id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007111-ara1.ms0036	true	6139461129362528915	252	300	1340	1567	1567	300	مسلم--------- عن عمرو بن عبسة قال قلت يا نبي ا-لله حدثني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خظايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه-	36	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms0429	false	-3666619436532512035	87	124	471	646	1484	300	مسلم في صحيحه عن عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله حدثني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فين-ثر الا خرت خطايا و---------------------------------------------------------------جهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه	429	7132866022099756450	158	285.0	125	239	66.1087875366211	28	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0037	true	-4356505832350872317	0	59	0	283	1515	300	الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح ر-اسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي----------- هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته ك------يوم ولدته امه وفي	37	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms0429	false	-3666619436532512035	124	187	646	947	1484	300	الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله او هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وفي	429	7132866022099756450	282	551.0	223	301	93.68770599365234	56	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0061	true	-7920844780175148693	40	127	196	611	1514	300	من لحوم الغنم قا-ل ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا --------قال--------------- انتوضا من لحوم الابل -قال نعم توضءا من لحوم الابل قال اصلي -------------------------في مرابض الغنم -قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه احمد ومسلم وقال ابن خزيمة لم نر خلافا بين علماء الحديث ان هذا الخبر صحيح لعدالة ناقليه 151 وعن البراء بن عازب قال سءل رسول الله عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا تتوضءا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا	61	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1364	false	5641266725196909605	216	269	1113	1364	1502	300	من لحوم الغنم فقال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا وسءل صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال نعم توض-ا من لحوم الابل وسءل صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مرابض الغنم فقال نعم صلوا فيها وسءل صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم ع--------------------------------------------------------------------------ن الصلاة في مبارك الابل فقال لا	1364	7132866022099756450	161	230.0	123	466	34.549354553222656	27	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0093	true	-2839161158007756851	47	92	223	456	1519	300	خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر لك الاجر مرتين	93	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms0178	false	459330785647041368	155	188	821	993	1551	300	خرجا----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء------------------ فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر فصوبهما وقا-----------------------ل للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر لك الاجر مرتين	178	7132866022099756450	162	273.0	129	233	69.52790069580078	31	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0169	true	-2553546655690518827	1	30	4	138	1509	300	عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي------------------- ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام ثلاثا فرجع فنادي الا ان العبد نام	169	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms0675	false	4887581380207768872	233	265	1173	1319	1490	300	عن -بن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام------ فرجع فنادي الا ان العبد نام	675	7132866022099756450	127	229.5	99	153	83.00653839111328	26	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0275	true	-3761449480294853284	181	212	927	1082	1536	300	الله عنه ان النبي كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي---- العصر -يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم	275	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms0734	false	-6456961646067453865	269	300	1360	1516	1516	300	الله عليه وسلم------- في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها يجمع مع العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم-	734	7132866022099756450	136	233.0	109	164	82.92682647705078	24	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0275	true	-3761449480294853284	212	233	1082	1194	1536	300	سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	275	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms0735	false	3505456098014956302	0	21	0	112	1482	300	سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	735	7132866022099756450	112	224.0	91	112	100.0	21	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0276	true	-8930873004142450879	24	72	114	344	1553	300	اذا زاغت الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ--------- سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	276	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms0735	false	3505456098014956302	38	89	201	442	1482	300	اذا زاغت الشمس وهو في منزلة جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينه- وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كان- العشاء نزل فجمع بينهما	735	7132866022099756450	226	424.5	178	243	93.00411224365234	43	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0456	true	