبل فلما راوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم------------ وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم والقشع النطع معها ابنة لها من احسن الناس فسقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر فنفلني--------------------- ابنتها فقدمنا-------------------- المدينة---------------------------- فلقيني------------------------------------------------- رسو--------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ففدي بها ناسا من--- المسلمين كانوا اسروا بمكة انتهي حديث اخر اخرجه مسلم وابو داود ------	1460	4910713965419912785	420	532.5	327	1029	40.81632614135742	68	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1537	true	8440495366515872279	12	136	62	672	1494	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع ابي بكر رضي الله عنه امره علينا رسول الله فغزونا فزارة فلما دنونا من الماء امرنا ابو بكر رضي الله عنه فعرسنا فلما صلينا الصبح امرنا ابو بكر رضي الله عنه فشنينا الغارة فقتلنا علي الماء من قتلنا قال فنظرت الي عنق من الناس فيه الذرية والنساء نحو الجبل وانا اعدو في اثرهم فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل قال فجءت بهم اسوقهم الي ابي بكر وفيهم امراة من فزارة عليها قشع من ادم ومعها ابنة لها من احسن العرب قال فنفلني ابو بكر رضي الله عنه ابنتها فلم اكشف لها ثوبا حتي قدمت المدينة ثم بت فلم اكشف لها ثوبا قال فلقيني النبي في السوق فقال--------------- يا سلمة هب لي المراة فقلت	1537	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1584	false	-455600216825301057	10	52	56	258	1512	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع ابي بكر---------------------------------- فغزونا فزارة الي ان ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فجءت ب-------هم الي ابي بكر وفيهم امراة ---------------------------معها ابنة لها من احسن العرب---- فنفلني ابو بكر------------- ابنتها ف---------------------قدمت المدينة-------------------------------------------------- فقال لي عليه السلام يا سلمة هب لي المراة -قلت	1584	4910713965419912785	180	242.5	143	625	28.799999237060547	32	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1542	true	6543010732627811121	157	202	740	956	1420	300	ان صاحب جيش الشام كتب الي عمر رضي الله عنه انا اصبنا ارضا كثيرة الطعام والعلف وكرهت ان اتقدم في شء من ذل----------ك فكتب اليه عمر رضي الله عنه دع الناس يعلفون وياكل--------ون فمن باع منهم شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين	1542	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1468	false	-836194276401372035	79	118	411	602	1487	300	ان صاحب جيش الشام كتب الي عمر------------- انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم في شء من ذلك الا بامرك فكتب الي-----------------ه دع الناس --------ياكلون ويعلفون فمن باع----- شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين	1468	4910713965419912785	169	285.5	133	234	72.22222137451172	31	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1543	true	6726570150273693363	233	259	1215	1347	1554	300	القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول----- الله---------- قال كنا ناكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه مملوءة	1543	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1467	false	-216105754823035869	99	128	499	646	1480	300	القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه مملوءة	1467	4910713965419912785	128	236.0	102	147	87.0748291015625	24	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1568	true	1764704487501778549	82	129	395	648	1499	300	عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله------------------- اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها لل----مسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد	1568	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1510	false	-2239383371733048328	250	299	1202	1463	1465	300	عباس--------------- قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقيه في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد	1510	4910713965419912785	236	439.5	192	276	85.50724792480469	41	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1568	true	1764704487501778549	130	152	652	750	1499	300	غدر- علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	1568	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1511	false	1369265745516986468	0	22	0	99	1477	300	غدره علي ان لا تهدم لهم بيعه ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	1511	4910713965419912785	97	188.0	75	99	97.97979736328125	20	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1583	true	-8522280295348617359	0	45	0	229	1512	300	الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل -------------قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب قال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان	1583	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1896	false	8898595638957202994	253	299	1199	1422	1426	300	الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله -قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الل-----ه فكل ما امسك عليك قلت وان قتل -قال وان قتل- ما لم يشركه- كلب ليس معه -قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيد قال اذا اصاب بحده فكل واذا ---------	1896	4910713965419912785	192	329.0	152	242	79.3388442993164	31	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1593	true	-161192991403598161	214	254	1040	1227	1448	300	وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت------------- وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل رواه مسلم وغيره وفي رواية اذا رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين	1593	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1895	false	2215119269849857382	254	283	1230	1365	1453	300	وان رميت بسهمك فاذكر اسم الل-----ه فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وقال البخاري وان ر------------------------------------------------------------ميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين	1895	4910713965419912785	121	220.0	94	200	60.5	24	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1606	true	-2710376769065773513	169	207	841	1025	1505	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله------------------- بديل بن الورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة ولا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال	1606	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1000	false	-2883787788865388720	68	107	338	526	1463	300	عن ابي هريرة------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن --ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة ولا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال	1000	4910713965419912785	169	309.5	134	203	83.25122833251953	33	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1627	true	-6192521447405339386	171	201	863	1017	1551	300	علي ساحل ال----------------بحر دابة يقال لها العنبر فا----------------------------------------------------------------------------------------------كلوا منها----------- شهرا-------------- حتي سمنوا وادهنوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قدموا علي النبي اخبرو---------------------------------------ه فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء -تطعمونا	1627	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1772	false	-6825486702114655943	18	118	103	599	1499	300	علي ساحل البحر فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمن-ا ولقد كنا نغترف الدهن من وقب عينيه بالقلال واخذ ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامه ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدما المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا	1772	4910713965419912785	125	153.0	98	497	25.15090560913086	19	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1631	true	6990564030412408107	27	79	127	372	1474	300	علي بن حسين عن ابي ------------------رافع رضي الله عنه ان النبي كان يضحي بكبشين يقول في------------------ احدهما اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك- بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ويقول في الاخر هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن محمد وال محمد قال----------------------------------- فمكثنا سنين ليس رجل من بني هاشم يضحي قد كفاه الله المءمنة------ برسول الله	1631	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1179	false	8510732510693041572	23	138	112	700	1501	300	علي بن حسين عن ابي رافع قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ بكبشين املحين موجوءين خصيين وقال احدهما ع-----------------------من شهد لله بالتوحيد وله---- بالبلاغ و--------الاخر عنه وعن اهل بيته قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كفانا انتهي ورواه احمد ايضا والبزار في مسنديهما والحاكم في المستدرك في تفسير سورة الحج عن زهير بن محمد عن بن عقيل به ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين املحين اقرنين فاذا صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه ويقول عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله فمكثنا سنين ليس رجل من بني هاشم يضحي قد كفاه الله المءنة والغرم برسول الله	1179	4910713965419912785	165	212.0	126	635	25.984251022338867	30	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1643	true	-5850443278964054821	221	245	1154	1264	1541	300	انها ذبحت قبل ان يصلي فقال------------ من كان ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح ب-سم الله	1643	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1780	false	-3900488505556060998	4	30	19	142	1436	300	انها ذبحت قبل ان يصلي فقال عليه السلام من كان ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله	1780	4910713965419912785	110	206.0	86	123	89.43089294433594	22	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1644	true	2995470849570961938	30	65	163	333	1546	300	جابر--- رضي الله عنه قال صلينا مع رسول الله------------------- يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي------------------- قد نحر فامر النبي------------------- من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي	1644	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1780	false	-3900488505556060998	45	92	215	441	1436	300	جابر بن عبد الله يقو---ل صلي بنا- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا تنحروا حتي ينحر النبي	1780	4910713965419912785	155	246.5	122	230	67.39130401611328	25	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1656	true	-474472838738450818	144	214	697	1018	1431	300	كفارة في ذلك 3661 لما روي من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله لا نذر فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها -----رواه ابو داود والنساءي لكن قال فيه ابو داود الاحاديث كلها عن النبي------------------------ وليكفر عن يمينه الا ما لا يعبا به	1656	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1335	false	-1776162426927436570	214	264	1058	1298	1484	300	----------لكن وقع عند ابي داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا--------------------------------------------------------------------- ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها مختصر قال ابو د------------------------------اود الاحاديث كلها عن النبي صلي الله عليه وسلم فيها وليكفر عن يمينه الا ما-لا يعبا به	1335	4910713965419912785	186	299.5	144	350	53.14285659790039	35	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1676	true	-8898352457755654433	22	72	106	351	1483	300	قال سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام لاطوفن الليلة بماءة ام----راة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي وطاف بهن ولم تلد منهن الا امرا------ة نصف انسان -قال النبي ق---------ال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته	1676	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1338	false	-6440534847418918412	242	292	1170	1409	1448	300	قال سليمان بن داود---------------------- لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل فا----طاف بهن فلم تلد منهن الا امراة واحدة نصف انسان فقال عليه السلام لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته	1338	4910713965419912785	197	340.5	153	265	74.3396224975586	37	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1679	true	-6844841904205660895	123	168	618	817	1480	300	لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك رواه احمد وابو داود والترمذي وحسنه من رواية------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 3713 وقول النبي----------------- لا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك	1679	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1261	false	3988530011033629759	38	104	182	478	1417	300	لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك انتهي قال -----------الترمذي حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب وسالت محمد بن اسماعيل اي شء اصح في الطلاق قبل النكاح فقال حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انتهي ورواه البزار في مسنده بلفظ لا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك	1261	4910713965419912785	153	242.5	114	307	49.837135314941406	34	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1734	true	-2160907988966067387	139	200	714	1006	1466	300	الله عنهما ان امراة قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فق-----ضيته اكان ذلك يءدي عنها قالت نعم قال فصومي عن امك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليه وفي رواية----------------------------------- ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان تصوم شهرا فانجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت قرابة له-----ا الي رسول الله	1734	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0979	false	-3998594283015680687	50	174	239	842	1471	300	الله عليه وسلم فقا----لت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر -فاصوم عنها -قال ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته ق-------------------الت نعم قال فصومي عن امك انتهي وقال صاحب التنقيح حمل اصحابنا حديث عاءشة علي صوم النذر لما روي عن عاءشة انها قالت يطعم عنه في قضاء رمضان ولا يصام قال وذلك لان النيابة تجري في العبادة بحسب خفتها والنذر اخف حكما لكونه لم يجب باصل الشرع وانما اوجبه الناذر علي نفسه انتهي قلت حديث بن عباس اخرجه ابو داود في النذر والايمان مصرحا فيه بالنذر عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان تصوم شهرا ف-نجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت بنتها او اختها الي رسول الله	979	4910713965419912785	230	381.5	178	629	36.56597900390625	41	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1740	true	-990040632688884442	22	90	104	409	1452	300	معاذ رضي الله عنه ان رسول الله لما اراد ان يبعث معاذا----- الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله ق-----------------ال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله------------------- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	1740	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1619	false	196301764981144235	140	214	688	1021	1449	300	معاذ عن معاذ----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال ف----بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	1619	4910713965419912785	266	458.0	204	346	76.87861633300781	56	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1749	true	7283964058897370248	78	117	402	588	1495	300	عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي فق------------ال اني رايت الهلال------------------- يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	1749	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms0947	false	-2177556020387999401	152	194	764	965	1516	300	عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي عليه السلام فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ف-يصوموا	947	4910713965419912785	168	300.5	132	217	77.41935729980469	33	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1800	true	8582660617043245170	96	135	465	677	1554	300	ان النبي -------------------قال له يعني لابن صوريا اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم قال ذكرتني بعظيم ولا يسعني ان اكذبك رواه	1800	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1662	false	-5454655204024372583	0	43	0	231	1520	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يعني لابن صوريا اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم قال ذكرتني بعظيم ولا يسعني ان اكذبك وساق	1662	4910713965419912785	209	403.0	170	231	90.47618865966797	37	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1811	true	-2263693735864120897	265	299	1340	1497	1499	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي -----رسول الله فقا----------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ازرعها ليس	1811	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1654	false	-1562335094350041154	52	89	251	422	1438	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس	1654	4910713965419912785	149	279.0	115	172	86.6279067993164	31	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1878	true	5512006150593018088	80	109	398	534	1475	300	عمر رضي الله عنهما عن النبي انه--------------- نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع مهنا السيد-- ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	1878	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1323	false	5212609499293609661	152	181	733	868	1418	300	عمر ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع به---ا سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	1323	4910713965419912785	112	188.5	87	153	73.2026138305664	22	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1878	true	5512006150593018088	214	245	1050	1208	1475	300	البخاري عن عمرو بن الحارث--------------------------------- اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله------------------- عند موته درهما ولا دينارا ----------ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء---------------- وسلاحه وارضا جعلها	1878	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1549	false	-5199805639184360896	86	131	432	658	1533	300	البخاري عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته---------- دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا جعلها	1549	4910713965419912785	148	240.0	119	236	62.71186447143555	25	JK007111-ara1	JK000471-ara1
JK007111-ara1.ms1878	true	5512006150593018088	214	245	1050	1208	1475	300	البخاري عن عمرو بن الحارث--------------------------------- اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله------------------- عند موته درهما ولا دينارا ----------ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء---------------- وسلاحه وارضا جعلها	1878	-1781846173332082065	JK000471-ara1.ms1844	false	-2656836455710350403	146	191	734	960	1518	300	البخاري عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته---------- دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا جعلها	1844	4910713965419912785	148	240.0	119	236	62.71186447143555	25	JK007111-ara1	JK000471-ara1