3080998344863526413	90	155	447	759	1484	300	الفرضد فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت فاذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك والعرق ستون صاعا رواه ابو داود	456	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1429	false	695165755310125728	1	60	5	287	1451	300	الايات فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت------------ انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به---- فاتي ساعته ب-عرق من تمر قلت يا رسول الله -اني -اعينه بعرق اخر قال--- احسنت -اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي -بن عمك ذكره احمد و-----------ابو داود	1429	7132866022099756450	252	426.0	197	317	79.49526977539062	44	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0458	true	-4011582623306475421	77	130	373	633	1500	300	الله عنها ان رجلا --قال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال رسول الله و-------------------انا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله تعالي واعلمكم بما اتقي رواه احمد ومسلم	458	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1379	false	-6588370801420590535	70	125	364	633	1493	300	الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله------ واعلمكم بما اتقي ذكره ------مسلم	1379	7132866022099756450	233	431.5	184	281	82.91815185546875	44	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0463	true	3413858968108970904	144	266	718	1310	1474	300	عن الصوم في السفر فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر فهذا لبيان الجواز وتلك للافضلية والله اعلم قال وقضاء شهر رمضان متفرقا يجزء ش لاطرق قوله تعالي 19 ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر وبذلك استدل ابن عباس رضي الله عنهما 1351 قال البخاري قال ابن عباس لا باس ان يفرق لقوله تعالي 19 فعدة من ايام اخر 1352 وعن ابن عمر-------------------------------------------------------------- رض--------------------------------------------------------------------------ي الله عنهما ان النبي قال قضاء رمضان ان شاء فرق وان شاء تابع رواه الدراقطني 1353 وعن محمد بن المنكدر قال بلغني ان رسول الله سءل عن تقطيع قضاء رمضان فقال ذاك اليك ارايت لو كان علي احد-- دين فقضي الدرهم والدرهمين الم يكن ق----ضاء فالله احق ان يعفو ويغفر رواه الدارقطني وحسن اسناده	463	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1379	false	-6588370801420590535	130	211	657	1043	1493	300	عن الصوم في السفر فقال ان شءت صمت وان شءت -افطرت وساله صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم حمزة ------------------------------------------------------------------------------بن عمرو فقال اني اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال هي رخصة الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه ذكرهما مسلم وسءل صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن تقطيع قضاء رمضان فقال ذلك اليك ارايت لو كان علي احدكم دين -قضي الدرهم والدرهمين الم يكن ذلك قضاء فالله احق ان يعفو ويغفر ذكره الدارقطني و----اسناده	1379	7132866022099756450	205	316.0	160	734	27.929155349731445	33	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0485	true	4979648939900624597	118	160	565	762	1511	300	ال-----له فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان ذلك يجزء عنه قال نعم قال فحج عنه	485	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms0174	false	6001747881741062535	62	104	304	502	1453	300	الذي ساله فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان---- يجزء عنه قال نعم قال فحج عنه	174	7132866022099756450	193	373.5	152	202	95.5445556640625	40	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0485	true	4979648939900624597	119	166	570	800	1511	300	فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه- افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان ذلك -----يجزء عنه قال نعم قال فحج عنه رواه احمد والنساءي بمعناه فاخبره عليه	485	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1383	false	3776395150534601745	15	63	74	301	1443	300	فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب علينا افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه -كان ذلك يجزء يجزي عنه قال نعم قال فحج عنه ذكره احمد وساله صلي الل--------ه عليه	1383	7132866022099756450	204	380.0	159	236	86.44068145751953	40	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0488	true	1783535639661636578	253	279	1317	1440	1535	300	رجل النبي فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي------------------- لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	488	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1383	false	3776395150534601745	226	255	1078	1214	1443	300	رجل فق------ال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	1383	7132866022099756450	115	212.5	90	142	80.98591613769531	23	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0516	true	550053878877792603	224	263	1045	1247	1436	300	الله عنهما قال سءل رسول الله------- ما يلبس المحرم---------- فقال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	516	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1383	false	3776395150534601745	251	292	1193	1405	1443	300	الله فهو احق بالقضاء متفق عليه وسءل ما يلبس المحرم في احرامه فقال لا يلبس------- القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	1383	7132866022099756450	174	316.0	140	219	79.45205688476562	32	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0571	true	268216637103628571	87	129	450	640	1476	300	يا رسول الله من---- جبلي طء فاك---للت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله------------------- من ادرك معنا هذه الصلاة---------------- واتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	571	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1384	false	6447143539872188888	154	203	794	1020	1466	300	يا رسول الله جءت من جبلي طي طيء اذللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه -هل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة يعني صلاة الفجر واتي عرفات قبل ذلك ليلا او-نهارا---- تم حجه وقضي تفثه	1384	7132866022099756450	177	302.5	137	232	76.29310607910156	34	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0646	true	6788333340069233669	228	277	1192	1444	1568	300	هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- استعمل رجلا علي خيبر فجاء-- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال لا يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	646	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms0913	false	-7978834153452723463	219	265	1141	1382	1566	300	هريرة وابي سعيد----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا -قال---------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال---------- لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	913	7132866022099756450	210	349.0	169	274	76.642333984375	35	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0826	true	6465742052502675451	150	178	720	836	1436	300	في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط -لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق	826	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms0476	false	-4356664088208168629	0	28	0	116	1498	300	في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط ولا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع- ولم يءذنه فهو احق	476	7132866022099756450	115	220.0	87	117	98.29059600830078	26	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0834	true	-1489839151416100236	164	221	799	1068	1472	300	عليه 2109 وقال------ البخاري قال قيس ب---------ن مسلم عن ابي جعفر رضي الله عنهم قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث او الربع وزارع علي وسعد بن مالك واب--------ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم-------- وعروة ----------وال ابي بكر وار عمر وال علي قال------ وعامل عمر---------- الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده	834	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms0699	false	-3844565099283764287	233	300	1142	1455	1455	300	عليه ومن ذلك ما رواه البخاري في صحيحه عن قاسم بن مسلم عن ابي جعفر --------------قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث و--الربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير وال ابي بكر وال عمر وال علي وبن سيرين وعامل عمر بن الخطاب الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده-	699	7132866022099756450	229	360.5	180	330	69.39393615722656	41	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0878	true	8992846458841954543	135	194	729	1032	1570	300	عن لقطة الذهب ف-------قال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله------------------ عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي------ يجدها ربها وساله------------------ عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه وفي	878	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1409	false	-164734637428268519	205	273	993	1335	1470	300	عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه فسءل صلي الله عليه وسلم عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يحدها يجدها ربها فسءل صلي الله عليه وسلم عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او الذءب متفق عليه وفي	1409	7132866022099756450	285	524.0	227	352	80.96591186523438	51	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0881	true	5463014073269485923	96	123	467	593	1486	300	من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء ربها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء	881	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1410	false	-8869262869289312562	217	244	1097	1223	1484	300	من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء ربها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء	1410	7132866022099756450	126	252.0	99	126	100.0	27	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms0897	true	-2046997203920744197	125	187	631	916	1476	300	سعد بن ابي وقاص قال جاءني رسول الله يعودني من وجع اشتد به فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا---- ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	897	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1412	false	-1790965670312139318	26	82	125	380	1444	300	سعد بن ابي وقاص -----------رضي الله ------------------عنه فقال يا رسول----- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا رجل ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	1412	7132866022099756450	244	444.0	189	289	84.42906951904297	51	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1026	true	6824532665152677982	133	170	644	823	1475	300	فقالت ان ابي زوجني من ابن اخيه ليرفع بين خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم النساء ان ليس ل----لاباء من الامر شء رواه ابن ماجه ورواه احمد والنساءي	1026	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1419	false	7311428977474089973	193	227	974	1136	1508	300	فقالت ان ابي زوجني من -بن اخيه ليرفع بي- خسيسته---- فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان يعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء ذكر---------------ه احمد والنساءي	1419	7132866022099756450	153	266.0	120	183	83.60655975341797	28	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1058	true	3794027566966793617	234	288	1163	1432	1488	300	عن عمر---------- رضي الله عنه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين 2476 وقال احمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر------------------------------------------- عن ايوب ---------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن سيرين ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال-------------- الناس كم يتزوج العبد فقال عبد الرحمن بن عوف يتزوج- ثنتين وطلاقه------- ثنتان وهذا في مظنة الشهرة ولم ------	1058	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms0183	false	237886742040414588	122	194	620	974	1473	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ينكح العبد اثنتين---------------------------------------- وقال عبد----------- الرزاق انبانا سفيان الثوري وبن جريج قالا ثنا جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه في الجنة قال ينكح العبد اثنتين وذكر الامام احمد عن محمد بن سيرين قال-------------------------- سال عمر بن الخطاب الناس كم يتزوج العبد فقال عبد الرحمن بن عوف اثنتين ثنتين وطلاقه اثنتان ثنتان وهذا كان بمحضر من الصحابة فلم	183	7132866022099756450	148	189.0	113	431	34.338748931884766	25	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1093	true	-6021984222620601928	228	259	1149	1310	1520	300	الزهري 16 ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	1093	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms0667	false	-3752786393057887456	96	125	493	646	1509	300	الزهري ----لم يبلغني ان امراة هاجرت الي الله و----رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	667	7132866022099756450	149	281.0	120	161	92.54658508300781	26	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1175	true	8408668542200765447	208	235	1026	1161	1493	300	عن رجل طلق امراته ثلاث تطلي-------قات جميعا فغضب------ ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي	1175	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1425	false	-6000894235491284035	115	144	598	746	1521	300	عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات طليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله ذكره النساءي	1425	7132866022099756450	129	246.0	102	148	87.16216278076172	24	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1237	true	1691411374656021712	166	232	829	1145	1480	300	فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق تمر اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك والعرق ستون صاعا رواه ابو داود	1237	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1429	false	695165755310125728	2	60	12	287	1451	300	فقال يعتق رقبة ق-الت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت------------- انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به---- فاتي ساعته ب-عرق من تمر قلت يا رسول الله -اني -اعينه بعرق---- اخر قال--- احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي -بن عمك ذكره احمد و-----------ابو داود	1429	7132866022099756450	258	445.5	203	316	81.64556884765625	48	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1240	true	8890716406856159077	24	132	119	653	1524	300	انت بذاك ف--------قلت انا بذاك فقال انت بذاك فقلت نعم ها انا ذا فامض في حكم الله فانا صابر -------------------------------------له قال اعتق رقبة ف----------------------------------------ضربت صفحة رقبتي بيدي وقلت لا والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها قال فصم شهرين متتابعين -قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الص-وم قال ف----------------------------تصدق قلت والذي بعثك بالحق----- لقد بتنا ليلتنا وحش--ا ما-لنا--- عشاء قال اذهب --الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم عنك منه---ا وسقا من تمر ستين مسكينا ثم استعن بساءرها عليك وعلي عيالك------- فرجعت الي قومي فقلت لهم وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله------------------- السعة والبركة وقد امر لي بصدقتكم	1240	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1428	false	5242949899913061208	139	245	667	1194	1463	300	انت بذاك يا سلمة فقلت انا بذاك-------------------------------------------------- فانا صابر لامر الله عز وجل فاحكم في بما اراك الله قال -حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي ق--------------------------------------------------ال فصم شهرين متتابعين فقلت------------- وهل اصبت الذي اصبت-- الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد ب-------تنا وحشيين ما لنا من طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق------- فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت و------------------------------عيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت---- وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وامر لي بصدقتكم	1428	7132866022099756450	312	379.0	245	691	45.151954650878906	47	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1281	true	-3759317456237561677	33	210	161	1048	1550	300	واليوم الاخر- ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج---------- اربعة اشهر وعشرا متفق عليه وفي معني الطيب الادهان بالادهان المطيبة كدهن الورد ونحوه لا غير المطيبة كالزيت ونحوه وتجتنب ايضا الزينة لما تقدم من حديث ام عطية ولا ت-------------------لبس ثوبا مصبوغا الحديث 2837 وعن ام سلمة زوج النبي ورضي عنها عن النبي انه قال المتوفي عنها زوجها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تلبس المعصفر من الثياب ولا------ الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل رواه ابو داود والنساءي 2838 وعن ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي عنها وكانت تشتكي عين-ها فتكتحل بالجلا فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحنا -فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك رواه ابو داود والنساءي	1281	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1432	false	2691196951041461632	2	120	10	590	1479	300	وسل--م المراة ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشرا ولا تكتحل ولا تطيب ولا تلبس ثوبا مصبوغا -------------------------------------------------------------------------------ورخص لها في طهرها اذا اغتسلت في نبذه من قسط اواظفار متفق عليه وعند ابي داود والنساءي ولا تختضب وعند النساءي ولا تمتشط وعند احمد لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الشقة الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل وجعلت ام سلمة رضي الله عنها عل--------------------------------------------------------ي عينيها صبرا لما ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي ابو سلمة ------------------فقال ما هذا يا ام سلمة قالت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل ولا ت----------------متشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك ذكره ----------النساءي	1432	7132866022099756450	363	462.0	282	1052	34.50570297241211	63	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1282	true	-2915803693913186316	198	298	1014	1495	1506	300	الي اهلها في------------ بني خدرة ف-----ان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله ان ارجع الي اهلي فان---------------ي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة قالت فقال---- رسول الله------------------- نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد -دعاني او امرني فدع------------------------------يت له فقال ما- قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما ان كان عثمان بن عفان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	1282	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1430	false	-2568489245049009671	103	206	519	1027	1506	300	صلي الله عليه وسلم فريعة بنت مالك فقالت ان زوجي- خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت---------ه ان ترجع الي اهلها اهله وقالت ان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة----- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة اوف-ي المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم اوامر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له ف--------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما ---كان عثمان--------------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	1430	7132866022099756450	377	578.0	296	571	66.02452087402344	62	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1308	true	-7076231472238076383	51	147	250	738	1470	300	الا ان تكون حاملا فاتت النبي فق-----------------------------------ال لا نفقة لك الا ان تكون حاملا فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت-------- اين انتقل يا رسول الله فقال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي------------------- اسامة فرجع-------------------- قبيصة الي مروان فاخبره بذلك فقال مروان---- لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك------ بيني وبينكم كتاب الله قال الله تعالي 19 فطلقوهن لعدتهن لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا-- قالت----------------------- فاي امر يحدث بعد الثلاث	1308	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1433	false	6077594512614705678	0	106	0	539	1566	300	الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك------------------ فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقلت فقالت له اين------ يا رسول الله فقال عند -بن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا-ها فلما------------ مضت عدتها -انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته فقال لم نسمع هذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران--- قال----- تعالي------------------ لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الاية قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	1433	7132866022099756450	342	477.0	270	605	56.528926849365234	59	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1311	true	-9218657403756038362	109	154	561	775	1479	300	ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نف------عني فقال لها رسول الله------------------- استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي------------------- هذا ابوك وهذه----- امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به مختصر رواه ابو داود	1311	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1435	false	1085623633922063142	51	104	279	532	1491	300	ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني دفعني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه وهذا امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ذكر------ه ابو داود	1435	7132866022099756450	200	352.0	157	263	76.04562377929688	37	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1341	true	8126672701278736300	184	214	907	1057	1531	300	ساعده بالسيف فقطعها من غير مفصل فاستعدي عليه النبي فامر له بالدية فقال اني اريد القصاص فقال خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقض له ب--قصاص رواه ابن ماجه	1341	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1435	false	1085623633922063142	260	286	1291	1419	1491	300	ساعده بالسيف فقطعها من غير مفصل------------------- فامر له بالدية فقال---- اريد القصاص فقال خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقض له بالقصاص ذكره -بن ماجه	1435	7132866022099756450	123	220.0	97	152	80.92105102539062	23	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1350	true	6157183659151491444	85	112	420	563	1546	300	الله قال--------- من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاء------وا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفه وما صولحوا عليه فهو لهم	1350	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1437	false	-1819167645436003731	153	183	817	975	1565	300	الله عليه وسلم ان من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفه وما صولحوا عليه فهو لهم	1437	7132866022099756450	140	268.0	113	158	88.60759735107422	25	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1357	true	6817111634495769016	33	65	172	346	1518	300	الله قال--------- من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاء------وا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل رواه الترمذي	1357	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1437	false	-1819167645436003731	153	186	817	992	1565	300	الله عليه وسلم ان من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفه وما صولحوا عليه فهو لهم ذكر ذكر--------------ه الترمذي	1437	7132866022099756450	148	266.5	119	189	78.30687713623047	24	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1415	true	-4475656872199572358	1	45	3	207	1496	300	حتي جهر رسول الله------------------- فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال -----رسول الله ال----------يس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قا-ل اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله--------------- اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم	1415	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms0831	false	3200567686890900603	159	213	800	1053	1504	300	حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يشاور-ه في قتل رجل من المنافقين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم	831	7132866022099756450	184	316.0	141	254	72.44094848632812	37	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1442	true	-1716389369954447569	140	183	697	893	1482	300	له----------- انكتها قال نعم قال رسول الله حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما----- يغيب الميل ف-ي المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا	1442	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1441	false	3541607880680325362	191	235	969	1175	1488	300	له في الخامسة انكتها قال نعم قال---------- حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يعيب يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا	1441	7132866022099756450	179	319.0	139	216	82.87036895751953	34	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1555	true	7526851853011499464	121	166	634	868	1516	300	الايمان فيلحق بالعدو وبذلك علل الصحابة رضي الله عنهم 3436 فعن علقمة قال كنا في جيش في ارض الروم ومعنا حذيفة بن اليمان رضي الله عنه وعلينا الوليد بن عقبة فشرب الخمر فاردنا ان نحده فقال حذيفة اتحدون اميركم وقد دنوتم من عدوكم فيطمع-- فيكم	1555	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms0741	false	-6406465259996518838	46	85	220	428	1488	300	الشيطان فيلحق بالكفار وعن ابي الدرداء مثل ذلك وقال----------- علقمة---- كنا في جيش في ارض الروم ومعنا حذيفة بن اليمان------------- وعلينا الوليد بن عقبة فشرب الخمر فاردنا ان نحده فقال حذيفة اتحدون اميركم وقد دنوتم من عدوكم فيطمعوا فيكم	741	7132866022099756450	172	292.5	139	236	72.88135528564453	30	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1582	true	5117591131589526283	237	288	1183	1435	1484	300	ابو ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا بارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي غير مع-لم فما يصلح لي فقال ما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ت-----ذكاته فكل	1582	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1454	false	7723656481933670477	111	156	555	784	1497	300	ابو ثعلبة الخشني فقال----------------------------- انا بارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فما يصلح لي فقال ما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت دكاته ذكاته فكل	1454	7132866022099756450	214	401.0	170	258	82.94573974609375	40	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1583	true	-8522280295348617359	1	50	5	256	1512	300	اني ارسل الكلاب- المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل -------------قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب -قال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله متفق	1583	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1454	false	7723656481933670477	186	237	937	1196	1497	300	اني ارسل --كلابي المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الل-----ه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله متفق	1454	7132866022099756450	242	448.5	194	266	90.9774398803711	42	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1592	true	-5327218442814051650	0	51	0	234	1430	300	وذكرت اسم الله عليه فكل -------------قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل وفي رواية قلت فان وجدت مع كلبي كلبا اخر فلا ادري ايهما اخذه قال فلا تاكل فا----نما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي	1592	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1454	false	7723656481933670477	200	276	1013	1377	1497	300	وذكرت اسم الل-----ه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله متفق عليه وفي بعض الفاظ هذا الحديث الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيره-------------------------------------------------------------------------ا فلا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي	1454	7132866022099756450	146	241.5	113	442	33.031673431396484	26	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1618	true	2046232447757200166	125	187	618	940	1496	300	ان رجلا نزل -الحرة ومعه اهله وولده فقال--- رجل ان لي ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد حتي شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله------------------- فاتاه فساله فقال--- هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوه قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت	1618	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1455	false	157874731115542871	233	300	1079	1420	1420	300	ان رجلا نزل بالحرة ومعه اهله وولده فقال له رجل ان لي ناقة قد ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد---- شحمها ولحمها -ناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال له هل عندك ما- يغنيك قال لا قال فكلوه قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت-	1455	7132866022099756450	311	567.5	251	348	89.36781311035156	54	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1643	true	-5850443278964054821	227	263	1181	1346	1541	300	من كان ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح ب-سم الله 3630 وعن------------ انس رض----ي الله ع----------نه قال قال رسول الله يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد	1643	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1387	false	-6688236139958392781	100	136	458	626	1401	300	من كان ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله وفي الصحيحين من حديث انس عنه صلي الله عليه وسلم انه قال------------------------ من كان ذبح قبل الصلاة فليعد	1387	7132866022099756450	131	206.5	101	192	68.22916412353516	26	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1656	true	-474472838738450818	178	264	839	1255	1431	300	حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدع-------ها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها رواه ابو داود والنساءي لكن قال فيه ابو داود الاحاديث كلها عن النبي وليكفر عن يمينه الا ما لا يعبا به وهذه اشارة الي ضعفه وشذوذه 3663 وقد روي الاحوص عن ابيه رضي الله عنه قال قلت----------------- يا رسول الله ارايت ابن عم لي اتية اساله فلا يعطيني ولا يصلني ثم يحتاج الي فياتيني فيسالني وقد حلفت ان لا اعطيه ولا اصله---- فامرني ان اتي الذي هو خير واكفر عن يميني	1656	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1459	false	49670292793276825	32	90	147	430	1488	300	حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليتها فلياتها------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليكفر عن يمينه ذكره مسلم وساله صل---------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم مالك بن فضالة فقال يا رسول الله ارايت -بن عم لي اتيه اساله فلا يعطيني ولا يصلني ثم يحتاج الي فياتيني فيسالني وقد حلفت ان لا اعطيه ولا اصله قال فامرني ان اتي الذي هو خير واكفر عن يميني	1459	7132866022099756450	226	395.0	177	444	50.900901794433594	42	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1676	true	-8898352457755654433	234	287	1177	1419	1483	300	انه قال والله لاغزون قر--------------------------------------يشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ان شاء الله ثم قال والله لاغزون ثم سكت------ ثم قال ان شاء الله زاد فيه بعض الرواة ثم لم يغزهم رواه ابو داود واحتج به احمد فقال- حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي قال ----والله	1676	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1157	false	-5995933914948415023	77	115	388	572	1506	300	انه قال والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا----------------------------------------------------------------------------- ثم سكت قليلا ثم قال ان شاء الله------------------- ثم لم يغزهم رواه ابو داود وفي جامع الترمذي من حديث -بن عمر- رضي الله عنهما--------- قال رسول الله	1157	7132866022099756450	118	146.5	90	291	40.549827575683594	21	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1723	true	5357842136981510421	136	179	669	872	1465	300	ان استفتي لها رسول الله------------------- فاستفتيته فقال لتمش ولتركب 3753 وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله راي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا -قالوا نذر ان يمشي ق-ال ان الله----- عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب متفق	1723	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1460	false	8875012557576542798	0	120	0	573	1471	300	ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولترك--------------------------------------------ب وعند الامام احمد ان اخت عقبة نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنه ونظر وهو يخطب الي اعرابي قاءم في الشمس فقال ما شانك قال نذرت ان لا ازال في الشمس حتي يفرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخطبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هذا نذرا انما النذر فيما ابتغي به وجه الله ذكره احمد وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا فقالوا نذر ان يمشي فقال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه----- وامره ان يركب متفق	1460	7132866022099756450	153	46.5	121	622	24.59807014465332	27	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1727	true	-4156816628079969261	267	298	1358	1498	1506	300	الله عنه ان-------- رسول الله راي--------------- شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا -قالوا نذر ان يمشي -قال ان الله----- عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب متفق عليه	1727	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1460	false	8875012557576542798	86	121	413	578	1471	300	الله ذكره احمد وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا فقالوا نذر ان يمشي فقال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه----- وامره ان يركب متفق عليه	1460	7132866022099756450	127	207.5	98	170	74.70587921142578	24	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1734	true	-2160907988966067387	139	200	714	1006	1466	300	الله ع-نهما ان امراة -قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم----- نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان ذلك يءدي ع----نها قالت نعم قال فصومي عن امك متفق عليه وفي ---رواية ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله------ نجاها ان تصوم شهرا فانجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت قرابة له-----ا الي رسول الله	1734	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1379	false	-6588370801420590535	214	275	1058	1357	1493	300	الله عليه وسلم امراة فقالت ا-------------ن امي ماتت وعليها صوم نذره نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان---- يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك متفق عليه وعن ابي داود ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله عزوجل نجاها ان تصوم شهرا ف-نجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت ابنتها اواختها الي رسول الله	1379	7132866022099756450	252	431.5	197	317	79.49526977539062	45	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1740	true	-990040632688884442	17	90	79	409	1452	300	عمرو بن الحارث يرفعه الي معاذ رضي الله عنه ان رسول الله لما اراد ان يبعث معاذا -----الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله ق-------------------ال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صدره وق---------------------ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	1740	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms0176	false	2713185986723285602	212	298	1060	1443	1451	300	عمرو عن اناس من اصحاب معاذ عن معاذ-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال--- كيف تصنع ان- عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال ف----بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي -لا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	176	7132866022099756450	253	383.0	190	400	63.25	47	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1745	true	8002869872465191674	91	174	425	867	1482	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي------------------- بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاج-ه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي فقا-------------------لوا القود يا رسول الله فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني خاطب------- علي الناس ومخبرهم برضاكم -قالوا نعم فخطب فقا-----------------------------ل ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود- فعرضت عليهم كذا وكذا فر------------------------------ضوا افرضيتم قا-لوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله------------------- ان يكفوا عنهم فكفوا----- ثم دعاهم فزادهم فقال افرضيتم فقالوا نعم ق-ال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم -قالوا نعم -------------------------فخطب فقال ارضيتم قالوا نعم	1745	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms0286	false	3153135328739537768	9	148	43	760	1540	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحاه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء--------- اتوني يريدون القصاص فعرضت عليهم كذا وكذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فرضوا ا-رضيتم فقالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا عنهم ثم دعاهم فزادهم فقال ارض-يتم فقالوا نعم فقال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارضيتم قالوا نعم	286	7132866022099756450	412	700.5	330	728	56.593406677246094	65	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1746	true	-124304372319016960	23	50	116	247	1521	300	ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني من النفقة ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف متفق عليه	1746	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1433	false	6077594512614705678	154	181	803	933	1566	300	ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني من النفقة ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم -قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف متفق عليه	1433	7132866022099756450	130	255.0	103	131	99.23664093017578	26	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1747	true	-9198346976093170852	49	80	223	357	1463	300	ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله------------------- فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله------------------- فاقض بما قضي به الصالحون	1747	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms0527	false	7983167934449032910	14	49	67	222	1572	300	ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن----------------- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون	527	7132866022099756450	117	193.0	90	172	68.02325439453125	25	JK007111-ara1	JK000094-ara1
JK007111-ara1.ms1823	true	1224030369440743150	29	56	142	273	1491	300	ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني من النفقة ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف متفق عليه	1823	-1781846173332082065	JK000094-ara1.ms1433	false	6077594512614705678	154	181	803	933	1566	300	ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني من النفقة ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم -قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف متفق عليه	1433	7132866022099756450	130	255.0	103	131	99.23664093017578	26	JK007111-ara1	JK000094-ara1